 अवर्च्छाए बज्छाए जोबाखाए बच्छा था और अज मिरे साथ अख्छाए और विश्दौर राहुल नरशिम हा राम कोन हेँ बच्छाए ग्यानिख हैं नहीं भे तो गाते हैं गाना गाते हैं खामिक होगे हैं मैं आज आमन्त्रन कर राव, मैं पुराने मित्र, राहुल राव. राहुल रेवाद लिवस्क्लिक कदर्षक को आप निस समय दिया आपका और देखो राहुल तुमने तो केमिस्त्री, यहने की रहा, और लिए रासायं शास्तर परा इन्दिन इंस्टियूट तेकनुलुगी कानपूर, फिर उसके बाद आप ने चिले गए एह, आमेरिका में योनैटेच च्तिछ वहापे आपने कोरनेल विष्वो विद्ध्याले में, तो पर यावरन ख्यो दूषित होँजाता, वारं मेंटल तोक्सिकलोगी ये बिशाकिय को तरफ्रा फिर आप ये सब नाज गान इस बिच्वागे आप यंद अश्थन का सदस्चया है आप आफ़ी तैसी दिमोक्रसी में सजैर जोरा वरुन भ्रोवर के साथ आप एक वोर्च्तिट सदस्चया है तो ये सब आप बिच्जन चोर के कि गाना में क्यो आप जोर गया? और कब किया आप ने? आप विश्वागे में, 1990 में आमरिगा से लोटा प्यश्टी कब कर के और उस ताई में अनिमप्लोगी पोस गरजूगेट ता और उस ताईम पे मेरी जो बीभी ती, वो नर्वबदा बचाओ आंदूलून के साथ, के विश्वेइपर को लेके अपना प्यश्टी कर रही थी तो मैं भी दिरे-दिरे नर्वदा आंदूलून में जुडगया अक्तुबर नविमबर से लेकर पचानवेगे करीब तक मैं नर्वदा अंदूलून का सबस्टिए ता अक्तिविस्ट के रूप में, में जाड़तर दिल्ली में ही रहता था, दिल्ली में तोड़े प्रस के चीजें और तोड़े जो पोलिटिकल चीजें है, उड़े संबालता ता, प्लस में शोद कर रहा था, की सरदार सरोवर बान्द के उपर की, वो जो कहरे है, ये होगा की होगा की नहीं, उसको किटिकल अनलाइस कर रहा था, और फिर भीचविज में गाव में चलन जाता ता, वहापे निमार में भी और आदिवासी लाके में भी बी नहीं कापी ताई में भीताया है, बगर इस काम में पैसा नहीं, आदमी कंगाल रहता है, तो मेरे कुछ डोस्त मिलें, जिं जी साथ में सकूल और कोलेज में गिटार बाजाता ता, तो जब पहने कोलेज चोडा दिल्ली में सें स्टीपन् से उनी सो चोरासी में, तब तक में एक समी प्रोष्यल मुऽिष्यन साथ बन गया ता, उमारा बैंड गल गल कोलेज निस में बाजाता ता, उस्वें के आप तो अई इंट्टेनोष्यन शुरूग वोगगे, उस्वें के बाज करने है, उसे बहुट अगरे, नहीं, अइंटेनोष्यन मैंने जोईन किया है फरवरी उननिसोच्यनब में पर उस्थाईम, अइंटेनोष्यन पुछ शोज नहीं करताता, मैं किसी और लों के साथ बजारा था, जो मेरे कोलेज के दोस ते, और वाश्चात्य संगीत रोक इत्यादी हम लोग बजाते ते, आलग-ालग कोलेज जुज में जाके परफोम करते ते, और मेरे को जेब करच का पैसा बिल्याते. और में लेरा था अपने माबाब के साथ, आप एक साइट में आप आन्दोलन कर रहें, आप एक तरा से समाजि कारे करता, और राद के समये आप मूझिशन बन गया, आप रोक मूझिशन पाच्ट्य संगीत गाते ते लोग के पास, पैसे के लिए टीक. जि. मैंने एक हुर चीस क्या, जिसको सुनके आपप को मजाएगा, कि मैंने जागरण में बजैएब चा जाल साथ. माता कजागरन वड़न मरेए, तो आप ने सूनाई हो गचा, माता कजागरन, तो उसमें मैंनेगटार बजाएगा है, चार साल. अपनी चार साल, और उस में मेरे को मिलते टे टैसव रोपे रातके। टैसो, मतारहों! और चार साल की हाँ, बहुत बचाया एा, बहुत अफने समाच के बारे में सीखा देखा, समझा परखा, अगर शाथ- सात में íनदर भवडांदो मन और फीर मैं औँग। अग्टंऊशऺ को मेरे ख्यानवे आँँठी फस नमफरी करीए में उग्टिन के शात बजाने लग्या और ऊँदिन में खर अँँइदिनवोश दिया आँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ अपने नोशन तोड़ा जादे शूस करने लग्या उसी से मैं तुहरे साथ पहले मेरा परईचे हुए ती शुष्मित के साथ मेरा या एक एक तुरा से आया मैं उनक भाई उपने चान तक ता है उसके साथ आमित की लम भी ते अशीम जो हमर साथ आज नहीं है आब लोग चार मिलके एक बैंड बनाया जिस में आप रोजा के हम पाश्वित संगीत के साथ साथ, हम भार्दे संगीत, बार्दे लोग संगीत इत्या दिया दिया आप उसको एक तरा से उसके मिस्रन होगा तो आप खय सकते है, इस तरा से वयु वन of the early proponence of this whole concept of fusion music की असाथ साथ एक पूग number of music, mixing it, fusion it दिखे एस आचा है कि मैं सच पताओ ती मैं को सारा बोले बुर का नूपन नूपन ज़हिं सूंज थी अगर आप मेरा नावज rest it is way to listen to me, it is Jazz याज़ पी ये 1920s का चाल्ट्स्टन आप उसके पुरे तून को लेके आप आप ने अरेंजमें भी वैसेग किआ और पुछ विन्ती लिएक्स आब दी हो एक वो को वीन्ती वो को. बगर आप आप और दी बर्वन के गाने सूनिए, मेरे सब्पनो की दानी कब आए ये एंदी तून है, बार्ते तून है कि फोरें तून है, इस में अरेंज्में कैसा है, बोड़ सारे बालिवुड़ में आसे हो चुका है, तू मैं, अपने आप कि उपर ये उपादी नहीं ल बेटे भी रिद्र कोता, बाहर अब अब आँउप लाओ साए नज बुत मुष्किले यह खेना की शूरू कहुंवा, लोक संगीत भी अलगलग जगो से अदारित यह सीकता है, बोरो करता है, तोरे टिून जाते है, आप अप पूरे हीमाचल से लेके बुटान तक एक जो उनक संगीत है, लोक संगीत, हल्का हल्का हल्का बतलता है, मगर काफी ए में बुल्ग कहुट गो जा लोक सा एक तो महीगे अइ दो मेंगे होँण है एक, कोई भात न है तो यह सा है, भी आप यह संगीत के साथ- साथ एक तराद से राखनी थी साम आजीग विष्ये के उबन, अलोच ना करना, तिपषवनी करना, संजे राजोरा वरुणग्रोवर के साथ एसे तेसे दिमोक्रसी अप यह जि़क्तार से आप लूगु को में उन्रज न प्योर अग्एट्टेश्विट्विन्द्एश्वें शे आप एक तरा से आप उद्टो सोछल कच्छ्श्नेज आप अप कुछ अलगल गल गविश्वें जिस में राज्मिति आ जाताटा, आर्च्मिति आ जाताता, साम अपे मुझको मुझको परियावरं बाद बुलणा चाते है। जो परियावरं के बारे मिंगर अगर अप पन्डना सीमकना शुकना शूरू करते हैं तु अप अप समाजिक और राज्बिख विष़े जुड्या। तो इसके बारे में और फिर लिलिजे, नर्मदा आंदूलग, उस में भी यही है, पर्यावनन भी है, समाजिक विषे भी है, राजनी ती भी है, तो ये करते वो है आरा हूँ मैं, ये कभी स्टेज पे इसको प्रकत नहीं किया ता हूँ में, 2014 अप्रेल में में क्याल लिया माई में यह कुछ, मेरे को संजे रेजोरा ने बोला की आर मैं, और वरूं कुछ कर रे, साथ कुछ करोगे, और मैं संजे को पिजले चे साल पहले से, स्टन्डब कोमडी करतो लिए देख रहूँ, और मुझे बहुत अच्छा लकता दा वो क्या करता था, और वरूं ग्रोवर को में मिना नी था, ये एसी तैसी जोईन करने से में, और उंने कामक से मिलादा, उंने डो गाने लिख आते जीं के लिए, आमने आमित किलम और मैंने मुझीक किया फाँत, और मुझे लगा वहीआ ये बडदा क्या लिखता है या नाजई आज़ा जागा आखा, तो वहाँ से आजित आजी दबोक्रसी शुरूई जो बहुत ही स्पसिकली हम अपने आपको सोचन कोमिटेटर गयतें में दो है चोड़ा में हमाने माने प्रदान मंत्री चुनक्या है तो उसी समझ से आप एक तरा से आपका लेख में, आपका कोमिटे में, आपका गाना में आप उसको वैंग कर रहें यूर आपको से अद्वाख अल इद से चाटायर या आप खेंगे कि आप एक तरा से उनको आलोच नाग कर रहें अप क्या सच मुझ समस्ते है कि नवेंद्र भोदी जी हमारे देश के लोगो को उनका जो फ्रीडम अव एक श्प्प्रष्यन है, या अभीवेक्ति का जो स्वतन्त्रता है, जो हर दाग्रिख के एक मूलि का दिकार है, इस के उपर एक तरा से पाबंदी लगा रहे है आचक पाबंदी एक तरफी है, तुझकुछ लोगो पे पाबंदी है, बिलकुल पाबंदी है उन आप एक उलोगो पे पाबंदी है, जो शआयद रूलिंग गबड्या रूलिंग क्बारे में एसी चीज़े बोलते है, तो जो नहीं ज़वनाचाते है थो थो नहीं सुन नाचातें तो आजकल आईज़़ि सब बाबन्दी बदल चुकईप हैप आजकल पाभन्दी उलज चीघने से होता है आप अब कुछ कहते हैं कहसकर कर अगर आप महीला हैं उगर आप आप ने जुडरत की, हमारे सरकर के क्यलाग कुछ बलने की तो आपके पीछे कुछ दस हदार लोग पड़जाएंगे आपको बलात कर का ध्च्ट देंगे, आपको कुंड कर देंगे, मार देंगे, पीट तेंगे, ये करेंगे, बोलते जाते, बोलते जाते, शैद करते नहीं भर भोलते जरु हैं, और उसे जो है मनोवग्यानिक दबा� मिरे क्याल, 2012-13 के बादी शुरू है, उसे पहले अंद्ध्या में खास्थानी, लोगे पाज, सल्फों नित में नहीं थे, समाट्फों नहीं नहीं तो ये एक नया आस्तर अगर अगर अप कै सकते हैं, इक नहीं अस्तर का इस्तमाल हो रहा, और इस अस्तर को वो दुजिरे बहुत ही सुन्दर तरीके से अपने अलेक्ष्यम में लिए स्तमान की आता, और अप को उने दात देना चीए कि ये आप फुस्त मूवर अद्वांटेज उनो ले लिया, तो आजकल जो हम वोट्साभ उनिवरस्ती केते हैं, उसके बड़े सारी ग्रजूट हैं बारे हैं. रवीष कुमार के बात हैं, जो हमार देश में वोड़ सारी उवावो हैं, जो उनका जो शिक्षा मिलने का मोका नहीं मिला, उसकते हैं कि या वोट्साभ जो केरें हो यो सच हैं, या अर्ध सकत्या है या जुट हैं, आज भारतवश में नबभी करोर वोटर हैं और चालिस करोर वोट्साभ का यूजर हैं, यह यह होगया जिस तरा से हमारे सोचल में लिया पूरा देश में फैल गया, आप देख है, अज्स क्रिएब एडंटीती मोड्फच्र, अमारे देश में एक सोप प्तीस करोर रेएदच क्या, तर ईज्सम्का है, अमारे देश में एक हलाख एक करोर पंडरालाग शिम या ने कि स्फ्व्वार इडंटीती बाड्बूल रहे, यह नहीं भी बाड़द बश्में ज़ादा से ज़ादा से जगा में, लोगु से ज़ादा सिंज हैं। तो आप देखेना कितां पावर्फुल तूल हैं। और जैसे हर टिक्नोलगी के साथ होता है, शुरू शुरू में लगता है किती अची चीज हैं। और अची तो अब भी है, मगर इसके दूर उप्योग भी कोते हैं और हो रहें। उगर टिक्नोलगी के साथ ता इंटरनेट के साथ भी यह साथ होगा। और आप किसी भी टिक्नोलगी कोत लेए उसके साथ पहश्वात होता हैं। अब बी निक्याल बीज़्पि का आज्मे उपर हैं. राहुल उगर जाडा उनकी श्परेट जाडा है, हा. हा, आभ आप अदबी यह रहें सेथे है, मेंने के नहीं। तो उब यह सत्फें में रहते हैं, उद पसं न नहीं करते हैं कि लोग पत्रकार कहें, आप ज़ेसे गान आगाते है, आप इंका आलुचना करे, आप तिप पने किची, इस सरकार में पुरक देखने है आप, क्या सच्मद जो उनके खिला आप कुछ जैते है, एक तरा से उनके बडला लेने के लिए ये चोल तेयार है, बना सरकार थार है, नहीं तैश मय की मोहल बडल या呢, अग फिल्खुल बडल्टिया किया सर्भ, ये जेश् वो देश्नी पासल कर ब़ा वाड़,ं एसा नहीं कि सब खुछ फुरा है, और यह सा भी नहीं की सब कुछ देख इच्च्छे आप, परिटव इसे ठैल्फों भी सतर साल में आप यह आप हैं और उन्लेड भी आया आपा और मचद साअरे कुछ आये टी बनेचे और यह वहाता और उन्द मोत कुछ वाता और आप जब ने सतावान के आगटे सुनाते हो की कितनी लोगOOK Shikshthe ते और कितनी लोग थे और कितनी दै अगर अप एक जुट को आजारो बार बोलो, तो वो सच हो जाता है. और ये हो रा है और ये कीजारे हैं और ये क्यों कर रहे हैं, कुकी जीरे दीरे देश के हर एक चीज के उपर कबजा चातेंटू, और कबजा यस ले चातें बने को लोक गलत नोग कुए चातेंटू राष्ट बरे यहाँच्यरे न नाए. हिन्दु लोग एक द्निमौर्क हही, ये हिन्दूर राश्ट की शब्द को इस्तमाल की आद रहा है, एक फासिस्थ वाद अप आप आप अमारा देश बड़ रहा है, दी रहें। अपने हिटलर का प्रोपकाईन्टेस गवेबल्स का नाम किया, अपने हिटलर का नाम किया, अपने सच्छ मुछ, हमारे मने प्रदान मंठी नरेंदर मोदी जी, और जर्मनी का जो उस्समाए का दिक्तेटर, अडल्फ, हिटलर को आप तुल्ना कर सकते है। अर ना मेरको तुल्ना करने की चरूत में, अर आप दिक्तेटर अल्ग अथा है, खाए और वुना में दिक्तेटर अलगवाै। और ये लोग जुके सो अस्टी साल भीच चुके भाई, ताईम आगे बडच चुका हैं, अब जैसे हम लोग कतें कि अन्स्टेटेड एमरजन्सी है आज. कि सरकार कभी भी कोई भी रूल पास कर सकता हैं, और इस का अपोजिषन, एक तो अपोजिषन हमारी विल्कुली तुटी बिख्च्री सी हैं. बहुत सुन्दर सा चार्सो सीट का मैंटेट मोदी जी को मिला, सपोटिष पाटीस के साथ भी चुला के एंदी कोगराम लें. कितना कुछ अच्छा हो सकता ता देशके लें, और बहुत लोग आशाए शाए ती कि देशके अच्छा होगा, मुलर ये हो नहीं पाया. राहुल, आपने हीटलर के बात किया, और आपने हमारे देशके तो विरोदी दल हैं के बात किया. उनी सो प्टालिस में जब दूस्री जो विष्वो युध्ग का, खतम होने के बहले, जो नेता ते, जिसका विचाल दारा एक दम अलगता, रश्या का स्तालिन, आमरीका का रूस भेल्ट, ब्रितन का चेट चिल, ये तीनो एकर तापे, और जर्मनी, जापान, इतली के किलाब, पासी भाद को खतम करने के लिए, तो हमारी दिश में महरास्ट में भी आप देखरे, जो जितने लो बार्टी जन्टा पाटी के को विरोद कर है, सब एक था के सरकार बना है, तो हमारी दिश में वोई के आप देखरे है, जेसे आपात काल इन समय के भी आप ने बात किया, उस समय जैप रखाष नरायन भी अलग-गल विचाद अराखल लोग एक साथ किया, सब लोग एंदिरा गान्दी के किलाब ते अपका उस समय भार्टी जन्संग में जितने लोग ते, कमनिस पार्टी के लोग ते, सब एक साथ होग, तो हमारे देश में तो अपसिष्चन में आप तो उनिटी नहीं देखता है, सर देखो अगर उने रहना है, तो उने यह उनिटी लाने की कोषिष करनी पडेगी, आप देखरे आप तो जानते हो कि, तो उनिस्श्वो ठखतर में ज़ब बना यह जन्टागापत्ट, देडिस साल कण दर क्पमों तुट कै है, उनिस्शो जन्वरी उनिस्श्वास्भी मी पार्टी रहनी वआप या, बत तिस समच लोग तन्तर बजग़िया, बच्छगे आप शाइद अप ज़ाये बजजाए मेरे कोई मैं ये नि कैटाओ की ये है ये है की हो गा ताशिस्ट और हमारा दिक्तेट राजगा गा अप शाइत हमलोग इसी कोशिष में शाइत लगे होगे हैं अब लोक दमंक्रषत्ची में बिलिप करतें, अब हमें पशंद नहीं हैं, हे पाशिजग्दों, और किसी को भी शयध पशंद नहीं हो नच्याई और ऐप आंचा अशा रकता हों, आशा में रकता हो, अच्ट आत, वो आँप अप आच्चा अशा अशा रकतें, मिरा आभी स अगर वरनी तप्याजो brother is too much. तब उतेंगे गह�ा अपका ठूरूलस को. आप फysłे एक ज़िए मैं क्या आपने अपने लिए तब तोया। फिरुटर से मैं दूर रह थाू। तुब सन्जे और वरून दोनों को काफी ट्रोल की आगया है कुछी तुटर पे सब से जाड़ा गालिया हमारे देश मारे देश मारे देश तेखे जी कुछी, तुटर अपन मेड्विम हैं वाट्साप नहीं हैं अपन मेड्विम और पेस्बुक में तो आप अपने पेज से लों को रडा सकते हो तो वो भी अपन मेड्विम नहीं तो मैं थोड़ा बच्ख्या हूं बगर हा अईसी तएसी तमोक्रिसी ने जो अलगलक चीजे कही हैं उसे काफिलों को इत्राज भी हूँ और काफिलों को लिए पसंबी किया है आप बवोचक्के रहे जाएं कि कहां कहां के लोग मेर को काए कैते है यार तुम बहुं अच्छाए ताम कर लिए मैं एक दिफन सरविसिल्षिल्स कलब में बजाने गया था तुम किया है कि लोग को दरा दिया तुम और आरीमे वलों को विचारे कही नहीं सकते हैं कि उनके उनको फिर पकर लिए जाएं मगर आप आशी चीज केरे हैं यो बहुत लोग कैना थाते हैं और आरमी वाले तो बिचारे कही नहीं सकते है, कुई उनके उनको तो फिर पकर लिया जाईगा। मगर हम आसी चीस केरे हैं जो बहुत लोग कहनात चाते हैं और बहुत लोग तो इत्राज भी करते हैं वो तो कोई नहीं ये दिमोक्रिषी का यही तो मतने है आप कुछ लोग आपके साथ आपकी बात माने है कुछ लोग कहेंगे ने नहीं, ये तो बखवाश्वे है जान्दानी है, गंदादी है अप पहले क्या उता ता कि आप मैं जोरज भूष आया था बता है, अप अपको याद आपको, उननिसो तिरानवे च्रानवे में उस ताइम भी हम ने गाना बनाया था, लेके हातो में हाती आर करे सारी दूनिया पेवार, वाशिंक्टन नगरी से आया है भूष्वे शरम अब बोले सारे जग को जुट रोल रोको, मैं दूप को जाने नहीं, मैं और गितार का आप, यार इसको बिना गितार के गाता हूँ, उसके बाद गितार के साथ को, अचा बोल, मैं और तुमें सवाल नहीं करूए तुम गाना गाँ, बस, शीगे, तो लेके हातो में हाती आर करे सारी दूनिया पेवार, वाशिंक्टन नगरी से आया है भूष्वे शरम, बोल सारे जग को जोट एच्ष्या क्लिर है, तेल को ल॥, कभी गूषने नदेना इस भूषको अपने देस इंटूया हमें क्यो आओ, यै गृर पाठी, जन्जाल में पसजाय काँگरे सपार्ति, इं�storyा मैं क्यो आए, यै गृर पाठी, जन्जाल में पसजा है, काल के रेस पार्टी, उमन्नु अपने जोस ताईंपे प्रार्मिनिस्टर ते उमन्नु इस भूश्वे से दर असा सोदा तुना कर वाशिंक्टन नगरी से आया थे भूश्वे शरम अब आप देखी कि उस ताईंपे हम ने गाना बनाया. और हमें अलाग अलक चैनल पे बुलाया गया कि आद ये गाना गाई. आज आप देख सकते हो ये हूटेवे. और उस आज हो इं इं देगी रही. जो बहरतिजनटा पारत्य में देख उक तालीव जार आप को कि बलावा रहुल राम, दोक्टर रहुल, नरस्छिमा राम, कित गडा आप नहीं गया, अगर आज ये चैनल आप को यख गाना गाने दे हैंगी. अगर अप इस त्रा से उस समय क्यप्रदान मंत्री दोग्टर मन मों सिंट है आज जु प्रदान मंत्री एग इनके किलाआप अगर अज़ा आप अप उनको वआंग कर के उसको अप उप हुँच को तिप निकर के आलोचन अखरे आप अप अप अप गाना गाएंगे अप कोई देंगे कोईज़ टेवी चहनेल तु अपको बलाएंगे? तुमें बलाएंगे? नहीं जी नहीं जी नहीं बलाएंगे क्युकि वही में कैरहों यहे बदला है वacque piche likatha nation is on the move, दिटिसी वचके फींचे पीछे लिखाता, nation is on the move, रिञमा मुंगर सा एनीमेरे यज ग़े नेच्ए कुई, तो उस समे मूपर यनिडरा, अब आप देखोए देखोग, that similarly if you say anything against तो थी यहाँ तो देश्ट बलाई के लिए करें। तो यही लोग अब ख़ेटे हैं कि आप प्राइमिनिस्र प्लाई किलाई कुच भी बोल सकते है, जब कि अप यलेखशन कि पहले 2013 और 2014 में उस ताईम जे प्राइमिनिस्र किलाई कुच बोलाई जानादा। उस ताईम के प्राईमिनिस्र किलाई बोलाई जानादा। तो यह दो देखो यह राजनी की चीद है, यह छोड़ दो, यह हर साइट करता है, मगर जो सीरियस में से लोगों को अंदर जाला जारा है, लोगों को चुप किया जारा है, जिस तरोफ से मीडिया को पकल लिया जैकल लिया गया है, बहुत असान है यह आपको क्या कैचना है, कि हम सरकारी अद्वोटीस्मन्त आपके नूस्पेपर को नहीं देगा। आपके चैनल पेरेड लगवा देंगे, कैनल छोप आसान बात, बच्टाप बाथ है, और यह किया जारा है। तो आपके बहुत कीषीडे बड तो नहीं कर पाया आप, अप, यह तो में कैर रहो हम अवी दख पुरी तरे नहीं बने है, दीरे लेए उसक तरोद जार, शली बोशकता है बड करादे, मेरी तो इच्छाय कि नहीं बन कराए, because actually quite interestingly Modi ji has sung it himself. कि व्यंग और हसना अच्छी चीज़, that the good thing of a young and the good of a handsome, अज्छी ख़मदी अच्छी चीज़, I think... इग जाना सुनाते, अग एग गीटान लेक, इग जाना सुनाते, to sing a song, now take a guitar, sing a song. मैं, एक गचना अप ञुनातमृ थुर's fuego गचना अब देश द्रोगी वोंके आप में कीम टिएक यह निक निक दंगे होते हो, जबर्नादर शंगे होते हो। ये देश था, वीर जवानो का, आलभेलो का, मस्तानो का, अव इन टोलरेंस का, अग थेटर है, जिसका कुरुखषेट्र तुईटर है, बाख्तो की खतारे, या कहना? इन का धम काना, या कहना?