 तरकेट विदालोग के अनलाईं पलेट्फान पर अपसभी रेंकर सिसाईबेच के वन्धों का रादी कबजंदन है मेरे प्यारे विद्दर्थियों आप लोगों को मैं अलंकार पर बाद कर रहा हूं और इस में आप को स्लीस अलंकार तक वताया है आज हम आगली अलंकार के तरब बड़ते हैं और वह लही मात्पुश अलंकार है उसके बारे में हम बाथ करते है और वह रहोता है वह अलंकार है वक्र, वक्रोक्ती अलंकार  programme  Kirby  ढल्करोक्ति away or  अदनकया  bin  सम्चत्ताम ok  यह अपके वाक्रोक्ति away you're  औ़़़़लानकाँ吶्वर४ी यह आप दिख है,  है किस् को अगर हुँ भि ग्रहितख oyster  तो आप को क्या हुँम क्र होँ और दचण क्या उप्तिcaster ईह में kya khana keho aa duhtri 적이 Jonathan Bergwadri यह नहीं कोत स्थवोग स्धिोlaimer बहुत स्वोग अगर वग्प्रोक्त了吧 यह वग्प्रोक्eil नही इ कने ऽब हो अरे उस लोग वक्र खट क्य अर्फछ हो ता है अखर मतलग होता है यो सीदा नहुgger तो तो सीदा नही खट है येअ फिन्द, ये वम, अगर, बुकर, अगर भ काबिलॡ तव निजक, बार, बार, हेर, � known कमने मैंको, वो अगर न customers, तो वक्र का भिलों क्या होता है, रिज लों कैसे होते है, कितने प्रकार के होते है, अदिबात अदिश के सन्दर में, हम बात करेंगे, जब भिलों पर हम आएंगे तब. यह अछनमगदन ना �acha boltsaun yajna wajna वकिटिकार्त वच architectaart vachan . वखि跟किटिकार्त वचन wanna wak crianças यह अप कहते है kathane katane वखि यह मप कहते है wachane katane या ज्यति म मुझैया। washan yyaâin उता से वच्चण को हम बकTIN सकें भी यह भक्ट करते हैं तेड हा कच्चन हैं में बोंफला हूँ, आसा नहींंू लेकिन कारभे में आसको आप तेड हे चतھन को आप को लिख हा जा सकता है या बता है न सकता है तो युम और अद करतब होता है यानिया नहीं, जान कर के नहीं लेतहा है ऐसा नहीं है क्यों �不好意思runi me asa nhe hai kya those things that he does? आजा नहीं है सब नी तो वकता, अगर मानली जी आप कुछ खयते हैं श्रोता उसको उस अर्थ में ना लेगर, उसका प्रखुए अन के ळन अर्फ़ लेता है तो धुस्रा अद्थ लेताई, तो जान्की लेगा, अंजाने मी नहीं लेगा खादूत। तो पर वहाशा क्या निरमाल करेंगे या? जब वक्ता धॉरा ना, जिस अठ में, या जिस रुप में कहाँजाई, ष्डशूता उशको उस एर्थ में नो लिकर, कोई अन्न्ध एद़् लगा लेता है, रस्तूत कर देता है, तो वहांपर वक्र॥ यय लनकार हो जाते है, यहनी वक्क्र का, उक्ति का, yani वक्कर हो गया, या निववचन् का तेडा अर्थ लगा लिया या तुस्रा अर्थ लगा दिया तो वहांपर वख्र उक्तियलंका खोजाता है आगी एक उदाहरन के दवारा हम आपको अजान उदाहरन केद्वारा उदारनों की ब्याख्धाँगरने में फोडी आसानी हो जाती हैं। दिके एक मैं आपको कहानी वताता होग। एक चोटाथा उदारन आपको बताता होग। जो समझ में आजगाएगा या एक लिए कहानी या कहलीजी उसको एक बस जो है बहरी हूँई जारे थी यख बस जोहेए बहरी हूँई जारे थी लग�佢 एक लगका ड़ता एறதunteatisfied और लग जो है जब छाड द़ता है दृट्णध रुटी है वर दण लग Kumar उस बस में चड़ जाता है तो वर दडण चडट् दधually� Potter तो आश्त Scheod wojा खै वस कह कि जलदी थुज़नक्ऴ कीणथा है, तुज़न्थravr हो क्या, आएड़का कहती है... यब प्कणा लेई की और कीरट चवा Marion और हडीपाने का थि оно ऐंछूडुई.. वर के दिननागा किकिका आप सम मैं हो नत кни है, human mental power, ज़ूब पर यह भॉलती है व़ुप में आप आप गहाथ आया啦 अंदे कोई अर्थ ले ले ले थी हैं, तो वहाम पर क्या हो जाते हैं, वक्रुक्तिया ऱंकार हो जाते हैं, अजे अजे में नहीं होता हैं एंगी यह अग्ये वख््रुक्तिया डंकार हो जाते हैं, then whatever these examples are, then they will be there. आब यह भर कबी कभी आश़्ा होता है, कि ये वक्रोगति ँलंकार में, जैसे लाटा नृपराष जो होता है, उसी दा ऽीढा लाटा श्वाष का भी आश़्ा है, कभी- कबी आश्वादी होझाथा है, तो उसमें बहुत जलत्ज या दिखत करने की बातन है, अपको पुरे लंकार पड़ने कियावसक्ता नहीं होती है, अपको पुछ उसके पेट सबद हैं, उस पेट चिहन हैं, अगर उसको लग जाता है, तो समज्जिएगा क्या हो जाते हैं, कि यह आप पलां लंकार हो जाएगा, कही परएजे से उप्मा में लग जाएगा, उप्र ब्रान्तिमान में भी कुछ हाजाएगा आपको, और अतिशयोकती में भी आजाएगा, तमाम ऐसे अलंकार हैं, कि जिस में क्या है कुछ न कुछ लग जाते हैं, और लगने के बाद जो है, अपके वल उसी की वर्ट को जानी, की पोईंट को जानी है, इसके अत्रिक्त वक्रोक्तिया लगकार के बाद बी एक याँ सा लगकार है, जेस में चिफनो के माद्यम से चिहन का मप्लमब होता है, के जेशे वक्रोक्तिया लगकार में क्या आजाएग, अगर प्रश्नवाचक चिहना आजाते हैं, तो आप matinapras . आप मे ये बतादेंगे कि ए लटा लोप्रास टब थ् vinapras . आप मैं खाभ लिए य trenches और आपको दिया आप रव्ह किसी कहाबरे और आंकार इस मे एक दीऍा अस में। अगर किसी काव improvement रम webinars । वक्ल मेशना आकषे course अ probe detode और उठा, मराक number of words it is because it gives a sense of objectivity. अज़ मने निए भीिभ्सा लग़ कार होते हैं, आने अज़ी ञुपक control the कुझ आपको छो भतातें 2其 काँझा one . अज़ी युज़् after आपकर काव का ळानन काTA अज़ हम the tail charge ज़ाइ. गब जो भात हो, की वicing से लाड़ इसा लतानॡर्ष काА ही दsykat h GLG आईए थो systemic loof क prisoners of justice की उदाहं देख लेए खुए कि तो likewise लता अनॡर्षätterbeat VPN OF आए हु मत्ञमास अए हु मत्�fe मत्ञमास है. आए हु मद्मास कि प्रियतम आई है नाही अगर आँसा लिखा गया है तुस्री पंती कह रही है तुस्री पंती सेम यही लाईन बोल जी रही है आए हु मद्मास कि प्रियतम आई है नाही आई है नाही तुस्री पंती में क्या आई नाही अए हु मद्मास कि प्रही आई है मास tough time one friend is telling the self with the another friend की अपनी डुसरी सक्ची से �はは hilf the friend is telling the other friend आपनी दुसरी सक्ची से कहरे आइ है क्या कварै ह Doy the friend is telling the self with the other friend अभीक सक्ची से कहरे आई आई� hall 2 asan the Vaastensa communauté अभीक सक्ची से कहरे है। असन म Ivy ka sa餘effective वह अपने सकिषे कहरे हैं कि इस बार भशंत के सचये में मेरे पति, मेरे प्यारे आएंगे नहीं तूएसरी जो सच Yahoo त्यारी है अएंगा आये हु मध्मास के प रितम आएना ही यहा देखे प्रष्ट्माष अख्ची हैनो का प्रीवग है. इसलि after fall is happening. यानि कारें आई हो मद्मास, यानि मतमास का समय आए यानि बसंठ का समय आए, � ogiyaanin response, यानि यानि यानि या textile कि मतमास का स tone coming और मेरे प्रिएटम आएझे नहीं � unconscious कि जानती हuse मतमास का आए Jegा कู้ लग eating अः blossoms का ओड़owned Redmi तो ये ज idols cam cam cam cam cam cam cam cam cam cam cam cam cam cam cam वडब इदारना पर चलते हैं, यह काद उदारन अभर देक लीए जाते हैं, खके रहे हैं, एक खबूटर देक हातमे पुचा कहान अपर हैं? एक कबूटर बडाही इह परशिद रचना है, गूर बवक्सिंकी एक कबूटर देक हातमे डेक. हात में पूचा कहां अपर है एक कबूतर देक हात में पूचा कहां अपर है उसने कहा अपर कैसा वह उड़गया सपर है यहाब पर देक है कहां परुजा उपरे है थो थोड़ा सागर कभी एसा आता है तो इं चहनो कभी दींडहन दिया करीगा अगर थोड़े से नहीं भी कभी एसा भी नहीं अपर अते हुए प्रश्न आप कुषinity में नहीं आता है चुकी ये दिभन दिये रहे है उर्भक्र्शिं के यर दिचना 95 ्संटर Vine चित्रकलाा कै चाल कैज्खाल को भरते हैलcommittee of the party is of Mr. Jayanund Gautam GOD वह वह बवफ्थाई बारगीचा बाधोंर काहता है if everyone's body has different style for each one अगर कैचित्रकला कैज्खाल के � Masaf birthday is on a specific perspective अगर ख� Kyle which is called us of saree उर्ईक अंगो को अलाग अलक चित्रकार बनासे, तब हिह में बता दूगंग क्म सा अंग, कंसा चित्रकार मनाया हूँ है, यह सवहम यह प्रमीडता को दरे शा रहा है, तो यह चित्रकला की भाथ रहे है, वहां पर जो है वो दो कबूथर पाले हुए है, तो 2 कबृत्र काले और नूरच़ा के, ङarthy make only 1 कबूतर जब दगता है, ,वत दूसरा कहाहेहाkrit,ती लीक लूगती। यही पर सhood ल्इआदिया। वस्okus say kaha isan ya ahi आपख यही~~ अपर diagonal sol । यह髙 समच्ठिक वोन 풀गे लवाडा बीना पंख़ाला यहते ज़वाद even truck-fly-fly-fly liws lying तो तो थसी उच्विध सब अप्र। कोतுम मैं, बअईथ ञान। नहीं ता इसे लगत है, आपका लगत लिए गर दो। अचित कोद आपक यह सीवागत वे रहाएवागत. तर सॢपर में, यह दर वहनेचान। अपक यह चट ब्खिर प्र थे प्र कोतुमग वआद पहल। अपक आपक पहल। वह उड़गया सपर है, यान इसके बाद भी, इसके पास भी क्या है, सोपर है, यान पंख हैं. तो कुछ आसा भी होता है, कि जिस्रुब में को तुम गन्शाम, को तुम, गन्शाम नाम है मेरो, कित बरषो कित जाओ, तो आसा है कि बहिन-बहिन रूपो में, भिन-बिन रूपो में, यानी यहाँ पर क्या होते हैं, इसको बेक्त किए जाते हैं, एक कुदाहरन और आपको मैं चोटासा बता देता हूँ, हाँस से रूप में है, आसा एसको समझेगा, उजो है, लग modo epsilon Мы see a girl and a boyund a boy and always smilesлю तब लिए क Drew form positive देखये चुकि ल کوगाम!! ओझे लग मैं बृिरे लग में कुछ है पृ्वाँradosं घाकका उतभाँ! अज़ककर than sa thode sa bhachkarke, yani usme rookme na ja karke, अपको समजाने का प्रयाम सबता है, atko sumjhane ka prayas hota hai, आपको समज्ञ में भी आजाय, aur aapke koshans bhi ho jaayin. और बहुध जादे अस्टर को दियान में देलगते हूँए, aapko samjhane ka prayas hota hai, आपको समजने के प्रयास होता है कि आपको समज्मे भी आजाए और आपके कोश्शन्स भी हो जाए और बहुत जाए ये आस्टर को दियान में रकते हुए अच्छा नहीं लखता है कि बार भार उसकप्रियों रहें। गयाजाय उस रूक में नास समजजाए बल कि उसकपुई अन्यार्थ लिया जाता है अन्यार्थ लियाथ लिया जाता है और अन्यार्थ लेकर के �オसके प्रस्टिकर नहोता है तो वहानवार भक्रूटियल होजातें है त्के यह नहीं एड़ाय, hayaग़का आलंकार यह � now ुब अब हमारा जो मौलकात होगा वह पुनजा अगले आब अलंकार मे हुँगा जिरत तरीके से अभी आभी और भी भाते हुँँँग हैसा नहीं है कि अभी किवल इतना ही है अभी शब्द लंकार मे भी और पडाना है और आर्थ लंकार तो अलंकारो का जखीरा है ये कहली जिए वहांपे तो अलंकार बहरे पडे हुए है और आपको जहांसे कोसस प्रष्ने यहनी प्रष्ट पुछे जाने वाले है अभी बी आपको यह सुचना में देदूं वैसे सुचना बैच में जाती हो गी अप लोगों को लेकिन फिर भी जो हमारा नेटिक दाईतो है उसका हम निरवहन कर देते हैं आप इस यह जो बैच है नखर सीसाई का बैच है यह बैच आप यह साथ अगस्त से कनतिनुँ चलेगा यह साथ अगस्त से आपकि कलाऽेज टेलि चलेंगी खानती रोमि लैईभ चलेंगी इसके पहले आप एक अप अभेद मी सण लेना चाहती है तो आप निश्षित तोर पर इस में अद्मीसन लिजिए क्योंकी ए रैंकर से साई की एक हम लोगो ने पुरी योजना बनाई है कि रैंकर से बच्छो को देना है और इसके अन्रूप ही हम लोग भी महनत कर रहे हैं आप लोगो को भी महनत कराने की चंता रकते है तो अप नि� योजनी कर तो स्ऩ्ऩा आप only. तो न 걱ो तो भार ब हैं को वह्री अप सप्र कर से की खgment और यहाँ पर कुछ नंबर चल लहे है, कुछ नंबर है, उस नंबर पे अगर नहीं होता है, नहीं असा जबा आप आता है कुछ है, तो इस पर अप फोन करके भी संपर कर सकती हैं, यहनी तब तक के लिए आप लोगों को देर सारी शुप कमनें, और दन्निवाड जै लिए लिए लिए विए आप यहाँ है,