 Zweiter Teil, Sechstes Buch, Teil 3, von Aus meinem Leben, Dichtung und Wahrheit. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Aus meinem Leben, Dichtung und Wahrheit, von Johann Wolfgang von Goethe. Zweiter Teil, Sechstes Buch, Teil 3. Kann ein Frauenzimmer für den Mangel von Schönheit entschädigt werden, und so war sie es reichlich durch das unbegrenzte Vertrauen, die Achtung und Liebe, welche sämtliche Freundinnen zu ihr trugen. Sie mochten älter oder jünger sein, alle hegten die gleichen Empfindungen. Eine sehr angenehme Gesellschaft hatte sich um sie versammelt. Es fehlte nicht an jungen Männern, die sich einzuschleichen wussten. Fast jedes Mädchen fand einen Freund. Nur sie war ohne Hälfte geblieben. Freilich, wenn ihr äußeres einigermaßen abstoßend war, so wirkte das Innere, das hindurchblickte, mehr ablehnend als anziehend. Denn die Gegenwart einer jeden wurde, weist den anderen auf sich selbst zurück. Sie führte es lebhaft, sie verbarg mir es nicht, und ihre Neigung wendete sich desto kräftiger zu mir. Der Fall war eigen genug, so wie vertraute, denen man ein liebes Verständnis offenbart, durch aufrichtige Teilnahme wirklich mitliebende werden, ja zu rivalen heranwachsen, und die Neigung zuletzt wohl auf sich selbst hinziehen, so war es mit uns Geschwistern. Denn indem mein Verhältnis zu Gretchen Zarris tröstete mich meine Schwester um desto ernstlicher, als sie heimlich die Zufriedenheit empfand, eine Nebenbuhlerin losgeworfen zu sein. Und so musste auch ich mit einer stillen Halbschadenfreude empfinden, wenn sie mir Gerechtigkeit widerfahren ließ, dass ich der Einzige sei, der sie wahrhaft liebe, sie kenne, und sie verere. Wenn sich nun bei mir von Zeit zu Zeit der Schmerz über Gretchens Verlust erneuerte, und ich aus dem Stegreife zu weinen zu klagen und mich ungebärdig zu stellen anfing, so erregte meine Verzweifelung über das Verlorene bei ihr eine gleichfalls verzweifelnde Ungeduld über das niebesessene, misslungene und vorüber gestrichene solcher jugendlichen Neigungen, dass wir uns beide grenzenlos unglücklichierten. Und umso mehr als in diesem seltsamen Falle die Vertrauen sich nicht in liebende umwandeln durften. Glücklicherweise mischte sich jedoch der Wunderliche Liebesgott, der ohne Not so viel Unheil anrichtet, hier einmal wohltätig mit ein, um uns aus aller Verlegenheit zu ziehen. Mit einem jungen Engländer, der sich in der feilischen Pension bildete, hatte ich viel Verkehr. Er konnte von seiner Sprache gute Rechenschaft geben. Ich übte sie mit ihm, und erfuhr dabei manches von seinem Lande und Volke. Er ging lange genug bei uns aus und ein, ohne dass ich eine Neigung zu meiner Schwester an ihm bemerkte, doch mochte er sie im Stillen bis zur Leidenschaft genährt haben. Denn endlich erklärte sich's unversehens und auf einmal. Sie kannte ihn, sie schätzte ihn, und er verdiente es. Sie war oft bei unseren englischen Unterhaltungen die dritte gewesen. Wir hatten aus seinem Munde uns beide die Wunderlichkeiten der englischen Aussprache anzueignen gesucht, und uns dadurch nicht nur das Besondere ihres Tones und Klanges, sondern sogar das Besonderste der persönlichen Eigenheiten unseres Lehrers angewöhnt, sodass es zuletzt seltsam genug klang, wenn wir zusammen wie aus einem Munde zu reden schienen. Seine Bemühung von uns auf gleiche Weise so viel vom Deutschen zu lernen, wollte nicht gelingen, und ich glaube bemerkt zu haben, dass auch jener kleine Liebeshandel sowohl schriftlich als mündlich in englischer Sprache durchgeführt wurde. Beide junge Personen schickten sich recht gut füreinander. Er war groß und wohl gebaut, wie sie, nur schlanker. Sein Gesicht klein und eng beisammen, hätte wirklich hübsch sein können, wäre es durch die Blattern nicht allzu sehr entstellt gewesen. Sein Betragen war ruhig, bestimmt. Man durfte es wohl manchmal trocken und kalt nennen. Aber sein Herz war voll Güte und Liebe, seine Seele, voll Edelmut und seine Neigungen so dauernd als entschieden und gelassen. Nun zeichnete sich dieses ernste Paar, das sich erst neuerlich zusammengefunden hatte, unter den anderen ganz eigen aus, die schon mehr miteinander bekannt von leichteren Charakteren sorglos wegen der Zukunft sich in jenen Verhältnissen leichtsinnig herumtrieben, die gewöhnlich nur als ein fruchtloses Vorspiel künftiger, ernsterer Verbindungen vorübergehen und sehr selten eine dauernde Folge auf das Leben bewirken. Die gute Jahreszeit, die schöne Gegend, blieb für eine so muntere Gesellschaft nicht unbenutzt. Wasserfahrten stellte man häufig an, weil diese die geselligsten von allen Lustpartien sind. Wir mochten uns ihr Dorch zu Wasser oder zu Lande bewegen, so zeigten sich gleich die einzelnen anziehenden Kräfte. Jedes Paar schloss sich zusammen und für einige Männer, die nicht versagt waren, worunter ich auch gehörte, blieb entweder gar keine weibliche Unterhaltung oder eine solche, die man an einem lustigen Tage nicht wurde gewährt haben. Ein Freund, der sich in gleichem Fall befand und dem es an einer Hälfte hauptsächlich deswegen ermangeln mochte, weil es ihm bei dem besten Humor an Zärtlichkeit und bei Vielverstand an jener Aufmerksamkeit fehlte, ohne welche sich Verbindungen solcher Art nicht denken lassen. Dieser, nachdem er öfter seinen Zustand launig und geistreich beklagt, versprach, bei der nächsten Versammlung einen Vorschlag zu tun, wodurch ihm und dem Ganzen geholfen werden sollte. Auch verfehlte er nicht, sein Versprechen zu erfüllen. Denn als wir nach einer glänzenden Wasserfahrt und einem sehr anmutigen Spaziergang zwischen schattigen Hügeln gelagert im Gras oder sitzend auf bemoßten Felsen und Baumwochzeln heiter und froh ein ländliches Mal verzehrt hatten und uns der Freund alle heiter und guter Dinge sah, gebot er mit schalkafter Wurde einen Halbkreis sitzend zu schließen vor den er hintrat und folgendermaßen empfatig zu peorieren anfing. Höchstwerte Freunde und Freundinnen, gepaarte und ungepaarte, schon aus dieser Anrede erhellelt, wie nötig es sei, dass ein Bus prediger Aufträte und der Gesellschaft das Gewissen schaffe. Ein Teil meiner edlen Freunde ist gepaart und mag sich dabei ganz wohl befinden. Ein anderer ungepaart, der befindet sich höchst schlecht, wie ich aus eigener Erfahrung versichern kann. Und wenn nun gleich die lieben Gepaarten hier die Mehrzahl ausmachen, so gebe ich ihnen doch zu bedenken, ob es nicht eben gesellige Pflicht sei, für alle zu sorgen. Warum vereinigen wir uns zahlreich, als um aneinander wechselseitig teilzunehmen? Und wie kann das geschehen, wenn sich in unserem Kreise wieder so viele kleine Absonderungen bemerken lassen? Weit entfernt bin ich etwas gegen so schöne Verhältnisse meinen oder nur daran rühren zu wollen. Aber alles hat seine Zeit. Ein schönes großes Wort, woran freilich niemand denkt, wenn ihm für Zeitvertreib hinreichend gesorgt ist. Er fuhr darauf immer lebhafter und lustiger fort, die geselligen Tugenden den zärtlichen Empfindungen gegenüberzustellen. Diese, sagte er, können uns niemals fehlen. Wir tragen sie immer bei uns und jeder wird darin leicht ohne Übung ein Meister. Aber jene müssen wir aufsuchen. Wir müssen uns um sie bemühen und wir mögen darin so viel wir wollen fortschreiten. So lernt man sie doch niemals ganz aus. Nun ging er insbesondere. Mancher mochte sich getroffen fühlen und man konnte nicht unterlassen, sich untereinander anzusehen. Doch hatte der Freund das Privilegium, dass man ihm nichts übel nahm und so konnte er ungestört Fracht fahren. Die Mängel aufdecken ist nicht genug. Ja, man hat Unrecht, solches zu tun. Wenn man nicht zugleich das Mittel zu dem besseren Zustande anzugeben weiß. Ich will euch, meine Freunde, daher nicht etwa wie ein paar Wochen prediger zur Buse und Besserung im Allgemeinen ermahnen. Viel mehr wünsche ich sämtlichen liebenswürdigen Paaren das längste und dauerhafteste Glück. Und um hier zu selbst auf das sicherste beizutragen, tue ich den Vorschlag für unsere geselligen Stunden, diese kleinen allerliebsten Absonderungen und aufzuheben. Ich habe vor Erfacht schon für die Ausführung gesorgt, wenn ich Beifall finden sollte. Hier ist ein Beutel, in dem die Namen der Herren befindlich sind. Ziehen Sie nun meine Schönen und lassen Sie sichs gefallen, denjenigen auf acht Tage als Diener zu begünstigen, ihnen das loszuweist. Dies gilt nur innerhalb unseres Kreises. Sobald er aufgehoben ist, sind auch diese Verbindungen aufgehoben. Und wer sie nach Hause führen soll, mag das Herz entscheiden. Ein großer Teil der Gesellschaft war über diese Anrede und die Art, wie er sie vordrug, froh geworden und schien den Einfall zu billigen. Einige Paare jedoch sahen vor sich hin, als glaubten sie dabei, nicht ihre Rechnung zu finden. Deshalb rief er mit launiger Heftigkeit. Für war es überrascht mich, dass nicht jemand aufspringt und obgleich noch andere Zaudern meinen Vorschlag anpreist, dessen Vorteile auseinandersetzt und mir erspart, mein eigener Lobredner zu sein. Ich bin der älteste unter ihnen, dass mir Gott verzeihe. Schon habe ich eine Glatze, daran ist mein großes Nachdenkenschuld. Hier nahm er den Hut ab, aber ich wurde sie mit Freuden und Ehren zur Schau stellen, wenn meine eigenen Überlegungen, die mir die Haut austrocknen und mich des schönsten Schmocks berauben, nur auch mir und anderen einigermaßen förderlich sein könnten. Wir sind jung, meine Freunde, das ist schön. Wir werden älter werden, das ist dumm. Wir nehmen uns untereinander, wenig übel, das ist hübsch und der Jahreszeit gemäß. Aber bald, meine Freunde, werden die Tage kommen, wo wir uns selbst manches Übel zu nehmen haben. Da mag denn jeder sehen, wer mit sich zur Rechte kommt. Aber zugleich werden uns andere manches übernehmen, und zwar, wo wir es gar nicht begreifen. Darauf müssen wir uns vorbereiten und dieses soll nun mehr geschehen. Er hatte die ganze Rede, besonders aber die letzte Stelle mit Ton und Gebärden, eines Kapuzinos vorgetragen. Denn da er katholisch war, so mochte er genügsame Gelegenheit gehabt haben, die Redekonst dieser Väter zu studieren. Nun schien er außer Atem trocknete sein jung Kales Haupt, das ihm wirklich das Ansehen eines Pfaffen gab und setzte durch diese Passen die leicht gesinnte Soziätät in so gute Laune, dass jedermann begierig war, ihn weiterzuhören. Allein anstatt Frucht zu fahren, zog er den Beutel und wendete sich zur nächsten Dame. Es kommt auf einen Versuch an, wie er aus. Das Werk wird den Meister loben. Wenn es in acht Tagen nicht gefällt, so geben wir es auf und es mag bei dem Alten bleiben. Halbwillig, halbgenötigt zogen die Damen ihre Rötchen und gar leicht bemerkte man, dass bei dieser geringen Handlung Beidenschaften im Spiel waren. Glücklicherweise traf es sich, dass die Heitergesinnten getrennt wurden, die Ärzteren zusammenblieben. Und so behielt auch meine Schwester ihren Engländer, welches sie beiderseits dem Gott der Liebe und des Glöcks sehr gut aufnahmen. Die neuen Zufallspaare wurden sogleich von dem Antis des zusammengegeben, auf ihre Gesundheit getrunken und allen umso mehr Freude gewünscht, als ihre Dauer nur kurz sein sollte. Gewiss aber war dies der heiteste Moment in unserer Gesellschaft seit langer Zeit genossen. Die jungen Männer, denen kein Frauenzimmer zuteil geworden, erhielten nunmehr das Amt diese Woche über für Geist, Seele und Leib zu sorgen, wie sich unser Redner ausdrückte. Besonders aber meinte er für die Seele, weil die beiden anderen sich schon eher selbst zu helfen wüssten. Die Vorsteher, die sich gleich Ehre machen wollten, brachten ganz achtige neue Spiele, schnellen Gang, bereiteten in einiger Fahne eine Abendkost, auf die man nicht gerechnet hatte, illuminierten bei unserer nächtlichen Zeit die Yacht, ob es gleich bei dem hellen Mondschein nicht nötig gewesen wäre. Sie entschuldigten sich aber damit, dass es der neuen geselligen Einrichtung ganz gemäß sei, die zärtlichen Blicke des himmlischen Mondes durch ördische Lichter zu überscheinen. In dem Augenblick, dass wir ans Land stiegen, rief unser Solon, Ithe, Missa est. Ein jeder führte die ihm durchs los zugefallene Dame noch aus dem Schiff und übergab sie als dann ihrer eigentlichen Hälfte, wogegen er sich wieder designiger eintauchte. In der nächsten Zusammenkunft war diese wöschentliche Einrichtung für den Sommer festgesetzt und die Verlosung abermals vorgenommen. Es war keine Frage, dass durch diesen Schärfts eine neue und unerwartete Wendung in die Gesellschaft kam und ein jeder angeregt wart, dass ihm von Geist und Anmut beiwohnte, an den Tag zu bringen und seiner augenblicklichen Schönen auf das Verbindliste den Hof zu machen, indem er sich wohl zutraute, wenigstens für eine Woche, genügsamen Vorrat, zu Gefälligkeiten zu haben. Man hatte sich kaum eingerichtet, als man unserem Redner, statt ihm zu danken, den Vorwurf machte, er habe das Beste seiner Rede den Schluss für sich behalten. Er versicherte darauf, das Beste einer Rede sei die Überredung und wer nicht zu überreden gedenke, müsse gar nicht reden, denn der Überzeugung sei es eine missliche Sache. Als man ihm dem Ohn geachtet, keine Ruhe ließ, begann er so gleich eine Kapuzinade fratzenhafter als je, vielleicht gerade darum, weil er die ernsthaftesten Dinge zu sagen gedachte. Er führte nämlich mit Sprüchen aus der Bibel, die nicht zur Sache passten, mit Gleichnissen, die nicht trafen, mit Anspielungen, die nichts erläuterten, den Satz aus, dass, wer seine Leidenschaften, Neigungen, Wünsche, Vorsätze, Plane nicht zu verbergen wisse, in der Welt zu nichts komme, sondern aller Orten und Enden gestört und zum Besten geharbt werde. Vorzüglich aber, wenn man in der Liebe glücklich sein wolle, habe man sich des tiefsten Geheimnisses zu befleißigen. Dieser Gedanke schlang sich durch das Ganze durch, ohne dass eigentlich ein Wort davon wäre gesprochen worden. Will man sich einen Begriff von diesem seltsamen Menschen machen, so bedenke man, dass er mit viel Anlage geboren seine Talente und besonders seinen Schafsinn in Jesuiterschulen ausgebildet und eine große Welt- und Menschenkenntnis, aber nur von der schlimmen Seite zusammengewonnen hatte. Er war etwa 22 Jahr-alt und hätte mich gern zum Proselyten seiner Menschenverachtung gemacht. Aber es wollte nicht bei mir greifen, denn ich hatte noch immer zur Lust, gut zu sein und andere gut zu finden. Indessen bin ich durch ihn auf vieles aufmerksam geworden. Ende von 2. Teil 6. Buch Teil 3 2. Teil 6. Buch Teil 4 von aus meinem Leben Dichtung und Wahrheit. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Aus meinem Leben Dichtung und Wahrheit von Johann Wolfgang von Goethe. 2. Teil 6. Buch Teil 4 Das Personal einer jeden heiteren Gesellschaft vollständig zu machen gehört notwendig ein Akteur welcher Freude daran hat die übrigen, um so manchen gleichgültigen Moment zu beleben die Pfeile des Witzes gegen ihn richten mögen. Ist er nicht bloß ein ausgestopfter Sarazene wie derjenige an dem bei Lustkämpfen die Retter ihre Lanzen übten sondern versteht er selbst Scharmut zieren zu necken und aufzufordern leicht zu verwunden und sich zurückzuziehen und indem er sich preiszugeben scheint anderen eins zu versetzen so kann nicht wohl etwas Anmutigeres gefunden werden. Einen solchen besaßen wir an unserem Freund Horne der im Namen schon zu aller Leichachtsen Anlass gab und der wegen seiner kleinen Gestalt immer nur Hörnchen genannt wurde. Er war wirklich der kleinste in der Gesellschaft von derben, aber gefälligen Formen. Eine Stumpfnase ein etwas aufgeworfener Mund kleine funkelnde Augen bildeten ein schwarz-braunes Gesicht das immer zum Lachen aufzufordern schien. Sein kleiner gedrungener Schädel war mit kausen-schwarzen Haaren reichbesetzt. Sein Bad frühzeitig blau den er gar zu gern hätte wachsen lassen um als komische Maske in der Gesellschaft immer im Lachen zu erhalten. Übrigens war er nett und behänd behauptete aber Komme Beine zu haben welches man ihm zugab weil er es gar so wollte worüber denn mancher Schachs entstand denn weil er als ein sehr guter Tänzer gesucht wurde beschnitte er es unter die Eigenheiten des Frauenzimmers dass sie die Komme Beine immer auf dem Plane sehen wollten. Seine Heiterkeit war unverwüstlich und seine Gegenwart bei jeder Zusammenkunft unentbehrlich. Wir beide schlossen uns umso enger aneinander als er mir auf die Akademie folgen sollte und er verdient wohl dass ich Seiner in allen Ehren gedenke da er viele Jahre mit unendlicher Liebe, Treue und Geduld an mir gehalten hat. Durch meine Leichtigkeit zu reimen und gemeinen Gegenständen eine poetische Seite abzugewinnen hatte er sich gleichfalls zu solchen Arbeiten verführen lassen. Unsere kleinen geselligen Reisen, Lustpachtien und die dabei vorkommenden Zufälligkeiten stutzten wir poetisch auf und so entstand durch die Schilderung einer Begebenheit weil aber gewöhnlich dergleichen gesellige Scherze auf Verspattung hinauslaufen und Freund Horne mit seinen burleskenden Darstellungen nicht immer in den gehörigen Grenzen blieb so gab es manchmal Verdruss der aber bald wieder gemildert umdrückt werden konnte. So versuchte er sich auch in einer Dichtungsart, welche sehr an der Tagesordnung war im komischen Heldengedicht. Popes Lockenraub hatte viele Nachahmungen erweckt. Zacharie kutwirte diese Dichtart auf deutschem Grund und jeder Mann gefiel sie bei der gewöhnliche Gegenstand derselben irgendein leppischer Mensch war den die Genien zum Besten hatten indem sie den Besseren begünstigten. Es ist nicht wunderbar aber es erregt doch Verwunderung wenn man bei Betrachtung einer Literatur besonders der Deutschen beobachtet wie eine ganze Nation von einem Einmal gegebenen und in einer gewissen Form mit glückbehandelten Gegenstand nicht wieder loskommen kann sondern ihn auf alle Weise wiederholt haben will. Da denn zuletzt unter den angehäuften das Original selbst verdeckt und erstickt wird. Das Heldengedicht meines Freundes war ein Beleg zu dieser Bemerkung. Bei einer großen Schlittenfahrt wird einem teppischen Menschen ein Frauenzimmer zuteilen das ihn nicht mag. Ihm begegnet neckig genug ein Unglück nach dem anderen das bei einer solchen Gelegenheit sich ereignen kann. Bis er zuletzt, als er sich das Schlittenrecht erbittet von der Prötchefeld wobei ihn denn wie natürlich die Geister ein Bein gestellt haben. Die Schöne ergreift die Zügel und fährt allein nach Hause. Ein begünstigter Freund empfängt sie und triumphiert über den anmaßlichen Nebenbühler. Übrigens war es sehr achthig ausgedacht wie ihn die vier verschiedenen Geister nach und nach beschädigen bis ihn endlich die Gnomen gar aus dem Sattel heben. Das Gedicht in Alexandrinan geschrieben auf eine wahre Geschichte gegründet ergätzte unser kleines Publikum gar sehr. Und man war überzeugt, dass es sich mit der Walpurgisnacht von Löwen oder dem Renomisten von Zachariah gar wohl messen könne. Indem nun unsere geselligen Freuden nur einen Abend und die Vorbereitungen dazu wenige Stunden erforderten so hatte ich Zeit genug zu lesen und wie ich glaubte zu studieren. Meinem Vater zu Liebe repetierte ich fleißig den kleinen Hoppe und konnte mich vorwärts zurückwärts darin examinieren lassen wodurch ich mir denn den Hauptinhalt der Institutionen vollkommen zu eigen machte. Allein unruhige wissbegierde trieb mich weiter ich geriet in die Geschichte der alten Literatur und von da in einen Enzyklopedismus indem ich Gesnoß, Isagoge und Moorhofs Polyhistor durchlief und mir da durch einen allgemeinen Begriff erwarb wie manches Wunderliche in Lea und Leben schon mochte vorgekommen sein. Durch diesen anhaltenden und hastigen Tag und Nacht fortgesetzten Fleiß verwörchte ich mich eher als ich mich bildete. Ich verlor mich aber in ein noch größeres Labyrinth als ich Beilen in meines Vaters Bibliothek fand und mich in denselben vertiefte. Eine Hauptüberzeugung aber die sich immer in mir erneuerte war die Wichtigkeit der alten Sprachen. Denn so viel drängte sich mir aus dem literarischen Wörr war immer wieder entgegen das in ihnen alle Muster der Redekünste und zugleich alles andere Würdige was die Welt jemals besessen aufbewahrt sei. Das Hebräische sowie die biblischen Studien waren in den Hintergrund getreten. Das griechische Gleichfalls da meine Kenntnisse derselben sich nicht über das neue Testament hinaus erstreckten. Desto ernstlicher hielt ich mich ans Lateinische. dessen Musterwerke uns näher liegen und das uns nebst so herrlichen Originalproduktionen auch den übrigen Erwarp aller Zeiten in Übersetzungen und Waken der größten Gelehrten darbietet. Ich las daher viel in dieser Sprache mit großer Leichtigkeit und durfte glauben die Autoren zu verstehen, weil mir am heblichen Sinne nichts abging. Ja, es verdross mich gar sehr als ich vernahm Grotius habe übermütig geäußert. Er lese den Terrenns anders als die Knaben. Glückliche Beschränkung der Jugend. Ja, der Menschen überhaupt, dass sie sich in jedem Augenblicke ihres Daseins für vollendet halten können und weder nach Warem noch falschem, weder nach Hohen noch tiefen Fragen, sondern bloß nach dem, was ihnen gemäß ist. So hatte ich denn das Lateinische gelahnt, wie das Deutsche, das Französische, das Englische, nur aus dem Gebrauch ohne Regel und ohne Begriff. Wer den damaligen Zustand des Schulunterrichts kennt, wird nicht seltsam finden, dass ich die Grammatik übersprang, sowie die Rede kunst. Mir schien alles natürlich zuzugehen, ich spiel die Worte ihre Bildungen und Umbildungen in Ohr und Sinn und bediente mich der Sprache mit Leichtigkeit zum Schreiben und Schwätzen. Michael, die Zeit, da ich die Akademie besuchen sollte, rückte heran und mein inneres Wart ebenso sehr vom Leben als von der Lehre bewegt. Meine Abneigung gegen meine Vaterstaat war mir immer deutlicher. Durch Grätschens Entfarnung war der Knaben- und Jünglingspflanze das Herz ausgebrochen. Sie brauchte Zeit, um an den Seiten wieder auszuschlagen und den ersten Schaden durch neues Wachstum zu überwinden. Meine Wanderungen durch die Straßen hatten aufgehört. Ich ging nur, wie andere, die notwendigen Wege. Nach Grätschens Förster kam ich nie wieder, nicht einmal in die Gegend und wie mir meine alten Mauern und Törme nach und nach verleideten, so missfiel mir auch die Verfassung der Stadt. Alles, was mir sonst so ehrwürdig vorkam, erschien mir in verschobenen Bildern. Als Enkel des Schuldheißen waren mir die heimlichen Gebrechen einer solchen Republik nicht unbekannt geblieben, umso weniger als Kinder das Ereignis erstaunen fühlen und zu emsigen Untersuchungen angereizt werden, sobald ihnen etwas, das sie bisher unbedingt verehrt, einigermaßen verdächtig wird. Der vergebliche Verdross recht schaffender Männer im Widerstreit mit solchen, Gewinnen, wo gar zu bestechen sind, war mir nur zu deutlich geworden. Ich hasste jede Ungerechtigkeit über die Maßen, denn die Kinder sind alle moralische Reguristen. Mein Vater in die Angelegenheiten der Stadt nur als Privatmann verflochten, äußerte sich im Verdross über manches Misslungene sehr lebhaft. Und sah ich ihn nicht nach so viel Studien, Bemühungen, Reisen und manigfaltiger Bildung endlich zwischen seinen Brandmauern ein einsames Leben führen, wie ich mir es nicht wünschen konnte. Dies zusammen lag als eine entsetzliche Last auf meinem Gemüte, von der ich mich nur zu befreien wusste, indem ich mir einen ganz anderen Lebensplan als den mir vorgeschriebenen zu Ersinnen trachtete. Ich warf in Gedanken die juristischen Studien weg und widmete mich allein den Sprachen, den Altatümern, der Geschichte und allem, was daraus hervorquelt. Zwar machte mir jederzeit die poetische Nachbildung dessen, was ich an mir selbst an anderen und an der Natur gewahr geworden das Größte vergnügen. Ich tat es mit immer wachsender Leichtigkeit, weil es aus Instinkt geschah und keine Kritik mich irre gemacht hatte. Und wenn ich auch meinen Produktionen nicht recht traute, so konnte ich sie wohl als fehlerhaft, aber nicht als ganz verwerflich ansehen. Wart mir dieses oder jenes daran getadelt, so blieb es doch im Stillen meine Überzeugung, dass es nach und nach immer besser werden müsste und dass ich wohl einmal neben Hagedorn, Gellert und anderen solchen Männern mit Ehre durfte genannt werden. Aber eine solche Bestimmung allein schien mir allzu leer und zu länglich. Ich wollte mich mit Ernst zu jenen gründlichen Studien bekennen und indem ich bei einer vollständigeren Ansicht des Altertums in meinen eigenen Werken rascher vorzuschreiten dachte mich zu einer akademischen Leerstelle fähig machen, welche mir das wünschenswerteste Schien für einen jungen Mann, der sich selbst auszubilden und zur Bildung anderer beizutragen gedachte. Bei diesen Gesinnungen hatte ich immer Göttingen im Auge. Auf Männern wie Heine, Michaelis und so manchem anderen ganzes Vertrauen. Mein sehnlichster Wunsch war zu ihren Füßen zu sitzen und auf ihre Lehren zu merken. Aber mein Vater blieb unbeweglich. Was auch einige Hausfreunde, die meiner Meinung waren auf ihn zu Wirken suchten, er bestand darauf, dass ich nach Leipzig gehen müsse. Nun hielt ich den Entschluss, dass ich gegen seine Gesinnungen und Willen eine eigene Studien und Lebensweise ergreifen wollte, erst recht für Notwehr. Die Hartnäckigkeit meines Vaters, der, ohne es zu wissen, sich meinen Planen entgegensetzte, bestagte mich in meiner Impietät, dass ich mir gar kein Gewissen daraus machte, ihm stundenlang zuzuhören, wenn er mir den Kursus der Studien und des Lebens, wie ich ihn auf Akademien und in der Welt zu durchlaufen hätte, vorerzählte und wiederholte. Da mir alle Hoffnung nach Göttingen abgeschnitten war, wendete ich nun meinen Blick nach Leipzig. Doch der schien mir Ernesty als ein helles Licht. Auch Moros erregte schon viel Vertrauen. Ich ersand mir im Stillen einen Gegenkursus oder vielmehr ich baute ein Luftschloss auf einen ziemlich soliden Grund. Und es schien mir sogar romantisch errenvoll, sich seine eigene Lebensbahn vorzuzeichnen, die mir umso weniger fantastisch vorkam, als Grisbach auf dem ähnlichen Wege schon große Fortschritte gemacht hatte und deshalb von jedermann gerühmt wurde. Die heimliche Freude eines Gefangenen, wenn er seine Ketten abgelöst und die Kaka-Gitter bald durchgefeilt hat, kann nicht größer sein, als die Meine war, indem ich die Tage schwinden und den Oktober heran nahen sah. Die unfreundliche Jahreszeit, die bösen Wege, von denen jedermann zu erzählen wusste, schreckten mich nicht. Der Gedanke an einem fremden Ochte zur Winterszeit ein Stand geben zu müssen, machte mich nicht trübe. Genug. Ich sah nur meine nachtigen Verhältnisse düster und stellte mir die übrige unbekannte Welt Licht und Heiter vor. So bildete ich mir meine Träume, denen ich ausschließlich nachhäng und versprach mir in der Ferne nichts als Glück und Zufriedenheit. So konnte ich auch gegen jedermann von diesen meinen Vorsätzen ein Geheimnis machte, so konnte ich sie doch meiner Schwester nicht verbergen. Die, nachdem sie anfangs darüber sehr erschrocken war, sich zuletzt beruhigte, als ich ihr versprach, sie nachzuholen, eines erworbenen glänzenden Zustandes mit mir erfreuen und an meinem Wohlbehagen teilnehmen konnte. Michael kam endlich, sehnlich erwartet heran, da ich denn mit dem Buchhändler Fleischer und dessen Gattin einer geborenen Trüller, der Vater in Wittenberg besuchen wollte, mit vergnügen Abfuhr und die Werte statt, die mich geboren und erzogen, gleichgeltig hinter mir ließ, als wenn ich sie nie wieder betreten wollte. So lösen sich in gewissen Epochen Kinder von Eltern, Diener von Herren, Begünstigte von Ganon los und ein solcher Versuch, sich auf seine Füße zu stellen, sich unabhängig zu machen, für sein eigen selbst zu leben, er gelinge oder nicht, ist immer, dem Willen der Natur gemäß. Wir waren zur allerheiligen Fochte hinausgefahren und hatten bald Hanau hinter uns, da ich denn zu Gegenden gelangte, die durch ihre Neuheit meine Aufmerksamkeit erregten, wenn sie auch in der jetzigen Jaßzeit wenig Erfreuliches darboten. Ein anhaltender Regen hatte die Wege äußerst verdorben, welche überhaupt noch nicht in den guten Stand gesetzt waren, in welchem wir sie nachmachts finden und unsere Reise war daher weder angenehm noch glücklich. Doch verdankte ich dieser feuchten Witterung den Anblick eines Naturphänomens, das wohl höchst selten sein mag, denn ich habe nichts Ähnliches jemals wiedergesehen, noch auch von anderen, dass sie es gewahrt hätten vernommen. Wir fuhren nämlich zwischen Hanau und Gehenhausen bei Nachtzeit eine Anhöhe hinauf und wollten, ob es gleich finster war, doch lieber zu Fuß gehen, als uns der Gefahr und Beschwerlichkeit dieser Wegstrecke aussetzen. Auf einmal sah ich an der rechten Seite des Wegs in einer Tiefe, eine Art von wundersam erleuchtetem Amphitheater. Es blinkten nämlich in einem trichterformigen Raum unzählige Lichtschön stufenweise übereinander und leuchteten so lebhaft, dass das Auge davon geblendet wurde. Was aber den Blick noch mehr verwirchte, war, dass sie nicht etwas still saßen, sondern hin und wieder hüpften, sowohl von oben nach unten als umgekehrt und nach allen Seiten. Die meisten jedoch blieben ruhig und flimmerten fort. Nur höchst ungarn ließ ich mich von diesem Schauspiel abrufen, das ich genauer zu beobachten gewünscht hätte. Auf Befragen wollte der Postillon, zwar von einer solchen Erscheinung nichts wissen, sagte aber, dass in der Nähe sich ein alter Steinbruch befinde, dessen mittlere Vertiefung mit Wasser angefüllt sei. Ob dieses nun ein Pandemonium von Erlichtern oder eine Gesellschaft von leuchtenden Geschöpfen gewesen, will ich nicht entscheiden. Durch Thüringen wurden die Wege noch schlimmer und leider blieb unser Wagen in der Gegend von Auerstadt bei einbrechender Nacht stecken. Wir waren von allen Menschen entfahrend und taten, das Mögliche uns loszuarbeiten. Ich ermangelte nicht, mich mit Eifer anzustrengen und mochte mir dadurch die Bänder der Brust übermäßig ausgedehnt haben, denn ich empfand bald nachher einen Schmerz der Verschwand und Wiederkehrte und erst nach vielen Jahren mich völlig verließ. Ende von 2. Teil 6. Buch Teil 4 2. Teil 6. Buch Teil 5 von aus meinem Leben Dichtung und Wahrheit Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org aus meinem Leben Dichtung und Wahrheit von Johann Wolfgang von Goethe. 2. Teil 6. Buch Teil 5 Doch sollte ich noch in derselben Nacht als wenn sie recht zu abwechslenden Schicksalen bestimmt gewesen wäre nach einem unerwartet glücklichen Ereignis einen neckischen Verdruss empfinden. Wir trafen nämlich in Auerstadt ein vornehmendes Ehepaar, das durch ähnliche Schicksale verspätet eben auch erst angekommen war. Einen ansehnlichen, wortigen Mann in den besten Jahren mit einer sehr schönen Gemahlen. Zuvor kommend veranlassten sie uns in ihrer Gesellschaft zu Speisen und ich fand mich sehr glücklich als die treffliche Dame ein freundliches Wort an mich wenden wollte. Als ich aber hinaus gesandt war die gehoffte Suppe zu beschleunigen überfiel mich, der ich freilich mit der Kunst und der Reise beschwerden nicht gewohnt war eine so unüberwindliche Schlafsucht dass ich ganz eigentlich im Gehen schlief und mit dem Hut auf dem Kopf wieder in das Zimmertrat mich ohne zu bemerken dass die anderen ihr Tischgebet verrechteten schlustlos gelassen gleichfalls hinter den Stuhl stellte und mir nicht träumen ließ dass ich durch mein Betragen ihre Andacht auf eine sehr lustige Weise zu stören gekommen sei. Madame Fleischer der es weder an Geist und Witz noch an Zunge fehlte die Fremden noch ehe man sich setzte sie möchten nicht auffallend finden was sie hier mit Augen seien. Der junge Reisegefährte habe große Anlage zum Quäker welche Gott und den König nicht besser zu verehren glaubten als mit bedecktem Haupte. Die schöne Dame die sich des Lachens nicht enthalten konnte war dadurch nur noch schöner und ich hätte alles in der Welt darum gegeben nicht Ursache an einer Heiterkeit gewesen zu sein die ihr so führtrefflich zu Gesicht stand. Ich hatte jedoch den Hut kaum bei Seite gebracht als die Personen nach ihrer Welt sitte den Schacht so gleich fallen ließen und durch den besten Wein aus ihrem Flaschenkeller Schlaf, Missmut und das Andenken an alle vergangenen Übel völlig auslöschten. Als ich in Leipzig ankam war es gerade Messzeit woraus mir ein besonderes Vergnügen entsprang denn ich sah hier die Fortsetzung eines vaterländischen Zustandes vor mir bekannte Waren und Verkäufer nur an anderen Plätzen und in einer anderen Folge ich durchstrich den Markt und die Buden mit vielem Anteil Besonders aber zogen meine Aufmerksamkeit an sich in ihren seltsamen Kleidern jene Bewohner der östlichen Gegenden die Polen und Russen vor allem aber die Griechen deren ansehndischen Gestalten und würdigen Kleidungen ich gar oft zu gefallen ging. Diese lebhafte Bewegung war jedoch bald vorüber und nun trat mir die Stadt selbst mit ihren schönen Hohen und untereinander gleichen Gebäuden entgegen. Sie machte einen sehr guten Eindruck auf mich und es ist nicht zu leugnen dass sie überhaupt besonders aber in stillen Momenten der Sonnen- und Feiertage etwas imposantes hat sowie denn auch im Mondschein die Straßen halb beschattet halb erleuchtet mich oft zu nächtlichen Promenaden einluden. Indes genügte mir gegen das was ich bisher gewohnt war dieser neue Zustand keineswegs. Leipzig ruft dem Beschauer keine altertümliche Zeit zurück. Es ist eine neue, kurz vergangene von Handelstätigkeit, Wohlhabenheit, Reichtum, zeugende Epoche die sich uns in diesen Denkmalen ankündet. Jedoch ganz nach meinem Sinn waren die mir ungeheuer scheinenden Gebäude die nach zwei Straßen ihr Gesicht wendend in großen Himmel hoch umbauten Hofräumen eine burgerliche Welt umfassend. Die großen Burgen ja halb Städten ähnlich sind. In einem dieser seltsamen Räume quartierte ich mich ein und zwar in der Feuerkugel zwischen dem alten und neuen Neumarkt. Ein paar achtige Zimmer die in den Hof sahen der wegen des Durchgangs nicht unbelebt war bewohnte der Buchhändler Fleischer während der Messe und ich für die übrige Zeit um einen leidlichen Preis. Als Stubennachbarn fand ich einen Theologen der in seinem Fache gründlich unterrichtet, wohldenkend, aber arm war und was ihm große Sorge für die Zukunft machte, sehr an den Augen litt. Er hatte sich dieses Übel durch übermäßiges Lesen bis in die tiefste Dämmerung ja sogar um das wenige Öl zu ersparen beim Mondschein zugezogen. Unsere alte Wörtin erzeigte sich wohltätig gegen ihn gegen mich jederzeit freundlich und gegen beide sorgsam. Nun eilte ich mit meinem Empfehlungsschreiben zu Hofrat Böhme, der ein Zöckling von Maskorf nunmehr sein Nachfolger Geschichte und Staatsrecht lehrte. Ein kleiner, untersetzter, lebhafter Mann empfing mich freundlich genug und stellte mich seiner Gattin vor. Beide, sowie die übrigen Personen, denen ich aufwachtete, gaben mir die beste Hoffnung wegen meines künftigen Aufenthalters. Doch ließ ich mich anfangs gegen niemand merken, was ich im Schilde führte. Ob ich gleich den schicklichen Moment kaum erwachten konnte, wo ich mich von der Jurisprudenz frei und dem Studium der alten Verbunden erklären wollte. Vorsichtig wachtete ich ab, bis Fleischers wieder abgereist waren, damit mein Vorsatz nicht allzu geschwind den Meinigen verraten wurde. So dann aber ging ich ohne Anstand zu Hofrat Böhme, dem ich vor allem die Sache glaubte, vertrauen zu müssen und erklärte ihm mit vieler Konsequenz und Paesie meine Absicht. Allein ich fand keineswegs eine gute Aufnahme meines Vortrags. Als Historiker und Staatsrechtler hatte er einen erklärten Hass gegen alles, was nach schönen Wissenschaften schmeckte. Unglücklicherweise stand er mit denen, welche sie kultivierten, nicht im besten Vernehmen und gelatten Besonders, für den ich ungeschickt genug viel Zutrauen geäußert hatte, konnte er nun gar nicht leiden. Jenen Männern also einen treuen Zuhörer zuzuweisen, sich selbst aber einen zu entziehen und noch dazu unter solchen Umständen schien ihm ganz und gar unzulässig. Er hielt mir daher aus dem Stegreif eine gewaltige Strafpredigt, worin er beteierte, dass er ohne Erlaubnis meiner Eltern einen solchen Schritt nicht zugeben könne, wenn er ihn auch wie hier der Fall nicht sei selbst billigte. Er verunglimpfte darauf leidenschaftlich Philologie und Sprachstudien, noch mehr aber die poetischen Übungen, die ich freilich im Hintergrund hatte durchblicken lassen. Er schloss zuletzt, dass, wenn ich ja dem Studium der alten mich nähern walle, es viel besser auf dem Wege der Jurisprudenz geschehen könne. Er brachte mir so manchen eleganten Juristen. Everhard Otto und Heineckius ins Gedächtnis versprach mir von den römischen Altertymern und der Rechtsgeschichte Goldne Berge und zeigte mir, dass ich hier nicht einmal einen Umweg mache, wenn ich auch später hin nach jenen Vorsatz nach reiferer Überlegung und mit Zustimmung meiner Eltern auszuführen Gedächt. Er ersuchte mich freundlich, die Sache nochmals zu überlegen und ihm meine Gesinnungen weil es nötig sei, wegen bevorstehenden Anfangs der Kollegien sich zunächst zu entschließen. Es war noch ganz achtig von ihm nicht auf der Stelle in mich zu dringen. Seine Argumente und das Gewicht, womit er sie vordrug, als er am Jugend schon überzeugt und ich sah nun erst die Schwierigkeiten und Bedenklichkeiten einer Sache, die ich mir im Stillen so tulich ausgebildet hatte. Frau Hofrat Böhme ließ mich kurz darauf zu sich einladen. Ich fand sie allein. Sie war nicht mehr jung und sehr kränklich und endlich sanft und zart und machte gegen ihren Mann dessen Gutmütigkeit sogar polterte einen entschiedenen Kontrast. Sie brachte mich auf das von ihrem Manne neulich geführte Gespräch und stellte mir die Sache nochmals so freundlich, liebevoll und verständig im ganzen Umfang vor, dass ich mich nicht enthalten konnte nachzugeben. Die wenigen Reservationen, auf denen ich bestand, wurden von jener Seite denn auch bewilligt. Der Gemal regulierte darauf meine Stunden. Als ich den Philosophie, Rechtsgeschichte und Institutionen und noch einiges andere hören, ich ließ mir das gefallen, doch setzte ich durch Gellards Literageschichte über Stockhausen und außerdem sein Praktikum zu frequentieren. Die Liebe, welche Gellard von allen jungen Leuten genoss, war außerordentlich. Ich hatte ihn schon besucht und war freundlich von ihm aufgenommen worden. Nicht groß von Gestalt, zierlich, aber hager, sanfte, eher traurige Augen, nicht übertriebene Habichtsnase, ein feiner Mund, ein gefälliges Oval des Gesichts. Alles machte seine Gegenwacht angenehm und wünschenswert. Es kostete einige Mühe, zu ihm zu gelangen. Seine zwei Family-Schienenpriester, die ein Heiligtum bewahren, wozu nicht jedem noch jeder Zeit der Zutritt erlaubt ist. Und eine solche Vorsicht war wohl notwendig, denn er wurde seinen ganzen Tag aufgeopfert haben, wenn er alle die Menschen, die sich ihm vertraulisch zu nähern gedachten, hätte aufnehmen und befriedigen wollen. Meine Kollegia besuchte ich anfangs emsig und treulich. Die Philosophie wollte mich jedoch keineswegs aufklären. In der Logik kam es mir wunderlich vor, dass ich diejenigen Geistesoperationen, die ich von Jugend auf mit der größten Bequemlichkeit verrichtete, so auseinander zu lernen, vereinzeln und gleichsam zerstören sollte, um den rechten Gebrauch derselben einzusehen. Von dem Dinge, von der Welt, von Gott, glaubte ich ungefähr so viel zu wissen als der Lehrer selbst. Und es schien mir an mehr als einer Stelle gewaltig Doch ging alles noch in ziemlicher Folge, bis gegen fast Nacht, wo in der Nähe des Professor Winkler auf dem Thomas-Plan, gerade um die Stunde, die köstlichsten Krepfel heiß aus der Pfanne kamen, welche uns denn der Gestalt verspäteten, nicht locker wurden und das Ende derselben gegen das Frühjahr mit dem Schnee zugleich verschmolzt und sich verlor. Mit den juristischen Kolleginnen war es bald eben so schlimm, denn ich wusste gerade schon so viel, als uns der Lehrer zu überliefern fand. Mein erst hartnäckiger Fleiß im Nachschreiben wurde nach und nach gelähmt, indem ich es höchst langweilig fand, dasjenige nochmals aufzuzeichnen, was ich bei meinem Vater, teils fragend, teils antwortend, oft genug wiederholt hatte, um es für immer Dächtnis zu behalten. Der Schaden, den man anrichtet, wenn man junge Leute auf Schulen in manchen Dingen zu weit führt, hat sich späterhin noch mehr ergeben, da man den Sprachübungen und der Begründung in dem, was eigentliche Vorkenntnisse sind, Zeit und Aufmerksamkeit abbrach, um sie an so genannte Realitäten zu wenden, welche mehr zerstreuen als bilden, wenn sie nicht methodisch und vollständig überliefert werden. Noch ein anderes Übel, wodurch Studierende sehr bedrängt sind, erwähne ich hier beiläufig. Professoren so gut wie andere in Ämtern angestellte Männer können nicht alle von einem Alter sein. Da aber die Jüngeren eigentlich nur lehren, um zu lernen und noch dazu, wenn sie gute Köpfe sind, dem Zeitalter voreilen, so erwarben sie ihre Bildung durchaus auf Unkosten der Zuhörer, weil diese nicht in dem unterrichtet werden, was sie eigentlich brauchen, sondern in dem, was der Lehrer für sich zu bearbeiten nötig findet. Unter den ältesten Professoren dagegen sind manche schon lange Zeit stationär. Sie überliefern im Ganzen nur fixer Ansichten und was das einzelne betrifft, vieles, was die Zeit schon als unnütz und falsch verurteilt hat. Durch beides entsteht ein trauriger Konflikt zwischen welchem junge Geister hin und her gezacht werden und welcher kaum durch die Lehrer des mittleren Alters, die nun genugsam unterrichtet und gebildet, doch immer noch ein tätiges Streben zum Wissen und Nachdenken bei sich empfinden, ins Gleiche gebracht werden kann. Wie ich nun auf diesem Wege viel mehreres kennen als rechte, legenlarnte, wodurch sich ein immer wachsendes Missbehagen in mir hervordrang, so hatte ich auch vom Leben manche kleine Unannehmlichkeiten. Wie man denn, wenn man den Ort verändert und in neue Verhältnisse tröt, immer Einstand geben muss. Das Erste, was die Frauen an mir tagelten, bezog sich auf die Kleidung. Denn ich war vom Hause freilich etwas wunderlich equipiert auf die Akademie gelangt. Mein Vater, dem nichts so sehr verarsst war, als wenn etwas vergeblich geschah, wenn jemand seine Zeit nicht zu brauchen wusste oder sie zu benutzen keine Gelegenheit fand, trieb seine Ökonomie mit Zeit und Kräften so weit, dass ihm nichts mehr vergnügen machte, als zweifliegen mit einer Klappe zu schlagen. Er hatte deswegen niemals einen Bedienten, der nicht im Hause zu noch etwas nützlich gewesen wäre. Da er nun von jeher alles mit eigener Hand schrieb später die Bequemlichkeit hatte, einem jungen Hausgenossen in die Feder zu diktieren, so fand er am vorteilhaftesten Schneider zu Bedienten zu haben, welche die Stunden gut anwenden mussten, indem sie nicht allein ihre Livreien, sondern auch die Kleider für Vater und Kinder zu fachtigen, nicht weniger alles Flickwerk zu besorgen hatten. Mein Vater war selbst um die besten Tische und Zeuge bemüht, indem er auf den Messen von auswärtigen Handelzahren feine Ware bezog und sie in seinen Vorrat legte. Wie ich mich denn noch recht wohl erinnere, dass er die Harn von Löwenich von Aachen jederzeit besuchte und mich von meiner frühesten Jugend an mit diesen und anderen vorzüglichen Handelzahren bekannt machte. Für die Tüchtigkeit des Zeugs war also gesorgt und genugsamer Vorrat verschiedener Sachtentücher, Sachen, Göttingerzeug, nicht weniger das nötige Unterfutter vorhanden, sodass wir dem Stoff nach uns wohl hätten dürfen sehen lassen. Aber die Form verdarb meist alles. Denn wenn ein solcher Haus Schneider allenfalls ein guter Geselle gewesen wäre, um einen Meisterhaft zugeschnittenen Rok wohl zu nähen und zu fertigen, so sollte er nun auch das Kleid selbst zuschneiden und dieses Gerät nicht immer zum besten. Hitzu kam noch, dass mein Vater alles, was zu seinem Anzug gehörte, und reinlich hielt und viele Jahre mehr bewahrte als benutzte. Daher eine Vorliebe für gewissen alten Zuschnitt und Verzierungen trug, wodurch unser Putz mitunter ein wunderliches Ansehen bekam. Auf eben diesem Wege hatte man auch meine Garderobe, die ich mit auf die Akademie nahm, zustande gebracht. Sie war recht vollständig und ansehnlich und sogar ein Dressenkleid darunter. Ich, diese Art von Aufzug schon gewohnt, hielt mich für geputzt genug. Allein es werte nicht lange, so überzeugten mich meine Freundinnen erst durch leichte Neckereien, sondern durch vernünftige Vorstellungen, dass ich wie aus einer fremden Welt hereingeschneid aussehe. So viel Verdruss ich auch hier rüber empfand, sah ich doch anfangs nicht, wie ich mir helfen sollte. Als aberharf von Masuren, der so beliebte poetische Dorfjunker, einst auf dem Theater, in einer ähnlichen Kleidung auftrat und mehr wegen seiner äußeren als inneren Abgeschmacktheit herzlich belacht wurde, fasste ich Mut und wagte meine sämtliche Garderobe gegen eine neumodische, dem Ort gemäße, auf einmal umzutauschen. Wodurch sie aber freilich sehr zusammen schrumpfte. Ende von 2. Teil 6. Buch Teil 5. 2. Teil 6. Buch Teil 6. Von aus meinem Leben Dichtung und Wahrheit. Dies ist eine LibriVox Aufnahme. Alle LibriVox Namen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org aus meinem Leben Dichtung und Wahrheit von Johann Wolfgang von Goethe. 1. Teil 6. Buch Teil 6. Nach dieser überstandenen Prüfung sollte abermals eine neue Eintreten, welche mir weit unangenehmer auffiel, weil sie eine Sache betraf, die man nicht so leicht ablegt und umtauscht. Ich war nämlich in dem jungen Dialekt geboren und erzogen und obgleich mein Vater sich stets einer gewissen Reinheit der Sprache befließ und uns Kinder auf das, was man wirklich Mängel jenes Idioms nennen kann von Jugend an aufmerksam gemacht und zu einem besseren Sprechen vorbereitet hatte. Mir doch gar manche tiefer liegende Eigenheiten die ich, weil sie mir ihrer naivetätwegen gefielen, mit Bahagen hervorhob und mir dadurch von meinen neuen Mitbürgern jedes Mal einen strengen Verweis zuzug. Der Oberdeutsche nämlich und vielleicht vorzüglich derjenige, welcher dem Rein und mein an wohnt, denn große Flüsse haben wie das Meerufer immer etwas Belebendes, drückt sich viel in Gleichnissen und Anspielungen aus und bei einer inneren menschenverständigen Tüchtigkeit bedient er sich sprischwachtlicher Redensarten. In beiden Fällen ist er öfters derb, doch wenn man auf den Zweck des Ausdruckes sieht immer gehörig. Nur mag freilich manchmal etwas mitunterlaufen, was gegen ein zarteres Ohr sich anstößig erweist. Jede Provinz liebt ihren Dialekt, denn er ist doch eigentlich das Element in welchem die Seele ihren Atem schöpft. Mit welchem Eigensinn aber die meistnische Mundart die übrigen zu beherrschen, ja, eine Zeit lang auszuschließen gewusst hat, ist jedermann bekannt. Wir haben viele Jahre unter diesem sedantischen Regiment gelitten und nur durch vielfachen Widerstreit haben sich die sämtlichen Provinzen in ihrer alten Rechte wieder eingesetzt. Was ein junger lebhafter Mensch unter diesen beständigen Hofmeistern ausgestanden habe, wird derjenige leicht ermessen, der bedenkt, und nun mit der Aussprache in deren Veränderung man sich endlich wohl ergebe zugleich Denkweise, Einbildungskraft, Gefühl, vaterländischer Charakter sollten aufgeopfert werden. Und diese unerträgliche Förderung wurde von gebildeten Männern und Frauen gemacht, deren Überzeugung ich mir nicht zu eignen konnte, deren Unrecht ich zu Empfinden glaubte, ohne mir es deutlich machen zu können. Mir sollten die Anspielungen auf biblische Kernstellen untersagt sein, sowie die Benutzung treu achziger Kronikenausdrücke. Ich sollte vergessen, dass ich den Geiler von Kaisersberg gelesen hatte und des Gebrauchs der Sprüschworter entbeeren, die doch statt vieles hin und her fackerns den Nagel gleich auf den Kopf treffen. Alles dies, das ich mir mit Jugendlicher Heftigkeit angeeignet sollte ich missen. Ich führte mich in meinem innersten Paralysiat und wusste kaum mehr, wie ich mich über die gemeinsten Dinge zu äußern hatte. Daneben hörte ich, man solle reden, wie man schreibt und schreiben, wie man spricht. Da mir reden und schreiben ein für allemal meine eigenen Rechte behaupten möchte. Und hatte ich doch auch im Meisner Dialekt manches zu hören, was ich auf dem Papier nicht sonderlich wurde ausgenommen haben. Jedermann, der hier vernimmt, welchen Einfluss auf einen jungen Studierenden gebildete Männer und Frauen gelehrte und sonst in einer feinen Soziätät sich gefallende Personen so entschieden ausüben würde, wenn es auch nicht ausgesprochen wäre, sich so gleich überzeugt halten, dass wir uns in Leipzig befinden. Jede der deutschen Akademien hat eine besondere Gestalt, denn weil in unserem Vaterland keine allgemeine Bildung durchdringen kann, so behacht jeder Ort auf seiner Art und Weise und treibt seine charakteristischen Eigenheiten bis aufs Letzte. Eben dieses gilt von den Akademien. In Jena und Halle war die Rohheit aufs Stiegen. Körperliche Stärke, Fächter, Gewandheit, die wildeste Selbthilfe war dort an der Tagesordnung und ein solcher Zustand kann sich nur durch den gemeinsten Saus und Braus erhalten und Fortpflanzen. Das Verhältnis der Studierenden zu den Einwohnern in Jena städte so verschieden es auch sein mochte kam doch darin überein, dass der wilde Fremdling keine Achtung vor dem Burger hatte und sich als ein Eignis zu aller Freiheit und Frechheit privilegiertes Wesen ansah. Dagegen konnte in Leipzig ein Student kaum anders als Galant sein sobald er mit Reichen wohl und genau gesätteten Einwohnern in einigem Bezug stehen wollte. Alle Galanterie freilich, wenn sie nicht als Blüte einer großen und weiten Lebensweise hervortret muss beschränkt stationär und aus gewissen Rechtspunkten vielleicht albern erscheinen und so glaubten jene wilden Jäger von der Saale über die Zahmenschäfer an der Pleise ein großes Übergewicht zu haben. Zacharias Renomist wird immer ein schätzbares Dokument bleiben woraus die damalige Lebens- und Sinnesart anschaulich hervortret. Wie überhaupt seine Gedichte jedem Willkommen sein müssen, der sich einen Begriff von dem zwar Schwachen, aber wegen seiner Unschuld und Kindlichkeit liebenswürdigen Zustande des damaligen geselligen Lebens und Wesens alle Sitten, die aus einem gegebenen Verhältnis eines gemeinen Wesens entspringen, sind unverwüstlich und zu meiner Zeit erinnerte noch manches an Zacharias-Heldengedicht. Ein einziger unserer akademischen Mitbürger hielt sich für reich und unabhängig genug der öffentlichen Meinung ein Schnipchen zu schlagen. Er trank Schwägerschaft mit allen Lohnkutschern die er als während die Herren sich in die Wagen setzen ließ und selbst vom Bocke fuhr. Sie einmal umzuwarfen für einen großen Spaß hielt die zerbrochenen Halbschäsen sowie die zufälligen Beulen zu vergüten wusste übrigens aber niemanden beleidigte, sondern nur das Publikum in Masse zu verhöhnen schien. Einst bemächtigte er und ein Spießgesellschaft sich am schönsten Promenatentage der Esel des Thomas Müllers. Sie ritten wohl gekleidet in Schuhen und Strömpfen mit dem größten Arzt um die Stadt angestaunt von allen Spaziergängern wovon denen das Glasses wimmelte. Als ihm einige wohl denkende hierüber Vorstellungen taten versicherte er ganz unbefangen er haben nur verhöhnen wollen, wie sich der Herr Christus in einem ähnlichen Falle möchte ausgenommen haben. Nach Armer fand er jedoch keinen und wenig Gesellen. Denn der Studierende von einigem Vermögen und Ansehen hatte alle Ursache sich gegen den Handelsstand ergeben zu erweisen und um so mehr schicklicher äußere Formen zu befleißigen als die Kolonie ein Musterbild französischer Sitten darstellte. Die Professoren wohlhabend durch eigenes Vermögen und gute Frunden waren von ihren Schülern nicht abhängig und der Landeskinder mehrere Schulen oder sonstigen Gymnasien gebildet und Beförderung hoffend wagten es nicht sich von der herkömmlichen Sitte loszusagen. Die Nähe von Dresden die Aufmerksamkeit von daher die wahre Framigkeit der Oberaufseher des Studienwesens konnte nicht ohne einen jahreligiösen Einfluss bleiben. Mir war diese Lebensart im Anfang nicht zu wieder. Meine Empfehlungsbriefe hatten mich in gute Häuser eingeführt deren verwandte Zirkel mich gleichfalls wohl aufnahmen. Da ich aber bald empfinden musste dass die Gesellschaft da manches an mir auszusetzen hatte und ich nachdem ich mich ihrem Sinne gemäß gekleidet ihr nun auch nach dem Mund reden sollte und dabei doch deutlich sehen konnte dass mir dagegen von alledem wenig geleistet wurde was ich mir von Unterricht seines Sinnesförderung bei meinem akademischen Aufenthalt versprochen hatte so fing ich an lässig zu werden und die geselligen Pflichten der Besuche und sonstigen Attentionen zu versäumen und ich wäre noch früher aus allen solchen Verhältnissen herausgetreten hätte mich nicht auf Radbömen Scheu und Achtung und an seine Gattin Zutrauen und Neigung festgeknüpft der Gemahl hatte leider nicht die glückliche Gabe mit jungen Leuten umzugehen sich ihr Vertrauen zu erwarben und sie für den Augenblick nach Bedürfnis zu leiten ich fand niemals Gewinn davon wenn ich ihn besuchte seine Gattin dagegen zeigte ein aufrichtiges Interesse an mir ihre Kränklichkeit hielt sich stets zu Hause sie lud mich manchen Abend zu sich und wusste mich der ich zwar gesittet war aber doch eigentlich was man Lebensart nennt nicht besaß in manchen kleinen Äußerlichkeiten zurecht zu führen und zu verbessern nur eine einzige Freundin brachte die Abende bei ihr zu diese war aber schon herrischer und schulmeisterlicher deswegen sie mir äußerst missviel und ich ihr zum trotz öfters jene Unarten wieder haben welche mir die andere schon abgewöhnt hatte sie übten unterdessen noch immer geduld genug an mir lehrten mich piquet, lambre und was andere dergleichen spiele sind deren Kenntnis und Ausübung in der Gesellschaft für unerlässlich gehalten wird worauf aber Madame Böhme den größten Einfluss bei mir hatte war auf meinen Geschmack freilich auf eine negative Weise worin sie jedoch mit den Kritikern vollkommen übereintraf das gottschädische Gewässer hatte die deutsche Welt mit einer wahren Sündflut überschwemmt welche sogar über die höchsten Berge hinauf zu steigend rote bis sich eine solche Flut wieder verläuft bis der Schlamm austrocknet dazu gehört viele Zeit und da es der nach effenden Poeten in jeder Epoche eine Unzahl gibt so brachte die Nachahmung des seichten Wässrigen einen solchen Wuster vor von dem gegenwärtig kaum ein Begriff mehr geblieben ist das schlechte schlecht zu finden war daher der größte Spaß ja der Triumph damaliger Kritiker wer nur einigen Menschen verstand besaß überflächlich mit den Alten etwas näher mit den Neueren bekannt war glaubte sich schon mit einem Maßstabe versehen den er überall anlegen kann Madame Böhmer war eine gebildete Frau welcher das unbedeutende schwache und gemeine widerstand sie war noch über die Skatin eines Mannes der mit der Poesie überhaupt in Unfrieden lebte und dasjenige nicht gelten ließ was sie allenfalls noch gebildet hätte nun hörte sie mir zwar einige Zeit mit Geduld zu wenn ich ihr Phase oder Prose von Nahmhaften schon in gutem Ansehen stehenden Dichtern zu mit ihren mir herausnahm denn ich behielt nach wie vor alles auswendig was mir nur einigermaßen gefallen mochte allein ihre Nachgebigkeit war nicht von langer Dauer das erste was sie mir ganz entsetzlich herunter machte waren die Poeten nach der Mode weiße welche soeben mit großem Beifall öfters wiederholt wurden und mich ganz besonders ergetzt hatten besah ich nun freilich die Sache näher so konnte ich ihr nicht unrecht geben auch einigmal hatte ich gewagt ihr etwas von meinen eigenen Gedichten jedoch anonym denen es denn nicht besser ging als der übrigen Gesellschaft und so waren mir in kurzer Zeit die schönen bunten Wiesen in den Gründen des deutschen Parnasses wo ich sogar Lust wanderte unbarmherzig niedergemäht und ich sogar genötigt das trocknende Heu selbst mit umzuwenden und das jenige als tot zu verspotten was mir kurz vorher eine so lebendige Freude gemacht hatte diesen ihren leeren kam ohne es zu wissen der Professor Moros zu Hilfe ein ungemein sanfter und freundlicher Mann den ich an dem Tische des Hofrats Ludwig kennenlernte und der mich sehr gefällig aufnahm wenn ich mir die Freiheit aus Bad ihn zu besuchen indem ich mich nun bei ihm um das Altatum erkundigte so verbarke ich ihm nicht was mich unter den Neuern ergänzte da er denn mit mehr Ruhe als Madame Böhme was aber noch schlimmer war mit mehr Gründlichkeit über solche Dinge sprach und mir anfangs zum größten Verdruss nachher aber doch zum Erstaunen und zuletzt zur Erbauung die Augen öffnete hiezu kamen noch die Jeremiaden mit denen uns gellert in seinem Praktikum von der Poesie abzumanen pflegte er wünschten nur posasche Aufsätze und beurteilte auch diese immer zuerst die Phase behandelte er nur als eine traurige Zugabe und was das Schlimmste war selbst meine pose fand wenig Gnade vor seinen Augen denn ich pflegte nach meiner alten Weise immer einen kleinen Roman zum Grunde zu legen den ich in Briefen auszuführen liebte die Gegenstände waren leidenschaftlich der Stil ging über die gewöhnliche pose hinaus und der Inhalt mochte freilich nicht sehr für eine tiefe Menschenkenntnis des Verfassers zeugen und so war ich denn von unserem Lehrer sehr wenig begünstigt ob er gleich meine Arbeiten so gut als die der anderen genau durchsah mit roter Tint korrigierte und hier und da eine sitlische Anmerkung hinzufügte mehrere Blätter dieser Art welche ich lange Zeit genügend bewahrte sind leider endlich im Laufe der Jahre aus meinen Papieren verschwunden wenn ältere Personen recht pädagogisch verfahren wollten so sollten sie einem jungen Mann etwas was ihm Freude macht es sei von welcher Art es wolle weder verbieten noch verleiden wenn sie nicht zugleicher Zeit ihm etwas anderes dafür einzusetzen hätten oder unterzuschieben wüssten jedermann protestierte gegen meine Liebhabereien und Neigungen und das was man mir dagegen anpries lag teils so weit von mir ab dass ich seine Vorzüge nicht erkennen konnte oder es stand mir so nah dass ich es eben nicht für besser hielt als das geschaltene ich kam darüber durchaus in Verwirrung und hatte mir aus einer Vorlesung Ernestis über Ciceros orator das beste versprochen ich larnte wohl etwas in diesem Collegium jedoch über das woran mir eigentlich gelegen war wurde ich nicht aufgeklärt ich forderte einen Maßstab des Urteils und glaubte gewahr zu werden dass ihn gar niemand besitze denn keiner war mit dem anderen einig selbst wenn sie Beispiele brachten und wo sollten wir ein Urteil hernehmen wenn man einem Mann wie Wieland so manches Tadel hafte in seinen Liebenswürdigen uns jüngere völlig einnehmenden Schriften aufzuzählen wusste in solcher Vielfachen Zerstreuung Ja, Zerstückelung des Lebens und meiner Studien traf sich dass ich bei Hofrat Ludwig den Mittagstisch hatte er war Medikus, Botaniker und die Gesellschaft bestand außer Moros in lauter Angehenden oder der Vollendung näheren Ärzten ich hörte nun gar kein anderer Gespräch als von Medizin oder Naturhistorie und meine Einbildungskraft wurde in ein ganz an der Feld hinüber gezogen die Namen Halla, Liné Buffon, hörte ich mit großer Verehrung nennen und wenn auch manchmal wegen Öchtümer die Gefallen sein sollten ein Streit entstand so kam doch zuletzt dem Anerkannten Übermaß ihrer Verdienste zu Ehren alles wieder ins Gleiche die Gegenstände waren unterhaltend und bedeutend und spannten meine Aufmerksamkeit viele Benennungen und eine weitläuftige Arminologie wurden mir nach und nach bekannt die ich um Soliba auffasste weil ich mich frostete einen Reim niederzuschreiben wenn er sich mir auch noch so freiwillig darbot oder ein Gedicht zu lesen indem mir Bange war es möchte mir gegenwärtig gefallen und ich müsse es denn doch wie so manches andere vielleicht nächstens für schlecht erklären diese Geschmacks und Urteilsungewissheit beunruhigte mich täglich mehr so dass ich zuletzt in Verzweiflung geriet ich hatte von meinen Jugendarbeiten was ich für das Beste hier mitgenommen teils weil ich mir denn doch einige Ehre dadurch zu verschaffen hoffte teils um meine Fortschritte desto sicherer prüfen zu können aber ich befand mich in dem schlimmen Falle in den man gesetzt ist wenn eine vollkommene Sinnesänderung verlangt wird meine Entsagung alles dessen was man bisher geliebt und für gut befunden hat nach einiger Zeit und nach manchem Kampf warf ich jedoch eine so große Verachtung auf meine begonnenen und geendigten Arbeiten dass ich eines Tags Poesie und Prose dann skitzen und entworfen sämtlich zugleich auf dem Küchenherd verbrannte und durch den das ganze Haus erfüllenden Rauch qualm unsere gute alte Wörtern in nicht geringe Forst und Angst versetzte Ende von Teil 6 und Ende von Teil 6 des Buchs