 ना सदा सिन्नो सदा सित तदा नीम ना सित्र जो नोग्यो मा परोयत किमा वरी वह कुहत कस्या शर्मन नम्भा किमा से द्गानम गभीरम स्रिष्की से पहले सत नहीं ता आसत भी नहीं अंतरिख्ष भी नहीं आकाश भी नहीं का जिपा था क्या कहा किस ने दखा था उस पल तो अगम अतल जल भी कहा था उने करता बाह जरता उने बाखाश में रहाता आद्यष बना रहाता बही सच मुष में जानता या नहीं भी जाणता 그�हीं पथा Non, Non, Non, It is not अरंजेभ ने अपने वालत को नुजर बند कर के अपने शासन की शुरवाथ की तक्त पाने किलिए उसने अपने बहायों को भी नहीं भख्षा इतिहास कार जदूनात सरकार हमें बताते हैं शाजाहाने साथ तरे से जाहिर कर दिया था कि उसका वली अहेद दारा शिकोथ था दारा अपने पर दादा अकबर की तरह रोशन खयाल था मगर जंग और सियासत के मैदान में उसका तजर्वा बहुत कम ता जब की उसके मुकाभले में ख़ा औरंजेब दूनो का माहिर ता उन्तिस मैही 16-18 को आग्रा से आथ मील दूर समुग गर में औरंजेब और मुरादबकश की फोढें का मुखाभला शाही फोढें से वह दारा शिको हो के पास फ�चास धासार से जाजा़ सिपाही ते जुग जल्दी में जमा खिए गए औरंजेब के पास कोई चाली साधार आद्नी थे यो ल़ाई में सदहे ते और हर तरहे से तैएार ते ल़ाई में दारा की बूरी तरह शिकस तुए दारा बाग कर आग्रा पहुचा मगर शर्मिन्द्गी की बजेसे शाजाहां के सामनें तक नें गया बलकी देहली रवाना होगया ताकी औरंगजेप के खिलाग फोड जमा कर सके पहली जून 16-18 को औरंगजेप जक्मी मुराद को साथ लेकर आग्रा पहुचा और उसने नूर मनजल में कायाम किया और ये तल्वार्प इसका के नाम आला हजरत ने आलंगीर रख्खा है आला हजरत चाहते है कि जबाब आराम कल लें तब हुजुर से मुलकात कि लिए हाजर हो। आला हजरत फरमाते है कि आम निसामने बैट कर बाद करने से गलत फैमी दूर हो सकती है आप सब लुक बाहर जाएं तो आप आला हजरत से मिलने तश्रिब लाएंगी ना इसका जबाब हम खली लुल्लाखां को देंगे आप रुक ये बाजी रोशन आरा आप की वफादारी की बहुत तारीव करती हैं खली लुल्लाखां करम है उनका उगलो खली ल्खां तुमहारा जवाब तुमहारे अपने मुस्तर्ट्बिल् का फयसला भी करेगा उखुर बेहुफ खोकर कहो और अंखजेप तुमहारी हीवाजत की जमानत है उखुर तुरकनो को हुक्म दियागे लगने पर लगने बॉट्टोग करने आज्बाल दोट। तो उआपा लेवाー्गस च्उट्टाप लगनेप अपने और अपने लिए वात दोप आज्दादनें को अपने थे रे थे रोगनेप अपने औगने पेबाद कर सूस सलम पदोभी आखे नहीं खुली हैं पलील कहां आला हजरत से हमारा सलाम कही हैं और आजद की जिस तर है आगरा के रहने लोंने हमें खॉशाम्टीट कहा है उसी तर है किले वाले भी हमारा इस तकबाल गरें हमारे आदमिखो उजाजगत होनी चही एक विला रोक तोक टोग की ले मैं आजा सकें आगर असा नहीं नहजद हो आगर कीले के दर्वासे बन रके गरे तो हम ऐसा क�dom उधहने पर मज्बोर होंगे जो आला हजरत को पसन नहीं आगा की आजक़ कीले पर हमला करहें के और रासते भी है चुल अप सार्यत कले में एक भून पानी भी नहीं है अगर जमना से महर में नहीं लाई याई तो लोग प्यास से मर ने शुरो हुएगे असकाम बख को औरे तर खास्ट पर में रहीं नहीं आई हाँ असका तुब अजे खी जवाब हैं जेसी करनी वैसी पर्खीं उसका जबाब खुदादाईगा उसुर, उसुर अगर इजाज़द दे तो खले का दरवाजा खुदाईगा तुम चाहती हो, कि हम अपनी मरजीस है और रम्जेब के खैदी बंदा पनीस अरस करना चाहती है कि तीम दिन गुजर चुके है रम्जान का महीना है, अगर कुष टिन और पानी ना मिला हुजुर तु यकिला करबला बंजाईगा कुशाम दीद आब बहुत, कमजोर लग रही है बाजी गर्म्यों मेतने लंबे सफर का सर तुम पर भी है रोजे बी रख रहे होगे आला हुट, नुब लिலा, आला रख जूद की सबेद है लिए एक अमर में, आला हँच्रत का दिल दॉकाना जुरी था, छुटे बहुट जो कुछ भी हुओ है, आला आख्रत कोडु उसके ज हमेदार है अर दादा बहाई था बनानी की है अकर तब दारा से कोई श्काएत है, तो दूर की जासकती है खान्दान के चग़े आहिर खान्दान के बोजुर्ख सुल्चाते है इये, खान्दान के चग़ा नहीं हैढ़ा ये कोम की इज़त और सल्टनत के विकार का सवाल है जोटे भाई, आला हजरत बहुत बीमार है, बहुत परिशान भी मैं उनकी तरफ से एक तज्वीज लाई हूँ क्या तज्वीज आला हजरत की आला हजरत तुमारे हक्मे तक छोरने को तैयार है आला हजरत हुकुमत मुझे सोम्पन चाते है क्या वो मुझे बाज्शात तस्लीम करने के लिए तज्वार है और उनकी कोई शर्ट नहीं है नहीं, बस वो इतना चाते है, के बाखी शेजादो के साथ कोई नाएन साफी ना की जाए यानी आला हजरत की खुएष है, इंदूस्तान के बाज्शात तुम बनो अपने नाम का सिक्का जारी करो, अपने कानुन बनो बस शुजा को बंगाल, मुराज को गुजरात तो और दारा को पंजाभ देदिया जाए आला हजरत दर्बारे आम में, तुम अपना जानशी, अवली एहेद बनाने का एलान करेंगे तु आला हजरत चाथे है के सलतनत, तकसीम कर दीजा है आपस की खाना जंगे को रोकने का इसच्छा कोई तरेका नहीं अपस की खाना जंगे को रोकने का इसच्छा कोई तरेका नहीं बायो की दुष्मनी एक बुरी मिसाल काइम कर रही है, छोटे बाई मेरे, मुराद और बाई शुजा के भीच कोई दुष्मनी नहीं है तो, तो में आला हजरत को क्या जबाब दू? तो, तो में आला हजरत को क्या जबाब दू? मैं जबाब दे चुका हूँ क्या ए, मुलकि नहीं के, आला हजरत से तुम खुडेग बाई मिल्लो इस दफे तुर्क कनीजों के बजाए, मुझ पर हम्ला कोई करेगा आला हजरत से मैं सरूर मिलूंगा माश्या ला आला हजरत हुसुर को देखेंगे तो, हैरान बहीजाएग। बेष्यख, बेष्यख आजरे के रूनक भी देखने के काभील हुसुर जिन रास्तो से हुसुर का जुलुज गुडरेगा आला हजरत से मैं सरूर मिलूंगा माश्या ला आला हजरत हुसुर को देखेंगे तो, हैरान बहीजाएग। बेष्यख, बेष्यख आजरे के रूनक भी देखने के काभील हुसुर जिन रास्तो से हुसुर का जुलुज गुडरेगा एक पकीर आपने कमडल में फूल बहरे बटाटा जब मैंने सु पूछा, तो उसने का गे मैं बाद सापने चावर गर दूग। बिस्मिल्लाव चली हूँसुर आला हजरत चाथे दे की आप नसे जोहर से बहले मिल लेते तो बहतर है चली है, मामू काई आप बजा फरम है नाईदिल, खब दो ये कै है, ममू आला हजरत तक खब शैज़ादा दारा शिकोग की नाम बावाज ये बौलन पाजाए सब के सामने हूँस आप सब के सामने है इस खब मैं शैज़ादा दारा शिकोग को रुक्म दिया गे है अगरे के हालात को हम समाल लेंगे ये खब आस्डी नहीं हो सकता आला हजरत तो हम से सुला करना जागते है नाईदिल, आला हजरत का खाजगलाम है ये खब ये आस्डी है और मूर भी और एक गवा भी है गवा जी शैज़ादी रोषनारा उनका बयान है याला हजरत ने सोने के सिक्कों से लडेवे बहुज से तट्टु दिल्ली रवाना कराया मूलाकात में ये बात भी साफ हो जाएगी ये ये ये आला हजरत की नियत पे बरोसा नहीं किया या सकता अप याला हजरत की नियत पे बरोसा नहीं किया या सकता जोन आप शाइस्टा खण सच गयते है इन अपका किले में जाना ख़ते से खाली नहीं है आज से आपके लिक निग्राँ है अर खोषिष की जीए की अब आला हजरत और साजच्चन कर सकी बीनो बात करे है इस वोक उजुर हूश में रहीं है अमारी बात सुनेगे तो लिक भी आताइ है याबाज बअदे मजाच सुजग है यह बाज बाख है जाओ ऊटी ये मचाल और या शाडे आमेर शाम से आप का अप इंतदार कर रहा है अज़ुर के जानिसार हैं सब के सब अजुर को तखते ताउस पर बैथा देखना चाहते हैं अगर अजुर ने उनके साथ अच्छा सुलुक नहीं किया तो उकिसी अगर लशकर में शामिल हो जाएंगे, अजुर नाद क्या है अगर अजुर ने उनके साथ अच्छा सुलुक नहीं किया तो उकिसी अगर लशकर में शामिल हो जाएंगे, अजुर नाद क्या है अजुर आला हजध को कैट क्या जाजुका है उनहीं दिवाने आंप के पीछे एक छोटे से महल्वे रखागया है अजुर आपके मामु शाइस्टाखान साथ को अगर के किलेडार मुखर अगर किया क्या है तरबाजी पर सक्त बरा है अजुर कल सवेर शहर से दूर शैजादे औरनजेप की फोँजी चावनी में एक दर्बार होने के खबर में लिए है अजुर भागर पर सवेर साथ काई बाब अजुर काई शावनी में एक दर्बार होने के खबर मिलिए है जाजादे ने अपने तमाम आमीरो को बड़ बरे अदे इनामाध अजागीजेदी है सिप्ःवाश साथार्द की तरब से तुम है परेशानी किस बाद की हैं बताओ, कल हम भी दरवार कर कि तुम लोगों को हादे और इनाम दे दिंगे रज्रत जी जो कुछ कर रहें, तीक कर रहें उजुल बड़े नेख है जो ने रज्रत जी कै लें मगर वो इतनी नेट नहीं है अदाड़ भां, बख्वास क्या उजुल जानते है किषाजादे की फोज् दिल्गी क्यो जा रही है दाड़ा बही से मुखावले किली दिल्डी पखषे कली और और उजुल, दिल्डी फिंदुस्टान की राइदानी है याल किला और तक्ते पावज में वहीं पर है जो मुगल सलतनत की निशानी है उजुर अगर शहाज़ादे औरंजजेप की नियद बडलगट तो नहीं अजरत जी आसा नहीं कर सकते है वो हम से वादा कर चुक है याला अजरत के वारिस हम होंगे उजुर, फिर भी आज्याद बहुत जरूरी है आज्याद? जी उजुर क्या आज्याद? उजूर आप भी उनके सद दिली जाए हो सकता है लाल किला पावज के और उनका इरादा बडल जाए मकर में तो, बहले ही मना कर चुका उजुर, हम सिरादा औरंजजईप के पिछी रख है अज्रत जी को पता चल गाँ, तो बभर ख़ामान जाँएंगे उजुर, हम सिरादा बजी अग्याद के पावज के पावज के नहींगे दुर तोमंगो के नहीर है जी उजुर जाए निक की तेझर या करो अजे उचा तीं तो मु सी था, हां अचता आपका से अगरा से अगरा उगाता, नहीं बाबशारद बको के भी अजbrand मुसे मेरे आखाने कुछ तोफे लेकर बजा है तो कै अने मालूं है के आगरा से आपकी रवान्गी के वक ती हमारी फोजको मालूम जुका था कि आ पीचे पीचे आ रहे हैं ताखी को ये दुष्मन हमरे पीचे से हम्लन रहान कर सके अग, अग, ना लेएक, तू तू ख़ता था किशी को पता नहीं चरेगा रहुजुर, तोफे की भीस लाक अशर्फ्या, और दोसो तम्तिस अरभी गूडे पूजी दस्ते की निगानी में आरहे है, पूँचने वाले हूंगे अजरत जी ने मेरे लिए बिजें? जी रहुजुर, अरदर खास्त की है, कि रहुजुर शिकार के बाद खेमे पर आजाए, ताके पते का जिष्न मनाय जाए. जरुज खुशाम दीज बाज्चा अजरत जी, आप और शराप औरे हमारे किस्मत में शराप कहा, याश तो तमारे लिए बाज्चा शुक्रिया तुम्मन बहलाओ बाद में इत्मिनान से बैट कर बाद करेंगे जरुज कि शहजाडा बूलन्द एकबाल ताराषिको आप के यानी के खबर सुन कब देहली से फरार होगे है पाल की रोको आप की तभीद कैसी एनाद्रा भेगम वेद राज की दबासे बुखार उतर रहा है अल्ला ताला ने चाहतो लाहुर पाजके सब थीख हो जाएग राद दिल्ली से दाख के हर कारे आए थे क्या खबर लाएए है आप आराम कीचे नाद्र भेगम लगता है, अबर अच्छी नहीं औरंजेब ने लाल की लेके दिवाने आम में अपनी तक्त नशीनी का एलान कर दिया जगे-जगे जच्नों आए जाला है ये तो नाइंसाफी है क्या भाई शुजा और मुराद बखषने भी शहिंचा तस्लीम कर लिया है पारीर की सजालत में गुजराद के वजीर मरहु मालीना कीखां कबारी सोने दावा की आई कि शहिजाद मुराद बखष आलीना कीखां का कातिल है उनो बगाईर किसीवजा के आलीना कीखां को खुड अपने हातुं से कच्डली की है आदालत के सामने जो गवापेश्वे उनकी गवाईपर अतिबार करते हुए मैं ये फैसला करने पर मजबोर हूँ के शैधादा मुराईद बक्ष वलिंगाकिखाके तक्लिका मुझ्रिम है कानुन के मतावेख मक्तूल के वारिसों को पूरा हक है अगर रहींगाकिखाके वारिस खूँरे बहार लेने पर तगयार है नहीं हम अपने वालिद के खातिल को जिंदा नहीं देवन चाते अगर विंडुस्टान का नहींगा बाद्शा अपने वादों अर कष्मों के लाज रक्गे अगर अपने वालिद के खातिल को जिंदा नहीं देवन चाते अगर विंडुस्टान का नहीं बाद्शा अपने वादों अर कष्मों के लाज रक्गे और इस बदनसेप को उन बहाए तो भी उसकी रिया सत्वा ताकत को कोई नुक्सान नहीं हो सकता अगर अगर उसने इरादा ही कर रही है के एक बिदार उमडखार शैजादे को तो कभी उसका बहाए ता सिंदा में रही रहना जाए तो इन खड्या लोगो से कुछ कहने से भी क्या होगा प्रस्लडिजे आसुर जो अपका कानुन कहता है यादालत ही अदालत शैदए और मुराद बकष वल्ड अला, हजजःःःःःःईजःईऽ सढाय माज सुनाती है इन लिल लाहि,बएइना, आलेजी राजुन अला मुराद की रोग, मsych्झिथ रद देख आमील अगर आमील साथ देख, तो ये देख, अला, मुराद की रोग को, मक्फिरद देल आमील अगर अमील साथ देतें, तो ये भी नहोता वारंजेप को रोखने की ताखध रखते है अब अरंजेप के हमाए ती, वो सभी आमीर है जो कभी आप के वापादार और जानसार थे महराजा जस्वन्सिं, मिर्जा राजा जैसिं, मेर जुमला, मेरमें, उदैबहान मेर्ठा साब जीटने वाले के साथ ही बन चुके है राजपूट भी राजपूट, मुगल, पतान, इरानी, तुरक, मराथे सब चरते सुराज के पुजारी है अपनी वाफादारिया बेचकर, और उंजेप से मन सबें और जागी रे ले ले रहे है खुडाजा ने, शैजरा बलन दिखाल किस हाल में शाविस्टा कहने तो, खत के आने जाने पर पी पाबन्दी लगा दी है नाद्रभेखम, नाद्रभेखम, हिमस से काम लीजे वाबिगम खुइख कुछुर होगे हो तो, तो मुआव्प करना वैग बिगम मुझे मेरे भी। वॉष्टान में दफने करना मेरे बीटे बीटे सबेर्षिको देखो विखम अपने अप्पु जान वा बिगम रबा बीटे मेरे भीटे, मेरे भीटे सब हर शिको देखो अपने अप्पु जान का खयाल रखना अदा तुम, तुम सब के वाजध करे देखो, देखो मेरे सुलमार, मेरे शेजा दे देखो मालेख जेवन, तुमने आने में बहुत देर करती नादरा बानो भेगम हमारा साच चोड़ कर चली गये मैं जानता हूँ, क्योरंजेप की नफ्रक भी लावजध नहीं है मगर खिल भी माम।, आप उस आद्मी की सिफारिष करना चाहते है जिसने औरंजेप की जिन्दगी में सोला बरस तक कांटे बोई है अपने बाब को बेटे का दूश्मन बना दिया है हर मोखे पर उसने औरंजेप को जलील किया है जब छोटे भाई मुल्तान ने ते तो दारा निमहा से निकल वाडया जब दख्हन में गए तो नतर चोरी की इल्जमामात लगवाए तो दारा निमहा से निकल वाडया जब वो दख्हन में गए तो नतर चोरी की इल्जमामात लगवाए उनके बच्छों तक कोज अपने दारा से निकल गवाडया अइसे जालिन के लिए आपके दिल में रहमाता है वो सब सच्च है फिर भी वो तमारा बही बोगड़ी मेरा भाई नहीं हो सकता दारा शिकों की बुत पर दिल्ली में फसाथ हो सकता है वैसा ही फसाथ, जैसा कल हुए ता देकारी और पकी रों का शह जादा मैं सुचता हूँ एक पर तो मवरन जेप से कहती तो मैं जरुं कहोंगी मैं कहोंगी की दारा शिकों को जिन्टा रखना गले में साप रखने से भी जादा खदनाख है उसका सर पारन कुछल देना चाही ताप लोगन की आफ़ैस लकिया दारा शिकों के साथ क्या सलुए क्या जाए? वो मुलहिद है उदाय की साथ में तुस्रों को शरीक करता है बर वो मिया आमीर के मुरीद है काई अल्यां की हीमाइत में लगे है वो शरीक का मुझ्रीम है शैह्जादा दारा शिकों की हीमाइत करने वाले बहुत है, सुल्ताने आली तुस्राई बाई तुस्राई बाई दूर दक्षन से नज्राना हासिल किया लेकिन उसकी सल्तनत की चुलें दीली पर रही थी और चारों और दूश्मन कड़े होने लगे सुल्आश्व उन्यासी में शिवाजी ने जजिये के फिर से राएज करने पर अपके खजाने खाली होगें इसलिये आपने हुकुम जारी किया है कि जजिये के नाम पर हिंदुवों से पैसा जमा किया जाए हुजूर आपके पूर्वद जलालुदीन अखबर नुरुदीन जहांगीर और बाल्शा शाह जहां जहां चहते हुजुर आपके पूर्वद जलालुदीन अखबर नुरुदीन जहांगीर और बाल्शा शाह जहां चहते तो वो भी जज्या दाएर कर सकते ते मगर उनहु ने दिलों से तंगनजरी हता दी थी कि उंकी उनहे एह सास था कि हर इनसान, अमीर और गलीब खुएडाकी तक्लीक है उर वो मुख्तलिफ मजबों के गवां है तब ही उनकी धन्डालत में इजाफा हुँए और उनका एक्बाल बुलंड हुँँँ मगर, हुजुर के राज्जी में फोँज में अपरतषरी पहली है वेआपारी दुखी हैं, मुसल्मान रोते हैं, हिंदू आग में उबलते हैं कई किले और सुभे आपकी गरफ्ट से निकल गये और किमेरी तरफ से, तबाही मचाने और उनहे बरभाद करने में कोई कुताही नहीं होगी बाखी भी आपके हाँच से निकल जाएंगे सन 1707 में, तक्रीबन 90 साल की तवील उम्र के बाद, और उंजेप की मुआत हुई फ़ोरन तयारिया शुरू हो गई किसी तरह वो बेष कीमत विरसा हत्याया जाए जो उसने चोडा था, यानी हिंदूस्टान छिरन्यगर भाच समवल तताग्रे बूतस्य जाटब पतिले कासी सदादार प्रतिवें ध्या मुतेमां कस्मए देवाया रिशाभी देम वहता हिरन्यगर वस्रिष्टी से पहले विद्यमान वरी तो सारे बूतजात का स्वामी महान जो है अस्दिट वामन दर्ती आसमान तारण कर एसे किस देवता कि उपासना करे हम हभी देखर के बल पर ते जो मैहे आंभर प्रुद्वी रेभरी सापिट सिल स्वग और सूरज भीस छे एसे किस खबता कि उपासना करे हम हभी देखर गर्व में अपने अगनी तारन कर पैडा कर ब्लापा था जल इदर उदर नीचे उपर जगा जो देवो का एक मेव प्रान बन कर आजे किस देवता की उपासना करे हम हावी दे कर ओच्रिष्टि निर माता स्वर कर चेता पूर वज रक्षा कर स ocean of 100% true hooks sorrow आजे थिशा ऐभाहु जैसी र्द Gabrie Bahu आइसे ही देवता की हुपासना करे हम हफी दे कर आइसेêteेवसता की हुपासना करे हम हवी दे कर