 लग या अडिसा कष्टर आसे पूरी रे फ़ुम्हाप्रुपूंको दर्जून करी चन्ते कन्डरवस्सिच्या मुट्रे दबंडर प्रदान आजी सवकाल्उ स्रीमद्रजए मुप्रुपूंको सानिख़ा लेई चन्ते कन्डर मुट्रे इहा सहो मरामति का मुते कि बासर अपनु भटार खुलिबाक। अपिल कर उच्छन्ति केंद्रष्टि क्या मुत्रे से कोई च्छन्ति इसा ये को जोग्या समस्था तेडू सुचर रूपे सब बूका मुहे बा उच्छन्ति नारिन्द्र मुद्यो च्छन्ति आजी सदास्वो सस्क्रूता बिस्सो बिटालारे अन्ते चातियो त्री दिबास्स्यो आलुच्छना जक्ररे भागरे बेकेंगर मुत्रे इहा सहो, दूई जे बासरे अनुपात हुइत्बा लख्मिप पूरानारा लोकर पूरा करिबासहो अवा परम सो बाग्यो कर्थिको माशरे सानिबार लोकर पूरा काछचाकर मुछे औरे दिर कानाण फिरी सब तो सज्या महश्ख पर जोकर बेकेंगर मुआगरे असंदाकाले पूरानारे सदास्स्वो सज्क्रूता बिस्सो बिटाला परिसररे अमार परम सबाग्या कर्तिका मासरे सनिभार ले मंगला आलोती देखिबार दरसन पाईवार महाप प्रभुज यहते ले सायंद्रू उठिकी प्रत्हमे लोकदरसन कले बख्तदरसन कले मुड्य आजी से अगनिद भख्तंभित्र जने अखिंचन भाई उपस्ति देली यहता म महाग्रन्त लक्ष्मि प्रना अपर गुट्य अन्तर जातिको समिना हुच। तेखनां संसकुरती के बल दारमीक श्वद्धार प्रसन्गन नहीं बाबना नहीं यह को समाजेक संसकार, समाजेक दिग्दर्षन, समाजेक प्रटार, प्रगडति शिलच, समाजेक भेवष्तार गुतिये महां कभ्यो, महाडर्सन आजी महाप रवुंगर आजी अँगवा नहीं कोड़ जो तिपनी देख ले माजी प्रत्तक्यो मन्दिर कमन्डर एस आई रप प्रत्ने दिवान को नेटी से देखी की इभी आसी बार मोड़े अबसर मेडिला रत्ना मन्डर भी जल्दी खलू, एसो गुड़ा कोड़ी योड़ी को सुछार रूपे एस आई जोग्या संस्ता, आजी तो एस आई रो प्रदान मन्दि नहरेंणा मोड़ी जितला चिन सबुर्ट्ती के जीवो योड़ा दर दिक असुछा नपाया मुस्टा प्रदिप्त महापात्र प्छूनलाईने जुली रही चुन्ती प्रदिप्ता सी मुबन तर हुए महाप्रटफूंको साणी त्या लापा को लीछषुन्ती केंदर चिक्हा वनती त्र भंडर प्रदाने पन्ग, तो मैं पूरी दे काजगर में प्रववर्ते समझे देंकनाल जी पर काजगर में रही च्यूब बड़ाने पात आप दिप तो महापात्र मैं से तो फो लाएन दे च्यूब रही ते ले.