 Сейчас давайте мы, а я открыл для себя, что действительно изменение разума — это самая большая проблема. Это не просто что проблема, а трудность. Если вы внимательно слушаете за проповеди, которыми мы проповедуем, если вы внимательно слушали, что Володя говорил сейчас перед пожитованием, если вы внимательно слушали, что Володя говорил сейчас перед пожитованием, что открывает новый сезон жизни. Все мы хотим, чтобы новый сезон пришел. И то, что Володя сказал — это не все понимают. Я продолжу эту мысль за Израиля. Когда Израиль был в рабстве в Египте, очень тяжелая жизнь. Каждая сфера была очень тяжелая. Это не то, что что-то было легко, а что-то часть была плохая. И они нуждали, чтобы что-то лучше хотя бы стало, хотя бы на чуть-чуть. Но сколько можно мечтать, чтобы было хорошо? Но сколько можно мечтать, чтобы было хорошо? Как далеко ты можешь мечтать, чтобы было хорошо? Ну, на 5%, ну, на 10%, на 50%, на 70%. Ну, как далеко можно мечтать? Ну, как далеко можно мечтать? Как далеко можно идти в разуме? Я не говорю, есть разница между мечтой и иллюзией. А иллюзии можно фантазировать. Но если говорим о мечте, а цели, о реальных переменах, то это большее, это большее мечта, чем просто иллюзия. Если посмотреть на Израиля, в Египте, которые родились в рабстве, помимо своей воли, потому что рабство было 400 лет и уже люди рождались там просто в рабстве. И они даже не знали свободы. И они даже не знали, что такое, что такое владеть, распоряжаться. И как вот таким людям, насколько теперь можно сделать шаг, какся гнуть в разуме. Потому что насколько они ступят своим разумом, как далеко пойдут своими мозгами, то настолько будет возможность жизни последовать. Как правило, этот вопрос является не в моей жизни и конфессии Яяя Рос. Такой проповеди не было, как мы проповедуем сейчас. А в этом не проповедывалось. Проповелось о смирении. Много нужно плакать. Что мы есть маленькая эстада. Вы, мол, не бойтесь, малая эстада. И что нам нужно много страдать. А для чего? Это получалось так, что как будто Писание говорит о страдании, но бессельное, не для чего. Но это не так. Жизни Израиля, это наглядно, можно все видеть. Вы слушаете сейчас проповеди Йенгичо. И вы видите жизнь одного человека. Какие большие переимены в спасении людей, в социальной сфере страны, в экономической, в политической и вообще на мировой арене, что сделал жизнь одного человека. И он как раз и пишет в этой книге четвертое измерение. И проповедует. На этом уроке, которое Бог ему преподал, что сначала он в мозгах получил великопед стул и стула. И он даже перестал дальше просить за это. И он объявил, что он это имеет. И люди в церке нашлись, которые поверили. Что он это имеет. И попросились, чтобы прийти и посмотреть в дом. И комната была пустая. И он сказал, что они находятся беременными этими вещами. И это было очень много смеха. И люди посчитали, что это все кризи. Но именно на этом откровении сегодня больше миллиона чьенов церкви, спасенных людей, которые живы, а сок уже умерли, которые покаялись там. Но это очень революция, которую он получил, через этот учебник и табель, есть миллионы человек в церкви, и как много уже посадили в церкви, все из-за этого революции. Когда Израиль был в рабстве в Египте, когда Израиль был в эгипте, хотелось быть лучше. Ну, как много? Ну, сколько отмерить? Если у тебя ничего нет, ну что, 100 долларов, факет или нет? Ну ладно, добавлю еще доллар. А может быть 200 долларов. Как далеко можно идти? Ну вот сколько рабам можно было мечтать в Египте? Это и была проблема. Немногие из них смогли подняться на этот левол мечты. Из миллионов только два человека удержались мозгами. Которым было миллионы людей, там было больше, чем миллионы, там миллионы людей, и из-за этого группы, которые пришли, там было около 3 миллионов людей, которые уехали из Египта. Но из этого группа, multitude of people, только два, были able to maintain a dream in their mind. И они смогли войти в обитованные земли. И они были единственные, которые были able, because of that dream, to actually enter the Promised Land. And so there's a question. The question is, by which means did the two people enter the Promised Land? It was Joshua and Caleb. Were they training their muscles? Why were they not killed in any of the battles? Why were those two guys not bitten by the snakes, by the snakes that thousands of people were bitten by? Почему, когда при водах хорива было поражение, они не умерли? Которые сколько умерли от голода? Сколько о маленьких тяне убили? Которые оставались больными? На каких основаниях что могло провести этих два человека? Час этих людей евреев в Египте Они были рады на три дня пустыню пройти, чтобы отдохнуть от этого рабства. От этих кирпичей от этих всех плетей кто-то был согласный дойти до моря. Но там уже некоторые наши все, мы возвращаемся. Час людей, когда перешли черные моря, когда их Бог перевел, они начали танцевать, прослаблять Бога. И дальше не хотели идти. Сколько остановок было на пути пустыни? И сколько лет? Каждый раз нужно было опять подниматься. И каждый новый год продолжать идти. Когда мы сегодня говорим о переновом сезоне в жизни, и для Бога, что выносит, что несет перемены, это приносит осознание нашего разума. Исус Навин, Ихалев, Джашуа и Кейлаб это были простые, обыкновенные, как и все вышедшие рабы. Но проблема за проблемой была имя побеждаемая. Тогда, когда они были посланы согладатаями, и встретили всю реальность обитованной земли, с новинаковых, они встретили города укрепленные. Они встретили сильные народы. Они встретили большие народы. Что смогло дать им силу? Что могло провести их через эти годы? И когда они пришли в обитованную землю, когда Халеву было 85 лет, его мысли и разум были такими же несломленными. Когда его друзья помирали по пустый не на протяжении 40 лет, не досягая мечты, перемен, он понимал почему они погибают. Он понимал, почему он мог выживаться. Потому что один день, долгое время, он мог сделать выживание, когда шпионы сказали все, мы не сможем. Дякую, его друзья, пилоты, они сказали, что мы не можем дальше. Они сказали, что мы не можем ввести. Мы туда, мы не можем ввести. Мы не сможем ввести. Мы не сможем этого не иметь. Мы никогда не capacity! Этого образования, Эта диплома, этого бизнеса, эти финансы, этого пробуждения, спасения людей, исцеления людей, обожжения от бесса, мы туда не дойдем. Мы не можем этого не дать. Есть разница, когда ты скажешь слово. Есть разница, когда ты представишь свои иллюзии. И когда ты будешь спать в своей кровати и фантазировать. Но реальность, представленная здесь Иисусом Наем и Холевом, это другая реальность мечты. Но, что Кейлаб и Джошуа имели в Библии, они имели реальность мечты. Если представим, что когда Холев победил эту гору, представим, давайте представим. Да, давайте представим, когда Кейлаб conquered the mountain, и он его взял. И все его друзья, которые умерли, погибли в пустыне, воскресли. И давайте представим, что все его друзья, которые умерли в десерт, давайте представим, что они вернулись в жизнь, и они там. И давайте представим, что они встретили Кейлаб на этой горе. И они спрашивают его, как у тебя это получилось. Как вы можете улучшить такое? Почему у нас не получилось? Почему мы не могли улучшить это? Такая разница между нами. Мы же у меня все вышли, мы такими же были рабами, мы были славами, как и у тебя. У нас тоже ничего не было, как и у тебя не было. Почему у тебя получилось? А у нас нет, и мы не могли. И Холев бы им сказал бы. И Кейлаб, мы не могли улучшить это. И мы не могли. И Холев бы им сказал бы. И Кейлаб, что он сказал бы. Вы не натянули свой разум. Вы не согласились с мечтами. Вы не согласились с мечтами. Вы не согласились с мечтами. С Богом. С мечтами с Богом. Вам нужно было почитать, быть и я. Вы, ребята, должны были читать генезису. Когда Бог проговорил о раму нашему отцу, когда Бог говорил к нашему отцу, все еще написано, что народ мой будет в пленении, в земле чужой, четыре столет, что мои люди будут быть в древних землях в 400 годах. И потом рукою крепкою и мощную. И потом с правильным Bu God я выведу этот народ. Я буду зовут с этим людям в землю, в землю, в землю, в земле, где чуть-чуть макой и мёд, Which flows with milk and honey. Там где золота, где гол, где дома, которые Володя сегодня говорил. Where there's houses, Where big houses, там где виноградники, Where vineyards. Вы вам надо было читать вместе со мной! Вы, ребята, вы должны были читать эту книгу Геннессису со мной! Халел, давайте представим, говорит им там, когда они уже все погибли. Представим, что мы не встретились. Так, давайте просто представим, как Кейлаб встретил эти старые друзья, и они говорили. Давайте просто представим. И, Халел, и он им говорит. И Кейлаб говорит, а я прочитал это. Видишь, я читал это, и я принял, как будто это правда. Это как будто фантазия. Это выглядит как фантазия. Но это Бог сказал. Но это были слова Бога. Есть Бог. Бог говорит о твоих финансах. Вы знаете, что Бог говорит о вашей финансе. Здесь Бог говорил о земных вещах Израилю. Бог говорит о земных вещах Израилю. Бог говорит о твоем доме. Это правильно мечтать с Богом о своем доме. О детях мечтать, как Бог мечтает. Тебе нужно мечтать, как Бог это поставил, мечтает о тебе. И это получится, может, так как с Халелом и Иисусом Навином. Без денег. Без денег. Без оружия. Без оружия. Без знания. Без knowledge. Без авторитета. Без респект. Без армии. Без армии. Ничего нет. They had nothing. Но они уверовали. But they believed. В большие вещи. In great things. А это оказались божьи вещи. Ты не можешь мечтать больше о себе, чем Бог мечтает о тебе. Когда вы мечтаете, что десятки тысяч людей покаются через это служение, это божья воля, это божья мечта. Бог хочет спасать людей. И если он сделал это в Корее через умирающего от туберкулёза Йонгичо. Это не был грех. Когда он мечтал об этом. Когда он молился, Бог дай мне самую большую церковь в мире. И это выгляделось как гречном. Но это как раз то, что Бог сам хотел. И с израильтянами по пути случилось проблема не с Богом. Иисус Навин и Холеб это доказал. Если даже два человека и всех остались верны Богу. И Бог остался верный им. Что я увидел? Самая большая проблема это никак ты сильен физически. Как много у тебя денег. Как много связей. Самая большая проблема удержаться. Поём разуме. Это не всплеск эмоций. Это постоянно протяжение 40 лет пустыни. Сколько испытаний. Сколько борьбы. Сколько было революций и восстаний в Израиле. Мы идём назад в Египте. Они выбирали уже лидеров. И возвращались назад. Но два человека натянули свой разум. Разпяли свой разум. Чтобы стоять с Богом. Для ради лучшего. Потому что Бог это уже всё имел. Бог уже имеет твои деньги. Он имеет твою судьбу. Он уже имеет виноградники. И виноград пропадёт. Если ты не возьмёшь. Бог имеет для тебя судьбу. Если ты последуешь по этой пустыне. И выстроиться в каждую битву. Которая будет просто неравная. И Бог даст победу. Когда он дал Иисус Унавину и Халеву. Халев и Иисус Унавин победили не оружием. И вошли в землю обитованную ненагами. Но зашли своими мозгами. Зашли доверием Богу. Мы записались на конференцию Йонгичо. Чтобы в Корее наш пастер там был на конференции. Йонгичо построил самую большую церковь в мире не руками. Но верно. На протяжении всего этого времени. Доверятся Господу. Если кто-либо вие сейчас у вас любую трудность проблему. У вас любую трудность проблему. А, я не с правильной семьей. А, у меня нет диплома. У меня мало друзей. У меня то не работает. Это не твоя проблема. Твоя проблема содержания твоего разума в доверием обитываниям Божьим. И как Иисус Набин и Халел. Казалось бы, уже невозможно. Черное море, все пути дальше нет. Все, фараон сзади. И он говорит, делай шаг еще один. Когда эта церковь где вы сидите осталась в полторы семьи. Все меня оставили. Мои сестры оставили. Остался один Степан со мной. Моя сестра не давала ему поднять телефон, когда я звонил к нему. Она сначала проверит, если это я. Но мы встречали Степана отдельно. Степан говорит и Степан говорит Пучи дальше нет. Но еще на один шаг есть. Иисус Набин и Халелом когда было море перед ними Ну что не понятно. Все, пути нет. Иисус Набин говорит Иисус Набин говорит Иисус Набин говорит Но еще один шаг есть. И когда они сделали это шаг Случилось большое чудо. Бог пришел. И раздвинул черное море. Твоя вера. Когда ты доверяйся Богу Ты есть дитя Божья. Ты имеешь право мечтать с Богом. Не равняй себя по обстоятельствам. Мечтай и ведь вещи в своей жизни вместе с Богом. И когда я послушал Степану Потому что сказал ему если ты уже откажешься у нас нет пути. И Степан мне сказал Еще есть один шаг. Не бойся. Ступай туда. И я взял этот шаг. Поэтому вы сегодня здесь сидите. Потому тысячи людей придут Господу. Через Ваше служение и то, что Вы видели в прошлую среду 5 человек покалывались это будет просто ничто. И если ты сегодня плачешь о каких-то проблемах и ты там проблемы и там проблемы и это не проблемы. Самые проблемы больше есть здесь. Начани свои мозги. Когда ты приходишь к этому новому сезону Чтобы довериться Господу и джерико пожертвовать Господу Вы должны верить Бог и дать джерико как у Бога Hallelujah Вот почему в нашем Собрании Собрание за собрание мы проповедуем об обновлении нашего радости об обновлении нашего разума чтобы ни на полагаться на Господа всем сердцем и всем разумением Разница между иллюзиями и мечтой большая большая часть евреев когда выходили из Египта просто были в иллюзии 2 человека были люди правильными мечтами Я хотел бы как как Иисус Навин и Халев Мы представили встретились своими друзьями, умершими которые пришли на встречу к нему Людей, которые как правильно сказать Я хотел бы, чтобы никто не спрашивал после 10-15 лет Адимир как ты сюда пришел? Как ты сюда пришел? Как ты можешь проводить крусейды по целой Америке? Так мы же вместе с тобой росли Мы вместе в школу ходили Чтобы он никому не объяснял Когда ты занимался иллюзиями Я мечтал Я каждое собрание был на собрании Я оставал каждую битву Я был на каждой ночной молитве Я о небесах не жил иллюзий А я верил Богу, как написано Потому сегодня Бог прославил те люди, которые ему доверяются Потому Давайте я составим все вместе Спасибо Давайте я составим все вместе такую команду доверяться Господу Жизнь не обманешь Туда куда в твоем разуме ты доверился Богу всем сердцем и всем разумением Остав всех твоих друзей фантазеров Умрешь пустыни с ними Стань человеком посвященным Господу Бог тебя прославит как Иисуса Навина Я имею много моих друзей Я сожалею Я не могу это говорить им Что я говорю Они не понимают У многих из них небеса это иллюзии И церковь это два часа в неделю И больше с Богом ничего не связано Но ты имеешь большое призвание Я ожидаю сотни тысячи людей которые жизнь изменится от твоего серьезного посвящения Господу Халелюя это произойдет Субтитры