 और सुदर्शन सेतु का जिस तरा से जिक आश्वरी मिश्वा कर रहे थे कि ये आपने आपने जब हम एंजिन्रेंग के बहतरी नमूने की बात करते अप देखे न तस्मीरो के बहुंगम दिश्वे के जरीए कि अब किसी को भी समुद्र की जो लहे न वो दराएंगी नहीं क्यों कि सिगनेचर ब्रिज से हम दूपते सुरे का दीदार कर सकते हैं अखा बे द्वारका सी ब्रिज जो है वो आप खुल के तयार हैं जिसका रिक्षों कर रहे हैं पदान मंतुरी और गुज्राद के दूबारका में देश का सब से लंभा ये सिझनेचर ब्रिज आप देख हैं तस्पीरों के जरीए क्या वेहंगम द्रिष्वे आप यहाप देख बारहे हैं अम्ये जानतने कि पदान मंतुरी ये 2017 में ब्रिज की आदार चूलर अख्की ती अब मानचित्र की बात कर हैं अगर गुज्राद की तो एक नहीं लैंद मरक के रूप में ये स्थापित होगा और साती सात ब्रिज के खुलने की बजच लिए अप अख्धा से भेट्वार का दॉभीप जाने मी जिस आवा जाही को सुगम बनाने की बात की जारें ये जिसके समें को बचाने की बात की जारें ये वो अब हो जाएगाग ब्रिकुल, आश्वनी कि अप मैं सात मोजुदे है, हमने अप की रिपोट भी देखी ब्रिकुल, वाखे में गुज्रात के मान्चित्र पर एक लान्माग साभी तो लोगार पर प्रदाद मंत्री दरेद्र मोदी ने किया है, और ये सही माइने में अगर देखे तो एक संकल्प की सिथ दिका प्रमार है, कोंकि प्रदाद मंत्री ने रेंरमोदी ने अब दूजरशी सोच के तहत, यिस सागर की आतल गहराए, में सागर को बादने का संकल प्लिया ता, सागर को जु मतने का संकल प्लिया ता, जो आज पूरा हूँएज, वग्यानिक द्रिष्ट्खोर से इंजेदिंग के द्रिष्ट्खोर से जोग ये सम्हाँना इस बाद की बहत विरली सम्हाँना समचके चलतेते कि यहापर सागर कप्रवाई तना जाडा है, यहापर सेथ उनिरमार जैसी इस्तिति फोजी नहीं सकती, लेकिन अगर अप मे आद तो एक गुभ्दर्षी बहद्वन्ट्री के अपने विजन के मुथाबिक अगर इस्ति बवग्यानिक द्रिष्ट्खो़ मिला दिया जाेए, तो सुदर संसेतु बन्ता है, अगर हमारे, वैगो साली अटीद पर कही नकही वैग्यानिक सम्कोर बनता है, तो ये सुदर संसे तु बनता है. और सुदर संसे तु कोई प्रदान मंतरी नरमोदी लिए लिए लिए लोकार पड किया है, तु आजार सत्रा मिसकी आदार सिला उनोने कुद्र की तिबहुम पुजन इसके लिए किया था, और ये आज तु लोगे लोका आज ये राष्को समर्फिट किया गया है. तु बडी संक्या में सागर में चारो तरब हाजारो की संक्या में, नाव में लोगी समवे वहाँ पर मुजुद है। और नाव में बैटेवे लोक प्रदान मंतरी नरमोदी का अभिवादन करने है। साथी साथ में यहाप अप देखेंगे तो, स्रोटिं तरीके से मोदी की गरन्टी भी यहाप दिखाई देए रही है, किस तरीके से लोगे विष्वात लेके चलते है कि, प्रदान मंतरी नरमोदी देखेंगे पिष्ले भी स्वर्षों से गुज्राद की औराष्ट की, तिष्ले दष्वर्षों सेवा करने है, यह पूरी तरीके से हैंगें ब्रीज है, यह वल्दो इस पे पावे बनाए गये और उसके अलामा, पूरा पूरा एक सिएखनेचर विष्वी तरीके से तारोट से, इसको जोड कर इसको हैंगें तरीके से किया गया है, अंची इतने भ्या द़ारी ब्रीं तरीके है है, किसी भी तरीके कर नॊका हैं यह किसी भी नके, बरे से बड़े जहाज भी हान समपा गो जर सकते हैं। यहान इसे पहले आने का एक वाथ द्रीह द़ाए टा, अप दूरका ये के ँईक चमकता हुः चेहरा और शहर आप आप चाहरी सुएक सुबदा हैं अप ज़़ यहाप पर पूल के जर ये एक दूरका वो जोग जोग क्योग जायका रोजगार के लिहाज से तो है ही, वही जब हम लोगों को, लोगों की संज्कितियों को जोडने की बात कते, लोगों के आदियात में ग्यान को बड़ाने की बात करते है, मानेटाऊ के अनुसार भी आज्च का दिन भेहदे हैं. अज पुरी जुन्या देखेगी की उसी सुदर्शं से तूपर, सुदर्शं जो की बबबाग्वान श्रिकष्ष्ड़ का आस्च्र होताता जिसको दागान करते ती, उसी सुदर्शं से तू को आज हम ने कार्यानजीली की रुक में मा भार्थी को दीए है, अज पुरी दुन्या देखेगी की सुदर्शं से तू अगर आभ्यान्त्रिकी का इंजिन्रिं का सांडार नमूना है, तु उस पर चिनारे-किनारे बबबबाग्वान श्रिकष्ष्ड़ का चलित लिगावा विश्वो साहस्रना, बबबबाग्वान्त्रिकी को में देखानी को दीए है, जिस में आभ्यान्त्रिकी का इंजिन्मूना पुरे देश वुनिया को दीए है, वॉने सागर को बढ़ा। ऑदु अदम में सारी को दीख बारे सा पिजती को जेद तरलो सुबम बना लागतार, बात कर रहे है यहापर कि भिस तरहा से जो ब्रिच्पर लगे सोलर पनल भी हैं, आश्वीनी उया एक मेंगा वाद के बिज्ली बनाएंगे, बिजली का अप्योग जाहार रोषनी को परिपून करने में किया जाएगा वही जो बिजली बचेगी वो ओखा गाउं को मिलेगे यानी कि एक पन्त दोग का जाएग तेख सकते तस्वीरे ये नहीं तस्वीरे जाएग प्रदान मनत्री हाथ से अभिवादन कर रहें अभिवादन कर रहें कि आजारो कि संख्या में लोग नाव में सुगर्सं सेथ को दोनो तर अत मोजुद हैं और सुदर्सं सेथ का जैसे अपने बताया है कि ये पूडी कि पूड़ा इलेक्रिषिकेशन जो है वो सोलर पैनन लाएगे है सेथ को है सेथ के दोनो तर पेटिस्कीशन बनाया गया और उस पर सोलर पैनन लाएगे है और उसी सोलर पैनन से जो भिज्ली जं़रेट होगी उसे ये ब्राथ में इसका शंडार इतना जवर्दस थिसका दुकाता है आप ता है इसना सालनार ये पुरा गपुरा जब जमक तर उटा है, सोलर लाएगे से ये पुरा गपूर पुल तु लोग किःने कही ये भी एक लोगो के लिए इसके साक्षर सलका केंध रोगा पशयचो ली, कुईणी सकता, अगी, आप नfuogka-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a- अआ पर तिर छिज्रात्रा के ढीलायंग जो परधन कै आइन कि लिए आइनग जो ढ़ में खिया लाएगे नहीं आप और तो बच्षे वूझी भिज्ली है, उत्तब उकि lime यो इग ही आउखा चो के जनगे और चार. अगर देखा जाए शायदम यहाँ से देख पाएंगे कुछी देर में उसे भी इस ब्रिज की जो पिलर्स हैं उंपर उकेरा गया जो काफी दूर से दिखाए देगा और आप जिन उची सबद्र की लेहरो की बजासे फेरी राइट को क्यानसल करना परता था अब देखाए क्या अब वो ये दिखकत नहीं आईगी क्यों कि सिगनेचर ब्रिज जो है वो उसके खुलने से ये जो दिखकत आईगी अब नहीं आईगी और तमाम जो तूरिस्त हैं वो साल के 365 दिन सुदर्शन सेदू के जर्ये बेट दूर का पाएंगे जी आचल जे साब करी मोरपन की दोनो प्रिज के दोनो जो पिलर्स है उन्पर तो सुजजट की आईगी आईगी हैं सादि साथ दोनो तरफ बतलब दरजो लो आईखी पत्तिया लगाए गे हैं जिन पर भाग्वान शिरे किष्षका जीवन चरी तुक्यरा गया है, सिगने� बताता है कि तरीके से बबआग्वान अपने हाँद बिसुदर्षन को दागन करते थे, और आजम गोरो कि साथ कह सकते कह मैं बाभार्टी को उनकी मेखला गरुग पे सुदर्षन सेथू दिया है, तो हमारि जो आद्याट मिक्ता है, हमारि जो वएग्जानिक्ता है, इन तोनो के समाविष कहने कहने सुदर्षन सेथू में दिखता है, और सब से बढ़ी बात यह कि यह एई असमभो माना जाता ता रवगवानिक तरीके से, लोगों को यह समभो नहीं लगता था, यह पर यतने प्रवाह में सागर के यतने ग़राई में यतने तीबर प्रवाह में यह पर सिकनेचर ब्रिज बनाया जा सकता है ये निस्छिट तोर से दूर्दरषिद रिष्चिकोड से देकतेवे वैग्यानिकों के और मारे अंजीनेरो के अद्बव। महनत को देकटेवे, उनके प्षल मेडा के सजकत परयाए के रूग में देकतेवे और उस संकल्प की सिद दिके रूग में से ब्रिष्चो देखा जा सकता है इस्फ्टूर्स्ट्श्टो को देखा जा सकता है कुद्द्विदान मुद्दिने लिए लेक संकल्प आप प्री जुन्या के सबने अप्ना किता, आप सकता बवागमण का दिखाएग पर भाज़ी दश्कों को, उसके जिक्ल आर्श्वानी आम भी आप सकते लग थे, अने कुछ सएकplे दश्याल है कि वो पिलर कर बनावायं. जी अप अपनी बाग पूरी कीश्य। जिय प्यच कि अवागंवं का एक सादधरना हुबने के बग disp certain बेट्वार का आज एक छोटे से गाँ और कस्वे करुक में रह गया है शताब लियो से लेकिन द्वार का दिश्मनदिर और द्वार का दाम की बजे से एक शचक्त वैश्विक छेहरा जो है द्वार का दाम का दिकता है तो आब जब आवागमन का ये सुगम सरल सादंद हो जाएगा तो बेट्वार का जो की चोटा सा कजबा चोटा सा गाँ जो एसा है जिसकी आबादी की वल ड़ाजारो में बारा आजार तप फंदर आजार थक सिम्टी हूँई है तो आप ये सोच सकते है कि कि सरीके से सबमरीन पन्दुभ भी योजना है उसे भी दो हाजार चोबिस की अगर आम बात कर अस के अखरे तक शुरोने की उमीदे तो देखे कि कि कि कितनी हैहम दूर दर्षिता है कि परेटं को आरतिक रोजगार से जोडते वे हम एक आरतिक रगती की नहीं युगान्त कारे गाता � हमारे दाम, हमारे मन्दिर ज़े मूलता जितने देवच्टान अप पारो में इसहते फैं पुरड़ा के पुरड़ा है के। हमारे मनीशोंने, हमारे पुरबजोंने आरतिवेवच्ताको चलाने कि लिए सोची समजित अगी से इंद्रार मिक प्रटं के किनधरो को स्तापिद भी किया था विखसिद भी किया था। लोगो के आने जाने का अप म्रम्रा बी लोगो में सद्यो से विद्यमान तेख.