 Salam deyirli kanalın iş izləyiciləri 28 dekabur 2022. tariqdə kanalın çefirində asosiyos programlığın canlı bağlantısında xoşu ödüksizləri ilin son anlarını yaşayırıq, son günlərini yaşayırıq və təbii ki, biz ilə yeşum vururuk bu əslində dekaburun son günlərində. Amma bizim üçün hələdə niyəran olan hələdə bizim üçün narhat edici məqamlar var. Şüphəsiz ki, bütün diqqətlər bizim üçün qarabaxa yönəlib, ölkədəki problemlərlə yanaş olaraq qarabaxdaki son durum. Özəliklə, qarabaxıların qarabaxa qaytmasıyla bağlı ortada olan acı durum bizi narhat etməyə bilməz. Bu gün hürmətli alimi, siyasi elindər doktoru Profesor və qarabax qamitəsinin dönəm sədri Sabir mənmədli ilə qarabaxa qaydış yollarını deyələndirəcik. Gər şəydən qarabaxda nə baş verir və bu günki eləşimizi ilə hürmətli Sabir məlimdən xos su allan başlayıq. Xoş görürüz Sabir məlim, hər vaxtınız qeyr olsun. Xoş görürüz, yenirlərini mübayrək deyirəm. Münətimiz adına xeyrli xurlu olsun deyək ilimiz. Və amma təbii ki, ortada bir qarabax görür şeydə var. Qarabax nələr gözlür bu axta danışacaq. Amma bugün qarabaxdaki durumu bir deyələndirək, görək qarabaxda ki, müvzuq durum, siz təbii ki, zaman zaman bizi mefirdə də buna şahid etmişsiniz bildirmisiniz. Bugün qarabaxda belə deyək, digər ənizim durum var. Sabir mənmədli nəcə düşünür qarabaxdaki durumdan bağlıq? Buyurun, Sabir beyim. Teşəktür elə, Mürfət beyik. Biz hər həktə ziyallarla mürkət təşilasların umayindəsi ilə qaraba komitəsində troqlaşıq bu məsələmi geniş şəkildə, ətrafı şəkildə biz muzaffirə edirik. Və hər qətən hər üçün qarabağına əlaqədər olaraq yeni hadisələr baş verir, Diplomatik müstəvədə, istər real həyat baxımına və bu mənə də hər həktə qarabağına əlaqədər olaraq faqlar və hadisələr zəndin olur. Sonu dövlərin onu gedə etmək istəyərim ki, bütün dünyaya işlim ayatının da digətini xan kəndi laçın yolunda keçirləyən adərbaycanların ekofiyalların aksiyası digəti cəlb edir və bu aksiyaya digət o qədər böyük olmuştuk üçün, hətta deyəkçin birləşmiş milləklər təşkilatının təhəkəsi şurasına qədər bu məsələnin muzaqirəsi geyip çıxmışdır. Bununla ilə qədər olaraq rüfət bəl bir məsələni ben geditmək istəyərdim ki, bu aksiyaya münasibət azərbaycan cəmiyyətində dələ, və bir anıxal aləmdə də müxtələ də müvqələr müərtuttu, yanaşmalar müərtuttu. Amma əsasən, içi məsələni biz azərbaycan işlim ayatının digətini çatırmaq istəyərim. Həyə qətən cəmiyyətimizin müəyyən bir gismi bu aksiyaya bir müvqədən yanaşır. Diək ki, quruf insanlar isəyə, başqa müvqədən yanaşırlar. İçilə kemənyə bununla qədərdimi istəyərdim. Həyət ona qeydək ki, bu ekofiyaların aksiyası əsində hamızbirlik ki, yana bu ekologiya və tebisələtlət nazirinin bir başa iştirakı ilə, iqsadət nazirinin iştirakı ilə bu proseslər başlamışdır. Çünki onlar Qarabağda qızıl, bulaq və dəmirli yataqlarının ismarına ilə qədər olan məsələrin günləmi gətirmişlər. Və bu meanında da yana şəxsən bizim Qarabağ komitəsi müvqə ondan ibayrət edik ki, bax maraqcın müxtəlif deməri aligarh quvələrin bu məsələdə maraqları var, istər o cəngin yataqların ismarıyla bağlı olaraq, istər deyək ki, gələcək onlarda o şiqətlərin fəaliyyəti ilə bağlı olaraq. Amma Qarabağ komitəsi bütün bu məsələrə nezərə ağlı, bütün məsələri sözüsü bilir və təhləc edir və eyni zamanda biz yalnız bir müvqələyə yanaşırız. Yəni, düşmən tələp nə, kifayət qədər təziq göstərmək lazımdır. Bu aqsiyyələrin istifadə edərəc və Azərbaycan devlətinin, Azərbaycan cəmiyyətinin, Azərbaycan xalqının maraqlarını təmin edəcək istigaməti götürmək lazımdır. Sözüs üçün, bizim dostlarımız bir qədər başqa yöndən yanaşırlar bu məsələrin. Ondan daha çox, Azərbaycan sərbətlərinin inlərinə qədər talan edən, müəyyən grubların, o cümlədən haçmet organlarında yerləşən, həmin o şəxslərin, o buradan maraqlarını daha çox qabardırlar. Amma bizim bütün bu müslümləri hamsi bilirlik nezərə ağlıraq, amma eyni zamanda yeni təkərəri edəm ki, qədərə bəq komitəsi yalnız, milli məqsətlərdən çıxış edərək bu aksiyaya hər tərəfini ilk günə başlayaraq dəstək vermişdir. Aksiyaya Cikabur Aayın 12 sünəm başlamışdır. Və indiyəni qədər keçən dövr ərzində aksiyaya davamlı olaraq, yana orada rətat çəşəkilində iştirakçılar demək dəyəşildir. Və artıq mütəşəkkil şəkildir, nizam intizama belə dəqdə qaydaları rəvet edərək, orda o proseslərin gedişini tam sistəmə sağlamış ahalda. Çünki orda çadırlar qoruldu, sonra demək modu tibli yaxanalar qətirildi, orda tidmətəgəsi yaratıldı, fövvələdə harlar nazirləyinin orda bir metəgəsi yaratıldı, təşil oldu. Bütün bunların hamsa onu göstəyəri ki, hər qətən bu aksiyaya bir qədər mütəşəkkil və sistemi xaraktir almaya başladı. Və bu məna da aksiyanın nəticələri kifayət kədər böyükdür, kifayət kədər düzlüdür. Mən açıq deyərəmcinin hər bir əməriyyətlılar əhəmiyyətində olan naliyyətlər əldə yetmişik. Bir isə, nəticələrinə dəqət getirmək istəyərdim. Birisi, məsələ, ona libariyyətlikin bu aksiyaya bütün ərimaslan cəmiyyətinə, onun hava darlarına, xan kəndində yerləşən separatçı rejime bir mənalı çəkildə göstərdikin. Azərbaycan qalbi, Azərbaycan cəmiyyəti istəndən halda onların, can damarının üstündə nəzarətli saklayabilər və bu problemi özü yanımıxilər bir yollara, hər bir yollara da hər edə biləm. Birisi, bu məsələ, əriməni tərəflə, ərimaslanı və onun hava darlarına aksiyaya vasitəsi ilə Azərbaycan cəmiyyəti idi və Şübutiyyəti. İçincir məsələ, ona libariyyətlikin, indənə gəlir xan kəndində separatçı rejimi elə düşünürdükün. Burada Rusya sülh məramları və sülhə Rusya hər bir süləri yer süləyir yaşadığı üçün, köyya onlara hiz bir təzik etməmin üçün olmayacaq. Amma realıq bunu göstəyədi ki, bu Azərbaycan cəmiyyəti buna gehti, Azərbaycan devrəti bu adımı attı. Bunun damamı olaraq Rusya da heç vaxt özü dərk eləmirdi, çümürdü və və kirləşidir ki, istədiyi şəkədə hən kəndidə, ətraf ərazilərdə özün ağalını damam etirəcək, istədiyi kimi davranacaq. Amma bunun əksini gördü Rusya tərəkti. Eyni zamanda bütün dünyada elmendiya asparada, yəni, bir çox harici devrət numayindələrdə, yəni, elmərsən havadarlarda öz nəhticələrin buradan gördükən, Azərbaycan istədiyi halda öz sözünü deməyə qadir. Və bütün bular hamsi şössüs ürif etmək, Yəni, Rusya bəyəni nəməsini təhəsil altındaydı, Azərbaycan arxasında, qardaş yanında, qardaş Türkçəyə dayanır. Və bu yaxınlarında da, buradan fən nazirləyinin müşaviri təyin olmuş, hürmətli bəqdir paşa da, sözlüsü bu məsələrin hamsi nədələtlə saklayır. Və bu proses də günü günlən güclənir. Bu gün son məlumat ondan ibarət oldu üçün, Qançəndi ətrafında həmin o firiz yatağının işləməsini, həyata kesilən şirkət artıq öz faaliyyatını bu günlən təyandırır. Və görücün mələyən belə dəhdə, manisorik məsələsini artıq gündəmək, getirmək mümün üçün olacaq. Eyni zamanda bu ekofiyaların aksiyasından ələqədəri olaraq biz onu gedətmək istəyəldikçin, biz Qaraba Kuntərisində dəfələrlə, yana artıq müharibədən sonradan əsində dövrdən başlayarak biz dəfələrə vurulamış da üçün, laxışın dəhrizin nəzələtlə götürür məlidir. Bu ərazidən əriməni silahlı quldur dəslələrlə, hər hansı bir yardım kürmək, hər bilə və azıma çeyriqa daşınmasına imkan verilməri deyir. Azərbaycan Devrəti öz sözünü deyip, bu laxışın dəhrizini, laxışın yolunu nəzələtlə saklamaldı və ərimənlərin bu yoldan belə əlmik oldu, sallayıq, keçməsinə, gəlməsinə imkan verilməri deyir. Və bu gündə görür ki, artıq bu mümünçündür, buna bir cəmiyyət olaraq, bir devrət olaraq, bir millət olaraq, biz buna qadirik və o mənələli aksi hər qətən çox böyük belə deyəc uğurlu nəticələr verildi. Eyni zamanda bir sıra rejinal və ya politik məsələlərə toxmaq istəyərdim. Sadəbə, o aksi yandan bağlı bir sual var, izləcimiz hürmətdir evləxanımız. Məsələrdim o aksi yaktında danışdığınız məqamda, o sualı səsləndirəm. Evləxanım soruşur ki, salam bu aksi yə qətən xalbi düşünərə edilip, sə içimizdə sərbəti dağdan məmurlara qarşı vaxtda aksi etməyə, niyə cazib elmirlər? Bəstəyirdilər mənalı zonadır, minalı zonadır yəgin. Orada nə oldu, minalı təmizlətlər? Belə bir sual var. Tamam elə doğru hürfətdə sözür ki, rəhmək hanıma öz təşəkimi bildirirəm, bu suallan elə qədər olaraq. Mən ona qüro vurulalım ki, cəmiyyətimizdə müəyyən yanaşmalar var bu aksi yə elə qədər olaraq. Amma məsələrinə nə də nibani? Sözür ki, Azərbaycanda mən ona yürə gədirm. Arıqlar, aligarqlar da, devlet başsının etrafında olan bütün müamurlardan, yəni, bu Afşor zonadır olan firmalar və s. hətta ailə üzvlərinə məyəxsus olan şirkətlər, Azərbaycanda sərbətləri indiynə kimi, pahalıyı dağıdırlar və bunların hamsı cəmiyyətimiz üçün də aydın və bizdə üçün də Qaraba Komitetin təmsil olan təşilatlar üçün də istimaiyyət mumayindələr üçün də bunların hamsı aydın. Bunu biz başa çürük belə dədə və bunu nədədən keçiririk. Amma eyni zamanda, düşmən ərmənistan olaraq qalır. Yəni, ona görə biz əsas fikirimizi düşmənə gönəldirik, xarici düşmənə, ərməni qəspiyarlara gönəldirik. Və bu proseslə də sözsüsün, yəni hansısa arıqarqların müəyyə maraqlar var, hansısa şirkətlərin maraqlar var, bunlar hamsı öz yerindir. Amma bu ünlü aharda, biz millətin məqsədini büdərək, bu fikirin üstünə dayanırıq ki, aksiya həyqətən, ərməni cəmiyyətində, ərmənslana, unu hava darlarına, khan kəndi və ətraf ərazilərdə, aqarlıq elən, separatçılara, onların dəstək eləyən, kremi rəhbəliyyəni, Rusya sürməramları bütün hamsına aksiyada öz belə azərbaycan maraqları baxımdan öz təhsini göstərmiş oldu və bu təhsirdən də sözsüsün, bir çox belə də də nəticələr elə yedi. Həm bu Rusya üçün də dəris oldu, ərmənsan üçün də dəris oldu, onu hava darları da məyəm belə çıxarışlar elə yettilər. Yəni, demək ki, biz azərbaycanın daxilində olan o aligar, o qanis çəyən, o müamurların şirkətlərin belə də maraqları o olabilər və maraqları da var yagın ki. O, eyni zamanda biz, yəni, milli maraqları, o düşməni qarşı, ərməni qarşı olan bizim millətin davranışını hər şətlərin fəaliyyətini əsas götürülür. Və bu mənə də, rəhbərə xanımın sualla zavallıq bilir mərsilə belə, azərbaycanda kifayət gələr, aligarə kurbələr var. Azərbaycanda qaldı əzən, azərbaycanda burada aksiyaya keçiməyə imkan verməyən, zoraçalıq tətbiq edən insanları sözlərin deməyəm imkan verməyən, qüvvələr var. Və bu da devrət başlısını tutmuş, ahya şəhər kimi gəlir, bunu hamsız bilirik. Amma eyni zamanda bu edəmək deyir ki, biz əsas düşmərimizi millətin xalqımızı indiyəni qədər 30 il ərzində, 300 il ərzində azərbaycana qarşı bu qədər belə də qanisən siyasət afaran bu düşməni yada çarmalıya. Biz birinci ön plana düşməni görürük, ondan sonra ikinci planda belə də, biz ariqarqları, maraqları görürük, o bizdə, bunlar hamsız bizdə bilirik, sizdə bilirsiniz ki, yanı bu proseslər indirə kimi dəcə baş veririk və yeni təkirələyirik ki, biz eçini öbə də düşmərimizi hədəvə götürmüşür. Dəşəkkünlər, Sabir Bey. Qarabağda Rusqoşunları qalır, yaxın günlərdə, həm də aksiyadadan, Volkovid-i səhvələmləmsə Ruslar nərdə şəhəmin kanatının, rəfləx hanım sözündə güvvət olaraq mən soruşmaq istəyirəm ki, oraya gəlin aksiyatçılar, Rusya'nın soyuqda o şaxtadan dəhmə çəkdirər. Amma, bir de burada Volkovdan ne isə tələbələmə yerinə Bakıda ilə Rusya səhvədiyi varda, orda itməyolmazdı mı, yəni bir şeydir. Teşəkürəm, Rüfət Bey. Amma məsələ, burasındadır ki, deyəkabın o 12-sinin indiyəni kimi o yol Azərbaycanın nəzarətindədir. Bakıda, dəkini səhvili qarşısında yaxı, dəkini hansısa bir diviyyət organlarına hətta Azərbaycan hakimiyyət organlarına, Azərbaycan xalqının ehtirazını bundan məsələyilə ilə qədər olaraq, yəni Augustin'in əməktaşlı faxmından və s. ehtirazını bilmərin həbizi o yolu kəsə bilməzdir, yurda dəyəndə bilməzdir. Hər halda, ekofiyalların aksiyası onu gösterdi ki, istənilən halda Azərbaycan cəmiyyətə, Azərbaycan devlət, Azərbaycan milləti o yolu kəsə bilər, o yolun nəzarətində götürə bilər. Və faktik olaraq 3-4 əftədən artıqdır, o 7 gündü, o 7 gündü bu aksiyaya davam edir və o yol da nəzarətdədir və ədər o yol həlləgətə nəzarətində götürülməsəkdir, yaxud yəkən yolun nəzarətində götürülməsi o qədər əhəmiyyətdir idi isə, onda bu məsələlərin muzakiləsi qeyb bəyəmkəsə çıxmazdı ki, bu nədə mən düşünürəm ki, yəni o ekofiyalların heç də əvmiti belədəyi aksiyasının biz əhəmiyyətində aşağı salmalıdırıq. Sədəcə olaraq onu paralel olaraq, biz burada da belə Rusya səhvirləyi qarşısında aksiyasının keçirilmədiyi burada ədəbəcən devrət qurumlarının qarşısında da ədəbəcən maraqları təmin edən aksiyalar keçirilməri, yəni bu məsələrinə obrisinə birə dədə, mənəsəlih tövərətməyəni mən tərasları deyirəm sözüdür. Yəni də məsələrinəm ki, o aksiyarın öz yerində aksiyarın əhəmiyyətini biz dəyələrinəri qurulandırır, eyni zamanda biz başqa Rusya səhvirləyi qarşısında da və siz dəfələri, Rüfət bəc, bu tipilə Rusya səhvirləyi qarşısında aksiyasınız, bu yaxınlarda da şıraq etmişdir. Və ekrazıda da dəvdirildiniz. Ama izazı vermirdiklər Rusya səhvirləyi, Yəni, yaxınlaşma izazı vermirdik. Bəl, bəl, yaxıraşması imkan vermədiklər, polisi də orda bu aksiyar çələr qarşısında çox dobu tavrağında və s. Bunu hamsının ictimayətlə görüldü, adaməcən cəmiyyətlə görüldü. Yəni, ən azından bir halda ki, yəni bizim imkanımız var ki, xan kəndi laxşın yolunda o aksiyanı keçilək, onu da, onu keçilməsinin bir ziyanı yox, də müsbət, çox böyük müsbət nəticələri var. Bəl, çox dəşəkürəyirəm, dəyəlizləyəcə, nəzərinə çatdırram, ki, hal hazırda bizim canlı yayımda siyas elindələr doktoru Profesor Sabir Məmədli ilə Qara Bağda ki, durumu deyələndirdik. Bələ bir prezidentin göstərişi olub bugün, vətəm mağaribəsindən sonra deməli ilə mələvin göstərişi ilə köşkünlər üçün nəzərdə dolmuş dövlət qasın komun balansında olan mənzirlər. Əmək və halin sosial müdafəsin hazırlayın balansına belələyib, yan var, aynı 23-sünlən satışa, online satışa başlayacaq. Yəni, çox gözəl bilirik ki, bugün 200 binə yaxın məzburu köşkün yataqhanalarda, yarımçı binəlarda yəni Sainthalia baxımından olduqca gözülməz bir yerlərdə, təpəncən atlarda yaşayanlar da var. Ökümət məzburu köşkünlərin öz doğma ataba yurlarına köşkülməsini təmin etmək üçün sanki tələsmiriz. Yaxın günlərdə mənim ifrimdən tanımış komplik dolog əlxan mehtiyyiblə son maraqlı bir görüşümüz oldu və mən şox yaşadım örmətli sabir məllim səndi mən qubadlıda olan saxlam evləri belə söküblər ki, ora qaydişlən bağlı olaraq yurda olaraq qaydişlən bağlı olaraq o ümidləri də sanki o evlərlə aradan aparlar qəbbistanlıxların dağıdılmasından bağlı nə qədər doğrudur, bundan bağlı fikirlər səslənir. Yəni, mən demək istəyirəm ki, niyə hakimiyyət son belə bir statistika ilə də tanış olduq ki, vakti ilə 42.000 hektar olan əkin sahilərinin sayı bu iki dəfədən də artıq çox alıb nəyin hesabına təbii ki, oradan insanların vakti ilə 30 il öncə əkip dişliyi torfaqları sanki azərbaycanda ələ əkimiyyətə bağlı olan çevrələr, özlərin əkip biçməyə başlayıqlar. Qaraq qaydişlən bağlı sanki ümidlərimiz daşa dirənməkdədir. Bu yandan da Qaraqda ki, azad edilən torfaqlarda evləri dikip qaçqına satıllar, köçqına satıllar. Açılı mən biraz ümutsuz olmuş amma məsəliyə. Sanki Qaraq azad olunup Qaraqlı üçün deyil. Ayrəli məmurların və en zamanda hakimiyyətin özünün orada biznes imkanların genişləndirməsi üçün. Və kədə bizim bilmədiyimiz məqamlar var. Mən istəyərdim sizdən bunu soruşam. Kimi 23 üçünüzün də nələr gözləndir və real durum nədə nibarəttir? Qaraqda qaçqın, köçkün, Qaraqlı, öz dədə baba yurdunda İki ildən artıq da o torfaqlar azad edilip nə qədər bu ildə insan dünyadan köçdə qaydıb orada dəfəc olmasa orada dədilməsinə imkan yaratılmalı. Nədir? Nə baş verir burada? Buyurun siz elşidəki. Büyüq qaydişlə bağlı məslunlaşma ilə bağlı mən iki istiqəməti vurgulamaq istəyərdir. Birincisi hakimiyyətinin devrət organlarının aparığı, yerihtiyxə İçincidə bizim azərbaycan cəmiyyətinin azərbaycan əhalisinin, məzburu, köçkünlərin qaçqınların fəaliyyəti, davranışı və yaxud deyəki fəaliyyət sizliyini məsələsini Birinci onla nibayrətdəkən biz bugün də onu şahidə olur üçün qaydiş məsələsi çox vacif və ehebiyyəti məsələdi hətta bütün milli maraqların fövqunda duran bir məsələdi çünki biz özümüzdə görülükün əgər şəla bugünkü aksiya təşkil olunur və ərimənlərə bu dərəcədə təsir edirsə demək, yaxın ərazilərdə əgər olacaq iqsa əhalimiz o ərazilər məsunlaştaydı söstüsün onlar islənilən halda islənilən vaxt bu tipilə aksiyaları keçirə bilərləm və ərimənlərə öz sözünü getirmək ilmək imkanlı əldə etmiş olaraqlar amma rəallı, həqət nə də nibayrətdir? Rəallıq onla nibayrətdik kiyn hakimiyyət organları qaydiş məsələsini məsələsi məsələsini hədlən çox uzaqdılar və mən düşünək ki, burada bir qədər həmi düşünülmüş, həm dəkin sızılıq özünü göstərdi sızılıq deyəndə onu nə dəz turuq ki, biz yana eifariyyə qaqlıdılar ki, yana bugün müəyyən qısa müddətdə müəyyən qrarabları həyətlə keçirmək güya mümkün olacaq və ona görə sırf inzibahçılıq baxımdan mərkədiləşdir bir formadan bu tipilələləri həyətlə keçirmək cəkdirdir ona görə də o ağlı kəhət ağlı şəhər məsələsi gündəmə gəldi amma günlər də ağaylar da keçirdi və nəhtəcələr də əldə olunmurdu sövbət orasına gəlir ki, burada bir başa olaraq bu pralahələrin proseslərin gəlisində çox qaranıq məsələlər oldu çünki açıq təndirlər keçirilmədi orda hansı məsələlər necə həll olurdu onların heç biri əhaliyyə cəmiyyətə açıqlanmadı və o meyana da, bu böh yeyintləri və müəyyən səhər müzakilələri səhvə bu amma bununla birə nəzər almaladın də həgətən bu əradilərdə bir sərə infrastruktur məsələləri həll oldu yolları çəkilişi deyək ki, hətta bizim birəzən müzakilələri məsələlər məsələlər səhvəb olan amma mahiyyət ətibari ilə bənd düşünürəm ki, yəni o da o olay hələrdə lazım edəyəm, yəmən dirməstirəm ki, o aeroportların tikil məsəli istət, fizorlidir dimərə o tikil işlərin ədə edəyəm, fizorlidir aeroportunun dimərə və əzəngilərin aeroportunun dimərə istimara verilməsəni, bunlar da lazım idi. Sözsür o əradilərdə, yəni azər şıx öz sistemini dimər qurmalıyı, təhsiz etmərdedir, bunlar hamsi öz yerində. Yolları çəkiliyirdir, bunlar hamsi vacib məsələlərdir, bunlar da kifayətlədir, bunlar tələbi olunur. Rüfət bəyi, o da mən deyidim ki, təmaşasağımız elbisi Faxxu olaraq, azərbaycana hamsisə bənəhaf donurlar, bənəhaf maliyyə qurulları, yardım göstərmələr, bu ərazilərin bəyətlə edilməsinin arıqədər olanı. Bu mənə də adabacan haçimiyyətinin belə, fəaliyyətini yəni yətərisiz hesab edirik biz, amma onunla bar var, mənyən işlər görür. Amma eyni zamanda biz də ilk günlədən onu qurulamış da, kyi adabacan haçimiyyətinin aqardığı, həmin o tətbiq etdiyi, praram məsələsi ağlı şəhər, ağlı çən və yalnız haçimiyyət oradanların nəzəlihidində olaraq, bu proseslər həyətə keçilsin, o məskullaşma həyətə keçilsin, məsələsi bu çökülən yalnız məsələdi, biz bunu bir üç günlədən gedirik, çökül bu boyda böyük ərazilərin həmin bu indiki təyumlərin aqardılsa onda gələk biz yüzyəli il ağırlısını çirp bizim qaçqınlarımız məzbür çökülənimiz, o ərazilərin qaçqınların qaçqınların qaçqınların mümkün olsun. Bu, o qədədə ilbəri də edə, real görünmək. Bu mənada biz qaraba kontrasi olaraq təfələri məsələrinə qaldırmışlar kiyn bütün əharibu proseslə iştirak etməri də adabacan, devləti həgətən krizit, məksələtli krizitlər vasitəsi ilə, azərbaycan çökçünlərin məzbüru qaçqınları, o əraziləri məsqulaşmasına, öz atababa yurtlarına qaldırmasına şəra etməri adamaq. Sövbət bundan gedir ki, yəni, banklar vasitəsi ilə məksələtli şəkərdə qaçqına öz çəsmiş təsərfağtını öz mülkünü bərpa etmək üçün mənəyən krizit ağrın və ola bizə faizsiz kriidiyyət ola bizək mənəyən minimal faizlə və bu, azərbaycan məzbüru çökçünlərin öz düşərin, bərpa edirlər mərhərdə məsələt üçün başqə bir təsərfağtın işləməsi üçün yeri bir iş sahələ yaradılması üçün mənəyən krizit ağrın olmalı. Yəni, bunun məksələtli şöklüdə aparmal olardı. Dimi əsirəm ki, bu məsəlunaşma prosesində bütün xalq iştirak etməliydi və buna da azərbaycan devləti maliyyə dəsdəyi vermeliydi. Amma təsimlər olsun ki, azərbaycan devləti öz məmurlar da iş növbədə deməli, bu prosesə qətləyən yaxın gelmərlər, indi-indi təzə-təzə belə dədə məyəm bələ açıqlamalar gəlir, məyəm səri cəmlanda da biz hiss edirik ki, mələ, o məzboru şöksindən, o ərazilərə fərdı şəkildə qayıtmasına məyəm belə dəsdək nəzərdə tutuq. Bu yaladan əcəli xatırırsəsə bir program gəbul olundu, və bu programda iki bin ilmi üçüncədən başlayaraq bu programın həyatə kesilməsə nəzərdə tutuq, və bu krizitləri verilməsə artıq gün dəmə gəlir. Yanı həyi gətən əcəl azıbəcən devrətəyə, azıbəcən hükümətəyə azıbəcən qaçqanların o ərazilərə qaytmasını istiyirsə, bunun başqa yolu yoxdur. Üstəriklək ki, kanada İngilizcisi ədə əcərb etməyə lazımdır ki, o ərazilərdə hansı, səhbkər öz işini qurmaq həllət göstərmək istiyirsə, onlara məyəl birə dədə, bənihaq malə fondundan dəstəyin almaqlar, yəni onlar öz həysabından xarşıdə olan azıbəcənli səhbkərlər var, onlar öz özər inçalların istifadə edip orda iş qurablərlər, oradan cəlb edə bilər, iş qurablərlər və s. Yəni demək ki, bu iş çox istiqamətli bir fələt tələb edir, amma təsvələr olsun ki, azıbəcən hükmətə buna getir, mənfəhallar bu şahidə oğlu, o mənfəhallar nələ nibarət? Birisi məsələ, onlar nibarətdə ki, böyük ərazilər, məyən şirkətlər tərəfindən, yəni hakimətdə yaxunu olan şirkətlər tərəfindən artıq, demək, o ərazilər istimar olunur. Yəni, əkim əni prosesi başverir, o ərazilərlərlə böyük istəsə, artıq böyük dədə, bu əşkin səhbın prosesini cəlb olunur və kifayətlə böyük ərazilər. Bak, burada mən azıbəcən cəmiyyətinin məzburu çöçünlərimizin fəaliyyətsizliyini və yaxud hərəkətsizliyini xüsü qeyd etməkdirdir. Biz qaraba komitəsi olara, siyasi parçalara müracət etmişdir, iştimayet qarşısında, sizin ev vasitəsi ilə dədə müracət etmişdir ki, azıbəcən qasqınları məsələr, şimdi ki, yırtıcı şirkətlərdə sabaq o çolpaqları alabilməcidə, geri qətərimi alabilməcidə. Biz bunu, hətta hürqu müstəvdən müzakirə etmişdir, yürifətbəsidirdir, pradamda da buna əraqədər olaraq bir məsələn vuralmış da ki, bu insanların mürkət hürqu var. O ərazilərdə, buna görür, doğru gəlirizdir, məsələ, qubahlinə əraqədər olaraq. Orada onların mülkü qal. 30 il ərzində işqalçıları bunların evlərinə, atababa yürtlərinə, kəntlərinə, elərinə, obalarını zəbt edib işqal edir. Yaxsa bunu başa tütü. Məsələ, indiniyə onların mülkü elə rəsaq çıxmaq istəmirləm. Akın məsələn, bir çəf haqdim yəni qeyd edir. Bir isər buna əvvəl laxçın sakinləri çıraq dört nəvəl onun qonuşları, laxçın sakinləri keçilmiş məzburi köçünlər, onlar Avrofa məkəməsində və o iddiyada Avrofa məkəməs tərəfində təmin olmuştu. Yəni, onlara mülkünü belə dədə, dağdırmasının ictimar elərinəsində ələ qədər olaraq, ictimar elərinəsində cəsirik. Avropa məkəməs tərəfində. Yəni, demək ki, ictimar elərinəsində qarşı bu iddiyə qaldırılmışdır. İndi bu də isə imkan var, ki, onlar qaçqın qomuna adabaca hərpiyyətlə tələb etsinlək ki, ictimar elərinəsində cəsirik. Yarı dağdırmış evi ocağı belə dədə ictimar elərinəsində cəsirik. Azərbaycan qaçqınlarının məzbur üç ölçünləri, bu tipli fəaliyyəsizliyi hər qətən doğru deyirəm. Yəni, qəbul elərinə ictimar elərinəsində ictimar elərinəsində ictimar elərinəsində ictimar elərinəsində ictimar elərinəsində nota quali təleb ilə etimləri bu indxanların ictimhar elərinə diğer Orchestra ki, Ne Qatena yenədir, uqrazESSR arises fikru ki, bu tələp olmayaca hakimiyyət özbaşaqları tamam etdirəcək. Ona görə də siz doğru qeyd edirsiniz ki, məsələn Qubatlıda məsələn Hansısa evi bilmirəm bir düşününcüsü, bunu da əkləşdirmə olalım da, bizim mən də social media də bundan bu faxnını qəlçlaşmışdım ki, bəl, yana tamamilə yaralı olan evi, o surublar və indi artıq, o ərazidə bilmirəm Hansı, infrastrukturlar, ht keçirməstiklə, ne illə, yana birə proseslər var. Bu mənə də həm cəmiyyətimiz fəal olmalıdır və tələb etməliyik ki, biz böyük qaydış prosesini sürətləndirməliyik və böyük qaydış prosesi də khan kəndi və ətraf ərazilə də yerləşən, o səparasi rejimi həyəgətən buqacaq. Nə qədər ki, ətraf şəhətlərdən adan səsi gəlməyəcək, nə qədər ki, ətraf şəhətlərdən, həmin, o ərazilə, ərimələr yaşan ərazinin çənarlardan, azərbaycan toynun, o qara zurnanı səsi gəlməyəcək, ərimələr ordağı, əllərin qorları belə dəyətə sallıq yaşamaya davam bitirəcələk. Onlar azərbaycan məzbrü çözçünlərin oradan qayqlığını görəndən sonra nə əraz olacaqlar çək belə bu azərbaycan toynun pahalı, öz nəri açıqların da istərisəməs, hansı bir formans hər ilikməyə çalışacaqlar və azərbaycan devrətinin yürüzdiksə, səni kəsərləri, yaxurşuna gəlməl, ərimələr, çıq kədəcələr. Yəni, deməkliyəm ki, böyük qayıdış da hər bir əməriyyat qədər əhəmətlə bir məsələri bu prosesdir. Ona görə, məzbrü çözçünlərimiz hakimət oradanların tələb etmələr, amma təsvulər olsun üçün hakimət oradanları da siz doğru gedidrisi. Yəni, hakimətə yaxur olan çirksiyətlər vasitəsilə o ərazilər dağdılır, ismar olunur, əkin bəcərləri, o ərazilər böyük bir qıdaqda orada artıq məyən biri deyillahələr həyətə keçilir. Bunun özü də tamamilə xalqa zid, fəaliyyətin bir xətlibi. Bu mənada kim? Bu torpaqlar, o ərazilə yaşayan insanların məzbrü çözçünlərin müksiyyəti hesab olunur. Çünki həmin ərazilərdə vaxtı ilə yaşadıqları, o çənt beləkətlərdə, obalarda, o qalxozun, sapxozun torpaqları həmin əraziləyə yaşayan insanların torpaqları idi, onların müksiyyəti idi. Amma kəsiflər olsun ki, azıq məcən həçməti bunun əzərə aldır. Dəşəkür edirəm, Profesor. Rəşad bəyin belə bir fikir var ki, inşaAllah kimi 23-in bizim üçün qarabağda çox uğurlu olacaq. Mən şəxsən buna inanır, həm də kimi 23 Rusya nukrayında tam çöküşü idi olacaq. Bu da bizim üçün çox vacib, adsa olacaq. Mən istəyərdim elə kimi 23-in üçünc illə qarabağda nələr gözlənilir? Və təbii ki, Ukraina-Rusya Savaşı kontekstində bunu deyərləndirək. Bir də məsəliyə biz siyasi aspektən baxaq. Bizim üçün nə qədər önəmdirdir Rusya-Ukraina Savaşı? Özəliklə məzar alsaq ki, qarabağda Rusya kantingenti var, hər bir kantingenti. Və hər zaman Azərbaycanın su verenliyini pozmalla bərabərəm də bizim mərazi bir təvbiyəmizi, bizim dövlət su verenliyimizə hədəli illər şübəssiz ki. Nizə düşünürsünüz? Kimi 23-də biz nələr gözləyir? Təşəkür edəcəm, çox maraqlı saldı. Məsələ, burasındadır ki, Rusya impiriyası Tədriciyan adım adım çökür. Bu, istər, bir ənxaq demək aləmin tətbiq etdiyi, yəni, Avropa İttifagınanın amirqə biləşmiş təslatlarının və başqa ölkərin tətbiq etdiyi sanksiaları ələqədər olaraq. Eyni zamanda bu, sade, sanksiaların arxasında iqsadi ələqələrin demək qırılması, qoxması gedir. Eyni zamanda Rusya-u qarşı siyasi tədricilərdən söhbət gedir. Eyni zamanda diplomatik ələqələrin ifris vəcətlə Rusya nələ, Rusya nələ diplomatik ələqələrin ifris vəcətlə düşmətcinin ələqədər olaraq, Rusya Tədric olmaq. Eyni zamanda Rusya xarizə arxı istədiyi o xanmalı bazarlara çarabilmir. Və bu, mənada iqsadi ələqələrin, ticarət ələqələrin tamamı ilə ifris olun. Yəni, yaxın müddəhdə də, bu tamaşaçlarınızı da bunu bilsin, yaxın müddəhdə də hətta müharibə qusarırsa belə yaxın müddəhdə, bu əlaqələri hansı bir formadasa Rusya bərbə edə bilməz. Buna 10 illihə razım olacaq, bu bir məsələ. İkinci bir məsələ his Rusya bu prosesdən belə də də sade indiki vəziyyətə olduğu durumda çıxabilməz. Çünki bu proses davam edir, müharibə davam edir, ona görə də Rusya də tədriyyədən çöktürülməsə prosesi günü günlən davam edir. Cəni bu qafqaz məsələrsində. Rusya cəni bu qafqazda faxçıq olaraq öz mövqələri itirməkdədir. Siz digət yetirin. Yəni indiyəni də Rusya hərpçiləri khan kəndirlə etərət ərazilərdə olduğu halda onlar bu qədər saçıq mı davranırlar? Bizim eko fiyalların aksiyasi ilə ələ qədər olaraq. Ona sözlüsün, elbəki dövrdə imperi ambitiyalara çıxış edərəməyən təcihləri ələtə bilərdilə və s. Amma biz bugün müşahidə edirik ki, onlar suçqumluq içindələr onlar Azərbaycanın bu aksiyasına qarşı hətta tədbirlik görə bir-birlə. Eyni zamanda Azərbaycan devrəti də bu mənədə məyən adımları atır və Rusya nədə burada çıxışdırıb. Yəni, Rusya hətçiləri sahibək. İçincisi, əgər digət yəkədir isədən, kremri iləhbəriyi, qaraba məsələsini muzaqirət çıxaranda Azərbaycan devlət iləhbəriyi bu məsələrinin muzaqirət çıxarılmasını qəbul etmədir. Yəni, əvvələ mükün deyilə bu, artıq onu göstərikin, bəli, şəhbəyənlə məsələn ələqədər olaraq, türkçəyən dəsləyi nəni ələqədər olaraq, Azərbaycan məyəm ələk öz sözünü deməyə artıq imkanı taqır bir qədə çəkim. Yəni zamanda Rusya ilə Ermenistan arasında məyəm problemlər yararıq. Yəni, süz əgər, son günlər digət yəkirseniz, çox böyük problemlər yararıq Ermenistanı Rusya arasında hətta Ermenistanın tərhikəsi şurasının mavini, qırqəryan açı şəkildə bildirdi ki, Rusya Ermenistanı məcburi edir ki, ittifak devlətinə qoşulsun. Amma, deməli, Ermenistan qırqəryan sözləri edirsək, Ermenistan buna müqəlmət görsək. Bunun, deməli, sabahı günü, cremer sözçüsü, kreskop, bunu qətiyən birə çəxrim açı ifadələr aldaklı, bunu qətiyən birə dədə qəbul etmədiyən deməkdirəm, müəyyən bir söz çəkşməsi, bu münasibətləri Ermenistanı Rusya arasında olan qərdin münasibətlərin təzahür içini qeymətləndirə bilərik. Eyni zamanda, biz görül üçün, artıq Ermenistan rehbəliyi də Rusya yana məyəm mənədə belədə təpki göstərir, və onun canı bu qafqazda Rusya nə xıxdırıq çıxarılmasına keni şərək yaradır. Həcək xatırı edirsənsə, bir müdət bunların öncə Ermenistanı aməkə bilətmiş tatlarından məhkəzi şəşfiyyət idarəsinin rehbəri gəlmişdir. Sonra Böyük Britanya'nın ni altı xarici keşfiyyət idarəsinin rehbəri Ricsat-Nurgadi və şunaristlərin ifadəsi ilə desək, bunların əsas məqsədi Ermenistanı Rusya çaynağından çıxartmaq edir və qoxparmaq edir. Və bu məna da sözcüsün Rusya canı bu qafqazda da öz müvqələri itirmək dədir. Və əgər digət yitirsəniz, son dövlər Ermenistan məhbəti bizim ekofiyalların aksiyasının ələqədər məsələni belə təqdir edir ki, Azərbaycan fiyallarının aksiyasını Rusya hərbisləri dayandırabilmir, onların qarşısına alabilmir, Rusya hərbisləri asın dəhrizini nəzarət edə bilmirlər. Bunların ələqədər olaraq hətta rüfət bəl bizim təmaşaat alanı da bilsin ki, iki gündü khan kəndindən, yana böyük bir grub, Ermeni əhalisi, Xozala ayrı portuna Rusya sirh məramlarının qərərər gəhə, yəni Qolqoq'un yerəşdiyi, yəni o qərər gəhə yürüş ediflər, onlar dünən gecə, bütün gecə orada, mitsin ki, piketi həmən ərazidə dəvam etməkdir, gecə də qalqaları kərə belirlər ki, Qolqoq onların qarşısına çıxsın və Qolqoq'un qarşısına bir tələp qorlar ki, onlar khan kəndə laxın yolunu, bu kərəkəsliliyi mi deyək, üviyyətə olanı ifadəs edir isək, bu yolu açsın. Amma Rusya sirh məramlar və hərb onların qarşısına çıxabilməmişdir. Yalnız bugün, yəni günün ikinci yarısında, Qolqoq, həmin o ermeni əhalisinin numayenləri ilə görüşə gelip, yəni muzakirələr dəvam edir. Muzakirələr dəndə belirlik ki, Qolqoq öz başına hərəkət etmir, Qolqoq, yəni Azərbaycan ekofiyalarının aksiyasına qarşı bir çıxış da edə bilmət, çünki o Azərbaycan 19-cü təyənətləri var, dakhir qorşunların eməkdaşları fəaliyyət göstərir, onlar hərbəq hidimətlə dədər oradan, və o təhlükəsiliyi onlar təmin edilər. Ona görə, Qolqoq da və Rusya sirh məramları da hansı bir zidiyyətə gedə bilmətlər, hansı bir güç tətmik etmək deyəkdir, amma formada hətta gipatitik bir hədiyyətdir, nəzərəcəyətdən desək, Azərbaycan ekufiyaların qarşı, hər hansı biri adım atabilmə də bunlar Rusya hərbək şəhər bilir. Bu mələ də diməstirəm ki, Rusya'nın vəcəti həgətən kritiklə, həgətən ağırdır. Və o nəzərə almaq lazımdır üçün, hazırda Ermenistan rəhbəriyi də bir başa olaraq Rusya qarşı tıxşı edir, və diməstirəm ki, Çiyan bu qafqadan Rusya artıq sığışdırmaqda davam edir. Şuan da Sibrisiniz ki, orta asya reyondda olan Türk devlətləri də, İslam-i Qazaxstan olsun, Özbəkistan olsun, onlarla Rusya artıq, bu ön-Ehmətin dimət qarşıqlar, onlar Rusya'nın her şəsi farışının yerində yetimlək, istəmirlər və öz maraqlarından çıxşı edir. Bu məna da, sözlüsün, Rusya-Ukrayna Muharibəsi kandiyestində baxsaq biz, Rusya tədirəcən günü günlər çıxşdırılır və bu Rusya'nın çıxşı, demək, davam edir. Bir məsələrin mən əxüsu vurulamak istəyətdir, fətbək buna əlqi də, hətta artıq Rusya'nın daxilində kremilə də arşı proseslər başlayıb. Mən bir məsələrin qeyd edədir, buna əlqi dər olaraq. Üçün, bunun əvvət. Qatarsan da, Parlamiyyətdə, demək, bir məsələn muzaqira olmurdu. Yəni, Sibrisiniz ki, Putin bütün Rusya ərasindəri subyxlərin, rejion subyxlərinin prizidiyyətləri başsı, rejion başsı ifadəsi ilə, dəlçilər aparmışdı. İstərkən, Sibrisiniz eləyəsində belə də edətən, o maddələri dəlçə yaparmışdı. Və bütün bu rejionlar da hamsı, bu Çin arazı açmışlar və bunlar parlamentə keçilmişdir. Üçün, bunun əvvət. Qatarsan parlamenti, Kremilin irəli sürdüyü həmin o laihəni rədd etti. Və bir başa olara furguladılar üçün, vaxtilə Minni Khanəbə, onlar prizidiyyət kürsünə seçmişdir. Qatarsan prizidiyyət kimi seçilə iştirak etmişdir, o prizidiyyət namizət kimi və o prizidiyyət namizət kimi öz fəaliyyətini davayı metərim elə, ona görə də Kremilin həmin o prizid ifadəsi ilə işlədirməməsi laihətini onları rəd etmişir. Yəni, demək istəyirəm ki, artıq tatarsam da, də olara əvvələd belə olmuşdur, Kremilin iğdanı okuyun ufakçıq olara. Yəni, demək istəyirəm ki, Rusya heç də indi istədiyili hərdə kesilmək iktidarına deyir və bu mənə də söz üçün, Rusya da Ukrayna mühaibəsinin nəticəsində mən heç şüphədə etmirəm ki, Rusya çökecəc və heç birə də bu proses xeyrim bir də etməl ki, Rusya daxilində mənə parçalamalar başverecəc, və bunun nəticəsi olaraq mən bir öfkələşləyəm ki, Rusya cəni bu qaqqada ne çəkirik gələcəc, Rusya orta asiləni çəkirik gələcəc və yəni öz əvvəlşi, o imperi amlitiyaları artıq Rusya'nın özünə qalmış olacaq. Bu suallarına və də bunu qeyd etmək istəyirdim. Yəni, bizim eləri suallarımız olacaq yəni, söz üçün, rüfət bəli, mən yenə bu şan aksiyasına qalitmaq istəyirdim. Bizim cəmiyyətin düşmənə qarşı istənlən ən çiç bəli təpkisi düşmənə qarşı etirazı, düşmənə qarşı gönlənmiş, istənlən bəli kəsin adımını mən alışlamağın tələftəriyəm və onu dəstək birmək tələftəriyəm. Çox təşəkirləyəm, Sabir Bey. Burda çoxlu dən bə yazır, demokratik dünyaya yazırmən bu sualları ümumdəşdirib sizdən bunu soruşmaq istəyirəm. Mən və ilişimizin əbvəndə dedim. Siz də zaman zaman bizim efirdə bu məsəliyə işare etmişsiniz. Siz ki, gerçəydən azərbaycan hakimiyyəti şəhid qana xan otorpaqlara, otorpaqların 30 yıl öncəki sakinlərin qayitmasında maraqlıdır. Yoxsa bu proses uzanacaq, sanki hər hansı bir qöp partikdə şəhidiklərdən sonura buna qərar verə biləcək. Çünki, nəzər alsak ki, həməliyə son, təxminən bir ay öncə elan ettik ki, ora qayidə şələm müşün deyil, minalar var, 25 milyar bundan bağlı və sahid tələb olunur və şanın fakta olaraq administrasiya rəhbərdə dedik ki, şanın belə deyət çevrənin regionun rəhbərdə dedik ki, 40. ilər ora qayidə şi nəzərlət olunur. Bu qayidiş məsələsi, ger şeydə bizim toplumun çox naradidir. Sizin düşüncənizdir necədə hakimiyyət bunda maraqlıdır, yoxsa hələ də biz gözləmə olacaq. Ger şeydə mi orda minalar var? Ger şeydə mi orda ora qayitmaqda öntür təlükələr var? Yoxsa bunun başqa səvvlər var ki, biz bilmirik. Sürsürsür, bu tipli idare etməs sistemində hakimiyyət orqanlarına xalq tərəfindən, millət tərəfindən təziq, baskı, ehtiraz olmasa rüfət və yana azıbəcən hücumiyyəti kimi oğlarda müxtəli şirkətlər vasitəsi ilə o torbaqları öz təliləri kimi ismar edəcəklər. Bu proses illərlə uzanacaq və əgər azıbəcən hücumiyyətinə gözün üstündə qarşın var deyən olmasa, sözsürsür azıbəcən məzbrı qasqınlar azıbəcən milləti də yalnız gözləmə müvqeyində bunlarla illə və o nillər çəkə bilər. Və realıq da ondan ibarətdə sizdə çox öcəl birisiniz, cəmiyyətimizdə çox öcəl birir ki, yana minalanmış ərazilər bu sərhikyanı ərazilər idi, yana təmək sayetləri yaxın olan ərazilər idi. Ənbə onun arxasında, yana böyö şirkətlər, böyö şirkətlər orada işlər görür. İsləri zəngilanda, bu baklıda diməli fizulün böyö ərazilərində orada əkin əsəkin işlər əparlı, böyö isayələr orada bəcərilir və hətta bir sıra aldırı o parklar yaranıb orada diməc, heyvandarıxan, əla qədər olaraq və s.böyö işlər görür orda. Yəni diməslərim, o ərazilər artıq istisman edilir. Əgər azərbaycan cəmiyyətin mənim düşünüləm ki, azərbaycan höçümətindən tələb etməsənə, qaçqınlarımız, öz haqların tələb etməsənə, bu proses kifayət qədər uzun çəkidir. Ona görəmən, mən yən mənada birə giləyili yanaşır amcın, biz cəmiyyət olaraq, vətəndaş olaraq, məzburi çöksün olaraq, qaçqın olaraq, biz azərbaycan höçümətindən öz haqlarımızda tələb etməkdir. 2023-ci ildə biz yenədə sakin tayanı, yenədə tələb etməci isə, yenə öz oran qaydış məsələsin günləmə gətirməci isə, bunu yağlınız və yağlınız, bu yırtızı, höçmətin, hakimiyyətin, məmurlarının öhdəsinə baraxacaqsa, rüfət və sözcüs, çubu qasis uzanacaq. Ona görəm, bir səhətdə təkilf edirik ki, məsələn, iştimayət əgəxatır isə məsələ qaldırmışdır. Ciputafı, millət və çiliyir. Niyə məsələn qaldırıb? Xan kəndində azəbacanı sakinlərinin hüqlarını gündəmə gətirmir, dilə gətirmir. Niyə, gəbəli, qubahdırıdan, füzul edən, dəngilandan olan ciputaflarımız bizi? Niyə dilə gətirmir, yəni öz əharisinin, öz cəsicilərimi, maraxlarımı, o qaçqınların dilə gətirmirlə. Yəni, niyə azərbaycan ziyalları o qaçqın rayonlardan olan bizim kanalımız ziyallar var? Onlar da pasiv yanaşırlar. Yəni, demək sələn, əgər cemiyyət, millət, bir fəalost göstərməsəyə, bu məamur qırtızı, məamurlardan belə dədə tələb etməsəyə, bu proses uzanacaq. Amma, əgər biz, həmi istimatlar, bu məsələdə çox pasiv yanaşırlar. Yalnız, elə düşünün də, yalnız siyasi tələblərdən çıxışı etmələn onlar bu hakim edədik, bir təzik göstərməm imkanı qazanacaqlar, yox. Siyasi proseslər öz yerində, bu da millətin marağını təmlil edən məsələlərdir, qaidis pasislər məzburi qaçqınlarımızın öz müşriyyətlə sahib olmaq məsələsində bir başa olan milli məsələdir. Belə onlar, məsələn, şə təşkilatı tələb etmələrdir, biz siyasi fəriyyətimizi şədə davam etməkdirməkdirik, şə raymın təşkilatı. Fizulu raymın təşkilatı, yəni tələb etmələrdir, biz fəriyyətimizi fizulə davam etməkdirməkdirik, yaxud, ahda təşkilatının üzüləri. Yəni deyil məsələrdir, istər siyasi qurblar, siyasi partiyalar, istimai təşkilatlar, azabacan ziyalları, azabacan qasqınlarını təmsil edən milli meclisdə oturup cəpusatlar, bütün bunlar ədər azabacan hökumətləndən tələb etməsələrdir, bu proses qeyri vaxta faraca. Amma ədər cəmiyyət fəyal olsa, söz üçün hakimiyyət bir tədbür görməyə məzbur olacaq və artıq da bu prosesi sürətləndirməyəm məzbur olacaq. Yəni demək səyirəm ki, bu məzburu köçünəmizdir, o əraziləri məsələsi, həm də maliyyə dəstəyilə, kredislər vasitəsi ilə əhaliyyə dəstək, kömək, vermək ilə bütün əhali o prosesləri sürət etməlidir. Xarici də fəaliyyət göstərən, bizim səhbkələrlərin maliyyət imkanlardan istifadə edib orada iş kurmalıdır. Orada fəaliyyət göstərənməyəm. Ədər bunlar olmasa, söz üçün hakimiyyət ələndən qorlu sağlayıb, əndənə qədər ilə dəstəsi, 25 ilə qədərcək, onun da bizim yaşlanmış məzburi köçünlərimiz çox təsilən olsun, çün o esorfağları görəcələr ya görməcələr o da bir sual altında olacaq. Sabir məlidən, bu insanlar haklıdırlar. Məsələ, Ahmetov Qayg yazdır ki, Rüfət Bəli, 28 gizlidir, Qazankanada yaşayır. Həyatımız pus oldu, iki az yaşlı uşağımız var, onların həyata düşündürür bizi. Şimdi də bunlar, ahdanda kevdəri online satışa çıxarırlar, şeydən aibdir. Yəni, 19 milyar oraya üçün nəzərdə tuğlar, qubadlıda insan yaşamır, biz qatri xəstəxana tikirlər orada. 2 milləri onun bücədən ayrmalar var. Yəni, bunları ətməyə olmaz bu millətə bu qədər haxsızlığı ətməyə olmaz. Öm biləliyək ki, bu yanlışdan dönecəklər və bir şeydən bu insanlar haklıdır. İnsanların yurdu, onların qəbristanlığıdır. Sən qəbristanlığı da az qalıp şumlıyı burada əkinə kəsən belə dolmaz. Mən istəyərdim, son 10 dəgəyə daxıldıq. Bizi 2023-li də bizim regionu nələr gözür, bu haqda da sizi eşidətik. Məsələ, özü də qara bağlam, bilavasda bağlı olan məqanddır. İstiyərdim, regionunda həm bilirsiniz, ötən aylarda kimi soydaşlarımızın yaşadığı Günya-Azərbaycanda da çox böyü olaylar oldu. Rusiyadaki durumda bəllidir. Bax sizi nələr göz, bizi nələr gözdür, hükəz-Azərbaycanda yaxınlam uzadan təsidəndirən məqandlardır. Buyurun. Mən düşünəm ki, 2023-ci ildə Azərbaycan Hürşməti, Azərbaycan cəmiyyətinin məksəhlərin, fikirlərin ilə xan kəndi Allah çın yolunu nəzələkə götürəcək. Və halisələ də ona göstərir ki, həvqətən haçimiyyət oradanları burnu yanında, məyəm yanında israrlılar və adım atmağı gönəlibdə. Biz qaraba komitəsi olaraq bununla ilə qədə təkəb etmişdir ki, eko fiyalların başlada aksiyanı, yəni, ictimiyyətin başlada aksiyanın davamını haçimiyyət devlət özlərini götürsün. Moodu, yəkanı tət yerəşdirsin. Yəni, çünki busiyu hava da o proseslər birə davam etməz. Orada konkret olaraq ekolojiya posu yaradılsın. Konkret olaraq orada nəzələt təktiş mekanizmi yaradılsın. Eri zamanda laçın dəhrizinin əvvəlində də bu posu yaradılmalıdır. Bu, sərhət, nəzələt mekanizmi yaradılmalıdır. Laçın dəhrizinə nəzələt-i tam birə elimizdə alabiləciyiz. Bu birinci məhsik. Bu, həm də o anlamaya gələcək, rüfət və rüsyə hərbüsləri indi ki, vəlihdədən daha rəzid vəlihdə çiçəcəkdə xançəndi və ətraf ərazilərdə. Əgər, nəzələt alsaq ki, bu ərazilərdə 20 minə gəddər, 20 silahlı qüvvələrin qalqları qalqları 20 triotları qalqları. Və onların durumu son derecədə ağır olacaq və mən düşünək ki, həgətən, tədirəcən xançəndə və ətraf ərazilərə azərbaycan devləti təhsilini atıracaq və biz süvirləyəmdiyimizdə orada bərbə etmək isikəmətində məyən nalətlər əldə iləcik. Bunla ilə qədər olaraq iki çərmək onları qeyd edim ki, azərbaycan ziyalları, azərbaycan işlimiyyətin numayətləri istəkilik etmişliyə sadyə vətəndaşlara əriməllərlə ünsiyyət yaratmaq lazımdı ki, azərbaycan vətəndaşını qəbul edən sadyə insanlar, vətəndaşlar, həyafların davam mehtəslər azərbaycan yürüyücik isyasa altında. Bunla ilə qədər olaraq hətta xançəndə iştimayə birliyinin bu gün, bir bəyanatı, muradiyyətlə, əriməni xaldıran muradiyyəti yalilək, mən düşünəm ki, bu proses azərbaycanı xeyrini davam edəcik. Eyni zamanda, siz tamamilə çıfa hər qədər çökəcək və bunu davamı olaraq çox böyük gürür verici haldıçın canı bu azərbaycanda baş verən proseslər hər qədən günlən günə, dəmək genişlənir və dünəkin məlumata görə rüfət və 165 kişi və böyük şəhərdə etiraz aksiyaları Iran'da molar rejimlə qarşı davam edirdi səsəkət alır təbaşaçılarımızda, vizim vətələşilərdə səsək ki, istəyət də ki, bu prosesi daha sürətlə gətsin amma nəzərə almax lazım ki, İngilab bir ayda, içi ayda bəzən olmur, İngilab illələrinə davam edir. Hə qə Rusya İngilaba nəzər səhəhər birinci Rusya İngilaba 5-7 ilər əhadə etmişdir Büyük Franslı İngilaba da, Nesə ilər davam etmişdir İranın özündə də 79-90 illər ilə hadisələr də illəri də davam etmişdir. Buna görə, mən üçünləm ki, canıbu Azərbaycan'da bu milli uyanışın sülətləndirməsində səbəb olaca və Azərbaycan müstəqirliyinin canıbu Azərbaycan'da bərəyələrə olunması istiqəmətində biz 2020-ci ildə böyük naliyyətlər ərdə edəcik və bu proseslər sülətlə edəcik. Sədəcə, olaraq bir məsələndə vurulamaq istəyərdir, bütün bu proseslər fonunda, regionunda türkərin müvqiri kifayət qədə güzlənəcək və hamıza görül üçün həryqətləm orta asiya regionunda və türkərin artıq yufuz belədəkdə imkanları daha da genişlənir və islər Türmənistan, Özbəkistan, Qazakhstan, Qırıstan belədək. Devrətləri ərasində də türk devrətləri birliyi, çərçivəsi də bu əməhdaşlıq, qarşıqı, qardaşlıq mühütü gündə gündə genişlənir və bu böyük müsbət nəticələr əldə edəcik bu illərdə. Və eyni zamanda biz onu qeyri etməriyik ki, yəni, regionunda Azərbaycan öz sözünü sahib olan bir devrət kimi, mən üçün eləmkin Rusya sürməramlarını, bəq buradan vuruq çıxarılmasını istəgəmətində Rusya hərpsiləri yerində oturmaq istəgəmətində, mən üçün eləmkin böyük belədəkə ardımlar atılacaq və eyni zamanda əgər nəcəri alsaq ki, Rusya, Ukrayna muharibəsi 2020-ci ildə Rusya Rusya nın çöksyi ilə, nəbuna qətiya şüphəri etmirləsin ki, bu üçün elə də göstəyəldik ki, Ukrayna hərbi qüvvələri baxmut istiqəmətində Rusları qarşı, kifayət kədə uğru, əməyətlə çətinlər artıq Ukrayna flotsuz uçuş aparatları Rusya nün mərkəzində saradırda başqa ərazilərdə deməli Rusya hərbicilərinə, hərbi qüvvələrinə böyük sarsılıqlar yaşadılı. Buna əxər qədər ola kimi rəinüksüncidə Rusya böyük təlükələr, yüz rəcəci sarsılıqlar da üzəcəcək və suçuşu bu da rejion deyilətlərin gücüləməsində səbəb olacaq. Və s. yana yırzan formada mən bu məsələrin digətə çatırma istəyədik, çatırma istəyədik. Əgər yoldaşlarımız burada yada və sualar vermişləyəgər ilə ihtiyac olursa, mən o sualarda çabablandırıq. Buyrun, buyrun, hədə bir neşə dəyə qəmiz var, çabablandıra bilərsiniz? Bizim Rüfət bəyi, 2023-ci ildə ən böyük problemlərdə biri cəmiyyətin cəmaq rəsiləşinək rəsiləri. Təsviblər olsun üçün bizim Azərbaycan cəmiyyətində birçok siyasi qurvələr var və siz bu məsələri muzaqirələrə çıxatmışsınız, siyasi parçalar haqqında gəhanıq qəbul olun. Yəni, bu kanunda 2020-ci ildə yəni varın birinə qurvəyə minəcək, mən çünək ki, bu kanun həqqətən çox mürtəcə bir kanundu, son dərəcə demək demokratik dəyələr taptalayan bir kanundu. Onun yana da bu kanunun çıxarışlarının digət getirəndə Azərbaycan cəmiyyətində siyasi parçaları çox böyük problemləri yaranacaq. O birsi tələftən siyasi parçalar yaraq bir çıxış yolu çimi birləşməyə canı alsınlar, yəni, çünki orada məyət tərəfər qoyulur. Yəni, o tərətlər demək yerinə getirilməsə, siyasi parçaların qeydiyyətə alma məsələsi yaraq birədəkdə çox böyük problemləyə yaratacaq. Yəni, tələftən siyasi parçaların qeydiyyət məsələsi, yəni, qeydiyyətə gəlbəli olun göstürməsinlər, amma eyni zamanda Azərbaycan cəmiyyətinin fiyallaşmasını 2023-ci ildə bən gözlüyürəm və çünki dəməlikin siyasi parçalar haqqında qamının tələblərindən belə dədə təpki göstəmək öz yerində. Amma eyni zamanda bunlar birləşməyəcən altında, yəgəni olaraq məl bir xüsus olaraq bir ifkiri vurulamaq istəyərəm. Bu gün siyasi yetkinliyin ən bələdədə birinci vacib göstərisi həmkirlərlə, dostlarla, yaxın təşkilatlarla, yaxın parçalarla birləyə nail olmaq bacarırmından çüncəyəyə sahib olmasından keçir. Əgər kimsə özün bələdə siyasi yetkin insanı hissəb edirsə, birinci onun çüncəsində bir iləşmək çüncəsi olmalıdır. Əgər o çüncəsi bir iləşmək çüncəsi olsa, sözcüsün Azərbaycan cəmiyyətində böyük faydə biricək. Əmən, Sabir bəyi təşəkürəyirəm, sonra bizi izləyən Tərlan Bəlkin, Naskalın, digər dostlarımız kəryün bizim vəlişimizə rənqaqlılar, suallar ilə fikirləri ilə onlara təşəkürəyir, yələk bu üçü zanlı yayımı, buradan əqtəlirik. Zanlı yayımın sonuna gəlip çattıq, ilin də sonudur və bütün izləyicilərmizə yenil də uğurlar edirəm, ilk öncədə millətin üstünə uğurlu olsun. Əfirmiz sabahda bir su günlə də devam edəcək, bizim bolun bizdən ayrılmayın, Sabir mələm, yəgin ki, 2022-in zilləsində son görüşümüz oldu, 2023-un zillə bir daha efirdə sizi görmək dilə ilə bunki çanlı yayımı burada sonrasıq. Əgətdən kanal 13-a həmişə təsdək oğulqlar bizim muzaikirələrdə iştirak edikləri söz üçün düşüncələr müxtələf olablər, yanaşmalar müxtələf olablər, amma bizim həmuz bu məsələni Rüfətbə etkirində səsləndirir, muzaikirə edirik, çox böyük birə uğurdu, çox böyük birə bir imkandı. Həm bütün tamaşaçlarımızın Rüfətbək sizi də yenil munasibətə təbək edirək. Teşəkürə, var olun. Sa olun, sağ ol, əqalın. Tanrı vətəlimizi, Tanrı, müdətimizi qorusun.