 دوستو نوشکار آداب ستصریقال، نیوز کلک کے کارکرم نیوز من تھن کے ساتھ میں ارمیلیش، پنجاب کی سیاست میں ایک نیا گھٹنہ کرم درج ہوتا نظر آ رہا ہے وہاں کی جو کسان راج نیتی ہے وہاں کی جو مکہ دارہ کی راج نیتی ہے وہاں کا جو پنثک تب حصہ ہے اگر ان سب کو ٹوٹیلٹی ملے تو یہ ایک بلکل نئی استیتی نظر آ رہی ہے بہت خطرناک خطرناک اس لیے کہا جا رہا ہے دوستو کہ پنجاب میں حال کے کچھ ورشوں کے دوران، کچھ دشکوں کے دوران درک سے لے کر اور بہت ساری اور سمسنیاں رہی ہے لیکن اگروادی جو ایک راج نیتی کا ابھار ہم نے اس سی کے دشک میں دیکھا تھا ویسی استیتیان کبھی نہیں تھی کسان اندولن کی راج نیتی نے پنجاب میں ایک نئی روشنی دکھائی تھی کہ جنتہ کیسے اپنی پہل سے اپنے ہیتوں کے لیے لوگ کانترک دھنگ سے بھلے ہی وہ کتنا بھی جو جارو پن کیوں نہ اس میں ہو لیکن لوگ کانترک دھنگ سے کیسے جنان دولن کر سکتی ہے اور اپنی معاہوں کو ایچیف کر سکتی ہے شاسن کو جھکا سکتی ہے میں سمجھتا ہوں کہ کسان اندولن کی راج نیت پنجاب کی ہسٹری میں لوگ کانترک کے ویجائے کے روپ میں درچ کی جائے گی ایک لوگ کانترک چیٹنا کے بستار کے روپ میں درچ کی جائے گی لیکن all of a sudden ہم دیکھتے ہیں کہ ایک نیست تھی امرد پال سنگ کے ابھار کے ساتھ دکھائی دے رہی ہے اور ہمیں نہیں بولنا چاہے دوستو کہ کسان اندولن کے دوران بھی اس کی کوشے کی گئی تھی دیپ سدھو کے روپ میں اور دیپ سدھو نے جس طرح لال کلے کے آس پاس خرافات کا پورا ایک تنتر کھڑا کیا تھا جسے کی کسان اندولن کو بدنام کیا جا سکے بات میں پتا چلا کہ دیپ سدھو کے انہیک ستہ دھاری نیتاؤں کے ساتھ بھی رشتے تھے عجیب جیب طرح کے لوگوں کے ساتھ اس کے رشتے تھے بہر حال ہم اس لمبی کہانی میں نہیں جائیں گے لیکن آج جو پنجاب جس مقام پر کھڑا ہے وہ پھر ایک بار خطرنات خطرنات ستیوں کی طرف سنکت کر رہا ہے دوستو اس میں کوئی دور آئے نہیں ہے سن 2022 میں امرت پال سنگ دوبائی سے بھارت آتا ہے دوبائی میں وہ ایک کاروباری کے طور پر رہا تھا کام کاج کر رہا تھا بالکل نوزوان ویکتی ہے I think 28-29 سال کا ابھی آئی ہے کم امر میں ہی وہ بیڈیش چلا گیا تھا اگر آپ دوبائی کے دوران دوبائی پرواز کے دوران اس کی تصویروں کو دیکھیں تو بالکل ایک موڈرن ایک آدھنیک نوزوان کی طرح نجر آتا ہے جس کے سر پر نتو سکھ دھرم کے حصاب سے نہ پگڑی ہے نہ بال ہیں اور بالکل بالکل وہ ایک سامان نے کسی بھی دیش کے ایک ناظریق کے طور پر دکھائی دے رہا ہے خاص کر کسی ایشیای ملک کے ناظریق کے طور پر لیکن وہی امرت پال 2022 میں یہاں آنے کے بات اچانک سنت جرنیل سنگ بھنڈران والا کی طرح وہ ایک خاص دھنکی پگڑی باتتا ہے وہ تمام بیش بھوشہ اسی طرح سے اپنا لیتا ہے نیہنگوں کو اس نے ایک ایک جوٹ کرتا ہے نیہنگوں کے ایک خیمے کو اور جو ایک ملٹنٹ کسم کے گرامین سماج اور شہری سماج کے وہی نوزوان جو عام طور پر بیروزگار ہیں جن کے پاس کوئی بڑا کاروبار نہیں ہے ان کو وہ جوٹاتا ہے پیسے جوٹاتا ہے کہاں سے دھن آتا ہے کہاں سے کیا ہوتا ہے کوئی نہیں جانتا بہت کم کہانیاں بہت کم جانکاریاں ابھی تک امرت پال سنگ کے بارے میں سامنے آئی ہے لیکن اپنے دیس کی جو انٹلیڈنس ایجانسیز ہیں وہ داوہ کر رہی ہے ستروں کے حوالے سے خبر آئی ہے اخواروں میں ہے ٹیلیویزن میں تو خبر آتی نہیں کبال وہاں پر پردرشن ہوتے ہیں شوز ہوتے ہیں اور طرح طرح کی قوائنے ہوتی ہیں نوز پلانٹ کی جاتی ہے نوز کو مارنے کے لئے ایک نئے دھنکی خبروں کے ترکے لگائے جاتے ہیں لیکن اخواروں میں ابھی بھی سریس کبریں آتی ہیں خبر کے طور پر تو ان خبروں میں کہا گیا ہے کہ ہماری انٹلیڈنس ایجانسیز جو ہیں وہ امرٹ پال سینگ کے بارے میں چار پانچ مہینے سے اس پر نظر رکھ رہی تھی لیکن اگر نظر رکھ رہی تھی تو یہ ازنالہ میں بریحسپتی وار یعنی گرور وار کے دن آلپ سڑن تفان کیسے مچ گیا یہ ایک سوال پوچھنے لائک ہے کہ اگر انٹلیڈنس ایجانسیز کی چار پانچ مہینے سے امرٹ پال سینگ کی گتی بیدیوں پر کاروبار پر اور جس طرح وہ لوگوں کو آدنائس کر رہا تھا اس پر نظر تھی تو بھییا یہ کیا ہوا ازنالہ میں امرٹ سر میں کہ وہ اتنی بڑی بھیڑ لے کر سامنے آگیا اور ایسا تو نہیں ہے کہ پلس کو نہیں معلوم تھا پلس کو اس نے دھمکی دیتی کہ امک دین امک سمحہ ہم آئیں گے اگر ہمارے آدمی کو نہیں چھوڑا گیا وہ لوپریٹ سنگ لوپریٹ سنگ بند تھا جیل میں امرٹ سر جیل میں وہ اپہرانہ ورمار پیٹ کے آروب میں بند تھا لیکن اس نے کہا تھا کہ اس کو اگر نہیں چھوڑا گیا تو وہ تھانے آکر چھوڑا گا تھانے آکر وہ حصاب کتاب پورا کرے گا اور وہ آگیا پلس کو اس کی پوری جانکاری تھی یہی کارن ہے کہ ازنالہ پلس سٹیشن کے آسپاس پانچ ایک سوپ پلس کو ایکٹھا کیا گیا تھا 500 کے آسپاس اور اس کے علاوہ وہاں پر تمام طرح کے گاڑیاں تھی جو جو سرکشہ کے حصاب سے بندوبست کے حصاب سے ضروری ہوتی ہے بکتر بند گاڑیاں آنسو گیس کے گولے وہاں رکھے گئے تھے اور تمام حربہ آتی ہے اور جو پلس جو ہے سرکشہ کیلے استعمال کرتی ہے ان سبی چیجوں کا وہاں ذکیرہ تھا لیکن سب بے اثر سب بیکار کیوں کیوں کی بکول پلس وہ امرت پالسنگ جو بھیڈ لے کر آیا اس میں پویٹر گرنٹ صاحب کو ان کی گدی لے کر آیا ایک بڑا ساوان تھا اور اس میں ان کو رکھا گیا تھا تو ایک پلس کا در تھا کہ کہیں یہ پرشانی تنک کر دیا جائے بے ادبی کا معاملہ اور اس طرح سے لینے کے دینے پڑھ جائیں اب اس کہانی پر ہم نہیں جائیں گے کیا پلس گرنٹ صاحب کی سوث سمان ان کی پرتستہ برکرہ رکھتے ہوئے کیا اوپدرویوں کو وہاں لکھ تھلک کر سکتی تھی کیا ان کو وہاں ہیراست میں لے سکتی تھی یا نہیں لے سکتی تھی یہ ہم سرکشہ جانکاروں پر یہ مسئلہ چھوڑتے ہیں لیکن جو پلس نے کہا ہے کہ وہ اسی لے گھٹ نے اس نے ٹیک دیا امرت پالسنگ کے سامنے کیونکہ گرنٹ صاحب لے کر وہ آیا تھا گدی لے کر آیا تھے اور ایک واہن پر رکھا گیا تھا پویٹر گرنٹ کو ایسا وہ کہتے ہیں اور وہ کہتے ہیں کہ وہ ایک شیلڈ کے طور پہ اس کا استعمال کیا ان اوپدرویوں نے سوال اس پات کا ہے کہ اگر اوپدروی کسم کے لوگ کسی پیتر گرنٹ کا شیلڈ کے طور پہ استعمال کرنے لگیں تو کیا اپنے دیش کی پلس جو تمام طرح کے نیردوش کسانوں مجدوروں اور یواوں پر طرح طرح کے اتی اچار کرتی رہتی ہے بغیر کسی اپراد کے بغیر کسی دوش کے کیا وہ آئیسی ستتیوں سے نبٹنے میں بلکل اکشم ہے اسمرت ہے یہ ایک بڑا سوال ہے اور دوستو ایک اور بات جو امرت پالسنگ ان کمپنی کے برنٹ کے بر بارے میں کہی جا سکتی ہے اور وہ بہت مہت پون ہے بہت مہت پون یہ ہے کہ وہ خلیام خالستان کا پکش لے رہا ہے وہ سنٹ جرنیل سنگ بھنڈرہ والے کی بچار دھارا کو کہا رہا ہے کہ کبھی بھی بچار مرتے نہیں ہیں لوگ مر جاتے ہیں لوگ مارے جاتے ہیں لیکن بچار نہیں مرتے ایک بات اور وہ کہا رہا ہے وہ یہ کہا رہا ہے کہ جب اس دیش میں ہندو راستر کے لیے کام کیا جا سکتا ہے جو جب ہندو راستر کے پکش میں سارے کے سارے لوگ بھاشن دے رہے ہیں پروچن کر رہے ہیں تو اگر ہم خالستان کی بات کریں تو اس میں کیا گلت ہے یہ باتوں کہا رہا ہے اب سوال اس بات کہا ہے کہ آج ہم ہم ہم اس سوال پر بات میں تھوڑی دیر بات بات کریں گے لیکن آج دوستو پنجاب کی پرشتیتی کیا ہے اس کو دیکھنے کی ضرورت ہے کونگریس پارٹی جو وہاں پر ایک مجبوط پارٹی تھی حال تک پچھلے چناوے میں وہاں ہاری اس کے پاہلے وہ ستہ میں تھی اس کے سب سے بڑے نیتہ کونگریس پارٹی کے جو پنجاب میں تھے پرومک کی منتری امرندر سین وہ بھارتی جنتہ پارٹی میں شامل ہو چکے دھیان رکیے گا وہ اکالی دل میں پھر نہیں گئے وہ بھارتی جنتہ پارٹی میں آگئے آم آدمی پارٹی جو چناو جیتی بھگوان سنگمان اس کے مکہ منتری بنے آم آدمی پارٹی کو جیتانے میں آئیسے گٹوں اور سموحوں نے بھی پرتکشیا اور پرتکش ساتھ دیا سمرتن دیا جو دیش کے دوسرے حصوں میں بہت دومنٹ خاص کر ہندی باسی چھتر میں کافی جن کی مزبوط اسطتی ہے ایسا مانا جاتا ہے پنجاب کے کئی شہروں میں ایسی سیاست کرنے والی جو پارٹیاں ہیں جو سموح ہیں ان کو آم آدمی پارٹی کے طرح جھکا دکھا گیا شرومڈی اکالی دل بادل گوٹ جو ہے اس کی بہت بری استیتی ہے تو پنجاب میں اس سمے اگر دیکھا جائے تو آم آدمی پارٹی رائنی تک طور پہ سب سے بڑی پارٹی ہے ستہ میں ہے لیکن جو اننیر جو خی میں ہیں کونگریس ہو اکالی ہو ان کے بیش میں اُتھل پُتھل ہے وہ پھر سے ریاگ نائیز اپنے کو کر پاتے ہیں نہیں کر پاتے ہیں ایک سنکت ہے ایک سوال ہے تو کیا مانا جائے کی ایسے میں کوئی اور پولیٹکل پارٹی ویپکش میں اور بھویش سے میں ستادھاری بننے کا کوئی سپنا بن رہی ہے اور وہ کون پارٹی ہو سکتی ہے تو ایک کرائیسیس ہے ایک سنکت ہے ایک شنطہ ہے آم آدمی پارٹی بہت لمبے سمیت تک بنی رہے گی اس کے بارے میں بھی کچھ نہیں کہا جا سکتا کیونکہ آم آدمی پارٹی کی اپنی کوئی بہت شارکتہ نہیں ہے آم آدمی پارٹی میں آج جو لوگ ہیں ان کے بارے میں آپ یہ نہیں کہہ سکتے کہ وہ ایک خاص ایسی بچارضہرہ کے سے پرتبد ہیں جو دوسرے کسی پارٹی کی نہیں ہے جیسے اکالیوں کی بیشاردہ رہا کنگریس کی بیشاردہ رہا بھارچی جنطہ پارٹی کی بیشاردہ رہا تو آم آدمی پارٹی کے بارے میں ایسی کوئی بات نہیں کہے جا سکتی ہے تو کیا پنجاب میں جو ایک وایچاریک سنکت ہے ایک دلیے شنطہ ہے راجنیت میں جو سمکرن تیجی سے بدل رہے ہیں کیا اس خل بلاہت میں امرت پالسنگ کے ذریعے کچھ لوگ راجنیتیک روٹیاں سیکنے کی کوشش کر رہے ہیں میرا آج ایک مہتپون سوال یہ ہے ہم کسی کا نام نہیں لے رہے ہیں ہم کسی پر اجام نہیں لگا رہے ہیں ہم کوئی کنسپیرسی تھیوری نہیں آپ کے سامنے بن رہے ہیں لیکن ایک بڑا سوال ہے کیا کی 2022 میں امرت پالسنگ کن لوگوں کے کن کے کہانے پر کن کی اقشا سے کن کی پریرنا سے پنجاب آیا ایک آدھنک نو جوان ایک آدھنک کارو باری نو جوان اچانک ایک اس طرح کی اگر پنتی پنتیک راجنیتی سے کیسے اپنے کو جورتا ہے وہ کیسے اس میں اس میں آگے بڑھ جاتا ہے کیسے اس کو ایکسپٹ کر لیا جاتا ہے اور پھر دیب سدو کے ساتھ اس کے خٹے میٹھے رشتے بتایا جاتے ہیں پھر وہ واریس پنجاب دے نام کا سنگتن ہے اس میں وہ کیسے نیتہ بن کرو بھرتا ہے یہ ساری چیزیں دیکھنے لائک ہیں تو ایسے میں پنجاب میں جو آج حالات ہیں اس میں امرت پال سنگ کا ابرنا اپنے آپ میں کسی رہس سے سے کم نہیں ہے اور دوستو اگر آپ کو یاد ہوگا میں نے تو پنجاب اس دور میں کبر کیا ہے سواند مندر جاکر بھی اور پنجاب کے علاگلت سوبوں میں علاگلت جیلوں میں علاگلت تحسیلوں میں گھوم کر بھی ہم نے دیکھا ہے کہ کس طرح سنت جرنیل سنگ بھنڈرہ والے کی راج نیت کو شہدی گئی کیسے ان کو بھارا گیا ستہ راج نیت کے گلیارے سے لیکر اور امرت سر کی گلیوں میں کیا کیا کھیل ہوا کیس طرح کی بازیاں لگائی گئی کیس طرح کی سمکرن بنے گئے اور اس کا خشر کیا ہوا کتنا خطرنات اس کا خشر ہوا تو کیا ہم ایک سوال کر سکتے ہیں کہ پنجاب کی ہسٹری کیا اپنے کو رپیٹ کرے گی دوستو میرا ماننا ہے کہ ہسٹری اپنے کو بلکل ہوا بہوری پیٹ نہیں کرتی ہے ایک مہندارشنگ کا ایک بہتی مہدپون درنا ہے کہ کبھی وہ تراسدی کے روپ میں کال ماکس کا ہے کہ وہ کبھی وہ تراسدی کے روپ میں کبھی پرحسن کے روپ میں آتی ہے تو میں یہ نہیں کہوں گا کہ ہسٹری ہوا بہوری پیٹ کرے گی لیکن میں یہ جرور کہوں گا کہ ایک بہت بہت بڑا بلندر کہیں کہیں شاسق سموحوں بیوستہ کے سنچالکوں کی طرف سے جرور ہو رہا ہے اور بلکل آخر میں چلتے چلتے ایک بڑا سوال ہے کہ جب اس دیش کی ستہ چلانے والے لوگ ان کے درجانو سنگٹھن جب کھولیاں ہندو راست کی بات کر رہے ہیں بھارت کے لوگ تانترک سمبیدھان کوکی اندیکھی کی جا رہی ہے سمبیدھانک سنسطحوں کو مارا جا رہا ہے ایک شتر ایک دلی راجنیتی اور ایک دل کے نیتہ کو ستھاپٹ کرنے کا اپکرم چل رہا ہے اور جب ستہ داریوں کے ہی بہت سارے آنوشنگیک سنگٹھن کھولیاں کہہ رہے ہیں کہ وہ ہر حالت میں تیش کو ہندو راست میں تبدیل کر کے رہیں گے اور دوستو کئی سنگٹھن تو ایسے ہیں جو گور اچھا کے عام پر لوگوں پر حملے کر رہے ہیں ہنسا اپدروں کبھی لب زیاد کے روپ میں اور ستہ میں بیٹھے ہوئے ان کے جو چچا ان کے جو ان کے جو بڑے لوگ ہیں ان کے جو یوں کہا جائے پیٹرنائیز کرنے والے لوگ ہیں وہ ان کو ابہدان دے رہے ہیں تو ایسے دور میں جب ہندو توادی اگر پنتی راج نیتی ہندی ہارٹ لینڈ میں فیلتی دکھائی دے رہی ہے تو پنجاب میں اگر کوئی اس طرح کی راج نیتی کا عبار ہوتا ہے کوئی پنجاب کی جنتہ سے چوک ہوتی ہے اگر کوئی امرد پالسنگ عبارتا ہے تو کیا یہ اس طرح کی جو اگر وادی یا اگر ایک بیشاردھارہ ہے جو پورے دیش میں اس طرح پرچاریت کرنے کی کوشش کی جا رہی ہے اس کو کیسے روکا جا سکتا ہے بہارت کا بحبش ہے سیکلریجم کے ساتھ ہے دموکرسی کے ساتھ ہے سمبیدھا نکتا کے ساتھ ہے اس لئے آج جو پنجاب میں ایک پھیاوہ اسطتی ابرتی نظر آ رہی ہے اس کا جباب بھی یہی ہے سمبیدھا نکتا اور سمبیدھا نکتا کو ایمانداری سے لاغو کرنا ہے اس لئے دلی میں بیٹے ہوئے نظام کو دلی میں بیٹے ہوئے شاسکوں کو جرور اپنے اندر جاکنا چاہئے کہ وہ کیا کر رہے ہیں کیا نہیں کر رہے ہیں کندری اجنسیہ کیوں اس پر نظر ان کی نہیں تھی کس کے لئے بہبا دیا جا رہا تھا اور آج جو حالات پیدا ہوئے ہیں اس کا سمادھان کیا ہے تو آج بس اتنا ہی نمشکار آداب شتری اقال