 Vi racconterò di un senese venuto per caso a fare la vacanza nella mia isola, il suo nome è Luca Cini, ma dietro Luca c'è sempre un senese che è il suo papà, che si chiama Antonio Cini. Il suo Antonio è un appassionato della storia e quindi diciamo che un senese che è riuscito a chiedermi di ricamare lo stemma dell'università di Siena. Quindi adesso e da adesso l'unica università che ha lo stemma in bisso è l'università di Siena. Intanto adesso devo fare una cosa ufficiale che è quella di donare all'università il pezzo e quindi andrà dalle mie mani, alle mani dell'università attraverso il produttore. Questa storia comincia 7.000 anni fa, non è scritta nei libri perché viene raccontata e tramandata di maestro in maestro. Tutti i formulari infatti vengono insegnati a memoria e di conseguenza da quando si è molto piccoli la tua vita è una vita speciale. La mia comincia a 4 anni, io sono, diciamo, aiutata da mia nonna a conoscere l'acqua a 4 anni, per cui imparo apnea del fine o immersione veloce esattamente come i pescatori di perle. Il mare per me rappresenta l'anima per cui l'acqua per me è sacra e di conseguenza il filo dell'acqua non è altro che tutto quanto congiunge l'uomo all'acqua e l'acqua all'uomo. Questa cosa è importantissima, io sono l'ultimo maestro del Mediterraneo a costruire il filo dell'acqua. Naturalmente ho difficoltà a spiegare bene che non sono un artigiano e non sono un artista. Non sono un artigiano perché non devo vendere niente di quello che costruisco, per cui quando costruisco un pezzo, quando è finito è pronto. I pezzi che costruisco sono di ispirazione immediata e questa storia questa comincia quando un ragazzo, Luca, di siena viene in vacanza nella mia terra e quindi entra per caso nel mio museo che è considerato da tutti molto strano perché non è altro che un altro un po' particolare. Io mi alzo la mattina alle tre, prego per la pace del mondo a modo mio naturalmente e i miei canti di preghiera si svolgono e si snoddano durante tutta la giornata come mi è stato insegnato. I gesti sono quelli millenari, ma cosa faccio? In pratica scendo sott'acqua taglio la seta dalla pinna nobilis setacea e la porto in superficie. Mentre i tempi di mia nonna si avevano bioccoli interi molto lunghi oggi abbiamo bioccoli così piccoli perché vedete questo è un bioccolo di mia nonna ma l'animale è morto, questo è un bioccolo mio l'animale vivo. Questo vuol dire che nel 1980 prima di accettare il giuramento dell'acqua da mia nonna quindi legare tutta la mia vita all'acqua e al mondo ho preferito studiare l'animale e vedere se era possibile che mi regalasse la seta senza ucciderlo. Ci riesco nel 1981, non pubblico gli studi perché è molto pericoloso, infatti immediatamente dopo quando hanno saputo che io ero arrivata al taglio ho ricevuto molte offerte di denari da più parti del mondo per cedere il brevetto di taglio. Non lo faccio, non l'ho pubblicato, non lo pubblicherò mai, ritengo che l'Italia debba conservare le sue cose al limite se abbiamo qualcuno che viaggia e visita i nostri posti possono avere il piacere di viverli assieme a noi ma portarli via in altri luoghi non è sano, non è buono, devono restare dove sono. Io vivo nell'isola di Sant'Antioco che si trova a sud-oveste di Sardegna. Ha una storia millenaria, ha 86 nuraghi e circondata totalmente dal mare, escluso il ponte, è l'istimo che la legano alla terra ferma ricca di tradizioni, di modi e fra queste tradizioni, diciamo, attraverso me ha potuto conservare questa cosa che muore come lavorazione nel 1938, solo la mia nonna la conserva. Io me ne innamoro all'età di 6-7 anni e quindi, siccome avevo comunque già imparato a nuotare, da mia nonna continuo la strada con lei. Rinuncio, diciamo, a una vita chiaramente molto diversa o molto moderna per abbracciare una vita che di moderno non ha niente però è più consono alla mia anima. La mia vita è molto semplice, io mi alzo alle 3 del mattino, prego per la pace del mondo, poi sto nella mia stanza, ricevo il mondo e naturalmente faccio il filo dell'acqua. Filo dell'acqua non ha bisogno di parole, ha bisogno di gesti, che sono quelli da milleni. Battura, battura, battura... vattro, vattro, vattro, vattro e dorme amore, dorme fitte coro, aninnia, aninnia, vite e inoveste, todas a portare, dorme fitte coro e poi aninnia, candua veste amano, veste imperatore, candua veste vig, inugrando d'annore, brava mamma, no nada. Io ho imparato a filare a quattro anni, a tessere a dodici, ho fatto il giuramento a 27, mi sono presa un po' di tempo. Adesso vediamo come si fa un filo, lo metteremo a filare con questo vento circa un milligrammo di fibra e vediamo quanto filo ci regala. Questo è il tempo che ci vuole per fare un filo, in torsione S, perfettamente regolare, che poi va andato in torsione Z sempre a mano in modo da permettere un ricamo in superficie sul lino, o ancora meglio una tessitura unghiatta sul telaio. Diciamo che il sistema è molto, molto, molto arcaico e non può essere fatto modernamente perché il bisso non passa nei fusori elettrici, blocca le macchine. Infatti siamo nel 1948 quando Rita Del Bene, il maestro di Taranto, tenta di vendere alle seterie sale di comodo il bisso per fare filo da vendere. Le macchine si inceppano, le muore, appena rientra Taranto. Ma è chiaro, è andata fuori dal giuramento. Giuramento recita, ponenti, levanti, maiste, gragali, vigai, sanima mia, chetta, incedda, fundali, chi sia sa vita mia, po' essi, pregai e tessi, po' dogni agenti, i bandari beni, i bandari in terra e cannai, senza terra, senza i nomini, senza confino, senza i colori, senza i dinari. Po' essi usapa tessi, più di acqua andapa tessi. A tessi, pregaro di ammengiano, devemmi né pipio e pregaro di ammeri i biomini che ti usa a compangere. Dei istusa parricci, canta antappori, antavoli, po' su campai sano mio. I nomini, dei solioni, dei sanima mia, dei su grandumabbai, dei sagrandumammai, ai civuri, ai ciesti, ai ciasi, deo giuro. E così ho cominciato la mia vita. Il bisso non si compra e non si vende. Ha nessuna cifra, quindi i maestri che lo ereditano lavorano tutta la vita, ma sanno che non li appartiene, che è di tutti, per cui quando fanno le opere le donano al mondo per tutti. Donna rattitia, angelo scantatea, su vizio e maria, una notti manna, terra devondale, nascere una vermina, di uno grande amore, che struvio di acqua, ara come andai, senti da stare catturina. Allora io scendo nella prima luna di maggio fino all'ultima luna di giugno mi è consentito scendere sotto acqua, appena del fino, come mi ha insegnato mia nonna, tagliare la seta, portarla in superficie, guardarla, filarla, tesserla, pregare, essere, tutto qua. Il filo è fatto.