 अपने कोछ के याप्राक दो़न में है, भगगे किसान लोगन है, अगर यहाँ से आप जोगन कोछ पैदल याप्राक पूँँँग यह देखने लेग तोगन है, ये भी है कि ये तरव जाँँप ये किसान पिषल चार मन्नो से लबग अंडलन कर रहे है, उसी तरव जोगन आ किसान खयर है, पूँँँँँँँँँँँँँ बास आप आईद़ा है ये संदेज तेणा थाईदिये है, बीजेपी की मोदी सरकार को अगर वे समजती है की किसान अँ मस्दूर जो है वो तख जाएंगे आन्दोलन के आप उनको ख्लान्दोल लंभा किचो आँसा होने वान आई है और येख संदेज गाँ में सेर में बीजेपी की जो सरकार है, वो आम जन्ता की वो कई बात नी सुन रही है, लगातार कुठारा गाथ कर रही है इसले ये संदेज देने के लिए याट्रा है जो है, पिचले कई जिम से अलगले जगे से याट्रा ही सुरू ही है और आज ये पडिपक से पैदली आट्रा सुरू हो रही है आरसस का सर्रोटम मीटिं का यो जो सबा है, वो बहले बार नाग्पूर का बाहर बंगलूर में हो रहा है और वो सबा से उने एक बयान दिया आज आच्बार में आया है इसी पलिसत्दी में, आमारो खेती को बजाने के लिए, उधेश को बजाने के लिए काव है, येखई आरससस क्या कर रहा है आरसस और बाजा पा अभी खंपनि गेण कर रहा है देशी और विदेशी पुंची बदियों को आमारे चमीन देशे पे देने के लिए कोसिस कर रहे है, उसके लिए दद, उनो लिए तानो ले आरहा है। सरकार की लिम्वत नहीं होगे, ती वो कभी आमारी पाज को तामन. ये जो कनूल लेगे आए, ये विदेशी वो बहुत चोटी बाद है। और सरकार की ये बहुत बीची सोजा गर लोगे इंको मानने को भी त्या लेए के लिए को कभी रहा है। लेगे सरकार शाइद नहीं देखा लिए दिन हम देख पारे है। ये ये समाज को बदरने का पाड़म है। पाइस जानवरी को सरकार का पीन मंबर केंद्री या काप्रिल्का कमिती अमारा नदरत से बाद्षीथ की आता इसका बाद अभी देख बाद्षीथ करने के ये कोई कडम सरकार ने उडाया लेई और हम आमे से बदायेते आम बाचीत करने के देखार है। अबभी भी बोल रहे है, बाचीत करने के देखार है और प्रहीं मनिशटर बोला की भार ता एक तलेझोपन कोल का इतना ही दूरी पे है तो आपी देखो भाईस जानवेरी कबाद आभी दो दिन कबाद भाईस मार चायगा तो महीना अवर उसकी भीच में रोज तीन किसान मर रहा है अवी तक तीन सो से जादा किसान कब मुत हो गया अवर ये किसान कितना बेड़ो पैमाने पे आंदोलन चला रहा है और ये आंदोलन, सारे देख़का लोगोम को जानते है अच्बारने दि सको रब दे फें थे हे, सरकार को बूरे से पूरिः ख़बर मुँक पासे लकों किसान अवन डोलन में है, गर भी अवन डोलन से भाँचिद करिने का जगे जगे ते जाँ सबहाये रख्वी है, उन सबहायों को पैंसल करवाने का खाम भीजे पी सरकार कर लिए, और जब यह आंदोलन चला था, उस समें तेदी एर्याना की शट्टर सरकार ले, इसे आंदोलन को तोडने के लिए बरकूर पोषिष की, यह ते सद्के कुदवा� दूश्री तरक सरकार का एसा रुख है, इसांदोलन के कुचलने वाडा, लेकिन सरकार को आम यह बताना चारे है, कि जब तक यह कानुन वापिस नहीं होंगे, तब तक यह आंदोलन वदस तूर जारी रेगा, यह थो बास के नहीं जब पड़ी आतरा है, यह गाऊ गाऊ लेजारी है, लेगो तो जाग्रित कर लेगे, जिस भी गाऊ से यह गॉचरि है. वास लोग स्बागब खेर लेगे चाहे पानि का इंतट्धाम कर रेगे, और पूल मालाएते नारे है, पूल बर सारे है, और जगे जगे ते सबहाई भी चोटी चोटी होने लगरी है। ये जात्रा है, ये एक शहीद भदेसिंके यी भीजानों से निकला हुए है, की जब नुम कोई अंदोपन करते हैं, या करांती लाना चाते हैं, तो उस में जरूरी ये होड़े हो जाता है, की वारी बाद लोगो तक पुटचे, और लोग उसको भी चारें और हमारे साथ चलें, और तब यी ख्रांती जीज साते है। और इसका उदेश्या बद्जत्रा का यही है, की लोगो तक गाँ गाँ में संदेश पुटचे, और लोग इसको भी चारें जोड़े जाए, जितना लोग जोड़ेंगे जीज है, बहुत करीग होगी, बहुत करीग होगी.