 नमस्कतातियो अब आपी में कडे हैं दाद्दिद भीवाणी के माँ पन्चाइत में जो खिसान अंदोलन के समर तन में देश में रगलग जगे पहो रहे हैं अभी ते लग बीष से अदिग माँ पन्चाइत हो चुगगी हैं जाए माँ पन्चाइत मनो समल हो यहां बाई योखे न आमान ताकोनया, मोडीजी और मारे बाई बुतीजे रोडप हैं, और कि सन्ना गे पास तो तनभेरा हम्दाता गे पास तो, क्या हम्दाता गे पास है, आंदाता देगी जब यह खाएंगे यह खाएंगे, अपन्चाइत में, � और मुडीग को आम्दो ड़ा गे एगे के अरीषा, अबके सी मित्पक्ता सता रब लोग मैं को ने क्या? माँरे जो आना दीन तेक्तर अरतोग न यह आप, और बागी आद में आप चलग़ादरीषे, और मुदिखो आमनु देखादेंगे के हरी सा अगम के सी मित्टी बख्ट़ सदार वो नहीं को बावारे जो एन तीं टेक्तर वोर्टो गे बरके आएं और बागी आद में आप चर्खिदादरी से और हम इस ली आएं के तीं कारे कानोन आँगे वागे नहीं तो कियो खुए चीज ली आमारे से इंको रड कर वाने के लिया आएं और रड करवा के ही आसे जाएंगे ये वी पका आमारा वो है जलेंज है अगर मुदिखी के अपनी बाव है किसानो की हर किषीका रड बाव विबोर जाता है मुदिखी के कुछ भी आसब नहीं हो रहा अगर हो रहा है तो नहीं से हाज जोड के पारना कर लिए हूँ किसानो की जो मागे है और जाएज है वो उनको पूरी करने की कोषिष करे मैंलाम को पता चल गया अमारा राइट क्या है अमेशा ही जब तक नहीं मानेगी सरकार तो आन्दोलन रहेगा इस में तो कोई सक नहीं किसान तो उच्छने वाले है नहीं