 नाशकर दूस्ता मैहु रवी कोश्वल और आप देखने हैं नीूस ख्लिक अभी हम दिल्ली से लगेवे सूनिपत के सूनिपत जिले में हैं जहां पे किसानो ने जो आजका जो पुरा भारत भंका कोल दिया तहाँ सके तहाद अभी हम दिल्ली से करनाल होतेवे पंजाब को जाता है किसानो नी रष्टाग भी बंज करा दिया हैं यहाँ पे अगर हम बात आपको थोड़ा बताएं पूरे बंज के बारे में प्या लगता है कि हल्क जासे निकलेगा हल्क अगर सरकारने न कालने न एही तो आपना बतेठे हैं यही तो गर खर्लि कर के आगें जब तक मुख़ा नी हम बापस नी है हम गर शोड़ कर आगें यहां साल जलेगा भाल तो हो गया है और किचना चलगा बतेगें जिनाचर मुख़ा नी है उना के जासे निकलेगें आन्दोलों को सब बहुत कुछ बोला गया यह खालस्ता नी हैं, यह आतंगा दीन हैं, यह सारी चीजी हैं अप लोगो ने फिर भी हिम्मत दनाए रख्की, कि ती के किचना नी है मारी तो दूनी बड़ ती आरी है, जितने फाल दू दे नोंगे, उतने मारी हिम्मत दूनी बड़गी मारी बड़ने आरी है, आमना दो बोत कुछ उर शीक लिया, सका दिया ही मोड़ी न मारता कुछ पहला के सान बोले दे बोले दे, इप को ने रए, इप दर कती नक्के मागे लगड़गे, अप छीजे समझ में आरी, इप सब कानुन समवागे, काले कानुन के हो है, सब गया � अब वो स्रकार है कानुन बनाई है, अब उगर दे निद वल गड्द लिए नती नैस्छ्व्छ्श्व्श्व्श्ट्नlys अदेश के ब्रुद है, तो ये उनको हम ने अजास भी करवाद या, लिकिन सरकार राज हाथ में पसी है। उमेइद तो पहले देन से हम ने तो रखे है, कुई लोग तन्तर पर हमें जकीन है। तो उस लोग तन्तर को इस केंद्र की मोदी फांसीवादी सरमाएदर सरकार ने, दिक्ट्र शुक बराने में कोई कसर ने शोडी। दस महीने से हमें इदर बहते हैं, यारा दोर की मीटिंके बाद उसने कोई कोल की बाद नी, सुजुक तमोर चेने अपनी तरब से पत्र भी लिखा, हम बादचिद के लिए तेर हैं, इसका हल करें, खलग अलगलग स्थेटोने, अलगलग मलकोने इस में कहा वी पी इसका हल निकाले, पर उसके बाजुद अभी जो भिदेश में मोदी जी मीटिं करने के आगे, अभी बादचिद के अभी भी खाडी है, वो गब्राई हुई भी है, गब्राई हुई है के सारे देश के लोग बार निकलाए, तो अगर बो नहीं बाद करेंगे, तो इस आगे बड़ता जाएगा जो अंदोलने है, ुध, अगर बो नहीं बाद करनेगे, तो य rápido आगstein बड़ता जाएगा जो इस अगर उआगे बड़ताजाएगा। ृगब यढ़ब और में द्र ग़ी जाएगा, अब लोगो को समजा आगी कि यह जो प्लाटिक्स के वेपारी है इंको बार निकारना पड़ेगा, नहीं लोगो को लाना पड़ेगा अर नहीं जाग रूपता लानी पड़ेगी लोग किसी लिटर को सवाल करेँ, इतनी हिम्नद हो उसके उज्मे सवाल करेँ लोग लोगो को लाना पड़ेगा, और नहीं जाग रूपता लानी पड़ेगी लोग किसी लिटर को सवाल करेँ, इतनी हिम्नद हो उसके उज्मे सवाल करेँ तब वो ठीक होगे कलो लोगो नो पनाए जाते है, जमाखोरी रोकने के लिए आप इस अर्कार करनो नो को जमाखोरी करने के लिए, आप इस यादवा कर नहीं लिए. आबी सर्सों का देखान रहा है लिए क्या हूँँँ. तिल काए बी देखाएडा दोजरपे लिटर है. दिज़िल पत्राभ्ल कित्नीम लिए यागिया एकटा तने देशनिंभिक्लेईदुगा क्या देशन्निम भिक्रेगिया है एक अपी से खबरा आपी कल नोने पचीस रुए गणन्ले भिबगता तो पच्चीस या भी स्रपाय में नहीं, वो तो से शुवर लोभी जो है, उनको खॉष करने के लिए के है के हम कम्रख रहे हैं, किसान अपके लिए गन्ना पैदा कर रहे हैं, और प्रोखष्ट कमा लो. वो बाहर लो लेए था! अप जैसे युप्प्य में कहें हैं, कल से नीवज वाडल वो लोगी के प्ती सुफ्वर बडाद हैं, योगी प्ची सुफवर बडाद दे, धस पहले बडाईदे, पाथ सालोंवे प्ती सुफवर बडाद दे हैं, प्यादे किदिनी बडाद्य, बढ़़ी कथा त restless香港 is not connected with DAP. तेरछ उंडन ज़ती हैं. These laws are considered- तब की समजके ना मैंजा सब की. एशको सब गाई सब की समजित. अपसंजा कगाई सब की समज लोग की समजी बआजना. तब की सोब ठहीम छुद आगया करा. उसके बावजुद भी अगर यहाप ड़टे वे हैं, तो क्या दर्द नहीं है उनके अंदर? पहली वार हुए है कि हमारे प्रामिनिस्ट्र का एत्री बड़ी सतर पे विरोद वाशेंक्टन में विरोद हूँँ नव्यॄरक में आप को इक बआद पतान ही है, अज्ढ़ बीस सब्टम्पर को इसाल में इस नन पंजाभी मेल वानाते है। टुजनारी � either these punjabi are un-connected अनहुंँर्ग में भज़ बली संक्या में पन्जभी रहते है भलके कलड़ा कलीटए से वि भां उस मेले में जाते है। इसंवार उनकी होडने Mayor China Offer has offered us that हमची लिस्ट ली तो शीओज है। हुनकी होडने अफर कि लिए बाशन होडने अप ज़ी जमीन बूम्या दीगन का यह चलाया है, उस में का अगे जोबिस गंटे के अंदर के अगे लिस से बाद लेंगे, तो आदमी एक परिवार को दोएंगे, किसी को एक देंगे, और सब परवारो में हम आप कुछ जाके एक लागर ब्या जो शीद में अगे खर पी दे कलेक्तर अप की जमीन को अदिगन कर सकता, चाए अप का कुछ भी समान के अप उस को ता नी सकते हो, क्यो, इसी तर मारोगे क्या जमीदार को, अब किसान बावा नी रहे है, किसान सब कुछ समज गया, किसान की बेट यह पतनिया, बच्चे, योवा पेटी, हर किसी का योग इस बाद का हमें पता है, पिस अन्दोलों को कैसे जिताना है, कैसे ये कनुन रद हूंगे, उसी सटर पर हम लगा तर चले हैं, बाच्चित की कोल आए नाए ये तो नहीं पता, पर अगर लोग कंतर है, भारत में, कमसे को, तो इस बड़े अच्छन के बाद, थोडी तो शर तो ये मानना पुरा, मलग के हम, हरे कर नागर को, पुरे बार के एक सो सेंती क्रोड लोगो को, मानने में, कोई अलग बाद नी होगी, पी जे लोग तान्टरत नहीं रहागया, जे देक्तेटर शिप है, मोदी के नाम पे कोरपटबल की जो हमारे मुलक पर हो रही है। सत्टाइस रोपे में, अगर हम सारा परीवार गर में शानती से बड़जाने एक दिन के लिए, उसब पुच बन कर दें, तो जो भिजली की फिटिंग होती ना, तो भिजली की लिए बाद बार भार में उग़ाधे दे थे क्हाँरिष़ ने क्या, भीजली दोड़ के लिए बाद बार में उग़ाधे देते, कंगरिस बोग चुगी है, तो जिए मिला है. कँईगरेच नहीं के पोगछु, क्या मीला है ब्रिजेएपी कोऄईठी यह तो लहा है, स्वयकार कोको के कुछ 난 कईजानो आप एद्वे किया, क्या कर्दे औन वि बत्तर करदी बो, उस्टे बिबत्द्तर करदी भो आभ, तरहार थर पट्रोल ता भी ने गडी रोगते एं जाँ ता बंजन आँ सशहकल का है अच्चे कंभर का सशखल का हैँ आनुपाम केर का का इं सश्खल अदी तो साले नहीं रोगते है अब नगाल मांग़ा प्रखार ना ज迎गःाई इर अच्चे कभर छाँँ पाचाँ, अग् यह किसी भी लोगकल एड़िये को कही से भी किसी से भी कोई दिखत नहीं है और जो आज ये बार्दबन का एलान वाना इस में आब ने आम्मूलन्स को सविदा दी है आरमी को सविदा दी है उसके लावा यह पर अगर को यह आके फस रहा तो आमारी गलती नहीं है कोगी और सब यह बडचड़ का सयोग दे रहे है और जो भी आगे भी सयोग खिसान मोरचे की जो को लोगी उसब ने और तबके का लोग करे उतरेंगे भिलक्ल खरे उतरेंगे जा भी बूलाझे वह आखी आए नहींगे चाहि चायो करना हो सिर्षा उिसारो परज्धिली बोडर के नहीं, यह बोडर परज्धिली भोडर के जाँ भी बुलाएंगे नमाने के यह ज़ों तनहा है. वह पुजली तस मेहने से यह सान दोलन में है. जितनिं कली खिल रहाड किया वोर त्स्मम्सिबचल आए यह संडोलन के लिए एं। यो के ये च्टचच्ट सब ज्ट ये खणून बनाई नहीं सकते है, कन्सीच्छिटूँश में जो वो बच्ट लिस्ट लिस्ट है उस में अगरी कल्च्र और बच्टीट गोनो दर्जे है. तो ये जो कनुन बनाई गगे है ये पर ट्रेटिग बनाई गे है। लड़ा एप नरी सरकर से नहीं लड़ा एक सरकर की गलत रणनीत याना उसे हैं अगर अव आपनी रणनीत यासुडार लेकरनी और कतनीं में खरक ना करें अर तो सप कुछ अच्छ अच्चाएं वो बासन कुछोर देती हैं, काम कुछोर करती, जमनिस तरपे काम लड़़ करती हैं और स्टेज पे चटके बासन कुछो लड़े देती हैं पहली हम इतने सोड़ सोड़ तेके में लेते थे देते हैं कोई कनूनी था, अभी क्यो कनून बना रहे हैं उसके लिएं अभी मैं आप से पहली तेके में लेएं, चाली जार में लेए रहा हूं उब बोर है फर्ड आप नी दो मैं आप पहले चाली जार आप को दिया, खेती किया और जाब पैसा आएगा तमारे में जाएगा आपकी मरजी मुझे डो जा ना डो कोई नहीं लेगा अबी तो तीएज़ सर पे आटा देगरे लेगा और आगे हूं एग देद सर पे किलो भीगेगा आप दील देखले आ आपने सरसों का आप साई योगा जर साथ सो लोगो की च़ई दीएगी आप उसके बाद भी सरकार बिल्कुल मों बटी है तो लवज बी नहीं एँ उनके पास ऐसा करने के लिए के बी ये बुराव वाई बिल्कुल मों बटी है तो क्या उमिदल बगारे हूं जन्ता से क्या जन्ता सर पे बटाएगी नहीं नहीं निचे आजेंगे अगर बचाना है देमुक्रिसी को भापस नहीं बाहर आना बढ़ेगा इक खलाज अबाज अचानी बढ़ेगी औरना एक एक चीुस चोड़ कर थे सारी जितने हमरी कंस्छिच्युशल बवडीज या उनको भी बी बबाभाद कर रहे हैं उनकी आहमीद क्तष्म कर रहे है यह के क्छछ्टीज कर के देशकी यह तो प्रपल्टी है, PSU से नहीं नहीं भेचे जाएगें. तोटर, कोरत्टीज़ेशन देशने हुओरही आए, और भारत की जितन अबादी एंख्टीच्टीचच्क्रोड की, तुब भीजेपी तुब कर लिजे किया आग गेना इसका दो पत्ता साभ औगे लिए गया. बीजेपी तुई हाँए गीने एंगी भीगी.