 लंवे समे से राएनीतक दवाव के सथका, राएनीतक हिसेदारी के सबता, जो हमारे शेटर में जोर नजाएज माइनिंग हो रही है. हम लोगो ले सरे प्रशासर पर पहुच किया, मैंगो पामे, पोसो पामे, दीसी तक में ले है, किसी के कान पे जुनी सरकती, क्यों कोपर से दवाए नपर एत्रा है. नशकर दुस तो मैहु रवी कोशा लर आब देख रहे है, नूस ख्लिक अभी हम चकने चनावी आप्रा के तराएन, गर संकर के बलकल में बलाचा और नाम की जगा है, यहाँ तो जानब पुरुर की एक खाम है, यहाँ पे आई है है जानब नवेव समजने के लिए लोगोंके मुद्दों को, यह जो आप में बल के देख रहे है, यह यह गो जाब देख रहे है, अगर मैं आपको कहुं कि इन दोनो चीजों के ए़दजद पंजाब की राजनिती होंती है, तो आप कहें कि ये कैसी बात है. लेकिन जी हां इस इन दोनो आप आलमेंच का इस तमाल जो है, यो यान की राजनिती में हुता है. ये पेबल है, और इस पेबल को तोड़कर ये गिटी बनाई जाएगी जिस से तमां, जिस से तमां तरके के खम्सक्षनो इस तमाल के दैगा लेकिन मैं आपको यहाप क्यूं लाया हूं बालाचाँर की इस जगर पे आपको बता सकूं की कितना बड़ा नुक्सान जो है, पिंजाएप की एकोलोगी को वहा है, जब Illegal Mining ने यहापे तस्टक दी और क्या यहापे हाल किया है ये पेबल अगर अप देख रहे हैं, तो ये पेबले एराम से 8 feet से जाएगा उंचा है यहां कि लाका प्वर श्ठ का लाका है, यहापे किसी भी तरीकि की माइनिंग अलाउड नहीं है यसके बाउजु यह एब विल्गर माइनर से उनो जाएगा एक तरीमन, 8 feet से जाएगा जो है, अपके माइनिँ कर दिए हैं। माइनिँ करने के बाद में इसे इस तरीके से चोड दिया है इस माइनिँ कब यहाँ यहां की पलोटिक्स में अच्ट होता है ताकी जो है लोग चुप रहें में भी रे भिलकुल पीछे है अगर मैं आपको दिखा पहुएं जंगली जान्वरो के लोकल जो ताफिक चलता है उसके साथ यहाँ में आपके हमने कुछ लोगो से बाद की है सुनी है उनहें ताकी अप समझ माइन की इलिजल माइनिँ का प्रखोब पंजाब में किस तरीके का है जे जो शेतर है, जे जो एलाखा है हम जिस शेतर में ख़े है, जे बलाच च्योर कंसी च्योंषी का एक नमबर भूथ है चान्पर रूडकी इस शेतर में लक्बक सारी जमीन जो है वो जंगलात अक्ट के अदीन आती है हमारे इस शेतर में दाफा चार और पाच है इस जमीन में से अगर लोगों ने जो अपना द्रक्त लगाये है अगर वो कटवाना है तो जंगला से उसकी प्रमीशन लेनी परती है हमारे बलाच च्योर में दोसो गाँ में, किसी भी गाँ में नजाए, मैंनें के लिए एक इंच भी स्थान सरकार की कोई खड की, किसी तरा की, कोई अकसन नहीं की लेकें, फिर भी लम्में समें से राएनी तक द्वाब के सबत का राएनी तक हिसेटारी के सबता जो हमारे शेतर में जो एक नजाएज मैंनेंग हो रही है ये चानपरोड की, के लोगों नहीं तै, हमें बलाईता कंडिस गर्ष के मडिगो बे जे हम पर ख्रहे नजाएज क्रशेर चल रहे है नजायज मैंनेंग हो रही है ते, हमारी मद्द करो वसी के खीड खरांगे जो जो हमने देखा दो बहुत बदे पद्दर ते दे निजाईज मैंगु हो रही है दे ख्रेशर चाल रहा उनु कोई कुछ देना नी पैंदा लोका तो वो मुह्दा पत्ध था दे खेता जो तो होके पत्टके बलो कुरोडर पीयो जे दे कमो दे लेग वो मुह्दा पत्टके लेगा दे लोका कोई कुछ नी दिन दे ये श्रकारना विठ़गी है तो लोका ना विठ़गी है जी जो आप देख रहे हैं जे माइनिंग लगा तार हो रही है जब हमने खंडी श्कर्ष कमेटी बनाग कर इस मसले को नजाएज माइने के खलाब अक्तूपर 2018 से संगर्ष करना शुरू किया तो यहां की बलाचोर की राइनितिक लोक, पूस परशाशन और सारे पूसने मिलके हमारे उपरी जूथे बरचे दर्च कर दीए जे सब से दूख की वात यहां के बलाचोर जो हमारा शेट्टर है, पूजजेभाल ताने के इस गाँम में, किसी भी लोगोंगे इतने बड़े लेबल पे माइनिग हुई है, लेकन सरकार ने जा पूलिस ने जमेन से माइनिग हुई औस माइनिग की नाँपे इक भी अःपी यहर डर्च डर्ज नजाई की है, जवके जो लोग अचित माइनिझ के कलाब लडर्ड है। इस नजेल माइनिग के कलाब इसका बूड कर रहे है। पुब लोगों पर दोव से लेके सातग परचे गदरजिए ख़ी हूखें ये वि एक बहुत बड़ा दुगानत है पूलस परशास्यासिन राहिनिति कतबा जहाँपे सारा कुश मिला हूए। पहले तो जरो कली पार्टी के नमंदे फे अगे उनकी मची बॉखत से चल रहाता वो ठरगया वो वरजरो खानस पार्टी के विदैखः उस्वि मसे चल रहाता सब उच्ञास बोल्का उस्पे जान लेबा हम्ला कराया जठता हम भी उसो हम्ले के चिकार है काई ताब किसात जाक हो अत then what happened to you अमने एक टिप रोक लिया उनो उनो अपने बंदे बलालिए साथ अष बंदे ते है, हम ढो बंदे थे हमारे पर जान लेवा हमला वुवा मेरे सरप चाट यागे लगे हैं इस साथी के ही चाट यागे हैं लोको में आसा दर पैदा कर दिया लोके बोलने के खलाब दरते हैं, बिजे एस के खलाब बोलने तो पर क्या हो जाएगा उनजाइज पर के पोस भी मिली होगी हैं, पर शाचन भी मिली हो यागा ते लोग भर किन दर नो जान ते लोकानी कोई सुन्डाए निगा लेकिन ये देखिए ना कि कैसी जो है प्रक्रतिक समपडा है, जिसको लूटा जार है, जिसकी इजाजत नहीं यहां पेर हम कहें कि कानुन इसकी भिलको भी इजाजत नहीं देता, लेकिन इसके बाजुज जो है अब भी हम जब यहां नहीं है, तो हमारे पीछे भी कुछ लोगो को लगाया है, तागी वो हम पर नजर रख सके, तो ये पुरा मनजर है, यहां पे Illegal Mining का, हम आगे जाएंगे भी और प्रक्यक्ती ताजया एक खलवार कर रहे हैं, लोकर ते यसर ता पेंदा दी, मैं तो दो भी खता गंते है, अमी ज्दे पत्ठे क्राब होगे, भाटा बादे क्राब हुँँँँँँँँँ, खरखद हुँँँँँँँँँँँँ, फोग के अँसार, हमारे जाएं अगर लर्जी होती है, वो भी इस दूर के ही कारने है वो हमारा एर्या है, वेश्वालग की पहाडियो का बाला एर्या है जे वहो थी शानत एर्या है, चहांपे जबजे ज़ायाज माइनिंग होती है बढ़िब ब़ी पोखलन मशीन, ट्राक टिपपर और जो नजायाज क्रैशर लगे हूए है, चान्पर रूडकी में सिद्दिब नाएक लेडव क्रैशर है, नमाग्राम में गुरुतेख भाहादर खाल्सा क्रैशर है, जब जे क्रैशर चलते है, तो एस क्रैशर की अवास ए, जो हमारे जीब जन्तु पंची है, उनको बहुत प्रभाबत होता, कि वो के सारी राज जो वाज या पत्तर की, जे हमारे गाम से तीन क्रिलमिट्र क्रैशर लगे है, लेकन जो हमारी अवाज या अवाज है, मेरे गाम रूडी तक जे पहुजती है, वो सारी राज परिषान करती है, जे पंची हो को परिषान करती है, पंची जो है, अपना जाहन बसेरा नहीं बनारे, वो इस जंगल को शोडगे, इस जमीन को शोडगे तुसी तरब जारे है। अज करे सेर चालदा इनने कटाज जाम जंदा, वो से पसु पत्ठे खंदे बमार हो जाडगे। इसका हमारे यानबरों पर, हमारी फसलों पर पहले, असर पतता इसका पहला, जारन जो भी है, उसे हमारी जो भी जानबरों में दिखत आती है, भी परगनेंसी कै टिखकत आती है. दूड के उपर जो भी है, एक भो भी दिखकत आती है, कि यो भी पध्ठे में तधठ Till-O eaten, भी वी मेंयखषरन होता है, उनसे हमारे जंगरों को जानबरों गाफी खाराब होने की इशंकर अती है। अमारे जाही सेट्टर में जंगली जानबर जो अवारा जानबर है, वो जंगल में रहके अपना गुजारा करते हैं, लेकन जब जब जे ख्रेष्षर चलते हैं, जब जे निजाएज मैहनिंग होती है, तो जंगली जानबर अवारा पश्वूए बो उस खदखड से दरके वो सदख पे आतें, जब सदख पे आतें तो बहुज से लोगों के साड बहिकलों के साजे अख्सीज्दन् दुगतना करते हैं, जिस से बहुज साडे लोग है, जो अपनी कीमती जान गवाज चुके है, इस तरब भी सरकायर का कोई दिहान नहीं है। अभी बीस दिन पहले हमारी एक गाए खराब होगी है, जे नकसान है जे जानबर आपको सहीं दूज देरा है, वो प्रगनेंट होगे है, जे चार पाच महीने के बाद, वो बच्चा अपना गरा देता है, तो उसके कारन बोगा दूज परनी आता, ना उनकी वो फिर आगे प्रगनेंसी होती अचे सरे, फिर वो जानी के दंगर खराब हो जाता है। वो बाद लिए, जो ळाहे काँन मैंएं करते है, जो ऻै कसाननो को लोगों को लाज देते है, कोचो वो भगी ज्मीन इस में पत्फयर है। हम जाहं से पत्फयर लिए के जाएंगे, अक के केत में यहागी ज्मीन म्थी डालेंगे, जिसके काअ आप जाँपे फसल जोगा भी सेकेंके लेकन हो इसे उलत्रा है नातो बो पटर कसानो की जमीन में मिटी और ते है वो लगा तार इस माइने के नातो रोग शरकारी कचाने में को पैसा जाता है जो जे राल्टी का पैसा है अगर सरकार मनजूर करे तो मान लो, एक फिट का चार पी ये सरकार तेकस लेती है तो हर रोज, सैप्डे तिपःर, ट्रेक्तर तरालीया जहाँसे गत्के के पटर जोगे होते हैं वो ख्रेश्ष्र को जाते है, ख्रेश्ष्र से चोगी सगेंटे भाग बखबक हिसो में, नमाय शेर में, जद्याना में, उश्यार पर में, तो जोगे बजरी है वो सारी वो यों आपे सपलाए होती हैं सारी पंजाँपे तरब से एक और जो मसला है फिट के एस बनारे शेटर में तो थो बाज बतेदा की रखाएनरी है। उस में उस रखाएनरी में … जआदा सर जो पत्गर लगा हुध के लिए Jelly out के लिए वो खाड़े शेतर से गया हुए इसी शाटा है जे एक बोछत बड़ि भल्यक मीलिंग हूरी है वारे लोगों के सा जएंदका हो रगा ख़ोग कोरेंगे ज़ोग लोगो के लिये काम्धे में खाम्तो अपने लिये कार्नाजी अदा एसर दंग ब्राते है केसे नहें केसे मल चुव सी तक पहुंच जाही फुर लोगो से उनगे अगा कोई तहाँ नहीं तो फिर किसी नहें पान्सालिब की बात निपुषनी