 Aqşamız QIS dəyərli kanunik izləyiciləri bugün 21-i 2021-ci ildə kanunik şəfirində asif söz proqramının canı bağlantısında xoş güldü izləyiciləri. Artı bir dünşə gündür ki, ölkə gündəmi aşağı yıqarı böyük ağırlıqla sosial iksadi durum əşkil ediyiz. Bizim izləyicilərimizin də əslində sosial sifarişi, məs-i mediyaya bu sosial iksadi durumla bağlıq olur. İnsanlar artıq narazlığı ən son ədində gəlb çatmalıdır. Yəni, onsuz da köhnə tariflə elektrik inincüsini qazı ödəyə bilməyən əhali yeni tariflərinə necə ödəyəcək? Aqq bu sual bizi çox düşündürür. Qusus ilə ölkədə resmi olaraq 30 faizdən artıq işsizlər orusu var, ətta bunu 50 faizdən artıq da hesablayanlar var. Ölkə pandemiyə dönəminlən üsləv işsizlər orusuna çevdir. İşləməyən əhalinin sosial durumun yaşlaşdırılması da bağlı verilən sərencəm hansı dərdə çare qılacaq. Gəlb çöydən bütün bunlara əhalinin niqarançlıqla mövqəs hər gidəməsində biz bininçlə gündü beləşlərimizdə şahid olur. Və bu əla ona görə də ölkə siyasilərindən, ölkənin siyasi ictimai sektirdə faul olan insanlarından bu məsələlərinə bağlı bir çıxış yolu tələb etməkdik, bir çıxış yolu istəməkdik. Biliyiniz kimi ötən bazar günü Azərbaycan siyasəyatına yeni bir partiya əslində yeni simaların da təmsil olunduğu Azərbaycanında uzun edilər və s. uzadə və ilişibər yolun əsədə qətli olan insanlar hərəkattan partiya çevirilirlər. Azərbaycan demokratikə və rifah partiyasına gedir ki, 2015-ci nün fevralımda hərəkat kimi şimman siyasəyatı qədəm buyan bu qurum artıq bu ilin 17 doktiya bölününə məs, müstəqirliyimizi il dönüm akşamından artıq partiya kimi Azərbaycan siyasəyatında mövzuluğunu elan elik. Və biz bu günün bu ilişimizə həmin partiyanın iki quruzu simasını hal Azərbaycan demokratikə və rifah partiyasını özünün qurultayını keçirib, qurultay yalnız sədirə seçib və nəzarə təftişqəmi siyasını seçib. Amma qurultayın təşkilatçıları, eyni zamanda təşkilat qamitəsinin üzüləri olan və bugün qurultayın quruzu üzüləri hesab olunan iki tanınmış hərəkatsı, tanınmış hiştma-i siyas xadim, eladə mən mədliy və ədalət yüzü qal azırda bizim zanlı bağlantımızdadılar. Eladəxanı artıq qoşulub, eladət beydə az sonra qoşulacaq. Eladəxanımızı salam edirəm, hər vaxtınız xeyr olsun. Hər vaxtınız xeyr olsun İbifət Bey. Təbrik edirəm. Millətimiz üçün xeyrli uğrlu olsun. Azərbaycan demokrativeri fa hərəkati Azərbaycan üçün çox çətin bir dönəmdə həyata bəsi qaldı. Mən nanırım ki, baştaq Qubat, bəyi Qubadoğlu olmalı, onun ətirafında olan və hərəkatın enişindən, yoxşundan keçip sınanmış insanlar, Azərbaycanın siyası həyatına tövvə verə biləcəklər. Qubat bey aşağı yukarı ülkədəki, iştimai siyasi özəlliklə sosial iksad durumdan bağlı. Gün boyu, mən düşünəm ki, ən böyük təhlirləri təqdim edir. Amma partiyanın özündə sizin kimi, eladət bey kimi, özüt durumdan bağlı fikir sahibləri var. Mən istəyərdim öncə bu sosial iksadı məsələdə elə bağlı fikirlərimizi eşirir. Yəni, eladət bey qatlananda sonra partiyanın yaranma səbəbləri, sosial tələbatı, siyasi tələbatı haqqında da sövbətimiz devam edirətik. Bizi dəyələndirirsiniz. Eladət hanım, bu gün ki, ölkədəki durumu, bizləklərdən çox haşələrim. Effiri bəyənin, paylaşın ki, daha geniş, aktoriya fikirlərimi çatsın. Effiri də Eladət məməddidir. Teşəkkür eləyirəm, Arifət bey, güzel sözləriniz için. Təbək ki, ölkəmizdə insanların maddir ifahı gün günləm pisləşməyə üzürədik. Və bunu görməmək mümkün deyil. Çünki bunu hər birimizi öz ailəmizdə, yaxınlarımızın aləsində, yaxın ətrafımızda hiss edirik. Hər gün bahalaşan marketlərdən, əzaxlardan tutmuş, mər bir hissəyəcəm. Artıq bilmirsən ki, elində olmayan qəpiylərin belə sayılışı kurtarmış olur elində. Bilmirsən ki, insanların səhəristi günü necə yaşayacaqlar, nəcədə yaşayacaqlar? Onsuzda insanlar nə kamınol qəcdəri ödəyə bilirdilər. Nə də ki, bu yeni qoyulmuş ilin əvvəlinlən suyun yüz faizi artımı dəşətliydi. Özlə, məsə artımlar o ərəfə de olur ki, insanların ona təlabatı böyük olur. Su, üzüyağa gədəndə daha çox suya təlabat olan vaxtı artıq. İndi qaz artıq, enerji artıq. Nəyə görə, məsə qışayları gəlir, soyuq vaxtlardır. Buna əhalinin böyük təlabatı var. Bəzən düşünürsən ki, ixtidarda olanlar, hökuməti idari iliyənlər, doğrudanma xalqın defaını düşünmürlər. Yəni, onlar üçün xalq bu qıdər bir qanədir. Və iyni zamanda, o suala bir sualdı qatmaq istirəm. Bu xalq olmasa, onlar necə məmur olurlar? Onlar necə ölkənin prizidenti olurlar? Aqollar bu xalqın sayəsində gəlbura çıxıblar. Yalan doğru, dürüst, özlərini, her zaman xalqın qəhramanı kimi qələmə verirlər? Xalqın qəhramanı kimi özünü qələmə verirlər? Xalqın sosial gündəliyi durumundan xəbər olmaz mı? İç bilirlər ki, bir ailədir, bir çöreyi almaq üçün, nekə adamış deyir? Və yaxudu iş dəmir? Bugün Azərbaycanda adam başına bir ailədə əgər bir nəfərin iş yeri varsa, bu böyük bir necə deyim, böyük bir şans demeydi. Həmən o iş adamı əgər tutaq ki, dəvlət qurumlarında iş deyir, təbii ki, iki yüz elli, üç yüz elli manat civarında kulu alır. Ondan artır da almır. Ancaq istənilən bir quruma gədəndə, baxırsan ki, iqtisadi heysablamalar bir adamın aylıq səbətidir, dördüz manat göstərir. Hansı ailiyə bir adam üçün dördüz manat kul gelir? Kimdir yer onu? Şəxsən, mənim tanıdıklarımın böyük əksəriyyətinin evini o gelmir. Gündəlik hətta fəhləliyi deyiləmiş olsalar, onlar okulu əldə eləyə bilmirlər. Ölkədə sosial rifa çox acınacaqlı vəziyyətdir. Gün günlən elə bilbətirəq, çox qəribədir. Bu ölkərinin mahti sərvətləri ne oldu? Kimlərin sə adına yazılmalıdır bu məmurları? Niyaqı? Bu dövlət də mahti sərvətləri də yeralta yerüsü sərvətləri də xalqındı. Bu xalq özünüm qururla, daha doğrusu ixtidarımızın qururla, söylədiyi qara qızıldan nextən ne isə görür mü? Bu günləri hər birinin hesabında dövlət banklarına nə qıdər borjları var? Bunlar kimidir? Kimin ayaq nedir? Niçin iliyirlər? Yəni doğrudan mı nəs insanın bütün həyatını tənzimləyə bilir? Aqı insanlar bu qədər özləri haqqında düşüncələrindən eləyə başqalarında düşünməldirlər haqqın. Nəyi üçün məmurların villaları, sarayları olmalıdır? Nəyin hesabına əldə edirlər onlar onu? Sənim, mənim, onun, minlərlə insanın, xalqımızın və sahibdini yeraltı, yerüsü sərvətlini mənim, səməilən, oğurruq iləməyilən olan aile olurlar. Acə baxın, onlardan kim faydalanabilir? Onlardan heç qəs faydalanabilir? Onların o qızıl teşdərini, həyatları, boyu qan kusmaları da görsənir? Bu xalqın mahti mənəvi deyərlərini əlvuranlar. Onun sərbətini oğruyanlar bir gün bu xalqın qarşısında mükləq cevaq firməli olacaqdır. Biz bugün ətrafımızda xalqın dövlət istiqamətində birlik göstərim, torpaqlarımızın azad olmasının oğrunda mübarizə vardır. Də dövlət çeləyimizi qorumala sək göstərdik və ona da nəil oldu. Acı necə olur ki, biz hər şeydə nəyinsə ağırlığını yaşamış oluruz? Bu günləri baxın qazilərimizin vəziyyətinə gün dedin. Künirli gidən əsqələrin həyatları nə gün dedin. Büyük əksəriyyətini o qaziləri hekimlər qayıdiyyətdən keçirtmirlər, olara əlilli dərəcəsi verimirlər. Aqı niyə? Niyə? Səbəb nədir? Bu senin xalqın deyilmi? Bu senin millətin deyilmi? Senin torpağın uğrunda mübarzə paraq? Düşməndən üz üzə gəlip, senin beslədiyin hər gün baxalı parfümləm beslədiyin bədəninin bir üzvünü ikirməyə laik bilməsən özünü? Acı necə olur bu çaban insanlar? Qollarını, qıçlarını, bədənlərinin müəyyən üzvlərini, gözlərini yitirirlər vətəntorpağları uğrunda sən dövlət olaraq və yaxud dövlətdə işləyəm məmur olaraq vəzifənə niyə məhsuliyyətlə yanaşıq bular qayıdiyyətə götürmürsən, bulara bu qədər işkəncə əziyyət verirsən? Yə insanlar evlərin də mahti durumun acılığın yaşam aldılar? Niyələr çox, suallar çox, cevab verən yox? Həm də elə bilir ki, yığdıqları sərvətin üstündə daha müəyyəkəm oturub onu qoruyabiləcəyilir? Qətiyyə mümkün deyil, olmayacaq. Bu xalqın güzaranını düşünmək lazımdı. Bu xalqın gələcəyin aminə müdlək islahatlara farılmalıdır. İslahat bir aliyyə görə deyil, bir neçə məmura görə deyil. İslahat xalqın rifahıdır, yaşam tərisidir. Bu xalqı yaşatmaq lazımdır. Xalqı məhvə doğraq parmağa dəyimiz. Çox təşəkürəyirəm elə də xanum. Al azırda ədalət beyi də canlı efirimizə qoşulmağa hazırdır. Mən çox hayr şeydə elə də ədalət beyi. Salam gürəm, elə də ədalət be her vaxtınız qeyr olsun. Mən dünəki vəlişimizdə... Salam gürət beyi. Salam ədalət beyi. Salam ədalət beyi. Çox dünəki efirimizdə qeydə etdim, elə də ədalət beyi. Bu gün yenə təkir ayləyirəm. Mən bilirəm, sizə al azırda xısa xalın gəlirsiz bəl. Azərbaycan demokrati və rifah, elə kətinin qurucu üzüblərindən biri, en zamanında partiyanın qurucularından biri, en zamanında partiyanın qurucularından sədirilmək, hətlimdə istirahı gün gözəlmək şəkildə, haxsız bəfat etdir, tərkələdir. Yeri hər zaman görünəcə ruhu şad olsun, başını sağ olsun, azərbaycanın başına olsun, nə gəlir ki, azərbaycanın var, nə qədər ki, millətimizin haqq mübarcası davam edir, hətlimdə her zaman sevgi və salil anlayacak. Mən istəyərdim vəlişimizin müəvusuna qayıda. Elə adıxanınla biz sosial məsələrdən başladıq, partiyanın yaranma səvəblər haqqınıladır, bu söhbətçisi olabilir. Öncə çox istəyərdim ki, bu sosial məsələrdən bağlı, bir neçə eciləyicimizin fikirlərindir, hədalət bələ davam edir, və bu suallara bu fikirlər hədalət bələt fikirini qəlir ki, azər qəsməv yazır ki, qaxsın da millət, hama ağzına sualıb oturub, mən mitinglərdə iştirak edəndə, gülür, bu hərəm atışıq, burada yazırlar ki, azından öldürən, batıran budur da bu millət. Hər haldə, bizi sağlamlı yıllar, bizdə Tahrı bəyi sağlamlı yıllar, Ersin bəyi sağ olun, Samirəxanın var olun, Zaharı bəyi, Saraxanın, Vahid bəyi, digər izləyicilərimizi də sağlamlı yıllar, də mən burada bir apanetimiz yazır ki, Cavat Mamedov adında, Yəgin Məmmərdurdu, özün belə yazın. Siz gələn ki, məlki bəl və havaya olacaq, Cavat gəlməmişdən deyirdik ki, üçələri asfatlayıq, qızıldam edəcək, ne oldu? Kol boyu, həni, biraz da ironik sualdı. Mən ədalət bəydən çox xayxeydirəm ki, ədalət bəy, Azərbaycan Demokratik Və Drifi Hərəkəatı ülkənin, mən cəsərətlə deyirəm, bir nömrəli iqsaçısının rəhvəliyini də yata qədən boydu. İqsa də ünləri doktoru, Profesor London Siyasi və İqsadi Elimlər Məştəbinin Profesoru Qubad Iwadoğlu, hər haldı insanlar böyük ümidlə Qubad Bəyədə baxıllar, onun kamandasına baxıllar. Nizə düşünürsünüz? Adiyyət hərəkəatı ölkədəki İqsadi Siyasi, üzülsürəm İqsadi və sosial vəziyyəti, necə həll eləyəcə ümumiyyətlə, adiyyət hərəkəti qarşısına ansib məksələr boyuq? Çabad bəyin sualını cəvablandıran, yenə ölkədəki sosial qisadi vəziyyətləm bağlı söhbətimiz davam etməkdirəcəyik. Buyurun, efir də ədalət Rusub, adiyyət hərəkəatının qorusi üzülərinə biri və qeyd edeyim ki, saliyyan rayonun keçmiş izrabaçısın. Dəvətinizə görə, təşəkkür yiyirəm Rıfət bəy, soqsa olun. Təbii ki, partilorun soxluğu şəraikində yeni bir partii inan, Azərbaycın siyasi müstərisini gəlmək özünü Azərbaycın ictimailəni təqdim etmək. Həttən, artıq şətin bir məsələdi. Nəzəq, düşünürəm ki, biz onu bazar azır yox. Nədən? Çünki biz məli torikasından çıxatırca, bütün məsələdəri xalbınam bir ödət çözmək, bəqformasın. Çagrışı inan siyasi günləmə gələm bir təşratlı. Biz yalnız təngid etmək meqsanları sadəlılmağımın yox. Həm də ondan çıxış yoxlarım. Bəqdəri, bildiğimiz keni Adir Partiyası, Adir Hərəkatın bazasında əsasın formu vaşır və gərandığı fəaliyyat göstərdi 6 il 8 əliq müddətdə Adir Hərəkatı həyatımızın bütün sahələr nəvat ediyəm. Programlar həm ictimaya rəyə həm də haşmətin özməri ciddi təkiqlər verib. İstər iqtisadis laflarla bağlı, İstər qarbulse qarşım var ziynan bağlı, İstər digər sektorlarla ki, çaçmazlarla, qalı tablan qaldırmasının bağlı, həmişə biz hakimiyyətə tutarlı əsaslandırılmış hətta bəyanatak səybədə lisienziya almış, rəyə almış təkiqlər vakit təkinlərini şək. Təsqlər olsun ki, hakimiyyət bəz hallarda yaramıçıq şəkildi olsa da, o sənədlərdən yarağınlı halda bunu özadınaq çıxıq. Olsun, təki burada azərbaycın rəməti qazansın, azərbaycın dövləti qazansın. Təkiqlər verməyə özümüzün bəzklərimizdən biri kimi təyəbəndirmişik, qəbul edmişik. Yaranıqımız günlən onsuzda bura toplaşan insanlarla əksəriyyətik fayət qidər müəyyən siyasi təcürbə malik insanlar olurlar. Üzərimizdə müəyyən siyasi məsuliyyət hissətə etsək də əlimizi o siyasi üçün altına qoymaq iktidarında olsaq da və bunu maşa etdir səkdə etsəq siyasi iddiyənin sıqşətməmişik parkılaşmamdan sonra istərisdəməz bizim dərimizdə bu məsuliyyətdə düşür və parkıya eylən oğlan günləm bizim artıq siyasi iddiyəmizdə o xaladaqı. İlk olaraq təbii ki sədrimiz düştüyümüz və dətdən çıxış yolu kimi bütün siyasi müxalifətin, yəni, real siyasi müxalifətin qedi təbii ki səkdət bir masar qasında oturub problemlərin sözünbəsi çıxış yoldan rarınmasını görüldü və burası təbii ki biz devam etirəcik çabab rəyin verdiyi sual nədi ona bir qayıda həm məmləsəxatırlamadım yadımdan çıxdı deyəsəm bəliyədir ki, xalq zəbəsi nəmdə oğlan sualıyıdır xalq zəbəsi deyir zamanlar belə xalq zəbəsi deyir əşuarlardan gəlidir. Azərbaycanım bütün torpaq alıcların azərbaycanın xalq zəbəsi bu işləri səsləndirməyədə haflıydı çabab rəyinləzərinə çatırram ki səbət dönəmində 70-20 mütlətin yaşadığını sağldı heydəliyəb hakimiyyətinin azərbaycan dövlət müşriyyətin dəhərləndiriləmiz münətən 28 milyard dolar təşkiləyirdisə uyun yalnız London müşriyyəti ilxaməliyəmin London müşriyyət müşriyyəti son dövlərdə aşça doldu, 700 milyon doldu heydəliyət fondun aşça dasaq bir təhlid etsək gördü işlərz öz maraqların uyunu şəkildə və yaxud da hesabında olan bəsaikləri ayrarım məmurların hesabların qurdalasaq, təbii ki kifayətdir böyük məbələr çıxar kifayətdir və bunun özü də səbət edir ki azərbaycanın yəni ki, qızmını örtməm mümkün müşriyyəti və bütün evlərdə hər fərəflik, komfort həyatının təsliflər ki, hakimiyyət öz maraqların açısından idare etmədən vasitə kim istifadirir hakimiyyətdən vasitə kim istifadirir oran məksədi, heç də millətin tamformasi, dövlətin civil dövlətətər sirasına qoşulması deyil, yalnız və yaxud hakimiyyətdən şəxsi maraqların istifadirir, barlamadan qidmət edir. Kötürün, baxın bu 28-ci dün müdlətəndə həpsi olanların sirasın söhbət hakimiyyətdən temsil olan şəxslərdən heydər eləyib, ilham eləyib hakimiyyətdən temsil olan şəxslərdən qedir. Və hər birinin arkasında qoyulan cinləyət faqları, iksal cinləyət faqları əksilətdən ən balaca rəqəm milyar namələcidir. Və cəvad rədaşımıza bunu qatırlatmaq məhət elə gələtik düşər. Bu şeylər qatırlasa, xalzəhəsini nə qədər həyqət dediyin, Çox təşəkürlər. Bir da izləyəcilərin əzələnə şattırram ki, halaxızda bizim canlı efirdə Azərbaycan Demokrakya Vərifaq Partiyasının iki gruzüzlüğü Eladə Mənmədli və ədalət Yusul canlı bağlanıqda sizin suallara cevablandırmağı hazırdılar. Və lütfen siz Azərbaycanın gələcəyə necə görmək istəyirsiz və Adiir Partiyası yəgim ki, Abibatura belə olacaq Adiir Partiyası, həm də Azərbaycan Demokrakya Risbubrikasının Abibaturasının qatırladır. Belkədə Azərbaycanın Təvdaj cumhuriyyət tarixində yeni bir səhfə açılacaq. Yəni inanmalıyıq buna. Mən izləyəcilərin suallarıyla əziz qonallarma müraciəti irəmizləyəcilərdən təh qaşın budur ki, efir bəyənin paylaşın ki, auditoriyamız genişlənsin. Bizim dəli izləyəcimiz Rəklə qanım yazır ki, ölkənin hər tərəfindən qan donduran əbərlər gelir. Haldan alıb verə bilmədikləri nədir bu hakimiyyətdəkilərin? Doğrudan prezidentin olanlardan qəbəri var, sür. Sən haldının bugün intüqamı çox olacaq. Belalıq hanım, bu məsələyələ bağlısın fikirin zəhərsən ki, əvvəl bir az bildirdiniz, amma mən izləyəcimizin sualında cəvablandırasın. Yəni, əsində birilən sual həyqətən cüzgündür. Bu sualı məndə bir irəmaları. Yəni, nəyi qürə bu xaldı sivmirsiz və yaxud sivmə istəmirsiz? Aqı siz onun mahti mənəvi deyərlərini məhviləməyəm onun yeraltı yeralı, üstü sərvətlərini mənim səməyəm. Siz çox da uzağa gədə bilməyəcəyiz. Çox da varlanabilməyəcəyiz. Dövlək o qədər də sizi yaşada bilməyəcəyiz. Hiç olmasa bu xalqın özünü məxsus olan mahti sərvətlərini ona vermək lazımdır. Xalqı yaşatmaq lazımdır. Bu xalq çox ağır, acınacaqlı illərdən keçib dəim düşmənlərlə mübarizədə həyatı olub onun. Burda düşmənlərimizin hər zaman baş qaldırması yaxın qonşularımızın öz sərhədlərimizlə vizə sərhəd qonşusu olmasının səbəbkarı İmperiyə maraqlarıdırsa İmperiyə maraqlarını yüksək seviyyədə dəsləyiləyib xalqa onu sərqiləmək. Nə də məydir? Çox təhəsəfilirəm ki, istərisəməz bu qənaidə gəlirəm ki, onlar xaldan, millətdən çox düşmənlərimizin dəyrmanına su tökmüş, olarla əlbir olmuş işləymiş insanlardılar. Tövbədər. Çox təşəkkür yiyirəm mənim mən çox istəyirəm ki, bu apainitlərin suallara cevablandırılsın. Bakmayara ki, yazanların əksəriyyəti narazıdır. Hakimiyyətin siyasətindən narazdır, ama apainitlərdə yazıllar. Bakmayara ki, cevabları da verilir, amma qonablarımdan çox haiş edirəm. Məsələn, Qurtaratı yazır ki, babalarımız nə günah edib ki, xalq biləz üzülüm çəkir, Allah azərbaycana xaldının günahını bağışlasın. Valla, babalarımızın əgər cumhuriyyət babalarımız nəzərdə durubsa, bize yoxdan bir bayraq, bir istiqlal rəmizi bir dövlət yaratdır. Sonunda, xalq da, amma çiliyətlərdə yüz kişiyində, azərbaycana da yüz yoxdur. Dünan bağlı bir min kişi var, kimi kişi var, amma yüz min kişi lazımdır. Yüz min insan lazımdır ki, ayağa qaqsın, sözünü desin. Məyələlət beydən bu Qalil Nurulayevin sözündə cevab istəyirəm. Qalil Nurulayevdir, əhalinin adını ilə danışırsa, gələ bil, əhali sizi vəşid tutur. Nə ediyib? Sizin dəsə, sözünüz varsa, öz adınızdan danışın və öz adınızdan danışmağa artı bilirəm ədalət beyin, deyəcək sözü var. Desin, sonra mənim də, o deyilənin mənim də payın varsa, mən də cevabı verəcəm. Buyrun ədalət beyin. Hələ ki, mən ifadələrimdə nə xalquma, nə millə etmək istinad edirəyə, bir kelimə de olsun, fikirsilətmək isəm. Yətsin, sünrəm ki, Nurulayev dediyi fikir, yanlışdı, yalla daxamında fikirində irədir. Təyiz tutmamışam. Ama ortalada sual gəlibsə təhbi ki, çababla verədim ədalədiyi. Yaranmış situasiyada təhbi ki, ən böyük günahçal hakimiyyətdir. Çünki bütün hakimiyyətin təkəldi zəmləşməsi, şahın qanvarı əvəz etməsi, istədiyim məsəliyin unbağlı istədiyi şəkəli öküm verməsi, bu situasiyonu və də diğer adı zəvəydir. Milyonlar Statenator Azərbaycan'da bütün milliyyət səfalət sərsində yaşayır. Bu bir yallıqdır. Kimlərin sə zibi memurlar kimi dolubsa, vəərin zibin aparanda özün bir bəyi hesabı deyirsə, sosial problemi bir şəxs hesabı deyirsə, təhbi ki, belə sual verməsi də normal qəbul olmalı. Ama biz çamatın sərsindəyi, xalqın sərsindəyi və xalqın vəcətin gördüğümüzdən yeri gələndə rəhbərləyə olarım fikrini sattırmaqı dövzümüzdən vəzxil bozunuz bilir. Qalq doğurmalı səfalət üçün önə dədi. İşsizlik, azınızlarlı bəziyyətin yaranması, sosial problemlərin başlanışması, meyşət qayıqlarının qeymətlərin artılması hesabı ilə çıfayət qədər böyüməsi hər bir aylə başlısın. Sıxılmaz durumda bu qarabı. Bıraqıqlı. Gəlirlər azalır. Bir çoxların gəlirləri oğlunu kimi stabil qalır. Anzı xərzlər çıfayət qədər artıq. Bu şəraətdə ahalinin vəcətin duymamaq yalnız və yalnız çorulub olur, çorulub olur. Yəni düşünürəm, üzür istəyirəm sərt ifadəmi görə. Və görməyənlərsin təbəki, kişilərdən ifadəli bu. Bizim də bir təşlaq olaraq əksilətin bu məsələdə tam da olmasın və yəni də sorumru tutmaq haqqı var qaldın millətin. Bunlarla bərabər düşünürəm ki, qaldımızın da boyuna çıfayət edər, məsulət düşünürəm məsələdə olur. Mən çox istəyirdim ki, qaldımızın vətəm pədvərliyi millət sivərliyi qədər və əsi olmasa bir balaca dövlət mənafi inə tapınması, dövlətin arxasında qayınması, dövlətdə olan haqqları, yüqarı uğrublar, bir balaca tapınmış olaydır. Bir balaca görmüş olaydır. Də bu dövlət ənələrinin hələ cəmiyyət səyələcini tam formaj numasi bu cür naristiylərin ortaya getirib çarmasına çəhəl olur. Təbii ki, biz haqqın, yüqün bilən insanların və bir balaca dövlətdə haqqın, yüqün bilməyənlərin üzərimizə məsuliyyət qorublar və əhalinin adından danışmaq. Mən böyük bir rayonda yaşayırım 130-140.000 əhalisi var. Rayonuna kifayət kədə böyük belətsiliyim var. Rayonun sosial bəziyyətində əhalinin sosial bayıqlarında yaranmış hazır ki, azanızalı durumda kifayət kədüzmizi qarşısındadır. Ə kimsə kezdiyim maşın mərsidistlərdisə, Avropa, nəqliyyat mövləridisə, rəşadıqı böyük vil olarqsa düşəndə özünə qabil özünə müqabil, insanlarla oturub görüşün, nəzə restaranlarda gümləri çəsirdirlərlərsə, bəların belə sual beləmələri yəndirəm normal qəbul amma həyqətdə budur ki, vəziyyət çox az mizəxaladır. Az qılınca çapardıyı bata var. Bu vəziyyət çox dağım biləvrilməz. Hələ ki, xalq qara baxmağına bu hakimiyyətə müəyyən qədər limit, zaman gələcək, xalq böyüksüzünün sonunda deyəcək, bu dövlətinə məxsulun, onu çabab taliyan, bu rejmi süliti deyəcək. O zaman, uzaqda deyir. Təşəkkürlərs, ədalət vədək. Təşəkkürəyirəm. Xalqdan xalqın sözünü dəməsində şəhər ettik. Ladıxanım, bəzən mən özüm özümü sual verirəm şəxsən ki, müzəffər bir günlərin də tarix yazan bir xalqdır. Şəhədlərimizin ruhu şad olsun, ötənlə bu günlərdə şəhət cənazələrinə girirdik. Son mənzilə yola salırdıq, ruhlar qarşında daim başa irik. Və hər kəs gözləyirdik ki, Azərbaycanda savaşdan sonra bir xalqın mükafatı olacaq dünyada olup belə şeydərs. Əddə Stalin özü beləkinizi dünyasavaşından sonra bir böyük isteyoldu, rüzgul oldu, falan oldu. Möktəl və ölkələrdə var bu əcrübə. Azərbaycanda yan var aynından başlayara xeyi bahalaşma, xeyi xalqın cibinə girməyi soydunçul, soydunçul. Mən özüm özümü sual verirəm, hakimiyyətin sanki bir barometri var. Xalqın bu ehtirac səviyyəsini, narazlı səviyyəsini ölçəcək barometri. Xalqın niye qöre itirazından hakimiyyət çəkimmir? Sosial partlaşa səbəq ola bilərmək elə nizə düşünürsünüz? Əslində çox şeyləri qeydiləmək istəyirəm. Müzəfər ordumuzun qalibiyyəti hər birimizin döynən üreyiydi hər an, biz onu gözlürdük və oların qalibəsini döyncə severək yaşamağımız için çox amillər var idi çox təhsif ki, o amillərin böyük hissəsi elimizdən alındı mən şəxsən qırt dört günlük müharibə vaxtı demək ular kekiyatmadım yoxsuz gecələrim hər an, hər dəyqi azərbaycan haqqında döyüş bölgələrimiz haqqında infarmasa el dəyiləmək əskərlərimiz necə oldu? hansı vəziyyətdə və düşünürəm ki, mənikimi bütün vətəndaşlarımız o hissəni deyqi bə deyqi an-ba-an izləyirdilər və qalibənin hər torpağımız üzərində alınmasını hansı heyəcəndən, hansı alqışı nən izləyib ortalga çıxarırdılar yanıza gəlirse uşa alnanda insanların hansı qıyıra adi olmayaraq rəxslərindən tutmuş heyecanlı işarələr nə qədər haamını biz gördüydə və yaşadıq yaşamadağımız bir şey oldu hüspayma deyəcəyəm olabilər ki, kiminsə xətrinə deyir? mən şəxsən qəlibəni döyüncə yaşamadın niyə? ona görə ki, bugün şalındısın qəhraman evladılarımızın sayesində 200 ildən artıq bizdəri düşmən kəsilən rüsyə gəlib sülməramlı adıyla torpaqlarımıza dağıl oldu sal olunur qarabağı bize kim yaratmışdı qarabağ münagışəsinib bizim başımıza kim sarmışdı və yaxud ərmənləri bize kim qətirib başımıza boyunları bu fəlakehləri bu acıları bu halga gözü görə görə hocalı hadisesindən tutunur minlərlə şəhidin qanı üzərində ular yığdılar taladılar, talandılar talançı bir düşməndən üzücə qaldıq kimin sayesində rüsyan sayesində niyə bunu gizlədirik bu günləri dimək ki, rüsyələr sülməramlıdılar eqər sülməramlıdılarsa niyə bizi müdafi eləmərlər yalnız ərmənləri müdafi eləmərlər niyələr çoxdur suallar da çoxdur acə sualın bir ünvanı var bir cevabı var bizim dövlət başımız ölkə başçısı öznə heyq etən o yumruğunu deyib hamıza göstərdiyi kimi bizi talan eləyənlərə gəlici göstərməliydi sanki ətrafında bir talancıları yıxıb xalgın varidatına elindən almaqdan, qırurlanan bir sürü insan var bu günləri deyirsiz ki, niyə bilən çün oldu qazilər, səhətləri ilə bağlı həkimlərə müracahtirilər və yaxud yerli məmurlara yerli icra həkimlərin nümayəndəlilərlərlər onlar deyirləri bize nə var isti orduya gündərmişi yəni, içərdə yaxşanacaq o qıdəri acı var ki bu acıları ortalıktan qaldırmaq lazımdı bu da məsil olan bəzifə sahibləri hardadılar və doğrudan mı ölkə başçısının bundan heç bir qəvəri yoxdur necə ki, oğuru məmurları oğuru icra başçılarını işə təyin edip çıxarandan sonra elindən varidatını, həm özünü həbsili varidatını millətə qaldı göstərməyə nə demək istəyir? oğru olardılar, biz deyirik oları kim təyin edirik? yəni, bunun, bu hissəsəsəsə ələda qanıq qaldın günü günlən artan əktirazının əktirazının yəxid ki, siz həbir kəsasının dolan bir vaxtı var və bu çox uzaqda deyir çünki deyirlər ki hətta deyir meymun öz balasını ayağının altında qoyub suyun üznə çıxmaq şansı var bunu edirdi və düşünürəm ki, xalq öz hüzüqlarına bilsin özünün nəyə qadir olduğunu kimdən tələb ilədiyini tələb iləmək lazım gəldiyini dərinlən dərkilədiyi gün bu ixtidar iflası uğrayacaq dövləkçeliyimizi bərkən uğru məmurların elindən xilas eləyə biləcək yoxsa xalqın tamami ilə müflisləşməsi xalqın sosial bakımından necə deyim məhvə doğru demək istəməzdir gəzilmiş bir hissəsin deyərdim bu günləri pandemiyanın çoxladığı bir vaxtda dimətlərin bahalıqıq nəyə dəlalətilir siz xəstələnin ölün başqa nədir insan özü özünü yaşatmaq üçün yaxşı yəməli imunisətin qaldırmalıdır əgər bunu bu insanlara revabil millərsə və bunun məvacibi yoxsa işsizlik 50 faizdən yoxarıdırsa yoxarıdırsa bu xalqın son səfalət hətlidir və səfalət gün günlən yüksəldiycə haqq təbii ki ona dözməyəcək bunun adıq qəbabı olacaq düşünürəm ki, bu ədalət beydirmiş ki bu daxtda deyir əladə qanım izləyicilərdən qaşa edirən bir daha bəyənin paylaşın, bizdə sizin sualları əksetirəcək həlid və sizin bir fikirinizi əksetirdik bir gələrin haqqına girməmək naminə sizin suallınızın cəabını başqa bir izləyicinin sizə ümvanlanan suallı ilə dedirəm Süleyman Süleymanlı yazır, həlid niyəsən oğur memurları görmürsən işsiz, xulsuz qalmışlığı bəyəm bunları görmürsən bir başqa izləyiciləmizdə haş edir ki, bizim facebook səifəmizdən yazı ən fikirləri okuyasız, əli böycəri yazı əli böycəri yazı bu sözləri prezidentimiz ilham əliyəb deyişti əlbətli prezident, əgər bu millətin qəlbində ürəyində və ruhunda daima yaşamak istəyirsizsə bu millətin qəlbini bilmək onun dəməndini dəyələndirmək lazımdır ətrafınızdaki memurları, deftatları və bir ildə iki dəfə hər şənginmətlərin qaldıran tarix şurasında işləyən qanı geni bu millətin olmayanları gülələmək lazımdır hər haldı izləyəcinin fikiridir bu cəzalandıran deyək, çünki əsər bacanı gülələmə cəzası ümumiyyətlə yox ənli olsun allahı hə ki, bu addımı atsan xalq sizi üç nöqdə yəni, bundan artıq qəbul eləmək bu Facebook-da bizim sistem ədalət bəyi ələdəxanında əslində dədi ki, ölkə prezidenti ətrafındakıları bu tarix furasını bizim bölümətləli bə qeyd eləyir dəbə qeyd eləyiriz nəvrim deplatları qeyd eləyiriz keçirək həməli bunları görmür mü yoxsa səbək başqadır o az öncə şəhəni xudus izləcimizdə bir şey çaktırmaq istəyirəm azərbaycanda prezident deyəl həmələyərdir parlament deyəl həmələyərdir prakor deyəl həmələyərdir daxil işlərin hazır deyəl həmələyərdir tarix furası deyəl həmələyərdir çatırmaq ehtiyazı yoxdur zətin hər şey bilir və hər şeyin başında şəxsən özüdür hər şey gözəl bilir hər şeyi həşəkürlər və ilişimizi davam edirək haqret, qurban ve yazılarım qalq tamamilə məhv olub ilə bunların məhsədi budur Daşkın beyi de yazır ki, Daşkın ağalarım salamdırı Daşkın beyi bu qalqələ qalq kimi tanımmır deyə bu şarayət deyəşir müzasını qoymuş mələl əvragı həyata yox millətimin xətti bu müzalar içində %10 adı demişdir bunu biz Müslüman şərginə ilk su muriyyət bəxşə etmişik Müslüman şərginik teatrı, qəzəti o piranı biz bəxşə etmişik bizim qaldır, bizim milləti niyyə bu kökçə saxlamaq olsun? Bundan üçün bən düşünürəm ki, hər zaman verilişlərində də diyərin, yazılarında da bir şey fukva çox istinad eləyərin hətdə dəlliyi təyin eləyən hakimiyyətlərdir gerçəydən bu ölkədə vicdanlı hakimiyyət olsa millə hakimiyyət olsa durum təmam fərdi olar bizi burada qaldırın əvəzində danışmaqıq tam eləyən o bayaq çiziləyicimizin əzərini çatdırırım bundan da ağır dönəmi deyip düşünürüz bəxər qarabaldı şey torpaqlarımızın müəyyən səsli geri aldıq, amma nəyin bağısına? üçün bunları oturun özünüz vicdanınız özünüzə soha verin lütfen bir işimiz dəvam edir ədalət bəbən bir işin əvvəlində bunu soruştun elə dəxanından qısa olaraq buna da sizdən cevab alım izləcilərimizdən maraqlı fikirlər var deyir ki, köyünə tariflərdən ödəyə bilməyən qalq, yeni tariflərdən necə ödəyəcək? çiççə bu ölkədə bu iksadı patensiyal var mı bu insanlar sonra prezidentin ayn 17-sində yeni bir sərencamı da çıxdı sosial təminatla bağlı nizə düşünürsünüz? bu balans yarada biləcək mi? bu əhalinin durumu qət qət ağırlaşır mən işəxsən vicdanımsızdır bu məsələn müqabəlindir daha da çətinəşə gedir durum qarşıda da qış var bunları elə dəxanın beləşimizin əvvəlində sizdən dəşidək mən də təxminən beləşə başlayanda bu suala və yəni də cevab verin və gedirədim ki, ələrin gəlirlərə artmışsa işsizli güzbakanım azalmağa dolu gedirsə anca xərzlər kifayətlə dikiqat artırsa bu uydəmələri niz önləməyolar nizə təmrətməyolar sanca hakimiyyətdəkilər bir şey düşünməlirlər nədən bu millətə zülmətməyə qarşlarına məxsəli duyurlar? nədən? və nə qədər şey? bu millət dövlətinə sahib durmayıb dövlətinə idarə etməkdən ötürü, öz haqqından hüquqından istifad edib hakimiyyət formajdır məyib səz firminin onu olan müasibət məsq elə olacaq bəşqəcə gözləməl dəyəməz və təbii ki, getti gizlənin ağrılaşan şəraid əhalini bu ışıdan sıqmaktan ötürü bəşqə vasiləri artmaqa əl artmaqa məzbur edəcək dək ki, mən yaşadığı mərazda artır əhali odun tədarə kündəli qaz yandırmaq sistemdir sünki limit azalqlıb, qeymət artırılıb ödəcək və səhəti yox icanət çıxış yolu məşələrdir, hətində kəqazlar və səhəri odun tədarə üçün o başlığı və hale kənddəki deyə bir təhər bu həzətdən ışıqdır şəhərdəklər dinləcəklər də bu islərin istəməz müəyyən sosial mərazlıqların ortalanslı sosial mərazlıqlar bugünə qədər düşünürəm fikir ifadəsi səviyyəsində etsə bundan sonra bu sosial mərazlıq aktif hərkət müslərisində kesəcək meydan müslərisində kesəcək hakimiyyət indi ki, ciddi siyasi belə deyək böhranın rejiyondda yaşadığı, azərbaycan etrafında yaşadığı bir zamanında bulaq bulaq niyə nəzər alınır, çox mara bu nədən bu həalın bozur, sınab qarşısında buzur, nədən həalini zoran ayağa gətirmək istəyir nəbə ki, sual müfanı hakimiyyətdir yəgin ki, imamələləyə rəzid edir nəyi, nə vaxt bənecə etmək, hamudun daha yaxşı məmdilirəm bu sual məzabı çox kuman ki dinləclərimizin sual səviyyəsi şəkinindir, ona yönumlədir isə bu daha yaxşı zəbələndirərdir onləvəzinin zəbələndirərin söhdçüləri var, qeptuatları, məbələm jurnalistəri və s. dəri qaniləmir özündəm məsəlinin bağlı işitmək daha uyğun bir variyantu vardı, daha doldu biz ağabı var yetişinəm təşəkkürlər ədalət bək və iləşimiz daha minir, çoxlı fikirlər var suallardan daha çox fikirlər var bəzlər nə okuyun səmrəx hanım yazır ki, mariba başlayandan bir tənəkim doğu etmiş, hədə doğu edirəm, Allah ordunuzu daimə qorusun amin, amin yaxı yolu aldı izləyəcicə yazır ki, salam bizim qanlılar şumalı müllət sındırıqlar, o hakimiyyət mülləti insanın hesabı etmir, həşarat gözündə görür, məz buren iğne vurdurlar unların dilini vurma lazım hər alıb da bir fikirdi, sən izə bu tarif şurası var, bu tezidiyyətdən başı keçik mədə bilməz bəli, hədə alət bəyir, bu fikirdi bu hakimiyyət 196.000, 50.000 təqərdinlər verir eee cəfər cəfər, bunun sualını mən təba bilmirəm, cənab rüfət bəyi sizə ilə gəlmir mi cəvrişi hazırlanan bir qurum var, o da hakimiyyətin öz qanaddır elət qanıb bundan bağlı deyə bilərsiniz mi cəfər-cəfər o sualdır hakimiyyət daxilində cəvrişi hazırlanan bir qurum var mı mümkündür mü nəbəli binanmaq istəməzdim hakimiyyət elə bir manaqarist el dədi ki orada onun daxilində elə bir qurumun olmasına inanmıyorum o təşəkürləs ədələt bəyi son günlər, yəni sırada gün ədələt bəyi marağlı unikal bir çağrış modeli təqdim elədiyim yəni, mən dünən vənişimizi qalanına da bu bayra da sual virdim ilbala qazadiəki qubad bəyi ölkədə müxalifətin birliyin an bağlı çağrış etti yəni, birlikdə mövzud vejmə qarşib bir cəmibarı zapara gözəl, mazaristan umunəsi ortaya qoyub bir də bir də Türkiyə umunəsi ortaya qoyub azərbaycandan bunun perspektivini necə görürsünüz həyatınızın yaradan çoxu ölkədə hərəkət və siyasi fəaliyyətdə keçib və bugün 60 yaşı arxada qoyduz yeni bir partiya yarattınız mən düşünürəm ki, artıq nəhayət bir sonuncu almanın vaxtıdır o sonuncu necə almanı düşünürsünüz bu birlik kainit ekstimdə birlik çağrışı bəsindir bizə birilən suallardan isər canlı ünsiyyət yarattıqımız zamanlarda isər sosial şəbəklər üzərindən əhalini maraqlandıran bir sual var bəziyyətdən çıxışı oluları nəyə etməli və əksər sual veren şəxslər və təbih iliş olaraq müxaltətə çülənilər ki, nə qədər ki, müxaltət biriləşmiyib və qədər o millət üzülüm yaşamaqa məhkumdur çürüm ki, hər şeydən əvvəl səmi olmalı lazımdır mən niye görə məs, adiyyət partəsin yarəvulmasıyla bağlı iliş olaraq fikirini söyləyəndə bir fikir söylədəm bir brindsik orkala qoydum ki biz mən müsləhəsindən uzaq bir təşkilat yaratmışıq həm, sədərimiz bu suuncu elədiyi həm, bura toplaşan bütün aktiv bazı bu suuncu elədiyi bunu həll etməyin yolu bir tövbükdə müxalət çürgənin eyni zamanda bize dəstə yolan əhalinin bir suuncu elədiyi qaqınmalıdır bizim gözümüz xalqlanır müxalət hərəzə bir inist olsa da hərəzə güzməm bəyi deyir işçiri deyir o və təbii ki, fikirlərimizləm ortava qoydumuz müvqeyləm məxsələrimizləm xalqın şərtini getməli və xalqdan mələdə ki, çubbaşaraq bir ilə şəriyək sələ dönüşərik bu gədən faizləri dayandırmalıq, nəyin bağasın olursa olsun dövlətimizi üzü uçurum istiqanibətində gədən gedişdən dayandırmalıq nəyin bağasın olursa olsun və düşünürəm ki, bütün siyas təşkilaqlarım azərbaycanı düşünən bütün siyas təşkilaqlar məsələk bununla bağlı məhəm məsubiyyət gəlir və hərkəs düşünməridə gedişib ki, artıq hərçəs bununla bağlı özü varışısında, təşkilatı varışısında həsabat vermək ərafəsində qərab çıxıb və bu çağırışın özü yəgin müşahət ediyirsiz, çoğu ətidəri böyük dəsləyə qızanır bu dəstək geddə yəni arxacaqı düşünəsində yəni və heç kim bu dəstəyədən öz yaxasın və yaxud məsliyyətdən yaxaftarmaqa çalışmaz o dəstəyədən yararlanmaqa çalışar eyni təşəbbüsün müxtəlif təşkilatlar liderlər səbiyəsində də müdafi olunmasının şahid olaruq mən belə düşünürəm təbii ki, biz azərbaycında yeni deyilik və yaxud da siyasətdə yeni deyilik mövzumun 10. siyasəti hizqab etmirəm sadəcə bir təşkilatda üyəyən məzburuq azərbaycanın iki vəziyyətində müəyyən qədər cüzümüzün hizmizi bu sahiyyə səlfiliyəc kəmandu şəklində təşkilat şəklində çimlən hara qədər getməyi biz şifayət qədər yaxşı bilirik Ədələt və izazəmənin bu məsələdə səpanitliyirim azərbaycanda uzun illər siyasətə baxış atısı fəqda ol mən deyinsallarla görüşürəm mən şurnalistləm həm də siyasət nə məşqua amm azərbaycanda siyasətə sanki bir rüzgün dürüst olmayanların sənət kimi cilvələndirməyə çalışırlar sünkim dürüst adamların siyasətdə olması siyasətə şərəf qatar siyasətə şəxsiyyət qatar siyasət təkcə pragmatik deyil siyasət təkcə maraqların deyil siyasət həm də dəyələrin və diyalların siyasəti var üzə ilçibən isimasında məhəmələmi rəsulzadan isimasında idiyalların siyasətini görmüşüm mən düşünürəm ki, siz onu dəmək istirsiniz ki, mən pragmatik siyasətçi deyiləm mən maraq siyasətçisi deyiləm həç bir idiyam yoxdur, mənim üçün deyəl və idiyalların siyasəti var mən siz elə tanımışım, ona görə izazə verirə apanyeti yediyim isə siyasətçisi ilə mütəxət bəyələrin daha belə deyik sade eyni zamanda riyal olaraq siz daha uygun şəkildə təqidin bir yerdiniz her şey niyətə və məxsidə bağlıdırıq bizim məxsidimiz doğrudan doğrumu ilə təxidimət etmək deyik doğrudan doğraq bu gedişi dəyandırmalıdır və bu yalnız sözdən ibarət deyil bizim sözümüzün arxasında çıvayaq qədər proqramlarımız var zaman zemələri terdim eləyəziyik və zaman-zaman o proqram var bütün sektörlər üzrə, sahilər üzrə həm idiyatı şəxslərləm həsli ıqsat sahiblərinin güzu açıroldu Qubadbadaoğlu'nun biz proqramında həxidimoğlu həşmətin özlə təxidimoğlu və sahir və gerçəkdən bizim məxsidimizi nə hayətdə həm siyasi apanətlərimiz həm müttəfik gözündə gördüklərimiz dostlarımız həm də bizə və yəni də rəbdət olan xalq əhali dinləyəcək başa düşəcək, qəbul edəcək də şəkürlər izləclərin suallarına keçək fikirlərlə keçək və elədəxalına davam iləyək cəkəl sueynub israrla yazır mən sizə şamakdan yazıram mən sokarın altısı halini əqliyətini də işləyərdim mənə 236 manat hər halpul verirdilər və o pulu bize çox gördülər mənim kimin nə qədər işləyən varsak hamsını aza dedilər və eləyəcək, aq rəallıq budur gət qədə bütün özəliyə doğru gedirlər bu axta adiyyər eləkəatının rəhbəri Qubad bəyi də mənim ötəm velikşulərinin birini də bu barədə fikirli bildirib cəfər cəfər o yazı rüfət bəyi mənim sualın müqalanınıza verin bu rəallıq ki, aqacəbi tanımış və yüzlə müqalifətli niyə siz onun ətrafında birləşmişsiniz əksin onlar sizin ətrafınızda birləşmənizi istiyirsiniz elə adıxanıma mehman əmda bir yazı elə adıxanım açıq şeydir laşın çox dürüstdür ki, minət tarqona soqsa olun bizdə təşəktür eləyirik başqa bir izləyici də yazıq ki, aqil məmin millin şura ətrafında birləşməyən partiyalar özündə müqalifət deyə bilməz aqil bəyi də yəgin ki, ədaləsiz deyilir əşək elə adıxanım siz cəbərəsiz əslində biz bütün müqalif cəmiyyəyə belə deyik belə deyik ədalət bəyin dedik, minət və kimin hansı yolda necə hərəkət ilədiyini bilirik əcə adəyir partiyası olaraq sədrimiz müqalif cəmiyyəyə müracahtilir hər kəs öz müstəqilliyini saxlamaqla bir birlik yaradıq biz hiç kəsi öz müzə tərkibəmizdə daxil olmaqı dəyət eləmirik biz deyirik ki hər bir partiya öz müstəqilliyini qoruyaraq bir qə bir toplum yaradıq bir birlikimiz olsun bizim səhərsikün ölkədə sözləməyə siyasi proseslərdə iştirakiləməyə və biz siyasi proseslərdə müqalifat nə qədər güçsüz zəif olmağımızın əsas səbəblərindən biri də budur ki niyə biz başqa bir partiyanırdə yaxud grumun yedəyində getmirik biz aqı niyə başqa yerə çəkilirlər milli şura nöz fəaləti var özünün birliyi var kimlər orada özünü görmək istiyirse problemi yoxdur acə biz habaq bunu dilimizdən müracahtilədik ki kiminse yedəyində gitmək istiyirik biz ona görü hərəkət olaraq yihti ilə yaxın fəalət göstərdik əvvulə özümüzü cəmiyyətə tanıttıq biz kimi biz nə istiyirik və nə için biz hərəkəti yaratmağa vaadər oldu biz buna üç suallarını bu yihti ilə vermişik və xalqın hər dəfə ən ağır durumunda hətta biz hərəkətinin kanfransını keçirməmişdən öncə Qubat bəyin beli bir proqnozuları var idi ki ölkəni devalbatsa gözlüyür hama inkar eləyirdik yox elə bir şey yoxdur məsə bizim kanfransımız günü 15 fevralda devalbatsa oldu yəni biz bunları yaşaya yaşaya xalqın içerisində olula gələcəkdir nə baş verəcək nəcə olacaq buları hamaqını görürük və onu görə siyasi parçialara müraciət eləyirik müraciətimizin qayesindədir bəya qayesi oldu ki bizdə mülik yolları gəlip bizə biriləsində biz deyirik ki, müstəqil olaraq söz birliyinə yextil bir söz birliyinə şamil eləyirik olaraq gelin bizi bir-bir birlik yaratıq xalqın mənafi nəmini yextil bir sözə hər birimizin ehtiyacı var xalqınsa buna bizdən çox ehtiyacı var xalq her zaman müxalifatı birləşməməkdə günahlandırır bir birliyimiz olsun bir ifadəmiz olsun biz hansısa ixtidarın dövləkçiləyimizin əlihinə olan bir hissədə şamala bir gücümüz olsun biz ona görə oları özümüzdən bərabər birləşməyə dəvət edirik yoxsa kifayət qədər hərən özünün fəaliyyəti, özünü qan edirse özü bilər bizdə öz fəaliyyətimizdən məşğuluk və düşünür ki, biz öz fəaliyyətimizdə öncədən də göstərdəyimiz kimi yalnız və yalnız xalqın rifahı nəmini bizdən gələni əsirqəməyəciyik bizim birləşin sonuna yakınlaşırıq, sonda elbətdə ki eğer izaz edirəsiniz mən ədələt beyi sonda sözü size vermək istəyirəm hardısa üç dört dəyəgəmiz qalıb həm partiyanın gələcək perspektiv planları nələr düşünürsünüz, nə attımlar atacaqsız əgər təbii ki, media üçün açalıyə bilərsiniz həm də mözud partiyanın nəkim işlər var çünki digər suallara, digər mövzulara keçməyə imkan olmadı bugün ölkənin əsas tirayet et mövzusu zaten sosial iksadi durumdu amma yenə deyirəm, ölkədə ki siyasi partiyalar içerisində labubal bəyin timsalında həmin kaman danzın timsalında sosial iksadi durumdan ən çox dəklif verəm partiyalardan biri bəlkə də birincisi adiyeri görürəm ona görə, mən demək istirəm ki bundan bağlı nəkimi fəaliyyətiniz var, nə adımlar atıcaqsız bundan sonra partiyolara təşkilat olaraq nə adımlar atıcaqsız uzun ölər, hərəkiyatın təşkilat məsələlər üzrə məmini dolmuzsuz yəgin ki, partiyada da bu misiyəsinizdə davam edəcək mənim düşünəcən belə deşəxsən, təhmin edirəm bundan sonra nələri düşünürsüz və elə dexanın sözündə siz deməl ediniz deyirlər həm yekunlaşdırın, həm fəkimləşdirəm lütfen Düşünürəm ki, bu sualı verən izləyicimiz nə qubad bəyin müraziyyətini yaxşı okumuyub dəbəki dümmumiyyətlə belə cəliyə oluyub bu müraziyyətini nə də burada çıxış eləyənləri tarifəsində elə bir çıxış səstən və biz mətrafımızda kimsə gəlsən bu versin biz bu iddiyadan çıxış eləm həmişə uzaq olmuşuq və uzaqıq bir məhul şəkədə ben burada ifadəyirim hərəldə səstənən çıxirləri dikkətləm dilləmək oxma lazımdır biz vəzətdən çıxış üçrün bircə madilin axtarışını çağrışını etmişik bircəm uzaqıq eləm əsrəsində gəlnəzəyə bir nöqdəyə həminin uyumrəşmasını, yürəşmasını təklif etmişik başqa ilə bir təklifimiz olmuyum və reaksiydan aslı olmayıq həminin səstənən fikirləri həlləsiq, mayaq dəsdək qazandığını görə təşrakı uğraq yüridəci imuban suraq zamanda da sədirin fikirlərini, təkliflərini ondan sonra təşrak müçləflisini yansılır daha da genişləm filməliq əqərdil qoq ömrədi girmək ki, təksə cəmiyyət səbiyəsində yox həmin bəsiyyət səstər tar səbiyəsində şövaikələrə gələk dəsdək qazanıca çünki burada, mən düşüncəsinin bir farmaktın formajdırması nəzərdə tutur. Təklif də bizdən gəlibsə də farmaktın özü inonbaqlı, kanki trans bir təklif bilir, bir yunur fikir söyləndik. İçincik istəriqdən deyim ki, mən mili şuram özü yəm, təssilərdən biləyəm. Ancaq çox təssilər olsun ki, sonunca yığıcaqətik, təxminə bir 5-6 bunu nəvəl işlək etmişəm. Təbii hakimiyyətin mili şuraya olan münasibətinin yana toplaşmaq imkanı olmadığını görə, məcəsiz olduğunmaq, o zamanmam bəri mili şuramın məsli kesilmir. Yəni, bu sindironlu özün, bu vəcəsin özün darmadan etməkləyən etməkləyə, hər halda bir böyük farmakta birləşməyə, əhdiyaz olduğu zəvrəti, ortaqaqası real situasiya kontelə bilir. Bunu ona görə söylədim yalnız. Təbii ki, bizim qədəflərimiz böyük bir əhaliyyə halımıza hakimiyyə gələcəyəmiz təqdirdə həyatı keçirəcəyəmiz bir necə? Məsəlinin barlasıqlama verilmək istəyilən, hakimiyyətin bölüşdürülməsi birinci növbədə hədəflənir. Halqın iradəsini söhkənin təbii ki, amma biriz rəhikmətin yer alınması, müstəqil məhki rəhikmətin yer alınması, izra funksiyasının belədilər və aliz rəhikmət arasında bölüşdürülməsi, rəhikmətlərinə lab olunması olan funksiyasının belədilər verilməsi konkret olara bizim programda hədəflənir, öz əksin tapur. Qaçmədə qəzərimiz təqdirdə, dinimizi birməni o xoşaqədə siyasəktən uzak tutmalı hədəfləyirik və dinə siyərət ediyən bütün strukturlar nəmsın lagın nəzələ strukturu, dini qurumlarla iş üzrə dövlət kanfəsinin lagıdır, qapqaz müsyəlmaları idarəsinin lagıdır. Sonra istintagın məhşələtləşmiş şəkildə həm cinayət istintagının, həm iqsadi cinayət çələ olun bağlı istintagların, əksilətinin bahid bir istintag kontestini dövlət istintag kontestini də bilətməsini hədəfləyirik. Kibraqlorluqda, daqlı işlərin azirliydə, MTN-də, vericilər nazirliydə, kömrük nazirliydə, hər birə istintagının əksilətinin əksilətin istintagının dövlət istintag kontestini hədə keçilmərdir. Bütün sektorlarda iqsadi, siyasi, hüquqi, sosial, və s. təhsil, səhiyyə sahələrin də kontest, təkibsərimiz, proqramarımız özür də haşmətə gələriksə, bu sektorlarda sadalımız bayaxtan bütün narazlıqların, çatçıq mazrların ortalardan qaldırılmasını iddialıyıq və inandıram ki, adədir hədəflərinə doğru yürüyür, yürüyəcək və qarşısına qoydum məqsəlirlərinə hamsınla ayrılacaq. Həvalla xalqımızın dəstəyərinə ümid eləyirik və ona bürədə bu qədə istandıyıq. Ərkinzə təşəktür-i İrem, dəyərli İlə Adı Khanın dəyəli ədalət vək bugün canlı bağlantımızda Azərbaycan Demokratya Və Rıfak Partiyasının iki quruz üzvü, ədalət Yusuf və İlə Adı Khanınla ölkədəki sosial, iqtisadi, siyasi durum və adədir partiyasının yeni həyata qədən boyması. Əslimdə yeni demək də biraz ədalətsizliyolar, adədir zətən var idi, hərəkət kim var idi, onun üzüblərdə ilirlərlə Azərbaycan istimai siyasi həyatında fəralıydılar. Əmma bugün artıq partiyadılar və inanırıq ki, yaxın günlərdə partiya dövlət qeydiyətindən də kecəcək. Əmmi, ədalət.