 मेरे पैरदे स्वाज्यो नमश्कार, मन की बात में एक बर फीर आप सभी का बहुत-भहुत स्वागत है, यह कारकम पन्चानवेवा अपिसोड है, हम बहुत तेही से मन की बात के सतक की तरब बडर है, यह कारकम मेरे लिये एक सो तीस करोड देश्वास्यो से जुडने का एक � हर अपिसोड से पहले गाँ शहरो से आए, देर सारे पत्रो को परना, बच्छों से लेकर बुजुरगों के, अड्यो मेसेज को सुन्ना, यह मेरे लिये एक आज्दिहात में क अनुड़ोग की तरब होता है. सात्यों आज्के कारकम के शुर्वात में अनुड़े उपहार की चर्चा के साथ करना चाहता हूँ. तेलंगाना के राजन्ना सिरसिला जिले में, एक भूंकर भाई है, एल्दी, हरीप्रसाथ गारू. अनुड़े मुझे अपने हातो से जी ट्वेंटी का, ये लोगो बूंकर के भेजा है. ये शान्दार उपहार देक्र तु मैं हरानी रे गया. हरीप्रसाथ जी को अपनी कला में, इतनी माहरत हासील है, को वो सब का द्यान अकर सित कर लेते है. हरीप्रसाथ जी, हात से बूंटे जी ट्वेंटी के इस लोगो के साथ ही, मुझे चिट्ठी भी बेजी है. इस में उन्ड़ा लिखा है, कि अगले साथ जी ट्वेंटी सीकर समवेलन की मेंजबायन करना, बारत के लिए बड़े ही गवरो की बात है. देश की इसी उपलप्डिक की खुष्टीमा उन्ड़े जी ट्वेंटी का यह लोगो अपने हात हो से तयार किया है. बूनाई की आप बहत्रीं प्रतिबा उने अपने प्रतासे विरासत में मिली है, और आज पूरे पेशन के साथ इस में जूते हुए है. साथियो कुद दिन पहले ही मुझे जी ट्वेंटी लोगो और भारत की प्रस्ट्रिएंसी की विप्साइट को लांज करने का सबहाई मिला था. इस लोगो और चूनाव एक पबलिक कोत्रस्ट के जरिये हूँँआ ता जब मुझे हरिप्रषाण गारुद बहेजागाया उपहार रिया तो मेरे मन में एक और विचार उता है, तेलंगणा किसी जिले में बेटा भिएक ती भी जी 20 जेसी समीट से खुत को कितना कनेक मैंसुस कर तक्बा है ये देख कर मुझे बहुत अच्छा लगा आज हरी प्रताद गारू जैसे अने को लोगोने मुझे चिट्पी बेज कर ये लिखा है के देश को इतने बड़े समीट की मेज्बानी मिलने से उनका सिना चोड़ा हो गया है मैं आप से पूने के रहने वाले सुब्बा राव, चिल्ला राजी, और कोल्को तागे तुशार, जगमोहन, उनके संदेश हैगा भी जिक्र करूंगा इनोने जी 20 को लेकर, भारत के प्रोएक्तिव अपफर्स की बहुत सराना की है बहुत तेद में, तींचोथ हाई और बहुत जीडी पी में, 85% बहुगिदारी है अप कल्पना कर सकते है बारत अप से तीं दिन बात यान एक दिसमबर से इतने बड़े समहु की इतने सामर्थवान समहु की अद्ध्स्ता करने जारा है बारत के लिए बारत वास्सि के लिए ये कितना बड़ा आज्सर आया है ये इस लिए भी और विश्यस हो जाता है क्योंकी जिम्मेडारी बारत को आजाजे के आमरित काल में मिली है सात्यो G20 की अद्ध्स्ता हमारे लिए एक बडी अपर्चुनिटी बन कराई है चाहे पीस हो या उनेटी पर्यावरन को लेकर संविदन सिल्ता की बात हो आपर सस्ट्रनिबल धबलप्मेड की बारत के पास इंसे जुली चुनाउत्यों का समादान है हमने वन आरत वन फैमिली वन फुछर की जो थीम दी है उसे अर सब का मंगल हो आनेवाले दिनो में देश के अलगलग हिस्सो में जी 20 से जुडे अनेक कारकम आवजित के जाएंगे इस दोरान तुन्या के अलगलग हिस्सों से लोगों आपके राज्यो में आने का मोखा मिलेगा मुझे भरोसा है अप अपने यहां के संसक्रित के विविद और विषिस्ट रंगों को दूनिया के सामने लाएंगे और आपको ये भी आद रखना है की जी 20 में आनेवाले लोग बले ही अभी एक देलिकेट के रुप में आए लिकिन भविष्के तूरिष भी है मेरा आप सभी से एक और आगर है विसेस तोर से मेरे विवास साथियों से हरी प्रषाद गारू के तरही आप भी किसे ने के सी रुप में जी 20 से जरुर जूडे कपडे पर जी 20 का भारतिय लोगो बहत कुल तरुके से श्टालिस तरुके से मेरे विवास साथियों साथियों तरुके से बनाये जासकता है चापा जासकता है मैं स्कुलों, कोलेजों, इनूबरस्टिट से भी आगर करुंगा तो अपने हा जी 20 से जुडी चर्चा, परिचर्चा, कमप्रूटिषन कानानेगे आप सर बनाये तो आप को, अपनी रूची के अनुसार वहाँ साथी चीजे मिल जाएगे मेरे प्यारे देश साथियों 18 नममबर को पूरे देश्ट ने स्पेज सेक्तर में इक नया इत्यास बनते देखा इस दिद, बहारत ने अपने पहले आशे रक्ट को अन्त्रिष में भेजा जिसे बहारत के प्रावेट सेक्तर ने दिजाएन और तायार किया था इस रोकेट का नाम है विक्रम आश स्री हरी कोटा से स्वदेशी स्पेज स्वाद्टब के इस पहले रोकेट ने जैएसे ही एत्यासे गुडान भरी हर भारतिए का सिर गरवो से उचा हो गया सात्यो विक्रम आश रोकेट कैई सारी कुवियों से लेस है दूसरे रोकेट के तुलना में ये हलका भी है और सस्ता भी है इसकी देब्लप्में कोस्त अन्त्रिष अभ्यान से जुडे अन्त्रिष अभ्यान से जुडे तुस्रे इदेशों के लागत से भी कापी कम है कम कीमत में विस्वस्तरी ये श्टान्टर श्पेश टेकनोलोगी में अपते ये भारत के पह्चान बन चुकी है इस रोकेट को बनाने में आप ये जानकर हरान रहे जाएंगे कि इस रोकेट के कुस जरूरी हिस से 3D प्रिंटिंग के जर्ये बनाएगे सही मैं विक्रम आयस के लाँच मिशन को जो प्रारंभ नाम दिया गया वो भिल्कुल फिट बड़ता है ये भारत में ये भारत में प्रारवेर स्पेच सेक्तर कि लिए एक नये युख के उदाए का प्रतीग है ये देश में आत्मिष्वास्ते बहरे एक नये युख का आरमभ है आप खलपना कर सकते है कि जो बच्छे कभी हाँच से कागच का बच्छे कभी हाच से कागच का हवाईजाएज बनागर उडाया करते थे उने अब भारत में हवाईजाएज बनाने का मोका मिल रहा है आप कलपना कर सकते है कि जो बच्छे कभी चान तारों को देख कर आस्मार में आख्रूतिया में बनाने करते थे बारत में ही रोकेट बनाने का मोका मिल रहा है शपेष को प्रबेट सकतर के लिए खुले जाने के बाग युवाईगे ये सबने भी साकार हो रहे है रोकेट बनार है युवाईगा मानो कह रहे है शकाएज नोद दलमीच शात्यो बार शपेष के सकतर में अपने सबलता अपने पडोसी देशो से भी साजा कर रहा है कल ही बारत ने एक सेट्रेलाइट लोंच की जिसे बारत अर भुटान ने मिलकर दबलॉप किया है ये सेट्रेलाइट बहुती अच्छे रिजोलॉसन के बारत भुटान के मज्बुत समंदों का पतिम है साट्यो आपने गोर किया होगा पिष्टले कुछ मन की बात मैं हमने सपेष टैक इनोशन पर कुब बात की है इसके दो खास बजग है एक तो यह है कि हमारी उवा इस शेटन में बहुती अब भे चोटी चोटी उकलब दियो से सन्तुष्त होने वाले नहीं है दूसरी यह कि इनोवेश्यम अर भेल्लू क्रीएश्यन एस रोमानचक सफर मैं वे अपने बाकी वा साट्यो और स्टाट्यों को भी एंकरेज कर रहे है साट्यो तो द्रोंस को कैसे बूल सकते है द्रोंस के खेत्रमे भी बारत तेजीस आगे बड़़ा है कुद दिनो पहले हमने देखा कि कैसे हीमाचल पदेश के किनोर मैं द्रोंस के जरिये सेव ट्रासपोट कीएगे किनोर हीमाचल का किनोर हीमाचल का दूर सुदूर जिला है और वहां इस मुसम मैं बारी बरफ रहा करती है इतनी बरफ बारी मैं किनोर का हबतों तक राज के बाकी हिसे संपर्क बहुत मुस्किल हो जागा आप से में वहां से सेव का तासपोट रेजन भी उतना ही कतिन होता है अब द्रों टेकनोलोगी से हीमाचल के स्वादिष्ट किननोरी सेव लोगों तक और जल्दी पहुच लेगे लेगे इस से हमारे किसान भाई बहनो का करच कम होगा सेव समय पर मंदी पहुच बाएगा सेव की बरभादी कम होगी जिसकी पहले कलपना तक नहीं की जा सकते थी इसे देख कर किसे खुषी नहीं होगी हाल के वरषों में हमारे देश ने उपलप्डियों का एक लंभा सबरता है मुझे पुरा विस्वाद है कि हम भार्तिया और विशेश कर हमारी यूआ पिटी प्रिये देश्वाष्यों मैं आप लोगों के लिए एक छोटिसी कलिप प्ले करने जा रहा हूं आप सभी ने इस गित को कभी ने कभी जरुर सूना होगा आखिर यह बापु का पसन्दिदा गित जो है लेकिन अगर में ये कहूँ कि इसे सुरो में पिरोने वाले गायक ग्रिस के है ता बहरान जरूर हो जाएंगे और इबाद इस गित को गाने वाले ग्रिस के गायक है कोन, सतान, दिनोस, कलाएजीस उनो नहीं से गांदीजी के एक सुप पचासवे जन मजनती समारो के दोरन गाया था लेकिन आज में उनकी चर्चा किसी और वजे से कर रहा हूँ उनके मन में इंटिया और इंटियन मुजिक को लेकर गजब का पैशन है बारत से उने इतनाल लगाव है पिछले बयालिस वरसो में बिल लगबग हर वरष बारत आए उनो ने बहारतिय संगीत के उरिजिन अलगल अग इंटियन मिजिकल सेस्टिमस विविद प्रकार के राग ताल और रास के साथ ही विविन न गरानो के बारे में विष्ट़ी की उनो ने बारतिय संगीत की कई महान विवित्यों के योगदान का अद्धियन किया है बारत के क्लासिकल डानसिस के अलग अलक पहलुवो को भी बारत से जुडे अपने ही तमाम अनुवमो को अब उनो ने एक पुस्तट में बहुती खुबसुरती से पिरोया है इंटियन मुजिक नाम कि उनकी बुक में लगभग साथसो साथ तस्विरे है इन में से अदिकान तस्विरे दूस्रे देशो में बारतिय संट्विरे कु लेकर आँसा उच्साहा वर अकर्ष्वाग बाकई आनंद से बहरदेने वाला है साथियो कुच सबता पहले एक ओर खवर आइती जो हमें गरुशे बहरने वाली है आपको जानकर अच्छा लगेगा कि भीते आभ वर्ष्वो में बारत से मुजिकल इंस्टॉमेंच का एकश्फोड साडे तीन गूना बड़गै आा आई एलेक्टरिकल मुजिकल इंस्टॉमेंच कि बात करें तो इनका एक्श्पोड साथ बुना बड़ा है इस से पता चलता है कि बार्तिया संखरती और संगीट काख्रेज दून्या बर्मे बड़रा है इंग्यन मुजिकल इंस्टूमेंच के सबसे बड़े खरिदार यूएसे, जर्मनी, फ्रांस, जपान और युकेज जे से विख्षित देस हैं हम सभी के लिए सवबागे कि बात है कि हमारे देश में, मुजिक, डान्स, और आर्ट की इतनी सम्रद विरासत है साथ्यो, महान मनिषी, कभी भर्तूफरी को हम सभ उनके गवारा रचीट, नीती सतक कि लिए जानते है एक शलोक में वे कहते है, कि कला, संगीट, और सहिते से हमारा लगा भी मानवता की असली पहचान है, पास्तो मैं, हमारी संसक्रती इसे हुमेनेटी से भी उपर दिमिनेटी तक लेजाती है वेदो मैं, सामवेट को तो हमारी भिविद संगीटों का, स्रोथ कहा गया है मासरस्वती की भीना हो, बहुगवान चे क्रष्ना की भाँसुरी हो भीट से अलग नहीं है, हम भारतिया हर चीज में, संगीट तलासी लेते है, चाहेव नदी कलकल हो, बारिस की बूंदे हो, पक्षियों का कल रहो, या फिर हवा का बूंजेता स्वर, हमारी सबविता में, संगीट हर तरब समाया हूए, या संगीट नस्विप सरीज को सुकुन देता है, बलकी मन को भी अनन्द दिट करता है, संगीट हमारे समाज को भी जोडता है, या दि भांग्रा और लावनी मैं, जोगस और अनन्द का बाव है, तो रविंद्र संगीट हमारी आत्मा को आहलादित कर देता है, देश बरके अदिवास्यो की अलगल अक तरह की संगीट परम पराई, यह हमे आपक में में जूल कर और प्रक्रुति के साथ रहने की प्रेडा देती है, साथ्यो संगीट के हमारी विद्धा होने नकेबल हमारी संसक्रिति को संब्रुत्त की आहे, बलकी दूनिया बहरके संगीट पर आपनी आमीच चाभ भी शोडी है, बहारतिय संगीट की ख्याती विष्वे कोने कोने में प्यल चुकी है, बे आपनोगो को एक और अडियो क्लिप सूनाता हो, अप सोच रहे होंगे कि गर के पास में, किसी मंदिर में, बजन के तन चल रहा है, लेकिन ये आवाज भी आब तक बहारत से हजारो मिल दूर बसे, साथ हमेर कं देश गयाना से आई है, उनिस्वी और भीस्वी सदी में, बढ़ी संचा में, हमारे यहां से लोग गयाना गये थे, वे यहां से बहारत की कई परमपराए भी अपने साथ ले गये थे, उदहान के तोर पर, जैसे हम भारत में होली मनाते है, गयाना में भी होली का रंग, सीर चडकर बोलता है, जा होली के रंग होते है, वा फभगवा, यहनी भगवा का संगीथ भी होता है, गयाना के फभगवा में, बहा भगवार राम, और भगवार कश्थ से जुडे, दिवाह के गीथ गाने की भीषेस परमपर आखे है, इन गीटों को चाउताल कहा जाता है, इने उसी प्रकार की धून और हाई पीच में गाया जाता है, जैसे हमार यहा होता है, इत्राही नहीं, गयाना में, चाउताल, कमपटिशन भी होता है, इसी तराह, बहुत सारे भारतिय भीषेस रुप से पुर्वि उत्र्प्देश, और भिहार के लोग फीजी भी गाये थे, वे परमपारिग भजन किर्तन गाते थे, जिस में मुख्य रुप से, रामचरित मानस के दोहे होते थे, उन्होने फीजी में भी, बजन किर्तन से जुडी कई मन्लिया बना डाली, फीजी मैं रामान मन्लि के नाम से, आज भी, तो हजार से जाडा बजन किर्तन मन्लिया है, इने आज, हर गाँ मूले में देखा जा सकता है, मैंने दिहां के बल कुछी उदान दीए है, अगर आप पूरी दुनिया में देखेंगे, तो ये बहारतिय संगीट को चाहने वालों की, ये लिष्त कापी लंभी है, मेरे प्यरे देख स्वास्यो, हम सब, हमेंसा इस बात पर गर्व करते है, कि हमारा देख, दुनिया मैं सबसे प्राषिन प्रम्पराव का गर है, इसलिये, ये हमारी जिम्यदारी भी है, कि हम अपनी प्रम्पराव, और पारम्परिग ज्यान को समुरक्षित करे, उसका समवर्धन भी करे, और हो सके उतरा आगे भी वड़ा है, आईसा ही एक सराहनी प्रयास, हमारे प्रवोट्तर राज, नागा लेन के कुछ साथी कर रहे है, मुझे प्रयास काभी अच्छा रगा, तु मैंने सुवचा, इसे मन की बात के सुर्टावो के साथ भी शेहर करू, साथियो, नागा लेन में नागा समाज की जीवन शाएली, उनकी कला, संसक्रती वर संगीट, ये हर किस्षी को आखर सिथ करती है, ये हमारे देश की गवरो साथी विरासत का आहम हिस्सा है, नागा लेन के लोगों का जीवन, और उनके स्किल्स, नागा संसक्रती के जो खुबस्रोत आयाम, दिरे दिरे खोने लगे थे, लिटी क्रोयु समस्तान है, उने फिर से पुनरजीविट करने का खाम किया है, उदाहाँड के लिए भी बहुत महतोपून है, इन परम पराओ और स्किल्स को बचाकर, नागा संसक्रती के जो खुबस्रोत आयाम, दिरे दिरे खोने लगे थे, लिटी क्रोयु समस्तान है, उने फिर से पूनरजीविट करने का खाम किया है, उदाहाँड के तोर पर, नागा लोग संगीट, अपने आप में, एक बहुत सम्रुद विदा है, इस संस्तान इ नागा संगीट के आब्यम लांज करने का काम सिरू किया है, अब तक अप सी तीन अबमष लांज की जा चुकीवेगे है, ये लोग, लोग संगीट, लोग नुट्ते सी जुडी, वरक्शोब भी आवजित करते है, यूहाँ को इन सब चीजों के लिए टेनिंग भी दीजाती है, यही नहीं, नागालेंग की पारंपारिख शाहिलीभ है, कपड़े बनाने, सिलाई भूनाई जैसे जो कहाम उनकी भी टेनिंग यूहाँ को दीजाती है, पुर्वोट्तर मैं बैंबू से भी कितने ही तरगे प् तिसे जुराउत होता ही है, साथी उनके लिए रोजगार के नहीं ने आवसर भी पयदा होते है, नागालोग संसक्रती के बारे में जाडा से जाडा लोग जाने, इसके लिए भी लिटी ख्रोय। के लोग प्यास करते है, साथीो आपके चेतर में भी आजसी संसक्रतिक भि� अगर आपकी जानकरी में केई यह साथ कोई आनुथा प्रयास हो रहा है, ताब उस की जानकरी में साथ भी जरुर साथिए कदी है, मेरे प्यरे देश्वास्वों हमारे यहा ख़ागा आया है, विद्द्या धनम, सर्ब धनम प्रदानम, अदठा, कोई अगर विद्ट्या का सिक्ष्या के खित्र में जलाया गया एक छोटा सादीपक भी पूरे समाज को रोसन कर सट्ता है मुझे यह देक कर बहत खोषी होती हैं कि आज देज भर में एसे कैई प्रयास के जार हैं उपी की राज्दानी लखनो से, सथ्टर अस्षी किलमेटर दूर, हर्दोई का एक गाम है, भाँसा मुझे इस गाम के जतिन ललिट सींजे के बहारे में जानकारी मिली है, जो सिक्षा की अलग जगाने में जोटे हैं जतिन जी ने दो साल पहले यहां, कमिनेटी लाइबरेरी लीएं दीसोर सेंटर शुर्गिया था, उनके सेंटर मैं, हिंदी और अंगरी जी साहिते, कमपुटर, लोग, और कई सरकारी परिक्षामों की तयारियों से जुडी, 3,000 से अदिक किताभे मोझुद है, इस लाइब अदिक किताभे हो, अफिर अजुकेशनल तोएश, बच्छो को खुब भार है, चोते बच्छे, खेल खेल में, यहां नहीं नहीं चीजें सिखने आते है, परहाई अफ्लाई हो, क्या फिर अनलाइन, करिब 40 वानेट्यर्स इस सेंटर पर श्टुडन्स को गाइड करने में जुटे रहते है, एक रोज गाओ के तक्रिवन, अस्सी विद्यार्ति, इस लिएबरेजी में परने आते है, साथ्यो, जार्खन के संजय कष्षब जी भी, गरिब बच्छों के सपनो को नहीं उडाने दे रहें, अपने विद्यार्ति जिवन में संजय जी को अच्छी पुस्टकों की कमी का सामना करना प्राथा, आसे में उनोने थान लिया की किताबों की कमी से वे, अपने चेत्र के बच्छों का भविष अंद्कार मैं नहीं हूने देंगे, अपने इस मीशन की बज़ से, आज वो जार्खन के कही जिलो में, बच्छों के लिए, लिए ब्रेरेरी मैं बन गये है, संजय जी ने, जब अपनी नुक्री की शुर्वात की फी, उनो ने पहला पुस्टाका लाई, अपने पहेत्रुक स्थान पर बवाया था, नुक्री के दवरान, उनका जहाँ भी त्रास्पर होता था, बहाभे गरीब और अदिवासी बच्छों की पड़ाई के लिए, लिए ब्रेरेरी खोलने के मिशन में जुट जाते है, आजसा करते हुए, उनो ने जार्खन के, कई जिलो में बच्छों के लिए लिए लिए लिए खोल दी है, लिए लिए लिए लिए खोलने काम का यह मिशन आजे एक सामाजिक आन्दोरन का रूप ले रहा है, संजेए जी हो यह जतीं जी, आजे अने एक प्रयासो के लिए, मेरे प्रे देश्वास्यो, मेटिकल सायंस की दुन्याने, रिस्सर्ट और इनविश्यन के साथ ही, अत्या दूनिक तेकनालोगी और करोनो के साथ है, काफी प्रगती की है, लेकिन कुछ बिमारिया, आज भी हमारे लिए, बहुत बडी चुनाति बने हुए है, आज सी ही एक बिमारी है, मसकूलर दिस्ट्राफी, ये मुखे रुप से, एक आज सी अनुम्सिक बिमारी है, तो किसी भी उमर में हो सकती है, इसे सरीर की मास पेष्या कमजोर होने लकती है, रोगी के लिए, रोग मरा के अपने चोटी चोटी कामकाज करना भी मुष्किल हो जाता है, आज से मरीजों के उप्चार और जेगभाल के लिए, बड़े सेवाब हाँ की जर्वत होती है, हमारे हां, हिमाचल प्रदेश में, सोलन्त में, एक आज सेंटर है, यो मुस्कुलर दिस्ट्टोफी के मरीजों के लिए, उमीट की नहीं किरन बना है, इज सेंटर का नाव है, मानव मन्दीर, इसे, इंद्यन अस्वोषेशेन आव, मुस्कुलर दिस्ट्टोफीच भरा, संचालित की आजा रहा है, मानव मन्दीर, अपने नाम के अनुरुप ही, मानव सेवा की, अद्फुत मिसाल है, यहां मरीजों के लिए, अपीटी, और अदमिशन की सेवा है, तींचार साल पहले शुरू ही फी, मानव मन्दीर मकरी, पचास मरीजों के लिए, बेट्स की सुविदा भी है, फीजो थरेपी, एलेक्तो थरेपी, और हीट्रो थरेपी के साथ सा, योग प्रानायम की मदद से भी, यहां रोग का अप्चार की आजाता है, साथ्ठियों, हर तरह की हीटेक सुविदां के जरीये, इस केंदर में, रोग्यों के जीवन्ट में, सकार आत्पक बर्लाव लाने का भी प्रैयास होता है, मसकुलर दिस्ट्राफी से जुडी, एक छुनाउती, इस के बारे में जाग्रुक्ता का अबहावी है, इस लिए, यहां केंदर, हिमाचल पदेशे ही, देज भर में मरीजों के लिए, सब से जादा होस्टला देने वाली बात यहे है, कि इस समस्था का प्रभंदन, मुख्हिरुप से, इस बिमारी से पिडिक लोगी कर रहे है, जैसे, सामाजिक कार करता, उर्मिला बार्दी जी, अआप मुख्ला दिस्टाफी की अतक्ष, बहन संजना गूल जी, और इस से अज्टलिसें का गदन में, आहेम भूमिका निभारने वाले, सिमान विपूल गूल जी, इस संथान के लिए, बहुत आहेम भूमिका निभार है, मानो बंदीर को, विक्सिथ करने की कोशिष हैं भी जारी हैं इस से यहां मरिजों को आऔर बहभतर इलाज मिल सकेगा मैइज्दिसा मैं प्रैंआश्रत सबी लोगों की रदाई से सराना करता हूँ सात्फी मसकौलर दिस्ट्रोपिक का सामना कर रहें सबी लोगों की बहतरी की कामना करता हूँ मेरे पदेस्वास्यो, आज मन की बात मैं हमने देश्वास्यो के जिन रचनात्मक और सामाजिक कार्यो की चर्चा की वो देश की उडुजया और उतसाठ खे उढारा है आज हर देश्वास्य, किसी ना किसिख्षेतण में जी 20 जेसे अन्तराश्ट्य प्रविजन में हमारे एक बूंकर सादिने अपने जिम्यदारी समजी उसे निभाने के लिए आगे आगे आए इसी तरह कोई पर्यावरन के लिए प्रयास कर ताहा है, कोई पानी के लिए काम कर ताहा है, कितने ही लोग, सिक्षा, चिकिट्साम और हमार राच राच मरा हर नागरीक और अपने कर्तब्या को समज राहा है, जब यएसी कर्तब्या बावना किसी राच के नाग्रीकों में आज आती हैं, तो उसका स्वर्निम भुविष्य अपने आबता हो जाता है, और डेश के ही स्वडिन् म्बहीष में, अम सब का भी स्वनिम भविष्चा है मैं एक बर फीर देस्वाष्यों को उनके प्रयासों किलिए नमन करता हूँ अगले मेंने अम फीर मेलेंगे और आज़े ही कई और उच्साहवर्धक विष्यों पर जरुर बात करेंगे अपने सुज्याव और वीचार जरुर बेज तरहेगेगा आप सभी का बहुत बहुत दन्वाद