 कि अगवाई करने वाल अजीत नवले अखिल बारते किसान सबा के महाँ सची बामार साथ है, इंसे बात करेंगे वारता में क्या निकला, और लोगे क्या दिमारन थी, और कहां तक वो मांगे पुरी हूँई. अजिनवले साथ अपको स्वागा ते निस्क्लिक में. दनेवाद पुरी हिस्तोरिकल स्वागाता. इसके चलते बूज साडी मांगों को पहले भी मान लिया गया है, लेकिन उसकी इमप्लीमन तेशन में लगातार दिखते आगाथ है रही ती, महराश्ट में जिस प्पकार की राज़िनिती चल रही है, जिस प्वकार की खरित फरोक EMLS कीच अने इस आन्दोलन के चलते, सरकार को बात दे किया, के आपको किसानों की मांगों की और दियान देना पड़ेगा. जो मांगे आपने मानी है, उसका इंप्लिमेंटेशन करना पड़ेगा. एक दबाओ उसके चलते बना, आखोला से हजारो-हजारो किसान यहां तक चलते आई, महरास्टर के अलग-ालग जिलों से लोग जुटे दबाओ बना, और सरकार को अंटर्वेन करना पड़ा, मुख्य मंत्री को अंटर्वेन करना पड़ा, अंटर्वेन करना पड़ा, तीन मंत्री उनको यहाँ बिजना पड़ा, आखे लोगों के सामने उसनो नहीं बताया, कि जिन मांगों को हमने पहले मान लिया है, उसका हम पहले मैंटेशन करेंगे. जो नहीं मांगे आपने रख किसान उनको अंटर्वेन को, अर उसके सात आशा करमचारी, आंगनवाडी करमचारी, आमारे कंस्ट्रक्षन वरकर है, यामारे मद्यान बोजन के करमचारी है, इन सब को मांगे है तो निया हम देंगे. इस बात को यहां आके उनको रखना पड़, वोची कानुन बनाने की बात भी उनको करनी पडी, येसे की तेमपल लैंका जो इशू है, उसके चलते गो कानुन बन रहा है, उस में किसानों के हित का पुरा खयाल रखक जाएगा इस बात को मानना पड़, हमारा दू दूदपाद किसानों का अंदो दून लगातार चल रहा है, जिसके चलते दू दू दूदपाद किसानों को यहफर पीका सवरक्षन मिले, और बाकी जो प्रावेट अपने उनकी जो लुट शूरू है, तो उसको रखाजा इसके ले कानुन बने, अपने एगा दुट पाद को बी नयाय देने की कोशीष हूँए है, प्याज का मस्ला लगातार महराष्तर में होता आगे, उन किसानों के बारे में कुज गोछतनाए पेले अन्दॉलन में हुई ती, उस से पृरी रहात किसानों को नहीं लिया है, अदोन कोँन कुनटेट होंगे वो किसान सवबताय करेगी लेकिन दूदूधपदोगों को भी नयाइ देने की खोशिश हम ने की है प्याजका मस्ला लगातार महराश्टर में होता आरा है उन किसानों के बारे में कुछ गोच्नाए पहले अंडोलन में हूगी ती अगर लगात किसानों को नहीं है उस बारे में भी आज चरचा हुए एक खुल मिला के किसान और मज्दूर इनकी वून्यादी जो मांगे है उनकी और किसानों का चरकार का दियान अकर शित करके उनको उनकी जिंवेदारी का अज़ास करने का काम यी सानदो लडने कीहा है अगर जो मागे उनो आज मानी है अगर उन मागों की वादा खिलापि अगर सरकार करती है तो हम फीर से लडेंगे यीस भात का उनको बी अचास है हम लडने लोग है जोर्दार एक इस्ट्री, इत्यास आमारा रहा है, किसान सबा का लडने का, तो उसके चलते उनपे दबाव है, उदबाव हम बरकरा रहकेंगे, और किसानों को रहात देने की पुरी कोशिष हम करते रहेंगे. तुम लोंग मार्च पहले से कई कवर की है, हर लोंग मार्च के बहुत हमने लिए बाद दे का सरकार अपके हर बाद मान लिती है, पच्छने 3 मार्द लोंग मार्च का तो यही उनववड़ है, उसके बाद कुछ समयात फिर दिकता है, जो सरकार इस वादो से वो कर जाती है, � छो तका सकसेस पल नहीं रहेता, उसी प्रकार कोई भी आंद्वलन, वो शो तका अंद्सकसेस पल भी नहीं रहेता, श्थकता में चोचना कुछ चीै है, लोगोंग के खड्मे हम ने पाही है, पहला जो हिस्त्रोरीकल श्राएक हूँा चोतिच आजार करोड की करजा माफी महराच्र में किसानों को तिलाने का काम भारे औरुगनाइश्च्यन ने किया है उस्से किसानों को होस्ला बनता है कि चलो जाएंगे लेडेंगे कुच प्राथकरेंगे तुदुद्बाद किसानों को मेंने कहा कि रहात देने का काम लगातार हमने किया, उसके चलते कुच आर्ट इकोनामिकल स्तेबिलिती किसानों को देने में हम कुछ कामयाब हुए, तुछ़ कुच फिर प्राब्त कर ते है प्र रहात देते है। तुए लंबी प्रक्रिया छलेगी, हम उसके लिए तगयार है, जब तक प्रोध फर्मर पोलिसी नहीं आती है। जब तक हम एक आल्टरनेट्टिओ पोलिसी की जो बाद करते आए, उसके इंप्लिमेंटेश्यं के ले एक पुलिटिकल ताकत नहीं बनती है, ये चलता रहेगा, इसके ले हम तयार है, तब तक चलेंगे, जब तक सुरच नहीं दिखेगा, सुरच की रोषनी जब तक नहीं दिखेगी, हम लडेंगे और साध आगे बडेंगे. इस मारच क्या जिसे आप किसानो के साथ थे, तो इसका आम पबलिक के लिए किस तरेगा संदेश है, यहां से महराच से दूर कहीं और क्यों अलागला गिस्स्टों में संगर सोते रहते है, उसको लिए क्या संदेश है? आंदूलन चलता है कोई भी अंडूलन को तो आगे लेजाता है, लेकिन पुरे समाच को उसमें समबिलित करके एक आंदूलन समाच के रिलो में भी बडता है, अर उनके दिलो में येब बाद बरती हैं के हम पे अगर अन्नाय होता है, तो चुप रहना ये उसका सवाल नहीं है। खुत कुषी करना किसानों के ले उसका हल नहीं है, हल है लडना. लडने की उमीद हजारो- हजारो लोगों के बीच अंदोलन लेके जाता है. मुझे लकता है कि ये अंदोलन की प्रमुब भूमिका रहती है, समाज को अगे लेजाने बूमिका, उस इसाब से सारे अंदोलन बहुत थी लाबदाई हुए है, ये हमारी एक प्रकार से इस अंदोलन की खासियत है, अगे और उसको हम देओलोप करेंगे, और ने शीरे से किसानों के लेए हम लड़ते रहेंगे. एक मनत्री जिस तरे से अंदोलन मैं, उसकी क्या मनत्री आम तोर पे किसान जाते है, उनसे बात करने उनके अफिस. इस बार हम देखा, इसको अप किस तरे से देखा. दिके जब जन्ताग एकट्ता होती है, हाजारों की तादाद में चलती है, और उसका नित्रुत्व, एक औरगनाईजेशन जो बून्यादी सवालों पे, और एक अल्टरनेटिओ पूलिसी के चलते बनी है, और उसका नित्रुत्व करती है, तो एक बहुत बडा कोम्फिडन्स पूले जन्ता में बनता है, और एक दबाव बनता है, जिसके चलते सरकार कितनी भी खुकार हो, कितनी भी जन्विरुदी हो, उसको जुकना परता है. ये कोई पेली बात नहीं है, आगर किसान सबा का इतियास पूले देश बर में आप टटोलोंगे, तो हजारो बार इस प्रकार को इतियास को दोराया गया है, लोग जुते है, और सरकार को जुकाया गया है, ये हमारी एक बहुत बडी लिगसी है किसान सबा की, हम उसको बस तोड़ा सागे लेजानी की कोछीष कर रहे है. आभी कल बजी तना ही देखतरे निवस के दन्नेवात.