 तो जीजो को जरा दियान से एक दिन्देयाल जीगी जैंती के दीन हम लोग समर पन दीन मनाते है. पार्टी को चलाने के लिए कारे करता हैं आते अपना योग्दान करते है. अबी अबी नरेंदर मोडी एप पर पार्टी को चन्डा देने के लिए अपना योग्दान लेने किलिए पाच रुपिये से एक हजार रुपिये तक हम योग्दान नरेंदर मोडी एप के माद्दियम से दे रहीं दे सकती हैं. अब तक पाच करोर से जादा लो चन्डा जन्टा का करे करता हो का नरेंदर मोडी एप के माद्दियम से यलेक्रोनिक तरीके से आएं. बार्टी जन्टा पार्टी अपनी स्थापना से सादन सुद्दी के पक्स में रही हैं. बार्टी चलाने का पार्टी को आगे वडाने का सादन भी सुद्द होना जाए. कारे करता से के समर्पन से जादा सुद्द कोई और दान नहीं हो सकता. तो में आप सभी कारे करता को कहता हूँ, कि इस बार जो हम समर्पन दिन बनाएंगे हम सब आग्रा रखे जादा पैसा जो देना जाते हूँ, उंका चैकले मगर वो भी एक हजा रूपया तो नरेंद्र मोदी अप के माद्द्यम से पार्टी को जरूर दे. अब एक कैप और इस प्रकार की सारी चीजे कैई सारी चीजे है, नरेंद्र मोदी अप पर परचेस कर सकते हैं, कूर्यर से आपके गर तक पूँचने के डाम उस पर रखे हूँए है, मेरा आग्रा है कि ये चोटी-चोटी मिटिंगो में, चोटी-चोटी समुदायो में इसको पोपिलर करना चाहीं, इसके लिए भी पार्टी के कारेकरता होने निचे तक लेजाना है, मित्रो डो दीन से हम सब यहापर, मित्रो डो दीन से हम लोग यहापर बेट कर बूरे देस को, जिस तरसे मोदी जी ने आगे बडाया है, इसको जनता तक पहुचाने के तरीको के बारे में भी चर्चा की, मुझे लखता है कि अपना राद्नितिक प्रस्ता हो, जितना निचे तक पर्कोलेट कराएंगे, हमारे पक्स में माहोल बनाने में तो मदद होगी होगी, मगर जनता को भी नेनेर करने में बडी सूभीदा होगी, भरत्ये जनता पार्टी का यह तीनो प्रस्ताव, निचे तक हम पहुचाने का प्रयास करें, अभी रादनितिक प्रस्ताव पर चर्चा समाप तुए है, बहुत लोगो को में सदन में से निमन्त्रित नहीं कर सकता, जो लिखित सुजाव है, इसरी मुलिदर राउजी को भे दिजे, बे दिजे प्रस्ताव को संसोदिट करने में निस्छीत रुप से उंका अच्छा उप्योग होगा, तो अभ में रादनितिक प्रस्ताव जो है, उसको सदन के सामने अनुमति के लिए रकता हो, ये रादनितिक प्रस्ताव को सदन अपना अनुमती दे, बहुत बहुत दन्निवाए. कुछ सुचना है, और सुचना के बाद अद्दची तिपडी, और उसके बाद समापन कारिक्रम, उसके बाद हम लोग सब जा सकेंगे. अभी बोजन के अपरांत, यहां तीन बजे, सोषल मीट्या के, यही पर पीटे, मच्य के पीझे. तीन बीटेके है अभ में मुरचो की कैसे बीटेके है मैंने बहुल आपरों के समक्छ बताया है. तीनबजे वूचना इंकी बीटेके का腰 का हूँओा यह आपके दियान में कराया है. अबही मनी राश्ट्टी एद्दजी से निवेदन है, आज समवापन से पहले इस दो दिविसी ए राश्ट्टी अद्वेशन के समवापन के चमेपर अपनी अद्दची तिपडी हम सब को यसामने रखें, मनी राश्ट्टी एद्दजी. मिरे साथ, मिरे साथ, बुलिए बाराद, मताखी. औरे आज से निवेई कुछ समवाई के बाद मोदी जी बारा मार्द दर्सन करने वाले है. और वो उर्जा वो संदेस लेकर देस के गाँ गाँ तक गर गर तक बारती जन्टा पार्टी के कारे करता हो के साथ हमें मिलकर जाना है. मिरे साथ प्रचन्ड अवाथ से बुलिए बाराद, मताखी. मंज पर उपस टीट मोदी जी के नित्रुतो में बेटा हुँँँ. बारती जन्टा पार्टी का रास्टी नित्रुत्व, कारे करता बहिए वो बहनो. डो दिन से हम लोग यहापर 2014 से 2019 की यात्रा अर 2019 से 24 तक की यात्रा का वीचार आजी ये पेंडाल में बैट कर कर रहीं 2014 से आज तक जीस प्रकार से हमारी सरकार चली एक के बाद एक के बाद एक सरकारे बनती गई 16 सरकारे आज भार्टिए जन्ता पार्टी की है उस्फीड देस की राद्दिती में एक मुल्बुत परीवर्टन लाने का खाम किया कोंग्रेस की विचार दारा से बने निकले इन से लगुओए दलों जब तक देस पर सासन किया देस की राद्दिती को देस के लोग तन्तर को ठीनचिजो ने नासुर कितरे एक कोंचुम् ढूसने का काम Gabrie Commonwealth पकुबार्� gamers जाती वाथ और त्रुष्फी करनी करम। परीवार्वाट के कारन लोग तन्तर का मुल्पर गाई ईस मुल्ड के रहा यादा तर्दाल इसी दिसा में चलें दोहोंचार चोडा में देस की जन्ताने कपरीवर्तन करा नरेंद्र मोदी जी को पुझं भहुमत तिया और पुझं भहुमत देने के बाद जीस प्रकार से मोदी जी ने सर्कार चलाएं रहार साल चुनावा है करे करताओ को होसला रकने की जरूएत है होसला गवाने की जरूरत नहीं है एक मोका है 2019 में ये 3ो राज्य एक मजबूत सरकार डालने की नीव बन जाए इस प्रकार से भार्तिय जन्ता पाटी के करे करताओ को आगे बनना चै और मित्रो ये जो पुरा विजय यात्रा चला और देश में परीवर्तन हुआ ये परीवर्तन का परी नामा आया कि हमारे लोग तन्तर को मोदी जिने जातिवाद, परीवार्वाद और त्रुस्टी करन से मुक्त करने की भी सामे आगे बड़े के बादेख गरीप जीसे परेसान ता हर परीवानी का हल हम लेगना और 2019 के चुनाव में हम चार हैं मित्रो बार्तिए जन्ता पाड्टी के कारे कताओ के लिए चुनाव चिब सरकार बनाने का काम नहीं होग वो योग समपर का यक मुँक्का है हमारी विस्षार दरा को हमारे सरकार के अच्ट्ये खामों को रकर तक रहा कर मत्डाए़ तक कोटाने का एक बहुत उट्तमम वोका है मुँई लक्ता है चुनाव थो जिटना ही है मुत दाता हींडुस्तान का चो। जाए जिसको मौदीजीा की, तस्विर वाडी पस्डी कमल के, निसान्वाडी पस्डी मे कर, हम सेमपरक नकरे, अछ्ती रन्ता पारती के कारेक्र ताू निकच्ताना। तेरा कारेक्रम बनाई गय जाएँ मैं सब के लिए बाद करना नहीं चाता हूँ मगर कुछ कारेक्रमवो पर च्फ्छ्ट डिना वातावन की निर्मिति के लिए मोटर साइकल रेली एक ही दिन में पुडे देस की सब विदान सबाव के अंदर मोटर साइकल रेली आवेजिद की मेरा गर भाद्पा का गर, हर भाद्पा के कारे करता और समर्षत के गर पर स्थी करोड जन्डा लगाना, बाइिस करोड लवार्फियो के समपर की योजना, हर सक्ती कि अन्रा दिएक्स को इसकी सुची मिलजाएगे, जन्वरी के बिस टारीक के पहले मिलजाएगी, और एक कारे करता को दस से जाडा लवारपियो نہیں, इस प्रकार से लाबार्थियो क्यो समपर करने की योजना बनाने मित्रोई 22 करोड गरी परिवारो के आसिर्वाद लेकर अगर हम चुनाो में जाते हैं तो हमें कोई परास्त नहीं कर सकता कोई गत्वंदन परास्त नहीं इसके बाद एक तिछी नक्की करी है जिस तिटी परे 22 करोड परिवारो के गर पर दिप जलाकर मोडी जियके समर ठन में कमल दिपावली का आएजन करना और अन्तीम बाद पर में तरष्त देना चाता हू। हर कारे करता अपने परिवार का वोड अपने मित्रो का वोड, उनके परिवार का वोड सब अड शाडे 10 बजग के पहले करना सुन्स्छिट करने लिए फर लोक सब आमे काल संटर खोलने का काम समाप तो हुचुका है कैई जगे किलष्टर के काल संटर हुए वो काल संटर अऽे आए शाडे 10 बजग के पहले अगर हमारा काम है कि ये काम को गती देनें। अर मैं मानता हूँ कि ये वेस में हम सब यहां से जाने के बाद अपनी संगतन की पूरी तिम को इसके अंदर जूएख बुगें। मित्रो ये चूनाँ हमारे लिए बहुत महतो पून हों। 2004 फाड्री के विस्टार की यात्रा जो मोडी जी के नेप्रुतो में चली। न केवल संगतन का विस्टार हूँँ उसको जन समरतन मीला चूनाँ में सपलता मिली सरकारे बनी अभी भी कुछ शेट्र छूट रव वेए। विस्तार हुए, उसको जन समर्धन मिला, चूनाँ में सफलता मिली, सरकारे बनी, अभी भी कुछ शेत्र चूट गया है, अभी भी कुछ शेत्र चूट गया है, और जोग शेत्र न नहीं आई आई है, वहां स्ताएई तो देने की जरूरत है, इसली हमें 2019 का चूनाँ चीतना� 2019 के बाड एक लंबे समय तक पन्चाएच से लेकर पालमें तक भारती यजन्ता पार्टी का सासन, इस देस में लंबे समय तक हम देख बाड ये उनिस का चूनाँ, देस के विकास देस की सुरक सा देस के गव्रव का चूनाँ है, इसली है, भाजब और भारत दोनो के लिए � लोक टन्त्र केंण दर, लोग संपरक लोग संगर, एद दोनो चीजो का, ख enfantसी भी लोक टन्त्रिख राजनितिक दल के लिए भहोत महतो है, umminana.seo karikram, हम दोनो वाद लोग मंट्र को समाहीत करकर वनाए है, अर अद्नीस्व पचास्च्से जो एक रादनितिक विचार्दारा लेकर हम निकले है. संस्कृतिक राष्टरवाद की अंथेगी, अमारी भार्तीए जन्ता पाटी की विचार्दारा को लेकर निकले है, उसके लंबे समय तक विस्त्रइत करने के लिए, और लंबे समय तक लोगो के बीच में इस्त्रिलाने के लिए चुनाव है. और जो हमारा लक्स है, जुन्या में सुव्से जादा गव्राउसाली और सम्रुद जदेस बनाने का, उलक्स की पुर्टी के लिए भी, मोदी जी के नित्रुट में उम्निस का चुनाव चीतना बहुत चरुडी है. और गत्वंदन सत्टा का वर स्वार्थ का जो गत्वंदन हूँ है, मैं तो उसको मान्ता हूँ कि कई बार इस्वर कै चीजे अच्छे के लिए ही करता है. एक बार तो इ मुखाबला होना ही ता, तो मोदी जी के नित्रुट में लोगप्रिय नित्रुट में क्यों अगर दे, जितने को इखटा होना है, इतने इखटा होँ जाए, बारतिय जन्ता पार्टी का कारे कता, बारतिय जन्ता पार्टी का साथ लेने का निने की आई, दूर सुदुर नार फीष के अंदर कोई ज़ाए लड़ी लड़ी के लिए तग्या रहे है, बारतिय जन्ता पार्टी का साथ लेने का निने की आई, दूर सुदुर नार फीष के अंदर कोई जन्जाती की चोटी सी पार्टी आज हमारे साथ, मोदी जी को देखकर आसा के साथ जुडी है, हमने इस सब को एक द्रिट की आई, और सुदुर नार फीष के अंदर कोई जन्जाती की चोटी सी पार्टी आज हमारे साथ, मोदी जी को देखकर आसा के साथ जुडी है, हमने इस सब को एक द्रिट की आई, और इस सब मोदी जी के नित्रुट में देख के विकास के अंदर, यक यक में अंदर अपनी समीदा देने के लिए सब यार बेटे है, मैं आप सब का हवान करना चाहता हूँ मित्रो, की आप सब यान से जाने के बाड, भारतिए जन्टा पार्टी के कारिकता के लिए, और कोई काम नहीं है, एकी मंत्र है, बारतिए जन्टा पार्टी को भीज़ेई बनाना, ये मंत्र लेकर हम सब जाए, और देज बर में जो योजना बनी है, इसको निचे तक पूचा है, इतनी ही बात कारिकता को में कहना चाहता हूँ, आज पार्टी की वोर से, स्रत्दे अटल जी की, स्रत्दे आटल जी की. सम॥ीं स्तान फर की इक син् rookie अर ज़रुर मुख्याले के साथ एक सेल्पी लेकर आपके जिले में आपके एक सेट्रमें पूँचे आए यही मेरी अप्विर्दना है भारत मता कीजे. एकल गीट के लिए स्रीट तनिष्क आएंगे हम सब को, हम सब के सरवोच नेता मानी नरद मोदी जी का, विजे शंकिनाद और विजे संकलप का आबहान मिलने वला है, में आज इस दिन की एक महत्ता और है, आज माता जीजबाए का, राज माता जीजबाए की जेनती भी है, राज माता जीजबाए ने शिवाजी जेसे पुट्र पेडाए नहीं कि ए बलकि, शिवाजी को गडा और हिंद्वी सामराज की इस थापना हो सकी, आज से दिन हम राज माता जीजबाए का इस पर गड़े और उंको नमन करते है, श्री तनिष्क अस बन दी फिर से जन जन की, हवा बेह रही सुशासन की, अस बन दी फिर से जन जन की, भारत विष्व गुरू बन ने को है, पावन सा कुछ गतने को है, भोर चा रही प्रति पल प्रतिखषन गद गद गद है प्रक्रती का, आज से खिली एक आस बन दी फिर से जन जन की, हवा बेह रही सुशासन की, आस बन दी फिर से जन जन की, कुशल समर पित ने तिक निर मल, सत्यमे वजयते ही संबल, अन्त्योडई का अलक जग रहा, विर से जन जन की, हवा बन की, आस बन दी फिर से जन जन की, भारतियता मन्त्र बन रहा, कर्म मन्त्र बन रहा, रचनात्मक एक सोच जगी है, जडता आस बन दी फिर से जन जन की, हवा बेह रही सुशा सन की, आस बन दी फिर से जन जन की, जन दन खाता सरल खूल रहा, जन जन का स्वालंब जग रहा, गर गर जग मग दीप जले है, नव बा आस बन दी फिर से जन जन की, हवा बेह रही सुशा सन की, आस बन दी फिर से जन जन की, आस बन दी फिर से जन जन की, आस बन दी फिर से जन जन की, भार्टिय जनता पार्टिके रास्टी अद्टेख्ष, सिमान आमीज भाईशा पार्टिके पुर्वाद्ट्ख्ष, और हम सभी के स्रद्धे आदर्दिया लाल कर्ष्नाद्वानी जी, राज लिती और विद्वत्ता का संगम, स्रद्धे दोक्र मुल्लिमन और जोषी जी, वैमन्त्री मण्टर के मेरे सहीवोगी, स्मान राजनाद्द्खी जी, आरुन जत्ली जी, सुस्वा सवराध जी, निटं गद्तरी जी, केंद्री म बंट्री फुडल के मेरे और अईशाभी सहीवोगी मुल्ली गुब, पार्टी के सभी एश़ष्वी मुक्यमन्त्रीगवाण सूंसवद में मेरे सारी सैयोगी अन्ने महनुहाँ और हिंदूस्तान के कुने कुने से आए हुए आप सभी प्रत्रीदी बन्दू, प्रियए काईर करता बहाँँ अर बहनु आप सभी को नवववर्ष 2019 की बहुत-बहुत सुबकामनाई मैंने अज्टिख जी से लिक्वेस की है काईर मेरा मन कुजरा जाजदा बोलने कने करता है तो मैंने जरा जाजदा समय के लिए इजाजद मांगी है आप की बीजाजद है ना, बोजन में देर हो जाएकी तो चिंटा नहीं है के बहारती ये जन्ता पार्टी के काईर करता का समर्पूनी है जो हर दिन, हर बरष को सुब बनाता कभी तो कमरो में चल ले वाली पार्टी तो साम्सोधो वाली पार्टी आज इतने भिसाल स्वरुप में राष्टी ये परीषत की बेटख कर रही है ये अपने आप में एक बहुत अदबूद है अब भिस्मरनी है आज महान योद्दा सन स्वामी बिब्येकानजी की भी ज्येनती है मैं उने नमन करते हिे उनके कही एक बाद साई संपन तरना टाओ स्वामी बिब्येकानची नहिंision ले का धाह और इसके अगर bunker की तो लिएवी अपती है औसकका एक जनदेश होताownedे अडर रास्तखा एक देबी होता है भारत को भी आपने दे को आपनी देख प्रापती को प्राप्तक करना ही है और इसे प्राप्तक करने में रास्तके प्रतेग पकती का पुरा सामर्द, पुरा योगदान चाहिये होता है। बार्तिय जनता पार्टि के हम सभी कार करता, बहुत सवबागे साली है, कहमे पहले दिन से ही, ये सिक्षा, ये संवस्कार दिये गये, और यही संवस्कार आज भी हमारे जीवन को निर्दारीत कर रहे है। साद्यो, ये राश्टी ये परिजध की पहली बैटख है, जो आतलजी के भीना हो रही है, वो आज जहां से भी हमें देख रहे होंगे, अपने बच्छों की इस उर्जा से है, राश्टर के पती इस समर्पन से है, उने भी सन्तोस हो रहा होगा, जो परिपाटी आतलजी हमारे लिए निरदारित कर गये है, उसे मजबूत करना, उसे आगे बडाना, हम जेसे हर कार करता का दाईत्व है, मैं उने पुना नमन करता हों, और ये कामना करता हों, की पारती के परते कार करता पर, उनका आशिर्वाद इसी तरह बना रहे है, बिते वर्ष भारती ये जनता पारती के, जिन कार करता हो ने, अपना सरवच चत्याग दिया, विरोदियों दवारा की गई राजनीतिग हिन्सा की भेज़ से, जिने जान गवानी पडी, उनके परिवारों के परती भी, मैं अपनी समवेदना ब्यक्त करता हो, ए आप सभी कार करता हो की ताकत, संगर्ठन की शक्ती, जन जन की भक्ती का परनाम है, जिस की बज़े से आज, हम इतनी ताकत के सात, इतनी तेजगती के सात, आगे बड रहे है. बाजबा की सरकार है, और देश के सोला राजजो में, या तो हम सरकार चला रहे है, या फिर सरकार में शामील है. पार्टी के पती, आपका यस दे, और पार्टी पर आपके आशिर्वात, बहुत मुल्ल्वान है, आपकी इच्छा शक्ती, जब कर्म शक्ती में बदली, तभी, बहारती ये जनता पार्टी, इस उंचाई को प्राथ कर सकी, में आज, बहारती ये जनता पार्टी के प्रते, कार करता को भी, नमन करता हो. भाई योर बहनो, बीते डो दिनो में, राश्ट्रे परिषट में, आने एक महतोपन पस्ताव रख्खे गये, कि सामों से जोडे प्रस्ताव, गरीब कल्यान से जोडे प्रस्ताव, उसके अलावा, वर्तमान राजनीती पर भी सार्थक चर्चां, हम सभी के भीछ होगी है. हमारी कोसिज होनी चाही है, इन प्रस्तावों का एक एक शबद याद हो, इन में जो बाते लिखी है, उगर गर पूँचे, विक्ती विक्ती तक पूँचे है. साथियों, इस चर्चां का इसलिए भी महत्वा है, क्यों कि देश आज एक नहीं भिस्समास के साथ, बाजपा को देख रहा है. भीते चार साथे चार वर्षो में, बाजपा के नित्रूतो में, जिस तरा केंद्र सरकार चली है, जिस तरा हम राज्यो में अपनी सरकारे चला रहे है, उसने जन मानस में यह स्तापित कर दिया है, कि देख को अगर नहीं उचाई पर, कोई राजनितिज दल लेजा सकता है, तो वो सिर्प और सिर्प, बारती ये जनता पार्टी है. साथ्यों, देख के इतियास में पहली बार ऐसा हुआ है, जब सरकार पर, ब्रस्टा चार का एक भी आरोप नहीं लगा है, हम सब इस बात पर, गर्व कर सकते है, कि एक भी दाग, हम पर नहीं है, हम से पहले की सरकार, उनका जो कारकार था, उसने देख को, बहुत अंदेरे में दकेल दिया था, अगर मैं कहुँ, की भारत ने, 2004 से 2014 के महत्पूंड़ साल, गोटा लों, और प्रस्टा चार के आरोप में गमा दिये, तो गलत नहीं होगा, इकी स्वी शडी की शुर्वात में, इदास वर्स, बहुत महत्पूंड़ दे, जैसे में कहता हूँ, की स्वतन्त्रता के बाड, अगर सर्दार भल भाई पतेल, देख के पहले प्रदान बंत्री बंते, तो देख की तस्वीर कुछ और होती. बैसे ही, आज ये भी कहना चाहता हूँ, की दोहजार के चुनावों के बाई, अगर अटलजी प्रदान मंत्री बने रहते, तो आज भारद कही और होता. बर्स दोहजार के बाईत से, जिबारती जनता पार्टी के नित्रतू मैं, हमने देख को, उस अंदेरे से, उस बेचेनी से, उस गबराहत से, बाहर निकालने का काम किया है। देख में और देख के लोगो में, जो आत्म भी श्वास को गया है। उसे बाबस लाने का काम, हमारी सरकार निक किया है। अब देख, इमान दारी की और चल पडा है। इतने सारे लोगों का, स्विच्छा से, गेश सबसीटी चोडना, लेलभे रीजे रूशिन के दोरान, दियायाते चोडदेना, बढ़ी संखय में उद्यवियों का, जीस्टी से जुडते चले जाना, आएकर लेने वालो की संखय मैं, अबुत प्रवा ब्रदी होना, ये इसली हो रहा है, कोई देश का जन मानस, अप स्वयम को, राश्ट निरमान का बहागिदार बनाने के लिए, पूरी वूर्जा के साथ, आगे आए रहा है, उसे विस्मास है, कि वो जो तेख्स देता है, उसकी पाई पाई का, सही इस्तिमान, इस सरकार दवारा किया जा रहा है, एब इस्वास ही, हमारी ताकत है, हम पर आशिरवाद है, साथियों, बाजपा सरकार के इस कारकाल ने, ये साविद किया है, कि देश बडल सकता है, और, सामान्य नागरिक के लिए, लीए scentation should change.. बाजपा के सरकार के चारकाल ने, ये साविद क्या है, की देश में, सरकार, मीना ब्रस्चा चार के भी dobre, कलाई जा सकती है. बाजपा सरकार के कार काल ने, ये साविथ किया है, कि जब देश में, अद्रिवर्तन लाने वाले कडे और बड़े फैसले लिए जाते हैं, तो पुरा देश एक होगर उसका साथ देता हैं. बाजपा सरकार के कारकाल लें इस सावित या है, कि सथ्ता के गल्यारो मैं, चहल पहल करते दलालों को भी बाहर किया जासकता है. साथियों बहारतिय जन्ता पाट्टि की सरकार सिर्प पर सिर्प बिकास के मारग पर चल रही है. बिकास के हमारे मन्त्र का मूल है, सब का साथ, सब का बिकास. और एक बारत, स्रेष्ट बारत, जब हम एक बारत, स्रेष्ट बारत की बात करते है, तो उन में शेत्रिया अस्वितान अकांचान के लिए, पूरास्थान है. रीजनाल अस्परेष्ट को और मजबूती देते है, बारत की एकता, और स्रेष्ट का के लिए, काम करना बाजबाके, एक एक कारेकरता का दे है. वही, जब हम सब का साथ, सब का विकास की बात करते है, तो इस में, बारत के हर नागरी, हर चेत्र का, पूरन विकास समाहीत है, अपका विकास भी, स्रप्त, सरकार के प्रयास होते नहीं, बलकी, सभी का साथ लेकर, जन बहगडारी से करना है, और यही, हमारा एप्रोच है, हमारा संफकर थी है, यही हमारी कारे संफकर थी है, और यह आगे भी रहेगी. साथ भी अ, अपने इसी प्रयास को, हाल में सरकार नहीं, और विस्तार देने की कोशिष की है, सामान्य स्रेने के गरीप युवाओं को, सिक्षां, और सरकारी सेवाओं में, दस प्रतीषत आरक्षां, नहीं भारक के आत्भी स्वास को, और बडाने वाला है, ये सिर्प आरक्षां नहीं है, बलकी उन्वि दूवा आकांचां को, नया आयाम देने की कोशिष है, जिन को, गरीभी की बजे से, अवसर नहीं मिल पाते थे, भाई योर बहनो, बाभा साम बेड कर दवारा रचीत, समविदान में, आरक्षां का प्रावदान की आगा आगा, ये मेरे उन भायो बहनो को, समान्ता बेने की अईतियाची कोशिष ती, जिन के साथ, जाती के आदार पर भेदबाव की आथा रहा है, ये ब्यवस्ता, आज भी, उतनी ही मज्मुद है, जितनी पहले थी, और, बाभा सामने जो दिकार तीया है, वो, आगे भी रहने वाला है, लेकिन, अवसरों की समान्ता, और सामाजिग नयए को मज्बूत करने की बात करते हुए, सामान्ने वरग के गरीप को, नजर अंदाज नहीं की आजा सकता था, बूत काल मैं, इसकी कोशी से भी हुए थी, लेकिन इत्यहास पर भहस में उलजने तरहने के बजाए, हमें आगे के समाजान तनास्तना जरूरी था, और इसलिए, पहले से जिन को, आरक्षन की सुविदा मिल रही ती, उनके हक को, छेडे बिना, शीने बिना, बाजपा सरकार दुमारा, सामान निववर्ग को, दस प्रतीषत आरक्षन का प्राव्दार, किया गया, इतनाई नहीं, सिक्षा में, दस प्रतीषत रुद्दी भी की जाएगी, बहुए बहनों, यहने सिक्षा में, जो आज शीते है, उस में दस प्रतीषत की बुद्दी की जाएगी, बहनों, और भायों, सब कुछ इसी से ठीक हो जाएगा, ये दावा नम में कभी किया है, और नम में करता हो, लेकिन, ये भी एक रास्ता है, जो सामान निववर्ग के गरीवों, अवसर की समान ता की तरब लेज आता है, सात्यों, बहारत्ये जन्ता पाड़ के हर कार करता को, इस विववस्ता के पीषे के बाव, और उसके लाब पर, समाच के भीतर ब्यापक चर्चाक करनी चाही है, में फिर बतान दू, कि समाच के किसी भी वर्ग को वंचित की ये बिना, किसी के हक को कम की ये बिना, ये नहीं विववस्ता की गए, मुझे पता है, कि कुछ लोग, पूरी कोषिस कर रहे है, कि इस बारे में भ्रम पहला कर, असन्तोस की आग लगाते रहे है, हमें उनकी साजी सों को भी नाकाम करते चलना है, बाई और बहनो, देस की युआ आभी दी आबादी, इकिस्वी सदी के भारत की सब से बड़ी शकती है, उर्जा से बर्पोर हमारी वाही, भारत के समर्थ का, देस के आत्म विस्वास का, सही प्रत्री दीत्व करते है, इश्विवास सकती के लिए, उपयुक्त आवसरों, और जरूरी प्रोट्साहन की ही जरूर है, इसी दिसाम है, भी ते साथे चार वर से, केंडर सरकार ने अने काम की है, तेलन की पहचान, सही मारदर सन, सही मारदर सन, आसान प्रक्री आए, पारदर सी सुम्स्ताए, जरूरी सुविद्हाए, जब साथ मिली जाती है, संकल्प लेकर सही दीशा में जाते है, तो यूवा अपने आप, नये सीकर सरकर लेता है, कमाल कर कर लेता है, उसको किसी के सहारे की ज़रूत नहीं रही रही है, देश का यूवा, आज दुन्या के मंच्यो पर जोभी जन्डे गाड रहा है, वो नियोंडिया के अबुत प्रबा आत्मबि स्वास का ही परनाम है, आज के यूवा को ये पता है, उसके बवाच के कत्र होती है, वो जानता है, कि उसके देश की साख मज्बूत रही है, वो ये जानता है, अदेश की आर्फ्रीग of सामरीग हैस्यात, एग नाई उचलई पर है, उसको पता है, उसकी सरकार, और परिस्थिति में, उसके साख ख़ि है, वहाल के दिनों में आपने भी भारत के शान्दार पदर्सन पर खुष्या मनाई होगी। ये पदर्सन तो बहत पुन है ही। उस में भी आहें है। पोजिटिव अटिक्य। आच वो राश्ट भकती की भावना को अब विवेख्त करने से हीच की ताता नहीं है। आलो चना हो से भेपर्वां को खुथ को अईश्प्रेस करता है। और इसका सीधा आसर उसके हुनर उसके पदर्सन पर देखा जा सकता है। साच्यो, टेलेंट की तो देश में कभी कमी नहीं रहीं। विप्रित परिष्तितियो में भी अन गिलत प्रतिवाए हमें अगर वान विद करती रही है। हमारी सरकार ने महाहोल को बहतर बनाने को प्राथबिट का लिए। एक उचीत और इमान दारी पारदर्षी विबस्ता विख्सित करने का प्रयास किया। हमारी सरकार इस दिशा में निरन्त प्रहित शीला है अर खुले बिचारो के साथ निरन्तर नहीं योजनाव पर काम कर रही है साथियो इसी प्रकार महिलाो के ससते करन के लिए महत पपुन प्रयास भिते साथे चार बरसो में किये गये और ये बरस हम राज माता भीजे राजे सांद्रेज सिंदियाजी की साथियाजी की शताब्दी के वरस के रुप में बना रहे है तब हमारी मात्र शक्ती के योगदान का हम गवर अवगान करते है, हम आगे बड़ना चाते है ये सही है, की राजनितिक विरोथ किलिए कुजलो बेटी बचाओ बेटी पड़ाओ जैसी पवीट्र भावना का मजाए कुडाते है लेकिन दसकों से चल रही एक गलत सोच से समाथ को मुक्त करने की तरब हम बहुत आगे पहुत चुके है साथियों जब सचत्र करने होता है यही रास्ता महलाो के लिए इस सरकार ने चुना है दब तरो में महलाो की बागिजारी बड़ाने के लिए उद्दिमों को प्रुषट किया जा रहा है मैटरनी जी लिए बारा हबते से बड़ा कर चब भीज हबते कर दी है मैटरनी जी लिए बारा हबते से बड़ा कर चब भीज हबते कर दी है चोते उद्दियोंगो से जुडी महला उद्दियोंगे लिए विषेष प्रावदान की एगे गाँँँ में महला महला सिलपेल गुरुप जैसी विवस्ता को और मजबुत किया जा रहा है साच्च कों बेट्ट्यान शकषम भी है और शक्ति का लूप भी है यही कारन है कि बारत के इत्याथ में पहली बार ससस्त्र भबलो में महलाँं की भ्यापक भागीडारी सुनिस्चिथ हो रही पहली बार बेट्या प्यट्रप प्लें सुड़ा रही है ताफ्यो ससक्ति करन की बार जम आती है तो देश में एक और बड़ा बरग है जिस पर द्यान दिया जा रहा है अपने अन्दाता को हम नहीं भारत की नहीं वूर्जा का वाहक बना रा चाहते किसंणनो को ससक्त करने के लिए हम इत दिशा में गमवीर्ता के साथ बहुत इमांदारी के साथ प्रयाज की आजा रहा है बहुआ योर बहनो जब हम किसंणनो की समस्या के समादान की बात करते है तो पहले की सच्चाएँ को स्विकार करना भी जरूरी है केती वर किसान की स्थिती बसकों की लाई परवाई वेरुखी का परनाम कारन ये रहा की पहले जिन के पास किसान को संकत से बहार निकालने का दाई तो ता उनो ने शवडक नुंदे आसान रास्टर नुदे चुनाव का सोचा उन लोगो ने शिरप वर शिरप मत दाता बहर बना रखाता अपनी मत पेडी बहरने के लिए हम अन्न दाता को उर्जा दाता भी बनाना चाहते है सात्यों इसली हमारी सरकार ने सोड कड के बजाए लंबा वर कतिन रास्टा चुना है किसानो की समस्याव को सुज जाने कि लिए कडम उठाए जारहे है और ये प्रक्रिया निरन्तर जारी है बीज से लेकर भाजार तक सरकार नहीं और आदूनिक ब्यवस्ताव का निरमार कर रही है ये ब्यवस्ताए बनने में समये जरुल लेती है लेकिन इनका लाब बहुत बड़े स्तर पर मिलता है नहर जब बन रही होती है तब वो एक लंबे से गडदे के अलावा कुछ नहीं होता कभी जाने जाने बावागो की नरागी भी होती है लेकिन जब उस नहर से पानी खेड कोछ जाता है तो उसके पीषे की सोच और स्रमका शीड़ा सिदा लाब नजर आने लगता है साथ्यो देस का किसान इस बात का साथची है की लागत का देड गुना समरतन मुल्ल MSP की मांग कितने दस्यो कोंसे चल देज देस का किसान ये भी जानता है की पहले कैसे इस सुजामों को ही फाईलो में दमा दिया गया आता ये बाजपा की सरकार है जिसने स्वामी नातान आयो की इस सिफारिस को नस्थर्व लागु किया बलकी हर संबोग कोसित रही है किसानो को लागत का देड गुना MSP मिले इस में अब भी जो आद्चने आ रही है उने राज सरकारों के सयोग से दूर करने का इमा अंदारी से प्रयाज भी किया जारा है किसानो से अन अनाज की खरी को लेका हम कैसे गंबीटा से काम कर रहे है इसका भी कुछ वर्ष पहले जब हम लोग आए उसके पहले की बागत कर आए दाल की किमतों को लेकर कितना हला मचाय जाए पाप अप कितने दीन होगे आपको TV चनलो पर ब्रेकिंग नुमुच आलों की किमत के समन में की दाल की किमत सात्वे आसमान पर है ब्रेकिंग नुस देखने को नहीं मिलता है यह बदलाव आया कैसे यह बदलाव इसली आया है क्यों की दाल की उठफादान उसकी कुछी कुम कीमत को लेकर भाजबा सरकार ने एक दूरगामी सुज के सात्वाध काम सुलूँप यह अपने आखरी के पाज बरसो में अप याद रखिए अपने आखर के पाज बरसो में एक शाथ लाग मेट्डिख तन दलहन और तिलहन की खरिज की आप डाएं के कितनी कितना साथ लाग तन उनके आगरी पाज साथ आप भाजबा कर सरकार का अगडा सून है तो हमने चार साथे चार संगे तो था किया अमने करीट के लिए तो कुदनी सूनेंगया? याद रखेंगे? याद रखेंगे? याद रखेंगे? बहुँर भहनो, अमने भीते साडे चार बरसो में लगबख, पच्चानवे लाग, नाइंटीख फ्यो लैक, मेट्रिक तान, याने लगबख, अपना चुव्दाग, गूनाषे अदीख, उपपच्च फ्यो लेग किसान से ख़िए थी ये है हमारे काम का तरीका लिकिन मैं ये भी नहीं कहुँँँँँँँ कि सारी समस हैं दूर कर लिए गया यासम नहीं केपाओ, ताछ किव मुझे अहसाच है, अभी भी बहुत कुछ करना बाखी है किसानो पर रन का भार भी है और लागद भी निरन्तर बद रही है लिकिन मैं इतना जरूर कहुँँँँँँँँँँँँँ कि जितनी बड़ी चुनाउत्या है उतने ही बड़े और इमानदार हमारे प्र्यास है आप भी षलो में हमने कोई कमी नहींचुडी है और, ये आगे भी जारी रहे गी साल तो हैंटार बाइस थक किसान आपनी आए तो ओुनी करने के साधन जॉता चके इसके लिए रहां जिटे हुँँँँँँँँँँ unterstütि सातियो भी रोदी दलो के उसाठी यां रोप प्टे हैं के हमने सीरप नाम बड़ ले हैं योजना एं तो वही पुरानी है पता नहीं वो क्या खैना चाथटे हैं यहा तो कुछ लोगो को मुझे यही शिका हैते है के हमने नाम नहीं बड़ ले है ये बड़े बडे आस्प्रताल, ये बड़े बडे आर्पोट, सेंक्रों की संख्या में योजना है। अभी तो उसी नाम से चल रही थी, तो पैसेच की रखे के कर की अगया है। और मैं तो आसे लोगों से ये भी जानना चाहता हूँ। की कितनी योजना एसी है, जो मेरे नाम से चल दही है। मेरे कार करता साभियों आप मुझे बताएए, क्या आविश्मान योजना के आगे, नरेंद्र मोदी जुडा है, क्या। बभारत नाला शादर माला पर योजना के आगे, nutrient बोशी योजना केiderman बोशी योजना के। क्या। जनद्र मोदी जुडान के नाम से जानीजाटिहे, क्या। उज्बzillaठ होजना को, हू मोंने नाटत्र बोशी उझबच का नाम दिया है। रेल जीजरशन पहले भी होता ता सडके भी पहले बनाए जाते है। रेल पाट्रीया भी पहले भीचाए जाते है। पूल बिबनते ही ते लिएं चार, साल मैं इनी सब कारियो मैं जो गती बाजगस याद � usually  तर दी हैं वो गती अभुद पुरवा है अगर सब कुज रहासिर होगी जाहोता पह्विर मोदि की ज़ूरती क्या दिः ृ मैं एदावा नहीं करता कि मैं यसारी वेबस्ताओ का अगया कलप कर दिया है अर आज भी कर रहा हूं कि देश को आगे बनाने में हमारी विबस्ता में जो कम्या थी उसे दूर करने कां, हमने बहुत इमान दारी से प्रहास कि आए है. मने दिन राथ एक कर के प्रहास कि आए है कि देश के लोगों का जीवन और आसान बनें. देश के बनची तो पीडी तो सोची तो गरीवों को उनका अदिकार मिलें. आप सोची ए, पहले की सरकार में जिस रप्तार से हमारे देश में गरीवों के लिए गर मन रहे थे. अगर उसी रप्तार से बन ते रहते तो हर गरीव का अपना गर होने में कितना समय गुजर जाता. सोची ए, की जिस रप्तार से पिछली परिवार बादी सरकार में हमारे गामों तक बिजली पहुत रही ती. अगर उसी रप्तार से पहुती तो न अथारा हजार से जाडा गाम में रहने वालो को दस साल और इंतजार करना परता. जहां हम ने भिजली पहुचा दिए. सोची ए, की जिस रप्तार से पहले के दलाली के युग में देश में सवचाले मन डहे थे. अगर बैसे ही बनते रहे तो हर गर में सवचाले होने में, अगला दसक भीतने के बाद भी सबालिया निसान लटकता रहे था. सोची ए, की जिस रप्तार से पहले की आस समवेदन सिल सरकार में, हमारे देश में गेस कनेक्षन दिये जार रहे थे. अगर बही रप्तार होती, अने की पीटिया गुजर जाती, हर गर में गेस पहुचाने क्या शाएज सपना पुरा नहीं होता. सोची ए, की जितने बड़े पहमाने बर, पहले की ब्रत्र सरकार में, सरकारी सबषीडी का पैसा लिग हो रहाता, गलत हातो में जार हाता. अगर भैसे ही जाता रहातो, इमान दार टेष्पेर की, कितनी महनत, एसे ही बरभाद हो जाती, देस के काम नहीं आती. सोची ए, की जिस रप्तार से सरके बन रही थी, जिस रप्सास रेले लाएने बिट रही ती, उनका भिद्दिदी करहो रहाता, अगर बैसे ही होता रहाता, तो देस कैसे आगे बरभाता, कैसे एकिविष्विसदी के नहीं हुच्चाई पर, पहुथ बाते. ये सारे काम, ये सारे प्र्यास, पहले भी हो रहे, लेकिन, बार्तिए जन्ता पार्टी की सरकार ने, 2014 के बान, येसे हर काम को, नहीं उर्जादी, नहीं गती दी, बही लोग है, बही दर्ती है, बही आस्मान है, बही समंदर है, लेकिन जमीन से आस्मान ताज, बडलाब हो रहा है, सब आसो करोड भार्तियो का परिस्रम, इसे मिलकर बडल दा, साथियो, अब भेज की अर्थब अवस्ता, अपनी दावा डोल तीटी से बहार निकल कर, तेजी से, पार दर्षी होने की तर बडल रही है, 2014 के पहले, बेज उस तीटी में ता, जब इमा अंदारी से तैक्स देने बालो की कमाए की, बेंको में, अपनी महनत का पैसा जमाने करेंवालो की, कोई कद्र नहीं रहागी ती, पप्लिक मनी, प्रावेट भेल्त बन गया ता, और जीन के पास, जन्ता के पैसे की रक्षा करने की जिम्मेदारी ती, बही जन्ता के पैसो को लुटाने में लगा हूँए, रहागत ये हो गये ते, के हमारा मद्दंबर्ग, अपनी जिन्द्गी पर की कमाए जिन बेंको में रखता था, उसप्ता दहरी कंगरेस की नीजी तीजोरी बन गये ते, जन्ता का पैसा गोता लेब बाजों को, एक के बाए देख लूँन के तोर कोर बाटा जा़ा रहा था, लूँटाया जा़ा रहा था, साथियों मैं यह सब क्यों कह रहा है, बालुब है? देश के साथ कोंगरस ने जो गंभीर भी स्वाध गाप किया उसे बार-बार और में आप से आगरा करताँ उसे बार-बार कहा जाना बताया जाना अवर्षक है. बहाई योर भहनो आजादि से लेकर साल 2008 तक अनी साथ साल में बेंकोने 18 लाग करोड रुप्ये का लों दिया था याद्रखनाप देश आजाद हुए तब से लेकर के 2006 तक आग करोड रुप्ये का लों दिया गया. लेकिन 2008 से लेकर 2004 तक सिरब 6 साल में लों का अख्डा बडकर के बाहम लाग करोड हो बया. यानी साथ साल में 18 लाग करोड रुप्या और कोंगरे सासन के आख्डरी 6 साल में 34 लाग करोड रुप्या आप में आप को बताता हूए कैसे किया जाता सातियों उस समय देश में लों लेने के 2 तरीके होते. एक तरीका ता कोमन प्रोषेस जिस से लों मिलता ता और तुस्रा तरीका ता जिस से लों मिलता ता उसे कहते ते कोंगरेस प्रोषेस. कोमन प्रोषेस में आप बेंक से लों मागते ते जब कि कोंगरेस प्रोषेस में बेंकों कों मजबोर किया जाता ता अपने गोताले बाज तोस्तों को लों देने के लिए. कोमन प्रोषेस में आप पो दस्या बिसलाग रुपे का लों मिलता ता जिस से आप आप अपना गर बनाते ते अपने बच्छों के लिए एजुकेशन लों लेते ते जब कि कोंगरेस प्रोषेस में सैंक्रो, हजारो, करोड का लों सिरब एक ठोंखोल पर मिलजाया करता ता तो आप से बेंक सबाल करता ता, गरन्टी के लिए आप से दस्तावेज मांक्ता ता, वही जो लोग कोंगरेस प्रोषेस और कोंगरेस की फोन बेंकिंगे जर ये लों लिना चाते ते, वो नामदार का एक फोने कापी ता, इसके बांत कोई सवान नहीं पूछे जाते ते, इतना ही नहीं, अगर आप ने कोमन प्रोषेस से लों लिया है, तो आप को हर हाल में लों चुका नहीं प्रता ता, अगर आप कोंगरेस प्रोसेस लों路 लिया है, दुस्रेन को तीच्रा लों मिंकि ले of에 विया प्राइस भचज्द वोię वाऎगर ता, डुस्रे को चु का अगे थी desarहा ल लों मिल जाता ठा, और न toimfi19 छम कर जाने नतब एक बी जूए दर काहने, इस पूरे तन्त्रगा नुक्सान किया हूँा उन बियेंको में जहाँ मगरे गरीब नोकरी पेशां किसां और मदमबर के लोगों का पैसा जंवा होता है उौने बहाडान, बिहाड और खंगाल होने कोंटी में पोचा लिया गया डाहा उरका अगर, 2014 में, मेंने इस राज कोखो खूल दीहा होता, तो ऊँनदाजा बागाए, एदेस ठी अख्छे बवववस्ठा का क्या हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ, बीना ख्फराम मचय अमने दियरे-दिरे इस ठीती को बभडला, अमने दीरे-दीरे इस्थीटी को बड़ला अमने कोंगरेस प्रोसेस वाली बेंग की बवस्ता पर लगाम लगाई और उसका नतीजा हुए की जिन बेंको से लगातार हाजारो करोड्रुपे जा रहे थे अब बेंको में मैं आप कोई जानकर इजेना चाहता हुए कि इन सॉल्वन्सी हो बेंक रब से कानून मनने के बाच तीलाग करोड्रुपे बेंको और दें्ट्राहो का बापस आजुका है तीलाग करोड्र चोटा अक्डा नहीं अगर पहली की सरकार रहति तो ये भी लूट लिया आप वोता और हम अभी रूके नहीं है ये प्रक्रिया अंदेरन तर चल रही है देस के इतिहात न पहली बाग हत्यार सुदे में प्रस्टाचार के आरोपी एक भिच्छोए लिये को भिदेसे पकर कर के बारत लाया गया वरना विदेसी बिच्छोनियो के लिये तो पहले जहाज तहायार रहते दे उने देस से बहार बेजने के लिये साथियो इस राजदार से जाज एजन्सिया तो कानूनी दायरे में पुष्टाच कर रही है लेकिन मिडिया में भी रोज सन्सनी खोज खुलासे हो रहे रहाल में जो खुलासा हुआ है उसे स्पस्त है कि स्थर्ब हैलिकोप्तर गो ताले की नहीं बलकी लडा को विमान वाली दिल में भी खेल हुए ता अप दीरे दीरे परते खुल रही है मिडिया रिपोट बताती है कि आज कोंगरस के नेता इसलिये शूर कर रहे है बिचोलिये के बचाव के लिये इसलिये बकील पूछ जाते है बेजे जार है अखबारो में आ रहा है कि पहले की सरकार के समये लडा को विमानो के दील इसलिये रुग गए थी कि यही बिचोलिया दूस्री कब्पनी के हवाई जाहाई के लिए माहोल बना रहा था बहुर बहनो इनकी पोल खूल रही है तो ये गाली गलोज पर उतर आए अपने एको सिस्टिम की मदध से साजी सों पर उतर आए ये चाहे जितना गाली दे जूद वोले शोकी डूर लूकने वाला नहीं छोकी दार रूकने वाला नहीं अभी खेण पर और शूभात हो हे चोड चाहे देठ मेज में हो स inclusion रहा भी बिदेझ मैं इे चोकी दार ओर भी चवर दे तो वच चाहे साज्�itya जब विमान पर च्र्काRC keeping रही this Hahil तो उस दवरान हमारे एक साथी ने बहुती आशां सबडो में इसका जबाब दियापा. गव की बाथा में किसान की बाथा में समजाते उसने कहा था की ताट की बोरी का उडान दियापा उसने. और बड़ा अडान दियापा ये उटुपपर भी बड़ा मीरल हुए है. उसने कहा अगर हम ताट की खाली भोरी खरिजने जाए, तो उसकी कीमत कम होगी. पनदा रोप्या बीज़ रोप्या खाली भोरी की यतनी की बस होती है. लेकिन अगर, हम उसी बोरी में चावल बरदे है, तो एक दाम हुता है. अगर उदवेरी में गेहु बरदे है, तो किमत बड़ल जाती है. अब वो हो जाएगी. देडेजार की तो होगेजार की. भाई योर बहनो, कोई कम पडा लिखा भी हो, काले दन और बस्टाचार की खिलाख, जो कारेवाई है, हो रही है, किस तर देज की स्यासत बड़ल डही है, ये भी आप देक रहे है. इं दिनो, भारती राजनिति की तिहास के असपल प्रयोग को, महा गद्वन्दन के नाम से प्रतारिट करने का भ्यान चल रहा है, जिन दलों का जन्म, कोंग्रेष और कोंग्रेष की कार संस्क्रुति के विरोग में हुए, जो उस जमाने में, कोंग्रेष के तोर तरीकों को बरदास नहीं कर कोए, बही विरोदी दल, आज एक जुट हो रहे है, सोची एक उस जमाने में, जब कोंग्रेष इतनी गरत मे भी नहीं ती, तब उनो ने कोंग्रेष को चोडा, और कोंग्रेष के सामने खडे हुए ते, अब आज जब, कोंग्रेष रसाताल में है, वरस्टाचार में दूभी हुए है, उसके बड़े बड़े नेता, जमानत पर है, तो ये कोंग्रेष विरोद में, जन में हुए दल, कोंग्रेष के सामने जाकर, सरेंडर कर रहे है। जिस मदाताने, आप को इसलिये उर्जादी, कि आप, कोंग्रेष का एक विकल्प बनेंगे, आज उसी मदाता को दोखा देने का प्रयाज की आजा रहा है। और अबी कुछ दिन पहले, इस गद्वंदन का तेलर भी बहार आया है, आपने देखा होगा, तेलंगना में गद्वंदन का पराजे होगया, बूरी तरा पराजे होगया, और कननातक में, जहां गद्वंदन की पहली सरकार बनी है, वहांकि मुक्ह मंठरी के aया का रहे है। कननातक मुक्ह मंठरी, जो गडवंदन की सरकार के मुक्ध्ह मंठरी है, आभी तो पुषी महीने हुए है, अगर यह मुख मुच्मनतरि के बजा है एख खलरक माख्रे बनाखर के रख दिया आपैग? राजस्तान मदर पुजेश में अप दो तुख इस बारे में बाथ हो रही हैं की सरकार चलानी है तु पहले ये केस वापीस्लो दिगना केस वापाइसलो फ्लाना काम पुरकरो आपी तो यह त्रेलर है, राजनिती पर की जाती है, भायो बहनो, राजनिती भीचार पर की जाती है, राजनिती गद्वन्दन भीजन पर मनते है, भीगरते है, लेकिन यह पहला आप सर है, जब सिप एक ब्यक्ती के विरोध मैं, सब एक जुट हो रहे है, सात्यो, यह सारे मिलकर इंका इरादा क्या है, यह भात मको समथनी है, और गर-गर जाके समजानी है, यह सारे मिलकर अब देश में एक मजबोर सरकार बनाने में जुट गये, वो नहीं चाहते है, तो तो देश में मजबोर सरकार बनें और उनकी दुकान फीर बंद हो जाए, वो मजबोर सरकार चाहते है, ताकि ब्रस्टा चार कर सके, इस देश का नागरीग मजबोर सरकार चाहता है, ताकिए लकी स्वజ, थाई लगी थाई कया लगी कीस oflai caite देश मजबुत सरकार चाहता हैं ताकी किसानो को समाई पर खाद मिले अपनी फसनो का उचिदाम मिले दियो मजबूर सरकार चाहते हैं ताकी फीर कोमनवेल जैसे गोताले हो सके भारत मजबूत सरका चाहता हैं ताकी अपने बच्चों को इमान्दारी और पारगर सिथा के साथ खेल की दुन्या में आगे बडा सकें उने आदूनिक सुभीदा दे सकें वो मजबूर सरका चाहते हैं ताकी तूजी जैसे गोताले फिर हो सकें बाजपा वो पार्टी हैं जिसका जन्मा सिड्धान् कोई आदार पर हुए कृ संगर्हन की अजबुती चाहाते है बाजपा वो पार्टी है जिसका जन्मा सिद्दान्तों के आदारपर हुए, जो संगधन के आदारपर आगे बडी, जन्हित के लिए संगस करति रही. और जन जन के आजिर्वाचे सत्टा को सेवा का माध्दंपरा समर प्र बाव से काड कर रही. साद्यो, बीते सादे चार बरसो में, कोंगरेस और उनके साद्यो ने पुरी कोषिस की है, के आजे हर कानुन का विरोथ करे, आजी हर योजना का विरोथ करे, जिसे देश मजबूद होता, लोगों का बरा होता. आजो उदान ले रहा हो, उसे देश को पता चलेगा. वो कहाँ है, हम कहाँ है, वो कहाँ जाना चाते, हम कहाँ जाना चाते. आब याज कीजी है, हम पररलमेंट में, एनी मी प्रपर्टी एक लिक रही. जो दुश्मन देश में रहते है, उनकी समपती जो यहास, उसका आप पर हक बारत का ही हो सकता है, और किसे का हो सकता है क्या? उसका हम कानुन लाए, इतने सालो तक उलाए नहीं. आब जानकर के रहार हो जाएंगे, हम आनी मी प्रपर्टी का एक लाए. कोंगरेस और ये उसके गडवंदन के सात्यो ने, इसका विरोध किया. हम अबीसी कमिषन को सबदानी दरगा देने का प्रस्थाव लाए, कोंगरेस और उनके साथ्यो ने फिर विरोध किया. हम सिटीजम सीब एमन्में बिल लेक रही, कोंगरेस फिर विरोध कर रही है. हम कोड के आदेस के तहाए, इनार सी लेक रहे, लेकिन इसका भी विरोध किया गया. हम ले आदार को, कानिनी स्वरुब देने की कोसिज कि, कोंगरेस ने फिर विरोध किया. हम तीन तलाग को खत्म कर ने कानूं लाए, कोंगरेस और साथि, फिर विरोध कर रहे है. इसके लिए भी, तो उसके वकील सुप्रिम कोड गये थे. बहाई योर बैनो, हमें कोंगरेस का यह रवेया, बुलना नहीं है, और, किसी को बुलने देना भी नहीं है. हमें याद रखना है, और बार बार याद कराना है, कि कैसे कोंगरेस ने, देस के विकास की रहा में, रोड ये तका है. बहाई योर बैनो, आखिर ये कैसी मान सिकता है, कोंगरेस की, विकास से नफरत की, कैसी प्रवुत्ती है, जो कोंगरेस की रास, हित के हर विषे का, ब्रोथ कराती है. आप याद करी है, जब सबच्छ भारोड अभ्यान चूल वा, तो कोंगरेस ने इसका विरोथ किया, कोंगरेस की इसी मान सिकता है, देस ने इतने वर्षों तक गन्डा रहा है, हमारी नद्या बरभाड हो गरी, सात्यों याग करी है, जब योगी की बात होगी, कोंग्रेसने विरोथ किया, मजाए जिसी सिर देस के लोगो के जीवन में बडलाम आस जकते हैगे उस में ये रोडे अदकाने उस्वित प्रख्रिया को धीमा कर दे का प्रेास करते एक बोड भेंकी खाती आसे लोगो को देस की सम्प्रभुधा देस की सुच्षास से समजोटा करने से बूड भेंकिखातिड अजे लोगों को देस की समफरभूता, देस की सुच्छा संजोटा करनेसे कोई परहेज नहीं. इने कानूर शूंटाव को भी परवान नहीं है. इनोने हमेशा खुद को देस की सरवोच्ट्ट्व शूंटाव से बड़ा माना है, उचा माना है, इसलिए इस संज्टाव का अनादर करते है, उनकी परवानी करते है, चाहे चुनाव आयो हो, रीजर भेंक हो, जान्च एजन्सिया हो, देस के सबसी बड़ी अडालत हो, सबसे पती लोगों का वर्ताव देखने, जो दोकलाम के समय भिदेसी राईदी को से गब सब कर रहे जे जाकर के मिलते थे, इप वोही लोग है, जो सरजिकल स्टाए को, खून की दलाली की संगया देखे है, इप वोही लोग है, जो चोर आसी के सिख्खों को हक्त्या के जो मामले बने दंगे हुए, उन गुनेगारो को बचाने के लिए, पुरे तन्त्र को शड्यन्त्र में बबडल देते है, ये लोग संवस्टानो से किस तर का वर्ताव करते है, और सिस्टिम पर इनको कितना बिस्वास है, ये केविले एक उदारन से में समथ सकते है, अपने देखा होगा कि आन्द प्रदेश पस्छिम मंगाल और अप छतीस गर्द, इन सरकारोने भी सिभी आई पर पाबंदि लगा दी है, ये में भी से इसले कहता होगा अप उसको समझे जे फर्क क्या है, इनका कहना है कि सी बिएए के अपसर अप इन राज में नहीं आसकते, सी भिएए ये काम नहीं कर थी, इसा क्यो भे, आखे क्यो. इनको दर किस बाख का लगा है, debit का कारना में किये, जिस के दारकारन उपन्की निंद रआम होगे हे, दर सता रहा है, बही और बहनो, मैं जब गुजराद का मुखिमन्त्रिखा, तु बारा साथ तक लगातार, कोंगरेस ने और उसके साचियोल है, और उसके इसारे पर चलने वाली सिस्तिम ने, उनके रिमोड़ चे चलने वाले नेता हो और अपसरो ने, उनकी पुरी सल्टलत ले, हर तरीके से, मुझे परिषान करने का, एक मोखा नहीं छोडा, उनकी एक भी एजन्स यह आसी नहीं जिसने मुझे सताया नहो, और तो और, 2000 साथ में कुँगरेस के बड़े नेता मंत्री थे है, और वो अपने आपको बड़ा भिद्वान मुनते है, और मंत्री जी कुछ गुजरात आए, और उनो ने चुना उ सबहा में दावा किया ता, की मोदी कुछ महने के भीतर जेल चला जाएडा, भिदान सब अगंदर, कुँँगरेस के नेता बाशन करते दे, की मोदी जेल जाएडाने की तेयारी करे, अब इस मुख्य मंत्री हो जरा जेल की सबहाइ वोभाई रंग रोगान कर के रखो, ता की आपको जिन्द की जेल मैं ही गुजारनी है, आप सबीन है, हाली मैं, CBI की सपेषल कोड काम, मुमबै की कोड का, इस फैसले से साप हो गया है, की किस तरह युपी सरकार, उसका एक माप रेजंडा था, की CBI प्रकार से, मोदी को फसाव, और आमीट भाई को तो उनो जेल में डाल भी दिया था, तब हमने, कभी एसा कोई नियम नहीं बनाया, किसी CBI या यसी कोई संथा, गुजरात में गुस नहीं सकती है, आसा कोई नियम हमने नहीं बडाया, हमारे पास भी सबता थी, हम भी कानुन जानते दे, हम भी ये सब कर सकते थे, लेकिन, हम कानुन में विस्वास करने लोग है, हमें सत्ते और कानुन पर विस्वास था, तुस्री तरब, ये लोग है, जो आपने काने कारनामों के खुलासा होने से, देरे हुए, और इस भाई और भोखलात में, देश की सुम्स्थावों पर, ब्यवास्तावों पर भी हमला कर रहें, और भाई, किसकान्टर है, और कम से कम, देश की आडालोतो पर तो भरोसा रखो, आज उने, सी भी आई स्विकार नहीं है, कल कोई तुस्री सुम्स्थावों स्विकार नहीं होगी, आर्मी, फोली, सुप्रिम कोर, डिलेक्षन कमीशन, सी एजी, सब गनब, उिध्र की सुल्तनःत की आनुर्व जो भी नहीं होगा, ये उसका दिरोगत करते है, झब की हम, और वडहमरे लिये, हमें, अपने समविदान पर भरो साम. ये लगाई, सुल्तनत और समविदान में, आज्चा रखने वालोगे भीच की है, तुर्ट्री तर भो लोग हैं जिने हर हाल में केवल अपनी सल्तनत बचाई रखनी हैं और तुस्री तर भाम लोग हैं जो भाबा साभा आमबेद कर के सम्विदान को बानते हैं उसके अनुसार चलते हैं अगर आपको जानना है कोंगरेस उसका नाम्डार परिवार शिस्टम को खैसे अपने अस्तमाल के लिए तोरता हैं इसका एक अनाडर करते रहते हैं मैं उसका एक उदाहन दिरा का था नेस्नोल ह्राल केस ये बहीं नेस्नोल हेराल केस हैं जिस में कुँगरेस के देखस, उनका परिवार उनके कई साभी कौट से जमारत पर बहार है, निस्नो हेर्ड केस, हमारे समें का केस नहीं है। एक केस 2012 से UPA के समें से ही चला आरा है। तब केंदर में इनकी रिमोट कंट्रूल वाली सरकार ती इस केस से साभ हो जाता है, कोंगरेस के नेता किस तरह से जन जमीन हरप लेते है, जनता का दन हत्या लेते है। इस केस में एसे सभी गंभीर मामले चल रहे है। 2012 में निस्नो हराल केस केस की जाज चरू हुए। यंडिया का भी मामला चला, आएकर विबाध, सीभी बीडी के लेवल पर अलगलक जाज हो रही है। इस केस में इतनी सारी एजन्सियो ने समन और नोटिस दिये हूँए। लेकिन, कोंगरेस की फस बैमिली अपने आप को इन सब से उपर मांती है। उनो ने इन में से किसी इंस्टिटूछन्स को तवज्जो नहीं। वो तो यही मानते रहे हैं, कि हम तो नाम्दार है, हम तो राजा है, हमें क्या फरत परता है? यह हम को कैसे पुछ सकते हैं? उनको लोवर कोड़ में नहीं आना, जाज में सैयोग नहीं करना, ये सव इस केस में चलता रहा है। सच्चाई तो ये है, कि उनको सच बताने में बड़ी दिखकत होती है, यंग एंडिया में, उनको चवाली फोटी फोर्ट्राईम बलाया गया, एक बार भी नहीं आई आई, उनको चे बार, उन चे महने में चे बार, मोखा दिया गया, नहीं आई, अपनी जमीन, अपनी कमाई, अपना इनक्म तैक्स रिटन, किसी भी चीज को ये लोग जनता के साँनने नहीं आने दे राटा है, क्यों? फिर चाहे देश की समस्थाए चिल राती रहें, इसका करन क्या है, कोई इन बातो को चिपाना चाहते है, अम लोगो मैं से तो कोई नहीं छिपाता, जमानत पर बहार गुमने वाले ये लोग, जीस किसी समस्थान की इजध नहीं करते, वो देश का क्या हदर करेंगे, और हम को ये अपने दस साल के कार काल में, कितनी लोडिज बीजी, अजध क्या कुज नहीं किया, जिस से हमें परिषान कर से, लेकिन, मुझे कानूर पर विस्वाथ ता, सत्ते पर बरोसा था, मैं कानूर को मान लेवाला एंसान, और इसली है, जब SIT बनी थी, मैं खोड, एक दिस्टिक लेवाल के पूलीस अपीजर के सामने, मुख्ह मंत्री था, गाजे बाजे के बिना, शिम्पल सुभे चला गया था, नौग गंते ता, मेरी पुष्ताज की गगी ती, एक खुर्षी पर बीटा कर के, मुझे पुषा रा आता, एक राजे सुभाल का में जवाब दियाता, कोकी हम कुज भी हो, लेकिन कानून हम से बड़ा होता है, सुवस्तान से बड़ी होती है, ये सुवस्कार है कर के हम लेके हैं, और ये से विस्लिये, कोकी मुझे सत्ते पर बरोषा है, साथियो जब आप अपने परिवार में, तोड़ा सोची है मेरे सबाल को, आइस यहां से निकल के अपने परिवार के बआथे, वर सोथे सोचो, मैं क्या कहना जाता हो, आप बली बहाती विस्वाल को समच बाएंगे, जब आप, अपने परिवार में, कुछ सेवक रकते है, तो आप कैसे सेवक को पसन करतें? मैं चाहुगा देश वासी मेरे सबाल को गोर करे, क्या हम आशे सेवक को पसन करेंगे, जो परिवार के एक एक सदष्षे को, कानो में कुछ न कुछ बहरकर के तुस्रे से लड़ा ता रहें, एक तुस्रे के क्हला भगखा है, एक के कान में कुछ बात कहे है, और तुस्रे के कान में कुछ कहे है, क्या आप आशे सेवक को पसन करेंगे, जो गर का सामान चोरी करेंगे, गर का पैहसा चोरी of the house has been stolen, और अपने परिवार में बाड़े है, अफने रिज़्तेणारोंगे भा�綜े असा सेवख पसथाए के लिए वाह। असा सेवख पसन पसन करेंगे था। असा सेवख पसन करेंगे या? अफने सेवख सेवख से ये एई उम्ष्ड रकते है वो मूले के कुछ लोगो के साज मिलकर कि मान मर्यादा का अनादर करे, और उसी को गर की बाते बताए, कैसा सेवग को चहेगा क्या? आप आप ते एक सेवग के हैंगे क्या? अप अप शेवख से यह उमीड रकते हैं, की जर मैं कोई समच्च्या हो, गर को उसकी जरूत हो, तो वो दो दो तीन तीन महने की चुट्टी मना ने चला जाए है। और कहां गया है, इसका पताभी नहो, कै एसा सेवक चही है क्या किसी गर मैं? किसी गर मैं एसा सेवक कोई रखे का क्या? जैसे आप अपने गर का सेवक ताए करते हैं, बैसे ही आप ताए करीए, कि देश को प्रदान सेवक कैसा चही है। देश को रात दिन कथोर परिषम करने वाला, आप बारा गंटे काम करे, तो वो आप धरा गंटे काम करे, देश के हर नागरी की अपने पन के साथ सेवा करने वाला, देश की बावी पीडी की चिन्ता करने वाला, इमान दारी को उसुल मानने वाला, सब को एक जुट रहने वाला, अजा सेवक चही है, कि वो वाला चही है। देश को कैसा सेवक चही है, साथ वह एक अपन बाथ, एक हवा प्यलती है, लाईगा तो सभ छीख हो जाएगा, मोदी आएगा तो जीट जाएगे, मोदी आएगा तो बाजी पलड देशेंगे, सुन्ने मैं छा लकता है, लेकिन मैं आज खेहना चाहता है, एक मोदी भी संगर्ठान की पयदाईसी है. संगर्ठान के संवसकार से, अगर हम तपे नहीं होते, तैसी मिछी मिछी बाते सुनके हम पी फिसल सकते है। भायो बैनो अम नब उलें, हमारी पार्टी की कलेक्तिव लीटर्सिप के चलते अतल जी, अर्वान जी, कुशाबाव, वन्डारी जी के संगर्ठन कोसले से जन्मी प्रम्पराव से आज हमारी पार्टी यहां पोची है। इनी प्रम्पराव को अपने जीवन में डालकर, अनुसासन वर सामुवित्ता के सुंसकार के साथ लाक्फों काईर करता हो के तब वर त्याच से, हम आज यहां पोचे है। हम सब जानते है, कि बारिस कितनी अच्छी क्योन हो, बीज कितना ही बडिया क्योन हो, उमीदे भी परमाने पर क्योन हो, लेकिन यह दी किसान समय पर खेत ही नहीं जोतेगा, तो यह कुछ काम आएगा क्या? बीज काम आएगा क्या? बारिस काम आएगी क्या? जब हम कहते है, मेरा बूत सब से मजबूत, इसका मतलब है, जेसे वो किसान खेत जोता है, हमने भी चुनावी मेधान को जोतना पडता, खेत के एक एक फिस्टे को जेसे जोतना पडता है, वैसे हर परिवार को जाकर के, हमने अपना कारे करना होता. और तभी बागी सारी चीजे, हमारी पारटी का भीजन इन्धिया पास, सब का साथ, सब का विकाज के हमारी प्रतिवद्धा, कार करता हो की मांडारी वर निस्चा, ये सब काम आएगा. इसलिये, मेरा बूद सब से मजबूर, यही एक मात्र जीट का मनत्र है. बहाई योर बहनो, पिसले चार सालने, हमें शिखाया है, कुछ भी असमबव नहीं है. अगर एक सो तीस करोड भारतिया, एक साथ मिल जाए, तो अव समबव कुछ भी नहीं होता है. यह हमने, उन परिस्थितियो में समबव किया है, जब भी रासत में, कमजोर जमीन मिली दी. आप सोचिये, अप जब हमारी निव मजबूथ हो रही है, हम एक मुकाम हासिल कर रहे है, तो अगले पांट साल, और कितनी तेजी से आगे बड़ेंगे, यह मेरे दे सवासी अनुमान लगा सकते है. सोचिये, क्या स्थिति होगी आने वाले पांट साल में? बहुँ योर बहनो, आज, स्वामी भिवेकन का वो मंत्र भी आद रखना है, उठो, जागो, आलक्ष्टी प्राथी ताध, मत्रुको, हम मिलकर बड़ाव लाएंगे, मिलकर देस को आगे बड़ाएंगे, क्योगी तुनिया का हर सिखार, हमारा होने वाला है, हमारे लिए, ये हमारा लक्षे है, बिकास से ही, प्रगती की पहचान होगी, बिकास से ही, देस की शान बड़ेगी, हमें मिलकर नया बारद बनाना है, अभी बहाद दूर हमें जाना है, इसी बहाँना के साथ, में फिर एक बार, रास्तिय जेगजी के नेट्रूतो में, पार्टी जिस प्रगार से प्रगती कर रही है, कारे करता जिस प्रगार से जुटे हुए है, बिजे का बिस्वास लेकर के, जंजन का आसिर बाद लेकर के, आज हम चल पडेएंगे, फिर एक बार, बार• बार्ट माता की, वन्दे, वन्दे, वन्दे, विन्द्याहे माचल यमुना गंगा उचल जल दितरगगग तवःशुभ ना मे जागे तवःशुभ आशिश माझे जन गन माता की बेटकों की सुचना दी है बेटकों की सुचना दी है