 इबलो प्रदान जोने आतिबासे, गर अ दारिंग भाडी ब्लोग मिधवाडी गारे. गारे प्रातमी को सिख्या से से सो परे दारिंग भाडी सरकारी उच्यो भितल रे, दोसम स्रनी सिख्या से सो करी बापरे दुयाजार कोडिरे, रेवें सा महापितल रे जुक्तो दुयी बाधभडा से सो करूतिले. सी सम्यर को भिर्तिबारू, गारे राडी जासरे बापा मांकोच साज्यो करूतिले. तथापी गद्तबर सो से निद परिक्या देई, क्रूता कर्जो होगी करापूट सहीद लग्मनाय को मेटिकाल कोलेज्रे नामबा लेखाई चन्ती, किन्तु सब दार दुख्खर कोताए उची पाध्धबडा पाई और था बाधबधा को साज्यची. तबे चात्र बुत्तिपाई हे बलो आबेदनो करतिले सुदा, तांकु एपर जन्ता चात्र बुत्तिपाई मेटिपाई नाही. तीनी पिलांको ताई बापा रड़ी जासो करन्ती, जहाँ से तिर वर्ठम ले, से तिरे गवर जोले. तीनु पड़ापाई सरकार किची साज्यो करिले, पू दाख्त्री पाध्भडी, तारच्यु सुपना लुकुं को सेभा करिपर बोबली, बापा मा कोई जानती. पर्तमां तांको पड़ापाई इन्स्टूमें से, आव प्रस्टल पीज बान्दिभाप्रा में सोख्यो में होनु, सरकारंको निवेजन करे, से जग दी किची साज्यो सोज्यो करिले, ताई ले पिलापानं करो बहुविषोतो, उजल मैं हभगु। आमे भी सिंटी जेस्टा को लोगा जे, पाविषा नो है बारू से, बहर्गु कामो गोले, बहर्गु कामो जी बारू, बहर्गु कामो जाओची, पाट्टो पोडी पारी बोना ना, इस शोपनो पुरा करी बोना ना. तेभे आदिबाशी अद्दुषित तो, कंदमाल जेला रो, एही दाख्टरी छत्रं कु, सरकार के बे सोचायता जुगाए तेभे, ताको परवार लोके चाहीं बोस्छी चन्ती. जी उदाए गुरू राकेस कुमार सहु, अर्गस नुज. जाए दि आपनों को आमा बीट्योटी बहल्ला गिला, तेभे आमा चैनल को लिक, शेर, और सबसक्रेप करीपा कु, जमभी बुलन तो नहीं.