 Житя святех, светителя Дмитрия Ростовскъго. Месец апрели, 23-й день. Страдание святагославного великому чинника победоносца Георгия. Римскаго царство с кипетрейни достойне приемши диоклетиянни частивъи, велими прилежаше скверному и долослужению, а во первих почиташе Зело Аполина Вълшебного, а киба и в будущих предсказателя, безбо в бездушном том и долежителство, и уж ти да яше ответе и въпрошавище мложно пророчество и в будущих, ни кога же бъзбойвак усе тога пророчество. Едино и же въпросивши диоклетияно Аполина, а на го некое вещи, таковъй би ответ от Беса. Не могу поистине провозвещат и будущая, ибо препятствия м нетворят чоловеци на земли праведни и тех ради лгут вълшебния в капиштах триногли, упражняютбо праведни и нашу силу. Диоклетияно бъв опрошаше жрецов, хто суть праведни на земли, их же ради Бог Аполин пророчеството и не може. Жрецъй же от вишташа, христиане в поднебесни и праведни суть. То слише в диоклетияно гнева и ярости на христиане и спълни се и гонение на них, е же уже преста, воздвиже паки. Я би е меч своя мучителски направедния, неповинния и непорочния люди Божие посла с повеление мобильствено и в вся страня области своя я. И би видите тук да узилища прелюбудеев и разбойников и студудеев празния, бога же истинно го изповедающих испълненния. Бе видите первые и обычния муко образи отметаяме, яко худейшия и не е женова и лютейшия изобретаяме и меже повсядни множество христиан мучимо бе повсюду. Ек даже от всек страна на и пача от восточних кцарю принесе на бъйше писание многих клеветна христиане испълненния и возвещающа я, яко и же повеление гони от чтожи имеют, христиане ми имянующи и се тях число е бесконечно е. Тольба умножише се, яко потребно е стили оставити их в своя и прибоевати вери или ратио на них ополчити сия. Тога цар призвал от всюду антипати и гемон и намесники своя на Советък събехни комидио, князи же и буляри и вез се над свой собрав откри свою на христия на ярость и повелеваше да кижда от своега разумения даст Совето предложено и вешти. Многие му бъл много е глаголюще, ме наконец сам мочител таковъй изблива яда, яко ни чтожи е с чеснейше и благопотребнише е паче сега е же древни отеческия боги почитатие. Сам же са изволивше ме го Совето глаголъпаки. Аж те таков вси разумеете и то са усерди и ми справите хождете и моею любов аж те много о себе почитайте. Подщите се обо всяко християнско и обогом нашим противною от всега нашого царство и стрибите веро, да удобне е, чето сувершите в узможете, аз вам всеми силами по-можествоват и буду. И всито царское слово прияше и похвалиша, обаче диуклетяно и сенату изволи се в Турицию и третиция о том на Советснитися и народото в Звеститии. Та же отвердите непременному бъйтитому повеление. В то време в воинство Римстем беше чудни Христов воин Георгий и Святъй, родом от Кападуки и християнских нарочите и хродители Съин измлада благочестия научен. То е в детстве своем от Цао сиротес, кончавше се от сумученическим за Христа подвигом, матер же его пресели се с ним в Палестину. Оттуда обо та бе родом имееше там много естежани и наследия. В возръж десовершени прешет Георгий лицем красени телом крепоки мужествен показасия, то го ради в воинство бъйств чинен и тривун на двойна и нарочета го полка поставлен. В коем чине сущи егда добре свою в обрайнах, показаваше храбрость, комицкими воеводским саном от царя Диоклетияна прежде даже неоведан бъйст, яко християни нест, почтесе в двадесятое лето возраста сво его, с кончавше се уже у господи родителници его, егда он и мочителски на истребление християн Совет сувершаше ся, Георгий и Святъй и при царя бяши. В первия и ободен толикой на християна и лютостни части виховеде фи, ако Совет их не правя, да и никакоже измините се можето познав, времето се бек с пъсени облагопоспешително суди бъйти. Я би е вся, я же при себе имееш е злато, сребро и одежди обогим раздаде, и бъйвше при нем ръбъи свободо и дърова. И опрочих и мених, я же в Палестине и о ръбех завеща, да ова е наимушним раздадуция, ови же свободяция. И в третий ден вонжени части въго царя и скверних его князей кровави и советно обиение неповинни христия на неправедно твориме и ме утвердите ся. Можественни христов воин Св.Георгий, всякий страх чоловечески отвергши, а един им утвердившеся Богом и тогато, че от страх в себе и мужчи, ста посредине частива го и беззаконна гоа на го великого соборища лицем светлими мужественни муом и такова е на чакни мглаголети. Доколя о царю и въй князи и советници, оправление ради добрих законов и праведних судов учиненни и ярость вашу на христия на и воздвязайте и обножайте на истовство ваше. Законни и беззаконни отверждаюште и судени праведни издаюште на неповинния и никога же обидевше чоловеки гоните же и мучите кваше му, в нем же и сами безумствоите нечестею преднъждающе тех и же добре научише се благочествова ти. И до либо ваше не суди Бози, не суть, пралищайте се лъжами, Христос е сте един Бог и той един Господ во славе Бога от Ца, ся тем бъйша и духом его светим вся состояция. Или обо сами познайте истину и научите се благочестию или истинствующих и благочествующих не смощайте безумием вашим. Таковым глаголом Георгии въм почудившеся и нечайному тогодързновеню все очи на царя обратиша, хотья ще слышите, что е му на то он са. Цар Жяки изумлен или громом оглушен, сидяще му оча и гневно е в себе стремлени удержавая, поману некоем от сидящих с ним друг у своему именем Магнентию саном антипату да Георгии отвещает. Магнентии же света го ближай к себе призвав рече. Кто на тулико е дързновени и вели речи е в оставития? Отвеща святъй, истина. Глагола Магнентии истина? Отвеща Георгии. Истина е сам Христо с Гонима и Вами. Рече Магнентии обойте и христиани не си. Отвеща Георгии святъй. Рапия съм Христа, Бога моего, и на него уповая посреди вас самоходността, да свидетеляствую о истине. Те мисловесе и света го подвиже се на Муллвусон миштето, и не им и нея глаголющим, неустроен и слещаше се гласи в опъль, якоже обий, че в таковом народа множество е боеватие. Тук дади у Клетиян проповедни към и молчане обойти по Велев, очи своя на света го обратив и познаве го всицък не му рече. А си прежде твое му чудих се добро роди у Георгии. Возраздже тво и храброст чести достойно бъйти судив. Немалимите почтов са на ми, и нейне, а ще не на пользу свою велеречество еше, обаче любя сущи и в тебе разуми мужество полезне тебе, а како отец советую и увещаваю ти, да не лишай ежи се слава и вонистки и чести са на твоего, и да не вдъеши цвета юности твоия на муки непокорством тво им, но богом жертво принеси большу и от нас честь примише. Святижи Георги от веща, о, да бъйти паче сам царю, мною познал истина го бога и тумо принесел любимую и му жертво хвали. Лучше го бъйтия он сподобил царство бъсмертного, понеже то е го жа ныне наслаждаеше ся царство е с непостоянное, суетное и скоро погибающе. Тем же и происходяще от него маловремен на есушта и ничто же пользуят приемлющи хона ио. Ничто же оба от тех възможет мое к богу моему благочестия разслабите и ники же вид муко страшит душу мою, ни поколеблято ма моего. Сия свято могла голишто, цар гневом весь субят бъйст, и не попускаемо с кончати Словесе своя го повелепредстоящим урженосцим копиями от сонмища изгнати Георгия и врещи в темницо. Оним же вскоре повелено им съвършающим копия е единояк дат тела света гокуснуся, а би е железо сотвори се олово подобно, согнуся бова Аке Олово, уста жемученикова изполнена бях ухваление бога. В вече жемученика войни в темницо на землито го простроше лицем горе, но за вкладе забивше и камен велик на персъх и му положиша. Такобо повелем учитель. Святъй же то терпяште непрестанно благодарение воздаваше Богу даже до приходяща годни. Як да настаден, пак и цар на изпитание мученика призва и виде в того тяжести у камене огнетен на въпроси яго Глаголя, раскаялся ли е си Георгия, или е ще прибайваше в непокорение твоем? Святъй же огнетен някъм и някъмен е камен ем перси и мея едва можаше провещать и Глагола. Толик, кое ли мя от царию изнеможение пришече, не пштуеш ли, да толь малъг оради мучени от Вергу, се верим у яя, перве е тъй изнеможеш и мучащия мя, не жя смучим и. Тогда диук литян повелепринести колесо мучително и велико, под ним же бях устроени дзки, изполнини над ченних в ня острих желез подобних мечам, рожнам, ножам. Вяху же тая железа обопросто, ово же закривлена, по-подобъю удец. На том колеси повели мучени кънага привязати и обраща ище коло, срезате все тело и голонними острими желези, под колесом от сках надзенними. Тако святъй мучи ме и на части среза и ме и яки трост сукруша и ме и терпяше доблествено, и перве е в муце той вели им к Богу гласо моляше сия. Та же тихо в себе благодаряше Бога, никой го же изпустив стенания, но аки спя и не чувствое прибивашее. Царжем не в му, че нико ме реша бъйти, радуя се похвали Боги своя и возвагла голя. Где е ест Бог твой, Георгия? Почто те ни изят от такове муки? Повеля обойго я комертва от колеса от решите, а сами дек жертвишто ополиново. И в незапопо облачи се воздухи гром бъйст страшен и мнози слышаше глас свъйше глаголющ. Небой се, Георгия, с тобою е съм. И помали бъйст сияния велико и необычно, и ангел го сподин въобрази юноши прекрасна го, и ви се светоносен при колеси стояшт, лицем блистаюшт. И же руко на мученика возложив, радуя се рече е му и никто же смеяше приступите к' колеси и к' мученику, да не лежа е влей се виден бяше. Тому же не видимо му бъйвшо, сниде сам с колеса мученик, ангелом боже им от колеса бъй в отрешени и отранни сцеленни, и стат телом весь здрав благодаря Бога. И призиваше господа. То видевше войни уже сом вели и ми недоумени им бях од режими и текше возвестише царю, е ще в капишти бъйвшо, присовершаймо и идолом скверно и службе. Последоваше же войно ми святей Георгии и царю в капишти предста. Видевше е го цар и сперва не веруваше, како Георги ест, но и наго некоя го Георгио подобна го бъйти мняше. Та же стоящи и близ царя прележда на мученика смотряште познаша сама го Георгия бъйти, е ще же сам мученик вели гласно взаи ваше, аз я съм Георги. И бъйше вси ужасни и недоумеющи молчахо на много час. Два же от там о стоявших мужи, преторскою честь и опочтенни Анатолии Протолеон, бъйвши и прежде оглашени в християнскою веру, странно ето чудо видяще совершено в Христово и утвердише се вере и возваше глаголюще. Едини е сть бок велики истинен, бок християнски. Я бие цар тях по-велият и без всякъво изпъитание в неграда извести и мечем посещи. И ни и мнозиво Христа веруваше тук да, но таяхов себе веру, не смею ще изповедат и страха ради. И царица Александра там уже в капище бъйвши и мученика чудесност целен наговидевши и о явлени и ангелеско мслишевши истину позна. Южих отяштуя с удързновением Христа из повестия Пархо Държа и прежде даже неувест цар в дом от вестию по-веле. Злодействен и жидиоклетянни, кое же добротворите моги и по-веле Георгия света го въвръщи в ров камена и неръстворение из вести и в той загребстия го до трех дней. Святии живе дома и тамо, великласно моляше се когоз по-доглаголя. Спасе скорбящих, прибежище гонимих, надеждо ненадеждних. Господи боже мой, послъише молитво ръба твоя го и призри на мя и по мило имя, и избави мя от коварств сопротивного и подаща мне даже до конца и споведение имени твоя го света го соблюсти непременно. Не остави мене, владейко, грех ради моих, да никога рекуд в разимо и где ест бок его. Покажи силу твою и прослави име твоя въм ненепотребно мръбе твоем. Послъи ангела твоего, недостоинство моему хранителя, пештва вилонско и вросо претворива и святие твоя отруки невредни соблюда и го споди, яко благословен не си вовекия мин. Тако помоливше се и все тело своя знаменем, крестни му гръдивши, вниде вро в радуя си и слабя бога. Слугиже по повеление за гребше и го связана тамо в извести неръстворено и возвратише сия. В третий же ден по велицар Костя Мученикова и Изрва Известнаго изметнути, няше буту го сгоревше в извести. Якда слугише, че разгребоша и извест, обретуше света го пача надежда и цела, жива и здрава, разрешена стояшта лицем светла, руце же горе простърше и благодаряшта бога в всех тога благодияниях. Лугиже и народ при том бъявше изомевахо се отужа са и удивления, едина и милстъй бога Георгие въпрославляхо, велика тога нарицающе. Оведав обоотомди у Клитиян Абие света го представите себе по веле, и удивляя се при излиха, рече, откуда в тебе Георгие такова е сила и кой ми волшебство и казанство ищи тако, скажи нам. Мнюботия на показания хитрости и волшебния веру разпятъго притворша да вся удивише твъми чародействи и тях ради велика тебе бъйти покажеш и. Отвечта святъй. Аз чая хоцарио яко ни же уст отверсти възможеш и нахоление всесильна го бога и може вся възможна суть и чудесно избавляят от бето повающе на него. Тъй же прелещен дьяволом, толико и заблуждение глубину и погибель попознул се си, ако чудеса бога моего, ваше ме учесе изри ме е вълхвавани и чарами нарицайши. Плачу обоо ваше и слепоте и у каянних вас нарицаю и недостойних моего ответа с уж добъйти. Проглади оклетиян повеле принести са по-гежелезния долго и гвозди е в себе с изподи и мущия и тъй разжекше, обе нози мученикова и обути и бьющи тога гоните даже до зилища. В таковом обовени и мученико гонимо ругаше се мучители Глаголя. Коль бъй стра скоро ходец е с Георгий, въльми скоро течеше Георгие. Мученик же си целиуте влъчима и жестоко биема и глаголаше к себе. Те цей Георгие е да постигнише. Всицебо течеше неяко безвесно. Та же призива е Бога Глаголаше. Призри с небесе господи и вижд трут мой и услыши стенание окован на го работ твоего, како умножаше се в разимои и ненавидение мне праведни возненавидише ме заиме твое святое. Но те самист цели ме владе и кояко сметоше се кости му я, и дащ ми терпение до конца, да никога речет врак мою крепих се на него. Всицебо ляше се гряде и в темницо, в нюже вевържени знемогаше от ран телум, но за Зелоо е звлени и мея, но не изнемогаше духом. Вес боден той и всю нощ не престаяше благодарение и молитва и вусилат и Богу. И отязв в Боже е у помощ и у приявтою нощ изцеление и здрав бъй с ногами, како же и всем телум. Вутри и жеден представлен бъй с царю на месте позоришном, и да жебяше с царем весь синклит и узрев цар мучени ка добре ходяшта не храмлюща ногами, а ки бъй никоя го живе звлени и мевша, свели му дивлени мръчък нему. Що е с Георгие? Угодни ли тъбе са погибъйша? Отвечта святъй! Ей, угодни! Лъгола царь! Отложжи да разновени е кроток, буди и благопокорлив и отвергши волшебною хитрост при стопи и пожери милости вимбогом, да не лишише се сладкия сея жизни многими мукъми. Отвечта Георгие святъй! Коль безумни е сте, силу боже и вълхвава ни име ноюще, опрелести же безовсте и безстудно гордяще сия. Диоклетяно бъгневни моком возрев и жестоким гласом возричав пресечегла гола няма учениково и повеле предстоящим бити в остата света го да научите се рече царем не до саждатие. Та же повеле вълова и межилами бити до тъль, до нележе плоте го скрови ук земли при кипет изряща сия. Тако святъй великумучени Георгий лютим учим сущи, никак уже измени светлости лица своего, че само цар удивляе се попремного, глъголъше ко окресте го бъйвшим. В истину не сте мужество и крепости в Георгии на волшебния хитростидело. И рече магненти к царио. Ест сте некий муж във вълхваваних и скусни, и го жа ще призвати повелище, скоро побежден бъй в Георгии повинете се повелението твоему. Я би е призван бъй вълх в ста пред царем и глъголък не му диоклетияна. Что скверни се и чоловека Георгии зде судела, още всех предстоящих видеше, как уже та судела в иточо вести в хитрости той и скусни. Или обето го вълхваване победи и разруши и намега по корлива суделъй, или чародейними отравами вскоре потребия го от джизни сия, да е ижа научи се хитрости от туя, подобайшто и себе смерт приемет. Тога бъради и попости хи му жити до селе. Вълхв же вся произвести в дел от неутредния го обеща ся, беже вълхву тумо имеята насии. Цар обомучени къв темнице блюсти повелев, в остал судилища, а святе и вшед в темнице, презиваше бълга глаголя. Удиви господи милост твое на мне и изправи стопа и му я к твоему изповеданнию и совершите ченя мое в вере твое, да във всех прослабице име твое при святое. Бъйвши же утро пак и се децарна судище на месте високом в позор в сем. Придежеята насии вълхв гордяй се о своем удровани, но ся и показуя царю и всем предстоящим нека и чародейни напоения в различних сосудах и глаголък царю, да приведен будет зде на и неосужден никони и узред всякоя действие наших богов и моих обаянни изсилу. И взем един сосуд рече. А ще хоштеше от царю, да той безумни въвсем тебе послушет, съеда и спиед питие. Пак и други сосуд взем глагола. А ще же изволяят се суду твое му горко и она го смерт видете. Съеда и спиед. Я би е повелением царевим Святъй Георгий с удиштото му представлен бъзть и речекни му Диук Литян. На и не твоя Георгия вся вълхвувание разрушаци и престанот и повели нуждею напуите и го обаянним питие. Святъй же несумненно изпив стояше без вреда радуя си и ругая се без ов сте прелести. Царжен истов слойя рости оповеля и другим питие, я да смерт на го изполнен им напуите и го нуждею. Святъй же неожидай да принудете го сам взясо суд доброходно и спият смертоносни и стояше без вреда поможти облагодати Божия соблюден бъй в отсмерти. Удиви си же цар со всъм синклитум, також да и вълхвата наси стояше аки изумлен чудя си недоумея. Та же почасегла гола царк мученико. Доколе нас удивляеш и о Георгия, Диа и твоими. Доколе не изречеш и на мистиной, си волшебними козними не брижеш и наносимых тебе муках ни от смертоносна го вредише се напоение. Скажи поистина вся нам, хотяш, чим тебе кротко послушати. Тук да блъжени Георги от вешта. Не мни от царю чоловечески ми на сума и шлени не бришти в муках, но призива ням Христовым и тога силую, обува ищебо на него ни вътщо же вменяем все муки по таинственому тога наученния. И коя е ест Христа твоя го таинствено и наученния? Святъй же Георгий рече. Проведи вашу злобу, спеваюшто и в горшея, Своих слубно учи не бояти се убиваюштих тело, дощи же обити не могуштих. И влазбо рече от глави вашия не погибнет, Я ще что смертно и спиете, не вреди твъй. Слъйши же от царю, Съез неложно е эго нам обетувание, Ежи те бе вкрат си изявляю. Верои и рече вмя, Дела я же астворю и той сутворит. Рече Диук Литиян, И кая въйдела е го глаголете бъйти? Отвища Святъй. Слъпих просвещатие, Прокаженних очищатие, Промъем хождение, Глухим слышение подаяти, Духи не чисти и сгонитие, Мертвие в ускрещатие, Та и тем подобна дела суть Христова. Царжи обратив се, която нас е вълхвори че, Те и что нас е глаголеши? Отвищата нас и. Удивляю се, как у кротости твъй ругая се ложна е глаголец сей, Надея се избежать от държавни руки твое я. Мойбо многих благодияни от бъсмертних богов наших на всекде, Наслъждающе ся, Еще никога даже видехом то, Дабъй уни мертве го воскресили. Сей же на чоловека мертве уповая, И разпята го держа се Бога, Великих деяни и делетелите го бъйти безстудно свидетельствует. А понеже пред всеми нами изповеда сия, Яко Бог е го таковъй чудес изделетель, И, ако верю, ще в него прияши от него неложно обетувание, Еже такова е же творите дела. Какова и той творяше. Дабъв скреси тубо сей, Мертве го пред тобой царю и пред всеми нами. Тога и ми, Бог, е го яко много могу, Ще му покорим ся. Се зрими естни далече гроб, В ням же мал и ми прежде сегоден ми положение с мертвец, Его же аз жива бъйвша знах. Тога георгия ще воскресит, Во истину победит нас. Удиви се же цар таково, Ата нас е в усовето, Гроб же бе вели от стоя от судишта, Яко пол стадии, Творяше се бе судишта то на театре, Бъйвшим привратех градских, И виден бяше гроб той в не градъ. Понежобъй, че бе Елином Кадено в непогребати мертвеца и своя. Повеляваше обо цар мученико, Да на показания сила и Бога Сво и го вускресит мертвъго, А магненти антипат моли царя да разрешен Будетото с Георгии. И разрешено бъйвшо свято му, Глагола кнемо магненти. Не и не Георгие, Покажи чудесния Бога твои го дела, И всех нас кверето го приведеши. Глагола и му святе. Бог мой, От несущих вся суделовъй, Силен е с мною рабом Сво им мертвецата го вускресите. Но въй, помрачившо, Се уму ваше му прелести, У разумете истину не можете. Обаче предстояшта го ради народа Сега сутворит Бог мойто, Еже въй изкушающе просите Да не причитете обото вълхваванию. Се и го же представи сте вълх В предсеми вами истину Свидетельствова яко ни вълхвавание, Ко е нижа сила, коя го Бога възможе, Когда вускресите мертвъго. Възможете истину във всех окрест стоящих, И вслух всех призову Бога моего. Торекши приклониколена Своя и на мнозе му ляже Сега Бога со слезами. Та же въстав гласон Вели им пак и помоли сега глаголя. Боже веков, Боже милостей, Боже всех сил и всемоги, И посрамляе уповающих на тя господи Иисусе Христе, Услиши ми смиренна го работва Его в час сей, Ако я на всяком месте во всех чудесахи знамениях, Даш тородо си молока въм знамения Просимо е, И въвскресим мертвеца лежаща В огробе, Постоидени от метающи мсе Тебе, Вославоже Твою и Твоя го отца И пресвета го духа. Эй, владейко, покажи предстоящи ми, Ако те и си Бог един по всей земли, Да познаютте господа всесильна го, Яко твое му му новенио вся повинуються, И Твоя ест слава вовеки Амин. Кожа изреча Амин, Аби е бъйст шум велики трус, Яко всем ужъснути се зело. Тук да върху гробно му И покрово на землю пачо, И гробо отверз, Що си мертва и воста жив, И заи да изгроба всем зрящим И умертвевающим от страха. Аби е же сотвори си молва Велия в народе, Многим радующим ся, И Христа, яко велика го сушта, Бога хвалищим. А цар, и же с ним уже са и не вери, Первия глаголаше, Яко Георгий Волф сушти велик, Немертва го, надух некие привидени От гроба в остави на прелест, Смотрящим. Та же познавше бъйти непривидени, Но истину измертвих воскрес ше чоловека, Христово ими призивающа, Претекше же ка Георгию и тому Прелепляюща сия. Недоумени бях овелицем яко изумлени, И весьма неведоще, что творите му чахо. Ата нас и же текше припъдек, Ногам света го изповеда, И став се сильна го бъйти бога, И мучени ка мулящи да простите му судени В неведен и согрещения. Помнозим же, че седи Уклетяно молкнути народу повелев, На чагла го летисице. Видите ли прелестто му живе? Зрители злобо и лукавство Вълхво всих? Нечестивище сията наси По добонравному себе вълхво помогая Неяде спитит уму дъде, Но некоя обаяния По собствующе е му на прелищение наше. Человека же некоя го жива Чародияни и своими сутворише Яко мертва бъйти И волшебством предуча се и нашими Вуставиша тога, а ке бъй измертвих Воскресшея. Торекше по велята наси и воскресше Мо измертвих человеку без всякъго Истязания и в опрошения от се щиглавъй, А света го мученика Христова Георгия Держати в темници и узах, Дон дъжут народних дел у пръзниция И что творите мученико размъй след. Святъжа Георгия Вшед в темнице радуваше се духом и Благодаряше Бога Глаголя Слава Тебе владейко не посрамляя И уповаяш тих натя. Благодарюйте Яко помогайше Мне всюду И Яко больше е повсядни Благодияния являяше Мне И недостоинство Мое Благодатью Твоя и украшайше. Сподобижемя Боже, Боже Мой Скоре зрете славо Твою Посрамивше Диявъла до конца. Сидяшто святомо Великому ченико Георгио в темнице Ти и жи чудес ради от него Судених в Христа Веру ваше Прихождахо к нему, да юще Стражем злато и припада юще Гногаме го, наставляхо се от него На святою Веру. Елиции бях оболящи и приемляхо Исцелени недугом своим. Исцеляше по их презиваниям имени Христовъй И знамением Крестним. Грядяхо обогнемо в темнице Мнози. В таковъх бе некий муж Именем Гликерии, просто рач. Случеше же е го волу Пастис го реи в Дебр И разбив се и изчевол той. Слише вже Гликерио святом Те чекнемо плаче се оволя своем А свято и тихо осклаби все речекнемо. Поиди брате радвиеся. Христос по-моя Уживи вова твой го. Он же Емши Веру несумненно Словеси мучениково иде И обрете вола живо по глъголо святаго. Аби обо ни мало по-ждаф Возврати се к мученико и посредне градате Кущи Велием за ваша гласум. Велик во истинно ест Бог христиански. Емши обото го случивше се там О войни царио Нембо звестише. Диуклетянжа изполни все гнева Ни видете и го хотя по веле Без изпитания Аби В неградоцищи и моглово. Гликери же радвие сяки На пир звънни и течаше на смерд за Христа, Предваряющи войнов И велим гласум през иваше Христа Бога Мулящи да излияние Крове и го вмините му вместо Крещения. И тако с кончасия. Тук да неци от синглита Возвестише царио и яко Георгие Седяв темнице возмущаят народ, Многих бе отвращай от Богов Кръс пято му приводит, И волшебством чудо действуете Всите к'от к'немо. И советуваше да паки на изпитания Изведен будет и аще не покаятся И к'богом не обратиця, то на смерд Да осудиться вскоре. Царжи Магненти антипата Призвав по-велена утре Оготоват и судилище при Аполиновом капище За народни изпитают мученика. Нож же оно и умуляще се Святе и Георгие в темнице, Мало воздрема си и узрея являш его Симово Снегоспода, и же своя И рукою подемляше его, И обемлющи лобайзаше и возлагаше Ему на главовенец, глаголющи. Не бои се надерзай, Себо со мною царствуват И сподобише сия. Не изнемога и обунов скоро, Ко мне пришед, уготоване Тебе восприими. Святе и Бога с радости и облагодарив Стража темничного к себе Призвай му лие го, глаголющи. Едина е с я, благодати прошула Тебе, брате, повели в нити Семо, ко мне слуземо емо, И мам боимо решти нещо. Повелевши же стражу, в ните слуга В небо темници стоящи Отступно и деяния святаго И славеса со всяким опасством писаше. Ще че,же, Поклонисе до земли господину Сво и му возаг сидящимо, При ногах и го над земли плакаше. Святе и живо стави в того Благодушествуват и велиаше И възвестие му видение своя рекши. Чадо, скориме господ Призовет к себе. Те,же по-моем От жизни сия изходе, Вземше сие мое смиреное тело С завето му им, Его же прежде подвигамо и го написах, Отнеси поспешествую, Що Тебе господов дом наш, Иже в Палестини и вся мною Завещан на я изполни, И несумнено и в Христа веро. Оно може вся повелевайма И сполните обещавши сие много Плакавшо, обяего света И любезно и последнее целование Дав, отпусти с миром. Вутри же в оскодяшто Солнцу, Сей децар на судишти И света гумученика представив, Не чакнемо крот себе седовати, Удържавае в себе гнев свой, Благола же,же не мницили Тебе О Георгие, Яко человеку любие и милости Съм дотъль Тебе благосердно терпяшти. Свидетели бе сутим не вси бози, Яко зелоща жую на ствою, Святощия ради в Тебе красотъй И разум и мужества. И хотел бъй Тебе общни кът царство Мой го имет и в Тураго Те бъйти честию, Аш Тебе и въс хотелеси к Богом обратитеся. Върци обу нам, Что Те и усем помишляеши. Благола света и Георгий. Под обаше оцарио Толико и отвою кумне милости Сперва и Вития, не толи люте на мясо ровствувате. Такова е моченико въс словеса Цар с сладости, услышав Абирече. Аш Те въс хоще ще бне Яко отцу любезно повинути ся, Ся муки и аж е подиали си Многим и Тебе воздам по-честми. Благола Георгий и Святъй. Аш Те изволяеш и оцарио, Вни дим оба внутръг храма Видете Богио два спочетаемоя. В оставже цар с отчтани и радостию Иде в храма по-честни. В оставже цар с отчтани и радостию Иде в храма по-лино в съвсем синклитуми народом, Совводящи с обою честно и Георгия Святаго. Народжев, взаиваше похваляющие царя, Богом же своим силу и отдоление причитающи. Як давни доша, И бъйвшо молчане омного И жертве оготованно и си в зирако намученика Чающе несумненно, яко сотворит Богом жертво. Святъй же приступив, кои долу По-линово и руко к нему простр Бездушна Гуакия жива в упроси Глаголющи. Тъй ли хоште ще от мене жертво, Яко Бог прияти? То Глаголе Святъй знамене е кресное во образи. Без живо и доле живо и таков глас и спусти. Не съм Бог, не съм и ни един от подобних мне, Един то, че уест Бог той, Его же тъй проповедующе, Майжо от ангелов служащих ему Сотворихом се отступники И зависти в държими и прильщаем человеков. Святъй же пак и к нему рече, Како обова изде прибаивате дързайте, Пришет, че съмом не служителю истинного Бога? Ся святомо изрекшо, Шумнеки и извук, И глас плачевни от идолов и схождаше, Та же внезапов си падше на землю, Сокрушишеся. Аби обожрецей и от народа Мнози, яко неисто ви, И са много и у яростил на свята го стремишеся, И беюща и го и вяжуща В взаивахо на царя. Погуби вълхва сега о царю, Погуби прежде даже он нас не погубит. Таково му воплю и мите жудею, Що ся и слуха о том по всему градо проходящо. Царица Александра дотолив себе веро Христово Сокровенно и мевшея, Немогущи боли, то я тъитите, Чесо чта ням тамо, И деже святъй велико мучени Георгии бяше, Видевши же народною му лву И мученика связана до режима Издалечо озревши, И немогущи к нему прийти народа Ради начавели гласно звати глаголющи. Боже Георгиев, Помозим неяко те си един всесилен. Отихше же малонародно и му лве, Повеледи, оклетян мученика, Представите себе, От зельния жеярости, Бесномо сущ и подобен речек Святому. Таковоли благодарение, Мои к тебе милости воздали Се осквернише е главо. Си цели богом жрети объик лъси. Отвещай му святъй Георгии. Си цена въйкох почитат и боги Твоя о безумни царю. Постоиди се проче таковым Богом спасение твое приписуя И жени себе могат поможти ниже Христових рабов присутствия стерпетии. Ся свято му глаголющо Се царица посреде прииде Риста Бога истина го пред всеми Дръзновенно изповедающи. Еште же и к ногам мучениковым припадаше, Мучителе боже оплеваши безуми Окуряющи богов И поклоняющих се им проклинающи. Царъжи от великога удивление Изумеваши се видя, Ще супругу свою стъковым Дръзновенем Христа славиштою И идолай уничижаюштою И припадаюштою к ногам Мучениковым и речекней. Что тебе бъйста, Александро? Яко вълхву се му и че родею Прилепляя се, то ли безстудно Богов утвергайшеся? Уна же отвърти се от него Не даде има ответа. Диоклетян же больше ярости Не к тому уже творяше изпъйтание О Георгии и Нью Царице, Но аби е смертни на объих И даде отвец се цевъй. Злъйше го Георгия, Гали Леянином себе бъйте Исповедавше го на боги же И на мене много хуливше го Вкупе с у Александрою Царицею, Ръстлившею се вълхваване И тому подобним безумием Боги укурившою Мечем по сищи повелеваю. Войни обунато учинени Ведошъвне градъ Влъкуште с ним и благороднишую Царицу Я же осердно последствуюшти Моляше се в себе к Богу Встъй движущи на небо Часто взирающи И достикше некои го места Из не може Царица телом И изпроси малосести. Всечи же преклони главок стени И предаде дух своя господу. Мучених же Христов Георгий То виде в прослави Бога И со многою радостю и дяше Де и Его течения суверишит се добре. Ек даже приближи се к нареченному месту И деже посечен бъйти и миеше Возвикши глас своя Моляше се сице. Благословени си господи Боже мой Яко не предали си ищо, Щим мия в ловитво зубомих И не си возвеселил врагов моих умне И избавили си душуму и ояко птицу Отсети ловящих. Услише же ми е и нъйни влади, Кой предстаним не работвам в конечни сей час. И избави душуму и от козни Воздушна господа И избави душуму и от козни Воздушна го князе Ратника Велика го И от духов е го нечистих. Не постави же в грех, согрешившим Противоменев неведени и своем, Но прощени и любов твую им подашть, Да и ти и познавше тя Получат част в твоем царстви Со избранними твоими. Приеми же и мою душу С облагоугодившими Тебе от века, Призрев все в ведени и неведени Согрешен на и мною. Поменивла да ико презивающих Веяко благословени си и при прославлен веки Амина. Си се помолив се с радости В приклонни подмеч свою главу И усечен бъйств 23-й день Месяца априлия. Добро изповедение сувершив Течение скончав и верване Порочно соблюд. Тем же и имат отложени и себе Венец правдъй. Сецова суть великих подвигов Храбраговой на торжества. Сецова суть е го навраги Доления. Си се подвизався, Нетленна го и вечна го венца Сподобися. Его же молитваме и мъй праведних част И да сна го стояня да сподобим Севден втораго пришествия Господа нашия го Иисуса Христа И може подобаят всяка е слава Чести поклонени в веки веков Амина. Конец жития света го великому чинника И победоносца Георгия. This recording is in a public domain. Жития света и их светители Дмитри Ростовска го. Месец априлей. 23-й день. Чудеса света го великому чинника Георгия. RedfullyPriVox.org В странах сильских Беград Нарицайма и Рамель Внемже созидаше се церков Камена и во имя света го великому чинника Георгия. Не беже на том мести Камене Такова го от него же бъй Возможно бъйло стулпъй В дълждение в здание церковного Но от иних стран разстояням Немалъм стулпъй таковея ценоюсти Жевахося и Привозяхося Потем в Одним по морю. Мноз и обуд Боголюбивих гражданон и хи доша В стране различния купите стулпъй Каменния зиждемо и церкви. Пойде же и жена Нека е благочестиво Я вдова о Сердии и Верук Святому великому чиннико Георгию и Муштия Хотя от обожества Своего купите святому столпедин Привезе его к морскому брегу Иде же и най-муж Богат рамельски и градоначальни Купив неколико стулпов Влагаше в корабль И моли жена прележно чоловекато годе И е ястол псоонами Прочими в корабль Возмет И довезет к мучениково и церкви Он же не послуша моление И не взя ястолпа Но своя точил стулпъй в рину в корабль Отплъй Тога жена на землю повергше И святаго великому чинника призиваше в помощ Да яко же он вест Устроят столпояя до несено Бъйти в рамель к Своя церкви Такожа на скорбящи и плачущи У сну Няви се е и в сонном видение Святе и великому чинни Георгии В образе воеводствия на коне ездей Иже в остави фи от земли и рече Чесо скорбише о жено, скажи мне Уна же поведа ви на жалости Своя я И виде святаго съсет, че с коня И рекша к ней Где хоще ще поставите столп? Уна же рече На десно и стране церкви Я би е святей перстом своим на столпе Написав сице Столп са и вдовичен да поставлен Будет на десне и стране церкве по первом столпе Яко бъйтим у второму То написавши рече к жене Помозимнете и сама Принемшим се живим за столп Облегча камен и обои ми в вържен бъйств Море То жена в видени и соном зряше Екде в успряно от сна Не обрете столпа на мести Оном И возложивши оповани на Бога И на раба и го святаго Георгия Яд се пути в дом свой Прежде же пришествия яво своя И прежде при плъйтия корабля По Оном, соном и я, видени и в утрешни Ден обрете с столпе я Лежаш на бре за пристаништа в рамели И екде достижа он и муж В корабле столпе и везе И набреки за иде Виде столпа в довичен и писание На ням е же от перста святаго Толь на камен и изобрази ся А киба и на некои глини Писмена бъли на чертана и И одиви се зело Разумев же сотвораше се святаго Великом учени като чудо И своя согрещение познав каяшеся Яко презре моление в довичено И прощения за том многими Молениеми от святаго просяще Еже и получи от него Явърши го съемо в видени Толп обото е в довичен Поставля на том месте на немже повелено бъйсть Памет жене, в удивление Еже чуде се судела на год святаго Великом ученика, а не паче в славу Чуде си сточника Христа Бога нашего По многих лет ех с ръцеином Сирию в област свою приемшим В ограда рамели, въише поминено И святаго Великом ученика Георгия церкви случи се чудо сие Вниде неки нарочитай с ръцеин Съвне и ми с ръцеини в церков Во време церковного правила И видев икона святаго Георгия И пресвитера пред икона и стояща Поклоняюща се же И тайния совершающа молитви Речех другом съво им глаголие за иком с ръцеинским Видите ли безумного сего, че отворит? Дъс цемолиция Но принесите мне Луки стрелу Дът скуон и прострелю Ябия Лук принесен бъй С тега же он съзадив всех стоя на пряг И изпусти стрелу на икона учениково Стрелажа некой коне Но въисоту лете И спачи с въисоте И удари с ръцинато го в руко И уязвитую И зайде облабие вон И иде в дом своя болезною Щирокою зело И умножаше се болезен И отече рука е му вельми Яки мех над меси И в опияша стеняшти Смертною одържим болезния И мееше же в дому своя мръбъй И Бога вашего Георгия И хотех прострелите икона и го Но по случай у недобре стрелехи Възвративше се стрела уязвиме в руко И се умираю от нестерпимия болезни Униже рекоше е му Мнише ли, како добре сотворили си Дързнув на образ света гумученика Главола сръцейнин Едали имат силу образона И сотворите ме тако Яко же е нъй не е съмболен Отвечаше ръбъйни Мой ни книжния смъй И не имаме и че отвечат и тебе Но призови пресвитера той речет ти И аж и от нас в опрошайше Послуша же Варварин Советъра Бъйни своих И по слав призва пресвитера И речеемо Хочто оведете кою силу имате Дъска Онея или икона Ей же покланял се и си Отвеча пресвитер Ас не дъсце покланяхся, но Бог у моему Всех создателю Молих же изображен на дъсце Ако мученика Георгия Да ходате и будете омнек Богу Глагола Варварин И кто е с Георгии Аж те не Бог, Он Ваш есть Отвечта пресвитер Святъй Георгий нест Бог, но слуга Бога И Господа нашего и Иисуса Христа Человек бъйст по-добустрасни нам Иже многие претърпе муки От поган на дивших и года отвержице Христа Но Он мужествено вся претърпев И добре изповедение имени Христова Совершив прия от Бога Благодайт соделувате знамени и чудеса Меже любиште Его Почитаям того икону Яки на самаго, на Говзирающите Покляняем ся, обемлем и лобайзаям Всицей, какоже и ти По смерти родители твоих и любезних брати И твориши, в одеяния Их пред тобою полагайши, слезиши Лобзайши, аки тех Само и хоча сам своим представляя Тако обума и святъх икона И почитаем, неяко Богов Не буди то, но яко изображение Слук Божи и хиже икона ми Свои ми чудо действуют Яко же и тебе случи си Дързнувшим острелите на икона Святага Мученика, уведайте силу И го в наказани и на им Ся слежа в съръцейни нарече И что са отворю? Видеше руко му и отекшо И не стърпи му и в стръждомуко И к смерти приближаюся Глаголай му пресвитер Аще хоча ще жив и цел бъйти Повели принести к себе образ Святага Великому ченика Георгия И постави то го нато дром твоим И лампадо елея е исполнено Пред ним бъйти устроив Възжито и на всю нощ Вутри е же вземше елея от лампада И помаже больно и твою руку И веро и яко изцелееши И будете ти тако В съръцейният же Аби е моли пресвитера Да принесете кону Георгиеву И уже радостно приемши сотвори вся тако Яко же от пресвитера научен бъйст И ег да вутри е помаза руко Сво е елея от лампадъй Аби е престаболезен и изцелее рука е го Таковым чудо модивлени у Веселен Варварин той Вопроси пресвитера Аж те имат што в книгах своих писано О Святом Георгией Пресвитер е же принес Житие и Страдания Святага Чтяше е му Он же с увниманием послуша Ее держаше в руках економ учениково И вешташе к Святому на екона изображенному Аки к живому со слезами и глаголющи О Святей Георгие Тъй юно смъйслен бълеси Аз же старно безумен Тъй млад Богоприятен Аз же со старех си и лишен Бога Му ли же умне Бога твоего Да яз буду рапе го Та же припада е к Коленом Пресвитеровым просящето го Да крещение святаго сподобите го Пресвитер же нехотяше Бояше себо с ръцинов Но видев е го веро и прележное моление Крестив тайне Нощио стряха ради Съръцинскъго Бъйвши же утро, но в окрещение Они съръцени не зайде издом И став посреди града в позор всем Со многим дрзновением начавели гласно Проповедете Христа истина го Бога Съръцинско и живео Проклинати Яби е стечесе к нимо множество съръцинско е И изполнивше се гнева Яростио стремише се на него Аки Диви и звери И мечами на луда из Секоша И тако в малом времени Исповедение соверши подвиг И приявенец мученически Поспешъствующе имему молитвам Святаго Георгия Великомученика В острове Милитинстем Бецерков Святаго Великомученика Георгия Славная и Превеликая Обыче же имея хожители острова Тога по всяг годе и в день Памите Святаго Собирате се в церковною И торжествовате празник мучеников Учасо му ведавше Крестия Гарене В некоя лету напъдоша в вечер на то место И елици и вне церкви бяхо людие Ти и ем ще се бегу У гонзнуша рука Гаренских А елици обратоше се в церкви Теха Гарен и Зимаша И связавше в плен от ведоша Пленен же тамо тук даба Ист юноша неки и вкрит от веден И князи Огаренско Модерован Прише чуже годо и празнико Святаго Наставшо, родители юноши Она Глашти лишише се сей на своего Обаче объйче не изменише Е же е по вся годи на празник В церков мучениково приходити И в дому своем обет изобилен В чести памят Георгия Святаго творити Як да звънне На обет посаждати на чаша Матер пленен на Гуюноши Пак и к церкви, недалече бъйвше Обрати си и поверже себе на землю Плачущи и молящи святаго Да избави цъйна е от пленени Аяко же вест, помощи его Сво ею Бъйст отскорго помощника Як да бъл по совършение Молитва и своя я та жена Возврати се кзван им на обед А му шея первее производиме Святаго-беликомученика Георгия Помощи жетугой за ступления Возвели че вичествоватим Званних начинаше и виночерпи И предстояхо готово и В той час из сейних восхищен Бъйв святейм Георгием от пленения Представим, держа и в руцест Кляници с виновми матери Тобо часа вкрите предстоя Обедающе му князю Агаренскому Вля вино в стклянице и готовише Подати господину своему Я би е якожей ногдава Кум в восхищен бъйст И став милитине със стклянице И вино в нея Видевше, ше я го вси на трапезе Сидящи и обедающе Ужесоша ся и в опросиша Где беше и откуда прийде И как обрете се посреди их Он же утвеща Към е же подати князю И в восхищен бъйх некий мужен Просветла им на коне ездештим Иже посадимия к себе на коня Едина юборо, кой держах сткляница А другой держах се запоясе го И обретах се с дея, какоже видите Се яслижавше вси ужесоша ся Дивяще се в опреславном чудеси том И в оставше Благодарение Богу и огоднико Его святому великому чиннико Георгию воздаша Сему подобно е чудо Христоф Николай Судея Восхитив агрико-васына Василия Оцирацийни скрита И принесва антиухиусирскою Зрютом в пролуги декемвре в шеста и ден Въйш реченному чудеси подобно Е поведа космамонах В одни рече царя греческа го Василия Юном не бъйвшу Господин мой воеводо В него же служих послан бъйст от царя В островки Пръски А може доше, чим нам Тето святаго великому чинника Георгия Недавно сутвореше се в церкви его В день празника его Глагола шъбо тамошни населници Яко пресвитера в церкви Георгия В и служаща го сейн Плеленбъ Исцирацийнами Нейнеже на само и святаго в Георгия Празнико брете се у отца своего в церкви Во време литургии Воеводо обопризвав к себе Пресвитера и сейна его в упрошаше Како прийде от церъцийна Юноша жена Чапове Исице Бог, яко же изволи Тако святаго Георгия и Свободимя Аз женевем како прийдох Ток мовем, яко Плененбъ их се третия лето По слабо ми отец мой в корабле Копли ради со иными людми И нападча на нас с ръцейни всех Плениша И отведен бъ их и ми в Палестину Уже го тук да е Иерусалими Вся пълестина с ръцейними Бе обладаема Иде же стожих Глаголе Тюноша Господину моему с ръцейно три года И се осям на лисята Иде с день от нележа Господин мой Повелем не нести по стелю в общо юбаню Путя там умъйте сия И мъй все рече мне Не принеса ли е си мне обсима В окропнице да изпию? Обсим же е спитие Някой с ръцейскоя окропом растворяемо е И отвештах ему Глаголе Юноша он и Не принеса го господине Он же в оскотемия емши битие Аз же избежав тъкох в домка госпоже И вземши скоро не е обсим и укропнице Възвърштах се в баняко господину Бежем не путь мимо двора християнска Говнем жебеше церков И совершаше се в той час божествена елитургия Ислишах по-первом входе по южца Кондак Георгио святому Возделан от Бога показал си и прочея Бебо праздник Георгия святаго Ислише в топени е в усплаках Севельми и Рех Святей Великому чиниче Георгия Небъй с ли прият по-бързното Светей Великому чиниче Георгия Небъй с ли приятно Бог и Тебе Ньи едино воздихание Рабатва и го от само и го Почто презрелеси слези и молитва и го Творим и от него в това и церкви Омнек Тебе, да бъим мене От сега пленение работа избавили си Тогла го лете кох в баню И видев мене господин мой слез на нача Гневно брани тиме и речем не Налей И налях в стклянице обсима И рече господин, прилей укропа Екде взях укропницу Да влюв сткляницу На чах не видите господина Мой го и возупих Господине, не вижду И восхитиме нека е сила от земли И к тому не слише господина Мой го, что обещающа Но слише хпение поемо е Един свят, един господ И Иисус Христос, во славо Бога от Цаа Минь И узрех себе суща Вултаре И от само и го держаща света и потир И ся аз стоя и пред ним Со укропници и охотех Влият и укроп в света и потир Яко живо Бъйгъв Ба не стоя И пред Църа Цейнином Един и руко и держаст Клянице с обсимом Друго и же укропнице с укропом Тако в незаплобрето Хсеволтаре Стоя и пред отцем ли Тургисающен Отец живо зрев на мя речек по-номарем Кто е с юноша сей И рекоша с водивлением Не вим и кто се откуда е Бъйгъж е острижен И вълдежде съръцен сте и рех по-отцу Не знаеш или мене отче Аз я съм филотей съин твой И речеко мене отец А се почто укропнице Исткляница в руках твоих И что в них, и рекох Се обсим, а се укроп В Ба небо не сущо С господином близи Иерусалима Игдах отех податим о ПТСЕ Аби е сде отебе обреток Си в церкви Отец же мой вострепета от уже са и жалости И в малене опусти святаго Путира из руки, и го же держаше Забъйвся Аз же опустих сткляницу на землю и Укропнице и възхватив и рекох Не смущай се отче на скончай службу И поставив отец мой потир На святей трапези и възде в руце Воздадехвало Богу и святаго Георгия Прослави Сткляница же, и уже опустих На мраморни разбися Ни излияся, також да и укропница И скончав службу отец с мой Обяме и облобой засу слезами И и дохом в дом Слышавше же омне вси ужики И соседи наши, собраше се к нам И видевше ми радовах уси Прославляхо Бога и раба Иго Георгия святаго Избавивше го ми оцеръцин въм Гновени и ока Таково повествувание са и на Пресвитировава и вода и вси, и же с ним Слышавше, велими прославише Бога И святаго Георгия Сто даре велики отпустиша Еще подобно Е тем предреченим, чудесам обретаяце Святаго Великомученика Георгия Чудо сие Стране пъв Лагонстей В ограде Амастри, да бе муж Именем Леонти и подружие его Теофана Обавели оверо и осердие К святому Великомученико Георгио и мужти И претекаюшти всегда к Церкве его Я же бе недалече тамо При реце на рецаемо и претениос И от того именувание Речного и Церковта Мученикова Прозвана бе изд партение То Церков двои цаона И отимени и своих всяки мокръшахо Благолепием от любве своя Яко святому Георгио Его же себе и всеми менем Своим полагахо промъсленика Хранители защитника И по вся годи памет Мучениково Совершахо чесно и благоговейно Милостейни много творяще И обед богата и ово ништи Ово же ужикам и соседам Представляюще И бе им сейни динородни Георги и именем Мучениково имене възпоминание Всегдаво уме и на языци любезно и муще И сейна Георгием на Рекоша В однижетея царство Въше в Грецех Константино Смейтого имене И живе сейн царя льва При Мудрего И в остави се бран с Българе и Греком Българе бе су угре И ските и нашечена греческия страна И по стушах опленяюще И нужда бе Греческому воинству Собрати се в пулки А по нежелионти жител града Мастрида И в пафлагони и бъйст от чина воинскаго Повеляваше се обо и ему И сходите на брани Вяше желионти уже стар А сейнего Георги в юношеском возрасти мужествен Сейна обо вместо себе В пулки послати умысли И поемшеего Леонти и Теофана Ведоше перве в Више Реченною церков И моляще се предикон и Мучениково И углаголаше Тебе о свете великомученича Георгия Единородна го возлюблена го Наша го сейна вручаем Его же твоим именем Тебе любеще Нерекохом Тъй будим овощ Впути и хранителе в брани И возврати его нам цела и здрава Да наше я жек Тебе вери и плод Твое благодияни и муще Многими благотворени и прославляем всегда Твое Ежао нас промышлени и защищени Тако помоливше се Отпустише сейна в полки воинство Греческъго Екда же Бъйст Бранс Супостата и Первее Греки удолеше Българов Потом Българи изправляше се на чаш Отолевати Греков Бого тако попустившо грех ради И Бъйст се че зла И пъде сила Греческа и острия Меча от Супостатов Яко е два кто обежавтото и обрани В то време Георги Сейн Леонтиф от некоего Българенина Яд жив Въм святаго Георгия Сохранен Бъйст от Смерти Виде Боего Българени Ньюна И лицем Красна И отведе его във Свою Землю И служашето Мо Георги Яко пленени и раб Леонти и Жейтеофана Услышавше опъбеждених полках Гречески хи видиште Яко не възвъръщаеце сейних Плагахо и Редахо неутешно Нящето го обие на Бъйти на Брани И припадающе койко Говопьяхо В таковоли надежда, мученичи Христов Верихом, Тебе е едино и любезнише Наше чедо Да в снед будят птицъм небесними Зверем земним Таколи услышали си наше повседневне К Тебе молени и воздихания Аще у нас со старевших се не милосердствували Си, по неотцветуштите го юности Умилил се бъй си По-что презрелеси У каянство наше угодниче Божий Та и тем подобне с неизреченим И воплем на мнозе вяштающе Всех там обаивающих на слези и под визахо А не паче матер Безпрестанно горки мридания по-всядни Плакаше Беже та на греки победа в месяце Августе Пръще, че той е си не изиме И месецо априли унаставшо И приближевше се памети Празднико святаго велико мученика Георгия Леонти супругою свояю Аще отчаяше са и на своего Невше тога на Брани уружи Аще не присташе от усердие к святому мученику Но по-объичие уготоваше Якже под обаше богато и трапезо И по-совершени церковних служб Пояшах себе многие гости Ближни и дальния И странни и нищия Имже всем бъившим посъжденими обедающим Неуче са омином бяше беше да токмо Георги и сейне их От Брани не возвращем сия Родители обу наплач по-двизахо Сия гости от е шахо плачущих А не паче рейдающто и матер Са инжа их Георги в пленени и сущи Ме еше опленивши го и го господина Служба повърскою И в той ден варя с неди Вспоминаше в себе дом родители своих И праздноване их Вспоминаше с родников и другов и соседов И глагулаше в уме своем Най-най в думу родители моих Каковъй суть трапези Хто сут обедающти Каково омне воспоминание Жива голимя мнят бъйти Или умерша Хто в себе помишляе Ридаше Горце Прийде же време обедати господина Его и потребно бе Да сам Георги и некоя ястие Несет с горнецем пред господина Отер обослезе и взял от огня Горнецки пяшти и не се Я би обрети се стоя и вдомо родители Своих предлицем всех обедающих Оле чудесе Ужесоше се вси зряште в незаплогеоргия Сына Леонти е въпредставша И горнецки пяшти и держаща в руках А родителим неше привидение Видите е два познавше бъйти Истинно, а не привидение Устремише се с радости у кнемо И нападче навио и го обемляхо И лобезахо плачуще от безмерного И нечайно на го веселье Також да и вси там убивши И плакахо от радости Вопрошаем же бъй в той Георги Как и остав се жив отбрани и где бе И как и в незаплог к ним прииде Сказа подробно вся яжо себе У своем же отпленение в осхищение И поведа си се В сей час в повърни господина Мой го работах и повалено Мне бъйст принести с горнцем Ко господина ястия сие Еже вземше не сохи, стопившо Мне неколико степени и в горнице Внеже господин мое убедаше В незаплозрех некоя го война Незречен им сияющта светом И я тми с горнцем сим И не вем како сде постави пред вами То слише ще вси ана И паче родители Великое благодарение в уздавахо Томо великому ченико Георгио Вкосише же вси ястия того И бъйст друго е чудо Елико бъв кошах от горнца того Толико в нем множаше се ястия Беже горнец мал Елико единому человеку единим разум снести А обедающих безело много И всия доше доволено хвалище Бога и глаголище Всесвете и великому чени Георги и на праздник Свои присланам из болгаров Изрядно и пищо Посем горнец с он и даша в церков Елико мученика Со многими благодарени и приношени И хранима е бе горнец той Между свещенними сосудами церковни В вспоминания преславного тогато Чудесе света го великому ченика Георгия Та церков света го Георгия Древнише го време не изначала Своя го бе малъзело и облечавшея И уже имевшея пастие и небе Да бъй кто иною ново и осоздал Или то ветхо и оправил и обновил Съеже за недостаток Тамошних жителей В церкова она е набръжена бъйвши опусти Случи се живне и бъйти Чудеси таково Дети тамо собирающе си и грейтворяхо Бяше живних едино Отручав всегда удолеваямо и Поношаямо от прочих Сто живше же отручата от многих хул Обрати очи своих церкви Света го Георгия и рече Света и Георгия Помозимне да я са удолею И принесу ти в церков с фонгато доброе Я би ето отручав Отручав одоле прочих отручата в деците ми хиграни И на единици уже, но и в Турицию И много ж да и възможе се и пача и нъих Ще чубок матери свои сказа Яко обеща святомо в дар с фонгато И просяще от нея то да бъ изполни Лобед своя Георгио святому Матер же ще долюбива Пача же и му ченико любица сушти Сотвори вскоре по прошеню Дети ще й да деемо с фонгато доброе, теплое Он же нес ще в церков положи Пред алтарем и поклоня все от иде В то време мимо грядуще Чете рекопца в недоше в церков Поклоните се Георгио святому И бретоше с фонгато изрядно е Тепло бой ще бе Паре изпуща и ще е благовонния Рекоше же к себе купце е Сега святъй не требует Съедим то е, а вместо то го Ти ми имам положим Як да с недоше и из церкви Изейте хотьяхо Не обратахо двери церковних Двери боим стеною Ти видяхо си е изейтене му жахо Положише обо по единому сребренику И не изейдоша Та же положише едину златицу И помолише се святому да подастим Изейти и невозмогоша Слепото и удържиме бъйвше Тук да положише вси четыре по златици И тепли му лише сия И подъде си им изшестви Обретоше по церковния двери отверсти И изейдоша невозбранно Тъй е златици и сребреники Началом бяхо собирание цены Ежа на обновление туя церкве Пройте бу слух о том Чудеси по всей стране той И мнози благочистиви люди е довольна И от себе подавше злато и сребро Создаша ново и церков каменно и великою И всякими лепотами украсише И потребними вештми удовольствоваша И совершахо се в той церкви Чудеса преславна и во славо Христа Бога Похвалуже святаго Великому ченика Георгия Пише се жеще и то чудо святаго Великому ченика Георгия отруки От Змио е звеленном, смертоносно Е женеки и от Благолгодному Нажистоющите заимените има и помощника Тога святаго Великому ченика А в Георгии поведа И доща ми рече по тем в горо Имеюще, же в Роцек крест Срете монах стар И вземо мене крест пойде Преди ищед мало, соврати се спути на стезио И аз вслете го и дох И се ста доовет са отруки, Жебе по сей лежаше умирай от Змио еден Бъз, че источник близ и речем не старец Почерпи водей и облием крест Се е сотворивше И раздвиг шо ста отрук Овляхом ту воду излияною на крест И рече старец Во име пресвятея Тройцей Исцеляйте тя раб Боже И святаго и великому чени Георгии И восклонив се отрук Извержи из внутра себе смертоносною яда зло И воста Е му же рече старец Повеждам не како Клялсия си вчера В Боза и Вдовице е яжеданноюти Пъс ти овцу продали си на трех Сребренецъх Тъй же глаголали си ей Волкс недеоную И глагола отрук Ей отче, тако ест Атъй како оведали си И рече старец Седяшто мне в Келлимо ей Приеде ко мне муш на Белом коней И речем не Софрония в остане и еди скоро Ко источнико суще му одеснуете Бенеюг И деже обращеше отрука от Змио едена Срящеше же там у Мунаха Носяща крест в руце на древе вырезан И взем крест той облей водою И дашто отруко Змиею У еденному питито явода и глаголя сице Во имя отца и следна и света го духа И сцеляйте тя раб Божи и му чине Георгий И ръцемо Некле не се посем именем Божи И мни света ими е го Ниже с утвори ко му кривдай И отдашто Бози и Вдовице овцу Да не горети, что будет Ек да слыша то юноша От старца пъде на нози и го глаголя Простим не от, че яко тако е Продах ба овцу жена и то я На трех Сребреницих И вчера е и солга греки Яко вълк с недеоною И ръчем не та жена Истина ли е сто или лжа И рех е й Тако ми е с нарещи Бога истина го И ръчем не жена Не весили ми обогою сущо И яко хоште ще тако творише и Но взещето те бе Бог и свете и Георгий Обещах бо на празник святому Георгио ту овцу ради обогих Ас обоглаголя юноша Яко бъих прелищен и согрещих Молю твое Боголюби и отче Помоли се омне Бого и святому Георгио да будете мне отпущен грех той А ней не дам жене той Три овна на ден света го Георгия И до живота моего на празник Того света го дават и имам обоги Мод того е живопасо десятое И тако изцелеви юноша Молени от старца тога Суфрония и прощени изпросив Отъйде на своя дело благодаря Бога И огодника и го света го Великомученика Георгия Но не подобая то молчат и она Гонорочета го че да се оубиени И змия, е же судея света и Великомученик Георги и близотечество Своего палестинска го Георгиева Стране с верофиникистей При гради Вирите стоящем над морем Сирийским Великим Недалечо от града Лидъй Иде же погребено бъй с тело Георгием Молени Яко же и на изображених различних Издревли пачъжи описателеми земли Палестинския, достоверенними Суставлених, тодд чудо в вспоминаемо Видите стипутешествующи В Палестину показуемо бъйваят Место чудесето го Бъйвше го сице Бе при том гради Вирите От гора и Ливанския Езеро Велико Зело Внемже змии Велик страшен Гобител живяше Иже изходящи с тоба Влечаше и снедая погобляше И много ж да и вооруживше и се на обиени И го народ прогоняе поръжаше Приближивше се бък стенам града Де ханим своим губителним напълняше Воздух и яда смертоносна Яко многим от ту го повреждатися И умирати И без корпи печаль И в опали плач вейли непрестанно В том гради Внемже неверни и люди И сам владетелих царствоюшт Сидоло поклоннице и суште живяхо Въедино обо дне И собравше се града тога люди е И дошък своему царию и ряко ше е му Що сутворим яко погибаем от Змея тога Он же им от вешта Ежем не откри от Бози Това ми извещу И через откровение живущих Въидолек Бесов губители Душ человеческих такове и совети ми зеви Дабъй неху тяште вси погибати Давали на всяк ден порядо и жреби Укиш до и дети своя Съйна или дштер Змею Ономо в снед Рече же яко е къде прийде трябва до мене Той яз аж те един от чтери имам И той от дам Прияша той совет царски И пача же Бесовски люди е тие И так по законивше творяхо по Совето и установление от тумо Да яхо вси начальниши И же и менши и граждане дети Своя Змею кое го ж додне на снед Поставляюще при Брезеезера Она го сини и Своя и чтери по единому Благолепно украшен ня Аж те заложа леюще и плачуще у них А Змею не изходяш По хищаше и киснедаше Ек даже объйде ряд всех Градата го людей Придоша к самому царю и благолаше е му Все царю Ме и вси по совету и уставление Отво е му от да яхо м дети наша Змею И уже ряд скончася Ненеже что проче творите велище Отвечта им цар Дам ястът чтермою И уже имам едино А потом что нам паки от краи от Бози Аз вам извещу Пригласивши обу цари да щера Свою повелее и украсите си Благолепно Жалежа у нея и плак Зело съвсем домом своим Обаче не моге и разорит и уставлението го Аки бе и Божествене го По откровение Бесов в жертва и му Законене го Де да и известию на снедение Змею Аки жертва Бого Безнияцкия Сам же со своими Своисотей пълътния смотрящи Слез не ме оно и провождаше у чесей Де ви са же на обычно моном Месте на нем же жертва по да Ваши се Змею Поставле на бъйвши прибре Зезера Стояше ридающи и ждущи Смертного часа Вон же Змеи и Зезери сшедши Меши оно и снести И се посмотрени обога Хоча ще бъвсем с пастисия и град Той избавите от погибели Телесния Жей душевния Приспет там освета и великому чени Георги Воин царя Небесного Наконе езде и копия в руца и мея и И виде в Де вице приезе Рестояштою и зело плачу, што и в опроси оною Чеса ради там о стоити тако плачет Вона же речеемо Добре и юноше Скоро бежи от всюду конемтаво Им да не вкупи со мно и умриши Святижи глаголъкни Небой се, Де вице, но повеште мне, Че са го ожидаеш и Смотряш тим на та издалеча народом Глаголъкни му Де вице О, юноше изрядни Виждате мужественна и храбра Но по что желаешь и умрете со мною Бежи скоро от места сега А святий глаголъкни Не от тя до донде жемне Исповеси истино, чеса ради Сде медлише и плачеши И кога ожидаеш и Сказал обоимо, Де вице, вся порядо Змии и у себе И речек не е Георгий и Святи Небой се, Де вице, а с бово имя Господа моего Бога истина на го избавлюти От Змия Унажи от вешта Добри войне, не желай погибнати Со мною, но бежи и избави Тебе Само от горкия смерти Довлеят мне един изде умрети Ибо и мене от Зми на поглоштенини Избавише и сам погибнише Сия, Де вице, ко святому глаголюще Се Зми, он и страшни Еви си и зезери исходящ И ко объчно и себе снед и приближающе Его же узревши воскрича Де вица вели им гласом в опиющи Бежи чело вече, се Змии гредет А святей Георгии знамена Се кресним знаменем И презивая господа реки Во ими отца и са и наи свята го духа Устрими се ко Нем на Змия Потрясая копием И ударив тога крепко в гортань У язви и кземли пригнете Ко он же попираше Змия ногами Та же святей Георгии повели Де вице да поясом своим си вязавше Змия, веде таки пса Кротка вограда А народ с удивление на то смотря Ведомо дивицию нача бежати от страха Георгии же святей глагола к ним Не бойте се, но уповайте На господа и Иисуса Христа И веруйте в него Иже посламя къвъм избавити вас от Змия И оби святей Георгии Змия тога мечем посреди града Извлекше людия трупе го за град Огнем сожгоша Тога цар града тога е весна рот Веруваше во Христа И крещения свято е прияша Беже крещенних мужей 25 тисяч Кроме жени детеи И на том месте потом создана бъй с церкова Велика и прекрасная во имя Причистие деви Богородицы Дещери царя небесна го бога отца И матеря сейна и го Невестиже духа святаго И в честь святаго по-бедоносца Георгия Яко же избавляш его Деви Цуону и от Змия видима го Вси се сухраняюш тъго непорочною Церков Христово И всякою душу правоверною Свояю от невидима го в безнеатско и поглотителя И от греха, аки от Змия Смертоносна го Аз депресово копися и ино чудо Ек дабо освещена бъй Из потом создана е та в честь По пречисто и деви Богородицы Святому по-бедоносца Георгио Церков Тогав знамени и злияне Там облагодати божествения Истече от алтаря и сточник води живая Исцеляющти всякою болезен всех Зверо и притекающих Вославо у него же ест източних живота Самого царя славай Бога в тройце Отца и сейна и святаго духа Хвалима го в святях своих вовеки Аминь Конец сказани и учеда всех Святаго великомученика Георгия This recording is in a public domain Жития святех Святители Дмитрия Ростовска го Месяца прелие 24 ден Памят святаго-мученика Сава и Стратилата Исним 70 войнов Redfullyprevox.org Всесвите и мученик Сава Бяше во време на Аврилия на царя Вриме Стратилатски и Сиес Двоеводски с Анимея Родом Готенин Верен же бе и угоден раб царя Небесного господа Нашего и Иисуса Христа И посещаше в темницах Страждущих за Христа Служащите мотивени и Своих И в терпени утвереждающи И возбуждающи к небоязненому подвигу Толик же бежите ем Добродетельни мяко чистоти Ради Свояя и посничества Приявласти на Беси И прогуняши от Человековни чистие духи Уклеветано бубъйст к царю Яко христия ни не ест И на изпитание приведен пред царя И споведа Христа дързновенно И пояс воински от решив повержи Отвергай в купе и сан воеводски И готовявляя се на всякие за Христа муки Повечено бубъйст и биен И свеща ми опаляем И в конобърз върренни с осмолою вържен Но Божио и невидимою силою Сохраняюще от яго Цели неврежден от конобъй за иде Таково е чудо видивше Седимдесят воинни веруваше Во Христа и велегласното го изповедаше Аби е обоповеленим Мочителя во им посечени бъйша И прияшаве не смученически От дъсници и Христови А святъй в темницо бъй вържен Божественъг уведение и укръпление Сподобися Муляшто се обойму в полунощи И ви се Христос Светом своя Яславио съявае и го Не бояте се, жена, дързат и повелевая Якда на второе изпитание Изведен бъйст И различними ово ласканиями Ово пръщениями и лютими муками, Кой долопоклонение принождаем бъйв Не повинуся Връков вържен и потоплением скончан Престанище не бурна го достиже В Царстви Христово Изведен памет приподобния матери Наши или Савети и чудотворицаи Приподобна или Савета Дотроба и матерни Избрана бъйст на служба Христу Богу И борождение е я Божественим бъйст Матери откровеним Предвозвещающе и мяко и муще от нея Родити се от руковица Буде цусут избран Светому Духу Оттедство обо отдана Бъйст на служба Богу И в невещане бессмертно Можениху Христу работашето И в лице Дев и ночиствующих По 100 ми трудами Удручающе своя тело И приядар целите недуги Не тук му тълесни, но и душевния Молитво и обо целяше Всяко и тълесно е оболезен Словесъй же и бъгодохновенними обещания Врача Ваше души чоловеческия Настъвляйте я к покаяния И ко всяко и добродетели В одежда е я Б. едина токмо Свита влася на острея И померзаше тело е я от мраза Горяше всегда божественния любве пламенем Поставлена же бъйвши и гумения сестрам Великие подвиги показала спасение Тех пекущесия Воздържание е я Б. безмерно е Много е припроводилета не едя хлеба Един им точу зели и милвощи им питающе сия Ележие вина от Нют Никога же вкусиво в съвреме Живота своя го Множи си по 40 дни Якоже велики му и сей Впочтение бяше И честоже от Нют вкушая Три лета майтаре в усмирение Подражающе Не возведе учей своих талесних на небо Душевни межу очесей бяше Всегдав зирая к живуштему Въишних бого И тога на престоле въй социей Превознесенне Серафима ми обстоима го Богомысли им Созерцающе Ума своя го кземним не прилагаше А егда пообъичаю полуношния Найди небо си лаше молитвей Святом небесним бяше Сияваема и просвищаема Бъз, че и чудеста летъльница Змея люта гумолитва и умеретви Жену некои от многих лет Кровоточиво и убившо е изцели Духи не чисти от чоловек от гна И и на много е чудесния судея Неточо в животено и по смерти Поблажено и боя Кончини чудо действуваше в Европия Подава я изцеления болезним И бои прах от мущея я взят и Слепим да рова прозрение Заслепим да рова прозрение Заслаби цио на и Христо с Бог наш В освете их своих прославляемой В той же ден страдание Святе их мученики в Севия, Неон, Леонтия, Лонгина и прочи их с ними Покончина света Гуславного Велико мученика Георгия Повеледи оклетиян царь Везде обретающе си христия на и А не паче в узък Държим и различни муками Пренождат и кой долопоклоненю Повинующе си обуд пускати свободни Непокреюще си же конечни Предават и смерти В то време си и святи мученици Е в Севии, Неон, Леонтия Лонгини и прочи и с ними Яко до 40 бях в тъмнице Видевше бы чудеса от света Гу Георгия бъйваемая Веруваше в Христа И тога разновенно пред всеми И споведаше И сега ради бъйше ятъй И узъми обложени в тъмнице затворени Изведение жена изпитания Въргоше се Христа и боги езически Укуриша Тем же бъйше обнажени В растяжени, бъиени Повешени строга ни дондъжа на землю Плотих от пъде И внутренния е их явише си Наконед святе и их глави Усечени бъйша И таково и окончиною Вусприяше Небесно и Царство В той же ден страдание Святих мученик Пасикрата и Валентина Пасикрат и Валентин Христова В стола Града мисийска губъйша Войни християне при Егемоне Стрънето Я в Солане Видеще же чоловеки Идольскою прелести и одържимия И поклоняющие себе сом по повеление Държавствующих Екдамнози отверених Боящие се мук бежаше и крея хосия Уни яве и дързновенно И споведаше себе християне бъйти Едина го истина го бога Прославляющие бездушния Идоли Проклинахо Идоло поклоннице и насудище Приветше, но и дехо принести Кадилу Идолум Стояше жета Моидула Полинов Хне може святей пасикрат Тек плюна на лице и рече Такова е честь, си му Богу подобаят Того ради тяжкими виригими Железними обложен бъйзть И въввережен в темницо Теми виригами воин Христов Аки злътейми отверми царскими Красяше се радуя ся Яко сподоби се таково и за Христано сити Съжден же бъйст сними Валентин Ипак и насудище Егему на оба представлени бъйша И прийде там обрат пасикратов Именен Папияна Иже Христианин Б. Но бояще се мук пожире Идолум Той со слезами му ляше Пасикрата брата своего Даливан принесете стуканному Яко же и он принес Исотворит се на време Аки бъйдолу Поклонник бъйти Да бъй тако от мук лютъх себе избавил Поклонник пасикрат от Рину е го от себе И на рече е го недостойна бъйти рода своего Понеже отступи от Христова и вери Сам же текък жертвишто И руко свою в Оген влужив Кой Гему наглаголаше Тело смертно е, яко же видеше, Огнем сгарает Но душа бе смертна сущи Небряжето видим их сих муках Въпрошен же бъйфоти Гему на и Валентин святъй Такова е ж да изрече Готов являя се за Христа на вся муки Оба оба на посъчение Осуждение бъйша Якда слуги мочители въй ведоша святъх В Неграда на смерть Матер пасикратова последуваше И ему въщавающи матерски съй на своего Де не боязнено приступи К смертъй Бояша се бъл не ем да не Устръшит се, понеже ю не ще бяше И усечени бъйше во глава И святъй беже святому Пасикрато 22 лета Валентин уже 30 Матер же с радости Веселиям приемши телеса обоих Погребе честно славещи Христа Бога В той же ден памет Преподобна отца нашого Тума и Юроди въго Тума святъй в Келевсирии В едином от монастирей Иночество Въше Поселяема и живе на службово Антиухию Потребна е бъл тудо монастирио С тя живахо ся понеже и село монастириско И прележаше тамо Приходя обову град Старец Творяше се Юрод Бъйти Избъйше строител церковни имени Манастаси Ударие го в Ланиту Ибо с тужитому Старец Прошение мило стъйни на монастир Свой Иначаше при том бъй вши не годовати Гневающе се на Анастасия Яко зовши старца Блъженни жетома Пророчески речи к ним глаголя Уцеление асото Анастасия Что прииму, ни Анастасия Возможит, что дать ей Избъйше се обояси ци Анастасия по едином дни умре Атома Блъженни возвращае Ся отграда в монастир Свой Почив больници, бъйвши На предгради и вдавни При церкви святея Ефимии И там разболевся К бе смертни праиде жизни Погребен бъй с на мести И дежестранни погребаями бъйваху В други же ден Жену некою странно и умершую Погребающе положише Върху Старца Во вторъй час дне В шестише час извержа земля И чудише се зело Бъйвшу же вечеро погребоша Оно и в том же гробе И в други ден обретоша тую Паке извержено изгроба И взяша тело и я и погребоша Войном мести Минувшим же неколиким денем Паке погребоша иную Жену Върху Ава И туми Неразумеше бо места Она го на селнице И, яко почивае о господе Старец Не терпит погребено и бъйти Върху е го жени Ек даже и тую Жену Извержа земля Тук да разумеше, яко Старец Неблаговолито том, да бъй Върху Муще е го погребен бълкто Ще чудово звестише вешцию Патриарху Домнину Он же повелевсям гражданом И зайти в давни со свещами и песни И вземше мощи света го Пренести воград И положити в той гробнице В ней же многое святих мученик Телесали Жахо И сотворише над ним малое церков От муще и при подобного подаваху Се болящим изцеления И мор бъйва и в антиухии Престата го молитваме, че са ради Антиухие не оставише летнио ему памят Празденствено съвършати Валиште Христа Бога И може слава вовеки Амин Конец жетия и святих на Месица при Ли Ден 24-ти This recording is in a public domain Жетия и святих Святители Дмитрия Ростовска го Месица при Ли 25-ти Дени Житие и страдания Святага Апостола и Евангелиста Марка Святъй Евангелист Марк Родом Б. Врейн От Колена Левиина Ученик Святага Апостола Петра И сын тога Святом Доселюбезни Его же в послание своем Воспоминает глаголя Целуя двъй я же в Вилонесо Избранна я церков и Марк Съин мой Рожденни благовести и мебани Укрещения Святага Пречтен же по Марк Святъй и Лико Святъй Их 70 Апостолов Христових И первее святому Петру от Негожия Пископ Постави ся Сподшествуваше И време с ним бъйф написа там Свято Евангелия по умоление верних Молиша Боего иже време верувавши Иво Христа да не без писани Оставит то, ежи с Петром Святъй Мсловесе е сказаваше Имо Христи господе Вси обумолени у их написах Христово На земли с Человеки Пребъйвание И первее само Му Петру показа Той же видив и прочет извествова Яко истинно есть И повелев съм чисти той И вероват и написано им в ним Та же от святага Верховного Апостола Петра Марк Святъй посла си первее Боаквилию на проповедь Божия Слова Потом во Египет Иде же в Олександрии Первъй бъй стипис Купи Христов Благовесник И вся страна Иония, Ливио и Пентаполь В отмей до Лобес е бъй вшия Святом святъй е вери Просвети и ко Христу приведе Везде же чудо действує Украси церкви Христово и рукоположени Мепископов и прочих причетников И научи многие люди Толь добродетельному житию Яко и на верним зело Удивляти си и похмалятия Повествуват боев севи Кисари и Палестински епископ Також Дени Кивур к Санто Пул Върнах историй и достоверни изписатели Яко славни во евреях Примудрусти в Филоно со Святим Петром Време добре познавися Олександрийских и и живо все Мегипти християних Святим Марком наставлених Многие похвални епишущи Лаголити си е Первих рече такови и си ест християне Времен наябогатство и вся и меня Своя оставляют И нече соже своего истъга Хутят на земли и мети И деже прибаивают И му тусобния кмулитви Отлоченния и освещенния храмъй В них же благоговейно и чисто Своя совершают таинства Никое го же мирска го дела В тех начинающите Токмо пророческъг очтения Тамо послушают Пенем же по своимо обекновение Ославят Бога Неци от них исходят изградов И вся мирска е по печения Повергающе в полях и вертоградах Ве от сопребаивания всяких людей Жителе ствуют ведоще Яко со дружество с теми И же житем не согласуют Припятствия мест в добродетели Воздържание и умерствление Плоти им от яко основание На нем же и най-я добрая дела не зидают Ни един от них прежде вечера Яст или Пьет А и не и даже до четверта годни не вкушают Друзи е в толкованиях И разумениях писаний искусниши Тойо духовно и в божественом писани Богумъслия пищаю на сейтите Се не могуште Даже до шеста годни отелесно И не воспомян от пищи Вина от нюд не пиют вси Ни едят мяса И не чеса живота движущих си Кохлебо с водою, соль и и соб То у них сласти Суть в них и от женска Гопола таковому житию Добре привъркши Между ими жемнози уже И состареше се в девстве Кога, но произволеним И благоговеинствам соблюдающе И в премудрости оно И поучающе се не точи о сердце Но и телесаи освещаюци Вменяюще себе неприлично Вещи бъити, да сладострасти И услужи цусуд на приятия Премудрости уготовътни И да бъи плодскому И мело работете рождението лице Еже желаят семен и божия Слованет Леннагу же е бессмертна голожа От него же родице, полодни кога Исания света готолкования Приемлюще от старейших своих Ищ от внем духовна горазумения И сокровенних таинств умняште Яко само е писание е таки тело зримое Тайно е жето горазумение Аки душа не видимае Рано в остают на славословие Божие молитво Напе неже и слъниша ние Божия слова Особ мужие, а особ женъй И неже через 7 недел в пъштени Непрестанно прибаивают Седмижо ниех денъст в великом почитани К нему же и к прочим Сво им праздненствъм Приготовляюще ся на земли Почевают Священници и дяко не совершают Божио службу Над всеми же ими е с началство Еепискуп Сия пишет Филон Они Юдеянин У ученицех света гоевънгилиста Марка И у святеях объйчаях Церкве Божие, первенствоюще Ефду се святом Постольских Тако Марк Святъй в египетских странах Много болезненими трудами Своими воздела виноград Христов Имея престол Своя Александрию И дежи изконча се стръдальчиски У страдани же света гоевънгилиста Марка Блъжени и семион метафраст Пишет Сице В оновремя, егда святия Постолия усееше се повселенней Марк Святъй Божи и Мизволени В египетския прииде страна Бякоше же е го евънгилистом Божественния, Канон и Святъй Постольския Церкве Понеже той перви во все египетските земли Ливии, Мармарики, Амоники И Пентаполе Проповеда Евангелия господа Испаса Нашего и Иисуса Христа Бях обовси в тях странах Обитающе и необръзани серцъй Южесточени и долопоклонници И изполнени и всяке нечистотъй И нечистих духов служители Во всех Боградехи, Весех И на разпутиях Созидахо-Кумирници Идол и Поставляхо Вълхвава ниже Провещания, черодияни и вся бяше В них Бесовская сила Юже господ и Наша Иисус Христо С пришествием своим разруши и погуби Бъйвшо же Божествено евънгилиство Марко в Кирини и града Пентаполистъм И Небесноя Христово Царство Проповедавшо И чудеса в них Сотворившо Великая Боляштия бои с цили Прокажение у чистие Нечистие и люти изгна духи Божествения благодати словом Мнози той и апостолискою Проповедю и чудодействим просвещени Веруваше в Господа Нашего Иисуса Христа Идол и Своя с Кумирници Амио Провергоша и Сокрушиша И Крестиша се воими от Ца И Съйна и Святаго Духа Тамо обойму повелено Бъйсти Духом Святъм Дейдат в Фаритискою Александрию Доброе Слово Божие Семья Фаритиска е же Александрия Реченатого Ради Присоединение Беградец Мал Именуемъй Фарос Внемже на превъисучайшем Столпе по всянощи возжигашеся Огън, плавающих ради по моря в корабле Им же той Огън и, како заря светяше, Показующе по тико пристанище Святъж е вънгелист Марк Яко крепки и доблественни Подвижник, усердно на подвиг Селував обо братъю рече им Господь мой глаголъм не Да иду в Ограта Александрийски Братъя же проводише Его даже до корабля И я, че с ним хлеб Отпустише его глаголюще Господи Иисус Христос Да устроите ти пути добръй Отпливже от тудо Марк Святъй И во вторий день Александрии достиже И из шед из корабля прийде На место некоя глаголема е Мендион И в Ходяшто е му във врата градская Расели се сандали его Ежи видев апостол глаголък себе В истинно доброшествие да мен е ест по цей Аже видев сапожника Ветхо и обов изправляюща Да деемо сандали и свой Сапожник же шия сандали По случаю пробуде орудием Своим лево и своя руко И воскричав призва Бога Яко же обыча ест в такових случях Апостол же слише в имя Божие Возрадова се духом и рече в себе Благополучен сотвори Господь Путь Мой Беже язва в руце сапожниково И болезнена и множество кровите чаши Святеже Марк плюно на землю И сотвори вбрени от плюновения Помаза язво и глаголя Воими Иисуса Христа живуща Гово веки, буди здрав Яби е с целе язва и здрава Ба и струка Сапожник же видев таково Силу му же и действу Словесе го и чисто е Добродетельно е тога Житие от сама го в зора Познавая мое рече к нему Молюте Человече Божие Греди в дом Мой и пребуди денум и Нераба твой го, да вкупи един хлеб Понеже сотворили си нейне со мною Милост Апостол же радба и в рече Господи да да с тебе хлеб животни И небесни, и поемше Человек Апостола в веде в дом Своя веселясия Шедже Марк святе в доме го рече Логословен и Господ не буди Сде, помолим се братие К Богу и сотвориша молитва Купну. Помолитве же се доше Ясти и беседующе друг ку другу Любезно рече Сапожни ку святому Отче, хто е си тъй И откуда в тебе толико сильно е Слово твое? Отвечта свята и Марк А с рапия съм Господа и Иисуса Христа Съй на Божие Глагола Человек Отел бъй тога съй на Божие видете Отвечта свята и Марк А с Тебе покажу е го Инача, благо вестите Евангелие Иисус Христово И показовате от пророк, я же у Господа Наш им бяху предречена Глагола Человек А с писание тобою сказуема Гу никога даже слышах, но Илиадой и Одисеи Елика мудроствуете египец и отруци Марк обо святе и проповедаше Ему Христа и изявляше то, Яко мудрость миря се го буйство Есто Бога Беже Человека, глаголям им от Марка свята го Видя знамени е го и чудеса И крести се той и весь дом е го И многое множество жители Места она го Беже име Человекуто Муанания Ръсто, што же и ден от дне умножаю, Що и се число верних Ослежаше мужи начальни И в ограда яко галилеяни Неки и прийде к ним И хулит боги и възбраняят Преносите тем жертвъй Искаха обообите его и заседаху Ежу ловите то го Святеже Марко ведав, Советих постави верними пископа Ана Нью и три през Витеръй Малеона, Савина, Кердона И седим Дякунов и иных Идинонадесет клириков на службо Церкве И бежалто тудо и прийде Паки в Пентаполь И прибъйств в Пентаполе два лета И утверди бъйвшую там обратю И постави им в окрестних странах И градехи пископа и през Витеръй Клирики и паки в Олександрию Возврати ся Обрете же братъю, обножившуюся В облагодатие вери Господни Иже и Церков себе суздаше в Примории На месте Зовомом в Окуле И Лис Кутопитательное И возрадова се зело Осем праведни и преклон колена Прослави Бога И прибъйств той Церкве Време довольне И христия не умножахося И посмевахося Елином И Идулов и Хукоряхо Поведавше же Елинсти В жалники, ако святей Марк в град их прииде И жители ствоят И спълнише се ревности и зависти По нежеслишахо тога творяшта чудеса многоя Болящия бъс целяше Глухим слух Слепим прозрение по-даваше Искахо обойго И не обретающе скрежетахо зубъи своими И в жертващах Своих скверних и перуваних Идолевских взаивахо с гневом глаголюще Многою нуж до деят нам Волх в хи черодей они Приспеже пресветли празник Пасхи И на стабо скресени Христова Ден недельни 8 календ Майя Сиест в 24 месеца априля Вонже и у Елинов сквер наглоих Бога се ръпи да нечестиво е Празноване Совершашеся Тога святей е вънгилист Марк Совершаше в церкви Божествено и службу Тако во време нечестиви Усмотривше нападошени чайно Во множестве сила и своя на церкови И Мше святаго Возложише вер в нашия иго И влечах от ого глаголюще Повлечем вола се го В Воловнице Сиест в Хлеб Волови А святей Марк благодаряше Христа Спаса глаголя Благодарю тя господи Иисусе Христе Яко сподобил ми е си заиме твоя сия стредатий В леком же бъй Святей по земли полно и остръг у каминя И уязвляше се плоти го от устроти каминей И обагряше се крови у яго пъти той Бъй в чуже вечер Бъй в чуже вечеру Нечъстивия е Лине Въргоша Апостола святаго в темницо Дон дъже усоветуют, кои и у смерти Оега погубити Полунощи же дверем бъйвшим затворенним И стръжем пред дверми спящим Трус бъй ствелик Ангел бъгосподен с шец небесе Кусну си Апостола глаголя Рабе Боже и Марко Верховни в святъх и живо египте Се вписано е стиме твоев Книзи животни на небеси И причтени си со святъми Апостолой И памет твоя незабвена бъде двовеки И будеш и сликовствуя и горним силам Архангели приимут на небеса дух твой И мощи твои на земли сухранени будут Товидение Марк святъй видев В руце свои простре горе глаголя Благодарю тя господимо и Иисусе Христе Яку не оставил меси, но со святъми твоими Вчинил меси Молю си ти владейко Прими с миром душово Бъргоша Апостола Бъргоша Апостола Благодаря по-дъйко Прими с миром душово И нелищи мене благодати твое я Сия е мой зрекшо Господи Иисус Христо с приидек нему Образум тем, им же бяше Суученики своими прежде креста И погребения и речек нему Мир тебе Марко Евангелисти мой Святъй же Марко твеща глаголя Мир и тебе господимо и Иисусе Христе И отъйде от него господи Утруже бъйвшо Приидек темнице множество Граждани изветше вон святаго Возложише пак и веревна Шию его И пак и влечах утого По остроте камено и глаголюще Повлечем вула в Воловницу Святъй же Марко влечи Ме и благодаря Бога и Муля се глагола Вруци твой и господи Предаю дух мой И то рек преда де дух своя Богу Множество же скверених елино Вхотяште с ужищи тело святаго Разложише огень на мести Еже потом наречено бъйст ангельское И аби е силою господа нашего И Иисуса Христа Найде мрак темен Солнце боскрей своя лучи И бъйст гром страшен и трус велик И дошт с градом зеленим Пролия си даже до вечера И бежа народ от страха Оставивше тело святаго Пога си же и оган от дождя А от труса много е здание Пъдоше и побиша многих Не ци же от елин дързнуше решти Яко приблъженни и бок наш сирапис В свой ден присъщеням Сво им с отвори страшния сия Благоверни и жемужи е прише, Че опрядаше тело святаго И несоша на место И деже моление своя и псълмопение Творяхо И положише често на восточне и стране В гробе каменном И совершахо памете го трезвено и благоговейно Почитающе 1 Голик Сандрискъго святаго И ничто же честне И дръжай о себе И муште пачето го святах муштей Сконча си свята епостол и евангилист И мученик Христоф Марк во Египет сте Александриев 7 календ Майя И жест апреля 25 день Владеюще Нероно Вриме В нас же царство И ужто господу нашему Иисусу Христу И може чест, слава и држава Со от семи святим духом въвеки Амин Конец жития святаго Апостола и евангилиста Марка Ви си си въвкаляваме Ви си си въвкаляваме