 Доброе утро. Я хочу продолжить мысль, которую Брытни упомянула, когда призывала пожертвование. Я хочу говорить, риск без риска или оправданный риск. В раннем моем детстве я узнал, что есть Бог. В раннем моем детстве я узнал, что есть Бог. Я знал, что есть Бог, и я знал, что есть Бог. И что это вечные личности, и что я вечный. И я страдал таким страданием, которым многие не страдаете. Кому свою жизнь посвятить? Я стоял перед выбором. Я не видел подобных видеороликов, как бы и сегодня, видите об изгнании бесов. Я не слышал, как демоны говорят. Я не видел, как демоны говорят. Я не видел, как демоны говорят. Я не видел, как демоны говорят. В Библии все не принималось, что написано, что дьявол есть злой. И для меня представляло, что на самом деле это два Бога. И для меня был большой риск. Я стал перед большим риском. Кого из них выбрать? Я хотел выбрать, что когда пройдет миллион лет или биллион лет, он был правильным святой и добрый Бог, который не кинет тебя в конце. Это было мое детство. А потом я узнал, что на самом деле между этими двумя Богами это большая разница. И что на самом деле они представляют два царства. И что царство на этом мире это царство тьмы, дьявола, демона, бесса. Я 56, но в моем раннем возрасте я много не видел то, что вы видите в вашем детстве. Мне нужно было это познавать словлой. Вы представляете, я страдал между вопросом, кто правильнее, кто лучше дьявол или Бог? Тогда, когда вы приходите на богослужение, ваших детей приводят... Тогда, когда вы приводите ваших детей сегодня на богослужение и вы видите, когда маневистируют дьявол и когда Бог освобождает и спасает и исцеляет. То, что вы видите как факт, я постигал этот гинными годами. Я помню мои страдания внутренние, когда я стал перед риском, кого выбрать. Я помню, когда я стал перед риском, когда я пришел к этой борьбе в мою голову, кто я должен выбрать и кто я должен следовать. И есть такой риск. Итак, есть такая славянская русская поговорка, кто не рискует, тот в чурмении сидит. Кто не рискует, тот в чурмении сидит, потому что рис всегда имеет 2 outcomes. Почему существует риск? Риск — это претензия на большие цифры достижения уровней, стандарты. Это расчет. Но это всегда с риском. Потому что риск — это претензия. Это претензия на следующий уровень. Это расчет. Это ожидание большего, то, что было не удовлетворяет. И ты хочешь, ты не вполне уверен, ты видишь, что там, где ты находишься, это медиакратиста, серый жизнень. Не приносит удовольствия, ты смотришь, что проявляется возможность, opportunity, но туда пробраться нет уверенности. И ты стоишь 50-50 и здесь как раз запрашивается риск. И люди решают, этот шаг является риском. И риск имеет всегда риск. Ты после риска попадаешь или туда, или туда. Риск, как правило, дает максимум в один или другой конец. Как Брыкин сказала, риск с Богом — оправданный риск. Давайте поговорим о риске без риска, риске оправданном. Мы живем в мире двух миров, есть Бог этого века, из демоны, нечистые духи, и когда Он провозглашает, что это Его царство, но Иисус Ристос пришел и восстановил своё царство. И Он дал нам молитву, молиться, да придет Твое царство и да будет Твоя воля на земле. И Он дал нам поручение проповедовать Евангелие царствие. Потому эти два царства — это не просто иллюзий, а очевидный факт. Мы каждый день видим эту реальность. За каждым злом стоит злая личность дьявол. Потому когда Вы смотрите справа или излево злые последствия — это последствие злого царства. Потому претензия компетиши в война между этими двумя царствами — это постоянное явление, и мы наш обязанность быть вовлечёнными. И в этой ситуации есть такое явление, как риск. Чтобы иметь большее, высшее влияние, запрасывается риск. Где риск оправдан? В жизни Моисея сложилась ситуация. Это пророческое представление мира. Фароу и Египет — дьявольское царство, акультизма — греха, и Израиль — Божий Народ, и так получилось, что они попали в рабстве. Моисей был сыном Фараона, как будто неплохие были перспективы у него, но это короткая перспектива, и в царстве Фараона — дьявола, и так получилось, что Моисей мог это понимать. И это произошло, что Моисей знал, что Египет пойдёт вниз. Он видел, что Египет пойдёт вниз, и греха пойдёт вниз, и царство греха пойдёт вниз. Когда вы смотрите сегодня на Секулар ТВ, или даже в Грехе — это всё пойдёт вниз, и правильно, как Моисей, это видеть. Не жить иллюзиями этого мира, царством Фараона, греха, дьявола, будущее за царством света, за Богом, за святостью, за праведностью, за праведностью, и это царство, оно строится, оно не само по себе, царство имеет своих представителей, вовлечённых людей, которые конфронтируют царство Царство Царство. Потому, когда Моисей увидел всю эту картину, правда, увидел. Когда вы молодые, лучше не закончить каких-то университетов иметь пять дипломов, но знать правду, где мы живём. Лучше тебе не достигнуть, чтобы стать космонавтом и полететь в спейс, но остаться на Земле с открытыми глазами и видеть правду. Люди полетели в космос и с липыми прилететь, потому что можно полететь в спейс и быть блайн. Моисей увидел правду, черная и белая, дьявол и бог, вечная погибель, вечная спасень, потому большие цифры, номера, апогей, олимпы, педистал, слава, это возможно идти на риск, но с Богом. Ити на риск с ним, но, чтобы пойти на риск, риск рождает большие места, потому что риск дает бурство к Богу. Риск рождает большие места, потому что риск дает бурство к Богу. Но если это риск без Бога, это очень вопросно. Но риск с Богом, принципиальность, посвященность и моей сей, когда посмотрел на всю правду, всю реальность, он пришел к выводу риска. Он посмотрел, как Египтянин обижает и Израильтянина. Я стоял перед выбором, один. Весь Египт, и он один. Идет на риск, заступится за Бога, и в этом риске и этот риск был justified. И эти большие нумеры, большая слава, большая нация, через этот риск, жизнь запрашивает риск всех вас. Вы все хотите где-то быть большими. Но риск всегда имеет 50-50. Можут быть противоположное, положенное желаемому, но риск с Богом, риск для Бога, риск для Бога, это justified. Пошел на риск, довериться Богу, на спасение, на любовь, заступиться, помочь, улыбнуться, риск с Богом, риск с Богом, это justified. Когда мы говорим о тысячах людей, которые спасутся нашей церкви, мы не знали, как развернуться дела. Моя сей не знала, как развернуться дела. Был глупый поступок, один пошел на риск, взял, заложил все свои доспехи, которые имел, таких высот достиг в Египте, и в один момент сгорел. За Бога вступилась и взяла. Вступилась за Бога. А Бог это спасение людей. Когда ты вступаешь за Бога, когда ты вступаешь за Бога, когда ты вступаешь за Бога, ты берешь шаг на Божью волю, которая спасает, прощает, милует, возвращает. И весь Египет сказали, Моя сей прогорел. На таких был высотах. И так потерял все. Это и есть риск. Но это не было так. Когда мы говорим о спасении в Тресите, тысяч людей, кто не пускает, ну, брат, это иллюзия, и риск, но это Божья воля, чтобы спасти людей. Это не Божья воля, чтобы люди погибали в наркотиках. Чтобы наши школы были пронизаны наркоманией, алкоголя, извращенностью, чтобы наши молодые женщины рожали детей и родителей, или нет, ну, молодые женщины, дают их к детям, чтобы семьи были крепкие. Чтобы marriage был сильным, чтобы любовь пребывала. Это Божья воля. Без нечистой скверной он пришел, чтобы разрушить. Принеси разводы, собрать деньги, унизить человека, это бисовский дух. Это фарон, и казалось, что у Моисея ничего не получится. Рискнул, один, и ничего не получилось. Но когда ты рискуешь с Богом, года пройдут, но если ты будешь стоять с Богом, но если ты стоишь с Богом, Бог заговорит, и это случилось, после 40 лет, когда Моисей зашел далеко пустынь, чтобы служить Богу, и Бог проговорил, и Бог сказал ему, твой риск 40 лет тому назад, он все еще живой, и слава Моисея стало известно всему миру тогда существующего. Бог каждого из вас призывает сегодня для высоты, для высоких стандартов, чтобы ты не был внизу, чтобы ты был выделен как человек влияния, чтобы у тебя были высокие цифры, номера, в твоем доме, в твоей семье, в твоем кармане, финансов банки, он приглашает тебя пойти на риск с Богом. В риске с Богом нет низких номеров, он проведет тебя как Моисея, потому, когда мы говорим о риске с Богом, это утренняя молитвы. Когда ты посвящаешь себя Богу ради Его царства, когда ты посвящаешь себя Богом ради спасения людей, и жизнь не будет меняться, и нас известна история Моисея, чем закончилась. Вся слава Египта не пригодилась для Его Олимпов. Весь опыт, который был сделан... Все дипломы, все дипломы, все граждане, все дипломы, все запрещения, и они не помогли Египту. Для Его Олимпов, для Его ов seized, но когда Он вступился с Богом в контакт, и в контакте с Богом, здесь вся его величина. Твоя величина твоего дома от Бога. Твоей личности от Бога. Это очень важно, чтобы ты был образованным человеком. Это важно, чтобы ты был интеллигентным человеком. Но высота зависит от твоего общения с Богом. Следующий человек, мы знаем Давида, он был младшим в доме, ему немного светило, но он понимал правду, которая вокруг. Когда я служил в армии, в атеисической стране люди не верили Бога. Я служил, где часть была морфлота сей армии. И там были очень большие знатные капитаны Адмирала. И когда мне приходилось общаться, потому что были причины, общаться с ними, они вызывали меня на допросы. И я задавал простые вопросы о Боге. И они по жизни, по жизни, concern of life, и они ничего не понимали. И я смотрел, что это просто свинская жизнь. Они живут, чтобы кушать, работают, чтобы кушать и кушают, чтобы работать. И ничего не разбирались. А Давид был молодым, но он понимал эти вещи. Он знал Бога, он знал силу Божьей, он знал правду Божьей, он знал правду Божьей, и когда он пришел на поле, когда шла война, когда в Филиссимляне стояли и поносили имя Господа Израиля. Людей, которые приносили детей в жертву. Люди, в Филиссимляне, были люди, которые сэкфицировали их own children. И когда весь Божий народ прятался сорок дней от неизвестности, от страха, и когда Бога, которые прятались от этого врага за 40 дней, Давид пришел молодым. Он понимал, когда вы видите здесь изгнание бессов, для вас все равно, сколько дипломированных людей будет говорить вам о своих идеях, вы понимаете, бесс и Дух Святой. Я вам пришел украсть, Бог пришел освободить. И вам, вы слышите там на телевидении, опро говорит и другие, вы смотрите это все весь бесконечный месс. Бред, бред, бред, набред и все. А вы простой Давид. Вы приходите, картину видите, понятно. Вам там толкуют доктор Фил или кто-то другой в семье, без порядок, разводы, статистика. Месс. И такие большие теории. А приходит Давид, и он говорит, здесь просто. Здесь бес, нечистый. И все общество смотрит. А что будет дальше? А что будет дальше? И Давид простой берет риск. За Господа. Мы говорим о тысячах спасенных людей. Вы понимаете, что я говорю? Мы говорим, что это собрание будет наполнено сервис after service. Мы говорим о специфическом сужении Господа, не так просто попивая кофе и кокеколу. Мир запрашивает спасение. Друзья, знакомые, родственники в нашем городе, люди ищут спасение. Спасение вручено в руки человека, кто способен на риск. И Давид был таким человеком. Этот великан, его никто не победит. Эти великаны сегодня сокрушают людей в нашем городе. Люди капитулируют. Галяв в наркомании сегодня разрушает как плек наше общество. Дух, развода сегодня разбивает наше общество. И нужно помазание Святого Духа, чтобы выступить против этого Галява. И вы думаете, есть ли помощь для этих людей? Есть помощь. И Давид приходит. Конечно, эта миссия принадлежала к кому-нибудь взрослому человеку, священнику или пророку. Но если не нашлось от большого саула, Бог согласен работать с Давидом. И Бог говорит, то, что я мог бы дать большому саулу, тому кардиналу, тому папу, или кому-то еще, ну, никто не рискнул. Если ты рискнул, я тебе там. Я тебя помажу. Я сделаю тебя царем. И ты спасешь народ мой. Бог призывает тебя. Сделай риск оправданный. Там, где нет риска. Ради Бога. Ради Бога это ради спасения. Ради Бога это ради благословения. Ради Бога ради исцеления. Крепкого здоровья. И проспирити. И Давид сделал риск. Оправданный риск. И Бог помог ему. Халеллюя! Как много из вас хотели бы стать такими рискованными людьми? Несмотря ни на что, все. Риск, на котором нет риска. Бог поможет тебе. Халеллюя! Халеллюя. Персонажей, и персонажей, люди, которые взяли риск с Бога. Если вы посмотрите на жизнь Иосифа. Тогда, когда его братья не любили, возненавидели его, хотели убить его, отец говорит ему, чтобы он понес им хлеб. Это всегда сердце отца. Это всегда сердце отца. Приносить любовь. Добро. Хлеб и жизнь. Но это братья его ненавидели. Хотели его убить. Но он взял риск. Ради Бога. Ради отца. И взял этот хлеб. И понес своим братьям. И казалось, что риск сработал в обратную. Но когда ты стоишь за Бога, за святость, за праведность, когда ты стоишь за любовь, за единство, за прощение, чтобы не бросить камень в эту женщину, которая взятая прилюбание. Остаешь на сторону Бога. Берешь риск хлебом. Спрощение. Чтобы помочь человеку. Не осудить человеку. И Осип сделал такой риск. И пошло не в желанном направлении. Не по тому откровению, который он видел. Но он сделал его ради Бога. И прошло долгое время. Риск ради Бога. Было правда. Тысячи людей были спасены. Он кормил хлебом. Кормил хлебом. Риск всегда предназначен для... Риск всегда рассчитывает на высшие отметки. Куда ты не можешь. И когда он сделал с Богом, Бог помог ему. Потому каждое утро здесь молитва. Каждый лидер ячейки. Ты являешься не просто лидер ячейки. И ты есть пастор ячейки. Ты спаситель ячейки. Тебя Бог поместил в эту эрию. Чтобы ты стал человеком влияние. Чтобы ты стал человеком больших стандартов. Не бойся. Здесь сделай риск ради Бога. Против царства дьявола. Демона. Полезье. Проклятие. Не бойся. Бог на твоей стороне. Разрушить царство дьявола. И восторгать царство Бога. Это правда существует сегодня. Не потеряйся к философии. Есть царство дьявола и царство Бога. И Бог призывает тебя. Чтобы это сделало риск. Против дьявольского царства. Чтобы люди были спасены. Тысячи людей. Халайлюя. Как пастор. Я пророчистую вашу жизнь. Ящью эту одежду как иаков для Иосифа. Ярких цветов. Чтобы вы были благословенны. Чтобы ваша жизнь была устроена. Чтобы вы были людьми влияние авторитета. Чтобы вы представляли царство света. И это случится. По имя Иисуса. Халайлюя. Халайлюя. Риск без риска. Халайлюя.