 रहीं, इसरर मैं कष़ाथ ऑज़ी ख़ाथा, ग़ी ख़ाथा, एदर के वगी करने चीज़ थी, ज़ो में दे रचाथँ लेगान ऱनी थ्दी, ज़ो में नोस तरीग, अगर औरghanga, amday, tikon, arpenjo, arpenjo , arpen, alpenjo, arpenjo, arpenjo, arpenjo, adrechana, arpengo, arpengo, adrechana, arpengo, adrechana, arpengo, arpengo, arpengo, arpengo पता ही नहीं, तो इसी लिग क्लास्स को जिसे शेएर करेंगे नहीं हो सकता है, कैई सारे आसे लोगो जिले भी जानकारी नहीं, वो फिर आप से फिर जुड़ जाए हम से, बागी ती चीजी तो मांगते हैं शेएर करना, और कोईस लोग कहते है, तो आखल क्लास्स नहीं जानी चली ती, मेंने बताया था हुड़ी ती के, जी सबको नमशकार, सबको तहे दिल से सवागत है, और सब से बढ़ी चीज ये में कहना चाता हो, कि आगत तो है, तो आपने लिए लिखना है तो नहीं लिखेंगे, नहीं मडब सादी क्या था वो सादी नहीं ती, मडब गर का एक उस पंक्षन ता, ती का ये उपने आए, आए आए. तो और उसके साथ आप आपके कमट्ट्स में दाूक नहीं आरे हैं, तो ये बी अच्छा लग रहा है, कि चीसे आपको किल्ईर हो रहीं है, और तो अमेशा सबजे दे, कि दॉन्या में कोई भग्वाण नहीं होता है, ती कह, और दॉन्या में सब अब इंचान होते है, तो ये यस का मडब यह नहीं होता है, तो अम किसी सी शीजो को, हभी यहां गैसे देदे, यहां तो क्या गते है, कि दॉन्या में मडब क्या है, कि हर वेक्ते के बभग्वान नहीं होता है, लेकिन यह एक अपना प्रयाज ज़रूर करता है, तो इस में सबसे बड़ी चीस होती है, सबसे ब़ोसा रखना है, आपको एक पानी कितरा बना च़े तो ही बभारदेगे भी वो ब़हतेवे डेखे, आपने गरपे ही जैसे खरिजन तरे लिया कम्रे पानी है, दो तो तो दो गीरा देजे, ईदेखे पानी भ़हता किता कुप सुब्सूथत लगता है. रूब आपना तरहता थिसीगार, например, the party of all things is selected in your video, तूम थिस सब तृँईकauthor, and we will give a party of the day. तिक आएएएए.. दियान दिज़े... काबुली भाग मस्जित कहँईस्तित है... आज आम लों मुगल वंस के सुर्वात कर रहे है... तिक आई आँ समजिए... तिक है.. जो भना सो भना जो आएस बना उनको भो सुप कामना है... जो नहीं बना... तो जिवन में निरास्ना हो. काबूली बाग मसजिद कहाईस्थित है? अच्छा, बहुट, बहुट बहुट बहुट. तो आप से बहूलेंगे तो कैसे काम चलेगा? आप से बहुलेंगे तो कैसे काम चलेगा? काबूली बाग मसजिद में आरां बाख कॉत है disrespectונ,使 analogy ना काalie अपको Luckan,nim's- भहुट है कते़ा नादे कंभुट लॉगी कर�希望 आप से बहूला में। और कि सुलात है? थो मपन्दरा चब � sure McG consolid, cause आब ब uh8 इस्वीCall बाख मसजिथा हैftonabush कु की लेत? तो ये बाबर वरसे यलेबराहिम लोदी के बीछ में हुोध। इस में कवन जीता भाबर! और बाबर ने पानी पथ के यूधू को जीतने थे बाञ्, पानी पथ में किस मज जित का निर्माल कर रहागा फाँ! पानी पत्मे ये पानी पत्मे ये कबूली भाग मजज़ का निरमाल thani patma isne kabuli baag mahjid ka nirmal kar vaya tha. खबूली भाग मजज़ में आपको बताیا था Pani Patma hai, अए बहारत में मुगनों के दवारा बन वाई केई ये सर प्र थम मजच्ज्ध. aur ye bhairat men mugunon ke dwara banwai kee sar pratham masjid. धबवरी मसज्यत कनुर्माल किसने ख़वाया था? तॉ मीर बाकी ने करवाया था और मीर बाकी कुन ता? मुद्भाबर का सेना पती था तिक ہے आराम बाग क्या भाध है की जब बाबर की मिरिथ्तु हुई ती किसकी? जब बाबर की मिरिथ्तॉ हुई ॑, मेरी वा समजLAN क्या है, ॑ बाबर की जबॉल्निडत �片भी, ոह bakalım लग, � magazine aquest create aaramaak bag mein defSL존�ा यहा किया वो। तिया पिरत्या, यहा तर में लेग, बा बरन, लेग में वो वा बार भाइ। बाद में क्या हूँँ, इसकी अस्तियों को लेजाखर कहाँपर दफनाया गया, काबूल में दफनाया गया. और हमने इसको एक ट्रिक आपको बताया था, जिस जिस मुगल सासुको ने अपनी आत्म कतालिक ही है, उनका मगबरा बहारत के बाहर है. जी सभी को लेजाखर, सबी का सुआगा थे आईए. हा, तो यहां पर समझेगे, काबूली बाग मसजिज जो है, वो कहापर है, पानी पत में, गलती मत करीगा. बाबूली मसजिज कहापर, अद्धमे दिल्ली में बहुसारी मसजिज दे है, दिल्ली की मारतों के बारे में कलक से बात हम आपको बतादेंगे. और अगर आराम बाग की बाग की बाग कर है. तो यहापर बाबर कर मरद्ति हुई ती, जब बाबर 1530 में तपक गय ते मदलम मर गया था, तो बाबर को पहले ले जागा कर कहादफनाया गया, आराम बाग में, बाग में बाग में उसके वहात मोग भटकने लगा, अम बलकम कर डीए है, अछवक जेए आंगी एहागा दियागा. अगले साज जोल ते है. निमन्मषे की सासक कीम्रित थो लगक्राद्धे हूई हुईगॉई. और जा सासक कीम्रित तो लगक्राते हूईगॉ आग लोगुईगॉई में, वाद क्या था ये whumayu sahab tha ये क्या हूँआ की अपने purushyasya log aachkal ke log library jaatne परने library तो whumayo jiyon tha उ आपके library mein pad rehte आलाग अलक जंगा की alag alag यहाँ समजी आलाग आलक जंगा की आलाग alag library hotte जो से जो बच्यारे मिल कलासके बच्ये है अब अगर हम नहाँ बात करें। जहागीर की तु जहागीर के कुन सिक गुरू समकालीन ते तु वो थे अर्जूं देओ तिक अर्जूं देओ थे औरंजेप के कुन ते तु सिक गुरू ते एक भाहादूर थे तिक और इन दोनो की हत्या भी हुए ती पानिपत के प्रफम यूधखे तीक और पानिपत का छो प्रफम यूधखा था इसके थो پ्रटैख्ष दर्षीसपे वो कोन ते प्रटकष तच खॉस्... प्रटकष दर्सीस हो ते वो ते गुरूधखृृुनानत तीक है तु अगर गुरूनानग cu बाबर के सम्कालिन होग़े, और अब आपसन क्या बचा अगबर, अगबर के सम्कालिन कुन ते सिख गुरु राम्दास थे, अब तोड़ा सा इस में आप अजी, इस में तोड़ा सो और नोलीज अगर में अपको देदू, तो आप को ये पता है, मैंने पड़ाय हूँए है, � तो दो आता मैं मा ruimळ of छूँँआद sebagai आपना ह theological ... तो जमिस बागं manager शार बना की ड़ा.. तो मान मान थे क न की पसे प बागंदशर... तिक अकाल तकड के नामसे जानग ते, की कि सी� outcome what energy that... थिंह siempre क होक, कचाक जवार, कि सक चाह् dronebalance has been created State a अचर जूथ है पर्यसान हो जाते हैं आप लो, अगले सवाल पचलते हैं चाडि के रूपै का प्रचलन किसने किया था? चाडि के रूपै का प्रचलन किसने किया था? बतािये आज भी सोना چडा हूँए, किक शुन्मंदर जाएए, आमरिसर जाएंगे गूमने तो स्वन मन्दिर में सोने की गुमबस तो आज भी है और वहांपे कोई गुरू तो आ़ा हो वहांपे लंगर जिसको संगत और पंगत का नाम दी अगया तीख है यहा ये �京जी और पंगत का नाम दी आगया अब अब भागी ज़ंगा अप कहाँ जादा बाद करेंगा तु फिर भाखर को नोंपो पखर लेगा तु दिककत हो जाएगी. यहा दिक्ये. चान्दी के रूपय का प्रस्लं किस ने किया? अब भागी यहा दिक्या के बागी तु प्रश्लं किस अप आप नहीं? अब बाखी ज़ंगा अप कहाँ जादा बाद करेंगा तु फिर बाखर को नोंपो पखर लेगा तु दिककत हो जाएगी. यहा दिक्ये. चान्दी के रूपय का प्रस्लं किस ने किया? अब अब अब अब निजाम की बाद करें? यह निजाम कोन है? दाजीहा की बाद करें? तु शावजाहा ले आना नामक सिक्के चलवाए ते. आना आमक. आना आमक सिकके के अना थूँ आना नी हुता है. तु आना आमक सिकके किस ने छल़ाए ते. तु वो चलवानेवालाव शाजवान है. देश नागरी लिपी अंगित मिलते थी तो चानदी करॉपय का प्रश्श्यून गरने लागा तो जन्ता सेर्सा, सूरी clear चलिः आए अगे सूआ पे चलते है हुमाय।को राखि किसने वेजाता हुमाय।को राखि किसने वेजाता उपवाउ की जुन बचाई बहीरा निजाम ने, चब पतिया किव ने सुंते है आमा लिजि, हम को तैर نہ नहीं आरहा है, हम को तैरना नहीं आरहा है, हम कुद गयषा कहा दी आप पोणे, मैं कुछ जावगंग न दीमना, बखबगात हम कुदगे नहीं पूल से, जमनाजीम, अव उस में तेरना ही नहीं आरा है, तो कोई जान बचाएगा ना मेरी, उसी तरा, चित्र्वाला काम खतम चित्र्वाला काम बाद में चाएग, अभी तु रिवाएज कर आरहे है, अपको बहने पुरा, अभी केबल मुव बहादुर सा उभागा कि जो था बहादुर सा जो हुमायो के सम्कालिन गुज्राद का सासक दा, ओ ताकत वर सासक था, उसने जे मेवाल पर आख्रमड किया, तो मेवाल की जो राज् माता थी करनावती, इंका एक छ़टा सबच्चा कमेज का बच्चा सासंख कर रहा था तो लोग करनावती ने ये सूना था कि हुमायो जो है वो लोगों की मदद करता है तो कमहारानी जो करनावती दी ये रहोंने हुमायों को राकिब तिक एक बात मेरी समजी अबी इतियास के पन्वों समजी है अब इस में मच्चले जाएगेगा भी कि सर केर लाई श्टोरी देखे प्लाणा देखे नहीं जिहाद मतलव होता है दर्म युद तिक है तो अब उस में क्या ता कि भाई बहादुर साब इस्लाम दर्म का था अबल हि स्वाल ठ तोट है बाबर में क�Stephen युत जल अब उस में ड़ूनों में ल��ता अइ से को� stones ड़ाएगेगेगी ज़े ज़े ए �ار्ए बछल चाह। आिसी कोशे ल� jedle and thal धो� node । बाबर आप पक बहात है बाबर बहारत में कभी रहा लगा नहें तेख बाबर बहारत में बहो सारे यूध लडometimes तेख उबहारत में रहा नहीं तो वाबर का जो पहलnica यूध था तूई थी टा नुत sharp नृ अंई पानी पत का टंने ता �はい, वस य relational में बाबर नहीं, στο बआबर इप्राहिम लोदी को खानवा कईईध का बुः? पंडरासु सथ ताीस को इस में किस को पराजद किआ तो राना सांगा को और खानवा के यैध में बावार ले किस खो अदार बनाया था तो जि� challenge को अदार बनाया याद रग link ५ानवा के यैध में साद्टा र� Reporter तोंचा नवागा। थीक। उसके वाद बता यह कोंसा य०ूडूवा था? पंभरासवो थाइस में चं देहरी कइ। तुबा था थीक। यह किसके साथ वाघा यह मेधनी राये के साथ गागरा के उध कप कवूजा ता? भाबर came प्रते खाबुल वासयज यूएं KABUAL WASYYON KONG प्रते KABUL WASYON KONG चानतिके चिक्के बतवाए है chickenonic chain चानतिके सिक्के बतवाए hi chickenonic chain तुड़ुभ children have changed food from रहाgren to eat तुझब choreg to drink उपाश़ पकने धनना। LCHAN Noel तु वो जजजीर होती है, वो राई पैमाइस पे दिपन्ध है. तु राई नामक भूमी पैमाइस किस ने चालू की, तु याद रख्येगा, इसको चालू करने वाला कों ता, तु सेर सा सूरी ता. अब इसके अलावा गर हम बात करें, एक शासंकाल में रएयत वाडि बीवस था किस ने लागू कीआ था, तु लागु करने वाला तोडर मल होई जाता है. तु इसको याद रख्येगा किस राई नामक भूमी पैमाइस पेमाइस किस ने चालू की आ ता, सेर सा सूरी ने. अगले प्रस्पचलते है, बाबर के तोप खाने का प्रमुक कोन ता? आप एक बार जानते है, बाबर ने पहली बार भारत में तोप खाने का प्रियोग किया बाबर के तोप खाने का प्रमुक कोन ता? अगले प्रस्पचलते है मुख्छता कहां से कहां तक करवाया ता? अगले तोप जान रहे था नास कर देंगे आप लोग अदद जादबाल तोमार आप लोगो के तैंसन में जर जाता है कितनी बार इसको प्लँए ते एक दंब बफियाशे एक प्लेन कीए थे नास करना जरूरी रहता है बहली वाज जीती रोड की इतिहाँ सम आप को बताते हैं जीती रोट से कुल मिलागर कितने साथ सक जुड़े हूएं तो तीन साथ सक जुड़े है पहला हैं चंटर्गुब त्मवर चंट्गुब्द्मवर ने, उपत्रा पत का निर्माल कर आया ता अगरेजी मीटम को काम बताएभ जाएद अग्ष़ाजेईज़ेगेईईईई. तो यहां समजीए. सेर सासुरी ने इसे पक्की करवाईई. तो यहां समजीए. सेर सासुरी ने इसे पक्की करवाईई. उसके बात क्या ता है, चब अप्गानिस्तान का युध दूओा, अगरेजों के समइं, किसका अप्गानिस्तान का. तो उसमें जो भारत का गवरनर जन्रनल लहता था, उबंगाल का गवरनर जन्रनल था अर वो बंगाल में रेटेटग, � party of the king, तो अक यांट जो ता अख्लैंझ, ये जब जा रहा था, गाप खंकताषे अप्गानिस्तान. तो जब है कलगता से अप्गानिस्तान जा है था मैगा समजीए गाड, बखी तो प�री करवागी बखी तो प�री करवागी तुप चिलमे कि अगरा तुप coming. आखबर न यबादं कानے कांिरामकु भ�zea BJP Shri Mataji want to learn something benefitful regionalism with hisriga. हाई समझ मय आगलती कचाने काना गर rzeliki ka Sheikh Hamam sa nostar thought to express their opinion on this topic.आखबर न यबादं खाने कア निरमार कब की आ? Knowledge how to learn it? आखबर न यबादं काना। now what is this перед this topic? अपाडदghana क्या है यबादखाने का � сказал? तब इंसान आस्था में चला जाता है अचछ देखे होंगे अप भी अप देखे या इंसान जब बुड़ा जाता है तो उसको फिर भबागमान में एकीन होने लक्ता है तब महा भाराध रामायाद सबबको सप पहने लक्ते हैं तु इबादद खाना जो ता यहाँ पर अलगलग दर्मो की बात होती थी ये बात फैक ते अगर अगर अकई में द्रार्मिक पुस्तके पड़ें किसी भी दर्मिकी तो हरची साँन्टिक बेश्ट भी है अच्छा लगता है पहलना यहां कर स्ट हर्मिक चार्था होती ती इबादद खाना का निरावाड कि राया गआ ता, पन्द्रासो प्छटर में अगर नहाँ पर एक बाष मजहीगे पन्द्रासो थीरसथ में जागा थे अखर नेगभर ने टीर घीाट्डा कर समआप पीहा था तो इसने एक वार में एक सेर की रड्या कर दी ती सेर सा सूरी ने तो इसको, बहार कहलोहनी याद असहितना दीप नी पुछाजाएगा भाहार कहलेवानी ने इसको किस की अपाडी दीती so इसको सेर कहाक की अपाडी दीती और चाउसा की य॥के बाद छोँसा के ي॥द के बात ठिसने क्या पना आम रखलया टूछसा के य॥द के बात ठिसने एपना आम शेर्सा सूरी रखलया चोँसा कै य॥द कब हूँवा अ तुछ पंटरा सों थाली सीस भी में याद रखक्येगा पहडिर सवाल आहे बश़ाद़ा है, अब आब म्ड्घिया अब आब यहाँ. तिख, तो कलंदर किस क्यो बादी ती. तो यहा अगर रख्छीएदगा कलंदर बाबर क्यो बादी � 촬영 रए थी. तिख, बाबर क्यो बादी क्या दी. पीटिएप मिल जाएगा आज तो पक्का मिल जाएगा अज पीटिएप नमिद हमामका पार्फोड़, पीटिएप आज मिल जाएगा तिक आएग, अगले सवाल पे चलते हैं सेर सा सूरी की मिरित तु कहा होई गलती मत करियेगा, सवाल पडियेगा अगलाज देली बारा बजे चलती है, बहरी दुपाहरीया में जब एक दम सूरी का प्रकास होता है, तो हम खलास लिते हैं तिक है, हम भी चाटते हैं सूरी कितरा चंकी, बहारत नहीं पानी पड़ भीजेगबाद, अभी खलाज सूरवाद न बताये थे देखे, सेट सा सुरी के मरिट्तू कहा होगी ती, बताये है बेरी गुड, इस में हरवडाए न यहाट, आगए कुछ जने हरवडा गय है आपको पता है, सेट सा सुरी, सेट सा सुरी के तिहास के बारे में अगर हम थोडी सी जानकारी की बात कलने अच्छाडनी था तिक है, तुटी �TO10, अगरनी सट्ताक का संस � Thep of Satta तुटी अगरनी सट्ताक का संस ठाasket फक ता? पहली क्तें.iya Field दुसरी कीच किं皮ा है। But what is the other thing? यहा�ती लिएक ज़िँ, बहुपनदराश होम तालिस में, झ Kane both are united- 144 उर �政 rebuilt in 1540 बिल ग्म का य�所以呢 आदवाँीए। अपने बिलगराम के यूट अपने तावाईट यूट थी किषके साथ हुए थे तुश्तों बिने बताया यूट जो हुए ते, उमायुउसे क साथ हुए ते खलियर लेकिन क्या हूँए कि, 1544 में कलंजर का सैन बियान ता अरा कि सैं अब यान में बारुथ कं देर पतने के कारणिं ये गहल होगया कोनों बधार पीखजी लाइख फเहँग में कि थु बारुथपूरा का पूरा दग गया डगग गया थु भाई आग रग गग कगग हैं फ़ाका पिषे पदगग अप फुरत प्टाता पूरत पु� कहा午ःग्यी? तु इसकी मुरित कल опас admiration, थक from the तीक है, कल होगा? और कल कों दिन हो? कल भेप्ःायों, सुख को, सुख को, मलब सुख कर्वार को, उत्तर वर्दी मुगल काल, और यूरोपियों का अगमन होगा, आदूनिक भारत में ताईम लेके आपकों बताएंगे, तीक है, आदू हुमायुग भारेम कहां बतार हैते, हम देखे है क्या हूँँँँ, स्राज बआर, मेहिलान गอะ लहारे समथा, लब ने � subscribe , we always have many positive comments. लडिकरं का हाल, Essentially, what is the situation regarding men? He stays behind them, they read, कालेज हो, इसकूल हो, कोछिं हो, उनके पीच्छे रहते है, वो अपना परनेम ध्यान वान देके ताप कर लेती हैं. और जब यह सिपाही उपाही बन के जाते हैं, तुमही तुत फी आर हमरे बैच्छी में. तुम सिपाही हो, पानी पिलाओ, मैं पी में दीम हु. तु, मुगल काल में भी क्या था, महिलाओ कास्तित तु बरकराथ था, बहुत जाता. तीक है, तु यहाप पर यहा समझीं. अप सेर सा सुरिक दादी अ बुगक हम को का करना है बहुँ, उनको ब्टियास कोनो रिस्ता किस करना है क्या? तु पर दा सासन का गतन किस ने किया? देखिया. हर्खा वाई जो ती, इनको जोदा वाई के नाम से जानते हैं. तु यह जो ती, प्रमुख आया थी. अगबर की. हमीदा बानो भेगम, जिने हम मरियम मकानी के नाम से भी जानते हैं. इनहो नहीं, पंद्रा सो साथ से पयसरत थक. अगबर के सासन का, अगबर उसे में बच्चा था हाँ. यह bringing लुली लिदन्दाँन्डा के लेदे, लुलु ताएत में. तु यह सी सामें लोग, अस्तरी सासन यह चनाम से नाम से नाम. पर्दा सासन, यह यह यह एक और नाम से पेटी कोड यह डिपार्टम्म यह जाना जाता हैं. तीह खिगे कहीऄ, गिनमे लता है, इसरी भाज्टा हमारे केहा सही पयदा हो लिए चलन्सकित भाज्टा से निकली है तिक है आमे गर्व होना चऽई है न मारे देस में एस है जयान लोग है एसे एसी विद्धया है क्योंगर अस्तमाल कर दें तु जिंपिंग जो है ना वो मोडिक पैट्षूने लगे अभर न अ� editorial.. ये बी डियो का भक्छ अगले सवाल बे चलते हैं सर्वादिक सरायों का निरमाल किसने करवाया था मैं कलका तोपिक फिरसे एक बार बता दे रहा हूं अगबर के बचीवी चीजें, जहां गीर, सा जहां औरंजें तीख है तीख आमका बंगाली भी आता है, और या भी आता है, तोब वोगे पड़ाय लिख है, तोभग तेलगूभ भी पोल लेते हैं, तोब वो जादा नहीं आता है, हिंडी है इंगली से अवदी है, और दूचाज महना किसे खषाट रहे थोगो सीख लेते है, नब अगब हम कबी � उदर थे रहे ते थे.. मालिच की आपिलहा क्या मालईज मालंजय लृन जार हैं, प्र्यागराच से आजकल तो प्रढ़वे प्रड़ है ख� exhausted क्ो Whatever रहे खुल कात। थी है, तीख है आध मीक प्रड़ के їं उद fishes को दिकम � reflecting the way the Ganga Alh�ा में, और गता आद लेते है, तो जेसे आद्मी जार है बहुत गर्मी लगी ताग्याद बस इस्टाप में बैट गयाद पानी हो नी पी लिया वैसे जो पहले के लोग थे तीख है वो जेसे सा थे वो सरायों का निर्माल करते थे मडलब रुकने का इस थान जहां पर लोग कुछ खाओ ले अपना रेश्ट ये आप पिट्रोल पंप लगा ते रेश्ट खाल लिते हैं तो उसी तरा सेर्सा सूरीने भी क्या किया ता सरायों का करवाया था, निर्माल करवाया था तो याद रेश्गीगा ये एक लिक देरा हूँ, तो इसके अपनी तरब से पहने भाल लिका हूँ कि सर्वादिक सरायों का निरमार जो होगा अगर ये सवाल पूषा गया तो इसका निरमार करनेवाला कुन ता सेर्सा सुरी ता किल्यर चलिए तो आमें चुप रहागे चलिए तो आज यहाप पर इतने ही कल में फिर्से कैरा हूँ अगबर के बच्छेवे पूषन तीख है साजहां जहां गीर और अंजें कल रहेगा तीख है इसको रिवाइस कल लिजेगेगा पीर्टिएख हभी चला जाएगा कोई डाूथ होगा आपको तो आप कमेंट पूषने चोर दीखेगा उआपका तो दाूथ है में खल मिलते है तब तक किल आप लुक सिएथ कदिहार थे मुस्कूर आते रहीए तीख है खाना मुना ताइम से खालीजेगा तब तक किल सपको जैफिंट जैबारद सभी को दंडनबात लिकन पिलीज मुस्कुर आते रही है, पड़ाही करते रही है, तेम्सन मत लिगे, तिक।