 Salam, dəyəlizləyicilər, Okti Yabrani 31-dir, 22. Saad, 22.01 dəgi. Kanlı çefirindən, Açlı Söz Programının canlı yayımına başlayırıq, dəyəlizləyicilər. Vəlişimizin bugünkü isəsini, bugün artıq 45 gündür Qonşi İran'da bizim soylaşlarımızın böyük səriyyətini soylaşlarımız təşkil edəyən İran-ı İslam Besbugası'nın ayrəli şəhərlərinə baş verən olaylar əsirilirik, çox ciddi məsələr var. Yəni, həmi məsələrə aydınıq getirməkdən ötürü, Kanada Yabrani kanada da Azərbaycan strateji araştırma mərkəzini rəhbəlim. Aslan Bəy, hal azırda canlı yayımızdadır. Aslan Bəy, salam dəyələn, hoş gördün Aslan Bəy. Salam, hoş gördün sizi. Aslan Bəy, çox ciddi açıklamalarınız oldu sizin də və İran'daki durumdan bağlı. Ona görə, mən istəyərdim ki, həmi məsələrə Hamsun aydınıq getirmək. Yama bugün bir şəhidin, yəni bu günlər son 45 günün şəhidlərinə birinin soylaşımız Cevat Heydərinin doğum günüdür. Bugün onun məzar üstündə aksiyalar olub, onu xüsus qeyd etmək istirən, o ananın göz yaşlarında bir nişə saniyəri de olsa izləyiklərlə bölüşək ki, bu insanlar onunla ananın göz yaşlarını görsünlər və rejimin cin ayətlərində bir daha şahid olsunlar. Sükutlə izləyək və Cevat Heydərin də Ruhu Şal olsun deyək. Allah rəhmət edəsənir, Ruhu Şal olsun, getdiyi yol uğrulu olsun deyək, nəyə görə 43 ildir İran-İslam rejimin, təkçə bizim soylaşlarımıza deyək, İran'da yaşayan bütün qaqlara, bir mənalı şəkirlə zülünməliyik. Bizim soylaşlarımız isə 43 ildən öncəki Şahin Şahlıq deyək, Şahlıq-Sulil dərəsi dönəmində də o zülümlər gördülər, gizmən 1979-1970-ci ilə bir fəza yaradılır, asıq fəza, ondan sonra bizim soylaşlarımıza qarşı, milli, etnik, diskriminasiya, mən düşünürəm ki, dünyada yalnız apartheidlə bəlçə müqaisi olunabilər. Bugün soylaşlarımız sözünü deyilər, amma bugün bu şəkirləmək, bu şəkirləmək, bu şəkirləmək, bu şəkirləmək, yalnız apartheidlə bəlçə müqaisi olunabilər. Bugün soylaşlarımız sözünü deyilər, amma bugün həm də İran'da yaşayan, digər xallarla bərabər öz sözlərin deyilər. Rejim sə bax bu şəkildə davranır. Bugün Tehran üniversitetlərinə çox ciddə aksiyalar olub, yəgik ki, o aksiyalar biz, Ömür Kamir sonra, Sərabanda da olub, Tehranın ayrarı təba-tabayı, Ülün Pəzeşki, tibun üniversitetləri, təbrizdə də üniversitetlərdə aksiyalar olub. Bugün artı aksiyaların, biz hər gün, hər həftə efirlərimizdə qeyd etdiyimiz kimi, aksiyaların, bugün hep sentri üniversitetlər olub. Yəbik ki, ən son məlumatları, Aslanbəydən eşləzi, Aslanbəyd, İran rejiminin artıq ölkə xaricində, kərküqdə, ölkədakhirində, isfahanıda, terörücullarına bağlıda, məlumatlar var. Bu haqda sizin də açıqlamalınız var, mediyada. Ona kəsməzdən öncə izləyicilərimiz yəgin ki, çox istiyirlər ki, son 45. gün İran'da necə keçti, onu bir izləyicilərə təqdim eləyə sonra, həmin o terör məsələsi, məntəkədə ki, durumu sizinlər bir strateji uzmanı olaraq, təqəsi olaraq, dəyirləndirək. Buyurun. Aslanbəydə, Kanada dan, Kanada, Azərbaycadan əzna rəhbəri. Buyurun. Bilinçin əvvədə, məni bu, əfəli dəvət etdiynizə görə, çox sağ olun, münnətdə aram, həqi qətən günəyə azıq bəlçam, Türk millətinin mediya, çox böyük ehtiyacı var. Mən, bundan öncə göstəvdiyiniz, ürəh dağlayan, amal aylasını eşitmək, təbii ki, hər keçikin də, asanb deyil, hancavətən sələndər, çox çətindir. Nə qədərdə çətin olmasına baxma yaraq, bu qədərdə günəyə azıq baycağın gençliyimizi ayabda saklayır. Çünki, bizim millərlə o anal aylabımız var. Və azıq baycağın münətbuaatını bizə ona görət, təsdək lazımdır ki, fars mediyası, hər tərəfli bizi bizim üzə mediyanı bağlayır. Həm, rejimin mediyası, təbii ki, bize qarşı artı təbiiqət aparır. Həm də bu rejimen uxalıq olan mediyalar ki, var Amerika və başqa qədətlərə bağlı olan mediyalardır. Onları da bizim üzə bu qaqunu bağlayıqla və təsdələr olsun ki, mən burada Amerika sefirliynə səsəlikdəmə istəyirəm və sizin gözünüz hara bakırdır. Sizin millətin, sizin vətəndaşların puluyla istifadə olunan həmin mediyalar nədən İranda ancaq bir kisim farsın sesini ışıqlandırır, amma belə ana bayılsını, anasının, balasının, qırxıncı gününün bu matəmin qeyd edilməsi günü mediyalar yayıh onlar. Və mən həyə qətəm bu çox təsdəti təsdəti ki, bir haldır. Əgər o insanlar məni, bu efildə hətta az qaloqları tanmasınlar, niyə biz deyirik? İran adlanan ölkə əziz vətəndəsilər. İran adlanan ölkə buna görə deyirik. Bizim millətimizdə qarşı spoiler-un üçün səfərbər oluklar. Yə, bu rejim olsun ya da bu rejim müxalifləli olsun. Bilirsiniz ki, ölkəd ahirində bütün millətlə o cümdədən gəlslik, gəlslik ayaqdaqdır biz. Başlanmış bu hadisə, hiç bir qrupa, hiç bir teşkilata bağlı deyir. Bunu mən buradan demək istəyirəm. Amma ola ilə... Ola ilərdən su istifadədən insanlar, ola ilərdən su istifadədən teşkilatlar var. Əlbət də mən bunu qeyd etmək istəyirəm ki, rejim numayəndələri çalışanlar, konsistlərin qarşısına alsınlar. Bir deçə gün bunlar öncə universitetlərə qəbəqarı bəktilən ki, artıq konsistlərin qarşısı alınıqdı, yaxşıq var ki, siz də evlərinizə girləsiniz və söz verir ki, siz ola ilərdən qeyd çəkiləndən sonrıda sınakınızı cənaççıq alınır olunca. Amma əxslahavda bu ciddi tədbirlər gördəcək. Yəni, bir nür, məyən bir təhdid, məyən bir yumuşalıcı ifadədən belə göstərmək istəyirəm ki, ola ilə artıq sən qeybdir. Amma universitetlərdə tələbələrin təkidlə məsələrin gündəmək getirmələri artıq bu tələbə hərəki artına çevrilməsi ifadəsini istətək, daha yaxşıq var. Yəni, rejimin bu dünlərin ən qoxtubu məqamlardan bir nişələrinən biri də unbirlədiyimdir. Onun ən qoxtubu məqamlardan biri bu külüya azıq bayacağım kütləvi şəkirdə ayabı qaqmasın. İkinci, isə tələbələr tələbələrin qarşısına avaran onların rejime etrasını bildirməsin. İki gün ondan qabaq və bugün səhər də mənə taxul olan məlumatlarından bir bu idik ki, qara yaxarlar universitet çərisinə buraqınlı, silahlı şəkildə və onlar faal tələbələri müxtəlif yerlərdə tutul var sonra rejim məlumatına təkidlə edirik. Bu xəbər düzdü, ölkərin bütün yerlərinə çoxu çoxu, və o cünədən universitetdə olan tələbələrin aile üzrünələrin bu informasiyaları əldə edivdir. Mən buradan bir daha qum cremək istəyirəm rejim məlumatıcır, siz bu çirkin niyə yətirizlə, əs əlhələ elə bilmiyətəsiniz. Siz indiya qədəl insanların nə də qor xuzdunuz? Onun uçşanın alqumasında öldürülməsində. Ama bugünlərin ürəh belə taxulem sənin təkət edərəm, sənin o ədələsizliyindən bezibdir. Tehranın özündə, o cümdədən Azərbaycanda dəfələrinə mən bu məluması almışam, analar özləri bu informasiyaları yayılırlar. Mənim evladım, biz hansısa bir yalmışları edir, İslam İngilabı adı altında bunlara şans verdiq, ehtimat göstədiq. Bunlar bizim ehtimadımızı doğurmadılar. Evladım, mən sütümü sənə haval edirəm, sən siyasi meydanda ol, o vaxtda dədəl ki, bu hakimiyyətini təbliv eləbilsin. Bir ananın belə bir misaj verməsi evladına, bir ananın belə bir söz demək ki, anasını evladına, bu artıq o rejimin sonu deməkdir. O rejimin həqi güməni anda doğurdan əgər insan səvərdikdən, əgər insaniyyətdən məyyən dərecədə, hər hansı bir biligi varsa, yəməlumatı vardır, saha hakimiyyəti təhvir verəmədir kömürlük çəkində. Əgər o kömürlük şəkibdə hakimiyyəti təhvir verərsə, ən azı evladlarını xilas etmiş olacaq. Əmət də mən buradan deyik özlərinin xilas etmək bilmiyəcək, çünki özlərin, o törəklikləri cimiyyətini çabunu verəcək, Əməl mən bir daha buradan Türk millətinin başı sağ olsun deyirəm, Türk anasının qurlayı və ilmə, küniyyət zırbaycaq millətinin gençliğinin unutmaması lazımdır. Çox təşəkkürlər aslan bək ki, gəşədən hamzı qəhər boğdu, yəni, o səhnəni görəndə özəliklə, o qəzvin tərəflərdə susi bir ləhcə var, zəncan, qəzvin, sağa və mərkəzi, ostanın şəhərlərində, həmədan, onların ləhçələri özəldi, mən bütün bir də nostalji oldu, o yerlərə qaytlı, o insanların simasi qəldi durdu gözünün qarşında. Mənim dəyəri dostum, qardaşım, Kazım Musəbini iki min beşün zildə dəfin ettik, onun anasının aləsi qəldi dur, o da mühbəm şəkildər, əyatın etirdi aftanbil qəzasında. Ondan üçün sonra rəhmətlik məndis əmanli etirdik. O da mühbəm aftanbil qəzasında, yəni, bunlar gözümüzün qarşısında olub o dönəmdə. Çox təsqlar olsun ki, rejim öz cınayətlərdən əlçəkmir və göründən budur ki, artıq teröre əlatıb, aslanbə bundan bağlısını araşdırmalarınız var, səpaq bundan bağlı düğməni basıb var idi, zətən İran üçün terör ilk və son deyib, artıq çevri ölkələrdə də total terörlərə başlayıb görünür. Adətən aftərtə rejimlərdə belə şey olur. Yəni öz ölkədə ahınindəki problemlər unutdurmalı, sabaşı əlatırlar, necə ki, Azərbaycan sərədində qoşun yığıvlar, Irak sərədində qoşun yığıvlar. Mən istəyərdim həm qoşun yığma taktikras, Sizin dilizdən eşidək ki, İran üçün də yəni, buyrun, buyrun, buyrun. Birinci növbədə mən buradan sizin dediklərinizə qatılıram, sünni şəkildə terörlər töretörə dirlər, ve adın qoyda sürqəst, küya qəza başvettik, maşın qəzası və dənaqtik amaniya qarşıda eyni hadsələrdən biri idi. Və bilirsiniz ki, ümumiyyət də tək amani dəmət birqi yox. Tüniyyaza Baycanı bir çox ziyallarına qarşı bu tipli akla, bu tipli çınarqlar törədildi və adında qoyda kücüyü ya müəyyən ürək tutmasından və ya maşın qezasından dünyasından dəyişir. Bəli, bu rejimi mahiyyətdir. Bilirsiniz ki, illəri idi rejim, müxtəlif devlətləridə terör təxilbədə hazırlaşıldı. Ümumiyyətlə, hən hansı bir devlət, hansısa bir işməm məşhul dursa, mütəq onun nəticəsini görmək istəyir. Müslət işlisə müslətindir, mənfidrisə mənfisindir. Bu rejim təsqivəl olsun ki, müsləlallıq adından danışaraq müsləlalları iktisadi rifa çərçibəsində yox. İnsanları, insan səvəlili, prinspətrafımda yox, terör çubu prinspətrafımda birləşdirməyə çalışdı. Din adından su istifadə edərək müxtəlif devlətlərin vətəndaşlarını alıda da ölkəyə aparlı, yəni tehrana, qəzbilər, quma bəl müxtəlif yerlərə, onlara deni təhsil adı altında təlimlər keçdir. Sırf onlar tərosiluq düşüncəsi ilə yetiştirilirlər. Və təsqivəl olsun ki, bunu biz öz Azərbaycanımızla bağlı da deyə bilətik. Bilirsiniz ki, neçə müddətli rejimin mənhubları ardıcı müməngən belə deyək, sosial şəbəkələrdə xəbəl davrıq edirlər ki, o devlətlər ki, bizim davrışımıza qarışdırır, onların istəniqimiz vaxt devlət stüklullarını sıradan çıxardabilərik, strateji yerlərini sıradan çıxardabilərik. Və maraqlıdır ki, mən indiə qədər aparılın bu arışdırma var da belə bir üzüq qarad devlətlər rəskəlməmişdim ki, xarici devlətlərin vətəndaşlarımı öz ölkəsi nə qətilsin, tərosi kümulları hazırlasın, və bugün onların əlinə silah verib öz vətəndaşlarını dürsün, çox maraqlıdır. Belə bir rejim, belə bir sistem, belə bir təfəkür, yoxdur dünyada, yəni anamda olmayan bir şeydir. Livandan müxtərif yerlərdən, o cümlədən təsdər olsun, ki, Azərbaycanınan, bu belgə iranında sılınan din adı altında məyən insanlar ki, orada sılınublar, onların əlinə silah veribdər, onlar təhrəmdə, kədəşlər təbrüzdə millətə ateş insanlardan qurdular. O cümlədən rejim öz, millətlə sardışək gelməyə vəzinə, deməkdən ki, mən cinaya türətməşəm, sərf etməşəm, 40 indi, 100 minlərlə insanın qanlı dökməşəm, artıq hakimiyyəti təlfiq verirəm, və kərin demokratik bir devlət qurum. Bunu demək əvvəzinə başladığı təbliqat aparmaqa ki, daha iş artıq ölkərin çinəyə yeri yifdi və daha iş ölkərin çərisində təqdürbatlar türətmə istəyir. Bəlindik ki, rejim məyən bir siyasi oyun hazırlı yifdi. Şahçıraqda İslam'da türədilmiş cinayətdə millət belə bir şuar ifadə, şuar bir iləli sürdülər, çolak türəktigin cinayət, çolak sənim şindir. Dil-i Rəhvəlil birisiniz ki, hansısa bir başqasına törədəcəyi teroraklarının birində özünə bir hasa baş verdi və orada keşke ölərdəyi və millət huzurumu görməzdir. Onda onu savqolu şiqəst oldu. Ona görə də millət görünlək gədər nifrət edir ki, bir çolak türəktigin bu cinayət məsən çolakın şindir. Onlar Azərbaycan dirlətinə müəyyən hədələrlə çıxış edirlər və güya dirlər ki, İram rejimin keşmiyatı hər şeyi görür və hər şeyi bilir. Və sönü şəkirdə deyirlər ki, biz insanlı adamlar tuttuk, teror təhriba törədəcəkdir, hər ilə gəldi, ərdəbir də bu iş görüləcəkdir qarşın aldıq, təbizdə bu iş görüləcəkdir qarşın aldıq. Amma günün günüs çağlı, dört insan islahanda şarşına vaqirir, rejimin özünün nəzərdə tutuq adamlar ki, valedi, korkur doları həpsə etsin, o insanları günlə baran elədir. 15 nəfəl insan öldü, 45 nəfəl yaralıdır, vəziyyətə ağırdır. Solra başları oradan manibritməyə ki, artı da işin məyə adamların həpsə etmişi və əxtraf etmişlər. Şəkidlər paylaşıldı. Həmin olaylarda iştirak edərin, cina etkələrin biri Süleymanı aradan qaldırılan da, o terorçu, onun dəfin məlansimində iştirak edən adamlardan biridir. Yadlarından çıxıptı, o şəkini pozab bilməkdir. Və bugün bilirsiniz ki, Iranın dini rəhbəl adı altında faaliyyət göstərən, o cani məl bu ifadəmi üz-üst eləm, efirdən dediymə görə, amma baymasının işlidəmdən sonra bu ifadə hələ, bu ifadək ona ansırız. O belə bir ifadək istədir ki, düşmən bize qarşı sosial şəbək hələrdə özünən məxsus maska geyibdir və biz də komi toqlarından istifadə edərək, düşmənə qarşı biz hazır olmalıyır, milləkmizdə qarşı təxribat apanmalı istəyət düşmən mən çalış edirəm ki, hər kəs hazır olursun. Bu, artıq bir başa terora, təxribata çalışdır. Ondan sonra sosial şəbəkələrdə hətlinin artıq ciddi təbəqlara başlayıqlar və ümumi ifadəl bunlar ibarətdir ki, biz, mən belkədə mehdinin adını, o yazıqın da adını biyabil edibdər, deyilə ki, biz daha gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir, gəlir. Səri demək ki, biz daha gəlir, gözUL heyədiyim iman zamanı zuhur etməsini, Şahsıraqlı turətləm hadisələri bula təbrizdə turətmək istəyirlər, dəriq məlumatımız var, əl dəbizdə turətmək niyətində bilər. Amma Küniya Azərbaycan ziyavlarının və gençlərinin bilə bir fikir var. Mən nə xayrış ettirilər ki, mən ifrədə bunu səsləndirin. Tehran dejiminə şağırışdır. Küniya Azərbaycan da hər hansı bir teror axtı baş verərsə. Küniya Azərbaycan gençlərinin damun dökülməsi məqsədi ilə hər hansı bir çirkin niyətli adlı matalı atarsınsa və adında qoyarsınsa bunu dayış ettir, Küniya Azərbaycan Türk milləti, həm də Fehranda olan Küniya Azərbaycanlar, səlimdə haşiblətli cevabını görəcək. Yəni, əgər, səni şansın var idi, evraklarını xıraz edəcəkdə, ona da şansın qalmıyor. O cümlədən, Küniya Azərbaycanlılar, Kuzey Azərbaycanlılar tecrimin məyəl teror axtı ilə bağlı çirkin niyətlərinə demək istəyir. Sən, əmin ol günayın ki, səni türkü kim oydub anlatışqardır, sən ot vuraldır millət. Sən bunu bu qədər düzdür, türk millətini artıq sən, təhqir etmişsən, türk millətini çalışmasan, əlinlək gələk pisriyi edəsən, elməllərlərlə qorunmaq var. Və Paşaliyan da birisiniz tehanıq etmək istəyir, maskola səfərinlə sonura. Bəli, budur rejimi düzü. Ey Azərbaycanda millət vəkirləli, mən üzmü tutub sizə demək istəyirəm. Bəstünənə qədər sizlər bizim qarşımızda diyanırdırız, deyirdiniz ki, çalışın, ölkələr arasının hasmətləri pozmayasınız. Mən buradan üst taraf bəzi millət vəkirləmi demək istəyirəm. Niye susmuşunuz? Bu günləni bizim şey xuslan çənaqları deyir ki, mən həqiqətən gözləmirdim və mən çox narıha tam ki, düşünürdüm Azərbaycanın çətin günlərində, mühba dəcim mənim yanımda olacaq. Mənim bir şey kimi size ölmətin var. Və Azərbaycan millətinin, millin mənafini qoruyorsunuz. Buna görə də təşəkkür edirəm. Amma xocavı faciyasını qulubmuşturuz. Xocavda o faciye baş verəmdə, məqəl, bu rejim həmin dinu strukturu vəsvəsini özündə başımdırdı. Xocavı faciyasından sonra bizim insanlarımız qaçqın olmanda, onlar özlərini araza atanda bu rejim, millətimizin o elmənlərin törətdiyi cinayədə, baxa baxa çalışır elmənləri yardım etsin. Bunları biz qulubmuşum. Və bunları görməzdən gəlib yenə də ümit bəstədirlər bu rejime. Mən hər dəfə Azərbaycan'da qoldubun müddətdə dedim ki, bu rejim Azərbaycan'da terörat, təhribata hazırlaşır. Ölkemizdə izin verinək, verinək din adı altında gençlərimizin beynini zəhərləsin. Amma mən buradan biri işte fədik demək istəyirəm üfətbək. Mən Azərbaycan və təndaşı olmağıma baxma yara, İran Azərbaycan'da tərciqlər göstərdim. Mən mesaj aldım özünü sünkilərdən ki, mən sizin üstünüzdə züm ediblər yaxşı olal görgəm üfəkəti tərk edəsiniz. Düzdürmən Azərbaycanı tərk edib kanadəyə gələndən sonra, istəyətikim baxda Azərbaycanın gedib gəlirəm. O məmurlar düzdür, dərişti. O məmurların bəzi yerlərində deyik. Amma sonra mümərimət aldım ki, o məmurlar öz şəxsi ciblərin üçün İran səhirliyimdən kul alınmışlar. Kürəy Azərbaycanlar Azərbaycanın uzağlaşdırma uçuyor. Hansı məmurlardan şöbət gedir, bəlkə adlarını qeyd eləyək burada. Mərkəslər olsun ki, ablamı qeydə bilməyəcəm. Amma millik hərqəzinin nazibləyinin bəzi məmurlarından şöbət gedir. Məmurda konkret olaraq demək istəyirək. Yəni, şöbət eldar Mahmoodov dünəmindən gedir. Bəli. Də çox təsqlə olsun. Hətta namıq apasub təbii ki, bizim ən cesaretli naziblərinizdən biriydi. Amma namıq apasub cənavlarının vaxtımda da bu qusurlar var idi. Bu qusurlar var idi. Məsələr üçün susurdu, əs bir şey demirdi ki, rejim bundan su istifad edə bilə. Amma rejim nuqdəlif yollarla təsqlər olsun ki, o insanları bilə elə almışlıq, dolayı yoluna onlara aylıqqur gönlərimdir. Yoxsa əgər bir kuratür, əgər bir kuratür işini doğru bacarsaydı, bir kuratür iran şövbəsində iş deyir, o kuratür öz işini doğru bacarsaydı, məhək görməzdir ki, vətəndaşlı ormada kedimləri rana. Bu günləri onların bəzləri, mən görürəm ki, milyonları sahibi olublar. Hardan getirmisiniz siz bunu? Devlətin sizdə verdiyi bu ihtibardan su istifad edəsiniz, və bu günləri Azərbaycan'da rejimin olan bu câniləri ki vaat, ocağıdıcaq ki, bu neçə ilərisində fəbiyyət dösləri Azərbaycan'da mən düşünürəm ki, o məhəmubların təsdəri, əgər vəsməlində tıxıblarsa da olan haqqının çiyan çıxaldırmaq lazımdır. Həri gəlsə, mən yüklətlə, həri gəlsəm məhquaktan, mən konkret olaraq adlar da sekeciyir. Bu qo demək deyir ki, mən demək istəyirəm ki, təlükəsliyi sistemində bağlıların olması sıradan bir şey deyir. Həri, həri, həri, mən bu günləri üzm istəyirəm, mən bu günləri çox məhəsmiyyədə bir açıqlama belirlər. Azərbaycan deyilətmə bağlıqda kimsə mənə hansısa bir iləkəni vurabilməz. Mən devlətmə xidmət etdiyim üçün vətəndaşlıqı almışlar. Fəxli vətəndaşlıq, Azərbaycan fəxli vətəndaşlıqı almışlar. Devlətmə xidmət etdiyim üçün mənim ordevlərin vardır, mənim təşəkkür namələrin vardır. Amma biz burdan İran keçlikiyadını keçmedirdik, o birisi tələftən hansısa bir məhəmur milyonlarla pul alıq o keçlikiyadı cahsı buraqdırırdı. Ramiz mehdiyədin xanımı, xanım-xanım İran'ının kicavəti olsun deyə bizim başımızadır baycanda nə oynlar arasında? Bizməz düşməm bundan su istifad etməzin deyə səsimizi boğdu, dinmədik, sustu. Amma bu günləri, Molunla rejiminin elməni ilə bu əlaqəsi doğrudan bizim gururumuza toxundur. Siz adını qoyurdunuz ki, yox, devlət hər şey bilir. Azərbaycan hər şeyin nəzaraqı alıq, düzdə Azərbaycan devləti hər şey bilir. Yəni, bəzi, məhəmurların, səhəfi, o demək bir ki, Azərbaycan prozidentinin hansısa bir strategiyasına bir xələl getirək. Biz devlətinimizin və devlətinimizin prozidentinin hər zamanın arasında doğmuşuq və qula görə də lazım gələdi canımızdan keçiririk. Amma Azərbaycanda şəra et yaraqdırlar, məlumat uyaqdırlar ki, aslan nə vaxt konflansıda iştirak edəcək, məlumat konflansıda səhərlə bilər. Bizim başımıza bu oyunları getirir, Azərbaycanda minlərlə buyurlar Azərbaycan eləyini. Cahsuslar, Azərbaycanda, və o cahsus bunlar Azərbaycanda olduğuma görə bu günləri farz, dəcimi bıqqələt edib, elməni ilə bu iləqələri buyurur. Düşünmən son günlərdə aldıqın və alımaqlardan biri deylənə görə hər şey nəzarətdədir və rejmə bağlı olan külvələrin hər birisi üzərində çiddi şəparılır. İnşallah ki, ümit edinə, yaxın vaxtlarda onlar həbs edəcək. Kərəklə həbs olursunlar. Onlar o insanlar deyil ki, sibir, müqalifət, təfəktürülə haicimədi gəlsinlər. Onlar rejmə bağlı ilməni təfəktürülə müdafiyyədən farçıqa qulq edən insanlar bunlar. Mən 30 ildir bu millin mücadirədə, mən deyəndə üzmüs deyilər. Biz günü Azərbaycanlar, Azərbaycan deyilət üçün cam veririz. Ailərimizi qurban vermişiz. Ailə üzmülərimizi bu yolda olduğumuza görə, vətənin Azərbaycanın yanında olduğumuza görə, maşin qəzansını salıqlar, öldürürlər, zindana basıqları, bizim özümüzə xaristində qədər təziqlər olun. Mən özümüz əhərlətdir, amma biz bu yoldan çəkinmədik. Çəkinmədik. Ona görə ki, bəzin məmurların cibid olsun. Aslan bəyi, sualın var size bu məqamda. Bugün Azərbaycanda prezident həddində, Azərbaycanın birinci deleradio mekanı sayılan asdv həddində, yəni, bir başa bilirsiniz asdv dövlətin kanalı. Artıq İran hədəfə götürürdük. Mən etraf ediyim ki, 1993-ci yoldan sonra İran'a qarşı bu müvqeyin şahidə olmamış. Hədərləyib zamanında bəzi ritorik ehyamlar olmuştu amma ası qaşqar özü də Allah-u şirpaşıza də, mən Allah-u şirpaşıza də evində doğmuşan müsayibəc. Evində belə seyyirləli xamliyinin şəkilini başının üstündə vuran birisi də özü də etraf edir ki, böyük qardaşında. İndə Allah-u şirpaşıza də bu həddə danışırsa, az təbih bu həddə danışırsa, bunu siz necə dəyələndirirsiniz? Bu münasibətlər pozuldu ya müvəqqəti bir pragmatik yanaşmalarda mövzud durumdan bağlı və yaxud da Azərbaycan dövlətinin deyəşilməz bir siyasətini çevirildi. Və təbii ki, burada biz uzun ellerdə güneydə yaşayan 40 milyonluk soydaşlarımızın yanında olun deyə, migrasia qanunu qəbul olan da Azərbaycan hakimiyyətlə müraciət edirdik ki, baxın, güneydə yaşayan soydaşlarımızla, borçaldakı soydaşlarımızla, dünyanın isləndən nökləsində yaşayan soydaşlarımızla bir Afrika vətəndaşının, mən irqari seçiliyi etmək istəmirəm. Amma soydaş anlayışı var. Onlar sənləndə deyəni ki, Rusya öz vətəndaşıların sahibdir. Sən də niye borçaldakı yaşayanlar gəli burada zulüm çəkirdilər yenidən görürsənə qaydanda? Güne-Azərbaycanların burada başına gələn müsübətləri, mən özüm şahidiyən. Farz, Kürt gəlir de Azərbaycanında biznes sahibi olurdu, güneylilər orada milli davı aparanlara, yenidə gəlir, burada problem yaşırdılar, srıq gedirdilər, Türkiye ora bura. Yəni, bura baxışı Azərbaycan haqqını vermiyik bu məsələlə. İndi durum deyəşib. Bu durumun deyəşilməsi necə dəyələndirsiniz? Müvəqqəti, bir imitativ xarəktir dəşir, yəni təzahür edirlər sizin bildə deyirsək. Və yaxud da gerçədən sətçə siyasət dəyəşib və bu siyasət necə dəyələndirsiniz? Yəni, Azərbaycanın emosanalıqdan ışıqdan məsələlə məltəli şəkirdə münasibət bildirəyin, əvvələ Azərbaycanında mən hər zaman tərəf davı edildim ki, iki istiqamətdə siyasəd yürüdürsünüz. Necə ki, bütün dünya devlətləli hər zaman siyas-strategiyasını bu yöndə seçir. Bir istimai milli dəyələvə hürmətlə yanaşan mətbuat o cümindədən, milli dəyələrlə bağlı Azərbaycana düşmənçili mərkəlindən şıqşədən insanlara cevaqları verilməni idi. Bizə təbii ki, devlətin məsələlə rəstmi münasibət olmadı. Devlət hər zaman məvzulara diplomatik şəkində yanaşan məldi. Devlətlər arası münasibətləri qırma məldi. Damışıqlar üçün yol qoyma məldi. Baxmaya raq ki, biz təsidlər olsun ki, qonşu çox evləcəri qonşularla tüzə qalmışız elməni. O birisi isə aydın keşmir savetləri birliyində özün ağa sayan. O cümindədər farşından düzlə biz qonşub deyilik. Bizim ərazimizin, Güniy Azərbaycana ərazisi işqaldadır və o cesareti edir. Ümumiyyətlə Azərbaycana da şurnalısılələrin demiyorlar ki, bəlkə də bu ifadən iştətsən mənistəsilər qınasınlar, qınasınlar. Əksəliyyəti öz işimi bilimiz. Çünki jurnalısı deyəmiz onu tərifləməli deyimiz. Jurnalısının vəzifə, burcu devlətdən asılı olmamalıdır. O müstəqil və sözünü demək başarımalıdır. Əlbət hər zaman televiziyada işləyən jurnalıslar öz-i vəzifələrinlə, tutduq mögələrindən qorqara, kim-kim-kim titriyətlər ki, bir məlumat gelsin. Mən Azərbaycana da olanda, ya farışda olanda da vəzi informasyaları, müstəqil televizyalar üçün işləyəndir. İnanırsınız, 1 təqiqə, 1 təqiqə, 2 təqiqə edəcək sujətə görə 3-4 təbəcəyəm vururlar ki, görəsən bizə problem yaranmayacaq, görəsən bizə problem yaranmayacaq. Son günlərdə Azərbaycan prezidenti bu açıklamaları verməyənə qədər demək olar ki, hər gün biz o mölumatları göndərimdir. İranın təxibatlarıyla bağlı, Azərbaycan eləyhinə törəkti ki, dədiki sözlərlə bağlı, səhətə koşun yəritməsi ilə bağlı. Amma hulavardına vurdu. Azərbaycan prezidenti rejimin, millətimizi, dəvlətimizi təhdir etməsinə, təbii ki, artıq dözməl yəni, hiç ki dözə bilməz. Amma bizi cazə verməmə deyibdik ki, bu məsələ bu farmatta özünək çektirsin. Dözlə, Azərbaycan dəvləti, mənin anıramı ki, tifratik munasibətləri görməyib, heç bir dəvlətmə də munasibətlər kırılmamalı. Amma məl sadəcə olaraq, bayaqları imasanal danışmaqda o insanlara üslutub demək istəyirəm ki, siz dəvlətin məmurlarısınız, ya millət vəkirləri, ya bəzi jurnalistlər, ya bəzi insanlar vardır ki, onlar rahat şəkirdə rejimin məhvubatına cevaf elə bilərlər, rejimin təhdirlərlərlər cevaf elə bilərlərlər. Amma hər kəs xorkur, çəkinir, qıraxta diyanı, göstərir ki, başqamandan bir adlı matsın, bizdə onlar qasayacaq, dimi? Yox, bu düşünürəm ki, belə qavun yəcək və cid-i təmizlərmə aparılmalıdır, məyən insanlar icəsindir. Məyən şəxslər icəsindir, təmizlərmə aparılmalıdır. Bu günləri, günə-i Azərbaycan gençliyi müfətbək, məlifürdən çox şey demək istəmir. Günə-i Azərbaycan gençliyi Azərbaycan cəfəsindədir. Hər zamanda Azərbaycan cəfəsində orduqundan fəxl edir, qırurduyum və Azərbaycan dimləti onun və təlinin bir istəsi, dir kimi düşüncəsi ilə yasıyır. Amma bu günləri, günə-i Azərbaycan'da, insanlarımızın o zülmaquna inil vəməsi nə, bəyəzlərinin göz yummasından günə-i Azərbaycanlarımız nə rahatdır. Biz, cənaf rəzidən bilinət var, bu bəyanatlarına görə, ona öz dəşəkürləri, bildiriliriz, bildiriliriz. Biz o mesajı aldır. Amma hərmətli Allah şükür paşa zada cənafları məz gözləmədiydi, o çıxıştan sonra, o ifadan işlətsin. Dev yəndə su istifadə edirlər, deyəndə deyirlər ki, gələk bu, deyilməsin, düşməm bununla su istifadə edəcək. Yox, düşmən hər şey çox güzəldir. Düşmən hər şey çox güzəl görür. Çünki düşmənin Azərbaycan'da keşfiyatının fəaliyyət göstəriməsində, məz sizlər şəmədir, Azərbaycan'da olanlar dəfələrlə məsələ qaldırdı. Tüküt işlə Nazırı i nə müraç edirdi. Presəve takoratının müraç edirdi. Hətta tərkəsliyə Nazırı i nə də belə nə müraç etmişlən, o cahınca adın fəaliyyətinin qarşısının araması ilə bağlı. Amma müraçiyətin ancak müraç et grosun y qırmı yıktı. Aaylarla arıştınmaları bağlı uşa, ənimdə olan fucklarla getmişlən Nazırı i n qarşısına və mənə o tədbəm etmişlən, sonra mənim özlmə təyziklər olur. mənə xəbərdarlıq edirik ki, buyun, səhər, burda sən, Azərbaycan Bətnəmi daşsa, amma çalış ölkələt, tərkilə girem bir səhər qorayabilmək. Əsminlə, mən bilirdim o aramın niyə deyir. Çünki bənzilərinin düşməni sətılmasıyla bağlı, aldırıq ula görək. Əgər o çinatçıq aldırılacaqsa, o zərinizətləm bağlı, indiə qədər bu işləm niyə görürməyikdir, onların işini üstü açılacaq. Onlar özləri çinatçını kərp olunmasın deyə bizimki insanları çalışırlar, suçdursunlar. Düzlə, bu günləri Azərbaycanın mediyası, laiqinçə rejimin cevabımı verir. Və bu da Küniya Azərbaycanı sevindirir. Küniya Azərbaycanın arxasında mənəli çəhətləm durmaq lazımıydır. Və düzlə, yenə də mən təkəl edirə, onu indi, kimləcə güymətlədir, güymətləndirsin. 30 il ərzində, Küniya Azərbaycan adından davşan, millətə laiq olmayan insanları müdafə edir. Və bu da yenə, niyə, icazı beləsiniz niyəsini açıqlayıq, mən sizin nefirdən bulaçqı ilə və məlşulətlişəki bulaçqı ilə. Ona görə ki, həmin məyəmurlar onlarla pulları görürdünə və onları züşvəxorqla çəymişdirər, onlarla pulları bölüştürdünə və deyiblək ki, qoyilirək Güniya Azərbaycan məsələsi bu formada davam etsin. Yəni, bir söz nə, devlətin gürcəsində də ummuş gəlir, məyəl insanlar öz aralarında görürdü gürək Güniya Azərbaycan məsələsindən məşquqla? Və o məyəmurlar həm belə deyə, ahırdan yerdi, həm torbadan yerdi, o birisi tələfdən də İran səhərliyində pulları alırdır ki, mən buralarını etirələştirirək. Bəl bu problemdən vaxt, məsəl etirdən bir dəha nürajət edirəm. Azərbaycan dağılışlar nazirli yinə, Azərbaycan tərkəsliyi nazirli yinə, Prizident aparadını xususik idarəsində, İran şövbəsinin, milli tərkəsliyi nazirli yinə, İran şövbəsinin də işləyən və işləmiş insanların mardı şərayatı araşdırılsın, insanların durumları araşdırılsın və onlar sorunya çəkilsin. Niyə İran'a baqılı bu qədər casus var ökür? Bəl, təşəkkürlər, Aslan bəy, mən bir şeyi əlavəyiliyim bu məsəliyəm. Bakın, mənim şəxsi düşüncəmdir. Müni-Azərbaycan məsələsi illərdir, Azərbaycan da bir alüvək ücridimət nə çevirilir. Bu məsələdən kimlər su istifadə ediblər? Bak, bugün Allahşür Paşazada İran'la bağlıdır böyük qardaşım. Allahşür Paşazada şəxsən bu prosesər əhbərli eləyəndərdən biri olun. İran'a qarşı informasiya bula qardaşının önündə dayanmış birisidir. Həmami ilə məlumatın var? Mən elə məlumatların varıdır üçün? Mən elə təşəkkürlər, mən bu üçün şəxəsəsə çırpıqəsələ. Mən bu üçün şəxəsələmdir deyirəm ki, hətta güne illərdən bələ bu məsələdə istifadə ediblər. Bəzi güne illər var ki, özlərin milli fəal kimi göstərivlər, gəlivlər orada üçumad 5 manad alıblar vələ bugün dalma oda davam elə illər. Mən bu hərəkətim, bu prosesliyindən də alışıram ki, bu proses çolmu qəddəsdir. Güney Azarbaycan məsələsində bizlər təmənnasız, mən ən azından 10 il də güne idən qayitmişəm bura, 10 il də bir an belə güney məsələsini gündəmdən çıxma qoymamışam. Rüfət Rüfət bəyi, mən sizi sözü kəsip mən etirdən bir məsələn demək istəyən, özlərin sözü kəsirən. Amma bu deyilməlidir, verməkli təbaşası var. Rüfət bəyi, millətini sevən bir qəhraman evlat kimi güney Azarbaycan'da olan da o xidməti ki, güney Azarbaycan millətinə, gençliyə və Azarbaycan millətinə etdi, mən düşünürəm ki, çox insanların hələ o iddəada bulunabilməz. Rejimin səhər kelimiziyası, rejimin Azarbaycan millətinə afardırı, o çirkin millətləm ki var idi. Rüfət bəyi genç evlat kimi qorda bütün quların detallarını araşdırırdı, bütün detallar haqqında lazım olan qələri mərmaqlandırırdı. Rüfət bəyi bu qəhramanlığı etdi, canlı qurbandıq verdi. Amma bu günləri bizim öz güney Azarbaycanlılarımızın vasitəsi ilə Rüfət bəyi qarşı təhvuba daqarılır ki, qurbandıq olurdu. Mən buradan demək istəyirəm, səhər o qədər çox insan səhər yüzün istəyirəm bu ifadəmə gürəmən, tənki də bir gözləyəsiz gözləmirizməm oradayım, amma mən orad deməliyəm, onlar bu qədər çox adam dolar ki, onlar vəcimin toruna düşüklər, özlərdə bilirlər və bilirlər ki, o insan ki, millətə xidmət etməridir, onu da keməridir, də keməridir, onun aklına məhvi şeylərdir. Aslan bə, önəmli olan prosesdə, hidmətdə təməndə ummamalıdır. Bak, bizə qarşı gələnlərin ammısına araşdırdık, gördük ki, ammısı başı arasa bağlıdır. Biri Amerika bağlıdır, biri Azərbaycan hakimiyyətin müəyyənsiz deyən o qurumlarına bağlıdır. Biri gedib daşyətlisi budur ki, Iran'a bağlıdır. Yəni, o adamlar bu prosesdə manapolya yəni adamlar. Bili sizdir gəldir, bağlıq məsələsini cəzə bil, mən aydın qətinim. Mən Azərbaycan qevilətinə bağlıya. Mən iktidara bağlıya. Mən müxanifətə bağlıya. Bağılıq var, bağılıq var. Bir var rüşvət formdan ələlə sürtəsən, bir var o insandan ki, millətimizin düşmənidir. Onlara bağlı olsan, bir var millətə bağlı olsan. Mən Azərbaycan, İran səhvirlik əhələrlə deyirdik ki, Azərbaycan qevilətinə bağlı, Azərbaycan qevilətinə bağlışı olan, mən bunun şərəfi çikəcidəm. Şərəf duyuram, əgər Azərbaycanda məyəm bir qiyasusun həps olunmasında mənim o rolum olup dursa, mən bundan fəflədirən, İran'ın keçmiş səhvirli ilə, prosesdə taparatında biz rastlaşdır. İslam səhvirlik adamları həps olunamda, Əlizə birqlərini prosesdə taparatını sağlamıştılar ki, o Azərbaycandakı törəktiyi cinadərə çəvaf veririz. Mən də prosesdə taparatındaydım, həps olunmanın insanların, nəyə həps olunmalıdır səhətləri məmin qolduqundaydım. Onda mən rastlaşdık biz birinci mərdəfədə prosesdə taparatında. Mən onu dedim, canan birqlir necəsiniz? Dəbisizin ki, müsaqqınlar olmasaydı biz yaxşu vardır. Dedim, mən Azərbaycandakı evlək nəq hürmət edirən, sən farz evlək nəq hürmət edirən. Saqqın kimdir? Saqqının bir adı olmalıdır. Onun üçün də bu günləri bir çox günü Azərbaycandakı, milləkin adından danışırlar, elə onlar 30 yılda Azərbaycandakı zəlbə burana qanlar. Mən razıyan sizdən. Mən təsadizi deyiniz, buradan təkrar edirən. Rüfət bəyi, mən dinləndə deyəndə dedik məlumatın var, bizim günü Azərbaycandalarımız vardır ki, Azərbaycan yolunda çəkinmədən canlı verməyə belə gözün qırqmaz. Və o insanların bütün bu zəhnətlərin üstünə xət çəkəndir. Və Azərbaycanın məyəm məmurları gəlir, məyəl adamları dəstəkləyəndə onun cibinə beş matbul adamdakı, sənsəsini çıxartma, getkinəm, bu lazım olan günəliləri şantaj etkinəm, onlar da gəlir bunu yetməsi. Və bugün Azərbaycan məqvaqında onlar da lider kimi görülməsi, bu da orada mənətli nârahat edir. Mən yox, günü Azərbaycandaların nârahat edir. Biz gəlin keçik günü Azərbaycan məsələsində. Bu gün nəri girməsiniz ki, günü Azərbaycandalar? Bu gün günü Azərbaycandalar? Mən izləyicinin fikirini okuyun burada. Mən istəyərdim şubhətdə bunu da, əlamdar və bayaqdan yazıq görülən odurdu ki, İrandakı qaraşılga xarzi qubirlə hələki maraq göstərmir. Bu beynəxalq inikasını da danışaq sizdən, bu İranda baş verənlərin, beynəxalq belə də çərçibədə, beynəxalq müstəvidə İrandakı proseslərə nasibət necədir? Mən bütünlən Kanada baş nazirini gördüm. Kanada da İranluların aksiyasına gəldi, ətta görüştü orada, o Ukrainiya. Birlicili übədə beynəxalq ölkələri, təbii ki, iki maraqları var. Bir maraqları xarici devdətlərdə seçkə çox önəm verirlər. Yəni, bir insanın sesi də sayılır səsində də hərmətlə yarışıldır. Bir insan ətiraz edirsə, mütləb onun ətirazını dinləyirdə və onu iş edirlər. O cümlədən, Amerika da və Avropa da, Kanada da, millərlə İranlı yaşırıyor. Bu millərlə İranların içerisində də, niceki İran adlanın ölkədə, əllidən əllifayızdan çox Türkçüdür, xaristə də genə bunların əllifayızından çoxunu Türklər təşkil edirlər. Amerika, Kanada da kesirlən tədbirlərdə, təbii ki, Kanada baş naziri, onlarla bu mitingət qoşulmaq məcburiyyətin deydi. Ona görə ki, seçkilər var qarşıda. O seçkilərdə əllimin insan toplanmışdı mitingə, prüjmə, ehtiraz etmək üçün. O əllimin səsiqlə bilərdi. Amerika nün özündə millərlə İran və təndaşları var və əksəliyyətli kimi azırmaq canlardır. Bunların daha müslü, devlətlərə müracaq edibdiklər, deyirlər ki, bizim yalnızda olarsanızsa, biz seçkilərdə sizlərə səs verəcik. Amma beynət alqaməm də, təbii ki, iki konsiz kedi, mullah rejiminə bağlı. Həyət beynət alqam dünya kaşa düştükü, bu rejim hakimiyyət artıq qalmamalıdır və bu rejim, qətikə, çox çizdi belə deyəkdir, təhürkiyə çevirlidir. Və əgəl ünüvəs vahilə bağlı məhəl eləyiləştər əlcə edərsən, dünya devlətlərin içərisində, o cümlədən məntəgədə böyük bir sardır ki, pozunmasına gətib çıqardacaq, o cümlədən üçüncü dünya savaşına aparıq çıqardabilər. Ona görə rejimlə, əvagələrin məyəm danışıqlar artıq donduruldu və ölkədə başlanmış bu proseslərə də vətəndaşlılar, bu proseslərin mahiyyətini bilərək, rejiməd danışıq etraslarını aparıldar. Amma bu günləri, dünya devlətlərin içərisində bir qeyriməlilik vardır. Yəni, konkret olaraq bu rejimin haikimiyyətin təhvir görülməsini istəyirlər. Amma orada hansın madil haikimiyyətə gələcək bununla bağlı qəran qəbul etmiyiblər və təhsiflər olsun ki, bu dərarı qəbul etmiyiblər. Ösüfə, nəyə görə? Radikal xırıskiyanların təhsilin eticəsində düşünür və ki, indi bu üsyan, bu rejimin haikimiyyətini təhvir versə Türkçülər o devlətdə devlətin idare çirihində başta gələcəkdir. Bundan nalata da olan xıstiyan küzələr vardı. Radikal xıstiyanlardan süfəkidir. Hər bir insanın dili inancıda bir sörmət nəyə açılıq? Müsləlmalın, hıstiyanın. Amma niçə ki, hisbulla müsləlmalın qara ləkəsidir. Elmənlər də və radikal xıstiyanlar da hıstiyanın qara ləkəsidir. Onları bu ləkəni avınlarından silib atmalıdır. Bizim dünyada bir yaşadığımız gel kürəsi var. Bu gel kürəsinin təhürkəsizliğini və və və tən başların təhürkəsizliğini boruyub saklamaq üçün, devlət başlılarının versə funksiyalarından ki, Azərbaycan devlətinin türk devlətlərinin dostluqu mən yen devlətləri narhat etməkdədir. Bunu da mahiyyətini bizməzərdən keçirəndə türk devlətləri, türk millətləri dünyada hansı körünü törədik, hansı təhribatı törədik, hansı qarşı durumaları biz yaratmışız. Hə, deməli burada bir məntik, automatik olarak eksikdiririz. Bəzi Avrupa və Amerika'da olan bəzi insanlar türkün ədalətindən qorkunlar, türkün zəkəsindən qorkunlar və düşünürlən ki, altı türk devləti əgər iqtisadi cəhətlə bir olarsa, yettinci də hamilə bir günəyə Azərbaycan, o zaman məntəqədə çüklür və bulaq olacaq, enerji bunlar məlində olacaq və məyyən devlətlər əgər İslamçılır adı altında bu rejimi qoruyursa, yə bir müdəl sətdamsı ən kimi rejimi qoruyurdursa, yəni, məyyən devlətləri devlət adında bəzi devlət adamlarını qoruyurlarsa, o da millətlərin pulunu yəmək istəyirlər. Qəzrafinin neçə milyar dolar qarışda pulu varıydı? Noldu? Yapı rejimin özünün kanalında, Amerika'da bir çox devlətlərdə milyar dolar da pulu vardı və bu pullardan da qarici devlətlər istifadə edir. Onun üçünlə düşünürlə, günəyə Azərbaycan Türk milləti İramda haikimiyyətin idara edilməsində təşəkküsü ələ alarsa, onlar mənyan oğurundan məşğulə bilməcəklər və mən təqəkə çiçəhlələcək. Necə ki, Azərbaycan devləti göz qabaqındadı? O zaman ki, Azərbaycan devləti səmədlər bir deyinin təhəsilə altıya işqala altındaydı mən Bakınya Bakıya gələndə Bakınik çiçələrdə qöm getmək olmur. Dözdü bugün kifat qədər qusur var. Amma Azərbaycan 30 sülərzində geticə çiçəhlənir. Türk devlətlərik yeticə çiçəhlənir. Bu o deməkdir ki, milletlər azabı oldukça mən təqəkə çiçələ çiçələləcək. Və ki, Azərbaycan məsələsindən də Qarci devlətlər ancaq buna gürə qorqur. Amma onların fəqlərdir. Onlar devlətin strategiyasını əksikdir millər. Prozident olabilərlər, devlət parçası olabilərlər. İranda milletlər bu duruşu səlqilədikcə Azərbaycan mən təqəkə çiçələnir. Devlətin adamları da yola gelirlər və onlar da məcburdur dəstə edirsiniz. Nizə ki, Amerika'nın keçmiş devlət müşavirinin biri mən o fikiri almışladım, güzəl bir ifade içdətdir. Can Bolton dedi ki, İrand rejiminə qarşı döngətləri dələtləri birləşmən edir. Yəni, Molna rejiminin bu təxribat yöllü hərəkəti ilə bağlı Sehudi Arabia'sdan susub ordu çəkikli mən susmalıya. Azərbaycan susmamalı ki, Sadarabistanə qarşu hansa bir adım varsa Azərbaycan susun. Burada Türkiye, Azərbaycan, Pakistan, Sadarabistan, Irak, Türk, Mənistan bir ildə bu cinayet qarlıqın inkişafına dəli olsun, cinayet qarlıqın daha da cinayet qar seviyyə gəlib çaqmasına yox deməldi, əksalda nəticələli biz görürün. Günay Azərbaycan üçün, Azərbaycanda devlətimizin bəzən yumuşak siyasi strategiyaları oldu, yumuşak məyəm, pazitiyalardan mövqeylərdən çıxşətirlər. Amma nəticə, nəticə bu günləri o Azərbaycan, Türk millətini təvqir edibdir. Fars gəli bizim səlmətimizdə at oynaması bu Türk millətinin qeylətini toqunmalıdır. Və əgər bu günləri paşın yan durur masquadan, teyana gitmək istəyir, ey Kuziyadırbaycan vətəndaşları, burada müxalifət, iktidar kim kim kim olmamalıdır. Burada bir millətçilik olmalıdır, burada bir Türkçülü olmalıdır, burada bir vətəndaşlı olmalıdır. Vətəndaşlarımız bir daha birlikdə paş kamağındanın arqasında diyalara deməldir ki, mən öz söz bi deyirəm, ransın olsa zəngiz olmalı keşirəcəyəm və xocaldakı törenləm, o faciəmə bu faciələrdəsi camı verəcək. Mələk, Aslanbayc, təşəkkürəyəyirəm. Həralda bu sizin mövqeyinizdir. Mənim bir az mövqeyin fərqlidir. Ona görə ki, biz illərdir, 30 ildi Azərbaycan müstəq ildə artan 31 oldu. 31 ildi ərzində Qüzey Azərbaycanında bir numunə dövləfi arada bildik mi? Azad səskülərdən bir deptas seçə bildik mi? Azad səskülərdən bir prejdən seçə bildik mi? Bu ölkədə rüşvet, koruru, karübsi aradan gətti mi? Bak, bunlara etməyələzməyədim. O zaman ki, bugün oradaki 40 milyon insan da buralara can atsın. İndi bizim orda istiqlal isteyənlərimiz də var, fedarasi istiyənlərimiz də var, ilə İran da ahirində, mədəni muhtariyyətlə kifayətləmək isteyənlərimiz də var. Mən istəyərdim, sonunda sizdən bu sualı soruşam, çünkü bütün güne ilə bağlı siyasi fəaliyyətli olan insanlardan bu sualı soruşuram ki, siz, Günay Azərbaycanın gələcək siyasi taliyyində necə dəyələndirisiniz? Nə gözləndir İran da? Bak, dünyada düğmə baslı bir anda dəşilikləm bağlı. Amma Günay Azərbaycanın yeri nə olacaq? İran da ahirində mi qalacaq? Yəni, pasensiyalı iş edilmək istəyirəm. Şuar şəkkidində xaşa edirəm olmasın, gələndə şuar səskəndirənləri sorun. Dəşəkür edirəm sizdə. Mən hiç zaman ümumiyyətlə bu bir izdəfət ki, sizin otaqda mən biraz emosanal danıştın. Hər zaman mənim səskən almalı, məli oğlu ki, siz mələdə istəyətik aslan, biraz ucadan danış, səsin yaxşı gəlir. Çünki mən hər zaman təhlidə önəm vermişə, məltikə üstünlük vermişə, məsələlələ məltiklə yanaşmasa, biz uğur elə edə bilməkdir. Ümumiyyətlə mən pafosun və yaxud radikal milləçiliyin eləyibinə ya, pozitif milləçili təfəkürünün yanındayaq. Çünki pozitiyası olan hər bir milləçinin, həm biləyi olur, həm də mürgəyi olur. Amma radikal milləçili bir növ kütləyə bənziyir. O kütlədən hər kəs istədikimi istifadə edə bilərsə. Niceki çalışı qular bizim biniyazın bayıcanıda gençliyimiz daha çox radikal milləçil olsun, pafosa üstünlük versi, amma o kütləni yeri gələmdəsən öz milləfinə qarşıda gönləndirə bilərsə. Biləsiz Iran'da ümumiyyətlə, konkret olaraq iki hət var. Düzdür, Iran'da məyən Azərbaycanlılar farsların təsiri altında düşünürlər ki, Iran çərçibəsində Azərbaycanlıların məyən hüquqları onlara verilsin və bu yöndə bizimə qət proqrimiz dil proqrimidir isə dillə bağlı dili əldiydək və biz normal bu devlətdə yaşadır. Bu bir növ farsların təsiri altında olan Azərbaycanlılarımızdır. İkinci növ farsların təsiri altında olan Azərbaycanlılarımız müqtariyyat tələbini ilə sülünlər. Onları da ümumiyyətlə siyasi proseslərin mahiyyətini bilməyət insanlar qular, nə bu təsadifən bu ifadla işlətmirə. Çünki siyasətin mahiyyətini bilə insan bir şeyi dəlçitməlidir. Muqtariyyat devlət daha doğrusu federal devlət, federal tələfdəri kimi çıxşibində, federal devlət nici ədara olunur? Onun modelini olardan sorsanız daha yoxun var. Federal devlətin ədara etməs sistemi, bir devlətin əvazısı bəlli olun, bir devlət, bir karistutsiya, bir ideolojiya və o devlətin karistutsiyasına məlləşdirilmiş devlət ədara olunur. Orada yaşayan milletlərin hüquqları kismən onlara verilir. Bu, federal devlətin mahiyyətidir. Federal çılır təfəkürüyü də indiki özlərinini mübariz atlandıran insanlar mahiyyətcə. Bu rejindiki cəriyanda güney-azrbaycamları yenidən rejimin ya farçılılın yaxarcı devlətlərin ki, istəyir ilançılır adı aydımda bu rejim qalsın, yenə də onlara təbdim etmək istəyirlər. Yəni siz istəyikləm tərəf darısız eləmək? Yox, yox, yox. Amma güney-azrbaycam millətinin çırş yolu nədərdir? Qan-federal sistemi. Qan-federal sistemi əgəl biz tarıqlı cəhətlərin bunu təhlid etsək şarj sınayfətrayi devlətinin vaxtında Nadir Şahva o cümlədən façar devlətlə biz nəzər salsak iyalət və vilayət məsələsini biz görmüş olalım. Yəni çoxluk təşkil edəm. Məyyəl millətlərin tam özgürlüyü Amma onlar iqtisadi cəhətləm birləşələk iqtisadi maraq dairəsində siyasi maraq dairəsində yox. Milli maraq dairəsində yox. Hər bir milləti, milli maraqları və onun hətta konstitut fiyası, püzdəni parlamenti olun. Yəni, kan-federal modelin və kan-federal modelin də amma misal olaraq güney-azrbaycamda İran oqlanının ölkədə əgəli 20 milyon farz tıqsa 40 milyon Türkdürsə təbii ki, burada kan-federal modelin də çürp gələt yapmaz ki, mən 6 milyonan, 4 milyonan mən də müstəq istəyirəm, ya kan-federal istəyirəm. Kan-federal devlətin, yəni kan-federal da devlətlik quran millətlərin ilayətlərin də umlanan federal verilə bilər, yəni, təkəl edirəm. Kan-federal sisteminin federal sistemdə idara edilməksin stratejiyi görsün. Kan-federal sisteminde idara olunan devlət isə bir devlətin qanından çəşməsin də yox, beynəlqat qanına çəşməsin də idara olunur. Yəni, əni, kan-federalda bir önlülük var. Yəni, kan-federalda farzla Türk kan-federal devlət vurur. Kan-federal devlətdə bu ikisi də birbirləş üç mülətlət əşkilat ələfinlə tanulur. Amma farzın yaşadığı bölgədə başqa keçiyin millətlərin onun kan-federalına federal sistemi ilə bağlanır. Azərbaycan bölgəsində olan misal kürtlər ya başqaları vardırsa, onlar da federal sistemində bağlanır onlar. O zaman onlara verilir federal azadlı kan-federal isə iki kan-federal devlətin qurucuları hansısa maraqda birləşə bilər. O da quraf ki, iktisadın maraqda. İktisadın maraqda... İki daminant alıdan gedir, digərləri də o xalqların müəyyənətli, federatif əsaslarda yaşadır. Bəl, bəl, bəl. Bəl, əqərsiz sual verirsəniz bizim künyə azərbaycanların əksəriyyəti məsələyə bu formada yanışa bilməyir. Niyə? Çünki onlar bir şey deyir. Birisiz o millət hər zaman siyas səhrında qazana bilmir ki, onun siyasəkçisi siyasət nəyir? Yox. Onun ədəbiyaqsı gəlib siyasət nə başqa. Siyasətin özünən məxsuz dili var. Edəbiyatı var. Onun məsəlilərə yanaşma kərzib var. Misal olaraq bizim hətta azərbaycan özündə siyasət nərməş olan insanlara sual verirsək ki, siyasət eliminədir, siyasət fəlsəfəsi nədir? Bunu çox bilməyəcəkdir. Amma bu çox asər bunun cəvabı vardı. Siyasət elimi olanlarla meşvuldur. Yəni, qamil qəbul edilip göstərilir ki, bu elimi mahiyyəti bu çərşibədə nədir? olanlara meşvuldur. Siyasət fəlsəfəsi oğlumu yalvarla meşvuldur. Devlət daha nice gözəl idarı olma biləm. Onun üçün də Qamferal dedə İran adlanan ölkədə yaşayan millətlərin o cümlədən farzların çıxışı olun. Devlətlərin istiyənlərsə Qamferal modelində İranlı bir sistemin qurulmasında təşəqdüz gözləri biz millətlərin də yarındı olanlar. Əqsa həldə farzlar eqəl bulunan yaxır başqaları razlaşmazsa bu modeli Azərbaycan-Türk millət işləyir şəxsən mənim alışdırma mərkəzi. Bu modeli artıq işləmişik. Qamferal modelində Qamferal modelində Çalışıcazdan dəbat olsun həm istiqlal modeli, həm confederati model, həm fədərasiya modelinin təmsidətçiləridən bir dəbatımız olsun. Çox gözəl var. Əgəl, Əgəl, Əgəl Əgəl, Əgəl, Əgəl bu dəbatı təşkil etsən sizə çox millətlər var. Sizin effirdən biriniz dəfəd edik ki, bu Qamferal modeli səsləmdir. Mütlə, mütlə, siz son açıqlamalarınızdan birində demisiniz ki, İran rejimi Özvəkistan'da, Qazaxistan'da və digər tüktirli ölkələrdə terror tördə bilər. Nəyə səsən demisiniz? Bunu istəyərim, sonunda deyəsiniz. Bilirsiniz ki, din adı altında şiətçilik, vilalı tərkili kezmova rejimdə var idi. Rejim ümumiyyətlə özünü hazırlanmışdı. Bəzi dirilətlərə yarablansın deyəm İslamçılı adı altında o təkəzərbaycandan yox. O dirilətlərdən də tələbələr aparıqdı İran'a və onları farçılın su idarəsi sistemi ilə tərbiyə edirdi. Və rejim bugünləri tərkələlə diqqət verirsən görəmir. Farçlar bugünləri deyir ki, biz Türk dəvrətlərinə dərs vermədir. Və istəyirlər, bizə dərs verirsinlər və bu terror təxibatdan Türk millətləri çəkinir, Azərbaycana təziq etsin Künay Azərbaycana məsələsi ilə bağlı və Zəngəzur Kalidorun Açılması ilə bağlı Azərbaycana təziq etsinlər ki, biz bu qədər ölkəmiz bağımında terror təxibat var, biz bu birli istəmini və müəyyən dələsdə iləmin gafetsinlər. Təxibat yönlə hərəkətlərdir. Ama icazi versəniz, mən buradan əgər mümkündürsə, biz nəcəfi qanının qılığı günü munasibəti ilə mövzuya toxunu. Bilirsiniz ki, bizim evlatlarımızın biri də. Çalışlar deyir ki, Türklər azdı. Görürsünüz. Ölənlərin içində də Türk çoxdur. Bir Kürt kızı təsad edən ölür, hətta Azərbaycana mətubu adı, utanmadan gizə gündüzü xarımı günləmə gətirir. Bu qədər bizim şəhəklərimiz vardır. Bu şəhəkləri günləmə gətirmirdir. Bu Azərbaycana mediyasının bənzi şunasların gözü araba. Mən bunu bilmərəm. Bəs də bu qızımızın qırıxıdır. Şəhik olmasının qırıxıdır. O, bu rejimin qadınlara, insanlara etdiyi yüzyılmə gürə küçəyə çaktı. Türk olduğuna gürək yox. O, Kürt kızı ki, öldüründü, onun dəslə edilmək üçün çaktı. Ama Kürtlər bu xanın dələndən sonra, bunun şəkirlərini, öz mediyalarında də Fars mediyalarına çıxmasının qarşısına aldı. Bu günləri çalışınlar, insanlarımız onun qərinin üstünlə gətməsi. Rejim yolları bağlayır, Günya Azərbaycana gədir onun qərinin üstünlə, onun qəsaretini, Türk qəsaretini, simkəsi kimi, ona öz keşəktürünü bildirməsin, ona təzim etməsin. Ailəsinə təhzi qədir, siz məngəl adamlarla gətməsin, siz üçünləcəyik, hər sədəcik. Anı kini Azərbaycana, Türk qərinin və ziyavların açqlaması var. Təhranda yaşayan Azərbaycana, Kərəşdə yaşayan Azərbaycana, nəcəfinin ölümündə bir fərdi göründü. Başqaları həps oldu, öldü, nəcəfi saçını öldüyünü açaraq, çinə gəldi, boş əlmən zəcimin canların üstünə yeridir, üsyan etdir, ona altı günlə vurmuş. Bu, Türkün qəsaretidir. Nəcəfi, hanım Türkün qəsaretini numayiş etdirdir. Biri zünür belə deyəz, zalım öldü, fərqət kibirsəsiz, biri zalım öldü, biri qəsaretini öldü. Bundan bunun, fərqi görünür və qəsaretli eqladımızın qırxının hanım günü, mən kehranda kərəşdə olan Azərbaycana günə Azərbaycana sesini çaktırırlar. Kərəşdə və kehranda olan Azərbaycana, o qəbirin üstü 1 km dalmış o qəbirə gül çiçə iləm bəzər məlidir. Əxs halda düşməni özümü zə gül güləcik, o insandaki türk qeyriyəti vardı, o əlin də bir çiçəkləm öz bacısının öz evladın ziyaratını getirməlidir. Bu ziyarət bu gedib o sayıqıyla bir gül nəv çiçəkləm oraya gecmək bilirsiniz nə deməkdir? O mənim türkülüyümə, kimliyümə sahib çuqram deməktir və özüdə tehranda o cümlədən kərəşdir. Mərhul Güney Qabaycanın istəliydi mən bu ifirdən bunu səsləndirdim mən millətdə aram, teşəkkür edirəm size bu ifiri, bu şəra edib ilə yaradırsınız. Əlbətdəki Rüzət Bəymənin bu ima sınavlıqıma hafif məq lazımdır. Çünki millətimiz buyun gülə qarşısındadır. Gençləyimiz buyunləri düşməlməm bir başa onlar sığalı biz əliyalın sınə, sinədə belə də yüz-üzəyin və üstəlikdə bizim öz mətbahtımız da bizim səsimizi kəsəndə bu bizi çox incidir. Mən həqi ilgi mənada bəlkə də bu qədər əsədləşməzdim Şəyh Uslamcanabıları bu dəyalaqla çıxış etməsiydi. Diğer bilməyib yoxdur. Bu indiə gələr bilməyib indiə gələr bilməyib yenə də qoy bilməsin. Amma bu diyəndə ki, mən bilirmiş və indi mən bu sözü deyirən bu insanın canlı aldır ki, hərmətli Allah şükür paşazarda cənapları. Sen bu ifadəni, bu əktirafı keçəttin. Bu əktirafı çünki 100 lərlə dünyanın canlılarına başlayın. Çox təşəkürəyirəm Dəyəli Aslanbəy, canlı yaymızın sonuna gəlip bəyənin ki, daha geniş azut orya sonra bizi izləmək mükəndən malik olsun. Efrimizin qonağı isə kanalda yaşayan soydaşımız, kanal azərbaycan strateji araştırma mərkəzdən rəhbəri Aslanbəyledir. Sağ olun, sağ olun qalın. Tanrıbətənimizi Çox sağ olun, mən bütün dinləciləri salamlıyırağım minnətə aramsın. Sağ olun.