 उद्क्र्मनी पन्निद्गो पवन्दू दाश की आमर्पंक्तिया अशिम राष्ट्र प्रेमि की बावना का सवदास संचार करती है। उनोने कहाता, मिसु मरो देओ ए देशो माटी रे देशो भाषी चली जान्तु पिती रे देशो रो सुराजो पते जेतेगाडो पूरू तोही गोडी मरो मांग सुहाडो, और तार्, मेरा सरीर इस देखी माटी के सात मिल जाए, देश भाषी मेरी पीट पर से चलते चल जाए, देश के सुराज पत में जितनी भी खाया है, रे मेरी हाड मांग से पत जाए. इन पंक्तियो में हमें कतब्यों की पराकाष्टा देखती है, रास्टो सर्ब परी का आदर सदिखाए देता है. पूलुब दिया जो आज देख रही है, अब भी ते दोस बसों की सादना का विस्तार है. अमें सभी बच्पन से गरीभी हटाव के नारे सुन्ते आरहे है. आप हाम जिबन में पहली बार बड़े पे मानी पर गरीभीव को दूर होने देख रहे है. नीती आयोग के उनुसाथ मेरी सुरकर के एक दोसोग के कार्यो काल में करी पच्ष्क्रो देश्बस इगरीभी से बार निकले है. यहे प्रते गरीभ में नाया भीश्वास जगाने वाली बात है. जो पच्ष्क्रो लोगों की गरीभी दूर हो सकती है, तो उसकी भी गरीभी दूर हो सकती है. आज और तो बेवस्था के बिविन ना आयामों को देखें, तो ये भीश्वास बड़ता है कि भारोट सेही दिशा में, तो था सेही निरनों लेते हुई आगे बड़ रही है. भी ते 10 बर्सो में, हमने भारोट को प्राजाहिल फाइव से निकल कर, तो फाइप एकोनोमीज में सामिल होते देखा. भारोट का निर्यात करीभ चाँ सो पचास बिल्यों डोलर से बड़ कर, जो दी आपनों को आमा भीट्रेटी बहला गिला, तेभे आमा चैनेल को लेएक, शेर, और सबस्क्रेप करीप को जम भी बुलों तो नहीं.