 गाहा पर ये कहा जाता है की राम से तुका निरमान यहाँ से की आगया आठा और आयोथ्ट्या में राम लागा के प्रान प्रतिष्टा समझालो से बहने देके यह पे तेलिस्कोप के सकते है, उसके लेंस के ज़र यह प्रदार मन्त्री जो आक्करी चोर का जाता है से, यहां से एन दिश्छों का अनन लेते होए. अगर इसकी बाध की जाए, थो यहां मानिता यह है की यहां बहली बार बगाए श्डी राम से विभी श्ढं मिले दे, तो उस लिहां से इस पुरी जबार की अपनी मानिता रही है. और कुछ आँसी दन्त कताएं ये भी कहती है कि यहाँ पर प्रभूश्वी राम द्वारा वीभीशन का राच्टबेश्वे क्या था आज भी आतमिल्वासी इस तान्ग पर पुजा करते हैं यहाँ पर आने को मंदर भी हैं और इसे लिए ये जो आरचल मुनाई पोईंट है � जाहर से गर बात की जाए तो यह जो पूरा ड़ारा है तमिल्वार नादुखा, यह आपने आप में भीहत खास है और आपने कल देखा पर दान्मन्प्री ने शी राम आत्ष्वामी शी रिए राम आत्ष्वामी मंदिर में जाक कर पूज़ाचणा की और इस बक दान्मन्त बामेश्वरम का दनुश कोडी जाूँ है जहाँ पर हम हर साल दिकते हैं की लाको की संख्या में और तूरस्ट यहाँ बर आते हैं और पारानिक अगर हम मानेता की बात करें तो रावन के भाई वेभीशों ते नुरोद पर रावन अपने दनुश के एक से अपनी सेतु को तोरा थाूँ अपनी दनुश कोडी पर लें के इस नाम का बी आपना एक भाबार्थ है अर यह पी बहरका जा जाता है एखाँ गे की कि यहाँ पर सेतु चल का खराँ सेतु है तो उसे इसी लिये इस नाम से जानम जाता है पedyびजाते के Danke अर प्रία मार्दार मम्त्री ने यहा उक पजाचं किया और यह, उजो पुराOver जो, ठोर आय, कह में कपक ellos। कैसे ये, दखक्षीं डशून भारत उत्र भारत की भावना दुverbhai उची तुर अखीत सेयम, कियरम पाforme होन सेतउ क्या cuc insec तक राम नाम काजिक्र है, आंप सुभहत से कर रहे है, क्युकि राम सबके है। और आंप में कल भी देखा, कि राम छंटर खरीतर मानस, जिसके भीना, राम की कलपना नहीं की जासक्ती। उसे राम च्रित्र मानस को अलग गलग बाशाव में हम जब आयोध्या वाप्सी कर जो प्रसंग है उस प्रसंग कर श्टवन करते हुए प्रदान मनत्री भी नजर आये तो आज प्रदान मनत्री आनिचल मोनाई ता में लानू में तनूश्कोली के पास तो तनूश्कोली में औरा प्रदान मनत्री ने किया है कुछी देर बाप प्रदान मनत्री को तन्दा रामा स्वामी मन्दिर में भी पुजा अरचना करेंगे और इसे लिए इस अरचल मोनाई point को प्रेटन के बहुत वॉरने की सकने आपने लेहास से भी जाना जाथदाई किकी बावान राम से जुरा जो तत फिए है कि यह आपन राम से त॥का निर्मान आद तो उस लेहास से भी यह बेहन्द एहम है और यह पर कुछी तो, को टन्दा रामा का जो अरच बहुजना तच्ब of Ram, if this Hama meaning is taxpayers해요. तच्ब of Ram is the form of the अरेच्टल मुने यह यह वो पुंटेः जहाप पर प्दान मन्त्री इसके दूरा कर रहे हैं जहाप से श्वी डाम पहली बार विभीच्छन से मेरे ते असल में यह तमां वो जगाई हैं जहाप खही ना कही वन वास के वकत प्रभूश्वी डाम का कुछ वकत भीता चहे हम � जहाए पर एक विठ़्नू अव्ठार को समर्पिद हे. समर्पिथ है, एक शिव अव्ठार को समप्ध है. यह आप प्र प्रदार मंत्री देखे बेट्गर, आनुलोम एलोम कर रहे है. ये अनुरोम एलोम करते बनाजा दाराहे है, अर योग का ये एक बहुत एहम एक क्रिया है यहाँ से आच्मन देते होई सुरे भगवान को प्रदार मन्त्री और सुरे भगवान को क्य। सुरे वन्षी कहलाते है प्रभुष्री राम तो उस लिहाँस से भी आप देखे कैसे हम बाद कर रहे हैं उत्तर मिस्तित आयुद्ध्या की पहुछ काई है हम दामेश्वरम बात आय आरिचल मुनाई पोईंट की तो आप देखे रह कितना बडा ये से तु तो वैसे ही बन गय बाद की बाद की पुर देश हर्षो लासित है यहाँ आबहावान सुरे को आच्मन लेतेव लेग मदानमंत्री नुरे द्मोदी को और सुरे भन्षी रगवन्षी के लाते है प्रभुष्ष्री राम जहां कहा जाता है अदान मन्त्री नुरे दमोदी अर तूरे वन्षी रगूवन्षी केलाते है, प्रबुष्री राम जाहां कहाजाता है, वच्झन जाई और ये प्रती बद्द्था है, इस पूरे राम मन्द्र के प्रान प्रतिष्टा के आईूधन की, अब बढ़े प्रान जाहां के बच्झन जाहां और ये प्रती बद्द्दा है, इस पूरे राम मन्द्र के प्रान प्रतिष्टा के आईुजन की, उसको जिक्र हम लगातार करे है, अदगे बड़े राम मिक हम ने समवाद देके है, टेखी है जाहे हम किट्री बार भी, हम राम च्रित्र मानस का जब श्टवन करते है, अस में से कई समवाद है, एसे कई मार में गटना क्रम है. जो आप के जीवन को बड़ने का माड़ा रखते है, कहते हैं के अगर आप जीवन की किसी मुष्किल में फजे है, अप राम चद्र मानस की कोई च्वापाई पर लिजिए यकिनन अप को अप की मुष्किल का समादान अप की कतनाई का समादान मिलतावा नदर आगा. तो ये वो अख्री चोर जहाँ से पदार मन्त्री अम ये कै सकते हैं कि इस से बहतर क्या शुर्वात होगी जिस प्रान प्रतिष्टा के आयोजन का पुरा देश एंतजार कर रहा है तो आप आप से कुछी देर में कोथन्डा डामस स्वामी मन्दिर में भी पूजा आप च्वन करने वालें है प्रदार मन्त्री और तुकी वेभीशन जिने लंका से निकाल लिया गया ता कहा जाता है अगर दंध कठावों या फिर प्रच्लित हिंदु मानेता को देखे कि यहां पर उनहुने प्रबुश्वी राम से शरन मागी ती पहली बार उनकी भेट यही हुई ती और यही जब अगर को टंदा समग लाम स्वमी मंदिर है उसका निरमान हुई फाठा राम से तुका रिमान यहां से ठी आया आद न तू यहे तस्सवीर ले आब देख आगु यह बिहंगम द्रिष में यह वहो द्रिष प्राद से हो जो रोंग गया सतने है अब भारत तो वेश्पिक पतल पर कई माईनो में एक स्लूँषन प्रवाइडर एक स्फैस्लिटेटर के तोर अपर नदर आता है. खाली बात यहाँ पर दारमिक अनुश्ठान यह दारमिक संथ्र किती से नहीं जुडी हूई. अपर दारमिक अनुश्ठान का करतवे पूर्वक पालन कर रहे है. यह खंदेश आता है कि जब हम अपनी दारमिक नदर प्रवाइडर एक स्फैस्लिटेटर के तोर नदर आता है. अपर जुडी हुई है आस्था से और यह आस्था जुडी है दक्षिन उतर पूरप पश्विम सभी को. और प्रदारमिक अनुश्ठान का करतवे पूर्वक पालन कर रहे है. यह एक संथेश आता है कि जब हम अपनी दारमिक माने ताओ. नित्ते नहीं लुटन को आपनातेवें चिर पूरातन को भी द्यान मेंूटृ. अए उद्ध्या जो लिक आते काई आजें नहीं जो अगाज यह युख है राम का. इस यूग है राम सब के है तत्वो से मिलक कर है, अपन्च्प्राण हुए है, हम लेका की प्रार्म्ट्री ने राम्म्दर से जुडे, तमाम जो स्द्म्त है, उने जारिगिया, बुकले जारिगिया याने की अएक वेश्विक पटल पर भी, भी कैसे रामन्दर को लेकर उच्सा है, कैसे उस प्रान्पतिष्ठा को लेकर हर्शो लासित है, पूरा देश उसका भी यहांपर उल्लेक मिलता है, और आरचल मुनाई का जो ये पोईंट है, यहां से प्दान्मन्त्री निहारते होए, कि किस तरहां से यह अक्फ्री चोर होन अक्फ्री आभी कुछी देर में जब कोठन्दा राम स्वामी मंदिर में पूँजा औरच्ना करेंगे, हम वो दिश्छे भी आपको दिखाएंगे, और कोठन्दा राम नाम का जो अर्थ है, वो दनुष थारी राम है, राम का यी जो प्रतीक है, जिस में वो दनुष को दा तुसी का पर चाय के, प्रदा मंट्री का एजो दोड़ा है, ये दोदविस ये तम्मिल नादू का दोड़ा है, जिस का आज आख्गरी दिन है, हम देखा की कल फी प्रदां मंट्री ने जो राम चाइतर मानस से जुडी आयो थिया वापसी के प्रसंग है, वो और का श्वा और प्रदा मंट्री डामे श्वरम में समद्र में जो राम कै से पवित्र सनान की आप और उनो ने बावना का जो राश्ट निरमान को साथ लेक चलती है, जिस में पूरे राश्ट के सरवांगीन विकास को आत्मन इदबर बना कर उस पत पर डोडाना है, यह आच्मन करते होगे, आप दार मंट्री ने जर मोदी, आरे चल मुन, अरे चल मुन, अरे चल मुन, अरे चल मुन, �