 بسم اللہ الرحمن الرحیم الحمدلہ اللہ ربیلہ علمین وصلات وصلام والا سیدر بسلیم عظیف طالبہ وطالبات سیرت النبی صل اللہ علیہ والیٰ وصلم کے سماریول میں ہم دعوة اسلام کی نئی حکمت املی اور سفرِ حجرت کے حوالے سے گفتگو کریں گے ہم پہلے بھی ذکر کر چکے کہ اہلِ مققہ کی شدیت ترین مخالفت اور پھر بادضان تائف کے سفر کے بعد اس بات کی ضرورت شدہ سے محصوص ہو رہی تھی کہ دعوة اسلام کے لیے کوئی پرسکون پور امن جگہ اور قوم ہونی چاہیے جو اسلام کے جھنڈے کو لے کر کھڑیے حضونہ بیے قریم والہ السلام خاص طور پہ حج کے موقعوں پر جب پورے عرب سے اور دور دراث سے قبائل وہاں پہ آئے ہوتے حج کرنے کے لیے آپ رات کو نکلتے لوگوں کو دعوت دیتے ان سے ملاقاتیں کرتے اور انہیں اپنا پیغام دیتے بہتہ سے لوگوں نے پیغام سنا مگر اس پیغام کو قبول کرنے کا جو شرف تھا یہ قسامِ عظل نے رب کائینات نے اہلِ یصرب کیلئے لکھا ہوا تھا یصرب کی اندر آپ جانتے ہیں کہ یہودی قبائل بھی عباد تھے اور یہودی اہلِ کتاب تھے انہیں خبر تھی اور بازوں کا جب ان کی جنگے ہوتی تھی انسار کے ساتھ اوصو خزرج کے قبائل کے ساتھ تو وہ کہا کرتے تھے کہ اللہ کے نبی آنے والے ہیں ہم ان کے ساتھ مل کر تمہارا مقابلہ کریں گے اور تمہیں ہر آئیں گے گویا کے یصرب کے رہنے والے جو اوصو خزرج کے لوگ تھے ان کے کان آشنا تھے کسی آنے والے نبی سے حضور نبی کریم علیہ السلام نے رات کے اندر جب گھاتیوں میں مختلف لوگوں سے ملاقات کر رہے تھے تو یصرب سے آئے ہوئے چھے لوگوں سے ملاقات ہو آپ انہوں نے داوت دی انہوں نے انکھویں انکھو میںگ دوسرے کو دیکھا گویا اس بات کا اضحار کیا کہ اس سے پہلے کہ یہودی اسلام قبول کر لیں اور ہم پہ حملہ آور ہوں کیونہ ہم پہلے اسلام قبول کر لیں تو یہ وہ خوش نصیب تھے سر زمینِ مدینہ جو بننے والی تھی یصرب وہاں سے انہوں نے سب سے پہلے اسلام کو قبول کیا اور واپس اپنے شہر میں جا کر دوسروں کے لیے داوت و تبلیق کا کام شروع کر دیا اگلہ جب سال آیا حج کا تو یہ چھے لوگوں میں سے پانچ لوگ اور سات نئے لوگ لے کریں بارہ افراد کا وفدہ کر اب حضور سے ملاقات کرتا ہے اور ملاقاتیں ظاہر ہے خفیہ طریق پر شہر سے باہر گھاٹیوں میں ہو رہی تھی تاکہ کفارِ مکہ کو خبر نہ ہو سکتے یہ جو بارہ لوگ آئے انہوں نے حضور نبیہ کریم علیہ السلام کے دستِ اک دست پر اسلام کو قبول کیا اس بیت کو بیتِ اقبا اولا کہا جاتا ہے اس کے اندر جو لوگ تھے ان کے نام آپ کے سامنے ہے اس بیت کی جو شرایت تھی کس بات پر بیت کی گئی سب سے پہلی شقیتی ہی تھی کہ ہم ایک خدا کی عباد کریں گے چوری اور بدکاری نہیں کریں گے کسی پہ جوٹی توہمت نہیں لگائیں گے اپنی اولادوں کو قتل نہیں کریں گے اور ہم آپ کی ہر حال میں اطاعت کریں گے ان شرطوں پر یہ بیت کر کے بارہ افراد کا وفت واپس یا سرب یعنی مدینہ چلا گے اب ان کی خیش تھی کہ ہمارے پاس کسی معلم کو بھیجا جائے جو ہمیں دین سکھائے ہمیں قرآن سکھائے اور آخر ہمارے ساتھ مل کر دین کی داوت کو آگے پھیلائے اس کے لیے حضور کی نگاہ انتخاب حضرت مصطب بین امر پر پڑی اور یہ پہلے مبلغِ اسلام تھے جنے باقائدہ طور پر کسی قوم کی داوت پر مقا سے باہر بھیجا گیا تھا یہ وہاں پر گئے حضرت اصد بن زرارہ انسار کے سرداروں میں سے تھے ان کے گھرجہ کا انوے قیام کیا اصد بن زرارہ ان کو ساتھ لے کا نکلتے گلی گلی کوچا کوچا گھر گھر جا کے لوگوں کو داوت دے دیتے حضور کی ذات کا تارف کراتے حضور کے پیغام اور دین کی مبادیات بنیادی عصولوں سے ان کو آگا کرتے اور اس طرح ہر روز ہر دوسرے چوتے دن دو بندے دین بندے نائے نائے آغوشِ اسلام کے اندر آتے رہے اور رفتہ رفتہ اسلام کی روشنی یسرب سے لے کر کبا تک پہل چکی مدینہ کے اندر جو بڑے قبیلی عباد تھے ان میں اوث اور خزرائی تھے اوث کے سردار تھے حضرت ساد بن معاز رزی اللہ تعالیٰ نا وہ اصد بن زرارہ کے رشتدار تھے اصد بن زرارہ جب حضرت مصب کو لے کا نکلتے اس علاقے کے اندر آئے تو حضرت ساد نے بڑا بورہ بنائیا اور کہا کہ یہ کون ہے جو ہماری علاقے کے اندر آ کر ہمارے لوگوں کو برغل آ رہے ہیں اصد بن زرارہ نے حضرت مصب سے کہا کہ یہ سردار ہے اگر یہ مسلمان ہو گیا تو سمجھو قبیلہ اس کے پیچھے ہے آپ نے کہا چلیں ان کو بلائیے جب وہ قریب آئے تو انہیں بڑی لجیکل بات کی کہا آپ ہمارے ساتھ بیٹھی ہے ہماری بات کو سنی ہے اگر آپ کو پسند آ جائے تو قبول کر لے اگر پسند نہ آئے تو ہم آپ کو دمہرہ تنگ نہیں کریں گے انہوں نے کہا اپنے بڑی انساف کی بات کی وہ بیٹھ گئے انہوں اللہ تعالیٰ کے قلام سنایا حضور کی داوت دی ربے قائلات نے ان کا سینہ اسلام کے لیے کھول دیا مسلمان ہوئے اور دیکھتے ہی دیکھتے ان کا سارا کا سارا قبیلہ مسلمان ہو گیا اگلہ سال جب حج کا موقع آیا تو اب سر زمین ایسرب سے پچھتر لوگ تھے جو ایک کافلے کی شکل میں جا کر خفیہ طور پر جنہوں نے حضور سے ملاقات دی اور حضور نبیہ کریم علیہ السلام کو باقائدہ طور پر مکہ چھوڑ کر مدینہ ان کے پاس آنے کی داوت یہ وہ مرحلہ تھا جو تاریخ ایسلام کے اندر ایک بہت بڑی تبدیلی لے کر آنے والا تھا جو پچھتر لوگ وہاں پہ آئے تھے ان کے اندر دو خواتین بھی تھیں نسیبہ بنتِ قاب یہ نوم میں امرہ کہتے ہیں اور اسمہ بنتِ ادی اور باقی تیہتر مرد تھے حضور نبیہ کریم علیہ السلام نے ان کی داوت اور پیغام کو بغور سنا جو انہوں نے اپنے شہر شفٹ ہونے کا حجرت کرنے کا پیغام دیا تھا اس موقع پر حضرت عباس بھی حضور کے حمرات ہے انہوں نے ان کو خوب کہا کہ یہ جو کچھ تم داوت دے رہے ہو اس داوت کے نتائج کو سمجھتے ہو حضور کو لیجانے کا مطلب کیا ہے پورے عرب کے ساتھ جنگ کرنا پورے عرب کو پر مخالف بنان گا مگر انہوں نے اپنی پوری کمپٹمنٹ کے ساتھ کہا جو کچھ بھی ہو جائے ہر سرخ و سفید سامراج سے ہمیں لرنا پڑا تو لڑیں گے مگر ہم آپ کو اپنے ساتھ اپنے شہر کی اندر حجرت کی داوت دیتے وہاں پر جو بیعت ہوئی جو اگریمنٹ ہوئا جو انہوں نے قبول کیا وہ یہ تھا اپنے فرمایا سنو اس بات پر میری بیعت کرو کہ تم میری باف سنو گے اور میرا حکم بجال آو گے بھلے خوشی کے حالات ہو بھلے غم یا فردگی کے حالات دون حالتوں اور خرچ کرو گے میری خیش اور حکم کے اوپر بھلے تنگ دستی کے حالات ہو بھلے غینہ اور دولت مندی کے حالات اور یہ کہ تم آگے نیکی کا حکم دوگے لوگوں کو برای سے روکو گے اللہ کی خاتر کلام کرو گے کسی ملامت کرنے والے کی ملامہ سے نہیں درو گے اور میں اس بات پر تمہارے پاس یا سروا ہوں گا کہ تم میری مدد کرو گے اور ہر اس چیز سے میرا دفاع کرو گے جس سے تم اپنا اپنی اورتوں اپنے بچوں کا دفاع کرتے ہو اگر تمہیں یہ باتیں قبول ہے اور تم ان باتوں پر عمل کرو گے تو اللہ تعالیٰ تم اس تیلے میں جنہ تتا فرمائے گا تو اہلیانِ یصرب نے ان ساری شرطوں کو بیت کو قبول کیا اور حضور نبی کریم علیہ السلام کے ہاتھ پر یہ بیت کر کے واپس روانہ ہو گئے اب ایک وقت کا انتظار تھا کہ اللہ تعالیٰ آپ کو حکم دے اور آپ شہرِ مکہ چھوڑ کر مدینہ کی طرف چلے جائے چوکہ ظلم حض سے بڑھ چکا تھا اور مشرکی نے مکہ داروں ندوہ میں بیٹھ کر اس بات کا دیسیون لے چکے تھے کہ اب وقت آگیا ہے کہ واضح اللہ حضور کو قتل کر دیا جائے انہوں نے پرٹیقلی اپنے تمام خاندانوں میں سے ایک ایک نو جوان لیے لیا تاکہ کسی ایک خاندان پر بوجھ نہ آئے سارے شریق ہو جائیں اس ظالمانا کام کے اندر حضور کے گھر کا محاصرہ کر لیا اللہ پاک نے حکم دیا حضور کو کہ آپ اب شہرِ مکہ چھوڑ کر مدینہ چلے جائے حضرتِ صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ انہوں کو حضور کی حمرہی کا شرفہ سے رہا سب سے پہلے شہرِ مکہ سے نکلے تو غارِ سور میں جاکر تین دن قیام کیا تاکہ مکہ والوں کی جو دھون اور تلاش کی جو شدت ہے وہ اپنا ذور توڑ دے تاکہ پھر پرون طریقے سے مدینے کی طرف جا سکے تیسرے دن وہاں سے مدینے کو روانہ ہوئے راہ میں سوراقہ بن مالک اور کئی چکے مکہ والے اعلان کر چکے تھے کہ ہم سو اوٹ دیں گے جو آپ کو ماز اللہ زندہ مردہ گرفتار کرائے گا تو سوراقہ بھی پیچھا کیا حضور کے قریب پہج گیا اللہ کے حکم سے اس کی جو سواری تھی گھوڑا تھا اس کے پاؤن زمین میں دھت گیا جب دو تین بار ایسا ہوا تو اس نے آپ سے امان مانگی پناہ مانگی تحریری طور پہ آپ نے اس کو پناہ دے دی اور آپ نے یہ خبر بھی دے دی کہ سوراقہ اس دن تیریشان کا علم کیا ہوگا جب کس رائے ایران کے کنگن لائے جائیں گے اور تیرے ہاتھ کے اندر پہنچائے جائیں حضور نبی کریم علیہ السلام نے یہ سفر کیا رحمِ حضرتِ اممِ مابد نامی خاتون تھی ان کے خیمِ پر قیام کیا وہاں بھی اپنی برقات کا نظارہ دکھایا کباہ جا کر پہنچے اور وہاں پہ آپ نے تین دن قیام کیا حضرتِ علیہ مرتضہ رضی اللہ تعالیٰ نو جنے پیچھے بسٹر پے سلاء کیا آئے تھے وہ وہاں پر واپس پہنچے اور پھر کباہ سے یہ سرب کی بستی کی طرف آپ کا سفر کا آغاز کا