 10. Kapitel 11 von Römische Geschichte Fünftes Buch Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Römische Geschichte Fünftes Buch von Theodor Momsen 10. Kapitel 11 Bedenklicher noch waren die Vorgänge unter den Tropen, die César im südlichen Italien hatte zusammenziehen lassen, um mit ihnen nach Afrika überzuschiffen. Es waren größtenteils die alten Legionen, die in Gallien, Spanien, Thessalien, Césars Thron begründet hatten. Den Geist dieser Tropen hatten die Siege nicht gebessert, die lange Rast in unter Italien vollständig zerrottet. Die fast übermenschlichen Zumutungen, die der Feld heran sie machte und deren Folgen in den schrecklich gelichteten Reihen nur zu Grell hervortraten, ließen selbst in diesen Eisenmännern einen Sauerteig des Kreuz zurück, der nur der Zeit und Ruhe bedurfte, um die Gemüter in Gehrung zu bringen. Der einzige Mann, der ihnen imponierte, war seit einem Jahre fahr'n und fast verscholl'n. Ihre vorgesetzten Offiziere aber schollten weit mehr sich vor den Soldaten als diese vor ihnen und sah'n den Weltbesiegern jede Brutalität gegen ihre Quartiergeber und jede Indisziplin nach. Als nun der Befehl, sich nach Sizilien einzuschiffen, kam und der Soldat, das übige Wohlleben in Kampanien wieder mit einer Dröten der Spanischen und Thessalischen an Drangsalen sicher nicht nachstehenden Kampagne vertauschen sollte, röss'n die allzu lange gelockerten und allzu plötzlich wieder angezogenen Zügel. Die Legionen weigerten sich zu gehorchen, bevor die versprochenen Geschenke ihnen gezahlt seien, und wiesen die von César gesandten Offiziere mit hohen Reden, ja mit Steinworfen zurück. Ein Versuch, den beginnenden Aufstand durch Steigerung der versprochenen Summen zu dämpfen, hatte nicht bloß keinen Erfolg, sondern die Soldaten brachen massenweise auf, um die Erfüllung der Versprechungen in der Hauptstadt von dem Feltharn zu erpressen. Einzelne Offiziere, die die Mäuterischen Roten unterwegs zurückzuhalten versuchten, wurden erschlagen. Es war eine furchtbare Gefahr. César ließ die wenigen in der Stadt befindlichen Soldaten die Tore besetzen, um die mit recht befrustete Plünderung wenigstens für den ersten Anlauf abzuwehren, und erschien plötzlich unter dem tobenden Haufen mit der Frage, was sie begehrten. Man rief den Abschied. Augenblicklich wart er, wie gebeten erteilt. Wegen der Geschenke fügte César hinzu, welche er für den Triumph seinen Soldaten zugesagt habe, sowie wegen der Ecker, die er ihnen nicht versprochen, aber bestimmt gehabt. Möchten sie an dem Tage, wo er mit den anderen Soldaten triumphieren werde, sich bei ihm melden. An dem Triumph selbstfreilich könnten sie als vorher entlassen natürlich nicht teilnehmen. Auf diese Wendung waren die Massen nicht gefasst. Überzeugt, dass César ihre für den afrikanischen Feldzug nicht entraten könne, hatten sie den Abschied nur gefordert, um, wenn er ihnen verweigert werde, daran ihre Bedingungen zu knüpfen. Halb irre geworden in dem Glauben an ihre eigene Unentwehrlichkeit zu unbehilflich, um wieder einzulenken und die Verfahren unter Handlung in das rechte Geleise zurückzubringen. Als Menschen beschämt durch die Treue, mit der der Imperator auch seinen treuvergessenen Soldaten wochtielt und durch die Hochherzigkeit derselben, welche eben jetzt weit mehr gewährte, als er je zugesagt hatte. Als Soldaten tief ergriffen, da der Felter ihnen in Aussicht stellte, dem Triumph ihrer Kameraden als Bürgersleute zuschauen zu müssen und da er sie nicht mehr Kameraden hieß, sondern Bürger und mit dieser aus seinem Munde, standartig klingenden Anrede, gleissam mit einem Schlag, ihre ganze stolze Soldatenvergangenheit zerstörte und zu alledem unter dem Zauber des unwiderstehlich gewaltigen Menschen, standen die Soldaten eine Weile stumm und zaudernd, bis von allen Seiten der Ruf erscholl, dass der Felter sie wieder zu Gnaden annehmen und es ihnen wieder gestatten möge, Cäsars Soldaten zu heißen. Cäsar gestattete es, nachdem er hinreichend sich hatte bitten lassen. Den Räderzführern bei dieser Mäuterei aber wurde an ihren Triumphalgeschenken ein Dritteil gekürzt. Ein größeres psychologisches Meisterstück kennt die Geschichte nicht und keines, das vollständiger gelungen wäre. Auf den afrikanischen Feldzug wirkte diese Mäuterei immerhin wenigstens insofern nachteilig ein, als sie die Eröffnung desselben beträchtlich verzögerte. Als Cäsar in dem zur Einschiffung bestimmten Hafen von Lili Bayon eintraf, waren die zehn nach Afrika bestimmten Legionen dort bei Weitem noch nicht vollständig versammelt und eben die erprobten Truppen noch am weitesten zurück. In des kaum waren sechs Legionen, darunter fünf Neugebildete, da selbst angelangt und die nötigen Kriegs- und Transportschiffe angekommen, als Cäsar mit denselben in See stach. 25. Dezember 47 des Unberichtigten, etwa 8. Oktober des Julianischen Kalenders. Die feindliche Flotte, die der achschenden Equinoctialstürme wegen, bei der Insel Egimurros vor der karthagischen Bucht auf den Strand gezogen war, hinderte die Überfahrt nicht. Allein dieselben Stürme zerstreuten die Flotte Cäsars nach allen Richtungen. Und als Cäsar, unweit Hadromethum, Susar, die Gelegenheit zu landen, er sah, konnte er nicht mehr als etwa 3.000 Mann größtenteils rekruten und 150 Reiter ausschiffen. Der Versuch, das vom Feinde stark besetzte Hadromethum wegzunehmen, misslang. Dagegen bemächtigte Cäsar sich der beiden nicht weit voneinander entfernten Hafenplätze Ruspina, Monastir bei Susar und Klein-Lebtis. Hier verschanzte er sich. Aber seine Stellung war so unsicher, dass er seine Reiter auf den Schiffen und diese segefertig und mit Wasservorrat versehen hielt, um jeden Augenblick, wenn er mit Übermacht sollte, angerufen werden, wieder sich einschiffen zu können. Indes war dies nicht nötig, da eben noch zu rechter Zeit die verschlagenen Schiffe anlangten. 3. Januar 1946. Gleich am folgenden Tage unternahm Cäsar, dessenher in Folge der von den Pampianern getroffenen Anstalten Mangel angetreidelit, mit drei Legionen einen Zug in das innere Land, ward aber nicht weit von Ruspina auf dem Marschel von den Herhaufen angegriffen, die Labienus heranführte, um Cäsar von der Küste zu vertreiben. Da Labienus ausschließlich Reiterei und Schützen Cäsar fast nichts als Linieninfanterie hatte, so wurden die Legionen rasch umzingelt und den Geschossen der Feinde preisgegeben, ohne sie erwidern oder mit Erfolg angreifen zu können. Zwar machte die Deployierung der ganzen Linie, die Flüge wieder frei und mutige Angriffe retteten die Ehre der Waffen. Allein der Rückzug war unvermeidlich und wäre Ruspina nicht so nahe gewesen, so hätte der maurische Wurfsperr vielleicht hier das selber ausgerichtet, was bei Kahe der pachtische Bogen. Cäsar, den dieser Tag von der ganzen Schwierigkeit des bevorstehenden Krieges überzeugt hatte, wollte seine Unerprobten und durch die neue Gefechtsweise entmutigten Soldaten keinem solchen Angriff wieder aussetzen, sondern wachtete, dass ein Treffen seiner Veteranen legionen ab. Die Zwischenzeit wurde benutzt, um die drückende Überlegenheit des Feindes in den Fernwaffen einigermaßen auszugleichen. Dass die geeigneten Leute von der Flotte als leichte Reiter oder Schützen in die Landarmee eingereit wurden, konnte nicht viel helfen. Etwas mehr wirkten die von Cäsar veranlassten die Versionen. Es gelang die am südlichen Abhang des großen Atlas gegen die Sahara zu schweifenden, gethulischen Hörtenstämme gegen Juba in Waffen zu bringen. Denn selbst bis zu ihnen hatten die Schläge der marianisch-solanischen Zeit sich erstreckt und ihr Groll gegen den Pompeius, der sie damals den numedischen Königen untergeordnet hatte, machte sie den Erben des Mächtigen bei ihnen noch vom jugochtinischen Feldzug her in gutem andenken lebenden Marius von vorn herein geneigt. Die mauretanischen Könige Bogut in Tinges, Bokshus in Jol, waren Jubas natürliche Rivalen und zum Teil längst mit Cäsar in Bündnis. Endlich streifte in dem Grenzgebiet zwischen den Reichen des Juba und des Bokshus noch der Letzte der Catilinaria, Jena Puglius Sitius aus Nuzeria, der 18 Jahre zuvor aus einem Bankrotten italischen Kaufmann sich in einen mauretanischen Freischarenführer verwandelt und seitdem in den libischen Händen sich einen Namen und ein Hergefolge geschaffen hatte. Bogshus und Sitius, vielen vereinigt in das numedische Land, besetzten die wichtige Stadt Serta und ihr Angriff sowie der der Getula, nötigte den König Juba einen Teil seiner Truppen an seine Süd- und Westgrenze zu senden. Indes blieb Cäsars Lage unbequem genug. Seine Armee war auf den Raum einer Quadratmeile zusammengedrängt. Wenn auch die Flotte Getreide herbeischaffte, so war doch der Mangel an Vorage von Cäsars Reitern ebenso geführt wie vor Dürr Haasjon von denen des Pompeius. Die leichten Truppen des Feindes blieben aller Anstrengungen Cäsars ungeachtet, den Seinigen so unermesslich überlegen, dass es fast unmöglich schien, die Offensive in das Binnenand hinein auch mit Veteranen durchzuführen. Wenn Scipio zurückwisch und die Küstenstädte preisgab, so konnte er vielleicht einen Sieg erfächten wie die, welche des Oro des Vesia über Crassus, Juba über Curio davon getragen hatten. Wenigstens aber den Krieg ins Unendliche hinausziehen. Diesen Fellzugsplan ergab die einfachste Überlegung. Selbst Cato, obwohl nichts weniger als ein Stratik, riet dazu und erbot sich, zugleich mit einem Chor nach Italien überzufahren und dort die Republikaner unter die Waffen zu rufen, was bei der gondelischen Verwirrung da selbst gar wohl Erfolg haben konnte. Allein Cato konnte nur raten, nicht befehlen. Der Oberbefehl Zabos Cipio entschied, dass der Krieg in der Küstenlandschaft geführt werden solle. Es war dies nicht bloß insofern verkehrt, als man damit einen sicheren Erfolg verheißenden Kriegsplan fahren ließ, sondern auch insofern, als die Landschaft, in die man den Krieg verlegte, in bedenklicher Gehrung und das Heer, das man César gegenüberstellte, zum guten Teil ebenfalls schwierig war. Die vorstellig strenge Aushebung, die Wegschleppung der Vorräte, die Verbüstung der kleineren Ortschaften, überhaupt das Gefühl einer von Haus aus Fremden und bereits verlorenen Sache aufgeopfert zu werden, hatten die einheimische Bevölkerung erbittert gegen die auf afrikanischen Boden ihren letzten Verzweiflungskampf kämpfenden römischen Republikaner. Und das terroristische Verfahren der Letzteren gegen alle auch nur der Gleichgültigkeit verdächtigen Gemeinden hatte diese Erbitterung zum frostbarsten Hass gesteigert. Die afrikanischen Städte erklärten, wo sie irgendes Wagen konnten, sich für César. Unter den Getulern und den Libyern, die unter den leichten Truppen und selbst in den Legionen in Menge dienten, wirst die Desaktion ein. Indes Scipio behachte mit aller dem Unverstand eigenen Hartnäckigkeit auf seinem Plan, zog mit gesamter Heeresmacht von Utica her vor die von César besetzten Städte Ruspina und Klein lebtes. Belegte nachtlich davon Hadromethum, südlich Tapsos am Vorgebirge Ras-Dimas mit starken Besatzungen und bot in Gemeinschaft mit Juba, der mit allen Seinen nicht durch die Grenzverteidigung in Anspruch genommenen Truppen, gleichfalls vor Ruspina erschien, zu wiederholten Malen dem Feinde die Schlacht an. Aber César war entschlossen, seine Veteranen Legionen zu erwachten. Als diese dann nach und nach eintrafen und auf dem Kampfplatz erschienen, verloren Scipio und Juba die Lust, eine Feldschlacht zu wagen. Und César hatte kein Mittel, sie bei ihrer außerordentlichen Überlegenheit an leichter Reiterei zu einer solchen zu zwingen. Über Märche und Scharmützel in der Umgegen von Ruspina und Tapsos, die hauptsächlich um die Auffindung der landüblichen Kellerverstecke silos und um Ausbreitung der Posten sich bewegten, verflassen fast zwei Monate. César, durch die feindlichen Reiter genötigt, sich möglichst auf den Anhöhen zu halten oder auch seine Flanken durch verschanzte Linien zu decken, gewöhnte doch während dieser mühseligen und aussichtslosen Kriegführung allmählich seine Soldaten an die fremdartige Kampfweise. Freund und Feind erkannten in dem vorsichtigen Fechtmeister, der seine Leute sorgfältig und nicht selten persönlich einschute, den Raschenfeltern nicht wieder und wurden fast irre an dieser im Zögern wie im Zuschlagen sich gleichbleibenden Meisterschaft. Endlich bandte César, nachdem er seine letzten Verstärkungen an sich gezogen hatte, sich seitwärts gegen Tapsos. Scipio hatte diese Stadt wie gesagt stark besetzt und damit den Fehler begangen, seinem Gegner ein leicht zufassendes Angriffsobjekt darzubieten. Zu dem ersten fügte er bald den zweiten noch minderverzeihlichen hinzu, die von César gewünschte und von Scipio mit Recht bisher verweigerte Feldschlacht jetzt zur Rettung von Tapsos auf einem Tarar zu liefern, das die Entscheidung in die Hände der Linieninfanterie gab. Unmittelbar am Strande, Césars Lager gegenüber, tratens Scipios und Jubas Legionen an. Die vorderen Reihen kam fertig, die hinteren beschäftigt, ein verschanztes Lager zu schlagen. Zugleich bereitete die Besatzung von Tapsos einen Ausfall vor, den letzteren zurückzuweisen genügten Césars Lagerwachen. Seine krigsgewohnten Legionen, schon nach der unsicheren Aufstellung und den schlecht geschlossenen Gliedern, den Feind richtig würdigend zwangen, während drüben noch geschanzt ward und eh noch der Felter das Zeichen gab, einen Trompeter zum Angriff zu blasen und gingen auf der ganzen Linie vor. Allen voran César selbst, der da er Designigen ohne seinen Befehl abzuwachten vorrücken sah, an ihrer Spitze auf den Feind eingaloppierte. Der rechte Flügel, den übrigen Abteilungen voran, scheuchte die ihm gegenüberstehende Linie der Elefanten. Es war dies die letzte große Schlacht, in der die Bestien verwendet worden sind, durch Schleuderkugeln und Pfeile zurück auf ihre eigenen Leute. Die Deckungsmannschaft ward niedergehauen, der linke Flügel der Feinde gesprengt und die ganze Linie aufgerollt. Die Niederlage war umso vernichtender, als das neue Lager der geschlagenen Armee noch nicht fertig und das Alte beträchtlich entfernt war. Beide wurden nacheinander fast ohne Gegenwehr erobert. Die Masse der geschlagenen Armee warf die Waffen weg und bat um Quartier. Aber Cäsars Soldaten waren nicht mehr dieselben, die vor Illada willig der Schlacht sich enthalten, bei Fasalos, der wehrlosen Ehrenfall geschont hatten. Die Gewohnheit des Bürgerkrieges und der von der Mäuterei zurückgebliebene Groll machten auf dem Schlachtfelde von Tapsos in schrecklicher Weise sich geltend. Wenn der Hydra, mit der man kämpfte, stets neue Köpfe nachwuchsen, wenn die Armee von Italien nach Spanien, von Spanien nach Macedonien, von Macedonien nach Afrika geschleudert ward, die immer heißer ersehnte Ruhe immer nicht kam, so suchte und nicht ganz ohne Ursache der Soldat davon den Grund den Cäsars unzeitiger Milde. Er hatte es sich geschworen, nachzuholen, was der Felther versäumt und blieb taub für das Flehen der entwaffneten Mitbürger, wie für die Befehle Cäsars und der höheren Offiziere. Die 50.000 Leichen, die das Schlachtfeld von Tapsos bedeckten, darunter auch mehrere als heimliche Gegner der neuen Monarchie bekannte und deshalb bei dieser Gelegenheit von ihren eigenen Leuten niedergemachte Cäsarische Offiziere zeigten, wie der Soldat sich ruhig schafft. Die Siegende Armee dagegen zählte nicht mehr als 50 Tote, 6. April 1946. Eine Fortsetzung des Kampfes fand nach der Schlacht von Tapsos so wenig in Afrika statt, wie anderthalb Jahre zuvor im Osten nach der Fasalischen Niederlage. Cato als Kommandant von Utica berief den Senat, legte den Stand der Verteidigungsmittel dar und stellte es zur Entscheidung der Versammelten, ob man sich unterwerfen oder bis auf den letzten Mann sich verteidigen wolle. Einzig sie beschwörend, nicht jeder für sich, sondern alle für einen zu beschließen und zu handeln. Die mutigere Meinung fand manchen Vertreter. Es wurde beantragt, die waffenfähigen Sklaven von Staatswegen frei zu sprechen. Was aber Cato als einen ungesetzlichen Eingriff in das Privateigentum zurückwies und stattdessen einen patriotischen Aufruf an die Sklaven-Eigentümer vorschlug. Allein bald verging der größten Teils aus afrikanischen Großhändlern bestehenden Versammlung diese Anwandlung von Entschlossenheit und man ward sich einig zu kapitulieren. Als dann Faustus Sulla des regenten Sohn und Lucius Afranius mit einer starken Abteilung Reiterei vom Schlachtfelde her in Utica eintrafen, machte Cato noch einen Versuch, durch sie die Stadt zu halten. Allein ihre Forderung, sie zu vorderst, die unzuverlässige Burgerschaft von Utica insgesamt niedermachen zu lassen, wies er unwillig zurück und ließ lieber die letzte Burg der Republikaner, dem Monaschen, ohne Gegenwehr in die Hände fallen, als die letzten Atemzüge der Republik durch eine solche Metzelei entweien. Nachdem er teils durch seine Autorität, teils durch freigebige Spenden, den Wüten der Soldatesca gegen die unglücklichen Utizenser nachvermögen gesteuert und soweit es in seiner Macht stand, denen die Cäsars Gnade sich nicht anvertrauen mochten, die Mittel zur Flucht, denen die bleiben wollten, die Gelegenheit, untermöglichst leidlichen Bedingungen zu kapitulieren, mit rührender Sorgfalt gewährt und durchaus sich überzeugt hatte, dass er niemand weiter Hilfe zu leisten vermöge, hielt er seines Kommandos sich entbunden, zog sich in sein Schlaf gemacht zurück und stieß sich das Schwert in die Brust. Auch von den übrigen geflüchteten Reitern retten sich nur wenige. Die Phantapsos geflüchteten Reiter stießen auf die Scharen des Scythios und wurden von ihnen niedergehauen oder gefangen. Ihre Führer Aphranios und Faustus wurden an Cäsar ausgeliefert und da dieser sie nicht sogleich hinrichten ließ, von dessen Veteranen in einem Auflauf erschlagen. Der Oberfelder Metellus Scipio geriet mit der Flotte der geschlagenen Partei in die Gewalt der Kreuzer des Scythios und durchbohrte sich selbst, da man Hand an ihn legen wollte. König Juba, nicht unvorbereitet auf einen solchen Ausgang, hatte für diesen Fall beschlossen, zu enden, wie es ihm königlich düngte und auf dem Markt seiner Stadt Zama einen ungeheuren Scheit aufrösten lassen, der mit seinem Körper auch all seine Schätze und die Leichen der gesamten Bürgerschaft von Zama verzehren sollte. Allein die Stadtbewohner verspürten kein Verlangen, bei der Leichenfeier des afrikanischen Sa'danapa sich als Dekoration verwenden zu lassen und schlossen dem König, da er vom Schlachtfeld flüchtend, in Begleitung von Markus Petraeus vor der Stadt erschien die Tore. Der König, eine Jena im Grellen und übermütigen Lebensgenoss verwilderten Naturen, die auch aus dem Tode sich ein Taume fest bereiten, begab sich mit seinem Begleiter nach einem seiner Landhäuser, ließ einen reichlichen Schmaus auftragen und forderte nach geendeter Mahlzeit den Petraeus auf, mit ihm im Zweikampf auf den Tod zu festen. Es war der Besieger Katilinas, der ihn von der Hand des Königs empfing. Der König ließ darauf von einem seiner Sklaven sich durchboren. Die wenigen angesehenen Männer, welche entkamen, wie Labienos und Sextos Pompeios, folgten dem älteren Bruder des Letzteren nach Spanien und suchten wie einst Sartorios in den Gebirgen und Gewässern, dieser immer noch halb unabhängigen Landschaften ein letztes Räuber und Piratenasyl. Ohne Widerstand ordnete César die afrikanischen Verhältnisse, wie schon Curio beantragt hatte, war das Reich des Massinissa aufgelöst. Der östlichste Teil oder die Landschaft von Zitifis war mit dem Reiche des Königs Bockschuss von Ost-Mauritanien vereinigt. Auch der treue König Bogut von Tinguis mit ansehnlichen Gaben bedacht. Zerta Konstantine und den umliegenden Landstrich, die bisher unter Jubas Oberhoheit der Fürst Massinissa und dessen Sohn Arabien besessen hatten, erhielt der Condotiere Publius Cetius, um seine halbrömischen Scharen da selbst anzusiedeln. Zugleich aber wurde dieser Distrikt sowie überhaupt der bei weitem größten und fruchtbarsten Teil des bisherigen numedischen Reiches als Neu-Afrika mit der älteren Provinz Afrika vereinigt und die Verteidigung der Küstenlandschaft gegen die schweifenden Stämme der Wüste, welche die Republik einem Klientelkönig überlassen hatte, von dem neuen Herrscher auf das Reich selbst übernommen. Der Kampf den Pompeius und die Republikaner gegen Césars Monarchie unternommen hatten, endigte also nach vierjähriger Dauer mit dem vollständigen Sieg des neuen Monarchien. Zwar die Monarchie warnt nicht erst auf den Schlachtfeldern von Fasalos und Tapsos festgestellt. Sie durfte bereits sich datieren von dem Augenblick, wo Pompeius und César im Bunde die Gesamtsachschaft begründet und die bisherige aristokratische Verfassung über den Haufen geworfen hatten. Doch waren es erst jene Bluttaufen des 9. August 1948 und des 6. April 1946, die das dem Wesen der Alleinhachschaft widerstreitende Gesamtregiment beseitigten und der neuen Monarchie festen Bestand und formliche Anerkennung verlieren. Prä-Tendenten insurektionen und republikanische Verschwörungen mochten Nachfolgen und neue Erschütterungen, vielleicht sogar neue Revolutionen und Restaurationen hervorrufen. Aber die während eines halben Jahrtausend ununterbrochene Kontinuität der Freien Republik war durch Rössen und im ganzen Umfang des weiten römischen Reiches durch die Legitimität der vollendeten Tatsache, die Monarchie begundet. Der verfassungsmäßige Kampf war zu Ende und das er zu Ende war, das sprach Marcus Cato aus, als er zu Utica sich in sein Schwert stürzte. Seit vielen Jahren war er in dem Kampf der Legitimen Republik gegen ihre Bedränger der Vormann gewesen. Er hatte ihn fortgesetzt, lange nachdem jede Hoffnung zu siegen in ihm erloschen war. Jetzt aber war der Kampf selbst unmöglich geworden. Die Republik, die Marcus Brutus begundet hatte, war tot und niemals wieder zum Leben zu erwecken. Was sollten die Republikaner noch auf der Erde? Der Schatz war geraubt, die Schildwache damit abgelöst. Wer konnte sie schelten, wenn sie heimging? Es ist mehr Adel und vor allem mehr Verstand in Cato's Tode, als in seinem Leben gewesen war. Cato war nichts weniger als ein großer Mann. Aber bei all jener Kurzsichtigkeit, jener Verkehrtheit, jener Dornlangweiligkeit und jenen falschen Phrasen, die ihn für seine, wie für alle Zeit, zum Ideal des gedankenlosen Republikanertums und zum Liebling aller damit spielenden, individuen gestempelt haben, war er dennoch der Einzige, der das große, dem Untergang verfallene System, in dessen Agonie ehrlich und mutig vertrat. Darum, weil vor der einfältigen Wahrheit die klügste Lüge innerlich sich zernichtet führt und weil alle Hoheit und Herrlichkeit der Menschennatur schließlich nicht auf der Klugheit beruht, sondern auf der Ehrlichkeit. Darum hat Cato eine größere geschichtliche Rolle gespielt, als viele an Geist ihm weit überlegene Männer. Es erhöht nur die tiefe und tragische Bedeutung seines Todes, dass er selber ein Tor war. Eben, weil Don Quixote ein Tor ist, ist er ja eine tragische Gestalt. Es ist erschütternd, dass auf jener Weltbühne darauf so viele große und weise Männer gewandelt und gehandelt hatten, der nahbestimmt war zu epilogieren. Auch ist er nicht umsonst gestorben. Es war ein furchtbar schlagender Protest der Republik gegen die Monarchie, das der letzte Republikaner ging, als der erste Monarch kam. Ein Protest der all jene sogenannte Verfassungsmäßigkeit mit welcher César seine Monarchie umkleidete, wie Spineweben zerröss und das Schibolet der Versöhnung aller Parteien, unter dessen Ägide das Herentum erwuchs in seiner ganzen gleisnerischen Lügenhaftigkeit prostituierte. Der unerbittliche Krieg, den das Gespenst der legitimen Republik jahrhundertelang von Cassius und Brutus an bis auf Trasea und Tachitus ja noch viel weiterhin ab gegen die Césarische Monarchie geführt hat, dieser Krieg, der Komplotte und der Literatur, ist die Erbschaft, die Cato starbend seinem Feinde vermachte. Ihre ganze Vornehme, rhetorisch transcendentale, anspruchsvoll strenger, hoffnungslose und bis zum Tode getreue Haltung, hat diese republikanische Opposition von Cato übernommen und dann auch den Mann, der im Leben nicht selten ihr Sport und ihr Ärgernis gewesen war, schon unmittelbar nach seinem Tode als Heiligen zu verehren begonnen. Die größte aber unter diesen Huldigungen war die Unfreiwillige, die César ihm erwies, indem er von der gering schätzigen Milde mit welcher er seine Gegner, Pompeianer wie Republikaner, zu behandeln, gewohnt war, allein gegen Cato eine Ausnahme machte und noch über das Grab hinaus ihn mit demjenigen energischen Hasse verfolgte, welchen praktische Staatsmänner zu empfinden pflegen gegen die auf dem idealen Gebiet, ihnen ebenso gefährlich wie unerreichbar oponierenden Gegner. Das ist eine LibriVox Aufnahme. Alle LibriVox Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Römische Geschichte, fünftes Buch von Theodor Momsen Elftes Kapitel 1 Die alte Republik und die neue Monarchie Der neue Monarch von Rom, der erste Hascher über das ganze Gebiet Römisch-Hellenischer Zivilisation, Gaius Julius Caesar, stand im 56. Lebensjahr, geboren 12. Juli 102 als die Schlacht bei Tapsos, das letzte Glied einer langen Kette folgenschwerer Siege, die Entscheidung über die Zukunft der Welt in seine Hände legte. Weniger Menschen-Spannkraft ist also auf die Probe gestellt worden wie die dieses einzigen schöpferischen Genies, das Rom und des Letzten, das die alte Welt hervorgebracht und in dessen Bahnen sie denn auch bis zu ihrem eigenen Untergang sich bewegt hat. Der Sprössling einer der ältesten Adelsfamilien Latiums, welche ihren Stammbaum auf die Helden der Ilias und die Könige Roms ja auf die beiden Nationen gemeinsame Venus Aphrodite zurückführte, waren seine Knaben und ersten Jünglingsjahre vergangen, wie sie der vornehmen Jugend jener Epoche zu vergehen pflegten. Auch er hatte von dem Bäscher des Modelebens den Schaum wie die Hefen gekostet, hatte rezitiert und deklamiert, auf dem Fallbett Literatur geschrieben und Fase gemacht, liebes Händel jeder Gattung abgespielt und sich einweihen lassen in alle Rasier, Frisier und Manchetten, Mysterien der damaligen Toilettenweisheit, sowie in die noch weit geheimnisvollere Kunst immer zu borgen und nie zu bezahlen. Aber der biegsame Stahl dieser Natur widerstand selbst diesem zerfahrenden und windigen Treiben. Caesar blieb sowohl die körperliche Frische ungeschwächt wie die Spannkraft des Geistes und des Herzens. Im Fächten und im Reiten nahm es mit jedem seiner Soldaten auf und sein Schwimmen rettete ihm bei Alexandria das Leben. Die unglaubliche Schnelligkeit seiner gewöhnlich des Zeitgewinnshalber nächtlichen Reisen, das rechte Gegenstück zu der prozessionsartigen Langsamkeit, mit der Pompeius sich von einem Ort zum anderen bewegte, war das Erstaunen seiner Zeit genossen und nicht die letzte Ursache seiner Erfolge. Wie der Körper war der Geist, sein bewunderungswürdiges Anschauungsvermögen offenbarte sich in der Sicherheit und Ausführbarkeit all seiner Anordnungen. Selbst wo er befahr ohne mit eigenen Augen zu sehen. Sein Gedächtnis war unvergleichlich und es war ihm geläufig mehrere Geschäfte mit gleicher Sicherheit nebeneinander zu betreiben. Obgleich Gentleman, Genie und Monarch hatte er dennoch ein Herz. Solange er lebte, bewahrte er für seine würdige Mutter Aurelia. Der Vater starb ihm früh, die reinste Verehrung. Seinen Frauen und vor allem seiner Tochter Julia widmete er eine ehrliche Zuneigung, die selbst auf die politischen Verhältnisse nicht ohne Rückwirkung blieb. Mit den tüchtigsten und karnigsten Männern seiner Zeit, hohen und niederen Rangels, stand er in einem schönen Verhältnis gegenseitiger Treue, mit jedem nach seiner Art. Wie er selbst niemals einen der Seinen in Pompeios kleinmütiger und gefühlloser Art fallen ließ und nicht bloß aus Berechnung in guter und böser Zeit ungeirrt an den Freunden festhielt. So haben auch von diesen manche, wie Aulus Hirtius und Gaius Matthius, noch nach seinem Tod er ihm in schönen Zeugnissen ihre Anhänglichkeit bewahrt. Wenn in einer so harmonisch organisierten Natur überhaupt eine einzelne Seite als charakteristisch hervorgehoben werden kann, so ist es die, dass alle Ideologie und alles Fantastische ihm fern lag. Es versteht sich von selbst, dass Caesar ein leidenschaftlicher Mann war, denn ohne Leidenschaft gibt es keine Genialität. Aber seine Leidenschaft war niemals mächtiger als er. Er hatte eine Jugend gehabt und Lieder, Liebe und Wein, waren auch in sein Gemüt in lebendigem Leben eingezogen, aber sie drangen ihm doch nicht bis in den innerlisten Kern seines Wesens. Die Literatur beschäftigte ihn lange und ernstlich. Aber wenn Alexander der homerische Achill nicht schlafen ließ, so stellte Caesar in seinen schlaflosen Stunden Betrachtungen über die Beugungen der lateinischen Haupt- und Zeitwörter an. Er machte Phase wie damals jeder, aber sie waren schwach. Dagegen interessierten ihn astronomische und naturwissenschaftliche Gegenstände. Wenn der Wein für Alexander der Sorgenbrecher war und blieb, so mied nach durch schwarmter Jugendzeit der nüchternen Römer denselben durchaus. Wie allen denen, die in der Jugend der volle Glanz der Frauenliebe umstrahlt hat, blieb ein Schimmer davon unvergänglich auf ihm ruhen. Noch in späteren Jahren begegneten ihm Liebesabenteuer und Erfolge bei Frauen und blieb ihm eine gewisse Sturzerhaftigkeit im Äußeren Auftreten oder richtiger, das erfreuliche Bewusstsein der eigenen männlich schönen Erscheinung. Sorgfältig deckte er mit dem Lorberghans, mit dem er in späteren Jahren öffentlich erschien, die schmachzlich empfundene Glatze und hätte ohne Zweifel manchen seiner Siege darum gegeben, wenn er damit die Jugendlichen Locken hätte zurückkaufen können. Aber wie gern er auch noch als Monarch mit den Frauen verkehrte, so hat er doch nur mit ihnen gespielt und ihnen keinerlei Einfluss über sich eingeräumt. Selbst sein viel besprochenes Verhältnis zu der Königin Cleopatra war nur angespannen, um einen schwachen Punkt in seiner politischen Stellung zu maskieren. César war durchaus Realist und verstandes Mensch und was er Angriff und Tat war von der genialen Nüchternheit durch Drungen und Getragen, die seine innerste Eigentümlichkeit bezeichnet. Ihr verdankte er das Vermögen, unbeirrt durch Erinnern und Erwachten, energisch im Augenblick zu leben. Ihr die Fähigkeit, in jedem Augenblick mit gesammelter Kraft zu handeln und auch dem kleinsten und beiläufigsten beginnen, seine volle Genialität zuzuwenden. Ihr die Vielseitigkeit, mit der er erfasste und beherrschte, was der Verstand begreifen und der Wille zwingen kann. Ihr die sichere Leichtigkeit, mit der er seine Perioden fügte, wie seine Feldzüge entwarf. Ihr die wunderbare Heiterkeit, die in guten und bösen Tagen ihm treu blieb. Ihr die vollendete Selbstständigkeit, die keinem Liebling und keiner Metresse, ja nicht einmal dem Freunde Gewalt über sich gestattete. Aus dieser Verstandesklarheit rührt es aber auch her, dass Caesar sich über die Macht des Schicksals und das Können des Menschen niemals Illusionen machte. Für ihn war der Heldeschleier gehoben, der dem Menschen die Unzulänglichkeit seines Wirkens verdeckt, wie klug er auch plante und alle Möglichkeiten bedachte. Das Gefühl wisch doch nie aus seiner Brust, dass in allen Dingen das Glück, das heißt der Zufall, das Gute Beste tun müsse. Und damit mag es denn auch zusammenhängen, dass er so oft dem Schicksal Paroli geboten und namentlich mit verwegener Gleichgültigkeit seine Person wieder und wieder auf das Spiel gesetzt hat. Wie ja wohl überwiegend verständige Menschen in das reine Hazard spiel sich flüchten, so war auch in Caesars Rationalismus ein Punkt, wo er mit dem Mystizismus gewissermaßen sich berührte. Aus einer solchen Anlage konnte nur ein Staatsmann hervorgehen. Von früher Jugend an war denn auch Caesar ein Staatsmann im tiefsten Sinne des Wortes und sein Ziel, das Höchste, das dem Menschen gestattet ist, sich zu stecken. Die politische, militärische, geistige und sitlische Wiedergeburt der tief gesunkenen eigenen und der noch tiefer gesunkenen mit der seinigen innig verschwisterten hellenischen Nation. Die harte Schule dreißigjähriger Erfahrungen änderte seine Ansichten über die Mittel, wie dies Ziel zu erreichen sei. Das Ziel blieb ihm dasselbe in den Zeiten hoffnungsvoller Erniedrigung wie unbeganster Machtvollkommenheit, in den Zeiten, wo er als Demagog und verschworener auf dunklen Wegen zu ihm hinschlich, wie daher als Mitinhaber der höchsten Gewalt und so dann als Monage vor den Augen einer Welt im vollen Sonnenschein an seinem Werkeschuf. Alle zu den verschiedensten Zeiten von ihm ausgegangenen Maßregeln, bleibender Art, achten in den großen Bauplans wegmäßig sich ein. Von einzelnen Leistungen Cäsars sollte darum eigentlich nicht geredet werden. Er hat nichts Einznes geschaffen. Mit Recht räumt man den Redner Cäsar wegen seiner alleradvokatenkunst spottenden männlichen Berehtsamkeit, die wie die klare Flamme zugleich erleuchtete und erwarmte. Mit Recht bewundert man an dem Schriftsteller Cäsar die unnachahmliche Einfachheit der Komposition, die einzige Reinheit und Schönheit der Sprache. Mit Recht haben die größten Kriegsmeister aller Zeiten den Feldhahn Cäsar gepriesen, der wie kein anderer ungeört von Routine und Tradition immer diejenige Kriegführung zu finden wusste, durch welche in dem gegebenen Falle der Feind besiegt wird und welche also in dem gegebenen Falle die Rechte ist. Der mit divinatorischer Sicherheit für jeden Zweck das rechte Mittel fand. Der nach der Niederlage schlagfertig darstand wie Wilhelm von Oranien und mit dem Siege ohne Ausnahme den Feldzug beendigte. Der das Element der Kriegführung dessen Beantlung, das militärische Genie von der gewöhnlichen Offiziertüchtigkeit unterscheidet, die rasche Bewegung der Massen mit unübertroffener Vollkommenheit handhabte und nicht in der Massenhaftigkeit der Streitkräfte, sondern in der Geschwindigkeit ihrer Bewegung, nicht im langen Vorbereiten, sondern im raschen, ja verwegenen Handeln, selbst mit unzulänglichen Mitteln, die Borgschaft des Sieges fand. Allein alles dieses ist bei César nur Nebensache. Er war zwar ein großer Redner, Schriftsteller und Felther, aber jedes davon ist er nur geworden, weil er ein vollendeter Staatsmann war. Namentlich spielt der Soldat in ihm eine durchaus beiläufige Rolle und es ist eine der Hauptsächslisteneigentümlichkeiten, die ihn von Alexander, Hannibal und Napoleon unterscheidet, das in ihm nicht der Offizier, sondern der Demagog, der Ausgangspunkt der politischen Tätigkeit war. Seinem ursprünglichsten Plan zufolge hatte er sein Ziel, wie Pericles und Gaios Grachos ohne Waffengewalt zu erreichen gedacht. Und 18 Jahre hindurch hatte er als Führer der Popularpartei ausschließlich in politischen Plänen und Intrigen sich bewegt. Bevor er ungern sich überzeugend von der Notwendigkeit eines militärischen Röckhals schon ein Vöchziger an die Spitze einer Armee trat. Es war erklärlich, dass er auch späterhin immer noch mehr Staatsmann blieb als General, ähnlich wie Cornwell, der auch aus dem Oppositionsführer zum Militärchef und demokraten König sich umschuf und der überhaupt, wie wenig der Poetana-Frost dem lockeren Römer zugleichen scheint, doch in seiner Entwicklung, wie in seinen Zielen und Erfolgen, vielleicht unter allen Staatsmännern César am nächsten Verwandt ist. Selbst in seiner Kriegführung ist diese improvisierte Feltharnschaft noch wohl zu erkennen. In Napoleons Unternehmungen gegen Ägypten und gegen England ist der zum Feltharn aufgediente Artillerie Leutnant nicht deutlichersichtbar, wie in den gleichartigen Césars der zum Feltharn metamorphosierte Demagog. Ein geschurter Offizier würde es schwerlich fachtig gebracht haben aus politischen Rücksichten nicht durchaus zwingender Natur, die gegründetesten militärischen Bedenken in der Art, bei Seite zu schieben, wie dies César Meermaz am auffallendsten bei seiner Landung in Epirus getan hat. Einste seiner Handlungen sind darum militärisch tadelhaft, aber der Felthar verliert nur, was der Staatsmann gewinnt. Die Aufgabe des Staatsmanns ist universeller Natur wie Césars Genie. Wenn er die vielfältigsten und voneinander entlegensten Dinge angelf, so gingen sie doch alle ohne Ausnahme zurück auf das eine große Ziel, dem er mit unbedingter Treue und Folgerichtigkeit diente. Und nie hat er von den vielfältigen Seiten und Richtungen seiner großen Tätigkeit eine vor der anderen bevorzugt. Obwohl ein Meister der Kriegskonst hat er doch aus Staatsmannischen Rücksichten das Äußerste getan, um den Bürgerkrieg abzuwenden und um da er dennoch begann, wenigstens so unblutige Lorbeeren wie möglich zu ahnten. Obwohl der Begründer der Militärmonaschi hat er doch mit einer in der Geschichte beispiellosen Energie weder Marschals Hiraschi noch Pretorianer Regiment aufkommen lassen. Wenn überhaupt eine Seite der bürgerlichen Verdienste, so wurden von ihm vielmehr die Wissenschaftler und die Künste des Friedens vor den Militärischen bevorzugt. Die bemerkenswerteste Eigentümlichkeit seines Staatsmannischen Schaffens ist dessen vollkommene Harmonie. In der Tat waren alle Bedingungen zu dieser schwersten aller menschlichen Leistungen in César vereinigt. Durch und durch Realist ließ er die Bilder der Vergangenheit und die ehrwürdige Tradition nirgends sich anfechten. Ihm galt nichts in der Politik als die lebendige Gegenwart und das verständige Gesetz, eben wie er auch als Grammatiker die historisch-antiquarische Forschung bei Seite schob und nichts anerkannte als einerseits den lebendigen Sprachgebrauch, andererseits die Regel der Gleichmäßigkeit. Ein geborener Hascher regierte er die Gemüter der Menschen, wie der Wind die Wolken zwingt und nötigte die verschiedenartigsten Naturen, ihm sich zur Eigen zu geben. Den schlichten Bürger und den Darben unter Offizier, die vornehmen Damen Romes und die schönen Fürstinnen Ägyptens und Mauritaniens, den glänzenden Cavalry General und den kalkulierenden Bankier. Sein Organisationstalent ist wunderbar. Nie hat ein Staatsmann seine Bündnisse, nie ein Feldherr seine Armee aus ungefügen und widerstrebenden Elementen so entschieden zusammengezwungen und so fest zusammengehalten, wie César seine Koalitionen und seine Legionen. Nie ein Regent mit so scharfem Blick seine Werkzeuge beurteilt und ein Jedes an den ihm angemessenen Platz gestellt. Er war Monage, aber nie hat er den König gespielt. Auch als unumschränkter Herr von Rom blieb er in seinem Auftreten der Parteiführer. Vollkommen biegsam und geschmeidig, bequem und anmutig in der Unterhaltung, zuvor kommend gegen jeden, schien er nichts sein zu wollen als der Erste unter seines Gleichen. Den Fehler, so vieler ihm sonst eben bürtiger Männer, den militärischen Kommandoton auf die Politik zu übertragen, hat César durchaus vermieden. Wie vielen Anlass, das verdrießliche Verhältnis zum Senat ihm auch dazu gab, er hat nie zu Brutalitäten gerufen, wie die des 18. Bumeer ein war. César war Monage, aber nie hat ihn der Tyrannenschwindel erfasst. Er ist vielleicht der Einzige unter den Gewaltigen des Herrn, welcher im Großen nie im Kleinen nie nach Neigung oder Laune, sondern ohne Ausnahme nach seiner Regentenpflicht gehandelt hat. Und der, wenn er auf sein Leben zurück sah, wohl falsche Rechnungen zu bedauern, aber keinen Vertritt der Leidenschaft zu bereuen fand. Es ist nichts in Césars Lebensgeschichte, das auch nur im Kleinen sich vergleichen ließe, mit jenen poetisch sinnlichen Aufwallungen, mit der Ermordung des Kleiders oder dem Brand von Persepolis, welche die Geschichte von seinem Großen Vorgänger im Osten berichtet. Er ist endlich vielleicht der Einzige unter jenen Gewaltigen, der den staatsmännischen Takt für das Mögliche und Unmögliche bis an das Ende seiner Laufbahn sich bewahrt hat und nicht gescheitert ist an derjenigen Aufgabe, die für großartig angelegte Naturen von allen die Schwerste ist, an der Aufgabe auf der Zinne des Erfolgs dessen natürliche Schranken zu erkennen. Was möglich war, hat er geleistet und nie um das Unmögliche besseren Willen das Mögliche Gute unterlassen. Nie es verschmäht unheilbare Übel durch palliative wenigstens Zulindern, aber wo er erkannte, dass das Schicksal gesprochen, hat er immer gehorst. Alexander am Hypanis, Napoleon in Moskau, kehrten um, weil sie mussten und zonnten dem Geschick, dass es auch seinen Lieblingen nur begrenzte Erfolge gönnt. César ist an der Temse und am Rhein freiwillig zurückgegangen und gedacht auch an der Donau und am Euphrat nicht ungemessene Pläne der Weltüberwindung, sondern bloß wohl erwogene Grenzregulierungen ins Werk zu setzen.