 नास्कार आब देख़ें दियों स्छक्र मैं आब फिसार शर्मा क्या चुनाव जीतनें किलि, और अखिले श्यादव पर हम्ला करनें किलि, प्रदान मंत्री नरें द्रमूदी तमाम लक्ष्मन रिक्हाँ को पार कर रहे हैं और क्या चुनाव आयों कि इसी तरा से खमुष तमाषे को दिक तरहेगा, कि प्रदान मंत्री के पदपर बैटा व्यक्ती, इस तरा से एक राजनी तिक दल को आतंग वाद्यों के साथ जोड रहा है बूल जाएए, एक राजनी तिक दल को उनके चुनावी सिंबल को, और जिस तरसे प्रदान मंत्री ने मुद्डा अताया है, वो बहुती हास यास पद है आप जानते, कल एक चुनावी सभामे प्रदान मंत्री नरें द्रमूदी ने यह तक कह दिया की एहम्दाबाद, जो बम्दमा के 2008 में हुए ते एहम्दाबाद में बोंबलास के लिए साइकल का अस्तमाल की आगया और साइकल समाज वादी पाटी का चुनावी सिंबल है प्रदान मंत्री नरें त्रमूदी बहुल गये की साइकल इस देश के मद्धम्वर गिये लोवर मिल्कलास गरीब की भी सवारी है दिल में जब इस कदर नफरत होती है डुस्तो तो इनसान काफी हतक अंदा हो जाता है कि उई देखना बहुल जाता है की एक विक्ती पर हम्ला करनें किली तमाम हदों को पार कर रहा है इसका जवाब क्या दिया किले शादव में मैं आपको पर कि सुनाना चाहता हूँ केछ और किसान को जोडकर उसकी सम्रदी की नीव रकती है हमारी साइकल सामाजिक बंधनो को तोड भिट्या को सकूल छोडती है मैंगाई का उस पर आसर नहीं वो सर पर दोडती है हमारी साइकल साइकल आम जनु का विमान है ग्रामीन भारत का अभिमान है साइकल का अप्मान पूरे देश का अप्मान है दरसल प्रदान मंतरी नरेंडर मोदी को ये नहीं बहुल ना चाहिये बाब उनका मुकाबला उन लोगों की साथ है जो मीडिया का अईस्तमाल करना जानते है जो प्रचार तन्तर का अईस्तमाल करना जानते है मैंआप को बतलाना चाहूंगा डूस्तूं की प्रदान मंतरी नरेंडर मोदी ने दरसल वाशन क्या दिया था और वाशन मुछी लकता है बहुती शरदनाग ता सुन्यो तो ने क्या कहाथ और यही नी डूस्तूं प्रदान मंतरी का ये भाशन आपने सुना उसके बहाद तमाम जो भीजे पी है वो कही न कही साएकल को समाज्वादी पाटी को आतंक वादियों से जोड रहा है जैसे की मुच्वि बंत्री आदितनाद का ये बयान अवर ताम जो आया है कि, गुज्रात सीरिल ब्लास्ट के आतंक वादियों के परीवार का संबंद समाज्वादी पाटी से है उन आव में योगी का समाजवादी पाटी परहंभला सीथा सवाल, ये बॉंब्बलास्ट कभहा था इसली इसका लिएंक डूँन लेकाला, और कुईों किस चाइकल कर इसतमाल गे लिए अदिया इयगा तो आब आजा लेग। तु अगर औ़सा है झों स मुछ्दे को 2012 के चुनावो में किउ ने इज़ाई भी है। 2017 के चुणावो में किउ ने इज़ाई भी है। 2019 के चॉनावो में क्यों थाई गया? आब जागर 2020 में से क्यों थाई जारा है? क्या कहते हैं स्मुद्दे पर? जैन्सिंग चोद्री आप के स्क्रींच पर प्रदान मंत्री जी के भाशन्द से प्रतीथ होता है भारी दबाब है कुछ ज्यादा ही बडी परएशानी है लिकन आप सोची ए एसी बाटें किसी ने पहले लिखखी है स्विक्रती के बाड तेलीप्रोम्टर पर चाड़ाई है और फिर मंच से बोली गई है यानी कि मुद्दा क्या है? कि ये जो बयान दिया है प्रदान मंत्री ने एसे ही दे दिया है जिस में उने साइकल को आतंकुवाद से जोड दिया है सोज समचकर ये बयान दिया गया है मगर मैं कुछ और सवाल कुछ ना चाड़ता हूँ अखिली शादव पर हम्ला करना आपका पुरा अदिकार है आप उनके पारिवार पर भी हम्ला कर रहे है आप तमाम लक्ष्मट रेखाँ को पार करे है मगर साइकल को जोड देना आतंकुवाद के साथ तो फिर आप मुट्र साइकल के बारे में क्या कहेंगे स्कूटर के बारे में क्या कहेंगे ये खबर देखे आप ने तो एक अईसे व्यक्ती से चुनाव लवा दिया जो आतंकुवाद के गतना में अभी भी आरोपी है खबर आपके सामने कि सादवी प्रग्या की मुट्र बाएक का इस्तमाल किया अगा एक बाँबलास्त में जिस में चेलोग मारे गै और ये भात सामने आपी एटियस की जाच में की जो इस प्मामले में से है आरोपी थी उनस के साथ जो नकी बाची तुए ती और यहापर सादवी प्रग्या की बाएक का इस्तमाल कब तोर पर हूँँ तो जब आप साइकल को आतंगवाद सिस्तमाल कर रहे हैं या उस से जोड रहे हैं तो फिर मोटर बाइक के बारे मैं आपका क्या कै रहे है ना प्रदान मुत्री? और आपने तो सादवी प्रग्या जो अभीभी मामले में आरोपी हैं तो ये बात हजम नहीं होते है कि या पर बाज्पा के दोरे मावदन्द साअथ तोर पर दिखाई देते हैं और उत्रबदे शुनावो में जीद के लिए भारती जाहता पाटी समाज में किस कदर जहर पहला रही है ये Tweet उसकी एक मिसाल है एक एसा Tweet जिसे Tweeter को हताना पडा और ये क्या कह रहा है? ये कह रहा है सत में वजेते और जो लोग आतंगवाद पिलाते हैं उन पर कोई रहम नहीं बहारती जाहता पाटी बहुल गई कि उनहोने आतंगवाद की एक आरुपी को संसद में भेजा था वो भी बहुपाल की रास्ते यानकी छुनाव में जीटना है तो हर कीमत पे जीटना है चाए उस कि लिए समाज का ताना बाना ही क्युना बिगर जाहें बहारती जाहता पाटी अब तमाम हदों को पार कर रही है और हदों को पार करने कारति हैं जिस तरह से वो लोगा तंखवाद की मुद्दे को अथा रहें तो अखले शादव की बहुपाल की रास्ते अखले शादव की चुनाती बहुत ज्यदा काठन है दूश्तू इसले काठन है कि बहारती जंथा पाटी अब तमाम हदों को पार कर रही है और हदों को पार करने कारति हैं जिस तरह से वो लोगा तंखवाद की ज्वाद की मुद्दे को अथा रहें तो आखिले शाडव आपनी तैमाम जगुहोपर आपनी तमाम रालीζ में समाजिक तानेभाने को संजोने की बात हैं. मसलण उनो ने अपनी एक राली में कहा, की समाजिक तानेभाना बना रहना चाही। उरेख तरह से उनो एक दाइक्टा कह सन्धेष दिया. यह वो जगे है, जहांपर मिली जुली संस्किती का एक परचे मिलता है, यह वो जगे है, जहां भाईचारा का वेग संदेज जाता है, यह पैजबाद और हमारा इस जिलेक से, समाजवादियों का बहुत पुरना रिष्तारा है, यह पर नकेवल लोग आपस मिली जुले है, वल की समें समें पर एक तुस्रे का सम्मान कर के, एक तुस्रे के इजजध करते हुए, और हमेंसा मिली जुलकर के रहे कर के, और हमने आपने सम्ने जो भारत का हमारी प्यचान है, कि सब दर्मों के एक साथ लोग रहे कर के भी, हमारा जो ताना माना है, हम सम्म मिलकर के रहे कर के, एक संदिज देरे का काम चरते है। मैं आज अज अपने दर्षको से जान न चात्ता। एक तरफ भारती जंता पारती, तमाम हदों को पार कर के, आखिल उआटंगवाद से जोड रहे है, आखिले शादव के परवार पर हम्ला कर रहे है, और तुसी तरफ आखिले शादव जु है, वुस सामप्रदाएक ताने बाने को संजोने की बात कर रहे है। मैं इस बात को लेकर काफी उच्सुख हूँ, अखिले शादव तु ये बात बी कहरे है, जु की भारती जंटा पार्टी की दिक्षनरी में भी नहीं है, अखिले शादव क्या कहरे है, की ये इस देश की खुबसुरती है, की अलग अलक दर्म के लोग, एक साथ रहे है, इतने आरसे से रहे हैं, इसी को तोड़ने का प्रयास के जार है, सुनी उग्या के रहे हैं? मैं ये कै सकता हूँ, दर्टी पर कही, कोई देश हैसा नहीं होगा, जांपर इतने दर्म के, इतनी जाती के लोग एक साथ रहे हूँ, ये हमारा देश का सबागे है, बाज्पा के अपने जुस समर्थक विषिषक्ग है, इंके जो एकसपर्ट्स है, वो खुद केरहे हैं, के पहले तींचरन के मड़ान बीजेपी के लिए उतने अच्छे नहीं हूँँ, जैसा वो उम्मीद कर रहे है, जैसा वो उम्मीद कर रहे है, और जैसे की मैंने अपने कान निका अरक्रे में बताया, की बाज्पा के अपने जुस समर्थक विषिषक्ग है, इंके जो एकसपर्ट्स है, वो खुद केरहे हैं, के पहले तींचरन के मड़ान अच्छे नहीं हूँँ, इसल्हे आब बाज्पा समर्थक को एक खता नहुना पड़ेगा, एक हुना पड़ेगा मुक्छ्हि मंत्री आदितनात, और बाज्पा को बचाने के लिए, बगर जस से के मैंने काना, वोड सहसिल करने के और भी बहतर तरीके हो सकते है, निूस चक्र में बसत नहीं, अविसार शर्मा को दीजे जासत, नवस्कार