 अन्साअवाटी गर्मट्यरे जिंदा बाद अशा वरक्र जिंदा बाद पोशन ख्रमट्यरे जिंदा बाद अम्माशगार, धीक में आपका सवागत है, आज आम जन्टर वेठम्सर पर मोगुजोद है करने आन्गाए अगन्वाडी की महलाय स्कीम वरकर्ट्स, मिट्टे मील वरकर्स यहां पर प्रदर्शन कर रहीं रहीं, रहीं देश भर से आईईएं इंकी आईग है कि इंको समान काम का समान वेतन दिया जाएए, जो मान्दे इंका काफी कम है उसको बड़ाया जाए, अगन्वाडी की महलाया इंका काफी बड़ा योग्डान गाँो में काम करने में ता, अगन्वाडी की मागे अभी भी पूरी नहीं है, तीनो एसकीमबरकर का यह आज धिमोस्टेशन है, यह नीची अस्टर पर पल पर पर पनी एवजना अस्टर पर अपना धिमोस्टेशन की है, अपनी मागो को रख़ी है, जिल आस्टर पर रख़ी है, फुषके बाद फिर रज अस्टर पर रगक कर गे, अस्टर पर पर रख़ी है, फुषके बाद फिर रज अस्टर पर रगक कर गे, और उसके बाद यह दिल्लीग के संसथ मरच्छ में आज आईी है। हमारी आंगे माडी बहने, और आसा बहने, मील कर, काम करती है, एक सैनिक कितर, जैसे एक गारी गिली में सैनिक जूद करते है, उस्टर से हम लोग जमीन पे जूद करते है, जो गरीब बच्चे है, जो कुपोसित है, जो गर्वती महलाए है, और जन सम्रितु तक, हम लोग सेवाए देते है, कुरोना काल में भी हम लोग ने अपनी जान को, ताव पर लगा कर के और सरकार के साथ, रहा के से हाद मिला कर, और इस देस को बचाने का काम किया, लेकिन हमारी सरकार जो है, तो हम लोग को काम क्या एक भी अचह से नहीं देखती है, निगेर्टिप देखती है, क्यों? करोना काल में जाहां के हम अपने परिवार के लोगों से बात नहीं कर रहेते, उनसे दूरी बनाए रहा के, वहां ये गर-गर जाग कर के, उनको मेटिसिन दे रहेती, उनको चेखव कर रहेती, अगर अज हिंदुस्तान का नाम चब से पहले आता है, तो किव आता है किव आई भेने गर-गर तक गय है, इनो आपनी सरवीस दी, तो ये क्या माझ रही है? ये कैरे किव हम को परमनिन्ट की जी है, तो किव आज भी हमारे भहुत सारे काटे है, काम इता करवाते है, बूलते है कि हर काम करू, हर काम का मुबदला मिलेगा, पर जब काम देते पी है, तो भिल्कुल थोडिसी पुंजी देते है, तो वो थोडिसी पुंजी हमें कुछ काम की नहीं, हमारा एकी मतलब है, हम जो गतप्रवर तक है, आशा की जो सुपरवाइजर है, हमें वेतर सुसुत्री करन में, हमारा समावेश करी है, समान काम, समान वेतर, ये चाहीं, और आशा ताए को भी, आप काम का मुबदला देते है, वो सुब काम का मुबदला तो देके, पर उनको भी एक फिक्स, आशा ताए को भी, आप काम का मुबदला देते है, वो सुब काम का मुबदला तो देके, वर उनको भी एक फिक्स, आमाव पेमें के सुब रुप में दिजे. नोब आजे से चार बाजे काही, हम लोको दिप्टी है, इतना करा दिप्टी है, अफिर भी, हमलो को, त spokesperson काम है, वो सब को को तन का बड़ रहा है, हम लोको तन का क्यो नहीं बड़ रहा है? अबही जो हमारी मिड्डे मी वडकर है, वो और को माझर एक रहाजार से बारत्र सो, किसी राजी में पद्रसो मिझें का, वो माझर है अर जो ख़ सैंंगद स túर,तुटें लग क्नी बाति النरुआा अर हमां दे एक साकूक कि रँजाक BJN को माल भारुटन lushल सोगे अस earning-un- reference for दे ब हाताग।. मरक मीग आन करवॉकर्डियDie नेी भी वोईक लेँत, लेदर्सान आद पूग कोहापढ़ है। फुड़ी कुप्वोषित हो रही है, और मान्सिक उप्पिन्दन का शिकार हो रही है, हमारे ही बच्छे, जो यक अच्छी स्कूल में नहीं पर सकते हैं। आप पोलिो की बात कर लिजे, ये हिंदुस्तान से गर पोलिो खत्मो है, आप बच्छे, बच्छे बाजु देस के सरकार वॉन्त का समही नहीं, अगर के विए अगर के मिलें अगर के लगाड़, अगर वाडी की बहनो को, जी नो नहीं रही है, बिस्वर ब्जोग एच्छो का चाहना हैं के आश्चा वरकर को, अगर, अगर, अगर बजोग साला में हिंदॉसतान का ँसा वरक़ को, जिसने उत्ना सरानिए काम पीहा, उसके बाजु देस के सरकार उसक भारे में नहीं विए नहीं तो वो सूए, उसके भाजु देस के सरकार के बाज, ॐू। रगातां ू인데요 ौ 這個 man drunk ॐू। आभगीन की अगीन में जयाते है इंगो अस्थाई, करम्चा ती तुर्त ग्एड, तुर्थ ग्डगेड दे आजा अगर आभ देस का बिकास चाहते है आप चाहते धिक हमरा देस रोक मुक्ठ हो जाए रही देस का सभी पच्छे ँजाए अगा दोख्टर केटी क्या आप इतिने चीडिलिवरी कैसे कराडेती हो तो यह इसकिल तो हम में लिए नहीं सके बाउजुद भी सरकार उंका अंदेखा कर रही हैं लगातार हम लोग प्याट्टाली साल से हम लोग संफर्स कर रहे हैं