 Sessão 3 – De a margem da história de Euclides da Cunha. Esta gravação de Brevox está em domínio público. Parte 1 – Terra sem história. Capítulo 3 – Um clima caluniado. Na definição climática das circunscrições territoriais, criadas pelo Tratado de Petrópolis, tem-se incluído sempre um elemento curiosíssimo, ante qual o psicólogo mais rombo suplanta a competência do professor Han ou qualquer outro mestre em causas meteorológicas. O desfalecimento moral dos que para lá seguem e levam desde o dia da partida a preocupação absorvente da volta no mais breve prazo possível. Cria-se uma nova sorte de exilados, o exilado que pede o exílio lutando por vezes para o conseguir. Repelindo outros concorrentes, ao mesmo passo que vai adensando na fantasia alarmada, as mais lutoosas imagens no prefigurar o paraíso tenebroso que o atrae. Parte 2 – Eleva no próprio estado emotivo a receptividade a todas as molestias. Atravessa 15 dias infindáveis a contorniar a nossa costa. Entra no Amazonas, reanima-se um momento ante a fisionomia singular da Terra, mas para logo acabam-ne-o a imensidade deprimida, onde o olhar-lhe morre no próprio quadro que contempla, certo e enorme, mas em branco, e reduzido as molduras indecisas das margens afastadas. Sobe o grande rio, e vão-se-lhes os dias inúteis, ante a imobilidade estranha das paisagens de uma só cor, de uma só altura e de um só modelo, com a sensação angustiosa de uma parada na vida. Atônicas todas as impressões, extinta a ideia do tempo que a sucessão das aparências exteriores, uniformes, não revela. E retraída a alma numa nostalgia que não é apenas a saudade da terra nativa, mas da terra, das formas naturais tradicionalmente vinculadas às nossas contemplações, que ali se não vem, ou se não destacam na uniformidade das planuras. Entra por um dos grandes tributários, os ruar ou os buruz, atinge ao seu objetivo remoto, e todos os desalentos se agravam. A terra é, naturalmente, desgraciosa e triste, porque é nova, está em ser. Falta-o-lhe a vestimenta de matas, os recortes artísticos do trabalho. Há paisagens cultas que vemos, por vezes, subjetivamente, como um reflexo subconsciente de velhas contemplações ancestrais. Os cerros ondulantes, os vales, os litorais que se recortam de angras e os próprios desertos recrestados afeçam-se-nos as vistas por maneira a admitirmos um modo qualquer de reminiscência atávica. Vê-los pela primeira vez, temos o encanto de equipararmos o que imaginamos com o que se nos antolha numa esterilização tangível de contornos anteriormente idealizados. Ali, não. Desaparecem as formas topográficas mais associadas à existência humana, a alguma causa extraterrestre daquela natureza anfíbia misto de águas e de terras que se oculta completamente nivelada na sua própria grandeza. E sente-se bem que ela permaneceria para sempre impenetravel, se não se descatranhassem preciosos produtos adquiridos de pronto, sem a constância e a continuidade das culturas. As gentes que apovoum talham-se-lhe pela bravesa, não acoltivam a formoseândoa domana. O ciarense, o paraibano, os sertanejos nortistas em geral, ali estacionam, cumprindo, sem o saberem, uma das maiores empresas destes tempos. Estão amansando o deserto. E as suas almas simples, há um tempo ingenuas e heróicas disciplinadas pelos reveses, garantem-lhes mais que os organismos robustos, o triunfo na campanha formidável. O recém-vindo do Sul chega em pleno desdobrar-se daquela asáfama tumultuária, e de ordinário sucumbe. Assombram-no do mesmo lance a face desconhecida da paisagem e o quadro daquela sociedade de caboclos titânicos que ali estão construindo um território. Sente-se deslocado no espaço e no tempo. Não já fora da pátria, se não a redil da cultura humana extraviado num recanto da floresta e num desvão obscurecido da história. Não resiste. Concentra todos os alentos que lhe restam para o só efeito de permanecer algum tempo inútil e inerte no posto que lhe marcaram, mal desempenhando os mais simples deveres, indo-se-lhe os olhos em todos os vapores que descem, e o espírito ausente nos lares afastados longo tempo em um exaustivo agitar de aprinções e conjeturas. Até que o sacoda, inesperadamente, em pleno dia canicular, um súbito extremeção de frio, delatando-lhe a vinda salvadora e, por vezes, reconditamente anelada da febre. E é uma surpresa gratíssima. A vida desperta-se-lhe de golpe naquela cotovelada da morte que passou por perto. O impaludismo significa-lhe, antes de tudo, a carta de alforria de um atestado médico. É a volta, a volta sem temores, a fuga justificável, a deserção que se legaliza e o medo sobredoirado de heroísmo, desafiando o espanto e o pulvem, o romance alarmante das moléstias que devastam a paragem maldita. Porque é preciso conectar o recuo. Então, cada garapé sem nome é um ganjo espestilento e lúgubre. E os igapós, ou os lagos, espalmam-se nas vásias empantanadas como lagunas pontinas incontáveis. Traça-se um quadro nozológico arrepiador e trágico num imaginoso fabular de agruas. E, dia a dia, a natureza caluneada pelo homem vai aparecendo naquelas bandas, ante as imaginações iludidas, como se lá se demarca-se a paragem clássica da miséria e da morte. O exagero é palmar. O acre, ou, em geral, as planuras amazônicas a meio pelo longo suco do Purush, tem, talvez, a letalidade vulgaríssima em todos os lugares recém-abertos ao povoamento, mas consideravelmente reduzida. Demonstra-lo um ligeiro confronto. As escolas de medicina colonial da Inglaterra e da França revelam-nos, pelos simples títulos, os resguardos com que se rodeia sempre o transplante dos povos para os novos habitais. Há esta linha de nobreza no moderno imperialismo expansionista, capaz de absorver-lhos máximos atentados. Os seus brilhantes generais transmudam-se em batedores anônimos dos médicos e dos engenheiros. As maiores batalhas fazem-se-lhe simples reconhecimento da campanha ulterior contra o clima e o domínio das raças incompetentes é o começo da redenção dos territórios num giro magnífico que do Tonkinha Índia, ao Egito, a Tunísia, ao Sudão, a Ilha de Cuba e as Filipinas vai generalizando em todos os meridianos a empresa maravilhosa do saneamento da Terra. Da Terra e do homem. A tarefa é duplice. Estadores tranquilos não lhes basta perquirir as causas meteorológicas ou telúricas das molestias imanentes aos trechos recém-conquistados na escala indefinida que vai das anemias estivais às febres polimorfas. Resta-lhes o encargo maior de justa por os novos organismos aos novos meios, corrigindo-lhes os temperamentos, destruindo-lhes velhos hábitos incompatíveis ou criando-lhes outros até se construir por um processo há um tempo compensador e estimulante o indivíduo inteiramente aclimado. Tão outro, por vezes, nos seus caracteres físicos e psíquicos que é verdadeiramente um indígena transfigurado pela higiene. Para isto, o Colono, ou imigrante, torna-se em toda parte um pupilo do Estado. Todos os seus atos, desde o dia da partida, prefixo nas estações mais convenientes aos últimos pormenores de alimentação ou de vestir, predeterminam-se em regulamentos rigorosos. Dentro dos lineamentos largos das características fundamentais do clima quente para onde ele se desloca, houve-se a trama de uma higiene individual, onde se prevém todas as necessidades, todos os acidentes e até os perigos da instabilidade orgânica inevitável à fase fisiológica da adaptação a um meio cósmico, cujo influxo deprimente sobre o europeu vai da musculatura que se desfibra, a própria fortaleza de espírito que se deprime. Assim, as medidas profiláticas que começam inspirando-se no estudo dos fatores físicos acabam, não raro, prolongando-se em belíssimo código de moral demonstrada. De permeio com os preceitos vulgares para o reagir contra a temperatura alta e a umidade excessiva que lhe abatem a tensão arterial e a atividade, lhe trancam as válvulas de segurança dos poros e lhe fatigam o coração e os nervos, criando-ne, ao cabo, a iminência mórbida para os males dobram do impaludismo que lhe solapa a vida as dermatoses que lhe devastam a pele despontam mais eficazes e decisivos os que o aparelham para reagir aos desânimos, a melancolia da existência monótona e primitiva, as amarguras crescentes da saudade, a irritabilidade provinda dos ares intensamente eletrizados e refurgentes, ao isolamento e sobretudo ao quebrantar-se da vontade em uma decadência espiritual subitânea e profunda que se afigura a moleste única de tais paragens de onde as demais se derivam como exclusivos sintomas. Abra-se qualquer regulamento de higiene colonial, ressaltam a mais breve leitura os esforços incomparáveis das modernas missões e o seu apostolado complexo, que ao revés das antigas não visam arrebatar para a civilização a barbária transfigurada, senão transplantar integralmente a própria civilização para o seu adverso errude dos territórios bárbaros. Nas suas páginas, o que por vezes nos maravilha mais do que os prodígios da previdência e do saber, desenvolvidos para feiçoar o forasteiro ao meio é o curso sobre a maneira lento, senão o malogro dos mais pertinadas esforços. A França, na Indochina, de clima quase temperado dispendeu 15 anos de trabalhos contínuos para que sobreestivesse a mortalidade e, obedecendo aos pareceres dos seus melhores cientistas, renunciou, depois de longas tentativas, ao povoamento sistemático da África Equatorial. O mesmo sucede, no geral, das colônias inglesas, alemãs ou belgas. Baste-nos notar que a estadia regulamentar dos seus agentes oficiais tem o período máximo de três anos. A volta aos lares nativos é uma medida de segurança indispensável a restaurar-lhes os organismos convalidos. Deste modo, a despeito de tão grandes sacrifícios e dispêndios e dos prodígios de engenharia sanitária que transformam a rudeza topográfica dos lugares novos formando-se uma verdadeira geografia artística. O que nele se forma, por fim, são as sociedades precárias de perpétuos convalescentes jungidos a dietas inflexíveis e vivendo através das fórmulas inaturáveis dos receituários complexos. Ora, comparando-se estas colonizações adestritas às cláusulas de rigorosos estatutos e de efeitos tão escarsos com o povoamento tumultuário com a colonização agandáia do Acre de resultados surpreendentes, certo, não se faz mistério registrar um só elemento para o acerto de que o regime em da região mauscinada não é apenas sobradamente superior ao da maioria dos trechos recém-abertos à expansão colonizadora, senão também ao da grande maioria dos países normalmente habitados. De fato, a parte o favorável deslocamento paralelo ao Equador demandando as mesmas latitudes não se conhece na história exemplo mais golpeante de emigração tão anárquica, tão precipitada e tão violadora dos mais vulgares preceitos de aclimatamento, quanto o da que desde 1879 até hoje atirou em sucessivas levas as populações sertanejas do território entre a Paraíba e o Ceará para aquele recanto da Amazônia. Acompanhando-a, mesmo de relance, põe-se de manifesto que faltou desde o princípio, não só a marcha lenta e progressiva das migrações seguras como os mais ordinários resguardos administrativos. O povoamento do Acre é um caso histórico inteiramente fortuito fora da diretriz do nosso progresso. Tem um reverso tormentoso que ninguém ignora as secas periódicas dos nossos sertões do Nordeste ocasionando o êxodo em massa das multidões flageladas. Não o determinou uma crise de crescimento ou excesso de vida desbordante capaz de reanimar outras paragens dilatando-se em itinerários que são o diagrama visível da marcha triunfante das raças mas a escassez da vida e a derrota completa ante as calamidades naturais. As suas linhas baralham-se nos traçados revoltos de uma fuga. Agravou sempre uma seleção natural invertida. Todos os fracos, todos os inúteis todos os doentes e todos os sacrificados expedidos aismo como o rebotalho da gente para o deserto. Com as grandes secas de 1879 1880 1889 1890 1900-1901 flamejavam sobre os sertões-adustos e os cidades do litoral se enchiam em poucas semanas de uma população adventícia de famintos assombrosos devorados das febres e das bexigas. A preocupação exclusiva dos poderes públicos consistia no libertá-las quanto antes daquelas invasões de bárbaros moribundos que infestavam o Brasil. Abarrotavam-se as carreiras, os vapores com aqueles fardos agitantes consignados a morte. Mandavam-nos para a Amazônia vastíssima, despovoada quase ignota o que equivalia a espatriá-los dentro da própria pátria. A multidão martirizada perdidos todos os direitos rotos os laços da família que se fracionavam em múltidos embarques acelerados partia para aquelas bandas levando uma carta de prego para o desconhecido e ia com os seus famintos os seus febrentos e os seus variulosos em condições de malignar e corromper as localidades mais salubres do mundo. Mas, feita a tarefa expurgatória não se curava mais dela. Cessava intervenção governamental nunca até os nossos dias acompanhou um só agente oficial ou um médico os banidos levavam a missão dolorosíssima e única de desaparecerem e não desapareceram ao contrário em menos de 30 anos o estado que era uma vaga expressão geográfica um deserto empantanado a estirar-se sem lindes para o sudoeste definiu-se de chofre avantajando-se aos primeiros pontos do nosso desenvolvimento econômico a sua capital uma cidade de 10 anos sobre uma tapéra de dois séculos transformou-se na metrópole da maior navegação fluvial da América do Sul e naquele extremo sudoeste amazônico quase misteioso onde um homem admirável William Shundlis penetrar 3.200 quilômetros sem encontrar o fim 100 mil sertanejos ou 100 mil ressuscitados apareciam inesperadamente e repatriavam-se de um modo original heroico dilatando a pátria até os terrenos novos que tinham desvendado abram-se os últimos relatórios das prefeituras do Acre nas suas páginas maravilhosas mais do que as transformações sem par que ali se verificam o absoluto abandono e o completo relaxo com que ainda se efetua seu povoamento hoje como há 30 anos mesmo fora das aperturas e dos tumultos das secas os imigrantes avançam sem o mínimo resguardo ou assistência oficial no entanto as populações transplantadas se fixam vinculadas ao solo o progresso demográfico é surpreendente e das cabeceiras do Juruá a confluência do Abunã alonga-se cada vez mais procurada a terra da promissão do norte do Brasil o paralelo é expressivo não se compreende a reputação de insalubridade de um tal clima evidentemente o que se realizou e se realiza ainda embora em menor escala no Acre foi a seleção telúrica de que nos fala Kirchhoff uma sorte de magistratura natural ou revista severa exercida pela natureza nos indivíduos que a procuram para só conceder o direito de existência aos que se ele a feissou mas o processo é geral em todas as latitudes foi sempre gravíssima nos seus primórdios a afinidade eletiva entre a terra e o homem salvam-se os que melhor balanceiam os fatores do clima e os atributos pessoais o aclimado surge de um binário de forças físicas e morais que vão, de um lado dos elementos mais sensíveis térmicos ou higrométricos ou barométricos as mais subjetivas impressões orientas dos aspectos da paisagem e de outro da resistência vital da célula ou de tonos muscular energias mais complexas e refinadas do caráter durante os primeiros tempos antes que a transmissão hereditária das qualidades de resistência adquiridas garanta a integridade individual com a própria adaptação da raça, a letalidade inevitável e até necessária apenas denuncia os efeitos de um processo seletivo toda a aclimação é desse modo um plebiscito permanente em que o estrangeiro se elege para a vida nos trópicos, é natural que o escrutínio biológico tenha um caráter gravíssimo não há fraudes que eliminarem as exigências cai-lhe sob o exame incorrutível por igual o tuberculoso inapto a maior atividade respiratória nos ares adorantes pobres de oxigênio e o lacivo desmandado o cardíaco sucumbido pela queda da tensão arterial e o alcoólico candidato contra mais a todas as endemias o linfático colhido de pronto pela anemia e o glutão o notívaco desfibrado nas vigílias ou indolente estagnado nas cestas e nervantes e o colérico, o neurastênico de nervos a vibrar em usares eletrizados, descompassadamente sob o influxo misterioso dos firmamentos deslumbrantes até os paroxismos da demência tropical que o fumina de pancada como uma espécie de insolação de espírito a cada deslize e fisiológico moral antepõe-se o corretivo da reação física e chama-se insalubridade que é um apuramento a eliminação generalizada dos incompetentes ao cabo, verifica-se algumas vezes que não é o clima que é mal é o homem foi o que sucedeu em grande parte no Acre as turmas povoadoras que para lá seguiram sem o exame prévio dos que esformavam e nas mais deploráveis condições de transporte deparavam além de tudo isto com um estado social que ainda mais lhes engravescia a instabilidade e a fraqueza a guardavas e ainda as aguarda bem que numa escala menor a mais imperfeita organização do trabalho que ainda engenhou o egoísmo humano repetamos o sertanejo emigrante realiza ali uma anomalia sobre a qual nunca é demasiado insistir é o homem que trabalha para escravizar-se enquanto o Colono italiano se desloca de Genova a mais remota fazenda de São Paulo paternalmente assistido pelos nossos poderes públicos o Searen se efetua a sua custa e de todo em todo desamparado uma viagem mais difícil em que os adiantamentos feitos pelos contratadores insaciáveis ensados de parcelas fantásticas e de preços inauditos o transformam as mais das vezes em dvdor para sempre insolvente a sua atividade desde o primeiro golpe de machadinha constringe-se pra logo num círculo vicioso e natural o debater se exaustivo para saudar uma dívida que se avoluma ameaçadoramente acompanhando-lhe os esforços e as fadigas para saudá-la e ver-se completamente só na faena dolorosa a exploração da seringa neste ponto pior que a do caucho impõe o isolamento a um laivo ciberiano naquele trabalho Dostoevsky sombriaria as suas páginas mais lubres com esta tortura a do homem constrangido a calcar durante a vida inteira a mesma estrada de que ele é o único transeunte trilha obscurecida estreitíssima e circulante que o leva intermitentemente e desesperadamente ao mesmo ponto de partida nesta empresa de sísifo a rolar, em vez de um bloco o seu próprio corpo partindo chegando e partindo nas voltas constritoras de um círculo demoníaco no seu eterno giro de encarcerado numa prisão sem muros agravada por um ofício rudimentar que ele aprende uma hora para exercê-lo toda a vida automaticamente por simples movimentos reflexos se não enrija uma sólida estrutura moral vão-se-lhe com a inteligência atrofiada todas as esperanças e as ilusões ingenuas e a tonificante alacridade que o arrebataram aquele lance aventura em busca da fortuna paralelamente a decadência orgânica a alimentação que é a base mais firme da higiene tropical não lhe fornece, durante largos anos a mais rudimentar cultura constitui-se ao revés de todos os preceitos a distrita os fornecimentos escassos de todas as conservas suspeitas inocivas com derivativo aleatório das caçadas sobretudo isto, o abandono o seringueiro é, obrigatoriamente profissionalmente um solitário mesmo no acre propriamente dito onde a densidade maior das árvores de borracha permite a abertura de 16 estradas numa légoa quadrada toda esta área capaz de sustentar, de acordo com a unidade agrícola corrente, 50 famílias de pequenos lavradores requer a atividade de 8 homens apenas que lá se espalham e raramente se veem calcula-se um seringueiro médio de 200 estradas tem cerca de 15 légoas quadradas e este latifúndio que se povoaria larga com 3 mil habitantes ativos comporta apenas a população invisível de 100 trabalhadores exageradamente dispersos é a conservação sistemática do deserto e a prisão celular do homem na amplitude desafogada da terra antes de eslinhamentos de um quadro social tão anômalo não é apenas opinável a letalidade do acre o que ressalta e reprimível é o conceito de uma salobridade capaz de garantir tantas existências submetidas a tão imperfeito regime acredita-se até que as características tropicais meramente teóricas se reduzem aos paralelos de baixas latitudes de oitavo a décimo primeiro que interferem a região e aquilo atando-se a influência moderadora, sem dúvida exercida pela estupenda massa de florestas que circulam e a invadem chega-se a concluir que as observações meteorológicas mal iniciadas agora talvez apague nos mapas só termo de 25 graus que a ESMO lhe traçaram porque a despeito do incorreto e do vicioso do povoamento e da vida a sociedade recém-chegada aclima-se e progride ao mais incurioso viajante que perlústrio porus não escapa transformação lenta e contínua o primitivo explorador vai afinal ajustando-se ao solo sobre o qual pisou durante tanto tempo indiferente as tuas barracas desafogam-se nas derrubadas e já nas praias que as vazantes desvendam já nos firmes a cavaleiro das cheias se delineiam as primeiras áreas de cultura os tristões-barracões cobertos de folha jubu-sú transmutam-se em vivendas regulares ou amplos sobrados de pedra e cal Sebastopol, Canacori São Luís de Cassianan e Tatuba, Realeza e dezenas de outros sítios do baixo porus liberdade e concordia nos mais longínquos trechos com as suas casas numerosas que se arruam, às vezes ao lado de pequenas igrejas ampliam-se em verdadeiras vilas são a imagem material do domínio e da posse definitiva a evolução é, desse modo, tangível delatam-se até os nomes originais extravagantes alguns mas eloquentes todos das primitivas e das recentes fundações na terra sem história os primeiros fatos escrevem-se espaços e desunidos nas denominações dos sítios de um lado está a fase inicial e tormentosa da adaptação evocando tristezas, martírios até gritos de desalento de socorro e o viajante e lei nas grandes tabuletas e suspensas às paredes das casas de chapa para o rio valha nos deus saudade, São João da Miséria escondido, inferno de outro um forte renascimento de esperanças e a jovialidade desbordante das gentes redimidas bom princípio, novo encanto triunfo, quero ver liberdade concordia, paraíso a medida que se sobe o rio, a renascença se acentua passada a confluência do Acre vai-se, em vários trechos entre as instâncias que se defrontam ou se ligam as margens como se se percorrer se cultíssima paragem a muito interta, nada mais do tosco e do brotesco dos primitivos abarrancamentos em Catiana, em Macapá como nas demais amontantes, até a última sobral, com a minúscula plantação de cafeeiros que ele bastam ao consumo nota-se em tudo da pequena cultura que se generaliza aos pomares bem cuidados o esforço carinhoso do povo-ador que a formoseia terra para não mais abandonar e os homens são admiráveis vímulos de perto, conversam-los guardamos-lhes os nomes e os apelidos bizarros do opulento caboclo real da cachoeira, ao gárrolo Caenáguas das cercanias de Chandles do velho João Amarelo que fundou o Cataí e leva ainda, sem titubiar pelos torcicolos das estradas os seus 70 anos trabalhados ao destemeroso Antônio Dourado da terra alta, impecável atirador de rifle, cujos lances de ousadia nas arrancadas de 1903 com os calceiros são uma página vibrante de bravura considerando-os ou revendo-lhes a integridade orgânica a ressaltar-lhes das musculaturas inteiriças, uma beleza moral das almas varonis que derrotaram o deserto quando as circunstâncias lastimáveis que os rodearam nos primeiros dias do povoamento ou ainda os rodeiam por venturas minoradas não se lhes explicam as exigências vigorosas sob regímen climatológico tão maligno e pruto como que se fantasiou no Acre não vinga de mais o argumento de que o sertanejo no artista ou mais incisivamente o jagunço dotado na abstinência pastoral e guerreira do árabe se tenha percebido para o novo habitar sob a disciplina inesorável das secas além de haver-se deslocado seguindo mais ou menos os paralelos do torrão nativo o purus e o juruá abriram-se a muito a entrada dos mais dísperes forasteiros do sírio que chega de Beirute e vai pouco a pouco suplantando o português no comércio do regatão o afetiano, aventuroso e artista que lhes bate as margens longos meses com sua máquina fotográfica a colecionar os mais típicos rostos de silvícolas e aspectos bravios de paisagens ao saxônio fleumático trocando as suas brumas pelos esplendores dos áreas equatoriais e na grande maioria lá vivem todos agitam-se, prosperam-se e acabam longevos Registre-se este caso em 1872 Barrington Bro e Lydstone percorreram o baixo purus até o Itanaã embarcados na lancha Guajará sobre o comando do Capitão Hefner a German, both English and Portuguese in addition consuante explicam os dois viajantes no interessante livro que escreveram há 35 anos e o Capitão Hefner vai estar eterno comandante de lancha a morejar sem descanso sobre aquelas águas malditas onde fervilham os piuns sugadores os carapananches emissários das febres e se espalmam derivando a feição da correnteza insensível os mururés boiantes de flores violácias recordando as grinaldas tristonhas dos enterros mas não agorientaram o germano vímulo, em fim de 1904 na confluência do Acre é um velho vivaz e prestadio de ligente e ativo de rosto aberto e rosado e moldurado de cabelos inteiramente brancos se aparecesse em berlim mau lhe descobririam na pele de leve a morenada o sombrio estigma dos trópicos multiplicam-se os casos acordes todos na extinção de uma lenda resta talvez a temozia no propagala um derradeiro argumento aqueles caboclos rígios e esse saxônio excepcional não são efeitos do meio surgem a despeito do meio triunfam num final de luta em que sucumbiram em maior número os que se não aparelhavam de robustez energia e abstinência neste caso atiremos de lado, de uma vez um estéreo sentimentalismo e reconheçamos naquele clima uma função superior antes circunstâncias nocivas que originaram e impulsionaram o povoamento do Acre largos anos aberto a intrusão de todas as molestias e de todos os vícios favorecidos pela indiferença dos poderes públicos ele exercitou uma fiscalização incorruptível libertando aquele território de calamidades e desmandos que seriam além de toda proporção muito maiores do que os que ainda hoje lá se observam policiou, saniou moralizou, elegeu e elege para vidros mais dignos eliminou e elimina os incapazes pela fuga ou pela morte e é certo um clima admirável o que prepara as paragens novas para os fortes para os perseverantes e para os bons fim da sessão 3 sessão 4, de a margem da história de Euclides da Cunha parte 1 terra sem história capítulo 4, os cauchiros há quem da margem direita serras onduladas onde se formam os manadeiros do Javari, do Juruá e do Purus apareceu a cerca de 50 anos uma sociedade nova formar-se obscuramente perdida longo tempo no afogado das selvas apenas a conheciam raros comerciantes do Pará onde, desde 1862 começaram a chegar provindas daqueles pontos remotos as pranchas pardo escuras de uma outra goma elástica concorrente com a seringa as exigências da indústria era o caucho e caucheros apelidaram-se pra logo os aventurosos certanistas que batiam atrevidamente aqueles rinconhos ignorados vinham do ocidente transformando os andes e suportando todos os climas dos litorais adustos do Pacífico as punas enregeladas das cordilheiras entre eles e o torrão nativo ficavam duas muralhas altas de 6 mil metros e um longo valo escancelado em abismos adiante, os planos amazônicos um estiramento de centenas de milhares pra nordeste a perder-se indefinido na prolongação atlântica sem a juga de um serro balizando a imensidade nunca se armou tão imponente cenário a tão pequeninos atores é natural que os certanistas pervagassem largos anos espaços diminutivos invisíveis tatiantes no perpétuo crepúsculo daquelas matas longínquas onde as séries que o desmedido das distâncias e os bravios da espessura outras dificuldades lhes renteavam ou perturbavam os espaços vacilantes realmente toda a zona em que se traça ainda pontuada a linha Limítrofe, Brasilio, Peruana e irradiam pros quadrantes os formadores do Puruse do Juruá as vertentes mais setentrionais e os últimos esgalhos do Madre de Dios figurava entre as mais desconhecidas da América menos em virtude de suas condições físicas e excepcionais vencidas em 1844 por F. Castelnot que pelo renome temeroso das tribos que a povoavam e se tornaram, sob o nome genérico de Xunchos, um máximo pavor dos mais destemerosos pioneiros a nomeá-las todas quem sobe o Puruse contemplando de longe em longe até as cercanias da cachoeira os pamaris rarecentes mal recordando os antigos donos daquelas vársias e dali pra montante os hiporinãs inofensivos ou, a partir do Iaco os tucurinas que já nascem velhos tanto se lhes reflete na complexão tolissa a decriptude da raça tenha maior das surpresas ao deparar nas cabeceiras do rio com os silvícolas similares que as animam discordes nos hábitos e na procedência lá se comprimem em ajuntamento forçado os amauacas mansos que se agregam aos puestos dos extractores do caucho os coronalas indomáveis senhores das cabeceiras do curanja os pyros acobriados de rebrilhantes dentes tintos de rena escura que lhes dão aos rostos, quando sorriem indefiníveis taços de ameaças sombrias os barbulos cachilos afeitos aos termínio em correrias de 200 anos sobre os destroços das missões do Pachitea os conibos de crânios deformados e bustos espantadamente elistrados no vermelho e azul os setebos, sepibos e urumauas os mascos corpulentos do mano evocando no desconforme da estrutura os gigantes fabulados pelos primeiros cartógrafos da Amazônia e sobre todos suplantando-os na fama e no valor os campas aguerritos do urubamba a variedade das cabildas na área tão reduzida traia pressão estranha que as constringe o ajuntamento é forçado elas estão, evidentemente nos últimos redutos para onde refluíram o desfecho de uma campanha secular que vem do apostolado das minas as expedições modernas e cujos episódios culminantes se perderam para a história o narrador destes dias chega no final de um drama e contempla surpreendido o seu último quadro prestes a serrar-se a civilização barbaramente armada de rifles fulminantes acedia completamente ali a barbaria encontrada os peruanos pelo ocidente pelo sul os brasileiros em todo o quadrante de nordeste no de sudeste, trancando o vale do madridelhoso, os bolivianos e os calcheiros aparecem como os mais avantajados batedores da sinistra catequese a ferro e fogo que vai exterminando naqueles sertões remotíssimos os mais interessantes aborígenes sul-americanos esta missão histórica advendes da fragilidade de uma árvore o calcheiro é forçadamente um noma de votado ao combate de juição e a uma vida errante ou tumultuária porque a castelou elástica que lhe fornece a borracha apetecida não permite, como as évias brasileiras, uma exploração estável pelo renovar periodicamente o suco vital que lhe retiro é excepcionalmente sensível desde que a golpeia morre ou definha durante largo tempo inútil assim, o extrator pode uma vez para aproveitá-la toda atora depois de metro em metro desde as sapo-pembas aos últimos galhos das frondes e abrindo no chão ao longo do madeiro derrubado rasas cavidades retangulares correspondentes as sessões dos toros delas retira, ao fim de uma semana as plantas valiosas enquanto os restos aderidos a casca de rebordos dos cortes ou espaços aesmos pelo solo constituem, reunidos o Cernambí de qualidade inferior o processo, como se vê é rudimentar e rápido esgota-se em pouco tempo o cauchal mais exuberante e como as castelouas não se distribuem regularmente pelas matas visando, em grupos por vezes bastante separados os exploradores deslocam-se a outros rumos reeditando quase sem variantes todas as peripécias daquela vida aleatória de caçadores de árvores deste modo, o nomadismo impõe-se-lhes é a escondição inviolável de êxito afundam temerariamente no deserto insulam-se em sucessivos sítios e não reveem nunca os caminhos percorridos condenados ao desconhecido afeiçam-se as paragens invias e inteiramente novas alcançam-nos, abandonam-nos prosseguem e não se restribam nas posições às vezes arduamente conquistadas atingindo qualquer trecho onde os pés de caucho se descubram levantam a beira de uma quebra o primeiro tambo de Pashiuba e atiram-se a tarefa agitadíssima os seus primeiros instrumentos de trabalho são a carabina Winchester reflicurto, a dread disposto aos encontros no traçado das ramarias o machete cortante que eles destramam os cipóais e a bússola portátil norteando-os no embaralhado das veredas tomam-nos e lançam-se a uma revista cautelosa das cercanias vão em busca do selvagem que devem combater e exterminar ou escravizar para que do mesmo lance tenham toda a segurança no novo posto de trabalhos e braços que eles impulsionem são bem poucos às vezes, os que se abalançam a esta preliminar obrigatória e temerária meia dúzia de homens dispersando-se mergulhando silenciosamente na espessura e lá se vão perquirindo e sondando todos os recessos batendo palma a palma todos os recantos suspeitos anotando de cor um exaustivo levantamento topográfico de memória os mais variados acidentes ao mesmo passo que com os olhos e os ouvidos armados aos mais objetivos aspectos e aos mais vagos rumores de os ares murmurantes da floresta vão premonindo-se dos resguardos e ardelezas que se exigem no broso duelo civiliano com o deserto alguns não tornam mais outros volvem em dênis aos pousos depois da perquireção inútil algum, porém, ao cabo da pesquisa fatigante lobriga ao longe meio indistintas nas folhagens as primeiras cabanas de selvagem mal refreiam um brito de triunfo e não volve logo a comunicar o homem, perdido na solidão absoluta vai procurar o bárbaro levando a escolta única das 18 balas de seu rifle carregado é um rastejamento longo e um rastejamento um rastejamento um rastejamento um rastejamento um rastejamento um rastejamento um rastejamento um rastejamento é um rastejamento longo tortuoso e lento em que ele aproveita todos os acidentes encobrindo-se por de trás dos troncos ou entaliscando-se nos ângulos das sapopembas deslizando sem ruído sobre as camadas das ramas decompostas ou ensinuando-se entre as artes unidas das elicônias de largas folhas proteturas até que possa, no termo da investida surda e angustiosa contemplar e ouvir de perto quase a horla do terreiro claro os adversários inesperdos e incientes do civilizado sinistro que os espia e os conta ele observa as maneiras e lhes avalia os recursos e volta depois do exame minucioso levando aos companheiros que o aguardam todos os informes necessários à conquista conquista é o termo predileto usado por uma espécie de reminiscência atávica das antiquísimas algaras dos condutícios de pisarro mas não é efetuam pelas armas sem esgotarem os efeitos da diplomacia rudimentar nos presentes mais apetecidos do selvagem a um ouvimos, certa vez, o processo seguido Selossa atrai alambo por galos, roupa, rifles, machetes, etc e se nascer-los a trabalhar se lhes deja que vaya na torderia a descer aos seus companheiros ele como são tratados por os cauteros que não os obligam a trabalhar sendo que lhes aconcerrar que trabalhem um pouco e a voluntar para pagar aquilo que lhes deram estes meios pacíficos, porém, são no geral falíveis a regra é a caçada impiedosa a bala é o lado heróico da empresa um grupo inapreciável arrojando-se a montaria de uma multidão não se lhe pormenorizam os episódios subordina-se a uma tática invariável a máxima rapidez do tiro e a máxima temeridade são garantias certas do triunfo é incalculável o número de minúsculas batalhas travadas naqueles sertões onde reduzidos grupos bem armados suplantam tribos inteiras sacrificadas a um tempo pelas suas armas grosseiras e pela foiteza no arremeteirem com as descargas rolantes das carabinas se temos um exemplo único quando Carlos Fiscarral chegou em 1892 as cabeceiras do Madre de Ios vindo do Caiali pelo varadouro aberto no ístimo que observa o nome procurou captar do melhor modo os mascos indomáveis que as senhoriavam trazia entre os piros que conquistaram um intérprete inteligente leal conseguiu sem dificuldades ver e conversar o curaca selvagem a conferência foi rápida e curiosíssima o notável explorador depois de apresentar ao infiel os recursos que trazia no seu pequeno exército onde se misturavam as fisionomias dispares das tribos que subjugaram tentou demonstrar-lhe as vantagens da aliança que lhe oferecia contra apostas ao inconveniente de uma luta desastrosa por única resposta o masco perguntou-lhe pelas flechas que trazia Fiscarral entregou-lhe sorrindo uma cápsula de Winchester o selvagem examinou-a absurdo ante a pequenês do projétil procurou o debaul de ferir-se roçando rijamente a bala contra o peito não conseguindo tomou uma de suas flechas cravou-a de golpe no outro braço varando-o sorriu por sua vez indiferente a dor contemplando com orgulho seu próprio sangue que esguichava e sem dizer palavra deu as costas ao sertanista surpreendido voltando para o seu toudeirio com a ilusão de uma superioridade que a breve trecho seria inteiramente desfeita de fato, meia hora depois cerca de cem mascos inclusive o chefe recalce trante ingenuo jazia um trucidado sobre a margem cujo nome Playa Mascos ainda hoje relembra este sangue no lento episódio assim vai desbravando-se a região bravia varejadas as redondezas mortos ou escravizados um raio de poucas léguas os aborígenes os calcheiros agitam-se febrilmente na asáfama estonteadora em alguns meses ao lado do primitivo tambo multiplicam-se outros a casucha solitária transmuta-se em amplo barracone ou embarcadeiro ruidoso e adensam-se por vezes as vivendas racerios a exemplo de cocama e curanja a margem do puruz a espelharem repentinamente no deserto a miragem de um progresso que surge se desenvolve e acaba num decênio os calcheiros alistacionam até que cai o último pé de calcho chegam, destroem vão-se embora nada pede em geral a terra desigo as plantações de yucas e bananas a que se dedicam os índios domesticados a única agricultura regular embora diminuta que se observa do alto puruz para lá das últimas barracas dos nossos seringueiros é a do algodão, dos campas aldeados que até nisto delatam a independência nativa colhendo, cardando fiando, tecendo e pintando as cusmas de que se revestem e descem-lhes dos ombros até aos pés com feitio de longas togas grosseiras assim, entre os estranhos civilizados que eles chegam de arrancada para ferir e matar o homem e a árvore estacionando apenas o tempo necessário a que ambos se extingam seguindo a outros rumos onde renovam as mesmas tropelias passando como uma vaga devastadora e deixando ainda mais selvagem a própria selvageria aqueles bárbaros singulares patenteiam o único aspecto tranquilo das culturas o contraste é empolgante seguindo do povoado campa de tingoliales para o sítio peruano de shamboyako perto da foz do rio Manuel Urbano o viajante não passa como a princípio acredita dos estádios mais primitivos aos mais elevados da evolução humana tem uma surpresa maior vai da barbaria franca a uma sorte de civilização caduca em que todos os estigmas daquela ressaltam mais incisivos dentre as próprias conquistas do progresso a borda a estância peruana e nas primeiras horas encantam o quadro de uma existência movimentada e ruidosa a vivenda principal e as que lhe subordinam arruadas alguma vez a maneira de pequenas vilas erigem-se sempre num ponto bem escolhido a cavaleiro do rio e a despeito de se construir exclusivamente com as folhas e estípites da Pashiuba que é a palmeira providencial da Amazônia são em geral de dois andares e tem na elegância das linhas e nas varandas desafogadas que cuidam uma aparência de todo contraposta ao aspecto tristônio dos chatos de barracões dos nossos seringueiros no terreiro amplo acabando na crista da barranca caindo em talo de vivo sobre o rio uma agitação animadora e álacre carregadores possantes passando em longas filas sucessivas arcados sobre as pranches de caucho administradores ativos rompendo das portas do andarterrio e correndo para toda a banda para os armazéns refeitos de conservas ou para as tendas fugurantes onde estridulam malhos e bigornas reparando as aschas e machetes embaixo, no embarcadeiro com aliado das ubás velozes onde as tanganas fisgam vivamente os ares voseia ao gazarra dos práticos e proeiros e espalmam-se nas aguas as balsas feitas exclusivamente de caucho formando-se sobre o caminho que marcha a mercadoria que conduz os condutores em todo o correr da ladeira que dali serpeia até em cima as saias vermelhas e os corpinhos brancos das cholas graciosas de equitos passando e entre cruzando-se num embandeiramento festivo o viajante atravessa os grupos agitados as surpresas não cessam galga escada que o leva a varanda da frente para onde dão os principais repartimentos da vivenda no alto calcheiro um triunfador jovial e desempenado sobre os rígios tacões das suas botas de mateiro recebe-o ruidosamente abrindo-lhe de para-em-para as portas numa hospitalidade espetaculosa e franca e completa-se o encanto extinta a noção do tempo ou do longo espaço de milhares de quilômetros gastos nos sulcaros rios solitários para atingir aquela estância longínqua o forasteiro insensivelmente se imagina em algum interposto comercial de qualquer cidade da costa nada-lhe falta o engano o longo balcão de pinho abarreirando a sala principal e cerrando recinto das atestadas de mercadorias os empregados solícitos obedientes às ordens do guarda-livros corretíssimo que o cumprimentou a entrar e volveu logo a sua escrita acurvado sobre a secretária inclinada o copo de cerveja que lhe oferecem ao invés da xixa tradicional a folhinha artística um lado marcando o dia certo do ano os jornais de Manaus e de Lima e até em Verocínio a tortura requintada e culta de um fonógrafo gaguejando imperradamente naquele fundo de desertos uma área predileta de tenor famoso mas toda esta exterioridade surpreendente desaparece ante uma observação permitindo ao visitante ver o que lhe não mostra o seu garboso hospedeiro a desilusão assalta o então sofre e a impressionadura aquele reflexo de vida superior não vai além da escassa nezga de chão de menos de um hectare constrita entre a mata, ameaçador e próximo ao fundo e a barranca despenhada rio adiante fora deste falso cenário o drama real que se desenrola é quase inconcebível para o nosso tempo abaixo do calcheiro polento numa escala deplorável do mestizo loretano que alivar em busca da fortuna ao quixo a deprimido trazido das cordileiras há uma série indefinida de espoliados para vê-los, tem-se que varar os obscuros recessos da mata sem caminhos e buscá-los nas urmas solitárias onde assistem completamente sós venhados apenas do rifle inseparável que lhes garante a existência com os recursos aleatórios das caçadas ali morejam improvficuamente, longos anos enfermam, devorados das molestes e extinguem-se no absoluto abandono 400 homens as vezes que ninguém vê dispersos por aquelas quebradas e mal aparecendo de longe no castelo de palha do acalcanhado barão que os escraviza o conquistador não os vigia sabe que ele não fogem em roda num raio de seis léguas que é todo o seu domínio a região, insada de outros infieles, é intransponível o deserto é um feitor perpetuamente vigilante guarda-lhe a escravatura vermelhosa os mesmos campas alternados que ele captou osgrimindo uma perfídia magistral contra a bravura ingênua do bárbaro não o deixam mais temendo os próprios irmãos bravios que nunca lhes perdoam a submissão transitória desta sorte o avento greio feliz que dois anos antes, em Lima ou em Arequipa, exercitava o trato mais gentil que se inteiramente livre da pressão e dos infinitos corretivos da vida social e adquirindo a consciência do mando ilimitado ao mesmo tempo que o invade o sentimento da impunidade para todos os caprichos e delitos cai de um salto numa selvageria originalíssima em que entra sem ter tempo de perder os atributos superiores do meio onde nasceu realmente o calcheiro não é apenas um tipo inédito na história é sobretudo, antinômico e paradoxal no mais pormenorizado quadro etnográfico não há lugar para ele a princípio, figura-se um caso vulgar de civilizado que se barbariza num recuo espantoso em que se apagam os caracteres superiores nas formas primitivas da atividade e é um engano estes estádios contrapostos ele não os combina criando uma atividade híbrida embora, mas definida e estável junta-os apenas sem os caldear é um caso de mimetismo psíquico de homem que se finge de bárbaro para vencer o bárbaro é caraiero e selvagem consolante de circunstâncias o dualismo curioso de quem procura ter intactos os melhores ensinamentos morais ao lado de uma moral fundada especialmente para o deserto reponta em todos os atos da sua existência revolta o mesmo homem que com invejável retitude esforça-se por satisfazer os seus compromissos que às vezes sobem aos milhares de contos com os exportadores de equitos ou Manaus não vacilem e iludir serável que os serve em alguns quilos de ser nambio ordinário ou passa por vezes da mais refinada galanteria a máxima brutalidade deixando em meio um sorriso cativante e uma mesura impecável para saltar com um rugido de cotil rebrilhante em punho sobre o cholo desobediente que o afronta a selvageria é uma máscara que ele põe e retira à vontade não há ajustá-la ao molde incomparável dos nossos bandeirantes Antônio Raposo, por exemplo tem um destaque admirável entre todos os conquistadores sul-americanos o seu heroísmo é brutal maciço sem frinchas, sem dobras sem disfarces avança ininteligentemente mecânicamente inflexivelmente como uma força natural desencadeada a diagonal de 1500 léguas que traçou de São Paulo até o Pacífico cortando toda a América do Sul por cima de rios, chapadões de pantanais, de corichas estagnadas, de desertos de cordilheiras de páramos nevados e de litorais aspérrimos entre os bantoias ruínas de 100 tribos suplantadas é um lance apavorante de epopeia mas sente-se bem naquela ousadia individual a concentração maravilhosa de todas as ousadias de uma época o bandeirante foi brutal inesorável, mas lógico foi o super-homem do deserto o calcheiro é irritantemente absurdo na sua brutalidade elegante na sua galanteria sanguinolenta e no seu heroísmo agandáia é o homúnculo da civilização mas compreende-se esta antilogia o aventureiro alivai com a preocupação exclusiva de enriquecer e voltar voltar quanto antes fugindo aquela terra melancólica em pantanada que parece não ter solidez para aguentar o próprio peso material de uma sociedade acompanha-o em todas as conjunturas da sua atividade nervosa e precipitada o retáculo das cidades vastas onde brilhará um dia transformando em esterlinos o ouro negro do calcho dominado de todo pela nostalgia incurável da paragem nativa que ele deixou precisamente para rever a percebido de recursos que ele faculta em maiores somas de felicidade atira-se as florestas enterreira e subjuga os selvagens resiste ao impaludismo e as fadigas agita-se, adoidadamente durante 4, 5, 6 anos acumula algumas centenas de milhares de soles e desaparece de repente surge em Paris atravessa em pleno esplendor dos teatros ruidosos e dos salões 6 meses de vida delirante sem que ele descubram distoando da correção impecável das vestes e das maneiras o mais leve resquício do nomadismo profissional arruina-se, galhar da mente e volta reata fine antiga novos 4 ou 6 anos de trabalhos forçados nova fortuna prestes adquirida novo salto sobre o oceano e quase sempre novo volver ansioso em busca da fortuna perdediça numa oscilação estupenda e julgurantes para as florestas solitárias a este propósito correm as mais curiosas versões em que se destacam famosos calcheiros conhecidíssimos em Manaus neste virusilante ele dá a tudo quanto pratica na terra que devasta e desama um caráter provisório desde a casa que constroem 10 dias para durar 5 anos as mais afetuosas ligações que às vezes duram anos e ele destrói num dia neste ponto, sobretudo desenhe-se-lhe a inconstância irrivalizável um deles, como lhe perguntassemos em Curunja onde disposar a amahuaca gentilíssima que lhe assistia a 10 anos com os desvelos de uma esposa exemplar retorquianos levemente irônico e um regalo empatitea um regalo um presente um traste que ele abandonaria a primeira eventualidade, sem cuidados reportado negociante daquele vilarejo decaído quem lima oiquitos seria um belo molde de burguês pacífico e abstemio? ali, hambriento de Mulheres apresenta aos amigos e ao forasteiro adventício o seu aren escandaloso onde se extremam a interessante Mercedes que custou uma batalha contra os coronalas e a encantadora facunda de grandes olhos selvagens e sismadores que lhe custou sem soles e narra o tráfico criminoso a rir absolutamente impune e sem temores não há leis cada um traz o código penal no rifle que sobraça e exercita justiça seu alvedrio sem que os chamem a contas num dia de julho de 1905 quando chegava ao último posto calcheiro do puruz, uma comissão mista de reconhecimento todos os que acompunham, brasileiros e peruanos viram um corpo desnudo e atrozmente mutilado lançado a margem esquerda do rio num claro entre as frecheiras era o cadáver de uma amahuaca fora morta por vingança explicou-se vagamente depois e não se tratou mais do incidente coisa dinonada e trivialíssima na paragem revolvida pelas gentes que atravessam e não povoam e passam deixando-a ainda mais triste com os escombros das instâncias abandonadas estas lá estão em todas as voltas do alto puruz aparecendo entre estecedoras sob os vários aspectos que vão das urmas humildes dos piões as vivendas ou troras senhoris dos calcheiros pouco acima do shambuyako uma sobre todas nos impressionou quando descimos foi um posto de primeira ordem saltamos para o examinar e vingando a custo, a barranca malgradada descobrindo em cima o velho caminho invadido de vassouras bravas chegamos ao terreiro onde o matagal inestricável ia penetrando e cobrindo os acervos de vasilhas velhas farragens repugnantes restos de ferramentas e siscalhos em montes deixados pelos prófugos habitantes a casa principal de fronte, meio destruída tetos abatidos paredes incumbentes e atombarem despegando-se os esteios desaprumados figurava-se sustida apenas pelas lianas que lhe irrumpiam de todos os pontos furando-lhe a cobertura enliando-se linhas vigas vacilantes amarrando-lhes e estirando-se a feição de cabos até as árvores mais próximas onde sim laçavam impedindo-lhe o desabamento completo e as vivendas menores anexas cobertas de trepadeiras exuberando floração ridente apagavam-se desaparecendo a pouco e pouco na constrição irresistível da mata que reconquistava o seu terreno primitivo mal atentamos, porém, do magnífico lance regenerador da flora juntando de corolas e festões garridos aquela ruinaria deplorável não estava inteiramente desabitada a tapera num dos casebres mais conservados aguardava-nos o último habitante peru, amahuaca ou campa não se le distinguia a origem os próprios traços da espécie humana transmudávalos à aparência repulsiva um tronco desconforme inchado pelo impaludismo tomando-lhe a figura toda em pleno contraste com os braços finos e as pernas esmirradas e toliças como as de um feto monstruoso acocorado a um canto contemplava-nos impassível tinha um lado todos os seus haveres um cacho de bananas verdes esta causa indefinível que por analogia cruel sugerida pelas circunstâncias se nos figurou menos um homem que uma bola de caucho ali jogada aismo esquecida pelos extratores respondeu-nos as perguntas num regogo quase extinto e numa língua de todo incompreensível por fim, com um enorme esforço levantou um braço estirou lento para frente como a indicar alguma coisa que houvesse seguido para muito longe para além de todos aqueles matos e rios e Balbusciou deixando-o cair pesadamente como se tivesse erguido um grande peso amigos compreendisse amigos, companheiros sócios dos dias agitados das safras que tinham partido para aquelas bandas abandonando ali da solidão absoluta das palavras castelhanas que aprenderam restava-lhe aquela única o desventurado murmurando-a com um tocante gesto de saudade fulminava sem saber com sarcasmo punjentíssimo os desmandados aventureiros que aquela hora prosseguiam na faina devastadora abrindo-a tiros de carabinas e a golpes de machetes novas veredas a seus itinerários revoltos e desvendando outras paragens ignoradas onde deixaria-o como ali haviam deixado muito dos casebres ou na figura elastimável do aborigeno e sacrificado os únicos frutos de suas lides tumultuárias de construtores de ruínas fim do capítulo 4 sessão 5 de amargem da história de Euclides da Cunha esta gravação Libre Vox está em domínio público parte 1 terra sem história capítulo 5 no sábado de aleluia os seringueiros do alto purus desforam-se de seus dias tristes é um desafogo ante a concepção rudimentar da vida santificam-se-lhes nesse dia todas as maldades acreditam numa sanção litúrgica os máximos deslizes nas alturas o homem deus sob o encanto da vinda do filho e despeado das incídeas humanas sorri complacentemente a alegria feroz que arrebenta ca embaixo e os seringueiros vingam-se ruídosamente dos seus dias tristes não tiveram missas solenes nem processões luxuosas nem lava-pés tocantes nem prédicas comovidas toda semana santa correu-lhes na mesmice torturante daquela existência imóvel feita de idênticos dias de penúrias de meios jejuns permanentes de tristezas e de pesares que lhes parecem uma interminável sexta-feira da paixão a estirar-se angustiosamente indefinida pelo ano todo a fora alguns recordam que nas paragens nativas a quadra fúnebre se retrai em todas as atividades despovoando-se as ruas pararisando-se os negócios hermando-se os caminhos e que as luzes agonizam nos sírios bruxueantes e as vozes se amortecem nas rezas e nos retiros caindo em grande silêncio misterioso sobre as cidades as vilas e os sertões profundos onde as gentes entristecidas se associam a mágoa prodigiosa de Deus e consideram absurdos que esses sete dias excepcionais passageiros em toda parte e em toda parte adrede estabelecidos a maior realce de outros dias mais numerosos de felicidade lição ali, a existência inteira monótona obscura, dolorosíssima e anônima a cabruinadoramente na via dolorosa e inalterável sem princípio e sem fim do círculo fechado das estradas então, pelas almas simples entra-lhes obscurecendo as miragens mais deslumbrantes da fé a sombra espessa de um conceito singularmente pessimista da vida certo? o redentor universal não os redimiu esqueceu-os para sempre ou não os viu talvez tão relegados se acham a borrada do rio solitário que no próprio Volver das suas águas é o primeiro a fugir eternamente aqueles tristes e desfrequentados rencões mas não se rebelam ou blasfemam? o seringueiro rude ao revés do italiano artista não abusa da bondade de seu Deus mandando-se em convícios é mais forte é mais digno resignou-se a desdita não murmura, não reza as précias ansiosas sobem por vezes ao céu levando disfarçadamente o travo de um ressentimento contra divindade e ele não se queixa tem noção prática, tangível sem raciocínios sem diluições metafísicas maciça e inezorável um grande peso a esmagar-lhe inteiramente a vida da fatalidade e submete-se a ela sem subterfugir na cobardia de um pedido com joelhos dobrados seriam esforço inútil domina-lhe o critério rudimentar uma convicção talvez demasiado objetiva mais irredutível a entrar-lhe a todo instante pelos olhos adentro assombrando-o é um escomungado pela própria distância que o afasta dos homens e os grandes olhos de Deus não podem descer até aqueles brejais manchando-se não lhe vale a pena peritenciar-se que é um meio cauteloso de rebelar-se reclamando uma promoção na escala indefinida da bem-aventurança há concorrentes mais felizes mais bem protegidos mais numerosos e o que se lhe figura mais eficaz mais vistos nas capelas, nas igrejas nas catedrais e nas cidades ricas onde se estadeia o falso do sofrimento uniformizado de preto ou fugindo na irradiação das lágrimas e galhar deando tristezas ali é seguir impassível e mudo estoicamente no grande isolamento da sua desventura além disto só lhe é lícito punir-se da ambição maldita que o conduziu aqueles lugares para entregar-lo maniatado e escravo aos traficantes impunis que o iludem e este pecado é o seu próprio castigo transmudando-lhe a vida em uma interminável peritência o que lhe resta a fazer é desvendá-la mostrando anuamente na sua forma apavorante a humanidade longínqua ora, para isso a igreja dá-lhe um emissário sinistro judas e um único dia feliz o sábado prefixo aos mais santos atentados as baubordes confessáveis a turbulência mística dos eleitos e a divinização da vingança mas o monstrego de palha trivialíssimo de todos os lugares e de todos os tempos não lhe basta a missão complexa e grave vem batido demais pelos séculos em fora tão pisuado, tão decaído e tão apedrejado que se torna um vulgar na sua infinita miséria monopolizando o ódio universal e apequenando-se mais e mais diante de tantos que o malquerem faz-lhe misté ao menos acentuar-lhe as linhas mais vivas e cruéis e mascarar-lhe no rosto de pano a laiva de carvão uma tortura tão trágica e em tanta maneira próxima de realidade que o eterno condenado pareça ressuscitar ao mesmo tempo que a sua divina vítima de moda desafiar uma repulsa mais espontânea e um mais compreensível revide satisfazendo a saciedade as almas ressentidas dos crentes com a imagem tanto possível perfeita da sua miséria e das suas agonias terríveis e o seringueiro a balança é esse prodígio de estatuária auxiliado pelos filhos pequeninos que deliram, ruidosos enrisadas a correrem por toda a banda em busca das palhas espaças e da ferragem repulsiva de velhas roupas imprestáveis encantados com a tarefa fonambulesca que lhes quebra tão de golpe a monotonia tristonha de uma existência invariável e inqueta o Judas faz-se como se fez sempre um par de calças e uma camisa velha grosseiramente cozidos cheios de palícias e mulambos braços horizontais abertos e pernas em ângulo sem juntas, sem relevos, sem dobras aprumando-se espantadamente empalado no centro do terreiro por cima, uma bola desgraciosa representando a cabeça é uma nequinha vulgar que surge em toda parte e satisfaz a maioria das gentes não basta o seringueiro ele é apenas o bloco de onde vai tirar a estátua que a sua obra prima a criação espantosa do seu gênio rude longamente trabalhado de revezes, onde outros, talvez distinguam traços admiráveis de uma ironia sutilíssima mas quer para ele apenas a expressão concreta de uma realidade dolorosa que principia as voltas com a figura de esforme salienta-lhe e afeiçou-lhe o nariz reprofunda-lhe as órbitas esbate-lhe a fronte acentua-lhe os desigomas e aguça-lhe o queixo numa massagem cuidadosa e lenta pinta-lhe as sombrancelhas pinta-lhe as sombrancelhas e abre-lhe com dois riscos demorados, pacientemente os olhos em geral tristes e cheios de um olhar misterioso desenha-lhe a boca sombriada de um bigode ralo de guias decaídas aos cantos veste-lhe depois umas calças de uma camida de algodão ainda servíveis calças e umas botas velhas recua meia dúzia de passos contempla, durante alguns minutos estuda em torno, a filha arada silenciosa agora queda-se expectante assistindo ao desdobrar da concepção que é maravilha volve o seu omônculo retoca-lhe uma pálpebra a viva um ríquidos expressivo sombre-lhe um pouco mais o rosto, cavando-lhe ajeita-lhe melhor a cabeça aquelhos braços repuxa e retifica-lhe as vestes novo recuo com a passada lento, remirando para apanhar de um lance numa vista de conjunto a impressão exata, a síntese de todas aquelas linhas e renovar a faina com uma pertinácia e uma tortura de artista incontentável novos retoques mais delicados mais cuidadosos mais sérios um tenuísimo esbatido de sombra um traço quase imperceptível na boca refegada uma torção insignificante no pescoço engravatado de tracos e o monstro, lento e lento num transfigurar insensível vai se tornando em homem pelo menos a ilusão é impolgante repentinamente o bronco estatuário tem um gesto mais do que o parlá ansiosíssimo de Miguel Ángelo arranca o seu próprio sombreiro atira o a cabeça de Judas e os filinhos todos recuam num grito vendo retratar-se na figura desengonçada e sinistra do seu próprio pai é um doloroso triunfo o sertanejo esculpiu o maldito a sua imagem vinga-se de si mesmo pune-se afinal da ambição maldita que o levou àquela terra e desafronta-se da fraqueza moral que le parte os ímpetos da rebeldia recalcando cada vez mais ao plano inferior da vida decaída onde a credulidade infantil o jungiu, escravo a gleba empantanada dos traficantes que o iludiram isto porém não lhe satisfaz a imagem material da sua desdita não deve permanecer inútil num exigo terreiro de barraca afogada na espessura impenetravel que furta o quadro de suas mágoas perpetuamente anônimas aos próprios olhos de Deus o rio que lhe passa a porta é uma estrada para toda a terra que a terra toda contente do seu infortunio o seu exaspero cruciante a sua desvalia o seu aniquilamento inico amados, gulpeantemente e propalados por um estranho e mudo pregoeiro embaixo, a drede construída desde a véspera vence uma jangada de quatro paus boiantes rijamente travejados a guarra da o viajante macabro condulo prestes para lá arrastando-o em descida pelo viés dos barrancos avergoados de insurros a breve trecho, a figura demonia a pruma-se, especada a poupa da embarcação ligeira faz-lhe os últimos reparos arranca-lhe, ainda uma vez, as vestes arrume-lhe as costas um saco cheio de siscalipedras mete-lhe a cintura alguma inútil pistola enferrujada sem fechos ou um caixerem gang gasto e fazendo-lhe curiosas recomendações mudando-lhe os mais singulares conselhos em pele, ao cabo a jangada fantástica para o fio da corrente e Judas, feito asvero vai avançando vagarosamente para o meio do rio então os vizinhos mais próximos que se adensam curiosos no alto das barrancas intervem ruidosamente saudando com repetidas descargas de rifles aquele bota fora as balas chofram a superfície líquida cravam-se na embarcação lascando-a atingem o tripulante espantoso trespassando ele vacila um momento no seu pedestal flutuante fustigado a tiros indeciso como a esmarum rumo durante alguns minutos até reavivar no sentido geral da correnteza e a figura desgraciosa trágica arrepiadoramente burlesca com os seus gestos desmanchados de demônio e truão defasiando maldições e risadas lá se vai na lúgubre viagem sem destino e sem fim a descer a descer sempre desequilibradamente aos rodopios tonteando em todas as voltas a mercê das correntezas de bobuia sobre as grandes águas não para mais à medida que avança o espantalho errante vai espalhando a roda, a desolação e o terror as aves retransidas de medo acolhem-se, mudas ao recesso das frontes os pesados anfíbios mergulham cautos nas profunduras espavoridos por aquela sombra que ao cair das tardes e ao subir das manhãs se desata estirando-se lutuosamente pela superfície do rio os homens correm as armas e numa fúria recortada de espantos fazendo-o pelo sinal e aperrando os gatilhos ao vejam-no desapiadadamente não defronta mais pobre barraca sem receber uma descarga rolante e um apedrejamento as balas esfuziam lhe entorno varam-no as águas zimbradas pelas pedras encrespam-se em círculos onde antes a jangada balança e acompanhando-lhe os movimentos agitam-se-lhe os braços e ele parece agradecer em extras mesuras as manifestações rancorosas em que tempesteiam tiros e gritos, sarcasmos congentes e esconguros e sobretudo, maldições que revivem na palavra descansada dos matutos este eco de um anatema vibrado a 20 séculos caminha desgraçado caminha, não para afasta-se no volver das águas livra-se dos perseguidores deslizem silêncio por um estirão retilíneo e longo contornei a arco a dura suavíssima de uma praia exerta de súbito no vencer uma volta outra habitação mulheres e crianças que ele surpreende a beira rio a subirem desabaladamente pela barranca acima desandando em prantos e clamor e logo depois do alto o espingar deamento as pedradas, os convícios, os remoques 2 ou 3 minutos de alaridos e tumulto até que o judeu errante se forre ao alcance máximo da trajetória dos rifles descendo e vai descendo descendo por fim, não segue mais isolado aliam-se de na estrada da lorosa outros sócios de infortunio outros aleijões apavorantes sobre as mesmas jangadas diminutas entregues ao acaso das correntes surgindo de todos os lados vários no aspeito e nos gestos ora muito risos amarrados aos postes que o sustentam ora em desengonços desequilibrando seus menores balanços atrapalhadamente como hébrios ou fatídicos praços alçados ameaçadores amaldiçoando outros humilhos acurvados no acabrunhamento profundo e por vezes mais deploráveis os que se divisam a ponta a corda amarrada no extremo do mestre esguil e recurvo abalouçarem enforcados passam todos aos pares ou em filas descendo descendo vagarosamente às vezes o rio alarga-se um imenso círculo remansa-se a sua corrente torce-se e vai em giros muito lentos prolongando as margens traçando a espiral amplíssima de um redemoinho imperceptível e traiçoeiro os fantasmas vagabundos penetram nestes amplos recintos de águas mortas rebalçadas e destacam por momentos ajuntam-se rodeiam-se em lentas e silenciosas revistas misturam-se cruzam então pela primeira vez os olhares imóveis e falsos olhos fingidos e baralham-se-lhes numa agitação revolta os gestos paralisados e as estátuas rígidas a ilusão de um estupendo tumulto sem ruídos e de um estranho conciliábulo agitadíssimo travando-se em segredos num abafamento de vozes inaudíveis depois a pouco e pouco debandam-se dispersam-se e acompanhando a correnteza que se retifica na última espira dos remanços lá se vão em filas um a um vagarosamente processionalmente rio abaixo descendo fim do capítulo 5