 يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليموا السلام عليك يا سيدي يا رسول الله وعلى عليك واصحابك يا حبيب الله السلام عليك يا سيدي يا خاتم النبيين وعلى عليك واصحابك يا سيدي يا خاتم المعسومين مولايا صلى وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم منازه عن شريك في محاسنه فجوهر الحسن فيه غير منقاسم محمد تاج رسل الله قاتبا محمد صادق الأقوال والكاليم محمد زكره روحلي أنفسنا محمد شكره فض على الأمم ربي صلى وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم الله تبارك وتعالى جل جلاله وعم النواله واتم برانه وازم الشانه وجل زكره وعز إسمه الحمد وصناب وحزور سرورة كائنات مفخرم وجودات زينة بزم كائنات دست غير الجهام غم غسارة زمام سيدة سرورا حامي بكسام قائد المرسلين خاتم النبيين أحمد مجتبا جناب محمد مستفا صلى الله عليه وعليه وأسحابيه وبارك وسلم هذه الدروس ديه جاره يتقادي أمور سيه متال لكي ساري عبادات مهور عقيدة وعقيدة سبس بديه عقيدة إذا كانت هذه صحيحة فهو ساري عبادات صحيحة إذا كانت هناك بغادة فهو ساري عبادات صحيحة في حالات الحظرى سبس بديه عقيدة وعقيدة سبس بديه عقيدة كشف المهجوب شريف محمد المسلمة ومشاهير ذكر داتا ص. رحمة الله عليه وعليه ولكن الشيخ وليسلام لقب ص. رحمة الله وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه وعليه و كشف المهجوب شريف ميداتا صاحب رحمة الله لأ واركسي ذاتك لكي لا صحابة منها خلفة راشدين منها اهل بيت اتحار ردوان العريم اجمعين منها كسيك لكي لكي لقب انهم لم يستعمل واركسي ذاتك لكي لا تلانو واركسف المهجوب كساري نسخو تريكت وتصوف كتاريف كي فالتالي فيزكر اياما تهيم من السحابات ر. الله تعالى كي ويسي تو سحابا يالا درجة كي سوفي لكن فلون منهم بعض سوفيون كي بي امام تو داتا صاحب رحمة الله لأني انوان كنا نخلق كي سحابا كي سوفيا كي امامو كا بيان تو اعبك يان ايه دور اندشي كي خلافة بالافصل كا جغرا ووو تو داركت روافز كي ساعد لكني ايه جو ولايت كي لاحاس يخود الاهل سنت ما كشا ايس الوغا تو اعبك ايه بيان امبر زكري ولايت كي لاحاس واركب امام اهل تريكت لِكَّى أَذْرَتِ سَيْدْنَا سِدِكَ أَكْبَرَدِ اللَّهُ تَلَانَهُكُ يِلَّفْزَ الشَيْخُولِ إِسْلَامِ إِسْكِبَارَةِ مِيْنَا غَوْرْ كِيَا كِيَ دَاتَةَ سَا وَرَهْمَةُ لَرَيْنِ يِلَّقَبْ كَهَانْ سِيْحَسِلْ كِيَا آخر انو نِبِ اپنَ سِيْحَسِلْ كِيَا إِسْلَامِكِ لِتْرَيْتَرْتِرْكِيَا كِيِ رُشْنِي مِيْنِ يِلَّقَبْ لِكَّا جُوْكُونَ بِلِكْتِ وَكَتْ يَا يَيْضْرُورَتْ تِيْكَي مَيْكَي غُلُوبْ نَا كَرُونَ يَا كَمِينَا كَرُونَ مَيْنِكْخُتُ اُسْبَرْ كُيِي دَلِيل بِيْهُ كِتِنَا بُرَا لَكَّبْ تُمْنِي اِكْ شَكْسِيَتْ كِبَارَيْمِي لِكْتِيَا تو يِيِي كِسْ بَيْسْبِلِكَّا إِسْرِي سَرْجْ مِي مُجْهِ يِي مَالُومْ هُوَا كَيْ تَارِيخ مِي سبشَ بِهْلِي يَي لَكَّبْ حَزْرَتِ مَولَا أَلِي رَدِي اللَّهُ تَالَا أَنْهُنِي يَي لَكَّبْ هَزْرَتِ سَيْرَا سِدِيكِ أَكْبَرْ رَدِي اللَّهُ تَالَا أَنْهُكَا لِكَّا وَالْيَهُمْ يَي بَاتَ وَازِهُي كَيْ جَبْ خُدْ مَولَا أَلِي جُوْ بِيرُون كَيْ بِيرُون كَيْ بِيرُون كَيْ شَيْن شَيْهِ وَلاَيَة وَالِيُون كَيْ عَيْ عَمِيرُ الْمُومِنِينَ عَابْنَ جُمَا كَيْ خُتْبَاً نَيْ يَي فَرْمَا يَا بَرْمَا بَارْ بَارْ سُنَا عَابْ خُتْبَيْنَ يَي دُوَا مَانْتِهُ اللَّهُمْ أَسْلِحْنَا بِمَا أَسْلَهْتَ بِهِلْ خُلَفَا الْرَاشِدِينَ عَلَّا تُوْ هَمَارِي بِوَيْسَهِ بِي إِسْلَهْ فَرْمَا جَيْسَهِ تُوْنِ خُلَفَا الْرَاشِدِينَ بِي إِسْلَهْتَ بِمَا يَا شُوْكِ اللَّهَا سَيْ مَانْنَا يَا بَنْدَيْكِ شَانْ هَيْ وَرْكِتْنَا بَرَا هِي بَنْدَا كِيُونَا هُو فِر بِي اللَّهَا سَيْ مَانْتِهُ وَأُسْكِشَانْ غتْي نَي بَرْتِيْهِ تُمُولَا عَلِي رَدِي اللَّهُ تَالَا عَنُونَ فِرْ مَانْنَا مِي بِي إِسْلَهْ مَانْتِهِ حَلَا كَيْ خُدْ وَلَا يَتْكِتْ كِتْنَا بَرَا مَكَانْتِهِ اَيَ اللَّهْ هَمَارِي تُوْ إِسْلَهْكَرْ كَيْسِ بِمَا أَسْلَهْتَ بِي الْخُلَفَا الْرَاشِدِينَ يُسُدُس جها فِرْ پَيَلُوكَ اذِكرْ كَرْتِهِ كَيْ جُو إِسْلَهْتُوْ إِنْخُلَفَا الْرَاشِدِينَ كِيْ اَيَ اللَّهْ هَوَارِي بِتُوْ وَوْ إِسْلَهْكَرْ سَاِلْنَكَ هَمْنَا عَبْسَا يَا يَا يَا سُنَا فَمَانْ هُمْ يَا كَوْنَ الْخُلَفَا الْرَاشِدِينَ يَنِ جِنْ كُوْ رَبْسَ مَانْتِ وَكَتْ جِنْكَ عَبْ هَوَالَا دَيْتِهُ تو يَتُ بَوْدْ بَرِي زَاتِهِ وَفِرْ جُو إِنْ مِلاْ اُتْنَا هِي مَانْتِهُ تو يَتُ وَنْكَ بَوْتْ بَرَا سَتَيْتَسَا يَا كَيْ أُسْسَا يَا آغَيَ فِرْ هَيْ كُشْنِي كِيَتِهِ وَوَ شَيْ خَلْ إِسْلَانْ وَهَزْرَتْ أَبُ بَكَرْ سِدِيكْ رَدِي اللَّهُ تَالَانْهُ وَهَزْرَتْ أُمَرْ رَدِي اللَّهُ تَالَا أنْهُ إِمَا مَلْهُدَا يَارْبِكَ كَانُونَ كَيْ إِزَافَتْ مِنُنْ غِرْ جَاتَا أصل مِتَا إِمَا مَانْةِ ألْهُدَا إِمَا مَا كِتَسْنِي هَيْ إِمَا مَانْةِ ديس طلاكِ رَجُولَانْ إِكُ WWW وَأَوَا إِمَا مَانْةِ إِزَافَتْ جَبْ ہوِي كَيْ إِمَا مَلْهُدَا حِدَايتِ كَيْ إِمَامْ فاقال فقى هداية كبو إمام وشايخل إسلام فشايخل إسلام أصل متى شايخان شايخ إيق وشايخان دو هين ثم آجى إسلام كترف نسمة إسلام كدو شايخ إسمي نون إضافة كا غير جيا تو حضرت مولى علي رضي الله تعالى أنهو نام لكر بطورة خاص اغرش تين بهل خلفان لكن انكر بطورة خاص بهل دونو كذكر فرماى دونو هو هداية كي إمام وشايخل إسلام مي انك هواليس اللى سيدوى كرتا هون ويه خلفا راشدين تو يه تاريخ مي بس منذر هاي شايخل إسلام كي لقبكا كي ششم فلق ني إس عمت مي سبسه پهلى يلفظ جس زبان سيه نقلتا ديكا وو مولى علي كي زبان هاي و جن زاتو كهلى نقلتا ديكا وون مي پهلى نمبر حضرت صديق أكبر رضي الله تعالى وون دوسره نمبر حضرت فاروك عزم رضي الله تعالى ايسهي تاريخ الخلفا كي اندر إمام سيوتي رحمة الله لاني بي إس كو لقا ووهان إس سيه زيادة ألفاز بي موجوده ويه هي كه إمام جافر صادق إمام محمد باكر رضي الله تعالى انهما انكي سنة سي موجوده كالا راجل لعلي بنبي طالب اي شخص ني حضرت علي بنبي طالب رضي الله تعالى انهو سيكها نسمعوك تقولو في الختبات هم أبقوا سنة كي أبقوا ختبه حب اتعجلا كي ياني سمينا كي ابقوا سنة يعني هم بار بار أبقوا سنة كي أبقوا ختبه ياني كي ابقوا اللهم أصلحنا بما أصلح تبهيل خلفا الراشدين المهديين يان سعطة مهديين اي اللهم جو توني خلفا الراشدين مهديين هداية ofbat ما الس trabajando احت非Actual كجنك لها سيأتها خطبة فإغرار قت آيناخ حتى أنتين ستنسوا ثم ستكبر حبيبايا أبو بكر وعمر إمام الهدى وشيخ الإسلام حبيبايا يَكَيْكَ فِرْ نَامْلِ أَبُبَكْرِنْ وَهُمَرْ إِمَا مَلْ إِمَا مَلْ هُدَا وَشَيْخَلْ إِسْلَامْ جُهِدَاتَ كَيْ إِمَامْ هَيْ وَشَيْخُلْ إِسْلَامْ هَيْ مَيْ اُنْكَا تَزْغَرَا كَرْتَا هُمْ خُتْبَةِ كِنْدَرْ وَأُرْ اُنْكِ لِحَاسِ مَيْ دُعْ مَانْتَا هُمْ إِسَيْهِ تَفْسِيرِ بَعْزَا بِيْبَرْ جُهَا شِيَّا قُونَوِيْهِ أُسْكِ دُسْرِ جِلْدِ كِنْدَرْ بِيْ مُوَجُودِ هَيْ وَرْيَاذُنْ نَذْرَا كِنْدَرْ بِيْهِ فقال يا أمير المؤمنين سميت وقائل المنبر تقولوا اللهم أسلحني بِمَا أَسْلَحْطَ بِهِلْ خُلَفَا الرَّاشِدِين هنا فرق يَا كِوَهِدْ مُتْكَلِّمْ كَسِيْغَا بَاَلِيَةَ أَسْلِحْنَا هَمَارِيْ إِسْلَحْكَرْ يا أسلِحْنِ مَارِيْ إِسْلَحْكَرْ يا الله مَارِيْ إِسْلَحْكَرْ يا أسلِحْنِ مَارِيْ إِسْلَحْكَرْ يا الله مَارِيْ إِسْلَحْكَرْ جَيْسَةُ تُوْنِ خُلَفَا الرَّاشِدِينْ كِيْ إِسْلَحْكِيْ فَقَالَا تُوْسَائِلْنَا كَهَا فَمَنْهُمْ يَا كُونَ هَيْهِغْرَوْ رَقَتَّعْنَا هُوْ عَبْكِ عَنْخُمْ يَا عَنْسُوْ عَاجَيْهِ اُسْكَ هِجَابَ هَتَا كِيْ سَمْنَا كَرْدَيْنَا مَخْفِ يَسْرَارَ رُمُوزْكُ كَشْفُلْ مَهْجُوبْ وَرَمِيْ اللَّهَ سَادَدْ دَيْرَا كَشْفُوْ كَشْفِلْ مَهْجُوبْ كَمَولَا أَلِيْ رَدِيْ اللَّهُ تَلَانُوْنِ اَغْرِ شَيْخُلْ إِسْلَامْ تُسْطَرَا يعني ضرورة هي كَشْفُلْ مَهْجُوبْ كِيْ كِيْ كِيْ لَفْزْكَ بِيْشَيْهِ جُوْ شُبِهُهُ يَسْرَارَ رُمُوزْ اُنْكُوْ وَازَيْكِ يَا جَايْ تو يَا كَامْ بَانْكِ جُوْتِ لَغَانَيْوَالُكَا نَيْ يَا هَفِضُ الْهَدِيْسِ كَهُلَامُوا كَهُلَامُوا كَهُلَامُوا كَهُلَامُوا اُنْ شَيْخُلْ إِسْلَامْ لِقْخَا عَزْرَا سِدِيكِ اكْبَرْ دِيَ اللَّهُ تَلَانُوا كَوْ وَاَرْ يَا دَلَائِلْ أَلَّا كَيْ فَزَلْ سِيَا مَنَ يَا دُونْدْكِ بِيَانْكِ كِيُنْ لِقْخَا يَا دُوْ دَلِيلَ هَيْ اِسْ كَدَرْ وَازَيْ دَلِيلَ هَيْ بَكِيْ دَلِيلَ هَيْ كِسْرَفْ عَلِي سُنَّتْكِ كِتَابُومِهِ مِهِنِي رَوافِز بِيْ لِخْنَيْهِ مَجْبُورُ بِيْ كِمَولَ حَلِيْنِ يَا هَزْرَا سِدِيكِ اكْبَرْ كُوْ اَبْنَا بِيرْ مَنَا هَيْ وَاَبْنَا شَيْخُلْ إِسْلَامْ كَا اَيْ وَبِرْ هُو بُو جِسْتَرَا أَبْيَيْ بَلِهَا لَيْنْ يقول في الخطبة أنفة إن اسم هي جب خطبة هو جميكا تو اسني كا ابي سونا كا ابن خطبة ميس طراكا و غيب كا سيغي لو سيكا ابي انك خطبة ميس سونا انو ابي خطبة ميس طراكا كا اللهم اصلحنا بما اصلح طبيح الخلفاء راشدين كا يلا تو هماري يون إسلاكا جس طراكا خلفاء راشدين إصلح كا قل تو فمان همار اس بندن يقول من هو قال همار حبيبايا أبو بكر و أمر إمام الهدى و الشيخ الإسلام يعني هذا في رافزيو كتابو همار حبيبايا دونو ميري مهبو يعني اب جنغ يهي كماز اللهم انو مي دشمني صابت كرنا و مولا علي كتب يهي دونو ميري مهبو و كتب كتب بري زاتي جن كو مولا علي اپنا مهبو بناها و بشنو والو كو نام لني يهي كا يبطا ميري دونو مهبو أبو بكر و أمر ردي اللهم طراكا و هاي كون إمام الهدى إداية كي إمام يعني مولا علي انو إمام مانته إداية كي إمام و الشيخ الإسلام دونو شيخ الإسلام تو اس طرا يعني داتا صاب كي ايك لفظ كي ايك لفظ اتنا إلبو حكمت جهان عباد اتنا اتن بدي روشني و فرح يهي ميشوك وقت كي اس تنق دماني كي بشنو صرف فهل لفظ ذكر ورنه ساري كتابو امه هاي لفظ بيه جو يوربافذ نبي لك و هماري كتابو مي بيه و كي هاي منيك تدا بيهيما و سيما كا يهو ليدر جو انك بيشه جننتي بنا و سيما جاننم سيبطش جو انك بيشه جالا اين جاننم و مانتNA الا سراتي equality جو انك قدمو بيشه جو بيشه جالر اسطرا ادعَ Воش كاي فعلا قل�� صلب حول وبدي كان هناك محارة في ادمانيسطريسن وخلافات مرحبا بل يوجد شاخل الإسلام وشاخل الإسلام داتا غنجي باكشا جويري رحمتولالي now with this, the other topics, in them, سيدنا امير مواوية رضي الله تعالى والعالية we have mentioned in the second seminar that داتا سااب رحمتولالي mentioned about a very good relationship سيدنا سيد الشواهدى Hazrat Imam Hussain رضي الله تعالى and Hazrat Ameer Muawiyah رضي الله تعالى إذا كان هناك تفصيل داتا ساب رحمة الله لأزيكر وهو جامة تفصيل إذا كان هناك تفصيل أن بعض الناس خوارج أو نواصب إذا كان هناك تبشرة في واقع الكربلاد فإذا كان هناك داكتر زاكر نلايك يقول أنه دو شهزات أو إمكان أن نولد في ما يقوم بتقرار كلمة إذا كان يفعلك بحقك فهو حضرت بغنج بخشي خشف المهجوب خشف المهجوب خشف المهجوب خشف المهجوب وكتن خرافات دون وطرافة نواسب خوارج وروافة وكتن درمان راستة هالي سنة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة وارستة كثيراً كبيراً من الناس يقولون أنه مطلقاً كاو مسلماً فمن يجب أن يجب أن يكون براد مائد كوليزين؟ يجب أن يتعرفون مكتداء سنية يعني يواجه كرنا شاته ان امامه عزم ابو هنفه امام المسلمين بيه ومقتده سننيه بيه جب يهود ونساره كم اقابله انقال لقب بتاينيه تو امام المسلمين قاينيه جب إسلامك اندر غفهوه دو نمبر لوغوه كم اقابله انقى بيه انقى بيه امام المسلمين قاينيه ابو عبد الله الهوسين بن علي بنبي طالب رضي الله وطالا انهما از محققاني اوليابود يتارف داتا صاحب امام الهوسين رضي الله تعالى نقى كروا رأيه كي امام محقق اوليابود محقق اوليابود جو باتل انو باتل اعلى حققا اتفاق ايه كي اجمله ايه تا حق ظاهر بود جب تقى حق ظاهر تا فارسي ايه جب تقى حق ظاهر بود جب تقى حق ظاهر تا كفر ني آيه اتا باتل ني آيه اتا خرابي ني آيه اتا بيغار ني آيه اتا حق تا وحق ظاهر تا جب تقى حق ظاهر تا مر حقرا متاببود اس وقت تلوار ني نقالى اس وقت حققى بيشه بيشه ايه دوري اميري مواوية رضي الله تعالى انه كي كوى كي اتا اس وقت كي اتا نقلى اس وقت يزيد كي اتا نقلى پر پهلى نقلت داتا ساوكت ايه پهلى كي اتا نقلت پهلى نقلنا حقى خلاف نقلنا تا تا حق ظاهر بود جب تقى حق ظاهر تا اس وقت تقى مر حقرا متاببود پر حق ستقرى ونقلى بلقى حقى تقليد كي ها حقى بيشه بيشه چلى ها اس كي پهلى كي ها واجم حق مفقود شود وجب حق مفقود وغى اتنا فرق ايه يزيد مواوية رضي الله تعالى كي اتا اميري مواوية داتا ساوك تقى اس وقت حق ظاهر تا و امامي حسين رضي الله تعالى نهو اس حقى كي پهروكار تا واجه جاكر كي تقى واجهو حق مفقود شود و جب حق مفقود وغى يجو بغار تا يزيد كي تقى شمشير باركشيد فيرا بيشه ني چلى تلوار لكى سامنه يساوك شمشير باركشيد اب حجره ني چپنى بيته اب بوزدرى نينكى اب درى نين شمشير باركشيد صرف زبان سهي رضنينكى بلكى تلوار نقالى وكاته واتا جانى عزيز فداري خدا وانتاالى نقرد نياراميد جب تق اپنى جان دين پر كربان نينكى و اس وقت تق عرام نينكى يه دو جملة حزارو كتابو بارى دا تا جنجباك شجورى رحمة الله لكى كهزرتى امير موهوية كا مواملى عور هاي يزيد فليد كا مواملى عور هاي اگر هزرتى امير موهوية ياردى الى هالهطاله انهو كه مواملىىىىىىى騙ك امامي حسن سرقار كفرمان نتابق سلحتى انه ابنى حالى صيهدن مراى ايه ليدا بطا stiff لا لله ايه يسلع بحين الفياة تيني لازيمة تيني للمسلمين مجدى اميدىىىىىىىىى جب اختلافهوا هنى ليدا بطا مُسَلْمَانُوُكِ دُو جماتُونُكُ فِأّك جندهِ كنِجيكَ تَا بَطَوْرَهِ جِسْ فَرَمَلْك رَتِيُّهِ الْهَضِدُ دِ إِمَّامِ يَحْسَنَ رَدِيْ يَلَّهُ تَالَـالُا اَلْهِ اَخْصُولَا تِيَنُ اَبْ أُسْ سُلْعَكِبَادُ حِضْ هَزْتَ امِيرِ مُعَبيَّةُ عَبِيرُ الْمُمِينِينَ يَا بَلْ يَا بِقَوَهِ المؤمنين كانوا مقابلين و لم يكن هناك أجهزة أخرى في ذلك حضرت إمامي حسين رضي الله تعالى بحيث داتا ساب قلت لأنه حق ذاهر حق ذاهر و ذاهر فهذا كانوا متابعين و عندما حق مفقود فهذا حق حسين رضا و كتنا كيها كتنه كتا بمانا جب تق تا جاني أزيز فداي خدا وانتالا جب تق الله كدين جان كربان نيكي نيا راميد عرام كيهي نهي عرام شهادت كباد كيهي أسفل عرام كيهي نهي اب نا تو يزيد بليد كباري من نرم غوشا رقا جا سكتا و نا هي حضرت إميري معاوية رضي الله تعالى خلاف زبانة تان كولي جا سكتي جونكه انك سهابية كوه مرتبا و حقاية كيهي إمامي حسين مان ربا كيهي حق ذاهر ربا ابين نكلنكي زرورت نهي و داتا ساب اسكو لك ربا و دوسري طرف هي كيهي جب يزيد كماملا فهي صرف خط بيهي فهي تلوار لكي نكلي و تلوار لكي باتل ستكرا و جان تك و كمبا بيشكا اصحاب بيشكا كيهي امتك واضح كيهي كر ترهي بيش شهادت حسينكي عزا ديهي حياتكا يسرمدي عسول قتك سر ترا نيزي لكن يزيديون كيهي تاتنكر كبول اسمي ثوديسي بات مزيد اسموزوكي وازكركي اغلى مسئلة اسكا بيانكارتا هم كش لو كتهي كيهي يعني يهي هزراته امير مواوية و هزراته مولالي رضي الله تعالى انهم كا جو بحمي اجتهادي اختلاف جس كو اهل سنطنه همائشا اهل سنطنه همائشا اهل سنطنه همائشا همائشا همائشا كا و همائشا لکها لكن كش زالمون بيان کرت وقت همائشا غلط بيان كيا انكا غروه تهرول كادري كميهي كيهي كيهي حق پر مولالي خا جنجه جمله خا جنجه حق پر مولالي رضي الله تعالى انهو لكن يهي حق اجتهاديhorn او جو مقابل ووو ختا إجتهادي پر مقابل شتاة المسيط مقابل شتاة جرم مقابل شتاة ما ايب بل بل مبالك انكي بيان لكن مولالي دو نقية بان مولالي حق أم قوم كذلك لم يتكلم ، فهذا فهمت أن حضرت أعشاء صديقا رضي الله تعالى على محاولة الحق ، لكن أعشاء صديقا لم يكن محاولة ، ويجب أن يجدوا أكثر محاولة خطى فرده و غنى فرده و غنى فرده و غنى فرده . لأن خطى إيجتهادي و عجلت عمير محافية رضي الله تعالى . كيف ساعت اختلافه حقا فرده . رضي الله تعالى . كانوا إيجتهادي . لكن هذا ليس حق ما يفعله على حقنا . يفعله على حقنا . يفعله على حقنا ، هذا هو حق الذي يوجد خطأة إجتهادي و حق إجتهادي يوجد دو نقياة و حق موضوعية يوجد جرم من الناس أنهم يضعون هذه الأشياء في الناس يقولون المعالق على حق أن المقابل كان على باتل ولكن هذه أقيدة ررافز حق پر مولا علي ته مغر هو حق اجتهادي وحق اجتهادي كمقابله من كفر حق اجتهادي كمقابله من إسلام هي هو ته مغر نكي سنغل ملتح دو ني ملتح ويه بي هماري 14 سديون كالي سنة كاوسول يه نتيجي مجاكر يه تفريق وصيد هشا شديكا رضي الله تعالى انهاكا اختلاف هو تو ابتداع اجتهاد من دو نو حق پر هي عالي سنة جو ايكو حق پر كايته تو اجتهاد كي ريزلت مي جاكايته فراسس جب اجتهاد كا مكمل هو تو ايك دلائل كيروشنمي حق تق دوسره حق تق ني پونت ورنس خطا اجتهادي يه اغر قوم كو سعره سبق وطا تو باقه فدق مي كسيكو فرشاني نا هوتي اب جلكة تقازه ايك كها جاه دو نو حق پر تو هم ني كها ايك بتداع اجتهاد من دو نو حق پر سيدا نا سديك اكبر بي حق پر سيدا فاتمتو زهرا رضي الله تعالى انها بي حق پر ابتداع اجتهاد من دو نو حق پر مغر انتائه اجتهاد من أله سلنتك نزطيق حق ايك وطا حق دو ني هوتي ايك ايك وطا ورحا ايك وطا حق ايك وطا ورحا ايك حق اجتهادي وطا ووو جوكو فرق مقابله ووو خطا ايك وطها ايك وطا ورحا اب يه زي 나온 كها كها يو ايك وطا حق بره حضرت مولالي رضي الله وطلانو ورضت اميري معاوير رضي الله وطلانو ابتداعي اتهاد كدونو كمقصد اسلام كو غالب كرنا انمسي كوي بي دنيا كهريس انمسي كوي بي اقتدار كالالجي دونو حق بره كسي كوي بي اپنى زاتي مفادات عزيز دونو اتناتها تسلام غالب لكن حزرت مولالي العلي رضي الله وطلانو دلائل كي انداز كه پهله حكومت مزبوط هو تو فر كساسي اسمان ليا جاي كاتلو اميري معاوير رضي الله وطلانو اميري معاوير رضي الله وطلانو اتهاد كه حكومت بعد باعت مزبوط وطلانو فابهل اميري كساسو م어�رت هم يقلون المقرر كس كوي مولالي كساس باهد حلتا ميري معاوير كساس باهد لكن مقصد كساس باهد كساس باهد فهذا اختلاف اذا كان يوجد حق باتر مقابلة اللهم انه يقوم بمحبس الدنيا دونو طرف دنيا كان لا يوجد حق دونو كان مقشد اكتا تريك دو مقشد اكتا حق غالبا تريك دو جب اجتهاد مكمل وقلت وصفة اك حق وراء ومولالي ردي الله تعالى لكن هذا حق اجتهاد ومقابلة خطا اجتهاد حق اجتهاد المقابلة غنى حق اجتهاد مقابلة جرم حق اجتهاد مقابلة باتر اجتهاد مقابلة اجتهاد فالهو اجران دونو غير جنمدار وقال زلبا إسلام كيف حال اك سوج درست فسلة ربن دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو دو وشرية دوسريه ابتداه دونو هي حق فره وانتهاي اجتهاد جو حق حزر سديك اكبر دي الله تعالى انه كيه هو اجتهاد مقابله ميه جناه مقابله ميه كفر مقابله ميه باتر مقابله ميه فر بيه ایک نكي موجود غلط نظري يات جهه رافز كهبه ورسى فرانشايف تهرول كادر ورسل ورسل كادرشا اجتهاد غلط سوج ورسل 2 سورة هل امان تهي امان تهي امان تهي فرانشايف ورسل ورسل فرانشايف ورسل ورسل سيدا فاتيما رضي الله تعالى انها كا اكيدا غرار روافز فرنشايز لي تهر القدري وابدل القادر شان اب آغي ظاهر هي كجو سيدا پاق كماسومة كا اكيدا ركح جا تو فرط فدق كي مسلحة جب يبات ميره والي كهي جا اكيدا تو فرط اكيدا تو فرط اكيدا اكيدا اكيدا ابتدل ابتدل اكيدا ابتدل ها دا دا دا قلتاق يلو سبهو بريلي شام بريلي إمام أحمد رزا إشك واماهمنكي عزمت وما يبدون أنه يجب أن يتسلع من أجل إنسان فهذا الشيطان ينحبونهم أيضا هل أننا يبقى خمانيكي ساذ شلنه؟ لا إذا كانت إمام رزاك يتبقى فإننا سنقوم بقلتهم كيف أفضلها وكيف أفضلها؟ هذه المدرسة إنها مدرسة إمام رزاك لا يتبقى بشكل خماني هنا هاري فرهزارة حوالي كي ليه إمام أحمد رضاكي برأيلي كي بات سلسلة كيرا حتى كي هي حزتة مير مواوية رضي الله تعالى للبات كي ديكو جنسة رابطة تلوكو انك نامو على بچوه كي نام رخ ديه جاته جسطراكي هي حقيقة كي حذرت مولا علي رضي الله تعالى للباتوه كي نام وروافز كتابة بمبلكة خلفة السلسلة كي نامو وقلت عالي محمد صلى الله عليه وسلم كبيرا مواوية نام اپنى بچوه كني رخا اكتو يهل ميلل وانيهل مولا علي كي نام مواوية انكار كاركي ديكو وارسك مقابلة مي دليل الله روافز كي باتيهو انتشارت كر هماري مقابلة مي كي حسية تماري بولنكي عالي ميلل وانيهل اكي ديكي وارتاريخ ورسيرت عالجوز الول اسكي اندر يدكو صفى نمبر اكس وارسط اسمي كالوب إماما ابدللهبنى مواوية مواوية ابدللهبن nim اج parl به Umm مواوية ابدللهبن District ابدللهبن هذا مواوية نام بچاة تو سيدو's مواوية بن عبدالله بن جافر هذا هناك فرح بحث لأن بعض الناس لديهم لديهم لديهم فرقة ألحاشمية وفي ذلك هناك حالات أن بعض الناس لديهم و بعض الناس لديهم لديهم لديهم لديهم أو크�اء يبيوت من يعلق крخاء يبيوت من ي everything지جزيز أوكاغف أوكاغف آسفع أوكاغف أوكاغف أوكاغف أوكاغف Ihreأ سعاري أمت تمارا دروازا كونسا هاي سواء خماني كي غلي وحزارة كي حوالي داتا ساب إس مقام إيه لفظ إيه ليك جيسي كوى زمنن قبات كاردي جاتي هاي أصوركة تحت لك جب كسي بات سي كسي حديث سي فوقها إستدلال مسئلة أخذ اب قانون هاي اب يباسي نان كي حديث كسي هاي كسي هاي اگر كمزوروا تي تو إستدلال كونك هاي باتورة رواية كسي كرني كياه داتا ساب إيه إيه مسئلة إيهوا إيه داتا ساب نذكر كياه ومسئلة مارفة إيه خداة بندية وارس مي داتا ساب رحمة الله باس أسل إيه كرره كي هداية إيه فضل ربي إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه دليل بدي داتا ساب شوطي كاكلمان ده وكامل تريل دليل فير بي فضل خداة ناهو تو هداية ني ملتي إيه سابت إيه سابت إيه سابت إيه دليل كائنات كاينات كائنات إيه كائنات كائنات كائنات كائنات إنة أد вами شوطيكم شوطيكم شوطيكم شوطيكم شوطيكم شوطيكم هل أنت لدي فهذا هو كلا هو حواء بند يعني ايسا باهر سيزرى بربي حواء اندر اندر اتنائر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر اندر لا يجب أن يكون هناك دليل مستدل أز أبو تالب أقل ترنباشد ودليل أز محمد مستفاة سللله السلام بزرغ ترنباشد جس سمهناك خداك كتجاكم برانوم ربكم داتا صاحب على فعل you are looking at each other now now now is that that data by the way does not mention some problem is being asked are being asked in that in that and said مستدل أز ابو تالب أقل ترنباشد ودليل أز محمد مستفاة سللله الرب ورسللله بزرغ ترنباشد شقاوت يقول بدبختي ابداتا صاحب شقاوت يقول بدبختي شقاوت يقول بدبختي شقاوت يقول بدبختي دلالة محمد مصطفا صلى الله عليه وسلم أورا سود نداشت كأشون كأبوط عالب كا حكم اللحكي طرف سيئ بدبختي بجاري هو شقاوت لحظة شرا مصطفا دخنة سيئ فايدانا ميلا يداتا صاحب يقول بدبختي ويقول بدبختي كيف يكون خشياء كأبوط عالب لا يكون شقاوت يكون خشبختي ولكن هذه فتنة ويقول بدبختي كل من السادات يتربط كيف يقول بدبختي كنت وخفضا هل انت جيد من كرة اولد أنت جيد من كرة اولد مالك من كرة اولد بخبر شرية سبتااب مأقل لكل كرة تقريب والخبر هل أنت جيد من كرة اولد لكتابة مافت أحاك فيمارفة الله فهي مارفت بيانكة الله تعالى كمارفت بيانكة ايها ايها ايها اقل بندى اقل تربى وردليل كامل كامل كامل بيكمل بيهو وردى وردى تا جو نا خوب بتدريج ويخوب بغل جاتا هاية قومو كا زمير اب يه تو ايك بات غزر جاي ابسوصناك تي نهسكا ور اگر قوي كاية ايه اسبر دش ازار هوالى بيشكروا ادمى إيمان با دش ازار بيشكروا yeah اجه كاقي وار اليسر ان شاء الله لك ايه ايه ايه ايه بات مدي فتا ايه ايه كاية كوم هماري في قاومو كاية كامل لماذا داتا تنظر؟ لماذا إمام أزم البحنيفا تنظر؟ لماذا إمام بخاري، مسلم، إبن مائجا، راسي، تحاولي، بسيري، أسكلاني؟ لماذا هؤلاء الآن تنظر؟ هذا هو why I am saying that if there is a need, we will present it to anyone and if you can't do it, then teach us the translation for example, I will teach you the translation of Mr. Sayyed so that you don't have to worry about it this Jalali was not the son of the Sayyed it was Gundar, it was Qudandi this Sayyed Abu-l Hasidat Muhammad Ahmad Qadri he is from Izbollah this Kashf al-Mahjub and this is his translation page number 448 he says there was no more wisdom than Abu Talib there is something in the translation but he is understanding it and the proof of the truth nothing could have been greater than the Prophet but when the Jaryan had been under the command of Shaka'at Abu Talib he had been under the command of Shaka'at لام حالة حزور صلى الله عليه وسلم's ذات اقدس بي now tell us what is in our fault this is no more Izbollah where today they have no children محمود رزبي صاحب in Bukhari he wrote and today's unread and ignorant of the words of R'alaphaz they are sitting in the name of Izbollah who are making iman look at your father look at your grandfather look at your grandfather and this is the fate of Dida Al-Alisha Sayyed Dida Al-Alisha this is the value of Sayyed now whatever they have in the Punjabi when it comes to the river this is Dida Al-Alisha if they do not believe in Mحمود رزبي then listen to their father if they do not believe then listen to your grandmother and then they say they do not believe we do not believe now they will say the order of the application they will not believe now they say this is good they say they do not believe then ask Sayyed Dida Al-Alisha ask this is the letter of Sayyed Dida Al-Alisha this is the letter of Sayyed Dida Al-Alisha now now if you have anything if you have anything this is the letter it says on 664 on if you ask if you are a disbeliever if you are a disbeliever if you are a disbeliever if you33 if you have a disbeliever if you are a disbeliever so if you have a disbeliever so if you ask so that you stay and you Were sins so if you are a disbeliever So you are giving تريكي لباكس يمتنى تو سيقهه كي امارا حزما ام اصر پروفه امه وحق بولنبل جتنا كوسا جتنا تفاني بطنيري برباك ياك ابوه مواملى تو كامت كدن هلوغا لكن امه ييه تو ترينيك ميلغيه وييه دنيا ني ديخليه ام دو شار غاليونسه ويسطرا كي مواملى جكنى واله ني باتل كو جكانى واله اجكى اسبوف تغوه فر اشعار كي شكل مي ختم كرنا چاةهو دا تا دى اكى ديانو جنان شد دتا شد ابوه پنجابي برداش كرنا امهارى مندي باودين كى پنجابي ها اسمى چور تو هاي غايدين دا تا دى اكى ديانو جنان شد دتا ابوه اكى دى بيانوه دا تا دى اكى ديانو جنان شد دتا اين الوكان سنين ياندى سر ود دتا كوى ثودا نقسان ني ايه تو اسدى كى تاريخ ابوغري اسدى مي پوانشجه تو فىر پتا چليغا ايه بڑى بڑى جبوه كوبوه والى ورسار پى مينارى باكستان سجا لينوه دا تا دى اكى ديانوه جنان شد دتا ابو اسمى اك شك تو ني كى مي بيانوه دا تا دى اكى ديانوه جنان شد دتا اين الوكان سنين ياندى سر ود دتا غامشا ده زاكيران دي سن سن بونغيان انا ويونان دي ترى موعد دي تاهه ايه جتنن جتنن رفض خوار ختيب خاوه بيلشا لغوان ايه عباد مي لغوان دين بحملة عبر كو هم موافنين كرنه ختيب داتا كي ستيج خماني كي بولي بولي تو تاريخ كبير موافنين تمام مدارس كتولبان وفاكشيون كي موزدور وكسان ويهي يادرك لمهو كي خطاون كي فرصديون كو سضائي ميلتي داتا ده اكي ديانو جنان شاد دي تاهه ايه نا لوكا سنيان داه سر ود دتاه جميشا دي زاكيران ديان سون سون بوميان نا ايه نا كرانا تاهه جيس طروه درتي داكيل سيان ختيب كي ميانبات كي ورس كمينة كو ايه بطاة نهي ميكا ايه بطاة نهي ايه صحيط وكي كيسي زي فبيس ميبين ايه بطاة نهي واروا اتنا جاهلا esse اك one موزور ويد بيان كاركي غ Henri وارغی ويكو جو حديس كيه ايه حديس كيه كيه بيان كاركي اوه تو جننو ميطيقانا بناه كيسي كتاعوهنو لكراوهنو ييتو مهديسين بتاة تيهي كيسيني كيا كاه كيسيني كĩا كاه كيسيني كsceا كاه ديكا تو جايجاك كيسيني ك thanie برئيهي افسوس كيساة التماس كرراه ميري شيخ كامل وبيكي شريف جهان سه هواهي بيغوزنه تو خوش اكيدا هو جهان جهان كي فرندهو كو بيقوملانا كرسكه افسوس وهان كي سحب زاده فيسل جاي اتو سال بل كيه راتان كي انا بنشو شركة ومع الان اتو برئي شيخ سيفتوى Right now, I have been telling this for years ارفان شا مشدي كيس اكيس! بيس اور اكيس اكيس جس طاخانا ووز here لكن هذا الشيئ اريد ان اخبركم بشكل جدًا بجبان برأيلي الذي يطلبه بشكل جدًا بشكل جدًا انها لا تنسى بحقك فهي فكرة رزا فكرة رزا امام رزا بشكل جدًا برأيلي الذي يطلبه بشكل جدًا بشهور زمان برأيلي بجبان برأيلي الذي يطلبه بشكل جدًا بشهور زمان في حال العالم في حال العالم بشهور زمان بشكل جدًا انها لن يطلبه بشكل جدًا بشكل جدًا برأيلي ورأيلي ورأيلي ورأيلي ورأيلي ورأيلي ورأيلي ورأيلي ورأيلي ورأيلي ورأيلي ورأيلي ورأيلي ورأيلي ورأيلي اي دا بندا بندا رويا اي ها اي ارفان شانو اجكي هويا اي تقك اي انجام اي دا بندا بندا رويا اي قلت برليالي چندا ديوانا اي ابھی تو تقريرو مي بينام بولجيا بلكي تقرير سنو توب لگتا اي نا هات باق پر هي نا پاها رقاب مي برليالي چندا ديوانا اي اجي كيو هبليالي غند بيش مويا اي هبليان ها اي ارفان شانو اجكي هويا اي تقك اي انجام اي دا بندا بندا رويا اي قلت برليالي چندا ديوانا اي اجي كيو هبليالي غند بيش مويا اي شفي جلالي ساب اب جاي بيكي شريف شد بري ساتنو اك واري واج مارو كبرا مي جو بولكي هافيزو الهديسلانو اخو بو اخو لكي مودا بيا پتدو ادا سب كوش دولكي شايت سوشي وابسي دا شد بري ساتنو اك واري واج مارو كبرا مي جو بولكي واخر داوايا ان الحمد لله رب العالمين ايه ياد ركي انشاء الله بيركي دن تاريخي سمينار اورا افكار مجدد الفيساني سمينار اب يزين مي ركوناكي اماري اصلاف اني سب كوش لكوش جو كوش كيومت فتنة اانت اب اغر هم مي سي هار كوئي سمجي ني سكتا كوكي سمجي ني كيو الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الكرين وعلى عاله وصحابي اجمعين اللهم وفزنا بالاسلام قائمين وفزنا بالاسلام قائدين وحفزنا بالاسلام راقدين ولا تشمد بن العدا والحاسدين يا الله سيدي داتا جنجبك شجوري رحمة الله عليك مركضة برنور كرور ورحمة نازل فرما ورحمة اعادك تعليمات كو افكار كو مزيد سمجني كتوفيكة فرما وراجعا بيلانا كتوفيكة فرما خارجيية ناسبي yet رافضية قاديانية هربلا كمقابلة مي الله همين داتا اسلام كي حفاظت كرني كتوفيكة فرما يا إله العالمين هازرين كتتن مطلقين دنيا سيجاة تمام سبكة بقشش فرما مفتيم محمد عابد جلالي سبكة درجات قبلان فرما والدي مفتيم كو شفاق عام عابد جنجا حتى ديان بونشا يالله انك درجات كبولنط فرما حضرت الشيخ العديس والتفسير مفتي محمد أشرف القادري صاحب مراريين شريف واله جو شن دن بيله انك فيسالوا عالي سند بوت جيّد عالم ديان ته سب دواء كره ايلا انك خدمات كبول فرما وانك درجات كبولنط فرما بيشه انك صحفزات غان كو انك مشن بطريق عاصن آجه شلاني كي توفيكة فرما يالله فتنوك زماني من هم اپنى اپنى ايمانوكي حفاظت كي توفيكة فرما يالله اخري ساستك هم اكيدا بچاني كي توفيكة فرما يالله اسمر قدس راتي مستقيم وامار ديغر مراكز عالي سند كتمام مراكز زيادة سيزيادة ترق ياتا فرما يالله العالمين هم سبكه غناء كو موافرما بار بار هجومرا كي سعادة تطافرما