 नुसकार गुडेवूनिंग स्वागत है अप सभी का तार्गेड वित आलोग के एक और पलेट्फाम पर मैं अप सभी का स्वागत करता हों और उमित कर रहों के बड़िया होंगे तो पैर के एक बज रहे हैं आज तो आपकी क्लाद से अप सभी जानते हैं के पीटी के एक जांगे जाँज़न पुषे जाते हैं करन्डफेट को अगर चोर दीजेगेगा तो उसके लगा इस्टाटिक के दस कुष्टन है ना दस आपके थियाज के कुष्टन अप के सब ही अपके सब ही अपके समख चोंगे एक एक से हम पुषे जाते हैं करन्डफेट को अगर चोर दीजेगेगा तो उसके लगा इस्टाटिक के दस कुष्टन है ना दस आपके थियाज के कुष्टन पाच जोगरफी कुष्टन अफके सब ही आत दीजापक गन आपके समख चोंगे एक एक से हमलो चरारंभे से हैं अबी में हुआपके समझे, अपके सहाँने सराँझे राज्कमार सराँज, वीके सुखल सर aur सुदाश सुदर तु प्रटेग सदष से की साथ आप को जोडना है यह ख़ब बानदे सराँगे राज्कुमार सराँगे वीक्य सुकलसर और सुदाँ सुजर तु प्रतेख सदसके सात आप को जुडना है और अच्छे से आप को क्या कन्ने है अपनी तैयारी करनी है अगर में कर हुँ अपने विषाय की बाग, तु मैं आज यह आप जो पचाजष प्हिषन लिकर आया हूं पचाजप् प्रतेख सदसके पचाजप्ष्प्हिषन है और इन पचाजप्प्हिषनो में हम लोग उग्या कन्निया है यहाँ पर मैं कुछ करेंट के भी कुछन को इनबालू किया है, कुछ इस्टैटिके कुछन भी है, और कुछ अपकी भूगुल के भी कुछन है, और देखना है कि एजो पचास कुछन है मेरे विसाय के कितना अच्छा आप इस में बहतर अपना परफरमेंस कर सकतें, तिके चल रानी आपके जीवरन में खुषिया लाए, बैबाव, समपिदास, यस, किर्ति, सब कुछ आपको प्राप्तो, जो आपने चाहा है, तो जरुर आपको प्राप्तो होगा, लेकन उसके लिए आपको दिन रात महनत करना होगा, क्योंकि भिना महनत के कुछ प्राप्त नहीं हो में सा कहता हूं के जल दवाजी में कारे मत कीजेगा, जल डवाजी मैं कुछशन देकर, तोरनत, उसाएत मत होगा एगा, कुछशन मुझी आता है, तोरनत आनसर कर देतें, और फ्र देकते हैं, कुछन गलत होगया, तो आराम से कुछन को पडीए ये सुची समजिए तब आ और जर अपडीए को आप सभी लएक तेजेगा, वीडिो को सभी लएक तेजेगा, या आज आप को हम डो सो पचाज पिष्न कराने चलाण है, पाचो तेजर आप को पचाज पचाज पिष्न अपने अपने सेकसन के कराने दवागे, तेखए आप आप पीशना आप की स्क्� वाद्यार के मद्ठीमा वनाति है, टेम्स नदी, अप्र्रो नदी, निपं नदी, योराल नदी. नदी कोचा इरे वी सन्चनाय है. एक तो आप परवद यहाद ड़ है क्यट यहाद कनाम क्या आप को यहाद आप को सकते तो इस प्रवद कनायी. साजाद काला सागर के अस् tochन सागर साजाद काला सागर अर आग नदी भी है नदी भी है छोगे के खड़े है अरोप और अश्या के मद्ठ सीमा नध़दारित करती है श्वीं साजमट्य अपने सस्गी कतागी आईराल नदी the very good थे से नेकलती है, बाव्सि नादी, युराल नादी, और उरोक और सींटी, बाव्सि नादी. तैमस नादी. लन्एन में प्रवाऽीत होती है, यसे लन्एंन की गंगा कहते है. यसे ख underestimate कहते है, यसे गैते है, लन्एन की गंगा कहा जाता है, याध रख्यगा. जील केच्चीटर इसकानाम मेंं खाखिसस तो दो प्रवतये छेतकर हैं जो एवोपर एश्या के सीमँ बनाते हैं साति सात्मेि विलु कलर से एक आंप नदी प्रवाएत हो रही ही एईईएराल नदी और यहाब लिख सागर है जिसकानाम किया है बलेक सी सब्स्व्यार्ट kitchen शिब्रियर जिल बताएगा मैं। यह ता अप के यस्कीन पर पहला पिष्न, बहुत बडिया पिष्न था आएगा अगे बड़ते है पिष्नम्पर एक भाद पिष्नम्म्पर दू देस, रदानी, मुद्द्रा अप से पूथचा याठा है भ़ॉ बाँिक्नियान्त्रगत लक्बउ़ बत्तिस् धौवीप ہے मैं नहाआ पर तो ढोड канале तौःएं �少 पींकोई कूछ Entonces its 90%raw buffalo of women-lead men-lead women अऎं पर पॉः sleep state of women-lead bride and daughter कुब्तिष डौवीप है भ़िक्वाख्स भे रेकह गुईष durchaus to sweet state of men-lead bride and daughter कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, कार निकोबार, का अगे वभडते है, पिष नमःबर चार येखीगा. आनदमथ पुस्तबिके लेक्ध कुचा है, आनदमथ पुस्तबिके लेक्ध काँप सी पुचे जार है, कुचा है, आनदमथ सेही, अगर आपको याद हो तो हमारा रष्ट्ई गीब्गिथ है, तो हमारा जो राश्टे गीत है बंदे मात्रम वो यही से लिए गया है अनन्द मत से ही तो अनन्द मत पुस्ता के लेखा कुन है, रविन्ना तैगुर जी है, बंकिम चंटो पद्या जी है, तो ने नाएडु है या स्री आर्विन्द है, जल्दी से भताएगा इस पिषने के लिए सही आन्सर क्या हून आचाये, राइट आनसर भताएगा अनन्द मत के लेखा कुन है, वाल गंगा दर तिलग की पुस्तक है, कुम से गीता राष, और अगर आप से गीतान जली पुछले, तो याड रखिएगा रविन्ना तैगुर, सही आनसर है, बंकिम चंटर चटो पद्याए जी, अपसन भी. अनंिंद मुस्तके लेखा बंकिम चंटर चटो पद्याए जी, अन्मट पुस्तक थो है, बागला भासा मे अतारस प्यासी में प्रकासित हुई ती, वारत का राष्ते गित बंदे मात्रम अनन्द मत उपनयास शे हिलि या यागिएख्या है, अनेत्वमत पूँतक भाँला भासा में, अथारा सुभ्यासी में परकास्सित हूँई टिई, भारत के राय्त गराश्ते गिध बंदे माट्रम अनन्द्वमत उपन्या से हिलिय आगा या आप और समदान सवाक लोई तुबआर आयसी, न्झोंबारी 1950 को, बंदे मात्रम को बा तो यह पर केर है, पहला टैनेश तूनाहमेँड़ का अईवजन कि सवर्स की अदिया टा जैर्जा ती ठिक हूँ से आंजद बताएगा. बिंग फिल्ड दूरा नददारित की अगया था इंटर नज्लन तेनेच स्ध्रेशन की स्थापना याद रख्येगा उंटिसो तेराय में हुई फीटी बहला बिंटिलन प्रतिवोगता लन्दन में 1897 तर मैं आवजित की गए दिff इक बरस में तेनेच चार जूराम बन दोते हैं ईक ख्लीया में हुटा है जिसे आश्टैलिन अपन कहते हैं इक फ्रान्स में हुटा है जिसे त्वरैन्च अपन कहते हैं एक बिमडलन लंग होता है का पर है तो यार और आगाया देखें ता है की लनदन में आव ideology is in London in England और एक होता हैं अपका US open यो कापर खेता है को आपका puta one is located in USA यार ता आईप न कुईऔर्क में आवज़ित गया जाता है और आपका Australia open lamb in South Australia जन्वरी में होता है, फ्रेंज मैजून मैं, बिबन्देलाई जुन जुलाई मैं, और इवेस अपन अगर सितमबर में होता है, नियोर्ग में, तेके अब यहाप एक विश्टन और बड़िया बनता है, एक विश्टन बड़िया यसा बनता है, आप सी पूचलेगा तैनिस की � खाँप पिश्टन होता है, बिवन्देलन याद रहेगा यह कहाँ होती है, भिबन्देलन कहाँ होती है, विश्टन ता आप ऱईदान यह आप सी रहेगा, है, भिवंटेलन याड अग़़ के है! यह कह वती है? यह लिए होती है गसके मैदान पर भिवंटेलन कहाँ पर हु जाते हैं के खासके मैदान पर याड अग़र के है! छिन अगनि तो पलेर के नाम बता यह ग़, जो तेनस गेम खेंप खेलते हों बिस यस तर पर वी बता सकते हैं बारत की यस तर पर वी जल्दी से नाम बताएगेगा हैं चलें आंगी बड़ें आंगी बड़ें इसको याद रखे बहुत पूँचा जाता हैं इं चारो तूनमेंटों को सम्लित रूभ से क्या गयते हैं बिस पूलिए दिवस भी मनाया जाता हैं विस विका सुचना दिवस भी मनाया जाता हैं कव चोवीस अक्तुबर भी आदर खेगा टेगे जल्डी से बताएगेगा मैटर कैसे लग रहा हैं अच्छ लग रहा ना चलो इसके लिए आंसर बताएगा दीगा में, विशटामर और दीगमबर तोईस में संस्ताए ठी जैं दरम का विभाज जंज बुहा था पूलिए दिवस भी वी अगे दीगमबर जैं महाशमिती तुराई पूलुश्कार दीगागाता इस पूलुशकार के भिजेता को 2 धिसमलप पाच एक पेख फान्ःegt किस खेल का अनिनाम है थान्� transform cook , from Chicago व कै अनामय सभ तो तो Pyp pink pong कतल था தब जुड हैंःद जारोन kannge constogue हो, according to table Tennis आप पो train लों से living room बीमेंस्द्यबिंट्यबिए का आे ? , शबदावलिया में। जैसि खेरा ल्चना, खीरे पिसज् � trtliyayya Fayaa ती मीन fulfill गा dresses उआदी रीख नाव 아마न 아마 समझ है बीमें में इस क सुमनध च्द मा सती house बर्ना वेले कब है, जेलक्ष्मी कब है, राजकुमारी चेलिजंज कब है, रामानुजन ट्रोफी है, अदी तेबल तैनिस के क्या है, मात्मुझ ट्रोफी है, यहापः चींठम्प्यऊनसप के ट्रोफी है, टूनमेंट है. बिक्रम सेट है, आरुनती रा है, आपीज अब आब्दुल कलाम साहाप है, यह फर म्ज अखवर जी है. जल्दी से बताएग़ा स्प्रिषन के लिए सही आंसर क्या हूँना चाहिए. बिक्रम सेट गी आंसर है, बहुत आसान सा कुशन है, अपीज अब आब्दुल कलाम साहाप है, आपीज अब आब्दुल कलाम साहाप यह पुस्टक के लेखाख है, सौट तो तो भी और बब प्रुषकार भी म्लाइ से है कि आआ आआ आआ आआ आआ आआ आआ आआ आआ आआ आआ आआ आ आआ आआ आ आआ आआ आआ आ आ आआ आआ आ recurring. की हैं इट्झियादि पुस्टके आरुन्दोटी रोई की हैं. एक पुस्टक आप को याद रक्हनी है… नहरुदा मेकिंगा अगंढाँएंटीया कसमीर विह मेंगणड़ वैली इट्झियादि ważne पुस्टके आप की हैं. पुस्ता की है, इसको आपको इयाद रखना है, आरन्दूती राए की है, याद रखनी है. आंगे बरते हैं. यूनिस्कों द़ारा निझन मैंसे बहरत के कि य सहर को पहला विस विरासच सहर का दरजग देया लेए बताएगा. यॉनिच्ंो कि अद कर टे हैं अवीतक यस ने वारत में लगभग अग विक्षु दंप्य쪽에 भिरासत हैस्ली हैं अवीतक भारद के झालिस इस orbiting्थानो को फर् raidsिद थी ले हैं वे फोटटशीición Motri incident the  perceber को 2017 में सामिل की आद इता है थो ज्याल्गी से बतलीगी युनिस्कों के दुआर आप निवने मैंसे बहार्पक किस सहर को, पहला विस्ट्विष्ट्विष्ट्विरासच सहर का दरजा दीआग यहे गया, हुऍरभाद, �ैहम्दबाद, हम्पीयே फिर्जैपृ। तु न्� 2019 मैं UNICOM में सामिल परथम बारती स्थल आग्रा का चीला है याट रखेगा उनिससी टेरासी अथर प्रदेस में अटर प्रदेस के कों कोझी ना तेंं या अदर प्रदेस के कों कों से इस्थल है, इती आशे के इस्थल जो भिस्स धरवर स्रेँनी पां सिटम्वर को सिथछत्यबस है, मैं ने प्षिन्डिख राथ, आपको लग्र हो चर इतना सीmpil मैं, बता देता हो एचो आप जनते हैं की एह भारत मैं मैं नाय जाता सिथछत्यबस, माझ सितम्वर को सर पली रादा क्रनजी की इसमरती मैं उनके जनदनपर आगर मैं आप स यह मैं माई और ब़ा दिजेगीगा पाज अक्तुबर. यह माई और ब़ा दिजेगा पाज अक््तुबर को, आन तर आष्टी स्तर पर सिच्छक दिबस मनाई जातेगा. यह आच्टूबर को आहिनशстर दिबस होगईईगा. ब्रेएवरनदिवच, जल्जी से कोई मुझे कमेंट कर के वताए, के पहला प्रेएवरनदिवच कर मना Schuldा. पहलादगरनदिवच कम मनाख जाता यहापभे एक इस आपसी अप्सन मच्टाये, तिवार कहां लुक प्रिये हिमाचल प्र दे शिक्क्म आरुनाचल या फर तिर्पुरा इस पिषने के लिए सही आनसर बताएगा आपकी स्किन पर प्रिष नमबर तेरा है तेराई के लिए जल्दी से आनसर बताएगा बहिया मैं फिर से के रहा हों बीटिो को लाइक भी करना लेप्चा जंजाती कै बहुए जान्चान और से पा जजन्जाती मुए करुव से से शिक्क्म लिए अगरे शिक्क्म मुँनु� simply. प्रकार की चीपूत, नामक सराब दिप्ताव को औरपिट की जाती है, लूसुं को सिक्किम में नाववर्स के रुब में लाई जाता है, लोसार तिवहर आरवानाचल प्रदेस में मोंपाजन जाती दुरा मनाई जाता है, तिर्त्पूरा का खरची पुजझा तिवहार, मानवेका सुच्कांग उन्माई दबलमेन इंदेक्स, HDI, जारी ख़ने वाली संस्ता कोमसे है, साते सात, तो आजार बाइस मैं वारत देस की HDI रैंक के अथि, अपने करन्ट पडा है, आद्रनी रवी सर से, तो जल्गी से बतादो, मानवेका सुच्कांग मैं बारत की रैंक क यही वो संस्ता है, जो रेड दाटार नामग भूख प्रकाषेत करती है, जो जितनी भी भूमनल पर जितनी भी प्रजातिया पाए जारी है, ये प्रजातियों का संकलन किया जाता है, IUCN के जारी की जाने वाली, रेड डाटार भूख मैं, तो आप मुझे जल्दी से कोई भी �acas, वेक चीय அதो कोई वो संर है, अटी, प्रजाता की नगौरे सुट्जालेंद कहाज, सुट्जालेंद के गलेंद मैं है, बैरी गुट, सुट्जालेंद के गलेंद मैं है, IUCN. आंगे बडीएग, CSO की अद्दोगिक सांखिकी साखा कहाप रिस्तेते, CSO, नाम कभी सुने है, केंद्री ये फिलम प्रमाडन बोड मुमभी मैं है, फिलम आवम तेलीवीजन संस्तान पूना मैं है, तीगर पूने मैं है, बारती ये संसक्रती संवन्द पर्षाद दिल्ली मैं है, नैसनल इसकु लोब द्रामा दिल्ली, बताईगा एन मैं से कुँँँँँँँँँँँ� ब Chickada, today ृ आऎ�配ला, आए लिए, बजाए, तीग्र, सक्रचम पू� hide it것 जे इस को तुए, छो, आआआ ए नी, प्री्टिनकरची ओ� overc thatologue ,he's known Gして India mustz to book. पेडिया पाप कु मिल जाएगी, इसके लिए निस्फिक रहीगा, बीढिव के दिस्क्रिट्सन में, हमारे जो तेलिगराम है, उसको आप जोईन कल लिएगगगगगगगगगग. एह आप भ्ताये गग, सही अनसर के आज एहवर चारों के चारों उपरोक्त सबी सही सु मेलत है। याद तेखेगगग, यह आप चारों सही सु मेलत है।, याद रखना है। छ़ो. पिष नमबर 18 यह पर कुच मात्स्मुन जानकारी दीगाएग देखेगा. इस सबी सुमेले देखेगे. संगित नाटक अकाध मीयाद रक्चेगग. संगित नाटक अकाध मी की स्तापना उन्निसुँउउउन्सत में हुटी. इसकी एक इगई मैं इसकौलाब्ड्यामा काई गाई एईईईईईईईईईईई. यहनी की संवीट नाटक अकाईगमी के अन्तरगती नैसशिनल इसकौलाब्डरामा है. बार्ती सांस्किरतेक समवन निपरसप्यकि स्थापनना नो अप्रेल उनिश्व सुब पचाँची सब बी में देखे प्रत्टम सिख्च्चा ममत्री मोलाना आवुल कलाम आजा दोरा की गई थी याद रख्खेगा इस पोहंट को भी. यार कों कुं कृँशे बान है? वे दों से लग, कावेरी नदी मैटुर परहुजना उ tears, jeal or kaveri on the river of Kaveri, कावेरी को दच्श्ण बहारट किन्ग, look, दच्श्ट बहारट किण्गा, और दच्श्ठ्ट में भी नादा कनफुजन रहता है. कावीरी को दच्ञन की गँगा कैतें, या दच्चन की गँगा कैतें, its wrong in this also, the kanth of the dachna, sorry. या दच्चन की गँगा केतें, या दच्चन की गँगा कैतें, remember, the kanth of the Dachna is called this, its wrong in this also. मैंटोर परे उजिना तमिलनादोम मैंच्टे थे थे, it can be done on a tour only, remember it. खावेरी नदी कम आआ इण भारे में एक बात और जानते डेखता नहीं अप तो जोब आपने दिन, अप इस आदन आथ दर थो दो आपने परप्ति इत आएडुए फुप, लेकने तश्ड़न भारत की दच्लं बारत शदाबाहर नदी है.खावेरी नदी दज्क्चण Jesse Kare advocacy सधाबाहार, नदी कहुश्ओन कुष्चन songs are played at the Wright Tower that objects lot to form this tradition of By So smiled crest of By So smiled beats Kabir � note Kabir।ी णाथि आ tenure-limit उझ 모두 सुत्बाःो, इते सम चाभा, वाज्ता को वोल्गया, ग्फलॡॕतन,।।।ूक्गमौ- गयान पिट पुरुशकार साहित के छितर में लाग पुरुशकार है और इस पुरुशकार सिस आमानिख पहली वक्ति, तारा संकर बन्दूपद यहाई, गोबिन संकर, कुरुप सुमित्रनन पन्त यहाँ फर उमा संकर जोसी गयान पिर पु्रुशकार पराथ मेला पुषिजयाई, तो गय�न पिर पुरुसकार पराथ मेला आसा पुर्चsınız यह पुर्स्कार बार्तिय सम्दान की आदवी अनुसुची में बरनद, बाएस भासाव के लेखको मैं से किसी को भी दिया जा सकता है. अंगरेजी में यह पुर्स्कार दिया गयाता सर प्रतम आमिताब भूष्को आमताबच्चन मत याध रख हीगा, निन्वों पहली मैला अस्पहुर्ना देवी हैं, अंगरे जी संकर करूप यह गोबिन संकर करूप जी है, गेरा लागग रोपग दिया जाता है, उन्ने स्वोब पहंसर्ट में डिया जाता पहली बार, यह देखके. आगी बड़र हूँ भीगीव को लाइकर दो हाजार संख्या पाचटाईए जब आगी से भारते खेल प्रादिकरन जिसको साई केते हैं इस पोड अध़्ी अफ एंदिया साई किस्ठापना कब हूँई बारते ख्रीष्य अपर सब दिलि केंडरी जुुँइड प्रृदोकीकी संख्टाने कोल्काता और खानन अंस्दान्संटान् दन्वाद बारते चावल अंसदान्स्टान् संटान् पुषले उलीसा का கत्டक रताये क्या वरताये केईगाृृृू उलीसा का कत्ட्क बार्तिय चावल अनु सन्दान सन्दान पूँचले उलीसा का कतक वताएग, क्या वताएग? उलीसा का कतक, का सर्बोड यहापर सईये अप्सन्सी, आंगे दिखेगा, निम्ने मैंसे कोंसा गास का मैदान उश्ने कदवंद मैं नहीं है, उश्ने कदवंद करक और मकर लेखा क और सईयाद रखना सल्वास कहाभर में प DevOps आखते है, विराजील, अमेजन नदी भाडी मैं, प्याद रखेगा कंपूँँच, कहाभाग आखते है, विराजील, कहाभाग आगते हैं, कमपुँँँँँँँँँँँँँँँँ, और हगा रखद रखगा लानुउस, अ सबाना गास के मैधान भी फ़ागते हूं,प्रचारे माहदीपों के अआएआ-सलबास,कमपो,सलनो,ईगी भच्ता है पंपास यहने नहीं भईूश्न खडबन लिए। वैने जु ओला यादर खेगा पमपास, आर्जन्तीना और सल्वास, यादर खेगा ब्राजीर सल्वास के जंगल लेग, गाज भी है, जंगल भी है यहेंपर विस्से की यहां से विस्से सर्वादे खोट्पादन होता है क्य हैंपर विस्सो का प्हिपडा आमेजजन दी मगाटीम भाई जातीं दंकऊं पैसेच पडाष चूका हूंःागु, डंकुं पैसेच किसे अलकता है, दंकुं पैसेच किसे अलकता है, पडाष चू का हूंँन में आप को, डंकु बनाब योग़, इसी क्इयके तेट्छ्रमहारत embroidery ekko black麼 Miss flowers are the Burmese�리 अर्दाछ्रमहारत तीनवोर से जल beggke need to svenle the responsibility वॢत से बनी से खेरा हूःा। robotكنanda 말을 maya lip अछर तीion of Jie's आपा उत्à --> आपा उत्ती। arrt ideals ज lo Charitism अल्ग काई ऒर दाछ्रमहारत ती वीॲि, governments換 a partii good आपा officials ovo सरवोच्चोति भी ख़ेंगे, प्राध्दूईपि भारत्की ख़ोटी, सरवोच्चोति भी इसे कहाजाए गा इ आदर प्राधूईगे प्राधूईप्ष्पुच्चे तब भी एनाई मुडी, नीलिगरी एक आगागागागा थाद, दोनो जहाए थाद, पुर्भेगाद � आब आबों के सहर लखनूम है, काई पर है? आब आबों के सहर लखनूम है. टेखे, आईए. जोस कम मत होने दिजेगा, क्योंके जोस कम हुए, तो समय लिजेगा, के हम लोग सहीड आरेपसर में नहीं जारे है. है ना, हम लोग जीद के लिए निकले है, सब इसके बाज सत्ताएज बताएगा, बहारत की सदवाह नदी मैं से कुए पड़ा चुका हूँ, बहारत की सब से सदवाह नदी, एए दो नदी, एक ही है, अच्छ दोनो है, ताबती और नर्मदा, याद रखेगा एप पूर्विसे पष्शिम की वोर वैती, यज पूर्विसेपष्शिम की वोर वैती है, जोरन दhini मुख बनाथी है, अडछ्सर महारत की सब से लम बी नदी है, बोड़वरि सब से लंबी नदी है, धउष्रमाडषाईद, कि सब न्बी नदी जी बरगार गोदावरी दच्रमारत में प्रटायत हुँग На दी उसी प्रटा वुतबारत में प्रटायत हूँँग कि सब न्बी नदी गोणगा है, और इसप्रले गोदावरी के तुलना गंगा से कर देगएग. अराम्से कर देंगे आसान साया बीटियो के एक बाल लाइ कोर की जेगा कि संक्या एक हज़ार पहुज जाए बताईगा एक पिष्ना गर अपने कर दिया ना तो बास्तो में जानुगा कि आपने सही से अद्धिन किया है तो बाज्टे बैचके है है कितने बैचके यह से हैं जो बैचच में पड़े हैं पीटी वाड़े बैच में पड़े हैं जल्दी से पूल बनाकर बेजेगा पीटी एप कम मिलें? तो सोच रहु आभी भीजवा दूग आपको अजबही यह पड़ानत तो लेने दिजेगा, अब देखे एक करेट्सर मिलगा, बलकोल बाज की नजरों से देखाता मैंने, करेट्सन फिर भी एक मिलगा, यह ना बाज की नजरों से देखाता, तो इस लिये बाज में भेजते हैं, कही पर अगर कोई तुरूटी रहेगी, त को थो इस भाधiff यिबाज था, णजर को तना Feeling is over the boat. कुना नोभवा teas साहती एक अब धुम करे औthan mantra navigas ف्रतय्शते आपन मैं यह दिखाता, थे भी मैं थेखोग के देखाता।, �安全ov Took a good day eating Naga sun. आलमा तिवान, किशना नदीः पर है करनाटक राज मैं कावेरी नदीः पर सिप समुद्रम बान तो होई गया जलासा है भी है, जल प्रपाग भी है तिष्टेनिली जलासा याद रखेगा कावेरी नदीः पर ती आन लिगे रहु तमिल नादुम है मह नदीः पर सभी जान्ते होंगे हीरा कुन्द है मह नदीः पर याद र tanto खीगा हीरा कुस्ड है, o'dii, o'dii । मतलव उडिष्टा खोदवरी पर कुन है नजाम सागर, हुसें सागर हुसें सागर याद रकखेगा, नजाम सागर याद रकखेगा निजाम सागर, तो हुसें सागर, निजाम सागर, बान, एक हाँ पर हैं, गोदावरी पर, सही आंसर अपसन एग, रइत आंसर अपसन एग हैं चली, तो बैच की दो ही बच्छी हैं नहीं बस बकाया सोग रहें गया, चली, आंगे बड़ें, आलमाटी बहुत इमठ्टेंट है शब्से पूरभी इस्थान, पश्वी इस्थान, उत्री इस्थान मैकथ डिक्तिनी है, अपस्छी पूरभी गिभिथू है, कही गईपर यार लांग लिख्ः रहग मिलेगा, विपिए तू, शव्से उत्री जांते हैं, एंग्डा कौल है. सब से उत्री स Live , Leaves also know Indarakhol थं से पस्स्समी लिए खोर माता ये सर क्रीख है बंई Mario or Jesus orUT that when he comes to his school पपस्सि लिए खोर सामस्स्या है रहां थोन cats are thereagn the face of a boy खोर क्रीख है गणु room meaning She is looking the way she facesugal tip.. स знаем मुण बयुमी का सबसे डष्सछन् Соम більा neural कणना कमारी दूईप जमेन के आसी तोगड़े नकी चारोर पानि हो, बाटलेबल बड़ेगा हो सकता दुभडुप जैए आना, एक गलत कर कि आतें आप आप लोग, याद रखना एस को तीख हैं, चलिए आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आ� बसुपतिना आत मंद्र किस नदी के तरपर है, बाग मती नदी के तरपर है, कातमान्दु से, पच्टिस, तीस, क्लुमेटर के दूरी पर अगर आम नेपाल की बागत के लिजेगा एक मैं आप आप आप बना दिया, एक नेपाल है, नेपाल भारत के पाच रजजों को यस परस करता है, उत्राख हंद, उत्राख हंद किस या लग हुए यूपी से, यूपी किसी मा किस भंती भीहार से, याप शिक्यम है, निचे कि याप और मिजेग लिख � especially mEGH मिए आप, recurs Naag, Nakadha, Nagaland, Mirjo, Mirjuraam, Mirjuram Manya इज्टेछ्चो योपीस जैन मुनी हैं, भिज्घयवल्प सूर्यसोर इनकी मुरती है. पाली में इस्थाठपत की लिए है. पाली रजिस्तान में. यह आखना होणी यह जी तिका है, सहाही आनसर अप्सण दी है, सही आनसर यह पर अप्सण दी है, इस टैट्चोँट नोलेज आमविट कर साब की मुरती है, टिका, ईह भर्याशी है, याद रकना यह सीए आप, उतर प्रदेशके के जले मैं किसान सम्मान निदी उजना प्रारम की लेगे, साई लिए रिपीट होँचन है ना? किसान सम्मान निदी उजना मैं 6,000 रुपै बार्सिक मिलता है, 6,000 रुपै बारसिक उनी लोगों को मिलेगा, जिन के पास एक हेक्टेर के आस्पास जमीन पाए जारी है, उनको मिलेगा, लेके 6,000 रुपै, 2,000 रुपै के साई 3 बार मिलता है, 1 साल में 3 बार मिलेगा, 2,000 रुपै. 2019 में या योजना प्रारम के लिए ती प्रदान मंत्री मोदी जी के ड़ारा, 2 Oktober 2019 को कहासे प्रारम के लिए ती गोरक्पुर, कहासे प्रारम के लिए ती याद रख्खेगा गोरक्पुर, बीडियो को एक बार और लेहरा दीजेगा, को जाएका काम है ना, आंगे बडिएगा, प्रिष नमपर छतीस, उतर प्रदेस का एक रारा हूँ मैं, उतर प्रदेस के जले में बायो-CNG पलांट का सलर नियास किया गया, बायो-CNG पलांट के माद्टम से बहुसा बहुसी होती है, दान की आगेवों की भहुसी होती है, उसे अठनोल बनाये जाएगा, साथी साथने बिजिली भी बनाये जाएगी. तो CNG से समवन दे ते बायो-CNG पलांट, तो CNG पलांट, इसकी स्थापना कहां की जाएगेग, कानपूर, गोरपूर, लखनोग, आफर, वारानसी, जल्दी से बतायेगा, इस पिषने के लिए साही आंसर क्या होगा, इस पिषने के लिए राइत आंसर बतायेगा, पाच बजे एग में कलास पडाता हो, आप पिषने के लिए साही आंसर बतायेगा, इसके लिए खोरगपृ, राइत आंसर क्या है, राइत आंसर रोजाएगा, अपका गो रख्पृ भूर, गोरगपृ अच्पृ सकते करेद, ठीके आप लखनो निई होगा, आईने येस्निग किलिए सही आनसर बतगगा त। सही आनसरोजाईगा इसक्ली एग फुरुऊर गवबोर राइत आनसर क्या आनसर उगा complete answer अगवबोर खोरग पृर इसकिलि है सही आनसर जाईगा गे आईगा लक्नों नहीं हई ग्या आम कहां का सब सब बलच्नों का मलीहावादी आम धसहरी आम है ना? तो नहां पर सहीं आन सर क्यों आप चाहिए। चले जले ये विल्कुल मोहि जी देको जो प्ताजी के पास अप आप उतु आप का है ही जो प्ताजी के पास आप अप का है ही पैताज़ी कै सकें दिकेगा एं मेरे भेटे का है। तो तो आपना कुष बनाना है, तो आपना कुष बनाना है, उपना अब पयताजी कै सकें गे हमारे बेटेने बनाया है अठा बनने आए, तेवी सम्मित, यह क्छ यह सही आंसर यह रखेगा, वाराणषी. तहीके आईग, अमलाप्ष्नाई चालीस नबर्का,बूत्र पेसके के स्धन पर आजया के सबसा भली मल्टि आली प्रो डर्ट पेंच स्प्ट्री का उखातन क्या गया। लुँटिर ब्रता गागागोद्या । बराजरुए शमू के द़ार ہے बराजी meer � missing the protein Similarly, �核ल इस दारी लग्म के लगुध। ना आदा ।ुदा � upgrading toged कहां पर च्टापित की ज़ार इंव्रोवा उचाहा रायवरेली मैंगे सिता पो रे सन्टीला, सन्टीला हर्दोई. रहदोई के लगट्स़े हर्दोई के लड्यू कहीगा, तके हरदोई की इस कि लीए कहो जाएगा, सही अन्सर उजाएँ. बवारत कर रहने बाला हूँ, बारत की ही बवारत की बज्छों को ही पड़ाता है। इसे उजना केंतरगत एक लाग विद्यारती हूँ को क्या कराए जाएगा। अपने सन्सद्ये छित्र से करते हैं वारानसी यह ट्रेख है पियाद रहने एक प्याद कहाँसे है। उसर आब मेरे रसिया मैं पड़ाएंगे क्या आँप पूतनजी बातके रहने हैं नहीं बब रहने दिजेगा राश्टी आएका अन्मान किस ने लगाया, राश्टी नेसनल इन्कम का अन्मान लगाने वाले पहले वेखती, कोंते दादबाई नारोजी, पहले पार्सी वेखती, जनोने वार्टी राश्टी कोंगरिस के अजक्चिता की ती, ग्रान्द ओल्ड मैं अप एंदिया के नाम से बरबल्टी पहले ने अईन्वीरेटी से रूल of Indiyan गाँ, अईनकी पुस्टा की है यार रख्बार्टी, एन अन्वीरेटी स्रूल इन � multi  एन अन अन्वीरेटी से रूल in India आन वेल्टिस रूल ईन ट्मआाः उनिTV Commeminuum तत चन्डर यockey is provision आननसंतर section अथा कुआल 그래서 भाह भारत बाथ की बात की ती याध र со सथ बर्वाग दादा भाईक near नो। जी जन लुड मैन अशिन लैद धरा Sheriff उल्ड मैन अद इन देम únँँच del अदादाबई नूरुजी, रोमेश चंदर, च्टरजीजी, रोमेश चंदर, दतजीजी, यप रप जितनेवी हैं। उन सभी कि बारे में आपको प्राइंगे आपके प्यारे गऔर पंटिसर है ना। अलंपे खेलों के मुल देवाग के फाश्टर, हैर इस्ट्रोंगर मैं, परवरतन कर इस में नया सब जोड़ा गया। दो आपको प्यारे गऔर पंटिसर है ना। अलंपे खेलों के मुल देवाग के फाश्टर, हैर इस्ट्रोंगर मैं, परवरतन कर इस में नया सब जोड़ा गया। 2020 मैं अलंपे गेम्स होने थे, लेकिन 2020 मैं, कोविट के कारन इस अलंपे गेम्स, 2022 मैं, जापान के सैर, तोक्यो मैं, अलंपे गेम्स होने थे, लेकिन 2020 मैं, कोविट के कारन इस अलंपे गेम्स, 2022 में हुए जापान के सैर, तोक्यो मैं, जापर नीरा चोपला जीने पहला पना सवन पडद जीता था, याद रख हीगा। याद रख हीगा।, और इसी तोक्यो मैं, मूल देवाख है, अलंपेख का, पाश्टर, हायर, इस्ट्रोंगर, इस में, और सब्दे जोड दी आगया, और उस सब्दे का नामे तुगेदर, सात सात, प्रावीस मैं, व्रऽच की रादनी पेर्ष मैं, अआद रक दीवाख, अय गेगा।, बीटिो को भीग, येग फार लैए कर दो हजार काए क्या देखनouxं, हैना ? असु गम्पर्षिद नहींागी कित करनादकयि कित मैंजनि 오랜만 more, किस Actually, नद्ख़ असुज़्ाPersud नद्ख़्चों, Doesn't良 M家 neither. � pages only, विद्धां पर्षद नजन लगक Standing Pr répond, मैंदल की नद्ख़ं एहूँद। inter Chancerelations on the mental path. लिए उच्छि स्ददन होता है और भिदहान सबहांद इती है क्या है। उथा है निंमन स youngest son विदहान सबहांद उथा ह Easy fourin in Jin English लिए ङो आद कर निमन सदन मेंən। भारत ब्रते कर मैं तो रहते कर चाँल कत यह så bathing nj. कुची रह PJ chest the first अपको मद apolog मदेम्से ब्योंं मद larg आऽ वॆपको भोवे drinking आपको मदordinate प्रजों मदिला दोगबंजद मुऊिद चहीग सब सब ढात बrent Republicans यापर मदूमे जूनेटेक रोक यान्तरगत नहीं आगा जल्ली से बिध्यो को एग भार लगाएक जँगा एक हाथार बच्छ पहुजजाएं जल्ली से किजगा, नोईल मुज्यम विस में कहा परिस्थापेत है, कहा परिस्थाथ है, यह नो� veal museum यह नोवेल प्रुसकार क्यो बाद्ते करते हैं नोवेल प्रुसकार जो भी भिजेता हॉटे हैं, उगने कोई ना कोई वस्तु इस चंग्रालाय लै में रखगे जाएसी, काला सत्तेर ती का अपनी नाम सुना होगा, बच्पन फावन देशन चलते हैं भच्छों क बिजेग़ात किसे समाईदिये ए। आSे कुश्टन कृबनतें बिजेग़ात किसे समाईदिये है लाँलबाद्तुसास्त्री इंद्रगन्दी राज्जीब यानदी अफिर महत्त्मागेन्दी तो सही आुट्सर यहाँपर भतान है, राइत आुट्सर यहाँपर क्या होना जाएईस प्षने किलिए, याट रख रक्गाट जो समाडिस्ठल यहो लालबाद दुसस्त्री का है. अन्न महाप्रुसों के यहाँपर मेंने लिग दीए है, देख लिगेगा, प्र्मुक महाप्रुसों के समाद इस्तल, राजगात, मात्मा गान्दी, महाप्र्यानगात, राजिन प्रसाज, सान्ती वन, जवालान, महरु, भेजैगात, लाल्बाद्दुर सास्त्री, सक्ती इस्तल, अबैगात, चोद्री एकलत लिखा यहांप्र, टीके, यहांप्र दे� अपकर महुमी संकर दयाल, सर्माद, इनको आपको क्या कनना है, याद रखनायो, और आई है आजका अंतिम प्ष्ध, अब आज भी अप सात नहीं देए रही है, अब आज भी अप सात नहीं देए गे एना, ग़रडा पान्दिसर खडे है, मुच्छों पर ताउ दे रही है, अब आज भी प्ष्ध के लिएगा, सही आनसर यहाँ पर क्या हूँन चाहीं, तो यहाँ पर खडेशन का प्याद रही हैगा, कि से खड़ से समवन देथ है, वोटवाल से समवन देथ है, मैराथन कलासों का भी सुदूल आपको देदिया जाएगा, अब मैराथन कलास में ज़रूर रही हैगा, direct प्ष्ने यहाँ से आपको मिलेंगे, अब मैं एक कमान जोए ना गवर पान्टिसर को दे रहूँ, आब आवाज मेरी बेट हगी है, वोट उर्जा के साथ प्ड़ाया है, अब मैं अप को लगा के साथ बाटी कर लगा, उम्मेद कर रहूँ के आपको चीजन साज में आईईगूँ, ज़गे बीटियो को लगा लाएग गवर पान्टिसर को मैं मैं वीटी चेटग गर वागे, अटल जीए की समाद इस थल कनाम है, अटल है उनकी समाद इस थल कनाम, अटल जीए की अटल, जल्डी से गवर बीटियो को लाएग कर दीजेगा, जब तक फाई लग रही है, गवर पान्टिसर ने हात में बेटीया ले ले लिए लिए है, और आव, इस माएक में बेटी डालेंगे, नवषकार सुझों मैं, और आव पान्टे, अपके अपनी और लाएई सुच्टर तरगे डावन, मैं अपनी सुच्टर नाव डावन नाव लग, और वह बीटीयो को पहड्छे शेर कर दीजगे, उसके बाट कलास अच्टी रही गे तु लाइग आप करीगा, अगर बीटियो को फ़त से शेर कर दीजे असके बत कलास अच्ची रहेगे तो लाइक आप करीएगा गोरो सर का अभी गला बैटना इस्टार्ट हो गया अगे का होगा यह नी समच में आ़ा आप तोड़ा उमरे का दियान मैं अबने नहीं देखकत हो जाएगे फिर तो आब लोगो ने जिस जोस को बरकरा रह का जोगरपी की ख्लास, करन्ट अफेर की ख्लास और उसके साथ साथ श्टेक जी के इस साथे सबजे तकेले गोरो रीज़र सर समालते हैं कुछ और बे का तो सबजे लिए तो वी वी समाल लेंगे अपका प्रस्नो की सुवाद करतें कुछ खलास की सरिंखला कापी लमभी है हमारे बाद भी राजकुमाद सर है, वीके सर है, फिर सुदानसुसर है, की लोग है, जो हमारे भाद बी है, तो इस जोस को बरकरा रह रह के लिए गा और लिए अज जो कुश्शन है, मलवि तिहास की प्चास प्रस, इस में हम आदनीक भारत के प्रस्नो को जाडा रखखा हूँँए, �オस कर इसचन है कि कुज दिन बाद फिर मैरातन होने अले है, अद्धम अद्धक्ष क्न देंदेजाए जाज कुस्वुक मलए प्रस्नों का लेवल तोड़ासा है आई है प्रठाम अद्धक्ष पूँषा जाता तो अबके हो जाते धवलूसी विनर्जी, मदल विवमेश्चन विनर्जी जी पफ्रत्धम यूरोपई अद्दश्य आप को पुछदा था?? देकिे, ये से पूछमे जाता है तो वो थे कोन, तो वो थक जोर्ज यूर्ग प्रत्धम महिला द्ध्ख्षगर आप पूछंगा जाै कोन तिन? तो प्रत्टम महिला द्खष अगर पुचा जाएगा, तो प्रत्टम महिला द्खष हो जाएगी आपकी एनीभेस. तिक ये प्रस्न वही आपको गूमा फिराके ही पुचना है उसको. तो कि पेटके स्लेबस को उसने परटिकुलर मेंसन किया है. तो बिआली से लेकर उनी सुच्ष्ष्ट्ट्टक अद्द्ध्च बनेए किसे में भाराच चोडो आन्दोलन चल रहाता. पहले मुस्ली मद्द्धच जो है वो कोंत है बद्रुद दिन तएएप जी. तो ईोने कहापर किया था अद्ध् स्थ तो अट्ब्रहाथसु स्तासी में कहापर किया ता मद्द्रास. तो आपक का अन्ध्र के अग्डिया अपक कांसर वो गया प्रत्द हो था जी किल्र. अगलय सादे हैं क्या क्या जाएबाने से गुमभागर आपको प्रस्नल्पूँषनेगे तो काखोरी सरियंदर अगर आपकरे तु पहली बागत थु ये कीं सकत्धन के तहाथ हुआ तु लखनाउ से सहारंपूर जाने वाली एट डाूं प्रेन को काकोरी नामग कान्द पे नामग की स्थान पर क्या किया गया गया लूत लिया गया जे लिया अगले प्रस पे चलते है तुस्टों उनी सो चार में क्रान्तिकारियों की गुप्त संख्या के रूप में अबिनो � स्वाल का अन्सर नहीं बडलता है ये बात याद अग्येगा एगा एगर माल लिजे की वोड़ बडल दिया तो आप थोड़ा सा दिस्टरब हो जाएं जिसे कहने का मडल भी है कि माल लिजे की आप के साथ रहने वाला डोस कोनो दी नगर पफती जींस पहन लेगा तो सलमान मैरात्ठन और आची खलास सही आपका कुशिन कमप्लिटोग और ये बात आप लोग खुड गवा है कि हमारी संस्था सही सर्वादिक प्रस्न मैच होतने और ये में कभी जादा नहीं केता हूँ ये जादा में एसका चोर सराबा नहीं करता हूँ किलिर ।, अगले सबाल भी चले। जली। अगले प्सपे चलते है। आदूनिक भारुत के प्रस्नों को हम जादा रखके हूँ मैं आदूनिक भारुत कहने का मतलग के है, के आपका आपका पेप कषलेवस है, उपेट्का स्लेवास आपका आदूनिक भारक सुर्यो रोपियो के आगमन को और अथारस सतावन की क्रानती और बिटिस एक्रोमिक्स के उदे को उसने अलग रग दिया है तो उसको भी हम इंकलूट कल लिए माल लिजे के च्फ साथ नमबर की मेंद जादा करवा दे रहे हैं � हम नहीं चाथे कि आप लोग कष्ट से मर हो जाएं कष्टमर सबद करत होता कष्ट से मर तिक है, तो यहा समझीगेगा आप यहा पर क्या है पश्छिम सिक्षा का सिरी गडेस किस सुतंट्रता सिणानी के दोरा की आप गया था तिक जैसे आप को एक तो सवाल पूछा गया था पेट में भू आंदोलन की सुरबात की ती आप मतलप कही भी नहीं उस सवाल को कोई बताया था लिकें प्रक्टिस सेट में हम ने डलवा दिया था उसी तरा दे के सवाल यहाप पर हैं आप दीपा से काई पूछ रहे है, हम से पूछ लिजी है, हम बतादे रहे है तीक है तो यहाप तर सीरी गरेस, क्या है? पश्मी सिख्षा आब अब अगर हम बाद कर सरदर वल्लप बही पतेल जी की तो यह तो सत्यागरा से जुडे हुए है हिटलर से मिलन गयते है, हिटलर वा खुत कनफुज हो गया था कि क्या गयते है, कि सुबाज शनर भोज जी हम कैसे पचाल लिए तो यहनो नहीं आजाज हिंदु फोछ की क्या किती, क्या किती, कमान समाली ती लाल भादूर सास्ट्री जी के बारे में जामते ही है, तीक है इंका भी जन एक देखने जिस दिन गानदी जी का जन्ता, अंका भी जन्ता लाल भाल पाल, तीक, और यहाप पर क्या है, कि पश्मि सिर्ख सिच्या का सिरी गलेस राजा राम वोर राय जी ने किया अप यह ने इसी नहीं होगा, हम जार रहेते काई लोग इस में लप्पु मगुड़गोबर कर देंगे राजा राम वोर राय, तीक जिन को आदूनिक भारत का अग्र दूत का था है, अच्छूली, राजा राम वोर राय जी जी जो ती, ये पाश्षा अज्च्च्या के अगे इस्ट में लगी ती, पर ये पाश्षा चीजो कर एक द हार मिक सुदार आन्दोलन से जुड़ होगे, इनका यह ता कि भारटके जो लोग हैं जो आपने आप को बदल देते हैं तुज्तरे दरमें, क्यों इसाई लो क्या करते त्ताएं? उस ताइम उनलो खरते ते कि भारत वालों को लोव के आदार, बदध दर्म का परिवर्तन करा देथे ते आजे देख लिजे कोई भी क्रिष्यनेटे स्फुल देख लिजे उस में सरस्वति वंदना नहीं होगी तिक है, वो तो राश्ट गान गाना कमपलसरी कर दिया, नहीं तो वो भी नहीं होता किवल का आप हादर, हुवाटिन, हैबन, अलोडवि, दाटिंटम, कम दापिल, भिदन, आमिन वाला होता है और एक खाओ लाईन होती, आल इन्दीन सार, मैं ब्रदर्स, शिष्टर्स मतलब वो पूरा क्या करते है, वो अंग्रेजीष्टीज्यो को आपके उपर प्रभाँ डालते है और वैसे प्रभाँ हमारे उपर हो भी जातते है, तो इस चीच से दूर रखना चाते ते लिकिन वो पाश्षा शिक्षा के उस में क्या थे समर्थन में ते बंगाल के कि सुतंट्रता से नानी का 18 वर्स की आयु में निदन हो गया था देखे राजर राम मोहर राएजी की बात करें, तो इनकी मुरित तो 1833 में हुई ते कहा पर इनकी समादी है, तो इनकी समादी ब्रिष्टल में है और ब्रिष्टल कहा का एंग्लेंड में है, और इनकी समादी ब्रिष्टल में क्यू है आँलेंड में चो कि ये आगबर तुट्तिया के प्ँन्सन की सिफारिस के लिए गाट है अचुली आग्रेजो ने खागे भाू, की पेंसन ते रक्थ दिया था अप्फर्पूर का बद्राम अदिकारी जिसका इनुने मारने का किया असपल प्रयास किया जल्ये, अगले प्रस्पे चलते हैं और चित्रन्जन्दाश को आप जानते ही अगर इनके बारे मतादे तुई सुबाश्चन्र भोज जी के राजनेती गुरुत हैं वहारती पुनर जागरन का जनक किसे कहागया अखर भीबेका ननजीगी बाद करेगे तिनोने किस की स्थापना गे तिनोने राम क्रिष्स्ट्मिसं की स्थापना गे तिनोने उसके सा सा अत्थारासु खीशागो के द्हारमख सम्मेलन में आपमाब सीकागोके दार्म इक समेलन लगने कीा अज द 그다음 किया utveck International तु इनोने क्या कियाचा, तिलकजी नहीं मत्धेस्ता का काम कियाचा, तिक, मुस्लिंलीक और किस के-किस के भीचि में, कुं� grace के भीच्स में, मीड्धेस्ता मतलब समुज़ोंटा करने कियाचा तु अद पब और भार, अगरन कजनक्या की से लागा। तु वो कुन दे कोंते। वो राजा राम मोहन राए जी तो खुन दे राजा राम मोहन राई। जले आगले प्रस्पा चलते हैं। और ये कादार कुन उ भढ़िचीस नहीं लिकना वाब लोक का मनग नहीं करने का तु का बता है। निम लिखित में से किसका समवन्द गदर पाल्टी से नहीं है, सवाल को दियान से पड़ी एग, ने का, हम जानत रहें, हम पता था, हम को, एक दं पता था, आप लोगो की हर हर कतो से मवाकिफ हैं, परेसान ना हो यह, देच, हम जान रहें, यह सब दिहाँ पर क्या है, यह क्य तुआ चार का दियान दीजी, नहीं तो नास हो जाएगा, गदर पार्टी की अगर हम बाद करें, तुसकी स्थापना का होए ती, तुप पलठाया हूँ आउना, इसकी स्थापना संझ्ट्ट्शिस्को में होए ती, संझ्ट्ट्शिस्को कहा, आमेरिका जाएप बूमद सागरी जल्वाई उपाई आती है, खंदी के समें वर्सा होती, रस्दार फलों कोत पादन होता है, बूल मैं आपको पताए होंगे सथ, ती के, उसके बात पहला क्या ता कि इसका नाम ता जो यह था, उनीस सो तेरा में किसका गधन कर दिया, गधर पार्टी का, लेकिन बाभा गुर्दीप सिंजो है, वो इस से नहीं जुडे हुए है, गधर पार्टी से कों नहीं जुडा हूए है, बाभा गुर्दीप सिंजो है, वो बाभा उर्फ्ट बरक तुल्ला गना माप सुने होंगे अप सोचे होंगे भाई मुस्लीम है, ये केईसे गधर पार्टी से चले आझसा नहीं था, हमारे डेस की सुटनतर तामे साब महमद आली जिंना ही नहीं ते जो मारे आगेंते, कुई सब हमारे देस में आजसे लिए कही लोकते जो नहीं किले कुरभान होग़, उने सब आन्सर है, भी गल्ती मत करीएगा, हमौँर्तिन खुष्यन हैं, आगले प्रस्प चलते हैं, वर्स अत्तारस अथ हैसे। इस थापित ब्रम समाच के संस्तापक कों ते बता एगे, वर यह पहले से मारे क्रान्तिकारी लोग गर में लेई उनके देस में जाके मारते हैं तु यह किसने किया था उदहम स्थिंजीने किया था जतिंदाज जी की अब जानते हैं इनो ने चुवसर दिन का भूखष्डाल किया था क्रान्तिकारी कैदियों को राजनैतिक कैदि का दरजा दिलाने के लिए क्यों कि यह जानते थे कि बगर सिंब शुख्देो राजगुर। और भी क्रान्तिकारियों को 1880 में लिए थे था 1880 में लिए थे था और आजीब है मुद्द्राम चल तो जलिया वाला बाख का नहत्ता काँ 1990 में लिए तो 1880 मार दें क्या भूद काल में पिछले जलम ने गोली मारेंगे कुस लोगों के व्याख्या भी आजी होती है कि व्याख्या ने खाख्या हो जाती है 1940 में मारे आप गोली मार्ष में तो तिनका क्या होगया ता 13 September 1939 म्रिध्ट होगगती तिख आए आए आए हम को नहीं सवाल याद करी हों ये, ये सवाल दोबार होगया चले कोई बातने का कोगये सवढ़ेन्दर कभ भह था अजो की लिए सवाल बनाया हो, मैं राठनो की लिए न लगरा दूनो कुशन्वा आपस में मिखस होगया, कोई दिखकत, निका सवाल लगर दूबार आजा तो कोरो गलती तोड़ो ना होती है, अविस में रिस्याने वात को रहे गी नहीं, वरस अथारासो सबतर में, बहात स� तिविंदर ना तैगोर पहले तथ तो बोद्री सबामे थे, तीक है, दे आनसर सुती ने किस का गतन किया था, तो आरे समाच से गतन किया था, राजा राम मुहर डाएजी के बारे में आपको बताए है, बहात सुदार संगके कों ते, तो वो थे भी ना ना ना सी नहीं होग तो ऑी दे औवाल उगात तो सबाल ऐसी रहाो ज़ो कंपर्भ नहीं होते हैं किस कराँ उन्तिकारी नेता ने अंतिम समव के स्वामी के वे वेटित कईा बताये, वह जो तो किस क्राँ उन्तिकारी नेता है, अब देखि, अप भी बार बताए, आजाद लिए दारती आस थाई सरकार ती, जिसे कवीस की ये गे में वर्स उनीस्प्ट्रालिस में इस खापिट की आगया, अप फ्रुट सवाल का वर्ड देग्ले, कुई जादे सुदिन्दी बोल दियहें इस में. आब अगर इस सवाल को सीड़ सीड़ समझना है. तो सीड� कहाई हुई ती, तिक कब उ, उनीस्प्ट्रालिस की बात कर रहे हैं, बहुई आगया देखा, फिर अप देट को भी द्यान दिजे, जर लिए अगर ये आजाद हिंद फोज की अगर हम बात कर हैं, ये आजाद हिंद एक बार दिया इस थाई सरकार ती उसची है, इसी आइस तो अब हुए क्या डोस तो, अब ये जो आब ये वड़ देखा आइस थाई सरकार, तो इस से आप रहाँ तो आजाद दर गया हूगे, दरना नहीं है, अगर सब से पहला सर प्रथ्ठम, सर ब प्रत्ठम आइस थाई सरकार पूछागया, यह समझे आइस सर प्रत्ठम आइस धब पूछ बुद यह फेल ॢब आखendasह बरभद, अ� olacakद desires and desires, धब शमध ब पूछ खेल ओ़ो, तो बसके पर लौग देखे बातै, उर्डितक सी, इस, न से लछ� free paradise, д六 goes only. शफ प्रिए क्या तो आप � dos go has crossed Нет. तो अखर से न गॉ़हरग से पप्रो रहा के atrim him. ये आमंटिटकर सब जी का है तुड्धकरष årinder someone in challenges तुड्ध किया ळेंटेत halffire तुड्धध किया किया। औक अस पर मुझात's उत मुछलत करनधी की येन । मॉन 90 समबर सब��서 सबसका बचनी वा 나 уया Snyash ढो। अरतीन ब dedim के ळ rhe- पर still तुडत taxi अगर बज्द़गान्ती जीजो ते इनो अई अंदिन होमरून लामक पुस्तक की क्या की ती रच्चना की ती इसका अंसर क्या है आई है बी नहीं है आई आगले प्रस्पचलते हैं अब काई लोग अंसर नहीं देपाएंगे तो ये मस समझीगे अग फ्रुस्टेट मत हो जा उसम्स में एक सवाल, तु सवालprofit तु सवाल �äusा रहीता है किसी बसजबट का गादीजी ने अपने! बेरी गुट, हमार प्रहवब कुल गुड-ब्रप चोबपत कर दिया आप लोडुद जिन्दिगी में समज नहीं आता है कि आईट्वार है कि सुम्मार है बहुन से पूषा की स्कूल गई बेटा, तो कै रिए बहिया होस में है, आज सन्दे है तो हम कै यार वितना नहीं दिमाख हमरा काम कर रहा है, कि आईट्वार एक सुम्मार है, या आप लोगो की लिए हबता जो सबता में साथ दिन बना, और जिसने सन्दे की खुष्टी की गोष्डा की थी, उसको हैंग तो देख कर देना जाएए. असके बाद भी, नहीं आप लगा है, हम नहीं का कहाछा ता प़ाया है, कि गाड़ी जीने गानून की प़ाय कहाछी ती, ब्रितेन में की ती ब्रीतेन काछा है, तो, इनाट येड्टाप्रल कोलेज में की आता, याडार अगच, तिच, तच्छर अपरीका में की आते. बीट्रेन केग दा आनट त्रमपल नामा कोलगस क्या वादना फैक्ट्स बाच दाते कहाप करने लगे नासिकता तराज चोट में अपने प्रारडिस प्रारम कर दिया प्राटिस यह सवाल पूचा गया आ है यह औगा प्राक्टश कहा की? नासिक तराज कोट में थो केस लडल औकच्छ्ट्तध्छकं बईिका का़ हैं का? यह पज्भिक्रित होनें भार्फतिय tiene na panjikrit hone made paalen bhaarthiaya अगर �îkgच्छ्ढ्ट्थाछ्ट्ख्�ESU throughout all our area in the nation � Là मुक्छ्च्च्जिन्याले跟ना soupa and anab motor पन्जीक्रित होने वाले बार्तिये ते बगीया इनने पडाए लंदन से की थी पहले गलोग बोलते ते बगीया हमाए लगिवाना लंदन पड़गा बाथे आए तुवाई बात हो आबे तुमाल ला की पटिषे नाई नहीं लंदन चोडा लगिया को आपन दिल्ली बेज दे बाल सूचाइटी के पन्ज तापा कोन ते जस्टिस खराना दे ूए मदैं भ्लवट्स्स्की आनिभेस्ण्त और बाल गृगा दर तिलक कोन ते इन्तमपचा वियान समझी कोन ते तु देखे आनिभेस्थ और बाल गुगा दर तिलक जी की बात करे 57 तीनोंगी किस किज्थापना की थी तो होमरोलीक किज्थापना अन भो दोंनोंगी अपना तो सब से पहले पुषागया तो, सब से पहले ह Fellows सब से पहले कोन है? तो भाल गंगगरदर तीलक जी हैं इनोंगी काउ कीझा था? फोडे ताता बैलगाओव में में रब न्यद़ Ratna kriya Ratna आप पापा चाचा को भी तोड़ा कबर में आराम करने दिजिए उनको मेराधन में लेक आएंगे कुछ अवर पर लेतने अच्छीजे आप देखिया भारत में भारत में अप शुबाचन को कबर किया है आपके लिए आपके और पूएँगरे बाध तो सब दिखकत होगाएगा तीकः बापा चाचा को भी तोड़ा कबर में आराम करने दिजिए उनको मेराधन में लेक आएंगे कुछ अवर पर लेतने अच्छीचजे आपकी आपकिचिया बारत में अब सुबाशष़्दर भोजग जी किस जुड़े आजाद लिएद फोज़़ जुड़े है है, अएक सबाल हम दे की हर point पे आपके आपके नहीं बाद बताते हुए चल रहें चाहें, तो एक जंगा बताते लिएगर मजा एक ही बार में दे दिए जाएगा तु भूरो तवर्रत मIDSं कुन है, तु भूरो तवर्रत म debugging any carrot. अग, औग, खुम्य अग खृम्य अगत्र औग. गान दी ची के सस्ट्याग राय का निम्ल ठिद मैख सो किसी तोसे जुलाओ है, मल टिशे गान दी घी, कान्दney the abort part part of it. सस्ट्याग रा खर ते? uh. सत्तिएग्रा क्या था है, सत्त्किली आग्रा करना. तो गांदीजी क्या ता कि पहले अंगरेज़्ु का गांदीजी से लालस ता, कुगी गांदीजी कि कहनेपर हीप्च्टेदार बभारत बारत्वाले प्रथम भिसुध्द का हिस्तेदार बने, और अगरे जानते दे के अगर जाड दा थीन पाज करये तु अगर गांदीजी कि कहने पर भरत वाले परफम भी सुध्द का लिस्तेदार पने है, तु भरारत वाले अपनी बहागेडारी वापस बिले ले लेंगे, तु यही रीजन है, गांदीजी जब भी आन्दोलं करते � इस पर सच्छाये योर आहिनसापः कभी भी अगर आप सच्च के लिये आहिनसा से लड़ेंगे तो आपको कभी भी एट राची नहीं कानी ठ़ती आप कर नयहोगा आप एसा पहले होता था आचकी भात नहीं कर रहूं आध अगट रेे प्रस्पछे चुडरेछ थो, आपते अदंबात लग झोखने था, घच तरा ह्ने, इफक से सक्फ बे, ले पस говорят Tinder, कहा पार हुःा, गो कुल दास गो कुल दास गो खुल दास, तेज पाल, संस्क्रिद भिद्ध्याले में हूँँँ, और यच्ध्यों कोन ते, छद पहल यच्ध्यों ते वी मेश चनर बंच्ब नर्जी जी चिते. यो विम कोन ते, तो ये कुँंगरेस के सच्चु थे थी के � पेट में नहीं पूचाता, जूपी पिस्यल में पूचाता, एवो हुम का पूरा नाम क्या है, उहो सब भुल्गोवर कर के चले आपूछ. तो एलन अक्तेवियन लुम ये एक लिटायर्ट अपीसर थे, जो की आजके देट में आएस होता है, लबासना जाने का एक सपना होता है लोगो का. देख्छी, कुका अंडोलन के बारे में काँसा कठान सही है, देख्छी, कुका. इस में क्या था? जवाहर मल बाभा राम्सिंग जुड़े थे, ये पहले गागत ते है, नोरमल सा अंडोलन था. बाद में ये दार्मि का अंडोलन बन गया, कुका अंडोलन. कुका अंडोलन कहां हुड़ा कर बात करें? ती पनजाब में हुड़ा था. फुडछ सबलवाप आप लोग सोच़ा जग़ा दे है. बज़्े पन्ड़े का मन्ना कर राओग लेगा पुड़ीजी है. पुड़ुछे. फुडग कुकाभर्टमान पाकिस्टान कि उतर पश्मीः स्यमान छेटर मेंजणजात की गलत है. ये गलत है, ये पाकिस्तान माला पंजाब नहीं है, ये भारत वाला है, अवाई खले पाकिस्तान वाले हारे है, सहुर नाईन्या, तीके, कहाम भूद बोलता हो, इसान्दोलन का उदे मुख के रूप से सिक्धार में के सुद्दी करन के लेवा, मैंने आप से क्या गाता, कि � की से भारती रच्ती कोंगरेष का चुनागया, कि से, भारती ती वारत tile ग़ स्चढों कु willstटी कि किस्टी किस्टी के बास जुड़ा तै कुढ़ा मैं than, तीके गर आप कोगमुत के लाईग।, लाईग।, की किस्टी् कच्टी भारत्त्मे कुग्रेस लाने कत सश्डे किसे जाता है? हे लाने कत सश्डे पार्सी वेखती �the- अनका आम क्या आप तो दादा बाएन औरोजि साभजे है दे आपते तो दादा बाएन औरोजि जो है इनको खरेदिर था हा कै बुरत्मे क्या लाने का? अगीण़ तो ज़ियोंगीग़ता है अगीण तो बोड़्तँ है, इंदियोंगी लखिन कि भारदब नाम तो भाँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ19 बताई ये पताख से हूँ। बताएंगे कुचूचू। नेरू रिपोट उन्नीसुश्टाइस में किसने प्रस्थूट किया था। जबाहलाल नेरू, मोतिलाल नेरू, भीम रोम बेटकर, भूहमदेः। जिन्नाग नाम देक्तेना तु पताणी हमारा जिन्नाड जग जाता है इ। नीसहो चारिस में प्रिदस्तकराष्ट की बाडकिये तंधेः आज माने राज, आद भाद क्योंगा नेरू जो के हैं भर्रस्थे सात में होडे, termus, kamus, kam, bejati까 तंधेः ना। ड़ीक है अईसे भी ज़ल्के ज़ादा कुत्ता है तो फिर भाप को गर से निकाले देना चाही है अई, उन्नीस्ट्ष्ट्ष्यालिस मेंनो ने प्रिठाख राष्ट की बात की एक आई आम को पाकिस्ट्टान चाही है भिम्रों बेट्गर जी की खाज बात क्या है तो पूना पैक्ट गानी जी के साथ हुए ता जिस में साम्प्रदाएक पान्षाथ ये कमुनल अवाड ये मेंगनो नावाड को खुक्राया गया था ये कोल आई थे तो नेरू रिपोर डाने वाले कुन ते, मोती लाल नेरू थे, जवाहल लाल नेरू नहीं ते ये किस के दोरान हुए ता? आसहीोग आन्दोलन के दोरान हुए ता? क्या था? गोरत्पृर के गुध्पृर सैनिक ते भगमा नहीर उंका नाम ता ये भाई आन्दोलन कर रहेते, तो पूलिस वालो ने इंपल लाठी चाच कर दी, तो इनके जो पूलोवर सते उनो ने क्या किया? पूलिस श्टेशन में बंद कर के जिन्दा जला दिया, तो ये कब हुए पाज फर्वरी उनिससो भाईस को, और स्लैस कर के हम चार फर्वरी भी लिग देतें, तुनो देत अपसन में नहीं रहेगा, अगर दूनो डेत अपसन में रहेगा, तु आप चर फर्वरी को प्रात्मिकता देईखा, पाज फर्वरी को प्रात्मिकता मद दीजेगा, खेलिर अगान्दी जिएग फिर फिर शे आहत्छा, और गान्दी छीने फिर आसवहीो ओए गान्दोलन, इस तागित कर दिया बारा फ़रवरी उननीसो भाईस को चलियं, अगले प्रस में चलते है बीस फ़रवरी उननीसो सैटालिच को ब्रिटिक सरकार दो और अकी गोष्णा में आग्रेजों ने भारद चोडने कि लिए कोंसी तारिख दिती ही अई सवाज उननी कबार जब अगले बाइत कषवलवा बनाथे, लिकाज सवलवा बडवनगया बनाथे. एकटा बडवनिय सवाज है. किसी सवाज से नहीं कोंए खुनो कुन सवालगी सोतने, गम कुब उस्ववस प्यार हो जाता है. देगिग, किन्तना भी लिएं सबाल॥ अप सववने न? चेरा देक्फ़ी, प् मपुल के कोडा होग लिएं, राल बज़ सोग नहीं पार हैं, आब लोग सबाल भाईन चक्चर में. इम्ही न सस्मजीग न कि भतार हैं, कि क्या कर रहा हैं? अप की लिग कर रहें, बस यह नहीं बतार है। उख़बगबार अप सोस होता है। कितना मेंनत कुत की लिग की होते तो अदिकारी बन गय होतें। पर आप बन जाए। बविया पाज फर्वरी चार फर्वरी लेकर अबान दोलन न च्छरी है। अजोन बा सोम सीथी है। जीक है। नहीं समची है। अब आप सवाल पहे नहीं काई लोग उननी सो से टलीसे मतके है। बढबा सवाल क्या है। ए बढबा रे ए दोस्त पूरसी लोग सवालत बिले तमची। सवल्वा समन लिज्जेग उसे बात मत क्या करी है। जल्दी ब्लोक हो जाएंगे। बीस फरवरी उननी सो से टलीस को बिटिस सरकार दोरा की गोशना में बभारत छोडने की बात कही है। कि अंगरेजो ने ये कब कहाए। कि हम बारत छोड़कर चले जाएंगे आद लोग पांटीचेरी चोडकर ये गोवाद मन्दिव देछ दज्लोग सत्रासो तिरानभे अपन्चान में गए ते और सत्रासो पलबबभवन या तिरपन या वूमुणुचास थक देनिस लोग गगे थे अगरेजों के बाद भी ये दो यूरो प्ये गयते है, ये में बदाना चाँराँ। यहाँ पर भारत चोडनिग बाद थी, भारत सुतन्र तो है है। अग, कोई वात नहीं, यहां गलत कर यह एकजाम ताएम दीजीए। कोंगरेज के कराँची अदिभेशान उननी सुकत तिसक यह देखस्ता किस नहीं की ती, बेरी इमपोट्रन सवाल, मैं फिर से पता दे रहा हु। किसी भी सुफ्त में आसकता है, इस सवाल दूतरा से आसकता है। सब को खुस रख के, सब को सुस्त रख के, पहले तो सुस्तता ही आजकी देट में जरूरी है। पैसा तो फिर आतर हैगा, तो कहने का मडलब क्या सभी को नवरात्रे के हारदी सुप्काम नहीं दूस्तो। नोधेवियों की महिमा बरकरार रहे, आसा करता हु। ब्या होगे आहे, तो नोधेवियों काली थ काली करुब ना देखें, मम्मी लोगों को भी परेसान ना करे, माता लोग को समान देडें, कुकी नोधेवियों का सब सारा रूप सही हैं, काली कारूब नहीं जेल पाएंगे, तो इसले आजी मैंने मम्मी से का मैंने अगा ममी नूरातर में हम आपका सारा रुब देखना जाते कालिगा रुप सोडगा तो मेरी मम्मी हसने लगी कहीं कोई बात नहीं बिटा तो इसले न नूदेवियों के पुजा गरी है और यह भंछा नारी का सम्मान शुर्बने नूरातर में नहीं वो हर समें करना जेज़़ तो आप को मिलें आए, बहाडी राष्टी कुंगरेस के निम्लिक्टम से क्होंसे सतर में मढली कर दिकार और आर्थिक राष्टी आरतक नीती को प्रस्ता� recover तैके उसी सवलोवाग को गूमादीये, असी सवलोवाग को खैजेह मैं गूमादीये हैं खेंगेगें तेके तो सीज़ा सीनगा अंसर क्याईगा कराचषी च्टिस्क्हेद मैं जो आपको समझाना चाता ठा को यहापह नहीं अपनी जित्या टिज्यो धीकडा्स्गixesonís Gotydisambar 1930 राष्ती तिरँंगा फ़ायाaho ज़ियान ब Libya घि方面 आख्टाosion आश्ट फ़ाष्ट बBeifall एक दीकचादिनग राश्तिर्ई के mehr बहाती राश्टे कोंगरेश के तरी पूरी आदिवेशन में है, आई आई, तोड़ा स्प्विद बलालीजे नहीं, तो सब के सजट नहीं होपाएंगे। दनने बात, और अगर में स्प्विद बलाल दिया, तो मेरहीं सजट नहीं होपाएगेगा. समच रहें, सवल्वा पड़ने का आपको ताइम तो देने, आगर आपको आईसे कुष्शन आवा आनसरी तिख करनाता, तो पीर्टिया बहेर देते, आपको गर में बाइट के तिख कलेते, वो भी नहीं करना पड़ता, हम तिख लगाग डे देते, आम जादा एक सप्विद � लेग, नहीं पटला गए एक बार यारी करववट लेरो, एक बार वारी करववट लेरो, यारी उच्चा करेओ, उदर मच्चा करेओ, तीकए चाब आर पहुन देक रहेगो, तो उईसे कहा पड़ा ही हूप आजा, नहीं बाजा नहीं बाजी, देकी ये रास्थी कोंगरेस बपतबी सीटर मया जो है, वो देक्ष मने, और पपतबी सीटर मया जी ज़ब हार गय, तो गादी जीने कहा, ये मेरी हार है, पपतबी सीटर मया हार गय, तो इस बाज सी शुबाज चनर भोज़ जी को आहात हूँँँ, और उनो इस तीफा दे दिया, किस से कोंगरेस पस शीटीफा दे दिया, इस के बाज उनो अप एंदिन प्वार भ्लोग का च्टां किया, गठन किया, अलनी से न गुप्ता है नहीं कोंगरेस अदीवेशन कीटेखसता कीती, कहा पर कल कता मैं इस ध्रितिया महonic ध्ड्फीटी, तीन महनाोंने कोंगरेस feature य ह統 गे देखसता की थी, अदिवेशन्ट् स्रोजिनईदो नल्निसें गुप्ता टिलिर जेभी क्रिप्लानी की अगर भाद करें तो उनी सुच्छ्यालिस में मेरध में बहारत की सुट्द्टरता के समः कोंगरेस अदिवेशन की अद्ध्ख्ता जेभी क्रिप्लानी ने किया लिकिन, जा बभारट सुट्टंट्ठर हो गगय, तो इसी अदिवेशन की अद्� EAच्टा की सुट्ट्टी झे की लिए टीब, Kingdom of Gol satjhi na kii ka tha, तो राजेंद्र प्र साथ जीने किया, तीक है, यहा इनोने किया! तरीःपूरी भाले मे भी जब सुबाच्णर भोज जीने स्तीफा दिया तो इसकी भी अद्द्भ्स्था बादने किसने किसने किया ता इनो ने किया ता किसने राजंद पश्डाज जीने तिक छली अगने प्रस बचलते हैं इस्वर चंधर भिट्ट्ध्या सागर उनीस्वी मेहला सிक्षा, बिद्वा पृउनर बिभा, सतीप्रता कि समआपती. चॉवाचृत। ये तो 1839 में बैंटिक ने किया ता लागना जब बिलिम बैंटिक भारसत का पहला गवरना जन्नल और किस कि सागता से किया ता तस कर राजा राम्मोंद राजि कल सहर्जडा से इनो recorder of Ram Mohan, George roadmap of the忍 unav bowls इनो कीषत कीहा ता? तू भिदेववा पुनर विवागा चीहा ता? मैंल चिक्ष्या का? दी कारवेत है मैंल skeletons य� भ्छक्द मेंसे खिल गाओओऋ मेशके कहूँन से. सही है songs लिक्त मैं से लिक्त � dos यह तपी गानदी जीने निस्क्रिए पतिरोट करो या मरों का वाहन किया तपरन तो इस में कुछ हिंसा गटना है भी गटी, तात कालिक परना प्राथ करने किले आंदूलर सपर रहा, इस में से कुँन कुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� अउँँँँँँँँँँँँँँँँ क� App जिनere ka na nun luxurious गादिजी नहीं दिउ गादिजी як्षमबारं सत्ट्याग्रामे दे भारतका If He was the first Satya בק्याgebra दे गयotti after this स्वाड भनाने सुबतारतक्डारत दाखा गयतीे, then questions remain, अल्ग से ल expend on which he goes. अहमwarm chaotic paradigm अहम Blissinya ofб ress AMY बिटिस सर्कार दूरा निर्मित अतिहासी कन्ड़ा खाट रेल्वेश टेशन किस राज मे है, बताए लेक स्टेटक जीको लेक चलाएक अत्खुशन, गभरो लिएशन देख के गुसाई न जाएक, तीक है, कन्ड़ा खाट रेल्वेश टेशन किस मे है, पतला गबरो सर के आ� कला गाट रेल्वेश टेशन कहाँ पर है, भै आम को तो नहीं पता है, गुसराथ महाराच रिमाचल पर देश जम्मू कस्मी, अब भारत की पहली ट्रेन की बात करें, तो तारा सो तिरपन मे ती, इसके समझ चली ती, डलाउजी के समझ, तीक है, कहाँ से कहाँ थक चली ती पहली पहार भाली कहाँ, तीक इसे पहार, तो उसको आमे से आदर कीगेगा, पहारडे महोगा, तीक जम्मू कस्मीर का तो तुदीए चार्ट विष्टेशन नहीं आप जानते है, महाराच मे नहीं बाभा, इमाचल पर देश में, काई श्टर्टी जी के पर तो राग, अज देखे, बताईए, वैंगाल नामग दैलिंग पत्रि का किस संगत्हन अत्वा राज नीटिक पार्टी के तोरा प्रकाषे तो दिती, कितने लोग इस कुष्चन कोई श्किप करना जाते है, इसकिप भी कर सकते है, हमें कोई दिखकत में है, तीक, देखे, कोगी में खुदो नासा दिख कम्मश पार्टी से जुड़ा हुआ है, तीक, यह सिर फुर्सिर ब्रटीक से नीटिक पार्टी के जुड़ा हुआ है, आइ येस में को समजाने लायक है नहीं, इस्ट्बे असे कोई चोड़ी आगे चलते है, पने वेष्ट करते है, अटारा स�तावन के भिद्रों के बाज, यःा देखे अटारा समजुई. अटारासं सतावन के भिद्रों के बाज भितिस सरकर नने, गूरमेद् टोझब य हंदीम अैस्यट् hashthish shrkara nne gorement of india act. अटारसो टावन के दोरा प्रतक्ष्ट रूप में भारसरकार का कार लंबाम कब कल लिग देदेद, जो अच लगरा है किम तिपिन करनेक भाद लिखे ते काना था ना प्रेड में जादा लिखने लगे थे कब कब कुन सोणला में कुडिटता जादा लिग देदेद लिखन लगती है क्रुब बारसरकार का कार तो आपने हाथ में लिया इस आद कता है सारी बिद्टी ये बिदाए वपर्षाष निसक्तिया किसे के पास गए टिप वाय्स्डाय वग्वर्नण्र ज연नड著 भेर मरोग। अच्छौल� � observed them, in these confortables, in their Şimdi सबी सक्तीं avocado and other भी आश्राय होगया था, इसी आदिनियम से कवरनर जन्नल को तो भाइश्राय कहने लगे थे, कुछी क्राउन के हातो में सकती चली गई टी, ये है बहारत के राज सच्चीव और उसकी परशषद, तिक कुझ खुन सक चकती विद्तिय विदाई वप्रसास नहीं, तिक, विस क अरोप में उदारी करन हुएं आप दे कूझ, भूरे उदारी करन हुए अधाई कूड़, एक पूरे उड़ोप में उदारी करन हूः था, लेकिन तिहा मेगी दाईस्झीगेगा, पूर्ट्गाल onomyी सब से बहाड़द भी आप आ आया ता कुझ तुर था सो थानगे में वासको दिगामा है खोन वासको जिगामा है आत हा? तिक वासको डिगामा की मिरिच्तू कां होझां कहाँ होण ही पूफाटिति, कों सकोछीन में होगी ती लिकिन पूरट्गाल ले बहारत मैं सपलता क्या हूँओा ये ब्राजील पर अपना दियान के आंदिट कने जादा और जब दच्यों के पास ये सकती आई दच मदलप जब दच्यों के पास गारी करनाया तो तो नों पुद्गाल को एक दम लपुप जहीया कर दिया दच माने निदर लैं तिछ निदर लैंड ये हूलैं जिनकों किसके नाम जानते हैं दच के नाम से लन न भीटें नहीं होगा और आप को ये पता है कि आगर ये जो भारत में पुद्गाली सकता ही की अदिकार को समाथ की आगया है ये किसने किया कहन? निदर लैंड ने किया दा आप ख्रानस ले नहीं, ख्रानस तो लागरेज आबी ख्रानस और वो, ब्रितिस वो आपस में लड़तेट है वो अन से कोनो ले ना दिना ही है इर खाली मिर्ष के लिए आथ ये अगँ तो देखकर फ्रष्टेट मत हूँ करिये ती के आँ समझेगा आप लोग सवाल किसे कुई सवाल नहीं आरा है तो बहार में जाए उ चला जाए मत करिये दस मसे नोथ कर रहेना उ बहुत है काई लोग दस मसे एको तो नहीं कर पाते है ती टीकसी ले में हैबिद डाल रहांवापको की सवालनाई कीसी मिसजजगद का उस में सर दर द मत लीजी जी आपका समझे नुकसान करता है, आपके मैंट पावर को नुकसान करता है और आपके ऐक विक्रिस्सी को बहुत प्रभाँ डालता है भकी आपकी मरजी भारवाच् सुडदनतर हैं इसका सही करम हैं और तुट्री तीके अघु थु तु तुु आप ये आये आदोनिक-बाराट में रहान दर में पहला सुभार अदोलन था आदोनिक-बाराड में अदो शार्प्में सुथाद विस्डान्दोद रप सेटबकर साच़ाizado ब्र afterlife । समाजग कॉ देस क्या था Library । यॐ सामाजिए कॉ वुर्म समाज्स काूँ देस के आफ politiques Bhru framing । कहाता को अस्भाल बा flirtas । तो महो यां कॉ ओगानronicsए करारी नहीं! माश्वर लगरा होगा कि मैं खुद लिए सावाल देके आगा आज्जानी लाईब कलास में प्रचार आगा मैं इत्ते फिमस होगा आगा आज्वस कास कोनो प्रचार अला देख लेतें मका हीरो रो बनाजेतन नहीं तो गुन्डे बनाजेते तु ब्रम समाज का सीथा सीथा वाथ ता राजा राए की सीदी सीभात टी कि हिंडुद दर्म की जो बुराइया कर रहे है उनपर प्रहार डालना अच्छली जो यी हिंडुद धर्म सुभर अन्दोलन की जो सुदारक होगे इनोने किसी दर्म की बुराइनी की आप अपने दर्मिए जो बूराइया न ती उसको मिटाने एक प्रयास किया उनो ने का देखे आप अप कोईसाई दर्म नहीं अपनाना है हमारे दर्म मे कोईवूराइए न जो बुराइया हम उसको समाज करें ये एक ये सुट्वाद उनो ने तु का कि सभी तो कहा कि सबी सवरेक है, आप चाही यहां से वहां चले जाएंगे तो क्या होगा, अगर बद्ति की जगा मोंबद्ती जलाएंगे, पर किता होगा, लेकिन आप अप अपने द्धर्म को क्यो चोड रहे हैं, इसलिया अप कोई पता है, कि सुप्रिम कोट ने द्धर्म के परव द्धर्म सबहाके, संस्तापक कोन है, बताई यह, अगर कुस लोग इसलिया भाग जाएं, कि काई की आड आड आचा है, कोई बात नहीं, आड आचा है, तो समझ लिजे कि हमें है बीच में, अगर मेरे Pdf के बाभु, मिल जाएगी Pdf, सब मिल जाएगा, सब मिल जाएगा, Pdf मिल जाएगा, हम लोग की, हम लोग भी आजाएं साथ में फैख सोगर Pdf पे रुप में, आप लोग भाभीस को लेकर इतना क्यो टेंसन लिते है, वर्तमान का मजाली जी, बाभीस से क्या रख है, आप, देखे, तो दर्म सबा का गतन किस ने किया था? तो रादा कान्त देवने किया था, याद रख हीगा, अपवाद की रुप में, पहले मेंसन कर दे रहे हैं, का पता युपि ट्रिःप लेस्टी वलग जी एकजाम बनारो, आदूनिक बारत का अखरी साडी, कैसे री लाड के लिग दीस? यी तिस री, ते मोर माई इती बडी मिस्टेक होगाई, लाड लिख, और रामो, लागत बाटै कि आंट पे ताइप था, उसी लाड, लाड हो नहीं बाख, अप, वार्स अप थारा सुंटिस में, तीके, सती प्रता का लिए न की आगया, किस के दवारा, बताएएग, देखे, बिलियमब एकरजन इसके समें क्या हुए था, 1905 में बंगाल भिभाजन हूए था, क्या हूए था, बंगाल भिभाजन हूए था, बलजली साएक संदी, लिटन का अप बताएग, लिटन का अप बताएग, लिटन के समें क्या हूए बताएग, साएक संदी, और इसके तहे, सर परतम जिस राजजी का भिले हूए, वो कोंसे रास था, वो था हैद्रा बाद, तीक, आलिम गंगा जी नहाएंगे, में दबद बडी गलती होगग, अग, आलाउद लिन के किस बाजार से, आलाभ्ट कटाल सर लिए ने, सरःाए उडल होगा, आलाउट लिन के किस बाजार से थेसी गी मिलता था. देसी, गी, नुर्व्टी खी काई है, म्रड़म, जों रोटी गिव बाज़ार को कै लाए बासी रोटी बजाती थी थी अमलों अभी भी हंतो बख्यब खाए थे बड़ी आगी एम एक दं रोटी बग्यु चुपर के नुन दाए के मलाम नुमाने नमक डाल के और चाएक साथ उसको जब खाएगे ना जो मजाता है का बता है आजकल के लोग दूस मैं ममम तोष छे ये ममम भीट छे ये विद बटर लिए बटर चतर हो जाओगे दिक्ये अच्छली अलाउद दीन की सबसे प्रसिद नी दी थी बाजार प्राली क्या थी? बाजार प्राली इसने बाजार को मवेशी और दास का वाजार था इहाप उच्छनसले के खोले और दास लिकते थे मन्दी और गल्ला मन्दी था तो यहाप शबजी और रासन वगेरा मिलते थे समान बाजार जो था ही आजूता, चपाल, पाक खीच के एक तो बरतान ये सब मिलते थे और यह गीउ जोथा यह सब जोथा यह कह रों लिकताक, यह सब जोथा एकुछन नहीं, यह गिचन तो, तो, आज़ा थी आएगा अएशा ही आएगा थीखे, आएशा भी खुछचन नहीं और ये खुछन नहीं जो समथं के बनाजटे है तो इस्कछ जोगतरिया कुई लएै? अधने बारत नभाट करें, कुई लए रहता जो तăm बिल्वोा fuel तिक को दब णेर ले, याली हाँ गी लग मेन्iet अग्बर बीर्बल क्या थे, इसला कार थे अग्भर बीर्बल की कहानी बाहु सूने हैं. तीके इनको कवी राई की उपादी मिली ती, राज मैस समझीग, कवी राई की उपादी. मान सिंग और अब्दूर रहम खान काना ये लोग क्या थे. अग्बर बीर्बल की कहानी बाहु सूने हैं. तीके इनको कवी राई की उपादी मिली ती, राज मैस समझीग, कवी राई की उपादी. मान सिंग और अब्दूर रहम खान काना ये लोग क्या थे? ये लोग सेना पती ते अग्बर के. मान सिंग को फरजंद की उपादी मिली ती. फरजंद माने पुट्ढर, तीके. और अब्दूर रहम खान काना को खान काना की उपादी ती. इनी को रहम दास के नाम से बी जानते हैं. और बाबर नामा किस मेथा? तो बाबर नामा तूरकी बासा में था? बाबर नामा का फारसी भासा में किसने अनुवात किया? तो बाबर नामा का फारसी में अनुवात किसने किया? तो अब्दू रहें खान खाना नहीं किया. आईए, अगले सबाल भी चलतें तोस्तो. मजा आया? पसमजार हैं. पान दस मिझ में जले याएंगे. बाजार बागो में बाता था. मन्दी गला मन्दी. समान ने बाजार सराय आदल. और ज़से कुष बाजार ज़े मालीजे नोरमल बाजार। तो हम लोग भी मारकड याते है ना. तो ज़से मारक बालीजे कि हम लोग मारकड गे. आचछ़ ता दन्नेवाद. जब उसको खुषे रहने हमरे साथ फमरे बना दूखी रहे. खुष रहने लगा तो इज्जत काई ज़े कि कुछ? देखे शिंगी की आग्रे दिद. देखे में बाजा समझख है. बहरो दिस तोप कहां पर है साची में. माने वश्द पर देस में. इस भगी का निर माल किस ने असोग ने करवाया था. लेकिन बहरो दिस टूप को दुगना पुछेगा. तूगना पूस्समित्र सुमग करवाय आता. अच्छुलि आप एक फ्टलेवस में मूर अत्तर काल है नहीं. तेर्खाल खब्रते है नहीं! तिक तुसान्ची के सु� half ूप को दूगना तर्वाया था लिक सारनात इस तुप से चंग की आक्रिति और हमारी तिरंगे में प्रियोग होने वाला चक्र लिया लिया जा ता अगलें साभजा ले� bleeding जधियके हैका सम� passe और वो तरह सो सतावन की खांदी कि तेहां आंको समज में अहीा आता है, इंको बिमारी हुँएदी कुईसरूक पिलीया कैतें कुईसरूक फोडा कैतें भाई साव हे आप इनो अने इंका 1717 में राज कीती हे मिल्तें दाiahट्टर सुर्मन मिसन के साथ है भाई साव इंका इंका इंका फिमारी क्या सािवा? वुरा पंगाल भीहार उदिसा दे दिये ओर अपर्ठान्गी की बी। अपकत इसी को आँरेजो को दियागया सुनहेरा फर्त्मान कहाँ जाता है अपने भिमारीं चक्कर नहाप छब पुरा मारय डेस के कह बबाद के दिया और पा सबतबर learner थिसकी पूजा �ही करते थे। और शी什麼 happening, it is not entertainment और �瓜 ती ळवा़, ठिद आद़िए? अमसे पड़े हैं उसही बताएंगे, जो अमसे नहीं पड़े हैं, उपकगा वो कहेंगे जो मैं गवड सद चोकलेट केक, बट मैं ब्रोस यद सद काउ दंग, खोबर चोकलेट केक नहीं उसकता है, भचले खलर वही हो. बचलउब़ोके जा इस थापित कर दीजे बंबम भोले हैं वहीर रीते हैं, विषनो भगवान को मंदिर की तन पीरती है, तो विषनो भगवान के पुजा नहीं हो थी टी? खेpeaceful and remember this. भिश्नो भगवाण की पुजा नहीं होती थी और येग भाट अँप कोई बता है कि भिश्नो भगवाण का उदे व्यदी किईग में हुँआ है कहासी अग्या षंँर भगवाण द बहुत पूरनेद फिट है येग बता है ही इते पुराने कहासे होगें मगवरोकः जर्मदाता किसे कहागि हैं? ब्भ्राथलिए मच्वरोकः जर्मदाता किसे कहागि हैं ten 양 bharat lyaเผर्मदाता kigya kishe ka inversa मगवरो कई जर्मदाता किसे किसे कहागि हैं? maka baroka janma tha kaise kihaa gahaha मगवरो waiter ka jaraan baal qe h kaldh findet found बद्यानoni washing vej dutin kane अिस Kenya visa ळिः आप रभ ऑध रब लग ऎिकपत को क्या बाची भीगा को वopedia प्रस्वरते कुब jurisdemar अब बत बआसोग Graph यह रब पाज्या पापजा को। आमाजवर्गे पुप्रतर pressure तिथकि बत सम्ने की वायऺा न तॉमस्ता पाप� backside पापे न हquer को erkennen how master has been trained by men in India कूबा dynamics first? बशाड़द्कि नहीं सासिका नहीं। बषाड़द के पहली महिले spar आसुद्दिन तुगलक इस तो वैईषे बीचारा मर गया देखा अपर गेट गर गया था जबसे अस को आम पहने लगे है तबसे आम को लगता गि तुगाओर का पूजा आम जब भूमने जाते हैं तो आम फुड़ा पीछ़े होगे जाते हैं अमरे उपर हमोगे आसुदिन तुगलक होगे मनकापूर में इल्टुट्मिस में अपने पुट्र नसीरुद दीन महमौद का मगबरा बन वाया था तीख है और यह बहारत का बनाया गया पहला मगबरा था विसी लिए बहारत मैं मगबरों का जन में लागते है आग्डे सवाही है तो आपी, yesterday रजीया गुंडो में पत्स देंगगी इने सूनेगा देखी चारू दध भिष्नू सरमा जीने किस्की रच्नागी ती पन्च्टंत्र की महागी बीरा चारने गडिट सार संग्रा की गडिट सार संग्रा की नीतिसार कामदक ने बास ने स्वपन वास वदता और शारुदत, तिक और बालचरित, रक्त चरित नहीं, बालचरित. तो इसके रस्नागार कोन, इसके रस्नागार है, बास, किलिए, चलिए. सेक्रन लाज कुशन बे चलता हो, इत्र का आविसकार किसने किया था? अजकल आद्हाथ में जब नहाताद होता नहीं है, उक पर्फ्मवोर फ्म्च स्डग लेजा है. सॉक्रुगुचार मानी है किजका आविसकार हो गया, आविसकार हो जहें तो आविसकार किसने किया था? ट्बता ही है इत्र का अविसकार किसने किःा ता. देखी है।, इत्ट्रोर पर फुमों तीवोटेन में देखरन से του, में कितरन क्या सविष्टन कहट। देखी।, नूर जहां के खास बात कहाँ। कि ज़रोकह दरसं पह जानेवाली, एक मात्र मुगल खालीन महिला �thee जरोखा दरसन पर जाने वाली एक मात्र मुगल कालीन महिला थी मुगल कालीन महिला थी ती कि कुई जहांकी रनार कलीक चकर बदे हुए ती यहां पर देख्छी है तो इनी की मम्मी ती अस्मत भेगम, अम्मी जान हा अस्मत बेगम डारा सी उंट एचा उलाव की पंखुडीयो की भारखाअ। तू माङ OK है का सं्तौ । राज ु मारो सर माची अ दुक ॒ लाप की पंखुडी波 गो टुर रेAKE मुगल कालीन बाग गमग गपुरा कप्रा बाई आप साइस क्या बताएगना मुगल कालीन में अच्ट ये मेराख्री सबाब द्राज्मार सरागा लेक दा परफिर्षुम लगागते बाग उगल कालीन पहली मारत कोझी थी अप बताएगगन्ड क्या से मेंगता है साइस क्यो सुरू करते अपना पहला कोझन साइस का आद्गी अपके सामने कोझन पहला है मलेरिया परजीवी तब आमीबा को किस रेनी में रखागा गया है आप सभी लोग इसका आनसर दीजे अप सभी को बहुत बहुत देंवात की हाँपने क्या सान्डाद करीजे यस वामपल बल्गव के लिए तेंगिए सुमच आपड़ीग़डी तेंगिए स्वम दिप आप में हाँड़ साएए खेचुवा ज़ाः ख़े से होगा लीच होगा कही आउ, जोक ज़ानते ख़ौए भी जोग सब सामिल है, बढद यहाए जो लीखा गया परोजवा आए आई आपका साई उतर है. जोग जानते सभी लो, अगर जोग एक भर पकल लेना लीच, तो जब तक वहाँ से बलड नहीं लिकाल लेती, तब श्पोरती नहीं है, बड़ी खटनाग होती बाई. अगर खटन देक देखते सभी लो, एक दियाग वहाँ थे है. यहापर पवद हो और जन्तू के बीच की योजक मतलद योजक कडी कनेक्तिंग जो लिंक होता है उसके रूप में किस को जानते हैं यहापर आप सभी लो आनसर दीजे सभी लो आनसर दीजे यहापर केरा आमीबा युगलीना प्लाज्मोडीम और पेरामीश्यम कोशम देखे बहुश आन्दारिय भी है, पवध हो और जन्तू के बीज की योजक कडी किस को लेग मानते हैं जली यह, तो सभी लो आनसर दीजे अगे बही पहले पबडलो भी सब बतावंगा तीबगे प्मजी का आम परदाना हो रहे ना पहले पर लिजे, इसके बाद, अगे बरत्त साथिए यहापर दिया है, पुद हो और जन्तू के भीच, यहने दियान दिजेगा, यहापर अगर में बात्रू, तो जिसके बारें पुषा गया है ना, वहा एक मात्र कहते उसके भीषै में, एक मात्र प्रकास संसलेसी जीवू, यहाप किस में होगा, वहा पाउदो में होता, लेकिन एक मात्र एसा अनीमल जो फोडो सिंथासिज करेगा, यहापर देखी आपका सहीं उत्तर रहेगा, यह आपका सहीं आनसर होगा साथी, चली आगे बडेंगे, इसके बाल एसो 3 दिया हुए, आहार नली में, आंगो दवारा स्रावित कोंसा रस वसा के पाचन में सहाइता है, यहाप कि कोंसा वसा के पाचन में, कोंसा फेट को डजस करने में help करेगा, तो सबी लोग दियां दीजी आगनासेईरस, लार, साथीो लार जो ता है वो आपको पता है, यह लार कभी वसा के पाचन में करती है, नुस तो दिया हीडरोकलोरीक आमली, तो यह किसी के पाचन में करता, भस यह क्योल भोजन को आमली बनाता है, छ़ी यह कर ज़ली सवसा को वन भोजन जापिए ब बाकेज लाही पेज, लाही पेज वसा कता पोड़ पाट्चन करता है. तो सई आप सभी का सही उभ्टर है, यह हुएप अ�长 आबस हैंगे बड़ेंगे, उसी बत्मद उmansonghya, उसे अगे बरहंीगे दिया � 받毓 किसी ततव गया अगी परहुट्वाय की परमाडुय के होती होती गे. तो चीच भी होती है, एक परमातु संख्या होती है, और � broken is the quantity. अग____kräदर भी Cube मान होता साथ matériो, bottom of stuffs it is. जो झे � cure less whatever stuff works for me. उसली मीत्तःी अज्यालिए चाननी ईफली या। � lunghaan- khai- sum из Payoli. उसलिको लिए मार्में करीq. न कहकता मैध्रेन करương. तो मचा सटिंे करेने है� tw उसो अप occas। तब भी अपना रही आन्सर बैगा, एक दो खीन और चारगा ज़ोग आगे बडहेंगे, खोशरना ये बहkalnt आगतंई आते है, खिल किसी जल किसी जल कठहोरता को उ बालने से दूर होजाए, दोड़न।बेंटेजरा spatia ok好吧 compliqué रड़़ी अप आपचबी दोडस़े भी बने पह ссылar brina बद 있잖아요 more than youtube दिया� bike बी अपक सही अनुद लहेगा पाली बिनाये और रहीत प्लास्टिक को बुत अगत होटा तेरे जीवन के हो थे थोंगे तो बिना प्लास्टिक के या पान्रहीग ध्पीबाद살 सा आप एक ब आभो71 कि बी अद्सीम सावाँड़ाअगे in Jimin नाजाी बिजीशी खल्त से डोलग nor ! शीको तानाता चाड़रे अपर धनाचाखो Mumbai र� stuff और कफारा सीतुन था Him आन मेरिने खन्वी जी था.... आप समदिस Songs अपका भाँ दीवाला अंजर राइत आंजर रहेगा चाचुकिस में 107 वाले में चालीगे तो आगे बरहींगे कुश्ष्र नमपर देखे 106 दिया है अग्श्वार दिया है नेम्लिकित मैं से कोन सा बहुतिक परिवर्तन है, यहा पर यह चीज बहुल्लागता अप सभी लो� वाले से उस्ववस्तू की स्पदार्त की अग्श्वर बशुले, रेंग बदले, कोच बदले, लेकिन भाद में जब वस्तू आपनी पुनः पहले वाली आवस्तामे आजाए, तो वही देखी बहुतिक परिवर्तन है, खागज्ष का कथना, पिंको कातना, जल का बरफ बन यह बहुतिख परिवर्टन है, बागी कागछ कटन, पेड कटन यह सभी क्या है, यह सभी रासायनिक परिवर्टन के इजाम्पल है. अस्पाष्ट प्रतिदूनी सुनुने के लिए, मुल दूनी और परावर्तिदूनी के भीज खम्से खम् समयान्त्राल होना चाही ए. यह यह सब बहुतिख, यह कोशन खुश जाता है. यह पर देख आप कभी बाधा आजर राएट आजर रहेगा, तिके ना, च़ी एँ इस किष दोत ड़म्हाओ आप दश्वादिए ने, अप साथियो यह पर एक चिस दिहाँ दीजेगा, यह पर अप से पुषागया वेब ले अगर तफ्यएगन्खी आदिक होगी, तु वेब्लन्त जाड़ होगी ति यहां देख़े किसकी सब से अप्यएगन्खी है, यहां कहेंगा तो तु फ्यएगन्खी खटच्झे काएगग. अगे बरते है, नेश खोसं देखे, 111, नम्लिकित मेसे मिलान करना अप सभी को, अखच् स्व्व की तरंगे है उनका इस्तिमाल है, जसे कि यहा देखे सभी लोग, रेटीो तरंगे अगे दिया हुए है, इसके भाद देखे दिया हुए सूझम तरंगे, अवरध किलने और ग रड़ीो तरंगो का इस्तिमल का हैं। रडार में करते हैं अगर बिमान नवीगेसं करतें आपर।सातीो दिया रेड़द पर साथसाथीो मैकरोवेप ध्या है। अगर इसकी हम बात करे आपर अजा ने. यहाई देके कहंगे कि देके यहाँ परजोतीः रेड़़एंगो तो फोंगे पाग जोसके पनः सकरनेगे पीमान में diye अफ रोच्ट कर तोसकरेजी रेमोट में पीमान कर खण्सर कर अप चार देगे यहाँ देखे तीन उसके बा दो, उसके भाज एक, उसके बाज यहाँ � यह थे झो नहीं तट्टाए टीबी रेढीो मवाहिल पूलं कहाई मोगल चका जाब ऴादार की रेभ अती बार microbेग यहन पायकरीख छ़ादर बच्ताए चीगे ना एके देके तो अपकी ऐन प्लगे लग नध वोते इस्तमाल करते हैं तुभ के नहीं वोटे वायु मंडल रही हैं तुधवेगे Navo on Sun's rays is taking effect on the sun's rays. टुब वी एक दूब रही हैं। अब यहापा डिया है जो एक दानुस के नी करणते है? पू़्यात्त्न ौपवॉद्टन ॉपरावरतन ूपके और्दीख। अदरूष अभर्सा के बाद बनती है, सुरके भिप्रीद बनती है, और मेक्सिम्म, दोपहर के बाद बनती है, यह सा देक हा गया है. अचा देक हा गया है. जली अगे, एक सो तेरा. पेट या सरीर के अंप्रिक अंगो के अनवेशर, जाज के लिए परिक्णिक ठ्स्कोपी किस पर देपणड करती है. यह अप देके जब भी पेट में कोई प्राबलम होती है. तो उस के लिये लोग एंडो्सकोपी करते है. अब अप आंडेक उंडो्सकोपी कर गए, तो वाख किस दिसा में संकेट करता है, कोशन अच्छा है, बनिया भाई कोशन तुस्तो पुष्ता है यहां देखे, सातियो गर चुमबक की बात करी जाए, तो सातियो यहां पर हम कैते है, तो चुमबक सातियो होता है, उतर से दच्छिर की यहां सातियो क्या करता है, उसंकेट करता है, अख्छुमबक कोगर कितना भी हम काते है, अच्छुमबक कोशन लंबर यहां जोग सुपंद्रा है, इस ता भी वाई आनसर सही आनसर है, निमलिकित में से फिर देखी यहां आपको सुमेल करन आप, Absolutely. अख्छुमबक कोखर कितना है आपकेट के � किलो वytवाड आवरवआर आदिया ग्ऊल साती �鬼 । अम जानते कार्य उब जै तदा एदーん चाना काडा करी अमदpeels काते है哟ी की आधंगार कर्य करो बेर दादा पाता एगं करी और खेलक Sunshine ब् reunion अप दिकर काति का शाहतिः हो डवेर ऊकान Analysis इसे मैं होते वाटा ही और नाहिराध सायने अुड्या क्या करती हैよ. चेंज करती है, विधुत अुड्या में, रवास सकति. तो सकति।, ज़ार than, aur aage diya telephone, करता ये दॆनी अुड्या कस पकिुड़ सकती है। अगे दिस साथे किंटा। मतनब आँसा बुखार यस में कप-कपी के साथ तेज-बुखार होता है आन्त्रजवर है मलेरिया चिकन्गुनिया पे देंगु है देखो उच्छा यसा साथियों आन्त्रजवर होता है तो आथे कालिव आती है चकर आता वेट्को वोद सीवर होता है मलेरिया यसी बिमारी है यस में कप-कपी के साथ तेज-बुखार आता है यस मादा एडिज अजटाए खातने से होता है यह पलता है मादा एना फिलिज से अगर कात लिया आपको तो आपको गाया बिल्कुमत्र समाप नहीं करभेगा असा वो मच्छर होता है, अगर खतनाख होता है यान लो, इस मैं एक बिमारी चल लिये इसक्रब ताइपस या नातो देखो देंगू है अना देखो मलेरिया है, लेकिन भाई इस में यह भी क्या हो ती सातियो, अगे बारते है, कोशन नमबर बच्छी तेखते का अगर लाई, निमलिखित में से कोईन सा पाउदा अद्यंत खारी परस्टियो में जीवित रह सक्ता है, लितो पाइट च्टानी पाउदा, आलो पाइट नमकिन पाउदा सातियो इस कि भागा देखे जीरो प आगे दिया हेलोट पाइट सातियो इनको हं हैम केटे हैं लवव अद भीद मतलप, आफसे प�死द Αनकी नम्की नीट्ती में उखते आफसे मादे सुन्दाजी अगे आगे आप होगे आप होगे आप होगे आप असन्या कोम सा मेच नहीं कर लगा है सबी लों और दस्येबल दूनि की परबलता की एकाई साखती। तब तूनि की परबलता गे हूती है उसको वापने क्य लिए हमे लोंग दैसीबल का एसथिल्द कर सवी है यहा दिया आप सकति हाफ़ध चाती होग यान ते ये सक्टिक होती है, एक आर्स्पार कितना होते है, आप सभिलो यह आप खमेंत करें. आगे दिया समब्दुरी मील, सातिए नोस धलके में दूरी की कई ये भी साईई है, दापसन, दापसन दाप की कै होता है, बतावा नहीं सातिम।, ये रोंग देकिये. उजोन ले उचायी होती है, यहाप दी अपकर रोंग है अगर बरते है, एक 120 पर एक 120 कै रहा है, की एक मिक्रो मीटर किस के बराभर होता है एक सात्यो मिक्रो मीटर कहाँ गया है देखो मैंने आपको ट्रिक परहाई थी, है ना जब हमने परहाता कलाष अपनी बहुती विग्यान में तो मैंने आपको कुष ट्रिक परहाई थी इसके बारे है, है ना जो आपके पुज्टी। अब नेगर्टी। पावर सिस्तम होते इसके बारे में सात्यो यहाप बराभर मीक्रो के बारे में कहाँ गया है अगे बरते है, यहा देके फिर से आपको कुछ मैज कर रवाना है, कुछ यहाप अज़ीट स दीए हुए है, और नके सोरस यह कहाँ पर पायाथे है, तो सिरका होता है, आप बताव, यप तेज्व्गत बाउ, स्वने शब्फ्वों ने प्रहवो थ है कि शिर्के मेरोभ लग आपगा एसी टिक आमलेगा इमली में आपका आपका अश़्ट अनसर रहे लेगा. सद्रान्य्बु सद्रानिबु सब मैं इमली में और अंपुर में तीर्टरीक आसिड़ हो ता दुद में टीलाक्ती की है यहां दे कै तीन चार एक वो. तीन चार एक और थो. यहां आ�aton response रहेब. तीन चार और एक उब आपका रहेब नहीं सो जेगा. ये 3 महत्पृर इलिट जास्फूरस ये तीनो महत्पृर एलिट आव्पृर अदे होते है. दिक इस सोड्यम कोई मत्लप नहीं है. सोड्यम हमारे लिए इंपोट्रन्त है. पाधो में इस के एंपोट्रन्त्र स्कम रहता है. अच यो पर्च्�और सब। cuff Betterony भही आ पर्च्मे साथ भाग어요। भूगम fossils not अकतियाizza अख्छीन loan शावate तब़िक सबाँचा आख्छीन वो आच्छीन इस Kosten Hai Aur असब मैं इस सब आरमून. इस भाध्टी of Shirf起aase अअईः अखे बद ठेए अड़े क werade k अगे देखे देखे दिया है बोलो मीटर, ये माबता साथियो भिकिरड़ को, और इसके बाद देखे दिया पारामबता उच्ताप को, तो 2, 4, 1, 3 एक दीखे रा, 2, 4, 1, 3 यहने यपका जो सी बिकलप है, ये सही हैं, ये साथियो सी देखे आपर सही हैं, अगे बरते हैं, नक आद्ती कम багद थो रीएally, अठ कट्रा ठूलबतन relación with penis. భారీచటారేూచరంతా. transformations इसकी भीटा से पैंक्रियाज की भीटा से क्या निकलेगा यहास निकलता है इनसुलीन हार्मों जिसकी खोज कियाता बेस्ट और बैटिंग ने है ना देहली एक जर्बिस को खोजा गयाता जान से दिहांस दिखान से पड़ा है काइ देर से अप सबतले लुग पब रहना बना पड़ेगा है। चवी लोग दिहां से पड़ीया यहापर कोष़्िस यह रहा है और हा, बैइ सारे भी से अपक इकप्फली पुषच जाएं एक पाडिच्चा में तुस्तिल कहापर मैनो मुटर में जर मेंिम शाटी।, ये कहापता ये अपका सेमि कंदक्तर आयच सिलिकाब्ताः रीँम मित्हाहिल, इलकोहल, शाटी। इस को हुड आप इस पेत हैद्, आप खाती वो ज़ूँ, अद नफ्ता नाइक्रोम साटी। तो 2 1 3 4 जहाँक्ल होगा 2 1 3 4 वही सचाय होगा Okption जाँलीए निदीजि कर ये खबते कलाच मैं की अबि उस wollगा अप सचाँलीए आप कई आब आब आप आब आप आप आप किषने खोजा जानीके अगे देकीटा हुए, अब आब आविसकारक और साटीो यहापर आविसकारक डिया हूए, दिणामाएट कि स्ने कोझा अप सब जान्तोंगे कि दिनामाएट की कोच कि अथ अगःता आलट्ट्हरे ज्ब नोभेलट ने, तीन दो एक अर चार, तीन दो एक अर चार, तीन दो एक अर चार, अप का लिए लाए, ये मेछ कर राए, ठो सी देख ये आपका सही आंसर दिविसतो. तो साथिओ यहापने प़ाव कर मैंको पलाज्मा को निसकों पिप यलो पलौराण्वुन्या like organism यह क्या खिल सब से जोटी कोषिका होती है यह सब से बच्भकषकर के अंदे की यह सब से लंभित तंद्री कोषिका होती है यह दिखो तीनो कर अलग � ále ko shakadeuki part and the following is different point यहाँ आपका सब से जो चोड़ी कोषिका है, वो एवाला अन्सर अपका रहीत अन्सर होगा, अगे देखे, एक सो टीस, दिया निम्निकिद में से कों सब से बड़ा कोषिका अंग है, मतलप कोषिका आप जानते है, सजीवो के सरिर की काई होती है, अप सब से बड़ा कोषिक की अप पलान्ट सेल, और यही क्या सब से बड़ा कोषिकी अंग होता है, भागी राईवो सोंगो परोटिन की फैक्त्री, पावरहाउस अप सेल किसको लोगते है, पावरहाउस अप सेल, पावरहाउस अप सेल किसको लोगते है, यह हम कहते मीटो कुन्रिया को, यहां देखी आपका सीवाल आंसर रही आंसर है, कभी-कभी सरिडिक सरम करने के बाद हमें मान सब सीवो में आंटन होती है, तो प्रडाम निम्मे से किसके प्रडाम सरुब पोता है, मेंडलब कभी-कभी सरम कुष काम करते है, तो, हमारी मान सब सीवो में तकान होती वो किसलीए होता है, पावरहेट में ब्लुकोज और गैर उपांटरन नहीं, पावरेट का में ब्लुकोज और गैर उपांटरन पावरेट का में भ्रांट रद दोस. रब यही क्या साई रहेगा, तो पावरेट ये सिर होता है, वो अनाखसी सोचम के बाद, वो आमारी मान सब सीवो में ब्लुकोज बंद नहीं, यह तो ताकान का हमें अन्बोग ताई, यह आप देखे आप कषी वाला अन्सर रहीत अन्सर देखेगा, अबई आप दोडेगेगा, दोडेगेगा अपना तो आप यह सास कम लेपाएंगे, तो ऐसे में क्या होगा, की बाओडिमे सीोटू बर जाती है, यह सीोटू बडने से यहाँ पर अखसीजन का परीवहन और करबंदाई अक्षाइट का परीवहन यह कोन कर रहा है, हम जानते साथी हो, कि आमारी बोडिन देखे पलाज्मा है, और हीमोगलोबीन है, हीमोगलोबीन और देखे तो यहाँ पर क्या है, यहाँ पर करबंदाई अक्षाइट को 70% यह बाहर करता है साथी हो, और पलाज्मा 23% और हीमोगलोबीन 23% जो हीमोगलोबीन है, वो 97% अखसीजन को भी अंडर कर रही है, यहाँ पर हीमोगलोबीन जो होगा नहीं वो 70% अखसीजन को और 23% अखसीजन को 97% अखसीजन को बाहर करने में है, तो हीमोगलोबीन यहाँ साथी उतर रहेगा, इसके बाद दिया है मानो सरीर में यूरिया का निरमार कहा होता है, यूरिया काहबंता यक्रित में अगनासे में, छोटी आत में और साथीओ हो, यहाः पर आपके गुर्दे में आपके एख्रित प्यटा, जिगर कलेजा यह लीवर यह सभी एक आगग है थिपलके उरो के जल tears are invisible. चलेजा अकना के आनसर थिजा जहानстве. तो जब अब का लग, यह guaranteे कुततर डाह सलगो, पिलरंकिस अं सब लसीका बूक। ्le ्ase icos ॔ २ ४ौ ४ौ ४ौ । । । मादा प्रजनन्तंटर का भाग होता, इसको कहते अन्टवाहिनी इसी अन्टवाहिनी में होता है, अन्टे कानी से चन आगे अगे अवे आप यहापर फिर से हम कोस यहापर क्चु रही सुत्र है, अई नकु मिलाना है दिया हूओ आप प्राकरतीग गेज साचीियो प्เขर्क्रतिष �ガस ढ़ागने काईश भी जर अपको येन ऑीण्बए्न साचीया यह देखी यह सी अपक egyaas isぐayihth install ke siga हा सी कैष doesn kaaf यह उछतिओ। कीबी कर्च dallगा है। कीन्त मी को साचीया अप को साची को सईкая क oak acreAnd इन्तोगें कम करता है अगे बेंजीन हखसовых रोट पर ऐधायों यह क्या होता है तो दोस तो अगर बेंजीन की बात कर है यह कैंगे यह एग होता है अपका कीत नासी देकी अपका यह अपका यह रहेगा बाहकि साथ यह कर साथ्टा करोयट मैं पाए letting is to save. तोऍरा परि Shock wave is around here in the body. को आपके मनीध सबाल आया हों frequently, क्या होग desire to stare. तुछन। पबजरन्द यासी अनीमल ओते है. व� и वा�иты की की अईधना और से yeah. मेत रहगेग रहगेगेगी दो अपना कुई. अपने क्या होगा प्योर और इम प्योर ब्लड़ मत्लब करबन दाई वोक्साइद वाला और आक्षिजन वाला ब्लड़ एक ही नलीम बहता है एक ही पाइप बहता है उसको हम कहते है एकल परिसंच्रर लेकिन अगर कोई आसा जीव है अगर दिया है गुर त्टिय तो रण जी पनिरक्र नहीं करता साथियो इस माल जी पनिरक्र नहीं करता है प्रतबी के द्रविमान गिरने वालो वाश्त के द्रविमान जीआ में, यहा प्रत्विएके त्रजया तो साथियो यहा पर ढ़ेखे आपको पता साथियो इसम equations is, यह निरभर नहीं करता है, फिस पर तो साथियो यहा पर हम कहते है, गुरने वाऊ्स्तोग मान तर दिनरबर नहीं करता जिया, आमित सूआत दो ठ्हाегодня पहले नारजाह पाहले ब्रक़ा स मी दे COSTA Promote टिलाल तो � novo जब क्रता Heil स вход आपनि और ठ्हाअ यूँग यूई वी और मैं DevOps अपतपिए लाकते हैसे एक ज़ोट दर आपनी के यो लेका वी था मैं रोने स instantly यúblic अफानि ये रें fish 143. एक ब्लाटिंग पेपर स्याही कैसे सोखता है? यहां देखे कैपलरी अच्सन की बात ये कर रहा है कि देखो के केस नली में पानी उपर चरता है, निचे उतरता है, तो उसको हम केसिकतो कैते है, केसिकतो की गतना के आदार पर ही, देखो हम लोग तोलीए से पनी नहानेग नहीं उतर है, केसिकतो है, अगे देखे दीया हूँए है, नारिल का कहने बहाग कोँन सा होता है, पल भिट्टी, ब्रोडब पोस, पुडबीज यह पिर भीजावरर, नारिल साथिए हूँ नारिल का हम उईज़्सा का थे जिस्छे पिर ब्रोडब बनने वाला होता है. अ� सातियो कु जरे मिट्टी के अंदर भी होती है, यहा देखे जरे यह निकल नहीं, यह पोदे को सहारा परदान करती है, यहा हम कहेंगे गनने में होती होती है, गनना और मक्का सही आंसर है, आलु भूमिगत प्रुपालतरी तना होता है, गिसे कहते है, मतलग हम सब जानते भा� तगत हो, मतलग आमारा सब जि है ये, कि्यों आमारा है, खिवकि यह आँसी सब जि है। तो की सी के साभ दि, अपने काम बिरजत्या संक पहल के ले थी, आलु परवर आलु, बोडु, आलु भीन्टी, मMusik । मRSLW । । । । । । । । । । । । । । यहां देखे आपका दीवाला आन्सर राइत आन्सर रहेगा अगे देखे 147 दिया हुए यहां भी सुची आपका मिलाना है EG, ECG, EOG, EMG, मान स्पेसी आख, मस्तिस्क और हिर्दै, यहां आईए मैज कर वाते हैं आपका यहां से देखे आगा के आपका EEG गे थाआ खेन परिछट्यर को में लगा, EG, EOG, EOG, EOG, EOG, EOG, EMG, EOG, EOG, EOG is my mind space show तो धींचार, डो इक आपका आपका यहां भी कल्प है, यह मान स्पेसी आख लगा आपका है आवर साडी में सब से हलका एलीमेः कूँNSA hai sabse halka element koansa hai लितिम, पलट्नोम, मैंगी आमाजीस्युम और लिमेःइम philal dost to kya hai अगर देखे सब से हलका क्या होता है ajar dekhe sab se halka kya hota hai अबआ यह होता है अपका हए तो जन aba hota hai apka hi tojan और सातियों न निजे क्या लिठ़म होता, लिठ़म साझी अप रवेठ सर रहेगा, भगारी जाथो होते आप estão लिठ़म अपका होता. आपके अपनेंगे कुष्छर नमपर, वहां भग लोहे का सुढथाम रुटम रुप क्या होता है. त�aghنا ये भी बी बीNOहा के मैं पीने के पानि को की टानू रहीत करने, कर था हये, कpelledी फराय फऒन जोनूछôm marché यहा देकि टोफने आपा्तभोलेट क्या थेमाल के रहें गे येगेगेँ्याजी खेद के करती हैि, इसके तो वेंगनே अप लेद लेद थोप्छहर फाती पहर्टाद के लेड दोम्सी रहा हो भी आपा प्चचा है बाहाँ अप फोटीट गाट येगेवो ज़ादस पर मग यह आप दिया है कैल्सीम आखसी क्लोराइद जिसको हम कैते ची ल्टू यह आपका यह आपका यह आपका राइट आपका ब्रिचिंग पाँडर इसका भी श्तिमाल करते हैं तो उजों फिटकरी रीवर्स, अज्पनोसिस, आल्ट्राबूलेट, क्लोरीन और प्रटाइश्यम � वह सब आप सब लोगों का कैसे हैं आप लोग, जली आज़ा यह सिसन्के सोथाद करते हैं, पाल्ती के प्रस्न्के सात, बहुत जबरजःस्त प्रस्न्ड के लिएं एक यह इज़ाम प्विड्ब आप भूँको द्यान में लक्ते विप ते कै हैं चलिएं। निंडविय शिबदो में से कुन से सबद, बायालिस में संभैधनीख संषोदन धृरा प्रस्तावना में जोडेगै, कुन से सबद थे, जो प्रस्तावना में जोडेगै. इसे की ऩे बाग हैं। desarह प्रस्टावनग लिए हैं। अ Deutschland, India, Pakistan ,投方, India and Hitler only have这个 meaning आभादे thankfulness आभाखया आभाखया आभाखया आभाखया आभाखया आभाखया आभा जन और नरमाताना, Program, ये पाया जाता है तो ये पाया जाता है, DPSP में, Director of the State Policy, ये धरेक्टी पुस्बलोर अविश्टेत पुल्सी कहा दिया गया, ये समभिदान के भाग चार में लिया है, अनुव् Beau Newweek नी क्तिश rookies म्रक्सिमम sto मैक्सिमम सिद्दान् На maximum happiness सिद्दान् राज़इक नीटने देशकतत। थू्या कल लीयानकारी कहापर है। अगर आईनेम्लिखू सब्दू में से कोन्शा सब्ध्ट। सन हुनीसु पच्टस्टर में बारती समविद भान की प्रस्तावना में सम्मदुत नहीं ता कय नहीं ता बंदोटु सप्रभू क्यी न ततमाज Jahres enjoy �aगुर॥ आखुर गऊर। कुक और आखुर अखुर है। आखुर specs  arkadaş Bongar आखुर क्बा réal ія आए आई आखुर � verdade मैउर कह啦 अखुर के न अखुर हैसkah nahin baisle avar ऐचятно'] तीटिdraw脳्येआएए. lack of the nuts of the analytical society vote of the Indian constitution. अर oftentimes आप गछ्झ благ, कितके fire. नब आप सदिस अन उस गज्झः,करीझूवर कोई ज़गाज offset them and uns Ollie. इसका सप्राली लिए आमीरिका के संभिदान में उर्डिक ही था। इसका सही आंशर होगा भी इकसो पच्पन नयएक पुन्डावलोकन की बेवस था नयएक पुन्डावलोकन की वेवस था जूलीसल दिविट कहापचा है, केवल भारत में याईग पुंड्राब लोकनकी बापकें तो बहारत के सम्विदान में क्या अंुक्षेड? बद्तिश के तहत नुप्ठट, यानुच्छेद, जब यानुच्छेद, यह निए निए बद्तिश के तहत यह ती यहट वीदाए कह तुराब लोकन के थाध, बद्तिश के तहत, � तुब आईगे कानुनो की समभेदानिक्ता की जाज करना तु इन्स्योर की क्या जो कानुन बिदाईगा ने बनाया, मैंने आपको बताया था पलाईगे दोरान ये हमारा ग्रेंद नोर मुताई समभिदान और जितने भी कानुनुन बनते हो यस तरा होते न इसकी दाईराों क भारत न यो जगापर न्याएक पुन्दावा लोकन का सिदान ता और भारत में यो सा इसका कन्सेप ठामने लिया हो नमेरिका से दिया है ये भी कुश्च्या मुत अच्छा अईमपोट्ठनत है कि बारती संगवाद को साहकारी संगवाद किस नहीं किसने किसने कोआपरेट लिए किससा नहीं कूआपरे लूँख क्या बी��रतु साहऽाس आसटीम की भारती संगवाद की था अच्वाई is the answer ौई मैं ज़ाशदीम के तुर्फ्तुश्तलाँ।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।� तुश्रा विषेश्वहुमत अग्तिश्रा विषेश्बहुमत प्लस आदे राज्यों कि आनु समर्तन से तुब हारद कि समविअदान से आच्छटे आप संसुथण कर सकते हैं। वहुस greetings of biomass. हाँ तो इये क्या हैँ आँपने आप ड़़्फर भी है अँपने आपने आपा में बच्यात पर कते पद orgasm of constantry, भी हैँ अपने आपomnे then a Smart अइ बवारत कल समबिजान करई अऊँझां सं� Devola onle one Noon षानी सास्चन कराने सरो परत्ह賽 onsan sadheep आप्दिंट के भाद कर आप, स्जदिश आजफ़ोली सर पटःब किस देस में बिखसित्उइ सातियो तकर? और छोगड़े कास्� Wishrolling Shankarana kata bharti nagrikta nahi puraapti- भारती सम्विद्यान में ashesami- यदि इदि आम टरमा.( ид्सयोकरे ट्यना टर्माखाखग encontrar। नागरिका कादी है बाए टो में। आनुच्फेद यब 5 जेकर स्थाथ इग्या़ा त में। और आनुच्फेड य�rishna- नाग्रिक्ता के संदरभ में नाग्रिक्ता के संबन्द में भिदी बनाने का अदिकार संसद को है नाग्रिक्ता के संबन्द में भिदी कोन बनाया का सातियों संसद अप संसद नाग्रिक्ता के संबन्द में भिदी कोन बनाया का सातियों संसद अप संसद नाग्रिक्ता दिनि उनिसस कफकन इல्रे endal शब pat श्वं ॑ब व� sneez any उनिस सो पचपन। इस नागरिक्ता दिन्यमudible 1 qué उनिस शब pat Por नागरिकता अरजित नहीं हो सकती है तो पहला आपने देखा जन में से यहापड है बिल्खुल हो सकती है देषि करन वो भी किसी भुबहाक के सम्हलेत उस्इ॥ कहतें वूवरज्झान बहार्ती में दहन जमा कर किनेग अपा अ यह वहांप्टटा बबी है, पंकली मेरी आप देगांगा, तुश्डिकूत भी धश्ताध हabytes प्यज़् दाकूमिंट किस नि कहाता बहीम्राँ बेटकर महत्मागाणदी बंदी दीन दे अलुपाद्ध्धाम, महमाद अलीजणना तो ये पनग जिःद बहीम्राँ आमबेटकर साभ ते जिनू ने बारती समझद्यान को सब से पवित्टर जदाँवेज कहा, तो थो बार अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अ� अद्रोब, छबती, आप वो conte, ज़ी, श़न्धशोँम, अडफ़ planting by bi injury । उउउउउउउउउउउउउउउउउउउउ॥ love, Love ठ़ी, �冒न, ज़ी Krishna, Quran, मंपी, ऊँछ, ॐचडिय। fazem, अद़ऽ दी, इशा range state. पहला देया थे है ऐसुई कारीये टर भिदीider से सन्डचं दी अहें कारीये तर सन्दीएं। तुस्फ दिया है, थो 2 दंधमतेattend school of protest and आबी साँच्शन से सबस्तार। और द हाँ उपुरे कि राग कि प्वारक संबीधान प्रिज ज़ादी के बिबसत्सदा नहीं derungche. किन्तू या अजादी अन्तर नहीद है। या वहकी बाद की सुधंता है पोलने खेणME कियों आदी ज़ेव है तैतिन बाद़़ या आपकी वाग्पी की सुछन ता है भोलने और खैचने की स� nuggets hearings तुऩ की देः्रwill call ०, शरुद employer & manager fundo अमहके पीच सिबहेर sadhu रहता है, शोंका लागा में वो ं frequently uitो ख stops अन्तर नहीं तब आलेडी समाही तब दिया गया है क्लिया च्या निम्ने लिखित में से कोन सी एक रेट न्यायाले में कारवाही लंवित होने की दसा में लागु की जा सकती है प्रोषीडिडिंग, पैंटिंग है अगर प्रोषीडौगिता असके लेगी नहीं है तो जोगा लोगपस प्रष्निगध किया जाता है, वहां कोन सी ती जारी की जाती है अडिकार प्रिक्छा इसको �SOUND तब ब अदों यान्सर च्यानद हूँगा तर्भाइिलंबित होने की दसाः मे ख़न सी अज़िका फाँल होती है, वह लग होती है साची हैं अपक अपक अदिकाः प्रतिसेद या प्रहीभीशन एक सुची ये को रव तोको मिलान करना है आए मिलाते हैं हम लो, तेखे, आनुच्छे चालिस ये तालिस चोगालिस ये स च््ववालिस में समान नंगरिख स्डन्ता, अर्तालिस में ख्रिषठियोंग, ख्रिष्च्पाडंद तेसके तही हांज़र अब,यप ज़दियनी पहला हो जाएगाया तिके फिखज़ियनी क्ष्षाएख आंजर जायगा भिता पहला एक सु A, B, C and D. सम्विदान के के सनुछेद के में बारती नागरेकों के मुल्कर्तबि सामिल है वगाद के सम्विदान में आत राट गिले इच्यावनका और यह दि मुल्कर्तबिव के बारे में हम बाद करे दिसे कभ जोरा गया ब्यालीस्मे सम्विदान संसुदन अदिनियम उननीसप्सौच्छिट्तर दवारा थिके कप जोला गया यो सर्दार स्वरन्सिं, सर्दार स्वरन्सिं समदिकी सिझफारिस्पर जोला गया, यए नहीं आपप नोस, उन Pourquoi नहीं पनो सेंवे of sambhi possessors lost power of a signal to his presence. यग आप नहीं शक्टिए।heit आपSPEAK या भी पेदे करना pani basane taap अबभवन में रीकिटी � sesi........ �く fish pu fry अल्चधर गई पाद नाडूर वोचनivo兄 �怪 kajpe भावन यह जच्चि घली तो प्रक्रिया या रीटी दीगे हैं ये आनुच्छेद पच्पन में दियागे हैं जिसके अन्तर्गत कहाँ जाता है कि प्रत्ट्यक छिनरवाचन दूरा नहीं एकल संकरमड़ी मत्पद्दती आनुपातिक मत्पद्दती या दिखे मत्का मुल्ले लेलग होता है तो इसका जुनाव होता है, एक अनुपातिक मत्द दिद, तो प्राणाली के आदार फर की आदाता हैं. रास्ट्पती का रीट पद बार लिया जाएगा, या दिखे या दिखे रास्ट्पती का रीट हो जाता है, किसी करएंब हर जहें र रास्ट्पती क acute karan bhat chahi rastupati ke मरिछ्धी होँ जहें। mriti hojane। रास्ट्पती ने त्याग पत्ड दे दिया। rastupati nə tyagh patta de diya. रास्ट्पती का काईगाल समआपत होगयa rastupati ka kare kaal samapto hoya. तो अनुच्छेद बासत में इसकी बेबस्ता है, बासत में एक आगया है कैसी रिक्ती की दसा से चे माह की अंदर क्या करे जाएगा, इस पद को बर लिया जाएगा. देके या दि मालीजी पयसप यह कैता है, की रास्ट्पती यह नुपस्तित है, या रास्ट्पती अपने करतब्यों का निरवान नहीं कर सकता, तो उसकी जगागा प्कार बहर को ले लेगा उप्रास्ट्पती. इसके समवन्द के 2 जगा प्राउदा नहीं, क्त अनुट्षेट् प्यशत्मे और इक जगानुट्षेचषट्टर में, अनुट्ष्ट्टर के यटा अन्ने अकस्मिक्ता हूँ में रास्ट्पती की करतब्यों का निरवान. इसादिलिखती लेज्च्टां हिख्टां तो लगत कोई आत्रिक यागो। आत्रिखती ज़े लगत जोहे, अथरा तिक उस्टरा दिकार अदिनीं दिया गे जीईा जेसकें तरगत यह रहागे आजएए. अप्पसतिड, अप्र स्थ ब terreछ तेःपिद भी आब अँ वी ऑा उग्र बी � recipes ढाजि सरकार को कन पीवादि थे था है नहीं सरकार को कुन सला दिटा है। कानुनी विसे होते हैं कानूनी विसयो पर लिगें मैतर्त्त्द. कानूनी विसय्थ फर यटी खेंड राजि ढ़ज दून आगेंद तो केंध सरकार कों ठाल के प्शाद परूयंद तक पत्को दारन करता है, ये सूप्प्रीम्चोट का जज बन्ने के यूगिता जिसके पास होगी, वो नुक्ट होगा, और ये आईकोट का जज जिसके पास नूगिता कोगी पन्नेकी, वो महादिवक्ता बन्ता है. अगई, नाच़ी सर् कार है, यदि प्रस्त में राद्जी सर्कार है, तो यदि राद्जी सर्कार है, तो उस को देता है, अद्वो केट जन्� 있을 कहतें, चमाढदीवक्ता को यदवो केट जन्ठाल का था एह, अगगे एह यह तुई कई अंसर जी ती बिद है, इस प्रस्तिका स धन भिदैयक समभन में भीसेज्पाकरी आनुँच्षे लिए सोँनो में जेसे धन भिदैयक के संदर में कहागा नें की दन भिदैयक कहान लाया जाएगा इस के लिक खंपलसरी हैं है, की आए आई आई आनिव़ औब से लोग सभा हमें प्रस्तॆत खत्ताटिध कि डटन बि� आद्दि सब हाँ इसे अदिक्तम चवदा दिन तक रोक सकती है, तेखे इसके सदंद भिदेयक के संदर में सन्युक्त बधख नहीं हो सकती है, इसको पुनर विचार है तु रास्ट्पती वापस नहीं भेज सकता, ये कुछ पुंट आसे है, जो इज्दाम पुंट आभी उस थए इक सु बःतर पियँ, निम्दिक्त में से कोनसा एक प्रावडहान, बहारटी सम्विदहान के अंतरगः संजजत के सदसश्षो भिसेऽ सादिकाड, सम्जष सदस्शो के भिसेशादिकाड, तथा उन्मग़्तियो को निरदारित करता है, यसका सही हांसर है, अनुच्च तो इख सो चोरानबे में आपका राज भिदान मनडल के सदस्चों को भी सेसादिकार लिया गया बिटा किल्ट चल्ट आगे आते हैं हैं हम लोग आसो की महिता समिती ने पनचाइती राज के किस प्रतिमान की सिफारीस की ती असंथे की ती अस्था बाग नाग को प्रतिस थापिथ की आगया और सम जोभे पनचाइतो को समबदानिक मानिता प्रदान की लिएं आगया एक सो चोभतर पें एक बकती पनचाइत का चुनाओ लड सकता है यह दी उसने पार कर लिये किती एक सण जनही तियाज गया की सुरवात नयाएग पहल से हूई बारत में जो अप्की जनही तियाज कया की सुवर्वात हूँँउई जनही तियाज कया का बेसिक रुप सिचเลย की रिए गे कि समअच का एक अईचा बगोता है यो ब्यक्ति सब्राम्त है, जिस पक्ति के पास पैसा वो तो अपने अदिकारो को सुरक्षित कर लेगा, वो आपने लिये मुकद्मा भी लड़ेगा सारी, लेकिन सुप्रीम कोड ने कहा, कि अईसा समाच के वर्ग जो सोसित वो बंचित वर्ग है, वो आपने हितो की सुरक्� वो आपने लिग देता है, तो उस लेटर को भी हम क्या करेंगे, आज़ा प्यल त्रीट करेंगे, पबलिक न्टर्स लेटिगेशन त्रीट करतेगेवे, हम उस पर जो है देदिंगे आग्रीष ने किसे द़ारा हुए न्याएग पैर, एक कुश्चन इस सी और बनता है, कि � वेर में चल रहे बाद को देठ्स किसी भी नया याले में चल रहे बाद को अंनिम्नतर भीजने के अग्चीट के पास है, है दिक्सो, अंटालिस मी एए अदिकाड संचध की ये दिदिद काज को रहे, तो तो मी � Constitutional judiciary, that is Investigation of Parliamentary judiciary कि अदीि मालगे। उतर बिहार के द़ा हैंचां कोई में वैटर चला हैं। तो बिहार से लேके, उचो य़दि पश्चिम भंगाल भेजना हैं। तो तो तो ठो श्चिम भंगाल के किसी जिले में वो दाही लाक्रृपआभ प्रत्ती माहपाते हैं तीके इनका वेटन और बतटा कैसे निरदारित होता है संसछ दुफार निरदारित की आपार भीदी भना के टीके बेतन आईओगनेगतित होता है आपार प्रो सुचन रुगी सर भीटन अईओगनेगतित होता भी थी आजोग नुबताक, बी दी आजोग नी करता. उसका काम होता है संसतद लोगा, संनसध क्या करती है, भी दी बनाती है, और वी दी बनाने कि बोगा, एसके जुधे नुदाडाृारा ना वे याजाता।। बारती सम्विदान के की सणुच्छेत की अन्तर्गद भारत्... मिनन्निद्र कीवं महा लेखा पच्छक. सी एजि की बात होगी, सी एजि के बारे में प्रादान अनुच्छेत इस्वार्टाली से एच्छ्छ्इवन तक दृँगत्या गया एकशव अदीट वेदन नक अदिट कभी और जागर अचागर हो जागर होग, जब चीएजी अपनी रीटब देटा है कि बास्टोम आप दस वुपया की एलेदे की की कीमद पचाश उपया लगागे यहागे यहागे तो वहाप लगाँ कि यहाख कि बहारती सवंविदन के की तो संग सुची पर भिसे कों बनाता है, यह सन्सध वनाती है, राज शुची पर भिसे कों बनाता है, राजजि का video । बनाआगा और संभरती सुची पर संसध और राज भ्जी video । दो नु बनाए सकते हैं. तो मान लीजे कोई आप विसे आगया. जिसका उलेक कही नहीं है, नहीं संग सुची, नराज सुची नहीं संबरती सुची तो आज़े बिस्वोपर कोन कानुन बनाएगा, तो इसका अदिकार संसध को दे दिया गया, यह संगी सरकार को दे दिया गया है. अनुच्छत डोसोवाटलीस के लिस के अंपर गया है, अवसिछत बिदाई अदिकार किस को दे दिया जां संसध को. इसीट्रा कुश्यनेक बंटा है आब का जो उनिच्य संभिदान का सवरी बारद ढसादना दिनियंग नहीं सो फंटिस्दा उछके अन्तर गद्तवुष्त अदिकार किस के पासते याद रहकी हगा गरome andle खिल्गी परिषचद के पासते किस के पासते साती होग. अर चाहे अप्रत्टक्छ निर्वाचन प्राली दुरा जितने भी चुनाू कराया जाएंगे उन सभी चुनाू पर क्या करेगा निंद्रन निदेशन और अदिक्षन की सक्ति किस में हीत होगी वो भारत के निर्वाचन अयुग में हीत होगी यहां पर आप जाहन दिएगा कि अनुच्छ तींसो चोबिस के नतर किया किया किया जाएगा ये गड़ित किया जाएगा अगला जाएगी नियायाले दूरा अप्रादी गोषित किये गया वेक्टी को जुनार लड़ने के योग आयोगी करार देने का निरणे किया गया है ये न squea कि ये किसी वेक्टी को नियायाले ने अप्रादी कोषित कर दिया तो ऊछ चुनारड़े ने किया होजाएगा अयोगी होजाया कै है इसका निर्दारण किस नियाया है अर form of Bible statement is an Candy of the productирован सम्बयधतािक भएबश्тесьन्ता सम्बएडाणिकस्म्बधाऔ़गाईσαमबएदिन्गाई सम्बएदानौए wherein the goedelen Graceful येस imagining effect will compensate ये�niejs स् commercially इसस्पिल होनी पश भेवाझता होनी पन येहेम समबबढ़नी के आसुफल होनी पन आपा दे़ जेब आपकी भिती साक खराभ होजाय, बिती साक करेटीट, या आइस धिरता आघ घाई है। भिती साक कराभ होजाय, या आइस धिरता आघ जाय। तु तिन आदार पर राष्ध्पती जोगे इसको, ृ किस को दिकलेयर कर सकता है. भारत के समविदान में कितनी प्रकार की आपात काल है तीन प्रकार का समविदान के की सनुचेत की अंदरगद भारत सरकार का दाई तो है कि वाब बाई आक्रमाल युम आद्दरी का शांती से राख्जों की सुवक्षा करे दूटी बताया गया है आभीत तीन स्ज्शात कभाई भी भारत में लागून नहीं की आए यहाप डूटी आये बताया गया एक च्या पार बाई भारत फार आख्रमार हो जायं तो स्थीन सुँँ पछपन में क्या दीया दिया गया प्रथट्म संभिदान संसोदन अद्वे नूवे नवायाए � overtam sambidhan sansodhan aatve Navayao Bayalis pe तो बहुत अच्छा अंसर है इसका प्रथ्म संसोदन त्याए। Toh bhatta chaaansar hai iska pratham sansod는 त्याए। नबीच्सट क्यावन में पहलो सबबिदाः संसोदन की आगया और उस पहले संबिदाः संसोदन तो अरा नभी आच्ऴिठात की संबिदाः में जोँ दियागया. भरत्य के राष्टपति, वावः राष्टपति के पद काली हुने की स्तिति में जो भेक्ती राष्टपति के पद का निरवन पेगा वाख कोँन है? ख़ूक अनसर करी यसका? वाए आस्ती सेवं के अनसर करीए। नियों कर दिनियम बना है कि राश्त पती उतरा दिकार अदिनियम राश्त पती उत्बादलिकार अदिनियम यहने अप उलुष्यत प�ayisat नुचछतर पूऽटर पूदछुकिया है यहने नियота थ ही किसी परिस्तिति में राश्तुपती का पद्रिखते है अच्ःने आले जोनो मी आपे हैं बत्तिष्व दोसछ़ा बिस जोनो मी आपे हैं खेलिएर हैं च्ःा, वन अटी नाईग्ट समभिदहान के तिस्टरवे समभिदहान संसोदन दोचा पन्चायतो को निर्दिष्ट क्ये जाने औने गारे कहापर वरनिद के लें देख्य मैं संबिधां संशोदल थान तो बआग कड़े लूप्रतिय सतापित कि अगूटे आप ने अनुड छेद कोन से जूले उस दोसुथ ताहाइत शूटली से यो तक जोला गया। CANDIDANCE 𝘈𝘬𝘤𝘢𝘦𝘼𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘩𝘪𝘵𝘦𝘯𝘵 𝘵𝘩𝘪𝘴𝘤𝘨, 𝘑 𝘬�𝘯𝘰𝘦 𝘍𝘰𝘰𝘦 𝘚𝘩𝘢𝘴, 𝘚𝘩𝘰𝘴𝘦𝘯𝘦𝘴, 𝘐 𝘢𝘫𝘦𝘴𝘪 𝘦 𝘏𝘷𝘪𝘵𝘦𝘪 𝘯𝘰𝘰𝘪 𝘄𝘰𝘶𝘴. 這 màyft , ло moonus derni name,  Japonis Rate𝘋 𝘛𝘢𝘤𝘯𝘦𝘦 EQ Feed gratitudeеш𝘵. बारती सम � recorder 凪 पक N up yes,this is compared to last born last born last born. भारती समum운 की आनुच्चे लेफती सेवन की अन्टतरगत भारास्वि ऽकार का रस्टोऊती आबीवासव्र देता है. ब� Lust if the government is unable then why did we decide to go that way from�. यों आबीवाशन्यः क्या होता है मत्तव शरक्कार की आगामि आने एक नीते हो का निर्दारा है, कि आनेवालि जो सरकार आप ही वो सरकार क्यक स्थाला क्या४ क्या अजिन्डा हो ग़ा, क्या वोआ इसकुछ दिष्ट्तिकोंड होगा, उस दिष्तिकोंड को रख्ये. सविएक्त बैट्धाग बुलाई जाती यानुच्छे दिख सो आप के अन्तर्गत यानी जब संसत्र में किसी भिदेय को लिक्ष संसत्र के दूनो सदनो के मद्धेग अतिरोद उपन्नोता है. बार्ती समविदान के किस अनुच्छेद के तहत, रास्ट्पती पर महाभ योग चलाया जाता है. बार्ती सासन देया के ईगे है. तीन सु फ़त्टर में दिया गया है, प्रदान मनत्री सहित, अन्निम बंि्टिंग कि मुक्ती खिल्डी की तो छित्र में है. वादी महान्या महान्या, अर एकस्ट में महाभिजुग में आप अप महाभिजोग के बारे में आनिमार ही मेंदेटरी प्रावीजन है, यदि आप भी ना सुचना दिये कारे करते है, तो यह फिर उलंगल माना जाता है, ती के यसका सभी आनसर दीग हो डाएगा, आप सो चोरान बे, सामही कुत्तर दाएग तु का सिद्दान सम्विदान के कि सनुच्छेद में है, ते प� तो वो मंत्री का वेक्तिगध जबाब नहीं होता हो, पूरी की पूरी मंत्री परिषत पूरी की पूरी सरकार की जबाब देई होती है, तिके, तो यहाप पर क्या होगा, पच्टर तीन के दॉआरा सामही कुत्र दाएग तु का सिद्दान्त दिया गया, आगला है, एक सु अगली राज़ि का अपना कोई धर्म नहीं है, राजि सर्व्व शंभाजके नित्फे जलेगा हमारे ले यह सभी दर्मबराब रहीं, चาย आप फिन्दूंट, चय सिम्विंदेः थाईज़्िख, चहुएเสैंवूँ, सर्व दर्म संभाब पर चलेगा, तो सर्व दर्म इं उस औईप संक्यक सब्द में हम दार्मैको अरभासाई आप संख्यो को मानिद़ देतें एक सु अन धान भे है, हम भारती सम्बिदान निम्ने में से कोंसा आदिकार प्रदान नहीं क्यगत ता है यह सवान अवास कादिकार नब़ुछ हो good यह समान यह कादिकार श्ंदसकरने कादिका crater वाअऊं कादिकार जव।,oh इयपज़ build as ६ आब present prudence पीट राज यय ड़िया दीयी का अरके थीई या الذा क्या खडडिया का इसा कै लए था लिए ब दिलानी है ऊद पूझ各位 तोर परातिं honeymoonrestrial now love okay whatever anyone तेखे ज़े अब आपके साथ जो है एकुनामिख स्वाले गुरु जी आर हैं सुदान सु सर सवागत कर येगा उनका और बने रहीगा सेसन की अंतक तेखे ज़े ज़े दन्निवाद दन्निवाद सर, सवागत है आप सभी मित्रो का जो लोग कलास में हैं येबार सेसन को जोभ़दार तरीका सेयर कर दें फिर हुए हम आजके शवफ्ट को वन तेखे ख़ाद तेखे तो जरसा कि आपको पता हैं कि पिछे के कुशनс में आपको फचास-चवफ्ट कुशन मिले हुएं क्यरे करशि यवम सम्मंदिड क्यरे, केरे निरमाद यवम भी निरमाद क्यरे, केरे स्परेटन सन्चार अनु सन्धान यवम विकास की गत्यरे, अप्रोगत मेशे कुईनी. तो भ करन बाथ कर असटम तु प्रास्तमब चित्रा गत्ोबा। करढक, फाषółपालन, वानीक brilliant, कानन इस थरीके के गत्ोबान करढक़ा कर育शग क समन्दित हैं वहां ढुती एक चित्र की वाट चित के रफ Rateότε वेनिरन onder अगर, यसी गत्विदिया, विद्दोटापुर्ती, जलापुर्ती, यसी गत्विदिया क्या है, दुतियक शेटर से समंदित हैं और वही अगर सर्विष्टर की बाच्टिट करे तो, परेटन, संचार, सिच्चा, चिकिस्सा, संचार, अनुसन्नान, विकास यस सब की सब ज़ो गत्विदिया हैं, वो किस से समंदित हैं, तो त्रतीयक छेटर से समंदित हैं, तो तीनो आप की सामने लिखाओगा है, उतर होगा एं, बहुज सहीं उतर दिया आप सब लोगों ने चली, आगे चलतें नेश्च्ट कुशन पर, प्रश्नच्या दुस्रा � तूफ तीकक शितमे काम करनेवाले शंच्ट को को कै अप तूछतो, एक जो लुसगाई बोगागा है, अप सन्दिया है, रेद कुलर वरकर, फिर कहना ना बूकर, फिर कहना गुपएर खुलर वरकर, और फिर चाचाचाचा, पिर कुलर वरकर, और व्सने तकादा हैं।, � तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो � तु क्रिशिग की मतोब ऐक प्रतार से जनजाती इलाखे होतें वहा पर जो भी काम कीई जातें जेसे अचभा जीद करें तु वबानिकी के प� rani ki product is also in any way like a leg. उबनीकी के प्रड़्क्त मतलब एक प्रचार से, ज़ो से पसुपालन, प्रािमरी सिक्तर की प्रीमिटी विष्टेज होटी है, प्रारमभे किस्तिती होटी, अप उसको कहगेप पारमपरी कर्त्बीवसता. केंदरी क्रत में तो लोगों के कल्याड को उपर उथाने का में मोट्यू वो ता है क्यंदरी क्रत अर्थद्दी कहाँ में जलते आगे चलते गच्ट्फीश कुशन कुशन नमवर चार गे चार नमें के अनजर क्या हूँगा भाईर् than crumbs estás per capita income constitution वि fantas de fa NGOsreen ु usa velvet le limited a let me अखी खिलते नेच्कोशन कोशन आमर पाच अच की है केरे आर्ट्चाशतर के जनग कों मान आदते है। अर्ट्चासतर के जनग, तो पहले लेशों से ही अमोग अग इत्छात करते अर्ट्चाशतर के बा�rum इपेशाचत इह। इंपिर्ठ्ट्योड़ौतृत्टाप्यटेऊम जब नी भी थीड़क्टाप का नामें वेड�лग है। अगी एदा मिस्मिद की भाज तिट किताध का बहुत फ्यमस नामें, अप रहा है अप उनक्याहारी एक पूअँजी नामा एक भी जब गे थी और वोगा, परसवल उपनीषन, 1776 किटाब लिक ही लिखे थी अर इनी को इनी को क्या कणाया ता है, अरत्छासत्र के जनक के रोप में जाना जाता था आप क्याल माकस दस कैर्पितल के रचाईता है, ददास कैक इटादम किटाख जो है, और वहें,�이मक्रों का बॉनतन के समष्टी रे ख॥ देखो देन साभजना, दुष तो वेस्ट्र Ноब अप जोग, ऐग आर्त marinade fishược VIS, यमाकुझवूं, ध्यम ahora 我 इस्ट्र यमाक oğlum issh doi अर्त Jesús可是 assets, is said down to day अपुर अदेस वाहा की जन संख्या के बारे में गरी भी बे रोजगारी राष्टी आई मोदरीक नीती राज को सी नीती बेलन्स अप पेमेंट वगेरा का जब दिसकसं करते हैं, तो वो सब मैक्रो एकुनामिक्स के कमपोनेट में आता है अगर हमाचीट करे दैस तो अपसन में, मद्रा एक सीटी दीया है, राष्टी आई दीया है, वुक्टान संतूलन आर कीमस सिद्डान्त तो उत्तर क्या होगा दूस्तों उत्तर क्या होगा तो आपको मैंने बताया कि इन्फलेशन, राष्टी, बुक्तान, सन्तुलन जैसे ये मैक्रो एकुनामिक्स के कमपूनेंट होते हैं बच्चाओवा अप्सने कीमच सिद्दान्त कीमच सिद्दान्त जो होता है उत्पादन, उब्वोग, वित्रड, और फिर के रहें बच्चे का पालन पोषन बच्चे का पालन पोषन, तो आपको उत्तर देना है, उत्पादन क्या होता है उब्वोग जो होगी अप्चाओवागा और आपको आपकोषन थो होता है अप्पे निकुनामी केते है, अमेरिका बहारत, चाँना, जरमनी, जपान, अश्टेलिया, कनाचा, जेसे सब देस क्या है भी भोओश्छा回ने स्achtet हैं. ता 나रनोयख कुई मैंती होता. इम stakeholders र षाथा सकभी जोे मैंपि करेता। तो आपका लगी नीड़ काने than Sh�ane Dhaka base collie ba dhe.... बगई आपशन देखieroग से predominantlyमैं टोग 숋 ठैड़ा करुसकी सेदिरनें योठा होता होंता होता येव spicy करेता होता ओद अथक मोंनोपली मरकेत मेए लगाया quedar Bhía करेता होता होता होता होंता हो statewide योथा लगी सब Maya नहीं marsh मोंनोपली मinc मादर था महकितtech Sn यीत listeners करेता होता होता के येठा की लगाया की � consciousness मुदरा सनखुचन कहते, पहलिस्टी समज्यट, जब मुदरा स्विती होती है, तो मुदरा स्विती मैं बेसेक्ट अँँप भाचीत करे, तो आब देकेंगे कि मुदरा की ग्रे च्मता होती, मुदरा का मुल होता हो सकर देदे, और दूसरी लिचटी मैं यानी की गेड्ठे� ूट्राद्मिक भफ्तोगे यख्ङाई अपका उड़या से समवनादिद वस्टूमे ौदज़ अदी आपका इक समवनदित वस्टूमे ूद को आपलिए क्ताइ त्हेंट बसकट यगि मिलो दानताउपरत्री त्हेंद थीद्याउगाउभ्टिक बास्टॉमे वादिज़ योबंड उद्द्योग मंत्राले अर उद्द्योग मंट्राले अर उद्द्योग मंट्राले ऑवेमेर षपलध विन Awakn? आर्थिख सलाकार्् मिथब prolong अऔरद्तोफ़। ouvert ै। खॉदरा कुदरा का मतलग इकाई किष्टर पर परवार्टन होता है उसको मीजर करटा है और वुपिएए क्या करता थो किस्टर पर, सूल सल परवार्टन का अगता है वुपिएएए क्या करता है अगर किसी राश्ट ते लेकर उनीसो च्तावन या अत्धावन तक के आख़ो को संग रख्या. किसके- किसके आख़े? इनोने आख़े लिए एन्फलेशन के इन्फलेशन का मतलम मुद्द्रा इसपिटी का अख़ा लिया. अगर किसी राश्तर में इन्� offalation jaada, mudra��이 jaada hogi, to khte hita hai, अगर किसी राश्त्र में अआ अगर किसी राश़्ुरच्त्र में अगर kisee rastra mein, अगर येव हाँ औग अगर किसी राश्तर में अगर किसे अगर ke confure and नाश कर वो फीटी होगी अगर किसी अगर kisee rastra mein inflations jaada उतना वेल्लु ज़ादा तीके तो और वही एगर इंप्लेशन कही पर देखो, इंप्लेशन को गर हम कम करतें देखो, इंप्लेशन यहाँ पर आप दुसरे पुंट पर, और ये अनिंप्लेमट देखो बड़गे. यही भी प्रीच सम्मद. चलि, अगे चलते नेक्ष्ट को� वो उस्ताम ऎं आप मद्रा उस्टी के तर. तीनप्रती सट के आस्पास होती, बी उस्सं रड़ ज़स परती सट के अच्फास होती, इत्रिक होती. चार अप्सद ने दुसतो, अपको उतर देना है, आपको उतरदेना दुस्तो.गलिएप्रींट्गीट्टीटेटेः कहाजाता है,खलिएप्रींट्टीटेटीट कहाजाता है,खलिएबाः र得श बहुत करे अरे क्याजाता है? जब मुझररा यसपीती की तब दस प्रतिसट से लेगा, तीसे चलिट़िस प्रतिसट के आसपास होती है, तो इस lack त॑ता है जो ग़वा वूऄ disparity onungkin dissinflation त॑ता है और म।। त॑ता है. त॑ता है। क्ये था वूँआ कर तो?। क्या शब । क्यो गई देनार कच कच त॑ताया?। थो उबतर है था। थचा Pharep तत है। भो झीत कारका रि Oscat और मैं जीका touring त॑ underway of pocket त॑ताeffect छब से महत पुर्षेडय... दिखा, बहरत मेंकिं का ब्रारंज्ट्टप शबसे रह्फण शबत्रशो सबत्र में होगा आदूनिख प्रनालीपर बоме फिन्तुस्तान किश्थापना कीगे किसकी बоме अप फिन्तुस्तान किश्थापना शत्रशो सबत्र में किगे उसे केब तीन प्रेशी देनसी बवेंकी अस्ताम्ना vocalshtha mein kalkatta अगर्खटता अगर्खटता अगर्खटताicitse, 1840 mein bank of Bombay and 1843 mein bank of Madras. अगर्खटता साच कर्टारी साच कर्टारी खाई घरी एक देख होगा अगर्गटसा। और यशकि स्थापना कब के गये 1865 में के गयी ती यशकि एकभटर कलकता में कलकता में था लेकिन आपको पता है 2019-20 के विले में इसी बैंको मतलब लिएलहाबाद बांको इंटियन बैंक में मरघ्ज कर दीहा गया विले कर दीहा गया अभी वर्त्मान में इंटें बेंग अस्टित मे है यलहाबाद बेंक खटम हो गय आद काईने कम आतलब बोड मिलेग आप तो एंटें बेंग का थो सी में नीचे लिहाबाद बेंग और इंटें बेंग के अस्थापना के बाछिकने अनी सुसात में इस्थापना के बागी � afaad bang ke baachik krne तो आप दखेंगे दोसто आथभ्यां सवेक्यासि, आथभ्यां सो चवरान्बे की बाचचिट करें। तो पश्ज्रम निश्वल बैंक इसस्थापना आथभ्यां सो चवरान्बे पनचान्बे ब्गेप्च्चत्द बच्ष्ट्र्मभन्ताए। अर इूप यिँग से साथere langit bhuktaan तicingphadtaa given the details मुद्रा के 3 कारी हो ते, कुन-कुन? प्रात्खमी कार्य हो ता है! तोटीयक कार्य होता है! तोटीयक कार्य होडा है! स्था कार् dryer, or आन् Намिकार्य कार्य जबन सता turned प्रात्खमी कारि ko na, prath nakar cambi तू तू लित्रे कारे यक ब naszym के नहीं तु लित्रे कारे मूल्ऽिक। तू भी अमक्�iत्र Brittany Tint Bow setups स्हत्ते कहाम छुदियाग का मुल्लिखा संचय तु विलमबिद भ Ontario भुक्तान का म्लideo तु तूबूल Buqtee्फॉभुक्तान के है � 받아 टियाग के हड़ आआ उसकी जगाप़ आप पाज पन्द रुपै के चार नोट ले सकते थे या फिर आप दोसर वौपै के दस नोट ले सकते थे हैं आ, कुछ इस तरीके से जो ओईलू करे आप ले सकते थे, इसे पहले 2016 8 नवमबर 2016 को ये दोनो नोटे पान्सोर हैजा रुपै के नोट बंद कर दिये गे थे और 1996 में 5,000 अर 10,000 के नोटे भी बंद की गे ती के तो उतर क्या होगा उतर होगा अपका C आगे चलते है, next question 220 नंबर दिखो अर वीअई के गवरनर के वित सच्युके, वित मंत्रि के वित डायोके अदजके चार उतर है, चार अप्सन है, कुनसे से योगा तुस्तो तो अर वीअई के गवरनर एक रुपै की नोट को चोडगर, सभी नोटो पर साइं करता है सभी मुल्वरग की नोटो पर हस्ताचर करता है, मुल्वरग की नोटो पर हस्ताचर करते है, 221 खौशन्ट करे वह मुद्रा जिसके पलायन की अदि बहुत तीवर हूती जु बहुत टेज खृज में आती और भहुत टेजी से किसी देश में चली भी जाती उस मुद्रा को आप खयेखते खेरे होट मनी कहा जाता है प्लाँश्ट of the net source is called hoard money, Program द्राने देबिट करेट ड्यडीट कर्ययथे होदे है, आप आप था सा reminders of these throwing coins, प्लाइ off liberty only to the US आप ओब मुमनी प्लाइ प्लाए कहुनि के अ् physicists one through this is called परसी ख्याे नूग करेद ध्यद वरात सबनी एस तरींरेंерт, एस इसकी, । । । । ०। । । planets । । । । ।kin । । Ost । companies । w66 वाडिजिग बेंको से ली जानेवाली भ्याजदर, ली जानेवाली भ्याजदर, चार अप्सनाप के सामने, तो द्यार द्यान समझे C R R क्या होता है, A B कनफुज होगे ख्लास करोगी नहीं तो सही होगे जाएगा भाई, सम्पल सी बाट है किसी ली वाडिजिख बेंके खुलि जंएमा का वही लिठसा, किसी भी वाडिजिग बेंकि जंएमा का वही लिठसा, जो उसे R B A केपास आऱज� चिट रूभोते होता है उसे C R R कहते हैं उथर होगा, A. या वैदानिक या वैदानिक तरलता अनुपात कहतें तरलता अनुपात अर तोड़सा और इसको अंगरेजी में कहें तो कही पर SLR भी पुच्ठा जा सकता और इसका full form इस्टैच्वरी लिक्विटी रेश्यो के नाम से भी इसको जाना जाता है और RBI दोर वादिजिक बेंको नार देती है RBI से तो जिस भी आज की दर का भुख्तान करती है अगर आल्पकाल के लिए तो रेपो दर है और अगर दिर काल के लिए तो से हम बेंक तर कहेंगे तो रेपो रेट या फिर बेंक रेट ये होगया आपका उतर उतर होगा एक थीगे चली आगे चलतें नेश्� पता हहद की कि अलो लिए बीक से बहाक है नहीं है!!ॄीुौ।ॗ।।।।।॥।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।jan।।।।।।।।।।। whole. उपकरनो'tho, Moon glow and Volu. � mouvement slares in mon रेपोरेत, रीवर्स रेपोरेत, बंक रेट, और ओपन मरकेट आप्रेश्टन, यह सभ क्यगिया, यह सब क्या आत्मक उप्करन, वही पर गुडातमकुपकरन की भाचीट करे, तुन नैतिक दबावो बनाँ प्रतिच कार्वाए कना, साध की रस्निं करना, और प्रतिच कार् बचेग अपसन नेटिक दबाओ, नेटिक दबाओ क्या है, आर्वियाई का मात्रात्मा कुपकरन, नहीं है, बलकी कैसा, गुडात्मा कुपकरन की केटैगिरी में आता है, तीगे चली, आगे चली तें, नेश्ट कुशन कुशन नंबर, दोसो, चोभीस देख्ये, तूटंट तूम कहेंगे कि, वह बाइंक, वह संस्था, जो लोगो से प्रटक्हाथा एक लाक्रुठया जमा लेति, खेवूल, एक लाक्रुठय का दपौज्ट लेगी, प्रतिखहाता एक लाक्रुठय, एक लाक्रुठय, जमा सुएकार कर सक्तिही है, अने आप क्या कहii मेंगे उने � औहने समजrebbe本 lime说 this और ल�!」 एदे स方面े थेगाुऊँbaum वी टिरयं क्सगा Não और उए मईत समज latent मचली � mult चफ्तंगा कि यो द्याूँॉ एदे Eas टेफ्री रीant मऋरग जए यो टि्फाँ च्याच saber दिरयं कि दिरया assignments खती तेब रीवत दसारि on भईग प्रीवदित काड जारी नहीं करती. यह ख़ाँद नहीं करती नहीं दोच तोब बआरट. अगर न बाजे बजेट कने वित्ती समावएशन के उड़ेखची से दिए. भटिःस्वावेशन के उदेशी से बारत में पेमेंट बंखो की साझपना के बारे में नीट सला दी गगे ती स्थाकर को. आप यार को और भारत में यस थापित पहला जो पेमेछ भेँक है तो आएर्टल पेमेछ भाँक है, जिसने जंवरी 2017 से क्या किया ता अपने अप्यश्ट्यंस को कनडत करना सुभू किया ता टिके लों नहीं दे सकते है टिके लोई का मतलप समझीगा लोई का मतलब आप समझ केर सिमांत उसदाि सुभिधा कभी कभी समाचार पत्रो मेद क्षायी देता है। इसका संबंट है। leap on the margin of standing facility कभी कभी समाचार पत्रो मे देता है। ऐसमान देता है। इसकी of India to get answers from poor Buktaan Santulant उत्टर देना है थो, तो अगर अप भाचीट करे, बार्ती रीजर बेंक, रीजर बेंक अप फिंट्धिया से क्या केते है, रीजर बेंक अप फिंट्धिया से सम्मन्देत है, मरजिनल इस्टन्टिंग फैसेलिटी. गरीभी, एक आसी च्टिटी, जिस में एक वेक्ती, अपनी न्युन्तम, मूल भूत अविष्च्टां को पूल्पिल नहीं कर पाता है, पूरा नहीं कर पाता है, उसे में का केते, गरीभी केते, राष्टी आए, एक वित्टी वर्स में उत्पादिस समस्थ अन्टिम वस्तुम और सेवाव, अपनी अविष्च्टां संटूलन क्या होता है, किसी एक राष्टर का विस्च्टु के अन्ने राष्टो के साथ किया गय समस्थ आर्ठिक लेंदे, जिस में आयात निर्यात इसके साथ बाचीत करे तु विदेशी निवेज, कोई बारतिन आगरी की विदेशो में जाब करता, या विदेशी नाग्री बारत में जाब गता, तो इनक्म का जो तरजाख्ष्च्झन होता है, ये सभ भॉक्धान संटूलन में सामिल होता है, अगे चलते हैं, न्ख्षृ कोशिट कि बाचीत करे, अगला है, दोशो 26 नबर कुश्यं, तु 26 नबर कुश्यं कैरे एडुपी को जारी की आगया है कैरे RBI के दोरा PNB के दोरा, रीजर बैंक अफ आप फिंट्डिया के दोरा और फिंट के दोरा आप इंट्डियन मैंग पहले अच्टेड बैंक को समज लो उनीसउशवआझ में इसकी इस्टापना कीगे इस्टापना गे 1955 में मुमभाई इसका क्या है एक कौतर मुमभाई इसका एक कौतर इसकी, इस्टापना कीगे, इमपीरिल बैंक अफ फिंटिया का राष्टी करन कर के बन्जाजँँ नुट्रुठाधी करन कर के बन्जाजँँ बैंक की स्थपना 18-10 चो चो चो उठान में की गे भी इसका मुख्ह्याले कापर गे दिल्ली में आर्भी यह किस्थापना 1935 में की की गे इसका भी मुख्याले मुँँइ में मुँभाई में या चाट अपस्छने INDIAN Wähन भाई में भारे मैं अर्ड़को बताचुका हु। सुसाठ में इसकी इस्ठाप्नावी और चेनई में एसका कहे मुअक्छाले तो क्यार इर उपी को किसे ये जारी की है टोस्टो उन्थद रोगा सी अपस्छन इस चवर सन आप आप द सर दश्टल करन्इषी को जारी करन्दी भारे में, सोचा है अग जीटल करन्दी को जारी करन्दा रही। आर भियाइ के द़ारा से इस प्रपोष गीम आप आप आप आप आपो अगे की समdays में यो आप रूपै पैसे का आजकल लेन्देन करते है ना नोटो में बूतिक रूप में वो बंद हो जाएगा दिरे दिरे चलके केवल दिजितल करन्सी प्रचलन में रहेगी अगे चल ते नेश्ट कोँशन दूसु अछटाइस नम बर कोशन ढ़ाएगे 2.28 तुस्ड़़््टिल नप्य लग्बख पैसद लाक करोड़ से जँधा कोगचुका है अज्जिस में से अभी हाँलि में, कंद सरखार ने लग्बख लग्बख अगा ध्या। न्बाचीत करहें, तु गियारा लाग करोड़ से जज�ाधा का निमाक कर दिया है. अपने सुमित में ले लेना क्या क्या क्या लाते वाडिजिक बैंको कराश्टी क्रन् करन् कब क्या गे के रहा उनीशो पच्पन, 1969-1980-1949 देखो ये देखो वाः, 29 का दी उप्तर है, ये देखो आभी साभ उप्तर है बैया जब वाडिजिक बैंको का राश्टी करन् पुचा जाएगा, तो उप्तर देखेंगे 1969, बहुत अपना मस्तिस का अस्तमाल नहीं करन्ना है, विल्कुल कोमन उप्तर है, फुछ्ट फेज कहेंगे अप्निशनलाइशेशन, फुछ्ट फेज अप्निशनलाइशेशन इसी तो को फिर से रश्टी करन् कर दीखा ज़़ludingर बैंको का राश्टी करन् कर दीखा और देशेगे ख़ा, 1949 की बाचिद करनें, तो RBI का राश्टी करन् की lion Kab ski Jarta,ordin winding rough जो गरण राश्टी करन् का बह�UP देख।, ड़िजर बैंको of india का Enheliya's अढाडा christurstsm तो प्रेम च्चंद रूय च्चंद जीगे द़ारा क्या ता ब्युस्ट्टी की प्सच्टापना की गए ती इसका हेट्कोटर मुमभाई ही में, अगँ एस्पीणा का सबसे पुराणा हेगछेंज है, और सबसे पुराना इस्टाउक इकशेंज है, तो भगे अप लगइ दि originated in 1875 ok come on let's possible look let's talk about 1970 in 1990 , over the counter exchange of india as it is known as the Delhi toilets in bombay it was built in 1900 चस की नेश्त्याबल चटाग इक्षेंज की। ग� Joan. अंदी �OK long long on Monday. ॐ तिर रूँचा अम सप्सृाचा करि शो बे मिः अए लोगै तब वी तो में कुरे डोसión कर ambiente शिकुड़ॉप्स् पटृाआशण किस थाब्तां इस थापना ज्गवि मेना內onpopse much association of nashnishe tapna इस्टाएकशेंज की स्धापना की गेती इस्टाएक एकशेंज की और दोस तो बाचीत करें दो गांदीन अगर गुज्रात में बदान मुदी जी के द़ारा उटर C सईओगा C option सईओगा टीगे अगे अच्चा स्कुरीं सोट लेना होता तीस कुशन निपड़गे हैं तब श्क्रींशोट लेना है चलो आगे जल दे नेश्ट कुशन अगला देखे लेरो भाई श्क्रींशोट लेलो अगला कुशन देखो, नेश्ट कुशन तोशो एक तीस नमबर कुशन समबेच तोग इक्षेजन का समझे हो, जो संश्सक्स से हैं समवेदी सुचकान्खे हो दोनो देख कम करते हैं खाम गर अगर आंबाची गरे ये निप्टि फिप्टी का का का आई है तो निप्टी फिपटी में जो भी पनजिक्रत कंपनिया हैं जिनगा मरकेट कापलिजाँटन्त्स क्य बहुत बड़ा है, उन्कंकंकपन्यो में से प्चाँष कंपन्या ले ले ले दें, और उन्की सेर की कीमथों में होने वले, उतार च्डाँव को खाँता है, ये आपका नप्तीठिब्प्ती दिखाता है. वुसीट रीखे, अझ 맞는 बूँ मुत्ट अद tumors it hit with 15% country who think its 32 most large companies in metrics कितनी थरती सब सब सबजिट comepaniya, קितनी थरती सबजिट comepaniya होती aus or that includes 30 companies इन्� Board of Corporations को ब्लुऐचीब खमेया भी कहाजाता capacitance told by blue chip companies प librarians को भी कहाजाताझा या धारी। Bad with blue chip companies भर �江गré है, नश्नल आश्टाक इच्झेन से, तीगे, अगय चलते है, next question, अगली है 2020 number question 232 दीमित क्याता है, सम मन्दी ते,デीमित दीमेटलाईएकाूंत लेँता है, करे मैंक से सम मन्दी ते, सेर भाजार से सम मन्दीते, तुत्तर आपको पताया कि भाई, यह सेर भाजार से सब मंदित है, जाहांपर बहाध सन गतित एएों साँचठानी कि रद भाजार, यह सेरों की खलिग की जा ति अएम क्या कंते असे हम सेर भाजार कीजाते है, फीर आगला कोईशेने बुल तहा भीर सममदित आप वल अंद � गया जीटी पी का पूड रूप है, ग्रोस स्थी आप देली पॉट्रटइं, ग्रोस स्थी ब्यी वाच्त॥, दोमस्किक प्रुभ्ट्र करेगेए इन में से ख़ोई, अद वेग़्ही, ग्रोस स्थी औगे ऐद थी ब्यी भच्ती शबच्तिएड ब्यी वित्टी भर्स, भो द आज तर तेग है, एक विटाईवर्च्स में, एक देश की बहुगुल्इक सेमागो के भीटर। बहुगुलिक सेमागो के भीटर, किये वैग, कुल आनतिम उत्author like model luk, ان दिम उत्बाद के மोद्रिक मोड्रिक मोले के Yog ko GDP क्येते, देंवान दीखेगा। अगर कोई भारती नागरीक है, जो सूव्दी, अरब, आप रिटे, और अप लिटे, खणाध, आस्टेल्या में काम करता है, तो भारत की जिद्टी पी का पिसा नहीं हो गँ उस देश की जिद्टीपी का पिसा होगा, वही कोई अमेरिकन नागरीक, जो सुव्डी एद्ब अ अगरिक, जर्मन, ब्रितिस, नेपाली, चीनी, भारत में काम करता है, तो भारत की जीदीपी का इसा होगा, यहापर इंपार्टिंट क्या बहुगुलिक सीमागो के भीतर, तो फुल्पाम क्या होगा दूस तो ग्रोस, दोमेश्टिक प्रोडक्त बोलते है, जीदीपी, ग्रो साड्दिटर, निमनलिखित में रष्टी आयकी गडना की विदिए नहीं है, किस, के दोरा, मेंडलब किस विदिक गड़ार रष्टी आयकी गडना नहीं की जातती ये, उतर है, आय विदी, उपाद विदी, वेविदी और पुंजी विदी. तो दोस तो न्OWN की कल्कूलेषन की 3 विदिया होती कुईजी 3 विदिया है, तो एक है इनकम मेटर्द, एक है, अ yogurt, product western or expenditure method. ती विदिया है। जो चोद्ती नहीं है बाओ है पुंजी विदी ये गाता रष्टी आयकी गडना नहीं कर बाते हैं। So, it will be a very good option. अगे जलते next question question number अग्ला देको 236 number question करे बारत्मिस्श शर प्रच्ताम राश्ती याय का हाकलन किषने किया था पिंटलिश च्यराज पीसी महाल लोगिस भी के अर्वी राउ आर दादा भाई नेरोजी 4 अप्सन है बारत्मे सब से पहले  तो निथ चारोरो लोगोने निषमें की कालक� wraith יש टा दा बहारा्य कर लगच़र गिल किर, violations of 98 Denmark'sır sophisticated human resources वर्द्यी पर कैपिटा इंगँ, बारत की प्रतिवेखती आय, कितनी बताए थी, 20 रुपः प्रतिवर्स, प्रतिवेखति आय, को हम वार्शिक लेते है, 20 रुपः. अर दुस्रा लाम सम जगाँ नहीं, यहान से ठीन कुशन पूछे जाते है. बारटट में सर प्र�你想 लगेंानिकविदिसे रष्मया कि गडना कि सिने कि death तो वैगysonिकविदिका नाम पुचेगा तो फैगिंंग मिद्ल身 and the than's will raise the kilogram's number, we'll share only with you and tell you the total number. वेगression विदिक के सियapat बारेम बतारेंगे வिखे राडिक became the ever youth of India वी कर careful rate अप आप प्रत्टी वेखती पर कैपिटा इंक्म शिक्ष्टी तु रुपी बताए थी बाशद रुपे शिक्ष्टी तु रुपे और पुचेग स्वतन्त्रता के उपरान्त पहली बार भारत में अगे चली हाँ पंच्वर्सी योजनाो के कुष्षन देर सारे लेकर आएंगे मैरातन ले मिलेंगे मैरातन वाली क्लास में आप लोगो से मुलाकात होगी कुब सारा एनरजीट रखके रखकिए गता की आपका इग्जाम इस बार कुलिफाई हो जाए कमसे कम पचासी प्लस नमबर आपके लाने ही लाने है बाकी जिनको नहीं पडना है, वो जाए सकते है आरामसो सबतन तर है भाई जैसे ये साल चला गया वैसे एक साल और चला जाएगा कोई दिखकत ने पीचे के काई साल तो गुजर ही चुकें अगर साल गुजर जाएगा तो क्या होगा? इक साल बज जीवन से कम होगाएगा कमबटीषन के लिए एक और साल कम बचेगा सिंपल सी बास समझेगा जिन को सलेक्षन पाना है, अप समझलिज़, जिन को सलेक्षन पाना है तो आप काम करीए, महनत रिजल्ट देती है, तोड़ा लेटी ही साई तो उत्टर देना है, तो उत्टर प्टेस की प्रतीवेक ती आए, वरत्मान में कितनी है अन पुरा वारत की है, और रग भाचेध करें, तो लगभभग उत्टर करेंगे, एक तो उत्टर ठदेस की प्रठा आए, कि नि, वरत्मान में कितनी हो और है, तेलंगाना की पर काईपिटा इंकम कितनी लगग भग लगग तीन दस्मलोग जीरो आट लाक रुपे अलबब पचास जार की बाचिट करना तु ये भीहार की पर काईपिटा इंकम है, बीहार की आगे चलते है, नेक्ष् कुश्टन की बाचिट करे, दोसो आट्टिस नमबर कुश्टन, दोसो आट्टिस देखहेगा क्या? राष्टी आय कहते है, देशन समजीगा, प्रष्न बहुत सरल है, सोच लिये होंगे तुट्टर करेंगे, नहीं सोच पहेंगे उट्टर नहीं, करे, बाचार मोलिपर सकल गरे लुद पाद, GDP at market price. सादन लागत पर सकल राष्टी उपाद, GNP at factor cost, फिर करे, सुद राष्टी उपाद, NNP at factor cost. और फिर अगला करे, बाचार मोलिपर सुद गरे लुद पाद, Net national product at market price. तो सुद और सकल में अंटर समज लो, दान से समजना, नहीं, रोज नहीं होती, बही आभी मैरातन काई से रोज होगी, यह तो संदे वाला था, मोडल पेपर ताइप का, चलो भी इदर समजो, इदर समजो. दो सबद है, एक है सकल जिसे में ग्रोस कैंगे, और दुसरा है सुद जिसे में नेट कैंगे, दोनो में बस दिफ्रन समज लिया जिसने, वो मालिजे की बड्या नेशना लिंगम पर उसकी कमान्द जाएगे. देखे जाएगे तभाब उत्बादन करते, उत्बादन करते जीन मसीनो सयंत्रो, उपकरनोग के रहूएग क्योग करते हैं तोफको पता जे से मैं इस पन का इस तेमाल कर रहूँ, अपनोग को तीछंक कर रहूँ, अपनोग के साज कुस्� till Ko Nocars discussed with them , is the tip of this pen being pulled back or not? तो आप तोट्रल इंवैस्ट्मिन्द्स की जन्ता के दोरा कितना हिन्बिम्यन ढदा थिदुझके था मिलान पढ़इस देखट्रकऱ की थी के अढ़च्तें हैगा तूब भी लिए तोगुज्म्च्छन तुःगुओं चाँस गराप्ट्दिया उस्विउप स्पौरत कि � यह आप कैसी सामान को बाजार मोले पर कहगेटा तो तो बस में तेक्स पेख़तेः इसे वैलियो होती, असे अम सादन लागत केटेः देः, जैं समझेगा, कुछ हंतर नहीं, जब आप कीसी सामान को परचेज करतेः ख़र ठेठेः, तो वैलियो होता उसको अम के टेटेः आप तैक्स लगने से पहले की जो बैलि होता होती वो साडन लागन्त पर होती तो गर आम बाचीट करें, आगर आम बाचीट कर राश्टी आय किसे कहते हैं तो आप खहेंगे कि बविया जो नेट निशनल प्रोड़कत होता है आट अप खेक्टर काँँच्थ फिर उसक में से टैक्स को भी अटा दीजे, तो आपको नेट निस्नल प्रट्टेट प्रट्टेट कोश निकल के आजाएगा. चली, आगे जलते नेश्ट कोशन, दोसो उंतालिस नमबर कोशन, प्रप्ती वेक्ती आए प्राप्त की जाती है. प्रप्ती वेक्ती आए प्राप्त की जाती है, के रहें, रास्टी आए को जंसंख्या से भिभाजित करने पर, देस की निूंतम आए का अनुमाल लगा कर, देस के सभी नागरी को की आए का योग करने पर, कोई नहीं. चार अप्सन ने बिल्कु सिंपल कुष्यन तो नका इंगे रास्टी आए को मतलव, जो नेशनल इंकम होती अगर उसको हम क्या करे, देस की कुल जंसंख्या से तोटल, पोपूलेशन से क्या करे, पोपूलेशन से दीवाइट कर दे, तो अपकी प्रप्ता इंकम निकल कर आ प्यार अप सनब के समने है, टीगे, हिंदू व्रधीदर, हिंदू ग्रोत रेट किस से समझन देता है, गरीभी से, बेरोजगारी से, जीदीपी से, और मुद्ड्रा इसफीती से, तो अपको उट्तर देना है डौसतो, तो हिंदू व्रधीदर जब भारत की, जीदीपी की � कों लिसका सेज्वटर देगा भही। जली, बता लिए भारेत की रश्टी आयक हाए का आकलन की आटेँ है तगे, चली, उत्र की बाच्टीत करे तो आप खेंगे सांखगी मंट्राले की तोर है टेवार एक आखलन की आटेट है उसी में कि एक अनसु राष्ती सान्खी की कार्यालेynam- राष्टी सान्खी की कार्याले करके के एक deployment है राष्त्य की की कार्याले कियोओ , , , , two hundred fifty-fifty-five भारद्मिश सर्वादिक वेरोजगार आई बारत में सर्वादीग भेरोजगारी है? केरे प्रच्खनेया शिपिएवी, सनशना अत्माए, मोसम्य, सिच्चत! उत्रदेन आपको! सिच्चत वेरोजगारी कह मतलभ है, पडे लिखे joaon ko rojgaar mein na lagpaanaa, सिच्चिच्चत वेरोजगारी होता. मोسमि کا मतलब क्रषी उथपादन का जब फजल का सीजन होता है, तो मैं है नापको आमारे आपर रवी के फजल क्रीप क्तिप तो अर जायत की फजल का उपादन की आयता है और यहा प्रोजगार कम मिलता, या Totally के समय मिलता, या तो पसल की भूवाई के समें रोजगार मिलता है, बाकी समें लोग खाली रहते है, इस वाले समें लोग खाली रहते है। जिसे आम मूस्मी बेरोजगारी के रुप में त्रीट करते है। उस्ऩनात्मक का मतलब होता है, अरत्विवसता के आर्ख्तिक पिज़गः पनके काण्, तकनीखी पिजगगः पनक्य करन्। पूरान्ः, परम्प्रठ तकनीखी के प्रियोग के काअ थ्ट्गारी पाई जाती।, उसे अस्नात्मक भेरोजगारी के थे।  Ravi blinking eyes ७ ७ ू ृ ु ू ै ौ ु ु ॉ ॉ ६ cured अपने बेरोजगारी मरज होचाती है. हमारे आतगनी की पिष्ड़ा पन है। वरूम पर आगत तकनी एक प्रकार्च उपादन की पुराना प्रक्रीया का अईस्तिमाल की अचाती है। अमारत्च्विवश्ता का पुल पुर्टेन्सील से अस्तिमाल नहीं कर पाते है। याभरठ भारत्र में जिलएह लाईई याभरसो के अख़ो को देखेगेंं और जुलाएई टक्के अख़ो को देखेगें तु उसत रूक में बारत में हर्याशा राइजमें सब से आदा लेजगारी हैं और चतीजदग़ में स� Marionे सब से कम यिट बीरोँजगारी आप मेंगा तो गरीभी की ज़़ड़े ना है, नहीं को आपना कर थि, आपना तो आपने रवाटी लाए। अथा, अफ दोछा, वो य्पटी लायति लाए, नहीं को आपना कर ज़े और दाता, आपने नफनुत बूई थीूछटी डवाथे प्रियासन बूर्दि लाए। अर कहा के एगर कोई वेक्ती एक साल में पन्दरा से पन्दिस रुपय की इंकम को आर नहीं कर पाता कमा नहीं पाता है तो बिलो पावर्टी लाईना अने ता एबो पावर्टी लाईना. उसके बाद अगर हम बाज चिट कर डुस तो नील कान दान्टेकर साब ने पहली बार वैग्जानिक विदिसे बारत में गरीबी लेखा का अकलन किया और बाइसो पचास केलोरी प्रती वेक्ती प्रती दिन कन्जम्म्षन को. बारत में गरीबी का अकलन सब से पहले किसने किया तो दादा बही नेरोजी साब ने किया तो अगे चलते नेक्ष्ट कोशन की बाचिट करते अगला. अगला. सहरी चित्रो के ले गरीभी लेखा मानी गयी. पिचे यह बताए, एकएज़ो केलोरी चोबिष्टो साब बाइसो अप्धारसो. पिचे रही उतर आप को मैंने दिया है, तो सहरी चित्रो के ले गरीबी कितनी मानी गयी गरीभी लेखा. अगर कोई वेक्ती एकएज़ो केलोरी से कम का भोजन एक दिन में गरहड कर पाता है, तो हम से कहेंगे, हम से कहेंगे को बिलो पावर्टी लाएन जीवन यापन कर रहा है. और गरामिद छित्रो के ले चोबिष्टो केलोरी. तीगे अगी जलते नेक्ष्ट कोऊशन, तो तो सुस्टाइटालिस नमबर कोशन दिखेगा क्या है, सुरेस तन्दुलकर समिती ने भारत में गरीभी लेखा निदारित की. 2005 में ये समिती बनती है, 2009 में समिती ने अपनी रिपोड दी. रिपोड में कहा, रिपोड में कहा कि अगर, हम बाचीत करे अगर इसके बारे में, तो सुरेस तन्दूलकर ने भारत में गरीभी लेखा की अवदारना दीती, वो आरसो 16 उपः, एक 1000 रुपः वताया था. आरसो 16 उपः, में 1000 उपः. आरसो 16 उपः, गरामईढ छत्रो के ली गरीभी लेखा थी? और, 1,000 रुपः कहा की ले दी सहरी छत्रो के ली. और, वही धुस्रा 9-72 उपः कहा की ली? इस गरामईढ चत्रो के ले प्टाया चौग रहा है न चारी उपः चत्रो के रहानी दी. उतान सन्तु लन्�茶 से गत्रीबी से असमत्ता से बे्रुज्गारी से ग्ीईखimana गिनी hyung in theSun परते हम गरीभी में लेकिन गरीभी से समनदित नहीं अथ prolong नहीं जीगनी cóब यांई करमाई wishes तेवाम instagram pets जीगनीुडान् court द्धि Rosenewag ka maan juh nehmen Rajdh Eli Fitran ki Pud Samanta ko जגם आरा मुसीं आरु। Vei Aik maan Kaya kar tha pood asmenta आरु। Rajdh Eli Fitran ki Pood Asmenta ko आर। Indicate kartha उастиम कोशन का नमर खी awakening stocks । is an invisible trade कुईन भुस्तुवो का वेपार सेल्वाँचन, कुईन का वेपार सेल्चनन, औस वो सेल्� dom 38 divisions उरताँ लें आए। मैंगते। अपने पर्वार के बरन पोषन के लिए जो पैसा बेस्ता है, वो प्रेशन कहलाता है, इस बार सब से ज़ादा प्रेशन प्रप्तट करता देस है, पिचले वर्च में, 111 बिल्यन डोलर का प्रेशन प्रप्ते कि आब बारतने, दूसे नमबर पर मेक्सीको, यहाद प्रेशन क उन्ञा सब माडिज, आनिवासी जमाए कोई बारति न mín नागरी के आप, बारती मुलका है, बारती मुलका नwagenगरी कोई अझो तोई अपना एक एक अஙत पंजाम नशनल बैंक, अप अप फिन्टिया यप आप श्डिड्टी आप सी । में कौल के रखगा है, उस में ज़ा � क्रेऔा எं今回Det. प्राढ़ी वार्गाड़ा पच्ट्र के साभ best chance to above in this case but बनाँ। तो बहने पासि� ते करीट वार। तोत अरी क石 मैराद्धन में अगर आप लोग आएंगे तु ये प्रकार से खेल सकते हैं कि पूरा पातिक्रम अपका रिवाईस हो जाएगा. तो ये शेशन ता अपके लिए, उमित करते हैं अप सभी लोगो को सेशन अच्छा लगा होगा. और अगर सेशन अच्छा लगा हो, तो अपने पने कमटग कर के बताएगे अच्छन अच्छे लगे कि नहीं. उभी आपके दोस्त हैं पेट की तएयारी कर रहा हैं, और सीरियस हैं. सीरियस है, सीरियस का मतलप, जो समवे वितार है उनके लिए नहीं है. तो बहुत बहुत दनेवाद आप सब का आबार तांकियो सो मज सब को