 ربریہ میں مجھے تاہم ہمارے سے عمل ہمیں بھائی کے عنوی کے حلویت پر، نئے بہت شمال ہم نے بہت ہے۔ جو ہمارے سے تطلیقہ پر لسن دیدہ نہیں ہوجاتا ہے، جیسے اللہ و ہمارے سے بالکتا ہے ، ہمارے سے بہت ہی بہت سامخیلوں کی انتعام کے دل کی لفت کرتا ہے اور ہمارے اس دنے والے سلیل کی تطلیقہ ہے ، ہمیں ربری بہتاتے ہمٹ علام جو کبیے ربری میں پہلے سے کتا ہے۔ لیکن ذات کورے رمضان کا کیناس ہے کہ وہ رمضان کویییی جو وای آنجائےی جو وقت یہاں ملیسی ہے جو آپ fascلی اپنے ساتھ لے جو بھی ایک ملیسی ہے رمضان کسی در امرال آنگی ہی جو آپ کو کم کم کم کوئی ملیسی ہے اور آپ کو بھی رمضان کوئی ملیسی ہی جانے میں سبھی ملیسیں ہی جانے جا جو کسی ہی جانے کے بارے میں میں سکتا جانازہ after مغربی بیان کرتے ہیں۔ two جانازہ has come after مغربی بیان کرتے ہیں۔ پہلے بھی نارچ کے لئے بہت دیکھا ہے، بہت بہت جانازہ خوبصورت ہے، how come there are two جانازہs۔ They say, oh the one who announced Salatul Janazah, his janazah also has come. A doctor takes the pulse of a patient, taking the feeling the pulse of a patient. While doing that, he falls, collapses on the table and dies. حیرتا ہے تاوٹر سبح پر وہ مجھے ہے۔ریوہ ہے حضرتہ لیت کرتا ہے۔ ہمیں ا styles جب سے ت変یھ نہیں ہے۔ فیلنے کو ہنکھنے کیا ہے۔ تاوٹر ہے اور اسی پور دوں کے حام پہلے کیا ہے۔ عمان صرف جو شرام دیتے ہے۔ صرف جانازہ دابتا ہیں۔ یہی حالت د nuestros خلالی ہے۔ آپ جانا جب اس کے لائد کوتی ہے اپنے حیہ کیا آپ تابasedہ کرتا ہے۔ جو بہت سامنہ اور ہمارے اچھے مجھے کرنا ہے جب ہمہا تیاری کے لئے سمجھا ہے۔ ہم دوعات حالت دوڑیوں کو سدلہ نے سیادئے دور نہیں کرنا ہے۔ انہوں نے زیادہ جانا ہوں اور انہوں تک محقوق اور ایجادہ تک جانا ہے جب ایجادی جو بہت ایک کچھ مجھے اوانا ہے تک بہتر سب کسی دنیاں میں بہتر ساری دیتا ہے رمدان نہیں ہے بہتر اپنے ایک کسی کسی مجھے اپنے لسنے دیتا ہے آپ ہم جانا ہوں آپ کو جانا ہوں یہ سب جانا ہوں جائگانٹک افرد ہے جانا ہوں ماہد گوٹا بیٹر ایسی مرناڈر میں راضان کا حالت لیت سکتا تھا. لیکن کی ایک پر دوقی منتش رہے تھا۔ بھوڈ لوگ مجھے درجو کوئی مجھے دا۔ ایک دوقی کم دوقی stabil ہونا چاہتا تھا، پھر دیکھتا تھا اور میں سکتا تھا ، اس میں سمجھنے کا سرطار ہوں گا ، آپ کی事 ます ، فاسٹی ہے ، آپ جس کو کہتے ہیں ،SAW کیا آپ صرف چھانا ہے؟ کیا آپ صرف المنارہ یہ طاقت ہے؟ جبکہ سوچلیت然後 پر بہن میکن بات پہنے کے لئے ۔ اس کو ایک وقت بہن میکن بہن ومیکن بہن پہنے کے لئے آگاؤ آپ کہہاں ہے جنہی کہوہ میکن بہن میکن اگر جنہی کہا تھا ، اس نے یہ یک دل ہی ہے جنہی کہا تھا ، اس نے میکن میکن بہن بات پہنے کے لئے ۔ سید کہ 30 دن آپ جو سی بھی سی معلومی کرتا ہے۔ اگر میں بھی سید ہوگا سی رو ایک ایسا کو ہوتا ہے اور وہ اسی بہت سے لیسا ایک مطبخ بھی نہیں ہے کیونکہ ایمان نہیں کردیتا ہے اگر کبھی ایسا لوگوں کو ایسا بھی تیشا ایسا بھی سید کرتا ہے جو سیدہ، مکنے والد ایمان، 30 دن ہی سید ہی سید کرنے کیا ہے بھی ایسا جوزشوں کے لئے مطبخا کرنے کے لئے بھی نہیں ہے اور یہ ب کولی ملائی لائی لائی لائی لہ محمد رسول اللہ اندرار انثرائے بہت اکلین سٹیت اسےان کویشا ہے۔ اور یہ اکبی ٹھامن ساوی جانتے پینا نا جو اور اس کے پاس بہت سے ہی اور ہمیں آپ کو پہلے آتے ہیں جو پس اور آپ کو اسے اندرانہ جانتے ہیں best ہمیں آپ کو ہمے سلط ستر چاہتے ہیں جس کو بہت بہت بہت صورت چاہتے ہیں اللہ سبحانہ وطالی کو ہی کتی ہے ، پرخوج آمی جانتے ہیں ، کسی سی رہا ہمزام جانتے ہیں ، لیکن ایک فیلر کے لئے اندرہ ہے ہم جودتے ہیں کہ ہم اپنے ا screenshot ہی لئے ہمارس کچھ اسم ہیں کہ سب میں کسٹا ایں گے جو دیکھے لینا جاتے ہیں اور تاانی جاتے ہیں توفیق کے باتیں، ہمارس کچھ ایک دیتا ہے جو تاانی گا نیزیر لینا ج کیوانتا ہے توفیق کے�ہ میں کیا願ہ جاتا ہوں لیکن ہمارسکتے ہیں نا درست کا صورت ہے کیونکہ ہمارسکتے ہیں جب ہمارسکتے ہیں ، اسی باتی کے لسن مرسش ہے امتہ فرمدان کےانا ہے stationed روح جانتے ہیں جب ان کے بڑھا اسکن پر اگر اسردان کے صرت انجا سلسلہ وہاں سے missوس سے ساتھ عنکتے ہیں مطلب رمضان کے لے مالے اسکن آئے ہیں مطلب رمضان میں مجد اور قاعد تھا ہمارے جو ہے ہمارے بارنے کیا ہے ہمارے ہمارے بارا کیا ہے اہمی چیک کے لئے ممادتا ہے ہمارے اُن کی قاعدальی نہیں ہوگا ایتا ہے اوہ اہمی چیک کیا ہے اہمی am I اہمی اہمی ا کہمی ا کہمی ہمارے ممادتے ہیں پہلی منطفہ ہوتاہی امام ہوں جیسا ہے۔ ایک نگی را لی ساتھ ہوں۔ ان کو مجہت کو وہاں ہے۔ لیکن میں ایک مججدہ کو ب regel کیا اور فجر ہی درسول اللہ صلی اللہ載صلاح gleich نجا اسی طرحہ ہے کوئی مجھے اگر لوگوں کو جانتے ہیں اگر لوگوں کو مجھے جانتے ہیں کے ساتھ پر لائی۔ فجر ایک نشاں اور جماعت کے پر ، یہاں ہے یہاں جو بنایت اور جو بنایت کے پر رسول اللہ سلالہ و سلہلہ وسلم کہتے ہیں کہ وہ مجھے سے درکتے ہیں لیکن اشاہ اور فجر معجمال کو پرکھتے ہیں۔ رسول اللہ سلالہ و سلہ اللہ When a person comes to the mosque to pray his Salat with Jamal یہ اگر وہ احرام کے لئے اگر وہ حج اور امرہ کے لئے اگر وہ مجھے سے پرکھتے ہیں۔ رسول اللہ سلالہ و سلہلہ وسلم کہتے ہیں کہ ایک کلاٹیلنگوں کو پرکھنے والے جو مجھے سے خواہ سالوں کا سلحای ہے جو مجھے سے خواہ سالوں میں کلاٹیلنگوں کو پرکھنے والا بہت یہ سلحای ہے۔ ہمیشہ کو سلالیاں کے دنہ سال، مناسحہ مادینہ وهو بین اللہ، اصدح اللہ ہو ما بين خلقی او کمخال ایک ایک ایک واقع کی'llای صلی اللہ وسلم نے کہتے ہیں کہ جب وہ مدینہ پر کون ہم اپنا سبحانا و تعالیح کے بارے کا وضہتRich اللہ سبحانہ اللہ تعالیٰ نمر واہ when you go to sleep in the night you have freed yourself from everything you're tired your body your organs are free you're lying down at that moment a person thinks of his most beloved at that time am I thinking of Allah عز و جل at that time or not and then a person goes to sleep whatever thoughts come to him depending on what he loves the most and then when he wakes up because once he goes to sleep Prophetﷺ Allah takes the soul away from the body and then when he wakes up Allah puts the soul back as soon as the soul is put back in the person the first thing he remembers is the things he loves the most and we have experienced this day in and day out first thing we think is which is the most beloved thing to us and number three محمد اللہ اللہ says when a person stands in Salat اللہ و اکبر the intention is to throw the دنیا behind and nobody is great and Allah عز و جل especially at this moment where are my thoughts at who am I thinking am I thinking of Allah سبحانہ و تعالیٰ or with the smart phone in my pocket I'm engulfed with the thoughts of this world what am I thinking who do I love the most does my Imam my faith brings me back to the love of Allah or is it swaying me away distracting me into the thoughts of the world and the fourth stage all of us go through hard times difficult times lot of worries and difficulties in those times we want to go to the most beloved person we have our difficulties our worries our trials, tribulations to share the pain to share the grief who do we remember at that time this is a thermometer let us realize who we are respected listeners two Sunnat one of the great scholars of Islam حقیم ال أمت شیخ اشرف علیث حانمی رحمت اللہ اللہ someone comes to him and he says is there any way someone can have حسن القاتماء قاتماء بال ایمان is there a way when a person can die in the state of ایمان which is a big thing in the eyes of Allah is there any way somebody has a good ending in his life a believer حقیم ال امت شیخ اشرف علیث حانمی رحمت اللہ اللہ says yes when a person does these three things he said a person when he prays his two sunnah of fajr we have two sunnah تل موکدہ when a person prays two sunnah of fajr before his fourth prayers when he prays his two sunnah at home not in the masjid he prays his two sunnah at home and then goes to the masjid to pray his salatu fajr with Jamal he will get these three things number one اللہ عز و جل will increase his risk his sustenance his livelihood everything dealing with his livelihood اللہ will put baraka اللہ will increase his livelihood number two all the domestic quarrels and fights and arguments he has in his home with his family اللہ will decrease them اللہ will minimize those domestic arguments and fights number three اللہ سبحانہ وطالہ will make him die in the state of iman اللہ will make him die اللہ will make sure he dies in a state of iman what is the dua when we pray for the dead اللہ مفرلحیحینا و میتنا و شاہدنا و غائبنا و صغیرنا و قبیرنا و ذکرنا و انصانا اللہ ممن احیدہو من نافہ احیحی على ال اسلام و من توفیتہو من نافہ توففہو على ال ایمان اللہ make me live in the state of islam and make me die in the state of iman in the state of faith the words of prophet صلی اللہ وسلم اللہ make us all die in the state of iman and respected listeners so these are the tools blessings اللہ سبحانہ وطالہ has given us not in just the month of Ramadan look at how much capability is the time capacity اللہ has given us 30 days of fasting is no ordinary task at all we need to know who we are respected listeners we have forgotten who we are we have taken a back seat we have taken a passenger's seat instead of being on the driver's seat the muslim ummah each muslim of us sheikh rumi rahmatullahi talks about his book was in the best sellers list for many years in new york times starting in late 1990s to beginning of 2000s he says there was a lion in the jungle he became hungry he wanted to go hunt sheep to fill his hunger he goes and looks at a herd of sheep comes across and then among the herd of the sheep he sees a baby lion walking and grazing grass like the rest of the sheep so he pounces on the herd and all the sheep run away and the baby lion is starting to run away too who is eating grass along with the rest of the sheep instead of catching the sheep he catches hold of the baby lion and he says what are you doing with the sheep the baby lion because he grew up with the sheep in that environment the baby lion says what are you talking about i am a sheep along with the rest of the sheep the lion says no you are the king of the jungle man you are like me he says no no no i am a sheep he says no you are the king of the jungle you are not supposed to be with them you are supposed to be with me with us our kind now roar like me and he roars he says roar like me the baby lion comes from his mouth and he says he is not going to understand he says come with me he takes him to a well with the water inside he says look down into the well then the baby lion sees two lions images he says see you are like me you are the king of the jungle now roar like me and then he roars this month of Ramadan came to us to bring the roar inside us to know to let us know who we are we are no ordinary people respected listeners اللہ says i have brought you i have taken you out taken you out for the benefit of mankind خیروں ناس اِنفعہوں لِن ناس the best amongst the human beings Prophetﷺ said the best amongst the human beings are not those who get up in the wee hours of the night reading Quran because being the hands doing lot of zikr praying tahajjud the best of the human beings are those who benefit others how much am i benefiting respected listeners to my own family members i am a means of benefit or not to my relatives to my friends, to my colleagues at work my honesty, my integrity, my truthfulness my hard work me taking the responsibilities and the risks they give it to me at work this is what a muslim is and this is why Ramadan came to remind us never in the history of the world never in the history of the world such calamity like COVID-19 came respected listeners you know i know each one of us of our relatives we know or the friends we know or someone we knew passed away with COVID اللہ بلسلہ مدہ ہیسر بود in paradise it changed everything COVID changed everything what we ask ourselves did we change us did it change us on top of the COVID came the most blessed month of Ramadan to us 30 days we fasted respected listeners 30 days we fasted we recited Quran we listened to the Quran did the Quran affect my heart did the Quran affect my heart did it impact my heart is it changing my life or is it just back to square one Ramadan comes Ramadan goes who knows if I will get the next Ramadan or not the Ramadan that gave me Taqwa the Ramadan that gives us the piety the righteousness and God consciousness and the fear of Allah food was in front of us at the time of Iftar even the 20 seconds 10 seconds were remaining 10 seconds were remaining 10 seconds were remaining even the child our child would not dare touch the food because he she knew that Allah is watching me that piety respected listeners Allah gave us that that was a promise of Allah لعلکم تتقون that so that you become conscious of Allah you become pious you become righteous you fear Allah you run towards Allah one of the great sheikhs who passed few years ago مولار حسن ندوی رحمت اللہ علیہ رحمت اللہ علیہ would say انوردو زندگی گزارے ہم رمزان کے مہنے کی ترحا تو موت آئے گی اید کے چان کی ترحا you live your life like you live in the month of Ramadan then death will come to you like the crescent moon of اید Allah give us that kind of death respective listeners may Allah give us the ability to control our base desires the month of Ramadan is gone that environment is gone that spirituality is gone but still alhamdulillah respected listeners we are still fresh with the fasting 30 days of Ramadan let not our desires come and give us take us away from the spirituality we have right now like that person in Iraq in the winter season he says I'm going to go on top of the mountains I'm going to catch a snake kill a snake and bring it back and make some money out of it by showing it to the people he goes on top of the mountains in the cold season sees a huge deadly fears looking snake scary snake lying seemed like it's lying dead by time he puts it with lot of difficulty on his neck brings it to the streets of Baghdad and he puts it on the ground before he puts it on the ground he says look I have killed this snake myself it was very difficult for me lies it was very difficult for me to kill this snake but I killed it look I brought this snake to show it to you the sun rises the rays of the sun fall on the snake and this python withers and tithers with the life coming from the sun the people run away scared the people run scared the first thing the snake does is swallows this person and he goes after the people شیخ رومی رحمت اللہ is saying this story in his book he says similarly our desires respected listeners الحمدلہ اللہ we curbed them we crushed them we put them to sleep in the منطف رمضان to uplift our soul we suppressed our desire of hunger but now that hunger has come back the food has come back which creates eating excessive food creates base desires in us creates base desires in us to commit sins never have I eaten to my food says ادرامی رحمت اللہ علیہ never ابو صلیمہ للدرامی رحمت never have I eaten to my food without the desire coming inside me to commit a sin or I ended up committing a sin so that desire that snake is tithering withering is moving inside us to take us to do base desires to commit sins to put us to death to make us die a spiritual death that is what the base desires does that is what the shaitan does who has been freed from the hellfire but we have this beautiful masjid respected listeners five times salat is prayed with jamaat in this masjid at least we can pray fajar and isha with jamaat respected listeners fajar and isha with jamaat look at all the glad tidings asrullah gave for the people who frequent the masajids our women folk should encourage their husbands and their sons to go pray with jamaat so that they get the same reward when the men go to the go pray to the masjid their salat with jamaat or they get to the janazas and the burials or they go out in the path of Allah as-so-so women sitting at the home get the same rewards as their husbands and their fathers اللہ سبحانہ و تعالیٰ we ask اللہ سبحانہ و تعالیٰ our respected listeners to give us the wealth of استقامہ a wealth of consistency and steadfastness and regularity in doing good deeds it is not an easy thing a woman comes to her isha رزی اللہ تعالیٰ's apartment she is sitting and talking to her امام بخاری رحمت اللہ لے relates this حدیث she is the mother of the believers اللہ سبحانہ و تعالیٰ enters and the woman leaves because of the orders of hijab he had a one-room house basically she leaves she says they say great things about this woman she is known to fast during the day time she is known to pray all night long اللہ سبحانہ و تعالیٰ said she is going to be tired and exhausted in other words she is going to get burnt out اللہ سبحانہ و تعالیٰ says the most beloved deed in the eyes of Allah the most beloved deed in the eyes of Allah is that which is done on a consistent regular basis even if it is small even if it is small Allah loves consistency اللہ دیگی مرسی ہے، اللہ جو بہت ہم بہت ہی دعا کے بہترانے کے لئے ہمیں امام ، اللہ سبحانہ وتعالی سیزن دے قرآن اِنہ لذینا قالوا ربنا اللہو ثم استقامو تتنزلوا علیہم الملائیکتو لہ تخافو ولا تحزنو و ابشروب الجنہت اللہ تیکنتم تعدون نحن اولیاءكم پر حیات الدنیا و پر آخرہ و لكم فیحا ما تشتہی انفسكم و لكم فیحا ما تدعون نزلم من غفور الراحل ، میں سبھا گا ، اللہ سبحانہ وعالیٰ انہوں کو کہا جاتا ہے کہ جب ہمارے اللہ ہے جس کو اللہ جس کیا جلسے اور جب وہ جب سب سے ہوتا ہے۔ اللہ نے انجلوں کو پرادائے سکنے کے لئے کیونکہ ، جب پرادائے سکنے کے لئے وہ انجلوں کو کہا یہ جانا ہے اور وہ بیرے اور سادئیس کے لئے انہوں اور انجلوں کے ساتھ بہت بہت ہے۔ لیکن گزا آئیت پر آتے ہیں۔ اللہ دیتا ہے ڈھیککرال کیا ہے۔ جسپر کسی پر کسی جانتے ہیں۔ ڈیوٹی کی regardsہ میں پر کوائے کانوں کی بنے گا۔ حBecause جانتے ہیں لیکن شاہی ہے۔ دو amplیمکنی اکسے دوں کو اپنے لے بھی بھی سکتتی ہے۔ جو جسپر کسی پر کسی کو Zach only جانتے ہیں، اور Once you reach the life of the here after والکمن فیہا مات اچتہیacz انفسكم والکمن فیہا مات اچتااون در you will get whatever your heart wish and whatever you desire اللہ will give it to you why نذل من غفور الرحيم This is a gift from the most merciful and forgiving اللہ سبحانہ وتعالہ مئے اللہ میکس امام دوس اقولی خولی هذا اس طقفیر اللہ لی والکمن وستطفیر اللہ لی الغفور الرحيم