 Akşamınız xeyr olsun, hürmətli izləyicilər. Bu dafəq kətlin insanıqları təşkilatı olaraq, kanal 13 üzərindən növbəti canın yanına başlayırıq. Hücün, təbii ki, bir nə də siyasi üçləyə həbsilər var, sanki hüqumət tərəfindən yeni bir retrisya səkəsi asılıqdır. Bu dafəq kətlinin həm təhsiləri, hürmətli, Zəfər Ahmetov, hürmətli, Rəşit Hazılı və hürmətli dostumuz Bəhdiyər Hacir, İstimai Fəyal bizimlədir. İlçüncə dostlar həbnizi salam yi rəam. Akşamınız xeyr, salam yi rəamınız. Akşamınız xeyr. Hücün, müsləq bu barətə Bəhdiyər Bəhdiyər dinləyək, daha sonra istək çiçək, həmin qədihtiyyəm və reprisiv səyhbənin məzminlə. Buyurun, Bəhdiyər Bəhdiyər, Söyhbət nədən cədir və bunların tərədozuluğu nə dəni varəqdir? Təməliyə Rüfət beydə, siz yəgin ki, qətəbilirsiniz, keçən il, karantin məhdidiyətləri ilə bağlı vətəndaşların evdən çıxmasına qadağa qorulduğu bir vaxtda işsiz vətəndaşlar üçün dövlət tərəfindən bir dəfəlik muavinət ayrılmışdı, 190 manakla bağlı. Amma bununla bağlı kifayet qədər çox şəyhətlər gelirdi, həm vizə, həm vətəndaşlar, sosial şəbəkələrdə yazırlar. Sual yaranırdı ki, əslində dövlət vətəndaşlara, işsiz vətəndaşlara yardım eləmək istiyirsə, bu, nəyə bu qədər şəyhətlər doğurur? Həm, və həm və bununla bağlı bir nəcə pos fayləşmişdim, əməh və həlinin sosial müdafəliyyəsi nazirləyinin şöyhbə müdürü, kifayet qədər bir təhkirahimizi üslutda yazdı ki, həmələyə, faqq varsa ortaya faqq boyunca biz nəyəsə doğur eləməm şey. Həm, biz sə bir araştırmadan sonra, məlum oldu ki, sahil babayıv, nəyənki vətəndaşları, nəyənki azərbaycan qalqına hətta prezidenti dalladır. Deməlik prosesiniz olub, prezident sahil babayıvdana soru şəq ki, nə qədər işsiz var ölkədə? Bununla bağlı məlumat ver, biz nə qədər insana köməyilə bilərik, karantin müddətində işsiz qallıq var məlumat. Və ilkim məlumat olub ki, 200.000 nəpərdə, amma 500.000 nə kezməcək və sahil babayıvdə biləməyə nəyə olub ki, 500.000 nə qədər insana dövlət yardımı ayırsa, 190.000 aqlıq marunətlər verilərlər. Və əmin olub ki, onun elektron sistemi bu 500.000-ni hüraciyyəti sopraxulqla qaldıran qədərək. Amma hüraciyyətlərin açıldığı gündən ehtibarə, 10 gün müddətində, baxməyər aqq ki, o sistem özü kifayət qədər gəli sistemdə, xəta verirdi, həs vaxt işləmirdi, 1.150.000 nəpərd hüraciyyət eləyib ki, biz işsizi və bizə bu yardım verilməlidir. Və nazirlik başa düşüb ki, bu 150.000 nəpəri elə deyətə sistem vasitəsi ilə yoxlayabilməzdər ki, kimin torfanı var, kimin əqlər vasitəsi var, kimin işi var vəs. Onlara icazı verilmiş hətdə qədər necə gəldi işsiz siyahlar var sənlərində özləri elə doldurublar, yerdə qalan insanlara tapşarıq veriblək ki, yazın ki, torfanı var, yazın ki, nəqlər vasitəsi var, vəs. Və bugünə qədər bunlar məlumuydu belə deyətə insanlar bilirdi, başa düşürdünlər ki, həgər kimin isə adına torpaq səhəsi yoxsa, nəqlər vasitəsi yoxsa və ya kimsə subayd isə amma yazır yoldaşının adına torpaq səhəsi var. Burda nəsə qayıdasına deyil, amma dünən mən əldələrmişəm bəzi səs yazlar nəki, əlməh və həlinin sosial müdəliyyəsi nazirinin nazirləyə gətirdi, dövlət məşhulluq ayırdı, nə sədir müamini gətirdi, cəmalətin qulyi öz səsi ilə, demələ, rayon üzrə kuratorlara və işsisi qurupa səsyonlar ir və deyir ki, biz bu gün Saad 9-a qədər bu prosesi bitirməliyik, öz üşümüze qayıtmalıyı, yazın kimi işsisi tatsu verə bilmirsizsə yazın ki, torpaq səhəsi var. Yazın ki, torpaq səhəsi olma ətmalı var. Bunları yazın və əksəl paylları geri göndərim. Yəni, yüzdə Azərbaycan dövlət televiziyasında müxtəlif kanallarda deyirlər ki, bütün prosesi elektron sistemlər idareliyib, hamanın bütün məlumatları yoxlanlı, kimi düşürsə verilir, kimi düşürsə verilmir 190 manhaflıq müamini. Yəni. Amma əsində olan isə, oğlu ki, Nazirin tapşırıqıyla ki, Nazir prezidentə məhürüzə eləsin ki, bəli 190 manhafları kimi düşürdürsə, kimin haqqı variasiyonlara failada bitirdik, məsq ona görə tapşırıq, yəni ki, Saad 9-a qədər bu prosesi bitirməliyik, bütün məşquallıq mərkəzləri rayonlarda işə çıxsın. Bir size failar göndərəciyi, kim işsizdir sə, sizdə əvvələr qeydətdən keçibsə onlara verin, kime də işsiz tatsu verə bilmirsizsə, qarşısında yazın ki, torfak sahəsi var və geri göndərin bu faiları vizə. Və belə bir aqqıq dələ düzdoğun nəticəsində elə bir mənzərə yaralıb ki, 100 minlərlə insan, hansıların ki, oradan da 190 manhaflıq yardıma ehtiyacı var idi, onlar bu yardımdan məhürm olublar. Elə aylələr var ki, işsizdir valdayınlar, ata vaana və övlaqları da işsizdir. Bunların həsbirinə verilməyib, yəni 5 nəfər işsizdir, bunların həsbirinə verilməyib. Amma elə insanlarda var ki, məndə olan məlumata görə hətta bunun sayı 10 minlərlədir. Təki, polislər, yol polisləri, hərbitçilər, biznesminlər, gəlirləri olan başqa insanlara 190 manhaflıq verilir. Məbələ bir ədalətsizlik yaranı və bizim naraat eləyən ikinci bir məqamda var. O məqam nədən ibarək edəməli, və əzi vətandaşlar ya bize müraziyyət eləyilər vəbəq gözləri şəkti olara, məhkəmələrə müraziyyət eləyilər ki, əməh və həlinin sosial müdafiyyəsi nəzəliyi, mənə imtina cağabına yazmasan ki, mənim adıma torpaq sahəhəsi var. Zəhmət olmasa bu torpaq sahəhəsi göstərmənə, mən qədim orada nəyi səkim və yaxud onu satın. Özləri də soru verirlər, vətandaşlar, biz də soru veririk, həmin adamların adına torpaq sahəhəsi çıxmır. Amma məhkəmələri, əməh və həlinin sosial müdafiyyəsi nəzəliyi uzağa döyr. Məsələn, dostunuz, Zahur Akiberə belə bir imtina cağabı verilmişdir. Məhkəməyi gədik, məhkəmədə deyibdər sizin adınıza yoxdur. Bir ay yarım soruya təxərə salab, məhkəməni təkirar yoxlayıq, belkə yoldaşınızın adına var. Yəni, özləri də əmin dələr ki, yoxdur bu şək. İtəlrəsi olunmuş sizin dediniz kimi bələ mükəmməl bir elektron sisteminiz var idi səhə. Bunu zaten bu cağabı verəndə siz yoxlamalıydır. Kimin adına torpaq sahəhəsi var, kimin adına yoxdur. Yox, həcək əkər ayı yarım səkirsə, o zaman siz 10 gün müddətində 1 milyon 150.000 nəfəri nəcə yoxlamasınız və nəcə paylamasınız. İkinci bir naraat edici məsələ isə bundan ibarət ki. Nəzi vətəndaşlar məhkeməyə mürazət edirlər. Haklı olduqlarını subut edirlər ki, nə mənim, nə yoldaşman, nə ailəmizdə heç kimladan, nə torpaq sahəhəsi var, nə vergi, ödə edisi deyilik, nə işimiz var, nə gələrimiz var, nə hansısa başqa bir muavinət alırıq. Biz tamamı ilə işsiz və az təminatlı bir ailəyik. Birinci insansiyaya məhkəməsində odur vətəndaş. Nazirlik şəhət verir, apiləsi şəhəti verir ki, yəni biz buna yetiraz edirik. Vətəndaş yəni bir müddək gözləyir, bir nəsəl gözləyir, gedir apiləsi məhkəməsində odur. Nazirlik, görün nə qədər belə deyətə, artıq səhviyyə o qədər abırsız bir səhviyyə gəlip satıqlar ki, aili məhkəməyə kasəs şəhəti verirlər ki, vətəndaş şəhəsin kasəs şəhətinin də müdafiləsi. Və aili məhkəmə də belə məsələlərin baxaması müdlək vəkili lazımdır. Vəkili minimum orderinin qeyməti 110 manattır, yəni ən ucuz mənin bildiyi. Üstə gəl vəkili xidmət haqqı verilməlidir. En aşağı hardan baxsansız bir vətəndaş, 200 manattır aili məhkəməyə kəcdəməlidir ki, öz haqqını müdafiləsi. Belə vətəndaşların sayı 100 milyon məhkəm. Buna görə də mən düşünürəm ki, cəmiyyət, iştimai, fəyallar, jurnalistlər, siyasi partiyar əhvərləri, bu məsələrinin çox ciddi şəkildə araşdırmalıdır. Elə hakimiyyətin özü də araşdırmalıdır, hakimiyyət yönümlə, mediyyədə araşdırmalıdır. Çünki ortada bir niyyət var ki, dövlət bücəsindən 100 milyonlarla manat, mənin bildiyimə görə 450 milyon manat ayrılır. Dəlilir ki, az təminatlı ailələrə verilsin, amma belə bir mənzərə yaranır ki, haotik proses cidar eləyiblər işe olan, biznesi olan, gəlir olan insanlara verilib, amma 100 milyonlarla insan bundan məhrim olur. Və yenə təkirəl eləyirəm. Vətəndaş bu qərarları ağızlaşmayır. Məhkəmiyyəm rəziyyət eləyəndə. İki instansiyana udan vətəndaşlara, əməh və həlinin sosialini davət sınazirləyi deyir ki, əli məhkəmədə də 8 şəhbi məsələni. Yəni, doğrudan bu dövlətsün, 190 manat verilmək, o qədər böyük bir problemdir ki, onsuz da az təminatlı olan, onsuz da kifayət qədər problemlər çin də, üzən vətəndaşa, bir də vəkil orderi tərzəni yüklür ki, gəl, subu tələki səni torpaq sahayı yoxdur, məsələk. Və bələdir ki, hamana məhra tələməldi. Təbii ki, başqa insan uyguqları problemləri var indi, yəni ki, siz mənifirdən istəndən sonra da anışacaq, sizin niyəmətlər mədə ol, həbs olunması, vaqbəyənə həbs olunması, dün önələ mənə qarşı olan polis soru açıları, müslələt belə deyətə hüquq pozitları var. Amma biz siyasi proseslərdə iştirak eləməyən, digər vətəndaşlarında hüquqlarını bormağa çalışmalı. Çünki, burada söhbət 3-5 dəfərdən getmir. Burada söhbət 100 minlərlə insanına gelir ki, az təminatlı aillələr, yardım üçün dövlətləm iraziyət eləyib, dövlət sadəc ora prosesi idar eləyə bilmədiyi nə görə, həməh və həlinin sosialında fəstazeləyib. Bu yardımdan onların məhrum eləyib və nəyikə məhrum eləyib, öz hüquqlarını bormağa demkən yaratılır, əngəl yaratılır. Ki, gəlini halə məhvətlərlə görəcək. Bəxtiyər bəq, bu xüsusda son bir sol birim size, demək, əmək və əhalinin sosial müdəfə nazili, vəsvəli şəxsi və yaxud şəxslərinin ses yasını qeydələdiniz. Təbii ki, məhbəri baştan bir aksalit yüququ qeymət verilmək fikrindən uzaqam, amma iç baxışdan burada vəsvə saktaçarlığı, vəsvədən su istifadə etmək halları var ən azı. Bununla bağlı yüquq məhvizə organlarına, konkret müəndə prakrolga murazək etmək fikrindəsiniz, yoxsa yox. Təbii ki, mən murazək eləyəcəm hətta bir çağrış eləmə istəyirəm, kələ siyasi parka rəhbələri, hüquq müdafəyətləri, az təminatla aylələrlə işləyən şəxslər və digərlərdə murazək eləsinər. Çünki yenə deyirəm, burada dövlək bücəsinin sərp olunması məsələsi var. Yanlıs sərp olunması məsələsi var. Və bir məsələndə qeydələyəm, Rüvvət Bəyklə elə bugündə yazmışdım, milli ordiya dəstəyə aksiyas var idi, kəsəni biz müharibəya başlandıq nəqdə. Bizə vətandaşlar ölün şəkkidə yiyan eləyiblər, və deyirlər ki, biz sizə etibar eləyiriz, necə istəyirsiniz, hara doğru bilirsiniz bunu qəcdək. Yətər ki, ordumuza gətsin çatçan. Müharibə bitəndən sonra, biz bu prosesi o kadar uzaktır, könüllü olaraq, baxmayaraq, hər birimizin özümüzün işlərimiz var idi, zamanımız yedirdi və s. ki, doğru olan yerə gətsin yardım. Yəni, bir yerə çox yardım yetməsin, hansın ki, biz bir hər bir isəni tanırıq, amma başqa hər bir isəni tanımırıq, orada daha çox ehtiyaz varsa, bunu doğru və ədalətli şəkkiddə faylərsirəm. Nazirləyin rəstmis isə, o səs yansında deyir ki, nazirin tapşarıqı var ki, bu gün bitirək, bu prosesi, sonra qayda göz işimize. Mə baca düşmürəm, prezident karantin müddətindən məhdud yəklərə görə, 190 manhaflıq muavinətlər bir dəfəli muavinətlərin verilməsin, əmər və həlinin sosial müdafiəsi nazirliyinə əvvələ liyif, onların belə deyətə işinə uyğun olaraq. Bu kimin iş idi ki, onları deyir ki, biz bu prosesi tezbitirək bir gün ərzində. Sonra qayda göz işimize. Yəni, bu qədər məsuliyyət sizliyi, bu qədər dövlət güzəsinə qarşıq bir yənəli yolmaz. Və mən araşdırdıqca hələt daha başka şeylər çıxır, barədə növbəti və ilişlərdə dövlət. Yəni, nazirliyin problemləri qəttiycə, üzə çıxırda araşdırdıqca dərinə qəttiycə. Amma mənin araşdırdıqca məsələ, bir növrər məsəl oldu ki, 100 millərlə vətəndaş mürazət eləyip dövlətə daha doğrusu milyonlarla. Onların 100 millərlə vətəndaş hansı ki, həs bir işi yoxdur, az təminatlıdır. Onlara yardım verməyə vəzna sırf kaotik belə deyətə bir prosesi yola veriblərdi ya. Say tamam olsun, kədip prezidentə məhruz eləyəki, bəri zəna prezident biz bunu tamamladı. Buna görə, gələ bir mənzara alınır və bundan da o tərpə gedib vətəndaşı alimə kimi gələr süründürürlər ki, sənsubu tələk ki, sənin adıva xırfaq sahası yoxdur. Təşəkkür edirəm, bəhdi yərdək, təbii ki, biz əvvəcidən razılaşdırımız kimi, əmək və ahalinin, əhalinin sosial müdəfə nazirliyinin, anti-sosial vəsvəli şəxsilərinin, hərəcətlərindən biz bəhs edirdik. Bunlar vəsvəs ələtlərindən su istifadə etmək, vəsvəs əxtaşallıqı, belə düzlük vəsahir eflikləri də. Hər halda ümid edək ki, müəvzur qanları, proqorluq hazır ki, işəyə hər tərəfli, tamam bəyəkdə araşdırəcək. Həmə, nə qədər ümid edirəm? Ona artıq da mən deməkdət sətinliyiz səkirəm. Həbədimiz bir bir iş. Minətlərin bəhsizəm. Çox sağolun. Sağolun. Sağolun. Ərzüs dostlar, biz zanlı yayma davam etdiririk. Bu də xayrətli insanlara təşkilatı, kanal 13 üzərindən zanlı yayma davam etdirir. Xaş edirəm hazır ki, yayma bəyənin. Ölçədə yeni bir represib səlfa sılıptı. Bir daha təstikləndir ki, müvzur, bu kumətin dövründə siyasi, hüqubi atılımlardan bəs etmək və buna inanma sadəlcə və sadəlcə sadələ öflüç əlamətidir. Bu gün hafzətbəsi partiyası səlinəm, istimai əsaslar üzrə kumətisi, muhabizətisi, Niyamədin əhmədur, heç bir cina et əməli olmadığı halda 13 il müddətinə azıxlıqda məhrum edildi. Cüya bu adam terrisululu maliləşdirirmiş. Niyamədinin saxlanmasıyla bağlı, onun ötən dövlət tərkənsili xidimətində başına torba çetirlərək, aparılıq da iş cəndilərə məziq o ilması, onun bədənlə elektrik sərihan verilməsi barədə dəfələrlə biz eklilərdə bildirmişiz. Gecihanə bunun tələbi bolubdur ki, adam qurama iddəhamları qəblətməliymiş, ilçin izahatlara ifadələrə ehtiraf edici bırnavarası belə diyəkdə qalədə imzalar atmalıymış və partiya rəhbəliyini iddəham etməliymiş və s. Farklılar 15 il müddətinə azıxlıqda məhrum edətasi verilmişdir. Və niyəmətin əhmə dövün dostuları, partiya daşları, cəhbə daşları onun talihindən narad olduq üçün, niyəmətinin quru azıqa başlaması barədə belə diyətdə məlmətli oluqda ən dişələndiyi üçün. Üstəlikdə onun karnavirusə yoluqduğunu belə diyətdə bir saklandığı iqsas ilaşdırılmış müalizə müəllisəsində cəkti, yəni tubuzun. Biz də bu də afəqə qadın həmətləsiləri Hürmətli Zəfər əhmədü və bəndənir, orada aksiyanı, əcir buna aksiyədə demək olması, sadəcə olaraq adamlar müəhslənin rəhbəliyilə, temas quruqda, niyəmətlinin son ağıbəti barəsində məlma toqlamak istəyirdir. Baxdınız gözünüzün qabağında, nəinki onun zəhbədaşları, partiya daşları, jurnalistlər, müquqmdaqəsləri bizlər orada polisin zor açılıda ilə qarşılaşdı. Qanımları sadəcə olaraq yerindən azərbaycan polisi, villəyət, imazıma qoxları yerindən sürdürələriz, əfərbək, rəşidbək, bəndən gözlərinin qarşısında. Qanım jurnalistin başını aftamabilə vurdular polis aftamabilində. Təsəvidirsiniz nə deməkdir bu? Qanımın və ilə də qalçəbəsi partiyasının üzvü metanat qanımı polis aftamabili vuruq çıqdı yerə üzüste. Siz təsəvridin ki, rəşid bəyən, bən bunu sadəcə gözlərindən gördüm ki, meydan timinin əməktaşı, müstəqil jurnalist, Aisyan Umudubanın əyəqları çöldə, başlı aftamabili də o qadədə başını sürmək istirdi. Adamı jurnalisti, hiz bir tələbi yoxdur. Bu onu göstərir ki, azərbaycanında sadəcə olaraq, klasik anlamda polis rejime mevcutdur. Və həmincün saxlanan arasında, eyni zamanda xalçəbəsi partiyasının, cənsilər komutasının üzvü, kesmiş siyasi məhbuz Fuad əhməti də var idi. Əziz dostlar, bizim deməli müdafəqqətli insanatları təşilatının həm təhisi, dostumuz zəfər bəyən oğlu. Demək, onlar ki, 22 saat onları da saxladılar. Zərmələdirlər 70 maat müqdadında Fuad bəy və Dicaronun zəhvədaşlarını. Bu gün isə Niyamədin əhmədə o məhkəmə prosesiydi. Yenə də onun partiyadaşları, partiyar əhbəli, jurnalisilər məhkəmə prosesini izləmək üçün təşirif buyurmuşdular ağır zətlər məhkəməsin izbati binasına. Nə aksiya var idi, nə bir proses, nə lozun, təlçinə, sadəcə olaraq, adamı siz vizdansızdasına, allasızdasına muhakim edilsiniz. Yəni gənsin üzərindən qarət, salın, tarifaz bir qət təkirsiniz. Adamlar gəlir, onu heçim isə mənevəs rətək dəsləp yesindir. Yenə də gənsiləri saxlıyıblar, qanımları cümləri rəhəm ova. Qasəbəsi partiyasının üzüləri. Mətənat qanım, Zəfərbəli daha sonra yəni əlavəli. Çönül əhmədə vədə olmalıydı orada, səbhədə məhkəm. Gündalə əhmədə o çönül əhmədə o. Bəli. Tüzalə qanım. Aparıqlar bahçi şəhərindən səksən 90 km məsafədə uzaqda qanımlar düşürüklər. Adamların zəbində kulları parlanıyor. Bunlar nədilər bunların mümətlə, hərəkətləri, təşidə qanımlar, yüqutlar, məhəvətlə yüqut. Adamlıqla bir araya ısınmır. Sən Azarazan qadanını aparsın, çönül düzünlə atısan uğraq. Fuad əhmədlini saxlıyıqlar. Həmin dəğilərdə. 20-ci polis bölməsi saatlar ərzündə ammutsmanan, nə bilim, daqişlər naziliyində, prakroluqa, rəşmul qadı elə bir struktur qalmanışıq. Biz burası tələmiyək. İğnur, etnasız münasibət. Və sonra nə məlum oldu, indi bu təfərəkləri bədiyəcə. Fuadı Rəşid bəyi. 20-ci polis bölməsinin arxı qapsından çıxarıb. Olsuzda bunların adı oğudur. İnsan oğusu kimi? Arxı qapından çıxarıb, aparıblar məhəmiyə. Məhəmiyət salıq. Küya bu adam polisa müqamət göstəribdir. Polisin qanu tələmlə emr eləmiyətdir. 30 sütqa izibatı qarətə həbsin indirir. Mən indi bilmək istəyirəm. Sadəcə, olaraq bu hökumət, bu hakimiyyət rəşid-i bəc bilmirəmdir. Gəzəfər bəyi fərdi yoxdur. Niyə beləydir? Və bu sualın qarşısında, biz həm də bu sualın parayla olaraq, bəz biz nə etməliyik ki, belə bir ağır mənzəran qarşısında həsi olmasa, retresif tədbirlər səncisin. Buyurun, rəşid-i bəyi söz sizdən. Həm salamlıyır. İzləcilərə də akşamızı xərdəyirəm. Biraz səhətində problem var, yəni özcürləm, əcə özcür biləsən məsərə üzülsən. Bəyi nədə anışılanlar sizinə yediz məlmaqlar, bəxtiyar bəyəm verdiyim məlmaqlar və s. Bulaq çox üzücü hadisələrdir. Çox üzücü hadisələrdir. Bu insan təaləməsələsidir. Bu ölkədə siyasi azadlıqlar məsələsidir. Siyasi fəaliyyətinin mükürlüyü məsələsidir. Hansı ki, siyasi normal siyasi fəaliyyət olmadan ölkənin inşaf və gələcəyinə bağlı. Bunlarım bu yüki yaşayışı, sabahki yaşayışı ilə bağlı. Və s. çox ciddi problemləri həzama gönəcək. Bəxtiyar bəyi açıkladığı ki, faqqlar var. Bu bir nazirliq daxilində 100 millərlə insanın çöreq məsələsinin həlli məsələsindir. Yəni, çöreq məsələsidir. Çünki bu insanlar işsizlər, ağacdırlar və onlara sadirə çöreq bu verirlər o da yəni bu çəkidlə çatırıqlar. Yüz millərlə insan buradan çanarda qalır məsələri. Bu, elə məs, siz dediniz hadisələr. Yəni, siyasi fəaliyyət azadlıqı, kimlərin, məkəmələrin ədarətdiyi məsələsi, qanunsuz həbslər, polis doğra kılıqı, məkəmələrin bu siyasi sıfar işləri can başına yerinə yitirməsi və çox ağır tezalar bilməsi. Bunlar hamsi bir-birinə bir başa bağlı məsələrdir. Yəni, əgər ölkədən normal az çox siyasi fəaliyyət azadlıqı, mətbət azadlıqı olsa və məkəməm istəqiliyə olsa, bu nazirlikdə işlərinə məsələri ilə məsələri onlar yüz millərlə insanın deyə çöreynə bağlı oyunlar oynamazlar. Və və kəruksiya hallarının açı qaşıcər baş verməsdə, imkan verməsdə. Yəni, bunlar bir-birinə bağlıdır. Məsələ, bu dur və Azərbaycanda siz deyən bu cüki hadisələr, sizi gördüyünüz və dünən və s. gördüyünüz, o cümədən yəməttin, əhmə dolma bağlı. Məsələ, bu yeni məsələ deyil. Bu uzun illərdir eyni hadisələr, eyni şəkirdir, davam edir. Nə qədər siyasi fəalıq artırsa, rəprisi də o qədər güçləmir. Bu gün siyasi fəalıqın önündə, məsələn Azərbaycanda qalcəfəsi fəalları gedirsə, rəprisi də onlara qarşı görəmdir. Sabah başqası eləyəcəsə, başqasına qarşı görəmdir. Bu polis dediniz kimi zor açılıqı, polis özbaşın alıqı və yaxud da kümiyyətlə qamasılur və s. bu, bu hər zaman var. Kütləvliyi isə səs əsrə siyasi fəaliyyatın gücünlə, kütləvliyi vasılır. Ona gələ, bələ, çox təsifləməm də gedirəmdir. Bələ, bu, bunun, diməli niyəməddin, əhmə dolma misal üçün 13 dərisiz cəzə veriblərdə, bu, niyəməd, əhmə dolma bağlı da, tühuşa solara siz də bilirsiniz, yaxil işinə tanışsız və s. və kirlər də deyirlər və s. mən də aldırın məlumatlara görəm. Yəni, ifşa edə biləcəyə, heç bir ciddi sumut yoxdur ondan. Yoxdur. Yəni, bizdə insanlar da bilir ki, bu insan, bu insanı ona qarşı irəli sürməm, o terroru və yaxil terroru malirəşdirmə, bu kim məsələlərdə iştirakıla bağlı iddialar ilə sürmək, belə elə belə aqsırqlı, fakt olmayandan sonra davaq belədir. Təbii ki. Yoxdur, bu, s. əxda. Ona baxmalə, bu cəzəmin verilməsi və s. bu, əxda əxda əxda göstəri ki, ölkədə ədalət maqiməsi sistemi, yəni, nə dərəcə də açıq aşaq belə sağda faxlar əsasında insanların cezalandırılması lazım olan da işlərinə məşqum. Təşəkkür edirəm, 5-5. Təbii ki. Ah, buyurun, buyurun, buyurun. Sadece bir şey demək istəyidim və vəziyyət belə dədiyə və dəyişməkdir. Və son günlərdə, bərizident ilham əliyyəmin mən bir açıqlamasını xatırlatmaq istəyirəm. Bu, dəsənd, Yabraya'nın azad olunması günü bilən bağlı, orada çenik xışındaydı. O, də mələ, atət nizq grupunun ona təziqlər etməsindən danışır, danışırdır. Məklə, binəlxak təşkilatların təziq etməsindən danışırdır ki, azər bizi məcbur edirdilər ki, biz qarabağın itirilməsi nə rəzlaşaq və qarabağı, dağlıq qarabağı ermələrə bağışdıyaq. Və hər cürə təziq edirdiklər bizə bundan bağlı. Unudun deyirdilər və mübarizə etməyin, müharibə o, maz imkan verməciyi və s. və s. Yəni, bunlar nambalı Yabrıza tükün məlumatlar vurdu. Və, deyəsəm, bir də bu ser-səhq kisiyanla bağlı danışanda çıxışımda, bu atətlə qattı ser-səhq kisiyanı və onun səsçilərinin saxtı olmaqsını qeyd etməməsindən, atətlə deməli insanakları və demokratik təsatlar ki, bu şey yaparmışdılar. Lüsyadəni və s. Ondan da bağlıq çox səhq danışdı. Və bir də, bir şey qeyd etdi ki, ona qarşı onun hakimətini devirmək üçün bu xarici güvələr çox ciddi şəkildə işləraq var. Və də bir nəçələfə kehtiriyim, darbına və s. Yə qəmura da deyikə kətirməsin. Tumular hamsi ne demək? Tumular hamsi o deməkdir ki, o ölkədə hər hansı bir ciddi müxalif fəaliyyəti o hakimət üçün və mətələ, xarici güvələrin işiki müqələdiyi, xadişdən qızışdırılan bir məsələkimi kimətləndirir. O dür təqmili en azı indi. Və ona da o şəkildə reaksiverir və polisi hər mənada çalışır ki, onları deməli susturmaq üçün hər cürə səhbələ edsin və onun üçün də istənilən bir rekaq bu aşamlara verib, onlara imkan verir ki, onlara çox səhq davransınlar. Bu, ümumi bir siyasi baxışdı Azərbaycanda, bu siyasi azatıqlarla bağlı vəziyyətə. Və elə siz deyən məsələləndir ki, təqminə bu çıxışdan yaxın süsə düşməsi vəsələk. Olar hamsi ona göstəri ki, bu, ümumi bir siyasətdir və bu ümumi bir siyasəti də əvvəldən olub və bu gündə var və bu dalama yedirir. Və burada necə çıxmaq məsələsi var, sualı siz qoyursuz, bu ayrı saldı. Amma bu gündür baxış belədir. Hər hansı bir aktiv siyasi fəaliyyəti imkan verməmək. Və kimsə bunu eriyirsə, onu elə səhçəz alandırmaq ki, başqalar üçün də bu bir görk olsun və belə bir fəaliyyət olmaz. Rəşidbə, təbii ki, o sualın ikinci sisəsində bildən bir müziyyət qayıda ziyx. Dostlar, müdafəq kətminsantları təşkilatının, həm təhsik yədilədiyim, şimdi Zəhvör əhmə döktə bizim ilə canın yayımdadır. Bu gün, Zəhvör bəyən oğlu Azıbızın xat-sbəs qartiyasının, keçilə komutasının, idarəyətinin yüzlük foad əhmətli, qurama, saxta, iktamlar əsasında təksirli bilinib, inzibatı qada da həbsa olurdu. Zəhvör bəydə bu proseslərdə tə əmvəldəndir. Yəni, bu son günlər başlayan, bu rəpresiv hər açatın. Nələr baş verir? Bəyi, təbii ki, mən bilirəm həliyəm, amma cəmiyyət üçün siz təfəroqları varın. Yə bunun səvəklərinə, matıqlərinə toxunun bitirəm. Söz sizdədir, buyrun. Sofsal olun, Ufas bəyh. İzləyətlərimizi də həmçə var, həmçə var, həmçə var, həmçə var, həmçə var, həmçə var, həmçə var, həmçə var, mürəm. Məsələ, bursamda da keçilət 500 sualı çox həttən ərtə sərt qoydur, nə olmalıdır? Nə olmalıdır? Zəvab tofabülsü, yəgün ki, biz bu hətçələrinin də nəhəs saf olmada qaristanladılar üçün ki, ahlı vaxtlar mən də birə döşkə gəlmirətik, də yəsən, biz o sualı, elə ki, zəvab tofab bilmirik. Birincisi, diməli başlayan nəyəmədindən həməl ərdanıl masaləsindən, çünkü bugün ən aktual, ən kədərli hətçısa diməli baş verən budur, bundan başlamamə bilirəm. Bizim təşilatmadımdan, laf əvvəldən birinci gündən mən bu masalların mayuntor bilirətmişə, həni hələ isimdə bir dövdün də məşhur olmuşub, bir lidə, bu işlərin, ondan sonra mən mərkəmələrdə iştirak eləmişək, bizim başqa bir həmdəsimiz təzəkən belə bilirətik. Və mən tam əminliliyilə və tam bu sözü məhsuliyyətini dəvk edərək deyirəm, nəyəməndin əhməli bakqında irəni sürləm, ittəmələrdən həç biri öz təsdiqini tatmadır. Təklər edirəm, mən bunu tam əminliliyirə və bunun məhsuliyyəti bir seriyət edirəm. Yəni, burda ki, boy olmuşdur bilimcə, orkuçudur, dündündündə, əvvə terroru malələşdirmək, yaxşı, bu terroru malələşdirmək etsinək, əvvəl, bu terror, terror, orku, özü süt olunmalıdır. İnanın mənə ki, buna niyə cəhd olunmadı. Əvvərdən Afrakimi cəhd olunmadı ki, yaxşı malələşdirmək, o əvvərdir ki, əvvəl, bu terroru kim deyir, nəyə gələşdir olunmalıydı, nə vaxt olunmalıydı, bu terroru? Əvvəl, bunu tapmaq lazım idi, sonra onun malələşdirir deyini təsdiq edəmək lazım idi. Bu haqqda hiç sual da boyulmadı və mərkəvənin heç bir izlasında bu sualına cəvə vaxtlar olmadı. Və tələrdə olunanda müdaifət tələfindən buna cəva, yedi sonra baxarım, sonra dalı gələcək, nəyə nədir və dalı da gəlmədir. Öküm günlə kürmək. İçincisi, burada iddiamlardan biri də qadan olunmuş madələ edirdi. Bilinçə, o qadan olunmuş madələr əşələr haqqında bir şey var. Qadan olunmuş, əşələr haqqında olan qanundur da, səhələr məvzalı. O qədər bəhsit, o qədər belə vizə deyimsə, ki, orada istədiyin əşələri, məsəl adı çəngələ də, qadan olunmuş əşələr var, səhələr və məvzalı. Çünki ona, küməsə, ətələk etməkdir. Güzdə, orada müəyyən əşələrin adı təkləyib, amma əsanslı əşələr ki, burada o vizimdə qonulur. Onun, nə o siyanlara ait olmasa haqqında bir suqut yoxdur, nə o siyanlara yoxdur həməni əşəl, nə də o əşələrin haqqı səhzı gəlir satması suqut olunur? Və də həmədən həmədə o düzdür ki, ağrı eynə istəmişəm, çüksə mənə eynək gönləri, məlum olun ki, bu eynək məddi kameralıdır, kameralıdır. Yəni, bu uzağa ait olunabilərdir, istifadəsindən məhdudiyyat qorulmuş. Də özür dürürsün, bu də əqədə elə gedib, paçidə də almaq olaru video sekər saatlər, şəkər sekər saatlər, məlum eynələr, burada də almaq mükündür. İndi olabilsin ki, məhdudiyyat qorulur, bu başqa məsələdir. Yəni, bundan özür düzələrdir. Ən uza ve inzibatı məhdudiyyat olabilərdir. Gələz, bütün faktori deyib vaxtuzu almaq istəmirəm, məntəl məhdudiyyətləndirəm. Əək çimdəsə, belə bir fakt varsa, yəgici indi dırnaqası dostlarımızla izlərdir və vaxtu olabilərdir şək. Bu, bir də faktikətlisində üçün, bu fakt məhkəmədə sürgüt olurdu. Ə, bir də orda nəydir? Düməli, qanunsuz pul dövqiyyəsədə, belcidən gələyən məhdudiyyət bir şeydir. Məsəl, bu, eləyən rüzgət belə, mən sizdən borcu alırlar, məsələn, yüz mağar, siz uzakda olursuz, deyil gənzədə. Gənzədən bura, yüz mağatı qətirməm mümkündür, borçlərin günlərisin. Düməli, belə çıxırsın. Mən həmən yüz mağartdan verdi gəlmədi ya. Borcu qəytərdərimə gələr. Bu adam dəfələrlə bütün şahidlərdə, o Qabil məhmədə özüdə, oradan deyir, burda da dinləcir. Mən borcu alınmış amməksə etsin, borcu alınmış ammədə. Sonra da ki, sizdə, size qəytəridir ki, Qabil məhmədə bələ yox, şey verir. Onlarla adama. Bu adam borcu alır, sonra borcu qəytəridir, nəvli hansı alır, əmələtləri olur. Yaxşı, niyə bəs bunlar hisbri araşdırı olur? Kəc nəməddir əməd olun, borç şəktində geri aldırır. Bunlar getirdir ortalığa. Bu da deyilir, tevranı malələşdir biləcir. Yəni, həttən artıq absurqdur. Və istəv istəməz, gəlir çır ortalığı açıyı, ona qaşa sürsürləm, tün itəmlar nəsansırı, onun Azərbaycan Qalzəbəs Partisi ve Rəfəriyi nə qaşa ifadə bilməməsidir. Və orada ancaq, onda deyimci, bir işi ifadələr var, yəni, umumi itdəma et deyil, ələri, absurqdur, ələri. Niyəməddir əmət oda, bunu bələyiz zannedir ki, o bəli əşkənzələr bilmətlər, mənlən ifadə alabilmətlər. Azərıçil məlzivur oldum ki, əlçək midlər çəyir, höçmən, sən, gəl, malı sətməkəslərin özünə, Partisi ve Rəfəriyi nə, gidin, buna iləməyədim. Gətönün nəyə deyirsiniz? Bu, salozu momenti yəgün tutuqsundan, hər birimiz de olalım. Yəni, mənə qaşa nəyiniyirsiniz? Yaxşı, mən qabla edirəm, doktorlar bəl gürlə deyirəm. Amma sözdür, yüze iləməyəm. Bunun da yenə deyirəm. Yəni, ət, ihtama əsızlanılır məxsun, çifayət deyirəm deyirəm. Yəni, tamam ilə absöftür. Göyə indi orada umalisti yədlər, 15 il, 14 il, 13 il yədlər. Dolabisin, apiləsən məhçə, məsələ, 1-2 il eləyirəm. Çünki 30-40-an, məhçələn qarşısında, məhçələn qərsində, məhçələn gəlirəm. Bu belə, dəldi bugün baş ödə məhçələn, məhçələn qarşısında, məhçələn qəlişətində, baş ödə məhçələn qarşısaləyəm. Demələ, bir sardasa, Saad 11-də məhçələ başlamalıydı. 11-in yarısında başladığı yürürüşmək orada. Və inandırıram sözü ki, Basrufət bay, ayın 5-dəki məsələdə, ilə ona da aksiyyətmirəm olmasın. Anca, həlal da, polis nə, üzbə özgələm nə sonra, səsləm dürədə, yəhansə itirazları, bilbürdülər, lisanlar, təbiçə qoğluma oldu da, gözləmədikləri ağlıda polis üzbədik. Bugün isə, inanılmələ etsə, onlar da olmadı. Yəginç bir bilirsiniz ki, yalandan, prezipya olara, hama dəyanı 3-3-4-də, bugün həlalda məzələ alıb bunda, çoxlu polis erdiyəm. Qarati qədələrin pozmaması, 5 nəfərdən artıl yürşəndə, da kimsə yaxmaşır ki, deməni biz diyamuşu parkın mərkəzində, hanımlar da bizim yanımızda da. Çən qəmə, fahad və emir çayxana tərəfdə, təsəbə edində həmən parkın, çayxana olan tərəfində orada diyanıq var. Polis maşınları isə, diyanır dünəli eləyəsə, bilim ki, apilatağın, ağır dünəyətlər məcəmesinin, qapsı inan, üzbəyüz parkın orduyu tərəfində. Bizdən bürəm, heç bir səvb olmadan, gördün nəsə, həmini gördük ki, kanın polislər, bizim kanımlara, günlara, kanın, dünzala, kanın, könyol, kanın və başqalarına da hücum eləyətlər, və mələsə indiklər, və bir də mətəna kanın, hücum eləyətlər mələlər, bunlar da doğrudan göstərindirilər ki, yaxşı bu aksi yə ola, və yaxud sə mənsə bir plakat qaldırar, mənsə bir şuan səsəndirərsə, hər şey olaqlərdə, bugün o da yoxdur, hər mən o ail qəşimdə gördüyüz formada. Yəni, işin əfərxanın bolundan tutur insanın, bolun vurur. Biri də səsindən yaxşır, də artır. Yəni, elə bunu belə dəxalmam üçündürdə, bolun vurur, dəxalmam üçündürdə, yoxo iş və səsində də artırlar, yaxın şakilləri görülürsünüz, orda qoxmuşsa iş. Zəfər bəq, bir söz soruşum sizdən, bu əslədə, təvək ki, mən oficirdəyəm ki, məhkəlmək polis bu kimi pröventiv tədbirlərə modürel eləttik ki, sünki qamusuz saxtda əsasılara söz edən, üçün üçün xarladacağı bəri baştan beldiydi. Və şüphəsiz ki, Niyamədin əhəmə doğun, parçadaşları, zəhvadaşları, xanumur övbəylə, orda dinz qamunu qadiədə, tərcibədə eğitirəc edəzəşdir. Qanunmuş siymaları, fəyaları öz arəmlərində məhkəlalaşdırdılar ki, hər hansı bir orada talım ki, eğitirəc olan haqlı bir eğitirəc səsləndirilməsin. Mənimsün, həm də bir o cəhət maraqıdır ki, sizdə, nəyə görə, Məhs Fuat əhmətli bugün ağır cınatları məkəməsinin qarşısına toplaşan istima, siyasi, qadimlərin, bir âlə, nizim atı həbsə məhsə qaldın. Niyə görə, Məhs Fuat sizdə? Yə ki, çəməm biraz uzaktır, mən o görə, məhz bürə olduz ki, səhəm biraz ıksandıq. Yox, buyurun, buyurun. Yəni, əvvəl əh, Xeyr, biz əvvəl dən əvvəl dən əvvəl basmışdır, əvvəl də bilimdir ki, əxəcəbə rəhbərliyim, ələ, əhəcəbə rəhbərliyimdən kimlərcə gələzə, və gəldələr və ələ, o vaatsarı olanda gəlməmişdir. Biliyər diyorlar gələzə, ona diyorlar basmışdır, burda xanunlar var, çox əvvəstibdirlər, hətta nərdə çox polis günlələri ilişir, gəlmişdir. Bunlar bizim xəbəmimiz var idi və dimüşdür ki, hez bir ətras səslənməyəcək, hez bir başqa şey olmazdır, ələ, əhəcəbə rəhbdə rəhbdə rəhbdə rəhbda basmışdır. Yəni, olməyəcək idi. Ona görə, tamamı ilə gözlənilməz, bunlar hüzüm ediyəndə, xanunları çəfaldılar, gələ, oğlan, mənim, qilar basa gözün qababında oldu, bu tərəftə oldu. Amma, fuhad bir də var, gələndə gördüm, orada var idi, amma parmaqları görmədim oradan, sonra maşına otuzduranda gördüm. Ona görə, mən də təvzudu aldım ki, eğer bu burda tutaqçı fuharya, yəmin yaxın nasiyyədi, iki misal oradan azad edəməyət alıksaydı, birə bir haçı gözlənilməyədir. Amma buları əvvəlcədə. Mən bir nəfəri oxşətdim, yaduzdadır, Rüfət Bəyiq. Sarı, gödə etsərdə alcaq, bururlu, eyni çürə bir qofut gələ, hələ, isərdə də çöktürə idi. Yo, yo, hələliyəmən danışıram, yaduzdadır, həzərdə orda yaduza gələr yəqin, ən çöktür biri var idi, Sarı, gödə etsərdə, o adamı mən gördüyüm, sonra bu gündə günləri xanlın dağışanda, dedim ki, bəsbələ, diməli bunu qətiriblər ki, ayın bəşində, bu, bu, tubzonun qababında da, həmən adamları o göstərilmiş, mən görməmişim, jurnalistər, bu gündədə xanlın dedilər ki, bir buraları göstərilmiş, sonra telefonunda nəyəsə bakırmışlar, və kanalında veriblər ki, gönlün bunları götürür. Yəni, ənli xanımlar orda başqa da var idi, məsb bu dört dəxəlin götürünmə, yəni, orda olmayı, tubzonun yanında olmayı, yəni, orda olmayı, yəni, səbəb bu idi. Səbəb məs həmən aksiyada, həmən ayın beşi atsəsindəki, 70 muhaçəriməyə nəmişdilər, bundan köşman olmuşdılar, qalanları da azad eləmişdilər, yəni qərarı qəliblər ki, burada bu nəvəziniz var? Aydın da, rəşit bəl, təbii ki, azır ki, prosesləri, bu prosesləri doğuran səbəpləri, matibləri siz yaxmından izləyirsiniz, mən niyəmətin əhmə doğun belə bir ağır, hətta deyərdim ki, amansız iddiam kökümləm məruz qalmasını, ötən çışlarımda da bini istəbə söyləmişəm, amma yəni də təçrilərlər, məxistəyirəm ki, niyəmətin 2019-ci id, 19-u okduya burada, təyin olunmuş mittik zəmanı, xalç həbbəsi partiyasının əli çərmünün yanında sona qədər dəyandı, və həmin dövirdən e itibaren, həmin tariqda niyəmətdin həkümətin gürc sturdurlarının diqqətini dəzəlbəkdir, və niyəmətdin də mənim bir nisə təmaslarım olmuştu, o təmasları zəmanı mən bil dəmişdim ki, maksimum tədbirli və ehtiyyətli olmaq lazımdır, tərkəsliyə bakmından kılan, çünki o proseslərin içində qılavəstim, mən özüm də varədim, mən özüm də inzibati qədədə də həbsi olmuşdum, çünki özümü ifadə edərcən, yəni, Kansiyan Burs 9. muadresində İslində dəliyip vətəndə çuban də həmin tədbirli dəydim. Mə qayt maxts deyirəm, bəyək size iki hissədən ibarət olan o sualın iğəndən güzərinə, Bakın Hürməkli Dəşitbəyi, Azərbaycanda siyasi təhsatların, partiyalların, təhsatların, faaliyyət göstəriməs üçünün bir zəmin məvzud deyir. Qanunun ortalıqda normaları, real mekanizma maliş deyir, işlək deyir, ofislərindən terminat yoxdur. Azərbaycanda siyasi təhsatların vətəndəş səmiyyətin təhsatları əslə seyti barilə sıradan xarlıqdır. Yədəki, keçibdir, rəsm-i hüquq siyasətinin nəzarətinə. Hüquq müdafər təhsatlarının durumu isə çox azınzaqdır. Mən müdafəq təhsat insanıqları təhslatının burada faaliyyətini qəbaqnaq içindən uzaqan, amma onu çox böyük narahçılıkla bildirirəm ki, susilə də son baş verən prosesilərə, həpsilərə, rəpresit tədbirlərə təhsə hüquq müdafər təhsatları deyir, vətəndəş səmiyyətinin təhsəsiləri deyir. İyi zamanda özünün hazır ki, faalif ilan edən təhslatlar da sanki ignor edir, yetimləsi bir nasibək göstərir. Yaxşı, azərbaycana xalqı, azərbaycana zəmiyyəti, sanki aq politik bir durumdadır. Zərəyin edən prosesilərə insanaklarının ağır durumuna laqiyyət yanaşır. Ed elədiyim təhsatları strukturlar da onların rəhbərləri də onun kimi bir faaliyyət ortaya görür. Belədə azılı olaraq siz nəkin bir sosiaları görür? Hüqumətin belə növbəti ağır ve prisi bir səlqəsinin qarşısında bizlər ne etməliyik? Sual zəfərbəyədə veririz. Yödüs zəfərbəyədə çox çətindir, sağlıca, asilmək nə etmək lazım olduğunu. Əlbət də baxır biz nə gözlüyüdük? Məksətimiz nədir? Biz xırda yaxın məksətlərdə qoya biləliyik. Uzun məksətlərdə qoya biləliyik. Daha böyük fəyətdə çi məksətlərdə qoya biləliyik. Və bundan asılı olaraq da əlikət edilə biləliyik. Mən bir daha ona xatratmaxtirən prizəntin çıxışımdan gəldiğim nəticə bundan ibarətdir ki, o azərbaycanda bu siyasi faaliyyət nəmbalı represiv durumu, represiv bir müviti əsaslandırmaxtir. Və onun onla əsaslandırır ki, azərbaycanda məz, yəni əvvəki dördə ən azı, onu misal göstərir, deyir ki, mənə ona təziq ediriklək ki, mən elməstandan dəməli bizim üçün çox zələrli bir razıqa gəliyim, sürbü qabbi əspa alayım, və bunu etməyəndə müxtəlif qüvvələr vasəsinin həm də daxildə mənə təziq ediriklək və mənə qarşı, mənə hakimətlək qovmaqsa ediriklək, məsələ, və bundan təziq ediriklək və eyni səri əsində bu cünki eyni zamanda məli reprisiyalarada dolarcısının bərat qazandırmağa çalışır ki, bununla. Yəni, mən ona görə reprisib bir vəziyyət yaratmış əvvəki siyasi fəaliyyətlə, xəbişdən bize düşmələ olan qövvələr istifadə ediriklək, necə ki, bu cün azərbaycanda gələn qövvələr umur. Məsələn, deyək İran, məsələn, biz bilirik ki, azərbaycanda çox ciddi belə deyətlə bu 5. qavonu mu var yaxud deyək ki, nüfuz dairəsi bir var, və s. xüsusilə, cindarlar arasında və bu cünki İran məsələn, hər oldu müzakirə olur ki, cuman olur ki, bunlardan istifadə etməyət, cəhd etməyət istəyərdir. Məsələn, cəhd etməyət, cəhd etməyət istəyərdir. Hökümətə təziq eləməyə künki gəli çəkəsin, çünki açıq, açıq, qiyopaltik qarşıdurma da hərləki alırbacını gəli çəkəmə istəmək. Misal üçün, və ona görə də, hüqunki qadınlara da qarşıd deyirsiz, və s. o rəpresiyaların çox səhvələ olmasını da bunla nizadə etməyət, belə ki, da buna görədik ki, bir görk olsun və s. Rəyallıq budur ki, Azərbaycanda bu gün siyasi fəaliyyət imkanları 5 yıl bundan qabahkindən qat qata azdır, 10 yıl bundan qabahkindən isə daha azdır və 20 yıl bundan qabahkindən isə iş bilə təsəvir etməyət. Yəni ki, bu illər uzunu, addım, addım, bu fəaliyyət daraldılıb, mətutlaşdırılıb, əzilüq və s. Çünki təsəvir etməyət, 2000-diyildəki vəziyyət və orada imkanlar nə dərəcə dəydir? Bir nəcə, patiyalar, çox fəal şəkildə, arxasında çox böyükbə və s. Mədə, resursları, insanlar da inanırdırlar. Yəni, insanları apatik olduğunu demək və bunu günahını insanların sadəcə üstündə yıxmaq bilə çətin, belə problematik məsələdir. Və bu insanlar, həm də də, həsəyətə veribdər vaxt, və zaman-zaman vəziyyət dəraldıqcağın, imkanlar dəraldıqcağın, əzmə artıqcağın, mühtəlif problemdə yenandıqcağın, məsələ, bu gətkədi dəraldıqda. Ona görə, hələ ki, represif institutlar çox küzdədir və ya bu iş deyir, və insanlar da buna qarşı, hələ ki, müqamət göstərilə bilmirlər. Ona görə, hansısa bir təklif vermək ki, bunu belə edir, elə ki, küyasa va nəsədə, çətindir, və mən sədəcə olaraq mübarizə paran insanlar, sədəki fədaqkar insanlardır, və hər cür bu represyalara dözürlər və s. edirlər. Demələ, bu sədəcə mühütə bir qədər gəlşmək lazım, ən azından. Və açın, mən biraz mübarizə məsələtlər verməyət çəkinir, ən bu yerdə olan adamlar daha yaxşı bilərlər ki, nələr etmək lazım. Amma mən görürəm ki, bu daralmağı indiki durumda silabı müharibə başverdi və azərbaycan torbaqlarında azə, demələ, su verenini bərp elədi, iki eri qaytardır və s. və bu hökumətin siyasi resursunu kəri cüzdəndirdiyi, və bu cünki, bu İranla keçməyət sabıq başqası və s. və bunlar hamsi hələki, amma ümumu olaraq, məsələn, bəxtiyar bəndirdiyi məsələdən belə başarışmı olur ki, insanların sosial durumu ilə bağlı, bu ədərəsizi ilə bağlı çərlərmə çox çizdir narazlıq da var və hökumət də hələkik təsir ki, bunu nəzər almır. Və bu da bütünlikdə həm hökumətən də bir ölkəniz əklədir. Yəni, bütün bunları hökumət anlayırmı, və bunlarla bağlı tədbirlər görmək istəyirmi, bunu özümü görmək istəyir, mən kəlləri vermək ilə ki, o da bir sələkdən insanları mobilizasi eləsin və bu proseslər baş versin. Mən görürəm ki, yox istəmir. Siyasi müxalifətə geçəcəyir, yaxın qoymaq istəmir. Siyasi müxalifəti daim olarak əzmək makin allaşdırmaq, zəklətlətlə və kenarda sədəmək istəyir. Və burada niyələri hansı attımaqdaklar, məsələn üçün demək çətirmir. Təşəkür edirəm. Zəfər bəyi son olaraq sizə mən mürazət eləmək istəyirəm. Mən də belə bir məlumat var ki, yəni ki, siz də təstikləyirsiniz, fuad əhmətliyilə sətlanılan əndicə party-ə yüzü Emin Manif bərabar olublar. Emin bəyi sərbəskuraqlar çələn belə bir fikir eşədikli ki, fuadı döyərsiniz belə bir fikir söylüldü. Bu barədə ümumiyyətlə emin manifdən sonra siz nəsə maraqlanınız mə verənimizmi və ya fuad məhcəmədə vəkillə söhbət dövlət hesabına vəkillə təmin olundu mu fuadın işçəncəyə məruz qalması, pis rəqdara məruz qalması barədə məlumatların ciddili hüçü sizə nə qədər olabilər? Fərbək belə başa çıxdın ki məsələn, 22. bölməyə əli olan məsələn eməlməz, quran çöv bəvdiyol su almaya rəcid bəni bəvdiyol zəvabına eyni zamanda eləyəm çalışarım bunu eləməyəm. O fakt, məhc onun bölmədə ona qarışı fiski təsdiq olmalı xeyr, təsdiq olmalı yəni, təsdiq olmalı məhcəmədən sonra bir də qə yarın fuadını təlfəlməndə alışa bilmişəm əlçəm olmalı xeyr. Və çilət belə bir şey deyilmək. Sadece çox böyük psiholoji təsdiq və məhcəmə zalanda təsəlbür edil. Artıq məhcəmə bünasında orda bir eləvbəldən təvbiəsizlik ediyem bir küçə orda orda orda şuan əməliyyatcı var idi, abdını unuttun, tapadır nəri orda. O buna başlayıb əlikərimlə aklə, məsələn əlçikəri adını sözlərməyə haqlı olurlar, bir sən cəd iniyyər şunların müqahətə olsan beləyələ, orda başlayıb elə hatır, yəni yəni yəni yəni əzlərim, dəyərim yəni yəni yəni belə şeydə. Yəni buna həcə naşdura var. Amma yox, fiski təsdiq, 23. bölmədə fadbələ dedik ki, yox olmuyum. Mən də məhcə məhcəmə ona görə əbvəlcədən belə bir fişli yəni məhcə olabürəcəyəm şəyh. Nə də mən gözləmirdim? Asıl 20-ci bölmədə mən nə olmuşam? Bir də fəyil ayrılın məhətlə məhətlə məhətlə səngəbadan bizim onunda üç dəfələ apardılar oraya. Yəni, heç bir səbəm olmadı. Mən artıq girirdim zara, əliklərin, əliklərinin altası səngzala girirdim. Qolarımı burdular, apardılar başından ora. Və oradan mən bilirəm ki, gözləmirəm ki, oradan olsa təziq olalım. Çünki oradan əhüt bir əsfək və bələ, başqa bölməri əsməkdən əmkə bilirəm ki. Qaldı indi çalışıq, bunu bilirəşdirməyə həmən bu məsələləyəm. Niyə məhz xoad, niyə məhz xoadə ilə bilirəm ki? Bilirsiniz, qalanları apardılar, çövdə həştət qobamətə biz, həligatiyyədə qaxtırıca başından ora gəlmək üçün. Həştət qobamətə çanarda bırakıblar, çönyox hanımın halıq ki sonu ne isə? Fua da bu işin verilməyim, məhələ gəlir şey, o çox də izbətəm şeydə. Məhz ayn bir şəhət sələriyəmdən ala qədərdir. Çünki həyə gətəm, də məhz yenə bilirəmdə, boynumuza alakçıya orda hərə gətən polis üzüme yəndə, hansı ətila səlalara oldu, müfətbək, bunun gizlətməyə olmasıdır. Bu Yunisəm, burada umumiyyət də yetsin olmadı, umumiyyətdir. Yəni, bunu yetsinləm balama mükündür. Fua hansısa bir çox səhət, yəni, sərhətli kəsən Facebook postla biləyəmdir, paylaşmalar iləyəmdir. Dümrəli, bu anca umum bağ oldu ki, bunlar oradan üzüsləm. Yəni, ifadə etiklə etikləyir. Yanılı qalıqla, və daimdə şəhərinə kurzonun qarşında kağıt sələriyərdir. Qaldı, aradan çatmasa, yəni, bir də qədə vaxtləyərsüz. Məhz və şəhətləyəm. Buyurun. Bilirsiniz, birincisi kəsdəliyi bandı ilə məhzələm. Birincisi də qədə məhzələyərdir. Kəsdəliyi özünədir. Ondan sonra onun madəsində qədə məhzələsində. Bizim mənə elə gəlir ki, birinci səhət bilməyir, səmin o kəsdəliyin özün, təyin olunmaması, ona çox fükih verilmeması. Bir də, bir də, fükih olur. Onun siftoları olur, hər bir kəsdəliyin siftoları olur. Bakın, həmişə, real müxalifətə qarşı, vəcumlar başlayanları. Gimhafətik tüşərqənin güya öz içinde olan və əvvələ də rətandığımı sadəcə fişir verilmədiyiniz. Buyruqın bastamak istəməriyiniz dürgələr. Boş değilmə, real müxalifətə qarşı hansı atmazalar, hansı bələ arzu olunmaz çarılıçlar eləməyə. Bir də görsəm olara, eləm biz də daflı olmalı, müdaifəyə qətdir və umumiyyətlə və hür müdafəsəldir arzu olunmalı. Flankəs belə qeyinmişdir, Flanaksiyada. Flankəs belə danışdı, Flankəsdən alqaqoliyyə gəlirdi. Bu da isər-istərməz mərazdıl yaranırı. Və onun eləmətləri artı bilmir ki, aha. Artıq kamanı da verilip ki, başladı. Ondan sonra həməndə bu aftobus müxalifət edirimiz o tərəfdə. Və təbii ki, açıq doğullarda, açıq hakimiyyət numaynları da başlayınlar hücumlara. Yəgən fikir verirüsün də, bu son vaxta gizlindir. Bu xalifətə qaşa olan hücumlar, hansısa bilatmazalar, həm hakimiyyət tərəfdən, həm o cib bu qalifət tərəfdən, həm demokratik çövqərin özüsündə olan məyən qüvvələr tərəfimlə. Bu bunun simptobları. Mən bir şey deyə bilərəm amda. Yəni, bir qərarə gəlmişəm. Mən elə gəlir ki, biz yığdığımız makyalları, main-tori bilib yığdığımız makyalları unvanu üzrə gəlmə bilir. Yəni, necə unvanu üzrə? Bak, bu el gördüz özürlüklə. Bədən aqradan məyən başma gələn məhər, süzünəm həm çövbiz alaqaca oldu, hamsının aqqada özürlüklə. Hansılardan çox umurdur, əqətəm umurdur ki, bilamlarda içi olmasa, içi olmasa, vəkirin görüşünə, yaxşın mən hez, mən validəyinə, başqaları hez, telefonu zəngi hez. İsi olmasa, vəkirin görüşünə çox haraca olsunlar. Bu arada görürdür. Saqlağına adam telefonu zəngindən də istifadə eləməsi, validəyindən də əsmi olma həmin məsi və nəticədə nə? Nəticədə də vəkirin. 6 saat mən orda oldu, marda sen bunun 5 saatın, 4 saat yanımın, zübəyi də xanam mənəm biləyələn orda oldu orda. Və bütün bu müddətdə, Hüsət Bey, rəşimdə, bizim müradiyyət eləmədiyimiz insansiyaya qalmadı. Yüzyı çıx hibməti, Dakhliş də məhzəli hibmət, bu at hibməti, Ambusman aparatında müxtəlif kanallar və indiqalanında süz təşqeylədirdir, yəni dostlar təşqeylədirlər, orda məhzəli haqqədərin yoxdur. Bunların heç bir dindən bir kömə dəyəmədir. Yə eləmə istəmədirlər və eləmə istəmədirlər, nə də atsa bir ifadəyə gəlilmədirlər yəni kömə eləmə istədirlər, amma son nəticədə də dəyə bilmədirlər, ki, qardış, bu esma əsiriydədir, bu kaman da başqa evdəncələyir, bizdikdir. Bu sözü də də bilmədirlər. Məni ən suq təhislədir, bu hizbata ətiflisim bəndi oluşan Fuad da 2 defa alone kundan ədlər, bi də xoxuzun bihətətətətətətətətərtə, orda olsun də bili bəhətə olsun, nə geddir ki? Yox, burada məni ən suq indirdir həm, bax bunu nasibət oldu, bir belə fikirləyə biləməyə, yalan, bulağına, cələmə, ilə işləmir. Bu sistemin ictiir özünün numadələrinləm tutulmuş, ictiir etrafındakilə ələtətətən tutulmuş, dalı uza məyadı çəkmək, ona görə, mən gətəbəm sözü qorusunda ki, yəgən ki, biz özünvanlarımızı rəşim bəy, müsəhbəy, daha düzgün təhəlilərləməliyik. Yəni, biz o matya, yıldırmız matyaları, bantöriyyətliyir matyaları, gündərməli elə bir nəxal təşkilatlara, elə ve o çələri sefirli ilərlək ki, onlar həyə qətəm, nəsə eləyə bilərlər və yaxud eləmək istəyəmdə. Bakun, nəməddin bəyən mərkəməsində bir cədəfə doğulsa, biz halsə sefirli numarədəsin qətə bildir, ya bir nəxal təşkilatının numarədəsin qətə bildir, nəsə dəfə bir raziyyət elədir, olmadır, ondan əvvəl başqa mərkəmələrdə də, yaxu şey indi, gəlin biləni yoxluya bir apilət sə mərkəməsində çimi isə, da belə fuadın apilət sə mərkəməsində. Çalıra, diməni belə çıxırı şey, biz umvanı biraz konkret sesməldir. Bak, yaxın, xəridicdə, yaxın ətrafımaqdakə ölkələrdə biz dəfəri olaraq bir nəxal təşkilatların numarədələri var. Və azıb də orayla emni istəyəm ki, nəsli olsun, və azıb də orayla harbi olsun, başqa təşkilatları olaraq da biz məcburi öz bakayallarımızı hər dəfə, apilətiv olaraq, hər bilətivimizi, hər isə amatımızı olaraqdır gönləmələləri, və bir vaşa eləməsələrdə də bilətivət eləmələləri üçün, ay qaradaşları. Bu, azərbaycan suzayı çox var ya, yoxdur. Yə, biləfəliyi yalda çıxartmışız. Biz qormamışız ki, nəyim misim, təvinəş, nilini, azadlıq radyosun, nə, başqa təşkilatları. Burada biz qormamışız. Açım yət qorudur. Bizdə niye küsünsün? Bizi nəyə tanılırız? Hansı məsələdə biz açıda eləyirsək, açıda da mən o axta bizim aramızda çatdırmamışız. Sövbət eləyəmdəm ki, mən bu akıncı səfərin dədə, mən gördün müdələrdir. Apanətlərimi is, hansı günbələr ki, ne də deyirsiz o, Marapoliya birə çoxqıqsıq. Mədəlib, olaraq belə deyək ki, çoxdan bu sahərdə olanlar da elə bir fikir yaratıblar ki. İnanın ki, bəris təşkilatları ya qavul eləmə istəmir. Qavul eləyəmdə də belə signallar alırsan ki, yox, flanma müxalifə ətəttən, ətəxil rədik aldığı flan taşaqa ətəttən, ətəxil rədik almayıq götürür. Yaxşına ələmə, rədik almayıq götürməyəm. Dəfə, hürmətli dostlarımızın biri dedi, haklı olan olan biri ki, azərbaycanda hər bir liberal-demokratın içində bir yürüsəkə alır yatır, həyə qədən belədir, bir başqa mevzu olma oldu. Belədir, də qədər. Yaxşıdıyıq, pislim əndi müləm yaxşıdıq. Məziburiyyat qarşısında belədir. Yəni, mərdə qova-qova, mağmərdə il yirlərsə, bunu bu şiiri biz olara da təqdərə bilməcəyik. Yaxşı, mən İngilizciliyim bilmirəm. Rus dil-i təşkilatlar var, bən buna edə bilərəm. İngilizcili dil-i təşkilatlarının işləyəmdə, da bunu ilə mümum üçündir. Yəni, ümvanı eləsək ki, tam təsim olsun. Yəni, bilirəm üçün, bu vağa üçün nəyətil, başına sıxalsaq ki, beləm, aynelci təhlifəsizi belə gəldi. Aynə bilim, bu tərəftə Iran var, o tərəftə Rusiya var, aynə bilim, iki sardımalar var. Çim ki, bunu deyirisi, artıb ondan köməyəm mümum mələtdir. Axtarı belərin tap mümum üçün. Həməm bu ifadələri işlətməyətir. Həməm bu şiirəri bizə etim gətəm eləsəkdir. Bunlar beləfçirətir. Raşda eləmaniz var mı? Bundan vağlı deyim, zəfələrin var. Çox təhsif ki, məsələ beləlidir. Bütün ölkələrdə də yeni qaydaşdır. O ölkələrdə ki, demokratik mühit var və hökumət belə haq teşkilatlarla işdir. Onların sözünü işidir. O ölkələrdə həmin sefirliklər, həmin belə haq teşkilatla fəyaldı. Bütün aksiyalardaş trak edirlər və tədbülərdəş trak edirlər. Hətta, yəni adi bir misal diyəm, də sizə, Kürsistan'da müqalifətmə həkumət arasında vasitəkili Avrux biliyyələdir. Və həkumət de gəldi, oturduqlar, danışqlar və s. Hətta nəsə imzaladılar? Şimdi biri razılaşdır, razılaşdır. O da həllə səkələrin var. Sözüm ondan ki, sözüm ondan ki, aydın ki, orda da yürsüz alınmada, yəni həralda bir araya gəldirək. Məyən məsələrdən az razıqa gəldirək. Yəni, ciddi məsələlək çəvarırsaq. Məyən yumuşaldırlar və s. birbirlə qarşıq. Məsələ, belə dey ki, Azərbaycanda bu iş dəmiyəcək. Azərbaycanda işdirdir də, fəyək biz dedikdə, 5 il qabak, 10 il qabak, 15 il qabak daha çoxdirdir, 10 il qabak, 15 il qabak, bir jurnalist tanıtılanda, hətta Amerikanın səfiri gəlirdi oturduk də, məkəmədə. Yəni, 5 i dem nəne Yəni, 2.18 dolanıreshəmヤəski Box, 5-6 qabak da gəlirdi. AvobGL folk worryəniGE. Sözüməndə de ki, bu şəra etləm bağlıqdı o da, siyasi imkanlar da, oların da imkanlar kimi, onların da imkanları bax belə siyasi vəziyyətləm bağlıqdı və onlar hökumətin əgər xoşuna gəlmişsə, hökumət bir mənalı şəkətdə, xoşuna gəlmiyox bilədi, yol verilməsəyəsə bilirsə, onda getmirlər. Və eləməs, demələ, prezidentin doçqışında onlara eləhəm deşdirməkdir ki, siz hansısa bir müqalif qüvvəni dəstəhliyi sizsə, bu faktik olaraq mənə qarşı dəstəhliyi sizsə, eləhəm de o demək. Nismo, onlar ona gəlmirlər və gözləmək ki, ola gələcəklər və s. və yaxud ki, hansısa bir təşkilat olacaq, hansısa bir binahat, dövlətku sefirli olacaq və s. ki, bunu edəcəklər, biraz kətin, mümkündə tapmaq və s. kətin açıq. Ona gələ, daxirli qüvvələr haqqında şu məhləsini daha çox. Məsələn, e, indi, en vəziyyəti baxımda Bilharusda qaqdur da yaxud, həmin və nəticə hələ ki, o uğurlu bir şey olmadı. Yəni, əzirlər və s. Azərbaycan proseslər və keçəm. Azərbaycan Bilharusun indi keçdiyi prosesi xeylər və keçəm. Represya var orada düz duvar idi, amma indi daha sərtləşib. Bizdə isə bir baxıqlar, səri proseslər, o qüvvəl güzdəmdir ki, indi, siz deyən durunmama gələ və s. Ona gələ, elbət də mən bu anlayıram məsələni. Məsələn, elə sizin o fadbəyindən dediyiz məsələdə, ki, kommunikasiya imkan verməndə. Hətta, o böyle. Yəni, niyə məddinlə bağlı bir düzdən çox tuta və heç bir kommunikasiya imkan verməndə. Yəni. Əgər, hüquq işləmiz, kimin isə xayişi ilə və s. Döyün döyəcəklər. Yəni ki, olmayıq, təbşurlur ki, döyünmək lazımdır. Ekiyyəs yoxdur, məsələn. Ama həralda kusumat məsələsindir, təbşurlur. Mən də biləm, yüxalililah yüxalilə seviyyətə. Sövbət onu deyiləm. Ama əməliyyətə, həyata keçirəmlər var, bunu dariləmlər var. Qular edilər. Eləcədən, niyə məddinlə bağlı məsələdə. Çox kuman ki, niyə məddinlə bağlı, hansısa xüsusi kəzət ediləm. Xüsusi, yəni bu, səldəcə müqalif olduğuna görə verilən cəzəd ediləm. Hansısa xüsusi bir təddi idi ki, onun sebəbini mən alıya bilmirəmək. Bəkə onun kimləm pulağlıb alıqmammağı, kimləm əlaqəsəxmammağı, kimləm zə nəs-sövbətə olub və s. Hansısa orkiyət çıxmır, biz bilmirək. Mən misal üçün deyiləm. Amma yəni, səldəcə, o böyledə böyük cəzə, səldəcə onun ahıç cəbəcə ediləminin köməkçisi olması, onu səldəcə müdafiətməsi ilə bağlı yəni səldəcəyəm. Səldəcə müdafiətlərinə bəşkilərdə var, yəni tutuldular da çıxdılar da döldülər də və s. Amma onun üçün cəzəxməm. Rəşit bəl, mən Fırti əlaqə müxtələk üçün cələrdə məsələdə. İl əlaqə edin ki, mən bəyəq nitikində söylədim, əslində niyamətinin o kimli 19-un mizi ildə əli çəlminin yanında qərar tutması, onu ilə həmin dövirdə artıq hakimiyyətinin ilə deyətdə qara siyasını salmışdır. Pişir verirsinizsə, 19 oktiya burada, meşhur o görüntüdə kimlər var idi isə tofi qəbublut ağaqı ilə niyamətinin ahmetini, ahmetin oralarının hər biri hakimiyyət tərəfindən bu və edicə reformada ağır, rəkrisim naspətə məruz qoyuldu. Ona görə də həmin dövrdən ətibarə niyamətinin bir deçə dəfə hakimiyyət tutuldurları tərəfindən söyq edilməyə bilə də də cət göstərildi. Niyamətinin isə böyöş bir irada ortaya qoydu. Mən dəfərələ tışınlarında göstərilmişim. Niyamətinin məruz qaldığı işcənzəni, pisrəftarı, ləğəqəti atadın davranışı bir sözlən hər qətəndə burada bir süsləməm, mübalıqa şişirtməyə yoxdur. Eivanlıqla bir araya gələn bir tərzə məruz qalmasını hazır talih bağıza da ilə müqassiləmiyələr. Niyamətinin də sarmıxət səkiblər. Niyamətinin cinsiyyət organına toq veribdər. Bütün bunlar ona görə edilibdir ki, bəli o yüksək cənz olmasına baxma yara, yüksək irada ortaya qoydu, nəyin ki onun qarşısına doyulan izahatlara, saxta ifadələrə inzadə, əksinə həm iktidaya isimdə, həm də məkəmə isimdə öz təksirsizdiyini, cünahsızlığını bəyan etdir və bugün hazır ki ana qədər də niyamətinin ölüm ağzınıq edir və buradan niyamətinin ailəsinə mən muradət edirəm yayıma hazırlaşmadan önlə, niyamətinin atasının və anasının ilə kanal 13 əməşdaşlarına verdiyi musabiyə baxdım. Val delilərin də qarşısında, mən bir vətəndaşçının baş ayrəmi ki, belə bir övrulak yetiştiriblər. İradəli, təlimli, tərbiyəli, mübariz, fədaçə bir övrulak yetiştiriblər. Eyni zamanda onun anasının da qarşısına baş ayrəmi ki, oğlun bütün özümü gəlib sizin inzibatı organların qarşısında yandırıq çülidərəm. Çülimi də tökərəm sizin başınıza, təxmindən belə bir söhbət edibdir. Bu baxımdan müdaqqəqlət insanakları təşkilatı olaraq bütün siyasi məqmusulara, indiçi halda isə niyamətinin əhmədubun, fuad əhmətinin və dicə qansu suretlət də cəzarlandırılan azərbaycan vətəndaşlarının yanında et, sona qədər. Dəli ki, qansu suretlət və ondan irəli gələn normatik hibuqaqlarım vizə tamıdığı imkanların sərçibəsindir. Dostlar, hazıçı yaymı bən yeçunlaşdırıram təbii ki, çox belədiyəkdə ağır əhməruhiyyədə yeçunlaşdırıram əzburam, amma izazəliniz ilə elə bizi bir saat ərzində dinləyən, izləyən deməli Rafiq Mürselov adlı izləcimizin bir sözləyilə yeçunlaşdırıram axtirəm. Burada təbii ki, Sarkazm da var, deyir ki, rəşiddə zəfər dəq, qoy ədalət qurmədən çıxsın, onda hər şey düzərəcək. Doğrudan da, hazıçı haçimətin bölümündə ədalət deyilən bir hüququ kategoriya həpisdədir. Bu, orada nə vaxta qədərcə var, bu, rəpresid təddirlərdə dağım edəcək. Saqsağılığın rəşidbəşsizə minətdəram vaxta ardınızı, zəfərbəşsizə minətdəram, eyi zamanda yayımın ilçin 15 dəqəsində bizə qoşulan Bəxdiyər bəyədə minətdəram, ki, əmək və ahə əhalinin sosial müdafə nazirliyinin, iri, iri, rütbəli, vəsvəli şəhslərinin, belə deyəkdə eyi bolan-eyi bolan tərzinin ortaya qoydu, sədəcə olaraq Azərbaycan həkumətinin, bu sosial siyasətinə məssil olan kusturubdurlar, onların rəhbəlləri, utanmalıdır. Acə onları da belə bir mənəvik hissiyyət varsa. Sağ olun. Sağ olun, sağ olun. Nə də izləzlərə minətdəram vaxta qədərləm? Ki, vaxtların ayrı bu vaxtsılar və ya, bunu yəgən çox paylaşıcaqlar. Buna görəmə də minətdərə etmək istəyəm. Ki, üçün müsa çözün bir sarılsa çatır. Zaur, Zaur, Zaur əkber. Mənim əziz dostum qərdəşin. O ifrək qoşulacaydı, sədəc olaraq səhətin də problemlər yarandı, məslətləşdir ki, belə bəziyyətdə minət zanlı yerinə qoşunmasa yaxudur. Amma mən düşünürəm ki, və hesab edirəm ki, bura da səsləmən üçünlərə, bu dafəq hətlərin həm təhsilərin ortaya qoyduq məkdiyi, Zaur əkber ortaklıq edir. Çox sağ olun. Sağ olun. Sağ olun.