 नमस्कार दूस्तो आप देख रही हैं नूस्क्ली कोर मैं हूँ राज्कुमार इं दिनो इक फिल्म मत्टू की साएकिल खासी चर्चा में हैं और ये फिल्म इस समःपे देश-विदेश के जो फिल्म समारो हो रही हैं और आआ याप्रा यात्रा रही मुझे बन्ने की, बडन का मुझे अप आएडिया से लेके और स्क्रींट तकाने का मैं नाटक रहा थक अपी वक से, नाटक गे दोरान ही एसा लगने लगा तो की कहानिया हैं जिन आया मुझो, नाटक से दूर तक लेजा सकते है, और इस में दिक्यान ने बगुमिका नेभाई है, चब से दिजिटल हुए सारा कुष. एक उसकी अपनी तरीकी की दिखते हो जे है, दिजिटल होने से, हमें लग रहा था, तो लग तरीकी की वहाँ जो दिखने लगी है, चवनोती है भी, वहाँ दिजिटल के नाम पर जो चवनोती है, उजब दिजिटल ज़ाँ बगुमिका ने नहीं है, तो खईर, यह कहानी 2015-16 में में लग वस्पिटल में रहा उसी विज़े से कुज दिन, उन दनो यह कहानी में जहन में आई के, मस्दूरों की जिन्दगी पर जो दियाडी मस्दूर है, वोल्क के जो पिछली दिनो तो हमें कापी देखा, यह हमारी मनजर गगी है, मस्दूर तो गई गए नहीं देखा, मस्दूर तो इसी मोल्क में है, हर्द नहीं पर यह है, लेकिन लोगोने देखा उन है, इस वोल्क में, तो मुझे लेकिन वो दिखते रहे हैं बच्पन से. आलु एरान दे आज, कमाई मैं करू, गर्मी में परेसान में हू, तो कै है कोई तिक खंजुस नहीं बन रहीं है, मैं इस सासु. तो मैंने उनी के आस पास मुझे देखा तबी कहना है, कुछ उनके बारे लिनके पिसी. तो उन मैं से किसी हे खेरेक्टर को मैंने पलान किया था, अस बस बही बछके बनाइती के लिक मज्दूर होगा, जिस के पास उसके जिन्दगी की तब दोर है, मुझे शाएकल है. शहेब से तब बारे पंद्र कुल्मिटर को तोझे गाँम मैं रहता है, तब पर आप अद्रख किलुं्ट्र गवार मैं रहता है ज़ुहां से खार दिल हो से आना अद्टा शैयल में उर्गां खार नहीं दिएारी मस्दूर है, तो जिन्दगी की तोर अई साग्खल है तो साइकल और उस मज्दूर के जरिये हम उसके आस्पास की दूनिया को देखेंगेंगें और इस दूनिया के साइकल मेरी कोषिष्टी जम लोग भारत को देखेंगें चोटे से काँमे लागे समेंट कर की जै कब तक रोंदेगो को बिचार है कि जब तक बलकल टैनी बोल्या है जब तक तु मेरी उ मैं ते रां मत्टो कर कोई भी काँमा आत्मग है, उसकर न मैं स Carn. सुझाके से जी उस्ट एंगे है एक याई साइकल जो तर विक्ती के पने एक साइकल रहा है औड़े से अम लोग वी कि चोटे जगाँम में लागे थ्तेख दिकते है यक अदेख़ा मणा अदेख़ के बाद उसके एक श्क्रींप्लेइ की तईआरी हो यह आब उसक्रींप्लेइ हणेश भाई है उसके अदेख़ा दा जा तु वोल उनजी लिखवाया गया उचुकि सिन्नेमा के वेक्ती लेंगी तु फिर कुष भात बन नहीर है गिती तो हमारे बीज में है की हमारे आजट तुँदिंट ते साभगी ते नाटक में खान परताता रवचा तो पूलकिट फिलिप तो पूलकिट ने उप्यल मीस्पूल याने की तभीाडि में ता उस वारी में सुस ता था हो उसे मेंडे बताया उसे बैट के असे काँ में कियों वोजर में लगा वोगर असे डूम भीजागे कितु माहर रहेगे भीजपे फिल्वो सक्रींप्लेग पर काम शुग। अरना उन्हां थाम ने तुब हजर सोनें अज बवें गया बगंगे बने नाटे किया? नाटे की आप यह थे जान स्रिमा हमारा इक कन्स्छट ठा आगे हम लोगों से स्रंका सैयोंग लेएे और वगद दे सकते होतना वक्त लेए देगे. लोगों से स्रम का सहोग लेए, और वो जब वक दे सकते हो तरा वक्त लेए लेए, पैसे की जोबत है नहीं, बागी चीजें दीश्टल हैं तो कापी हो जा रही हैं, सिलमा बनाया जा सकते हो रहा, और ये प्रहोग हम पहले कर चोगे लेए. थो ये टेब वह के हम्लो कर दे स्रींट प्रीण लेए लेए न नाटेक हो बहत और हम ड़ोग नहीं होगे नाटेक, हमारे वेहत सब हड़ कम नाटेक हो मैसी इत एक ता, जो नाटेक कouvertे है आँ आचा, सब पहलता ही से आप कापी लोग देखे हैं वह उसे वो अपने वने अं� तो हम लोग लोकेशन देग रहे थी यह सब चीजन चल रही थी उनी दुम्मभी से हमारे दोस्त हैं जो फिल्प प्रदूजर भी हैं और वो तुल अच्छी फिल्ट में बनाते हैं नोने अच्छी तरेका सिनिमा बनाया हैं तो वो मत्रा किसी काम से आएं अंगर उन्छी फोँन किया मैं मत्रा आया हु रहे ना चाता हूँ मिले तो मैं गर आजल लेंगे हम्डू रहे हैं और मिले उसके बाद क्या देगा गर रहे हैं तो वो आपना कुछ कर ना आइतें मैंने वी एसे बडाद है क्या मुड़ों की फिल्ट बना रहे हैं उसे लोकिचटन अगर खूजर यह सब चवन आए आए तू अना ना ना के चच्टन तू मुझे सुनागया क्या बना आए तू मैंने हो उस्क्रिप्त जूदी अगली दिन हम लों में लिए तूब दुबारा से उप्तल में आए तू उसुनी विर वो बहुत ठ्टीड तूई यह अलगी लेवन से बना यह जाएगे और इसके एक त्रेंड वो चुब यह सब उन्होने हमें तो दिन हम लगातार मिलें अप उन्होने हमें तैएर के अजके लिए मेंटली कि यह यह यह फिल्म जोना मेंत्पून हो सकती है अप यह से नहीं थोड़ा सा मैं भी आप तो सपोट कर ना चाहता हूं और यह फिल्म अच्छे से बना वो आप जैसे बना मैं जाएटुर से सुन तोड़ा पैसा लग जाएगा तो है क्या कि सिनिमा मैं यह यह जो भी हूँ लेकिन उल्कित ता में अप जाएगी लोग हैं साती हैं उस में बाद करी टीटर् तुक्रूप हैं वही सिनिमा भी कि बारे मैं भी बाद कर नादगत के एसे से पस्ताग हैं तो कई मच्छी हैं जे नहीं फिल्म स्पूल जाना हैं अट्रामे स्पूल जाने के बाद अपने जीवन ना करता हैं तो लोगा कर आया कि अगर वो कोई चीडचार न दीख रहे हैं और उस उनकी सिनिमा की बैक्राउंड अव उनकी फिल्म कमपनी का जो रिगोड हो अच्छा हैं मताग उनो लेए फिल्म अच्छी प्रटॉज करी हैं मनीच वंदरा उनका नादग नादग अनन बड़ी कमाल फिल्म आप लिए प्रटॉज करता हैं अनन वंदर बदी अच्छी बज़े करवी होँग तो उस्तरीके के सिन्यमा मुझान उन्ट्रस था, तो जीजे है, तीक है, अग वो दिमाज शिप्त दूतिंदन की लगातर, बाच्ची चाय बाजी थड़िबाजी होने लगी, और हम लोग, वोटन से निकल कर, फोखे पर थड़िबाजी कर रहा है, बाच्ची दे कर रहा है, कर देवार मनिस भी एक दम से वो उनकी भी अंदर को, उनकी लिए की साएगल कहानी ती अपने जेहन में, तो हम दोनों को मिल के चा लगा, और जीजे हों कि हां करते है, तर्गे फीर वो थी मनिस कर चाहते ते उसे, लेकिन देर हो रही थी कापी, उनकी अपनी बजरती जो भी थी, लेकिन और वो तो से देर हो रही थी, मेंरे वे चाप मुष्किल यह उटने कि मैं से आगे न भर बार रहाते हो, तब फिर उन्दिनों इस में और मनिश्छ भी उनका भी उना इस कि लिए खाफी रयास कि अहुंगे लिकिन खेरो हमारी नहीं दिख जिन्दगी मन कभी दोबा़ा कवी साब होंगे मैं असी उमुद करता हूँँ. तो फिर ये कहानी मैं हम लोग अप एसे सुचने लिए लिए से मुमभाई मैं ही बनाना बड़े तो कुन लोग विस्प्रिट होँँँँँँँँँँँँँ. तो मुमभाई का एक चलन और है जो हिंदी जिन्दिमा के जिस पे इमांदारी जे बाद करे तो यही है कि आप पहले आपटर ले आव तब प्रदुसर आजाता है. तो मत्टो के लिए हम लोग सोच रहे दे किसे लाए जाए कैसे करेंगे क्या क्या करेंगे. तो मेरे जेहन में चुछ मत्टोग मैं कोई हीरो मैच नहीं करताता. मत्टोग दियाडी मस्टूर चविये ता जो दियाडी मस्टूर लगे. वो हिंदी शिन्दिमा में लाल गंषा पहनके तो मस्टूर आजाता है. सबे दिज़़ कबड़े पहनके चका चक. वो कुन मैं से नहुब वो कुन मैं से दिखे जो पिषले दिना देखे गर दिबा. एक सुपर्फिष्यल नहुए नहुए औत अठैंटिख. तो तब प्रकास जाबसा नाम में लिए जेहन मैं आया क्या वोश शक्ल एसी है. और उनकी समज भी एसी है कि हम लोग अगर उनको कनविज़ कर हैं। शुक नोने मुझे उनकी ना इक फेल मैं दामूल. जिस से मैं उनका सिनेमा देखना शुरूगी आता. तो दामूल ती जेहन में लास्त उनकी चक्रिवूल में नी जेहन में ती. तो था उनका सिनेमा कि हम उनकी साथ में बात करता हूँ। और अगर उनहीं श्क्रिव्ट पडकर के लंग गी बात तू. देखते है बात आवी बड़ी तू. तो श्क्रिव्ट उनतक कामेश नागे पूर सभ्योगी रहे है। जे कामेश. शादिष पिलम को एडिट बी नोने किया है. तो कामेश जो है अमरा दोफ थे है. तो कामेश एवनदरों के प्रडच्छन कमपरी कि साथ अस पास कुष कर रहा था. तो मैं कामेश देखा गया यस को नहीं कोई काम परी. उसकर प्राम पले साएकल का मक्तो लही का तो सुकर को या जासाभ बो पडवाओगर नहीं ताए मिल सगे तो कुछ नहीं तो पडव्यागे कुछ नहीं मतलदोडवात होंगी कि कि उस्क्रिब्ट नहीं पूँँचाई रही और पास दिंगे वारी कामेश का वुना के वो आप से मिलना जाते हैं ख़ेर वो आम लोग तद्खाल तो नहीं लिल सगेज उंदरा में कोई नाट्टक कर रहा था एजर वो मेरे सब पिक्त पित पर था तो हम्लुक येक मैंने बाग का पाड़ा ताही लिए हो और आम्लुक मिलें जासाआप की लिए में का जनवी लिए गती था मैं तो नहीं जानता तो तो आम लोगों की म्ड हच्छी से बाते होई अंदर पर पड़ने में नहीं, मुलत पीकाम आपनी शाएक पड़ते वह तु नहीं एक नोग गरते है। तु नहीं तादा कि मैं सब को जान लिना जाता था। इक तु यह दागे एक वेक्टी है जो मब वंभी में नहीं रहता। तु यह था नहीं गे मैं सीनिमाक नहीं है तु वर बर पर तु यह स्त्रिप थो सोच्फ तु जो वह दर तर से तु जो नहीं आपनी यह कच्छाँशा दी हैं। तु बस फाईनल होगे और यह 2018 के जुलाई उलाए गी बात है। तो 2019 अगस्ट में हम लोग नहीं सूँँ की आए से है तो इसके लिए इसकी बनने की याक्ट्रा वो तो लंभी बहुत साँँँँँँँँँ तो यह बेसिक है लेकिन एक तर है की हम वाने की 2015-16 में आप के दिमाग में आएडी आया विर जो है प्रकाजिजा से मुलाखात ही वो तर लें मनइश से मुलाखात होॉई और फिर 2018 अगिज़ुंजला में लीए फिल्म की शुटिग सूँँँँँँ होँँ 2020 में अं खैसट मेें परदे प्र है नहीं, शुटिं एस की आप गग्र है, अगरस्श्मक तरे ए है लहा ज़ुफ़ात है. अगरस्श तुन्निस में, आह आ, आप और उजद का काम चल लगा था है, साली चिया कोरे लिए ती पुग, फिर उसके बाद यह तो दुन्या तुठसती कि शु minimum on this. तु आचा एक बात और मैं आप से जानना चामवा कि देखी अगर फिलाल सिनेमा की बात करे तु ज़ादतर जो है लोग इसी तरे का सिनेमा बनाते हैं कि जिस में स्तार हैं, गलेमर हैं, या जो तो सो करोड, सो करोड और दातलो प्रभाविद भीसी से होते हैं. तु येजे इस तु ज़्र हां से उस सिनेमा से हद्के एक सिनेमा बनाना रहां. तु पहली बात तु ये की क्या चीज है तु इस बात के पीचे डालती है एक निर देश्यक को, की उडर नहीं जाते हैं की वो इस चका चोंद में इस गलेमर में और जिसके पूरी एक एक एकनोमी हैं जिस एकनोमी में अगर अगर आप फस गये तु फिर कही नहीं सिनेमा पी� अगर आप मुल यार एसा है की तहिया सिनेमा अच्या और म्कड़ दो ठौट् खरेनीयो में हम पाड सकते हैं कि देखने लाए को लिएर ना देखने लाए एक तु बिजमत लिएक बबना और प्पकेँज हुता है और एक होता है, सिनेमा तो मिरे ख़ठ़ सिनेमा ही जाद़ दिखा जाथटा है अप दिखे हैं तो सब थे खाम्या फिल्मट है औंगी न में भी सिनेमा जरूर रहा हो गगा अचान थे हिन्दि सिनेमा को यी दिग तोई सब बाजात छोटा है तो बजज्ट यहां भीच्च खेहते में थोड़ा बढ़ा लगता हो. लेकिन बज्ट उस सिनेरियो में नहीं होता, क्योंगी सादारन कहानी कहने किलिए, रूमा जैसी फिल्म बनाने में नहीं आपु बहुसरा पैसा लगता है. लेकिन बारत में रूमा जितना पैसा लगा कि आप रूमा नहीं बना सकते है। यहां आप हो तोगे उसके बाजार कि लिया से वो आउप्पोट तो चमक, कुछ और चींट भी दिखानी पलगी। अब रही बाज यह कि यह सी कहानियो को निवदिष्य के मैं कै से इसकी पिच पीच गया, तो यहां मैं तो तुसी सिनेमा देखना पसंक रहा हों, सिनेमा बनाना आप अगर मोखि मिलेंगे, तो सिनेमा बनाना चाहूँगा. अब हर कहानी मैं कोई न कोई जरुड़त होगी, जसे मत्तो की साइकल मैं उस द्याडी मज्दूर के लिए, एक एसे विक्ती की तलाज ती, जो उस करेक्टर की अंटरनल यात्रा को जरनीगो समस सके, एक तो, तुस्रा उस कहानी के पूरे फील को पकर सके, उत्रा वक्त दे सके, तो आम तोर पर जो बोला गया है, मेरे खालते हर प्रेकि की सिनिमा में या प्ला ये होना जाए, और हुता भी होगा, जो सिनिमा अच्छा बन रहा है, अच्छा सिनिमा जो बनाते है, जिसे हम देखना पसन करते है, तो उसमें बजजत की बजेसे पुई सिनिमा बहतर होगा, अख्रालुगा यह साथ तो नहीं होता, तो लेंकित कई भार कहाँ जैसे भी भारत नहीं, कोई अप, इस्टोरिक केरेक्टर पर यह किसी चीस पर फील पनागी, तो तो तो से पैसा लगेगा, गांदी पिल, गांदी तो कोई उस्टरेगी भी बहुत आप नहीं, तो बैसी भिल में लिए गांदी को बनाँने किलि, तो सो खरोड़ा में कोई विशोगानी उसे दिजागे लगाना पड़ेगे गो गांदी बनाँने किलि, सवाल यह कहनी का है, और अप कन ऱ आप क्या कहना चाते है, उस में पैसे की जवरत तो एक �alag baat है, पैसे से कोई सिनेमाब की तुलना जब आपना यह मुझे सवह नहीं आगा, तब लिए दिड करोड़ की पिक्चर भी कमाल हो जकती है, और दिड सो तरोड़ की पिक्चर भी ना देखने लाए, अचा एक और जैसे आपने बड़ाए की बेस्किल यह माने, की एक मज्दूर की कहनी है, द्याडी मज्दूर की, और साएकिल के साज उसका समवंद है, उसके जर यह वो उसकी जुनिया दिखाती है, और उसके लिए वो बड़े डाएरे को दिखाती है, जिर एक कहनी एक किरदार के जर यह आप एक पुरे समवूदाए, एक पुरे तबके के शाएद दुखदर देख सकते है, इस में मेरा एक सवाल यह की अगर जब जब इस भी फिल्में बनाए जाए, अपने आपी तुडिदर पहले भी बात कर रहे थे, अपकी मज्दूर तो यही ते, दिखे हमें लोक डाउन में, कोई कि वो उस्टरे के दरदनाख तस्वीर यह आई, तो एक दरेक्टर के तोर पे क्या इस तरे की चुनोग्या, रही धे, अपने ने प्यधाउन टोडिखे है तो, रही आई, तो दोडिखे तो, रही आई, तो रही तो कि रही, चालते बोर्दी, वो बचुक रही तो वो खुंँँँ, अपक उब दोगने में तत बगुँँँँँँ, यह बहुत दूखी है, यह नहीं है, हाँ, उस्तु संसादन की कमी के जो दूख हैं अंके जी, बन वो तो निरनतर हैं। और वो नहीं शाएक कमी समच आएंगे, उमीद करता हो नहीं कमी वो समच आएंगे। लेकिन उनकी दूएंगे बहुत पहडीं अची है, कै लग पार हुँने लगता है, हमारी से अची दूएंगे है, और मैं और है, अगर अग़ख से वो अचा लगता नहीं किसी दूसरी जूएंगे लुग है, तो मुझे वो बहुत हमेंशे करीब के आस्पास के लोग लगते हैं वलके मैं उन्वेश, मुझे ता लगत, मैं पुष लखता है नहीं, मैं उनी का इस्सा लगता और वो मेरेज से लगते हैं। तो मुझे लगतार सोगी स्पीट से चल लगते है, तो जो उनके पास तो दस की त्रफतार से पहुजना थी है ता, दूसा हो जाते और वो भारत तेरा हो पाते हैं। तो वो हमेंशक पीच यही उन्स लिसोर्स की लगाई में थोड़े नहीं जाते हैं। बाकी मेरे लिए वो उन्तम्से अस्ली थे और उनके लिए कही खुछ, मुझे सिनिमा से नहीं देखाता है नहीं। उने सिनिमा से देखाउता, तो मैं यह जरुक ता यह नहीं करना है। मुझे यहे जो कहाई है आप देखे है औस फिल्को और यह यह एक बादती के उस्लिए को बनाते लिए चनोती जरुक ती जो नाटा के बक्तपी में करता रहा हूँ और आगे भी जो मैंने चाए डोकिमेंटरी हो, सिनिमा हो, अर्दी के लो कहा नहीं हो कि वो परने लाए को दरषव को देखे पहले उसके बादते है। इसका मैं हामी रहा हूँ, कि वो फिल्म एसी हो नहीं जाए एक आम आदमे उसे देख लिए। तो एसे कैसे काम चलेगो, तेरो रोज को सनाटिग है। यह आप तो तंपूत या औकर यह पापा, तुम ता कै रहा है कि तुम को वो तक्ते रहा है। अब कैसे तक्ते है। तु देख है, मैं आप यह सा ना लगे कि मुग कहीं से भी तु वो कहानी कहने के, तरीके में कोषिस करे गया के आप लुम देख हैं तो पूरी देखने है। उसके बाद फिल् तु क्या अप उनकी भी इच्छा थी, आप उको राजी करना पडा हूने नहीं, बहुत, बहुत बहुत बहुत यह बडिया अच्छिन बाद थी, यह यह स्क्रिब्त का केरेक्टर तु है, उनहें भेजा गया था, और उपड़गे बहुत अच्छिन तु है। तो यह मिलना चाहते देखे कुन जबती है। और मैं तो नहीं जानता था, लेकिन एक चीज ती जो मिले, मैंने उनहें, हमेंचा वो सिलिमा मैं कीवियो करते है, कि जी सीथ पर बीचे बहुत के दिखते है। यह आख्वारो में आप लोगने देखे है, हम लोगने देखे है। तो यह तार के मैं जब मिला तो बोडली उ तोड़ बड़े थे हो। फिजिकली उ तोड़े थे तो यह जीस ती, बाखी सारी चीजा फिट ती वो जहनी तोड़ बसके लिए बहुत तही आरते, तो मतम सब आप आप में आप आप आप रहना लगனा थोड़ देखे है, वीव्ग्ख समभी जी उज़े पागा गे लेके जाने उपतो जाने उगो खुदी करने थो। तो यह छीजे है, उना लेग ची लिए में आप वेशना की है आप वो उपना वो लेगगे है। अगर नहीं मुझे वोलाते गनी तुमे जो चहीगे ना, जब तुम ज्स्थूँँ उआप, तुम मुझे बताते रहना, मैं एक वार तुम वार चार वार चार वार, भीस भार पच्चिज भार, जब तक होगाने तुम जब तुम जे गे दोगे ने कि, तुम जे असा वादा� को कि पास कब तक पहुज भाईगे? अम तो चाहते थे, बहुत ज़्दी से पहुज जाए, बहुत अभी प्रिक तो खब्लीटी ती हमारी तरफ़े, तो अभी सिनेमा होल की जुस्तितिया है, तो अभी सागी दरषक का आना उस परीके से नहीं हो बारा है, तो मारच आपरेल में शाव्ट्रम, रहां कि इस भारे में सब सी जाए तो प्रडक्छन बताएगे, तो अभी से पहुज ने करेगे, यो उनका काम है, कुछी बलाने से अलग की पूडी पूडी विमस्ता है, तो इस बारे में तो कभी आप प्रडक्छन कमपनी है, तो उस से पाद करेंगे तो सही पता से गेंगे, बागी मारच अपरेल में शाव्ट्रम लोग इस बारे में, आडब ये दरष्ट्र्कों के लिए, तो जाएना तो खुदी चाथा हो जल्दी से लिए आडब दूप देखे है। आचा एक जो इस समें का जो सिनेमा है, कुछी अपी अडटी टी आगया है, तो बहुत रगी वैप सीरी जा रही है, अलग रगे किर्दा, अलग रगे कहन्या, वोट यक तर है कि, कंटेंट को लेके उठा पटक चर रही है, अपी उसको कैसे देखते है, अपको लगता है कि वो जो एक लिए क्च दी थी, जन्ता के मुद्दे, जन्ता, और जो यस तर है के रूटीट जो करेक्तर है, उनकी चोटी चोटी कहानिया, उनका, अपको लक्ता है कि अबी कुछ से जगै पार रही है, अपको लगता है कि अबी कुच से जगै पार रही हैं, अनुषाग दिजवी की फिल्टी पीप्ली लाए है, तो चहे जिस टरे से भी सही है, अम उस वक तक वैसे, चिम्हा के उमनी द, अब वो फिंटि वो आयुशमाध खुराना गी पिच्चर्ति मिनिस्ट्री मैं, यो उतिना कि लग्गी फुडि हगबी लग्गी वगी किच्चर्ति क्या था नामस्त्थ रहाँ? अह मिका पेद में कर उस में. अह पेपेड. तुम्हरी बात का जबाग है शाएक तुम्हरी है, कि सिनिमा मैं यह चीजे आने लगी दी, और उसके प्रतीदा दर्षक थोला सा तैयार होगा, लेकि उस में तैयारी के लिए दर्षक को कही से, जो हमें लगता था न नबहेकी दर्षक मैं, कि हम दुनिया थोडी बड़लेग उसके समझ बन रही है, लोगों को महलाएं को देखने का नजरीया वदलना है, है ना, हम देश के चुटे शहरो में, सिर्ड चंद बड़े शहरो को चोड़ दे, तो वहां के अलावा लगीं की लिए महलाएं को लिए देखने के चच्ष्मे जो ते, तो वो सब दर्षक के तोर वेर हो रहे हैं, तो देखने को लोग कहने वाले है, वो भी उनी में से आरे है, तो वो उनकहानियों को पखर रहे है, तो उनके इस पिस बन लहे हैं, और जे अच्छा है, लेकिन ये कुछ खिलकिया तो हुती है ना, कुछ खिलकिया तो इस सब मैं, इस दूनी, इस तरहे के दूनिया मैं अच्छी भाली पूली है, कुछ खिलकियों के, बहुत, खत्रे भी होंगे है, क्या किस तरहे के खत्रे लगते है आपको? जैसे कि, दिखे आज आप पेक इन्टिपनें फिल्म मनाते है, तो इन्टिपनें फिल्म बना कर के आप आपकोर आप आपी सवत है, आप कि एक अँईंदूस्ताणी है, मने तो इस षिन्रमा कहना चासते है, आप इसके अप वुज्क कर नहीं सकते है, मुस्किल लीए है, अप सच्छी ही हो का हो सकता है, अगर भी सिनिम्या प्रेस्टिबल दुनाया वाली चनजन्जोषी हैं उस रईके के प्रेस्टिबल जनता के भीच में सिनिमा दिकाते हैं वो जो लोग, और फिरम को लेकि बूं सकते हैं बाखी जाहा उमीद करतें कि सिनिमा वो सही ज़गे पूँचे तो वहां पूँँचने की चुनोद्तिया शुरूँ होगगगगगगग जों के खुल्ने थे रस्तें।, हमें उमीद बारिए में पताया लिक या तुब रस्ते खुले आंगे लिक एं वो रस्तें। सुकुड ते जाहार है या बहुत सुकुड नहें से अंजद स फिल्ट बनातो थे हैं। अफीं उसे लग रहा हैं उसकी वाप्सी का जो चोता सामावग भी लगा है, उसकी स्योरेटी नहीं मिल रही है, वही उससे उसी लवल का याँ सुद निचने लवल का भी सिनेमा, अगर अप गई और से बंग रहा है, उब ओ़ अश्विर हो जारें, तो यें चुनोती इस्ट्रीकी की चुनोती आप बड़दी जाएगी? जिस मसले पे आपने फिल्म बनाई और आप कैरें की आपने बोट करीव से देका है, आपने जिन्द्गी के अपने हिस्से के तोर पे मज्टूर को उस्टी जिन्द्गी को देखा है, तो फिल्हाल का जो समय है, किकि हमने लोग्डाون में देखा है कित सब रहें की तस्वीरे सामने आई आई, तो एक मज्टूर के हिसाथ से आप कैसे देकते हैं, इस, इस फिल्हाल का जो हिन्दुस्टान है, इसको. उसकी क्या लोकेशिन देकते है कि? आई, अच्छा हुई अची होंकी जिन्दुलिन है, बहुत जरुत है, बहुत जरुत है तो बहुत सब आई अम की क्ये बारे लिएं की सूचने की स्थितीम है, अंा हम्ने असत्च्लेन की पावर है, अच्छुश में एक मान दाएग से, तो गड़े हुकर उनके बीच कड़ी हुकर देगने की ज़ुट है, उजे लगता है, यह बच्छ जरुगी है अस्वान। तो कि यह के किस यस धिती में है, वो हम समने देखा आगर बच्छा रही है। और यह आप आप अचान गई बच्छल ग़ार पुश जारा है, तो सईई वो जारा है, अमें सईई करना बड़ेगा। उस्टिलिजा मैं सईई करने की बारे मैं जो प्रकरीया है, तन्त्र तो सेट थे, उसको भेहत उनकी लाएक बनाने की ज़ुट है। एक और बात मैं तोड़ा लालेज कर रहा हूं, तिमाग में सवाल है, जसे की मज्दूर ना को एक तर सी नवीजिबल कर दिया गया, जब की जो ब्रैंड है, यतने बड़े ब्रैंड है, लोग बागल है उन ब्रैंड को हासिल करने के लिए, तिमाग मुओर ब्रैंड बी मज्दूर ही बनाता है, उपने अप नहीं बनते है, उपने कही ना कही तटयार होते है। तो यह कैसे हो गया की मज्दूर जो है क्तरे के विल्कूल उजल कर दिया गया, परषवषन से गया एक ब हमारे रहा हर जगय से गया हो गया. एक तो यह के सबते पहले हमारे जगने मज्दूर का मतलब यह बना दिया, मजदूर का मज्दूर का मज्दूर का मज्दूर का मान लिया गया, जो पाव्डा लेके के तुए चलाता हो मज्दूर है। यह तो यह से निकला है, तब समझ मैं आगे है, मजदूर तो बहुत कमाल के यह सी रूम में बगते हुए, कमाल की चेर पे बगते हूँए मज्दूर ही लेए, उसकी प्रकार बगल यार है, चीज़ बगल यार, यह तो यह स्रम देने वाले की जुस्तिदी है, उसकी आप आप यह उनकी तरफ जिनके भी जिन्दा रहने की लड़ा ही है, तो यह तो आसाम है दुनिया की पिवाने पर आप देख रहे है, यह कैसे मैं आप जहां से पैसे से समवग है यार, वेट्या बताना मड़ब लोगो तो सुचना है, वो वो उपने लीज़से आप उनकी लिए ज़े ज़े सिप, अभी तो कमात लिए होगया है, यह आसा है लिए, मड़़ अप देख ही, मैं कै इब आर जाता हूँ, आपी बच्ता है एंज़ी था सिन्मा now many films are created in films. अफ्ги इसक्त नहीं, अफ्फ्वाyn. अपने अप परते है किसी सिन्मा बाड रेजन किसी। in a special region, पूगें गवरन खाथी यह खमाल के महरती लोगों की टीं दीं जीए सब सईविगी दीवामारे कामिष्ट करना जिसना जीई फील्म अदिट करी है. इसकी पहली उन्प्श्डलिए अप यह फीच्टर फील्म है जो से औदिट करी है. बड़िया है, बड़िया है तो है, सब मिलके हम लोगाने ये कुषिस करिया के कच्छी देखने लाइग फिंपंसके तो इसे देखें आपनो को सब, और अगरी फिंप लिए हूँसला मिल जाएगा, तो आगे भी बनाईगे भी, बलको आगे अपकी आने वाली फिलमो का भी लिए लिए है, और आपको देर सारी शुब कामनाई और उमीद है की जब फिल्म ये लिए लिए सोगी, तो अलक तरही का सिनेम दरषक देखेंगे और रुप्रुव होंगे, पिश्येट भी करेंगे, तो आपकी अपकी लिए भाचछीट को रोकते है, भाचीट तो जारी रहे है थी, बाचीट तो जारी रहे है, जुक्रिया