 नमाजगार, प्रीए अगी खाडिखाकोल, अमी अआगी मदे आखमया कहित्ः बुलुआंजी को छंपोलके जो डिएन करी असु, अआगान प्लखम खाडिखाल प्लखम प्रष्तोक्य को वा प्लखम बाच्त्यो लिए, अपना की निस्षो गण पयसे, हंक्ष्वा धरमगा भिखख़ो बिखख़ो नहीं खायत्र सूना करा दारा तु प्सोलिया ही सिल. अफ़ड़ा थू अस्ता डोग रोग खोटिका मना लेके अप भाड्दर असिल. अन्को देप मदब देबार तिरुवावार भिसर, तेखे ठाखालर अनुगामी फिस्साखाखाले, गुरुदुजनार आरहित, काइबभा, गीप, नात अदी रसना करार लगते, बिविन नधानर हैथ श्रिष्ति करिष्ति करिवोल ले, अनुबात करिवोल ले, आरु एक हम अनुबा गंकोर मढव्देबार, खुर०ुजनार आरहित देपा खुर०ु� escape करिवोल असके फिस्साखाखाखाखाखाखा करिवोल ले खच्रिष्दि करिवोल जदईपमा. उ परद्खमबसत्ग उछवृ लिपी बद्धाल। परबोगर्टी खफ माधभ्डे बोगे आदिको री महाक तार पिसर, महापरोग केजल मनो री द्पिसर तेम्लू कर्इमो और गुना। अरी किटन करद फ़ाट प्रह्र होको रें ता परदान कर्टाए परिल इंए खम यो ते, आम्ध्र गडयो ख़ेो तेणूकर प्रिष्थभ ख़ाग डरे क्या, बौरनजी खमो लिपी बंद्धखर रहें। अमी जानु, बौरनजी खमो अखम्या क्या तर, अपु्रुग्या खमपर, तेणूके कि करे लें। अगो दे ताए बखर लिखिसिल लाहे-लाहे-लाहे अखम्यबखर दू बुरन्जिखमो लिपी बद्खर करिगो लोले. तिक अगो मोई स्वापे, नामनी अखम्मोद, दरांगी, कुस रोजा को लेो, अगो में नुबाद होल, रामाएंखन नुबाद होल, बिविन न पुरान होल, महाभादर आदर, बिविन न काई ब्रसना होगले दूरिले. आगो एग होको लुखिनी मिलिए हंक्रुट्टर्जूगर एक भिखाल हैट्ट्ट्राजिष्टी होल आरो, मुबाट बिवि कोई से आमर खाहिटर भ्रनज्गार हो कोले सवरित पुषिप होंक, हे गिग आगिएग ब्ली मद्प्रुछन कोई से. लाहे लाहे है आई गएग गएग दोले है लोले. परदानमादे गएग डोट लोगसीटो हो नाशी लेग बिले काईगा.। इतिलािक्या पुहर ले अप वूथिखम वित्ररत अमिज़ी साम याते हुंकर मधब्धेवर सुडिद पुछी उझांख्या याई देर कुरी मनहोभू याई हुंकर मधब्धेवर जिबन सुडिट रामब्ढित ना यह सूगड़ोगआतिकर ज माज्बागोसीट जे रही ता हूँसीट अस्टदागआतिकर थे कुमाले दे ते सूगड़ा लागी तो एक नुब बिखेच ड़ूरनर रुप लप करी ले हे ख़ूरु अस्टच़ोगआतिकर जबुर सूगड़ोगआती कूसीट ᤔ Kṛṣṇa who was asked to bind him with the sword, ʕἎ, ɫἀ, ʜἌἀ. रखनात महँन्त्र रखनात्मुक्ताओली भीवुनात्र अग्टका महँन्त्र जुदाली उलेजिक्ता आद. अद्र्ज्डादि उलेख्जिख्ड़। मन्गरी बूले गयाजे ये स्वेद पूछी हम होद महापुर खोगलर जीवनर काज्जाओली नैभा देखर विविन अबस्तर कताई भरनी तो हैजे तेने नहीं कुनु कुनु ख्यत्चाड अपना बस्तर भर लोगर बस्तर भेटिड प्रटिस छितो अखम हमस जीवनर सविद अग सोभी तप इजीचे हमस खेखम्यजों खमजखन केने को आखछल केने का लहने काम कूगी शिल्थ पानूवर हेखमयजों, हमस कनोड की दृरने आषिल उदोगनी दिवर्वावे एक आम्दु कोरी सिल्बूली आमी दारना कोरी बो पारू तो दुपरी दर्मा प्रसार खेट्ड, मुहा प्रुक अर खन्टा महन्दा कोलर माजद केनेदरे मिलन गोटी सिल्ट, तर मुनुराम बरना ना सुएड पूथी खम्हाद बरनी तो है से अ ये सिन्हाज तनु केने नहीं वन सुस्थ हो लिसिल्ट, हे कोटा किनी गुरु सुएड कोटा बा कोटा गुरु सुएड, बा बोर्ड्वागोट गुरु सुएड, हम पूथनर्बे बहलायान बरना ना करा हो लिसे, तर प्राए तो में पाए सुझे खम्हा ना तो खन तो � वहार भखिस्थ ह onset of the world. मुए कुएष्ट है? ए सुझे पूथना हमाद के से, हमुहाटें रुवार हमाजार, हमाजिक, राजानौटिक, आप्टानौटिक, धारमिक, आदिम बिबिन ना वास्थार भरना ना आसे, तार्पू खताहत मुर्दूली फूरी सेप पारू की सबू इंद्रे खन्डबाएक को आगे उपोजिले सुत्तबाए पासे उपोजिले काखा केरमेर कों माक उपोजिले तहे उपोजिले बाभा इदहनर अखम्या पुरना फोकरार पूगे इजे को साकिनी में कोजु इस सुत्पूषी हमुहर जर्यो ते है आपनी बश्ताब महापुर्ख हो कोलर जीवन काहिनी हम परके जानी बुले खुभी तापाबो आजी जानी हम कर दे बर को साकूं मडब दे बर को साकूं पातार प्रबुर्ब्र्टी कलर इस सुत्पूषी हम हो लिएकोर यह किटाप कहनार पतनी बहुर बहुला है लिखिसे तिखे रे लोयर से प्रखाख को लिसिल खेगिटाप किखन अपना के सबो पारे यह स्वित पूछी खमो जो ती आपना के अईद्धन करे ते तियाले आपना लोके आपना के आपना के जानी बो पारी बो एक खाखाल के एब आपना के हमुरी सु यह परवोबर्टी बाख तुत है आपना के किसुको ताईट्धन करी मन करी बो, जे एख अखाखाल तुत आमने की की कम पल है