 Teyir olsun değerli kanalıcı izleyicileri. Yirmi altı May iki bin yirmi ikinci yıl tarihde kanalıcı Efe'lindan susöz programının canlı yaymında hoş gördüğü sizler. Yirmi altı May konuşu Gürsü Hanım, müstehirlik günüdü. Bu nâsibetler son susu ile sonu girmillile demokrayte pogruğunda eee belediyeyi. Büyük adımlara tam demokrayte yolunda büyük adımlara tanı Gürsü Hanım, müstehirlik günün nâsibetle cumhuriyet günün nâsibetle tebrik edirik. Bizim de talihimiz Tifliste, Gürsü Hanım'la eyni eee zamanda yirmi altı May ile Gürsü Hanım Gürsü Hanım devlet müstehirliği ilan edilip bizim de eee müstehirliğimiz tıklal peyanamımız mes'i yirmi sekiz May'da giydi oğlum. May ayı bizim için bayram ayıdır, gözel ayıdır ve may ayı bizim için cumhuriyet ayıdır. Üçüncü cumhuriyet sebellerin ay mübarek olsun. Ve en zamanda May'ında biz çok üzücü olaylarda da karşılaştık. Susi'de bugün eee vefatının yeddi merasimini bugün saatler önce keydettik. Yurnalist dostumuz, iktisatçı Kadir İbrahimliliğim eee bugün yeddi merasimiydi. Ve Kadir İbrahimliği vefat edenden sonra onu vefatıyla bağlı Azerbaycan'ın eee iştirmaya siyasi eee düşünce sahiplerinin yeri mühdelif düşergeleri mensub olan eee farklı eee fikirleri olsa da umumiyetle bu fikir ortaya suktaki Azerbaycan'da jurnalist olmak göç eiden çetindi. Hatta, hatta ve mükalif olmayada bilersen yine de problemlerim var. Ne de o problemler. Azerbaycan'da jurnalist olmak niye bu kadar çetindi? Niye Azerbaycan'da jurnalistin hayatı bu kadar keşme keşilerle üzleşmeldi. Niye? Hatta hakimiyete veyen menada reviren seriyen eee jurnalistlerin talei böyle sonradan eee üzücü olur. Bütün bu suallara aydınlık getirmeyi döndürmen de değerli jurnalist dostlarımızla bir araya geldik. Yani hal hazırda onların bezleri efirdedirme onları efredevetiyle giren yani canlı yayma. İstanbul'dan eee jurnalist palitolog Aynur Emrah'ın soydaşımız. Aynur Han hoş gördüğü sizin. Eee güzel bir program varın solu İran avrılı bir mevzu olsa da müdeliylem ki bilgilendirebileceğimiz verdiğimiz malumaklar en azından bundan sonra meymen menada bu sfeerada bu mevhide bir aydınlanma bir eee gereken adamlarına bulması için bir başlangıcı olabilir. Çok teşekkürler. Iıı Mustafa Hacı Bey'li ııı bakınan hefirmize katılır. Mustafa Bey hoş gördüğü sizi her vakitiniz gayrı olsun. Her vakitiniz gayrı olsun. Çok sağ olun. Mustafa Bey teklimatuz hem jurnalistin hem siyasetçi de hem de tabi bas da infosaidine rehberedi. Iıı ve bize İsveçir'den İlbeyh sen de katılmalı. İlbeyh'e de ki katılabilir. Iıı inşallah gözleyerek katılan kimi on laborati diye. Neler başveriyor? Gader İbrahim'in ölümü bir daha eee Azerbaycan'da jurnalistin eee bu keşme keşli hayatını bir daha ortaya koydu. Gader İbrahim'li eee bir müstehir insanıydı ve sayfı herkesin sayfı doyulu bir insanıydı. Ruhu şahı olsun diyerek tamam bir daha bu meseleye gayet mahlusun bir eee stim ol diyerek yarattı ki niye jurnalistler eee mesela Mustafa Bey yazmıştı eee Kadir Bey'in statusuna şahitmiş yeri gelmişken hem başlığı başlık Aynur Hanım'ın statusundandı eee beyleşin fotosunun başladıysa eee Mustafa Bey'in statusuna iktifası olduk. Niye jurnalist bu hayatı yaşamaldı? Neziki Aynur Hanım deyir ki arsularımızın ümidlerimizin eee defnedildiği memleket. Sen ne kadar sevseydi ama arsularımız ümidlerimiz orada defnedi. Eger Mustafa Bey itiraz etmese Aynur Hanım'la başlayak, neye göre Aynur Hanım, Kızarbaycan'da jurnalist failletile meşgul artık illerdi ki İstanbul'da yaşıyor. Eee felg sahilerde çalışıyor ama gene de jurnalist üşesinden kenarda değil. Aynur Hanım böyle diyerek niye sevdiğiniz vatanda jurnalist olabilmediniz, niye faillet gösterebilmediniz, ya da jurnalist gibi davam edeyik. Eee niye Azarbaşı'nda sevdiğiniz, canınızdan çok sevdiğiniz Azarbaşı'nda jurnalist olma bu kadar çatındı. Valla esrin de düzündüğünki biraz eee böyle desek eee bir vatandaş olarak eee ben eee aslında hiç kim olabilmem Azarbaşı'nda. Ben eee ilk defa hayatımda sigortalı Türkçü'ye yani Azarbaşı'nda bizim mübarisi eee bu arada önce onu giydiriyen kirlisetteyim. Eee bence Mustafa Bey de benden bu meyana da razı boşaltıyor. Ben siyasin suların rolun da tebrik edemem. Ama Azarbaşı'nda bu bir ne bi dermeye yem ben orada. Hele de mübarize kalmışım. Eee bu meyana da bu meyana da bu meyana bu bir ne bi dermeye yem ben orada. Hele de mübarize kalırsa bu da jurnalistlerimizin rolundan oluruz. Her partiyanın içinde iki üç derne mükalifet partilerinde sürüsü özellikle pövalemi gösteren sütü ve can feşanlıkla diye mübarize afaran sularistlerimiz var ki biz onları sayabiliriz. Ki mesela bu şefsler evi getirde bu partiye de bu salvatta Azarbaşı Çekesi partiyasında bak bunlar yüze çıkanı herkese de bir partiyanın eee bir siyasetli, bir füksiyonlarının gördüğü işgeler döğüş iş dönüp pek başına. Yani o sahiti olmasa bile bir yassıyla, bir gelebilecek Azarbaşı'nda jurnalist olmak çetsin de çünkü Azarbaşı'nda ne kadar düşücü tehem tahammül yoktu. Yani dözüm yoktu. Doğru sözler dözüm yoktu. Tengri'de dözüm yoktu. Eee buna ııı en ııı bariz örnek onu mesela getirebilecek ki İlham Aliyefe'le baş nazir olan dönemde parva mektona sual veriştiler. Eee muhalifet geziplerini okuyor sözünü diyemeyen düşmen ve düşmen geziplerini okur anlaymış. Yani muhalifet geziplik içeri söyleyen her kesin ölçede düşmen olarak yani bu arada bu çok tersizlik sonunla muhalifetimize dahi bir muhalifetimizde de artık onları kendilerine düşmeyin gibi görürler. Eee siz de WL Yersiz ki dünyada bu beledir ııı eleştirirmeyen, kengi dedilmeyen inşa edebilmez, mümkün değil. Ve önceden tehlçe hükümet keresinden dövüyan şunlar istersen sonra muhalifet kerefinden de dövülmeye başladılar. Sonra ayrı ayrı şahsızlar kerefinden de sözler, teklifler, teklif yekillerde dövülmeye başladılar. Bir saytın Azerbaycanlı faaliyeti ne kadar çetin de onun da Mustafa Bey'e bir közülayacağız. Ayahta kalmam. Arka gün bile tutabilir miyiz eee öncelerden iki günde bir saate daha dururlar. Tüm zehmet giydirdi herhalde. Yani bir insan olarak sen bir ülken için bir bardak arasın. Seçim seçilebilmişsin. Seçim bilmişsin. Azaz seçki yok. Maaş olabilmişsin. Reklamın fulgazına bilmişsin. Sözde değilsen ölüm tehlikem var. Elma Rüseyinut var. Rafektanlı var. Gözümüzün önünde eee bunların bağının içine var. Bizim yazılmayan eee sesgül getirmeyen önümlerimiz var. Alim Bey var. Bir meraftır Mustafa Bey okupabiliyorsa hatırlayamıyorum. Ben telsizçi hatırlamıyorum. Alim Bey var. Yedi Musa'vat'ı, yeni Musa'vat iş diyordu o dönemlerde. Polis çöbede telefon aparatıyla telefon aparatı şeyinden başladığımıştı. Gitti evinde düşmanı kaldı yedi. Bin kanımız geçirdi öldü. Yani bizim hele neçerini yaptırmayan ölümlerimiz var. Her çengi olan içine atan infaktan ölen. Yani biz eee Azerbaycanın içinde bir nüvarizenin elbette ki çok büyük göstergesi de Azerbaycanın şunaylı istikası. Ama aynı zamanda Azerbaycanın şunaylı istikası ne özü özünüz. Ne de başkaları tarafından, siyasini sütlar tarafından, bir üç metiş katlar tarafından, hiç dövlet tarafı değil, bu muhabzalar tarafından demire. Müdafiha oğluna bilmiyelim bir kesin. Ne hayatı termükesizliğiniz var, ne eee şehrini yaşam termükesizliğiniz var, bir haber ilediler, videosunu çekilebilenlerin videosunu çektiği kadar siz edebilirsiniz ki bir neferin, junalistikadan yani eğilim örgüde olduk olmadı. Azaz sözlüyen şehrin diyeyim. Birinin videosunun yayılması, aşkalar için psikolojik alma değil mi? Yani başkaları bundan eziyet içinde mi? Herkes o eziyeti çekir. Herkes bilir ki o insan azaz söz dediği müstegi fikir, beyan öylediği için hedef dedi. Ve bu de ezi, bu tür ııı seviyesiz mübarize, tamrıza siselsizliği, herkesi zerrede vurur. İlla tutubu öldürmekleri başlayıncaya sıkmakları ııı mühim değil. İnsanların farklı şekilde öldürmeyolar. Ben o yüzden değilim. Bizim arzularımızın ölmesi bile, ümitlerimizin ölmesi bile bizim için büyük bir betliyemdir. Biz hayatımızın en gıt bir eşim var. Bu yaştan sonra elediyede hamurlu bir yaşa gelmiş insanları. Ölçemizde bağlı arzularımız, ümitlerimiz çok büyük, çok farklıydı. Ve bugün bu arzularla bağlı hayal görse de yaşadığımız bizim sağlılımıza ııı eshebimize her tarafını zerrede vurur, bunu bizi öldüren. Belki bugün he bugün ııı hamurunuza bir gülle sıkım olur. Ama fikir olarak gülle sıkım olur. Mübarizemizi kırarak, erzbimizi işlerimizi kırarak gülle yukarıda. Ona göre çetimde Azerbaycan'ın ağır ve ziyette olan ölçeler var mı var? Azerbaycan'ın ağır ve ziyette şunlar istikası fayet gösterilen ölçeler var mı var? Ama biz niye ölçelerden bir sıradayız? O maraklıdır. Yani bizim ölçenin içinde demokratik veziyeti temin elemeyi için bir tek şunlar ister mi hedef de olmalı? Bir tek şunlar ister mi ölmeliydi? Yani hiç kimse ölsün istemiyorum. Iıı garip önünde hediye göndermelik ettikler sürelerden. Kususen danışmaya. Kususen agresifli göstermeyen. Kususen bu desteklerimizin içinde çeken insanların ölümü Rüfet Bey bizi daha çok incidir. Biz bir şekilde sözümüzü değiliği bir şekilde. En insanlar var ki bilirsen ki cani dilden heliketen de ııı isteği, grill, mır, sınmır sizde ev meselesi bayağı. Yani adi bir şeyden de ııı kırabilirsin. Siz edebilirsiniz ki meselem bir jurnalistin herhangi bir şekilde son çare bir ev tesredi o da hükümetten alması onun gururunu kırmır. Onun içeriden içten içi öldürmürüm. Dostlarının içine çıkanda. Siz buradan ben adi bir örnehteyim size. Azerbaycan'da herhangisi bir hadise olan da ben burada ölüm çağrıram. Özünü çok üzüldüm Ferrari kemesiyle. Ben geldim rahat indim bir işimi görürken şey değil ama ben dostlarım, yoldaşlarım, belki üzüldüğümden, belki bir iki defa dalışmışlarımda mübaksit edileceğini hiç verdiler. Beksek durumda, eni sevgili vatan uğrunda, devlet uğrunda mübariza paran insanlar ve bizim her birimize, her hanzırımıza, neyle değilim, kıyarımıza olsa bile, oğluna her bir adaletsizlik istemesine budur problem. Yani ona göre de en azından artık Kadir kimi dostlarımız ölmesini istiyor. Mühendisliği lazımda, ne cilyebilerek, çıkış yolu nedir? Yani bu... Mühendisliği yoktu. Teşekkürler. Demeli Kadir Bey dünyasını değişen de bir nise postlara dikkat edelim. Postların içerisinde dikkatimi çeken öyle Ernur Hanım'ın Mustafa Bey'in postu oldu. Ben icazenizle Mustafa Bey o postu okumak istiyorum çünkü ııı aslında ııı bizim birilişin leit matifi de o. Mustafa Aziz Bey'li yirmi may saat on beş on üçte yazır. Soruşurlar ki Kadir neden ölüp, cavan adam idi, cevap kasıp çolukta. Öten hafta maine ve malcanın bağ olmasına gileyilendir. Yazıp ki cebimde cebim bir cam manat, cebimde cam bir manat, kartında zem bir manat var. Mesela feremse ııı Özoglu'yla yazışmasıydı. On bir koymuşsa şu aşağı doğru. Jurnalist olasam, Azerbaycan'da kalasam, ve aligaklara hidmet etmiyorsan, grant almayasın. Elbette kestelerinden kimi öleceğiz? Allah rahmet eylesin. Allah rahmet eylesin. Buyurun Mustafa Bey. Ben istiyordum ki bu bir sözümlerini biz de özleminizden daha etrafı şekilleri eşitek. Bu ayının konumunun yanaşılmasıyla tamamıyla razıyım. Bu Azerbaycan'da ümmetle metbuatın durumundan ilerli gelen bir ııı hadise idi Kadir'in rürumu. Özde de bu ilk hadise de değil ııı alim kazımlarının adını çekti rahmetlik. Iıı ama tahminen ııı alim, alim kazımın adını çekti. Ama tahminen ııı aynı ııı talihini, aynı algibiyeti yaşayan başka da jurnalist dostlarımız oluftu. Elçin Selcik tahminen aynı vaziyette ııı dinleri cevan yaşımda rahmete gitti. Ibrahim Bayan Durlu tahminen aynı vaziyette, aynı problemlere göre cevan yaşında vefat etti. Tahminen aynı matifle, aynı vaziyette yenek, zabir mugabiloğlu ııı yani bizim yakın dostlarımız evde. Her birisi ııı Allah da rahmet eylesin. Üymetle metbuatın vaziyette çok ııı pislidir. Metbuatı hakimiyet ııı davamlı olarak sıkıştırıp, metbuatı birinci iktisadi müstegirlikten mahrum edipdir. Hazır Bocan'da hiçbir şirket ııı metbuat orkanlarına ııı dümrili könüllü olarak ııı iyana verebilmez. Daha doğrusu reklamı yerleştirebilmez. Çünkü eğer mükalif mügelli metbuat orkanlarında hangisi şirket reklam yerleştirirse o derhal hakimiyetin tezgiyle üzleşer. Iıı jurnalistleri hem hepsi lipler, jurnalistleri sıradan çarpma oçun ııı onları dövüpler, korkuzu bular. Yani muhtemelen bir sullardan istifade edipler. Iıı bu jurnalistlerle karşı tezgilerin piki Elma Rusya'nın öldürülmesi de başka da jurnalistlerimiz öldürülük. Iıı yani türmelerde müamalı şekilde ııı ölen ve intihar ettiği iza hıverilen jurnalistlerimiz olur. Iıı bugün de hastada çoğu sayda jurnalistler var ııı ve hepsi de olmayan heyegeten ııı jurnalistler de çok ağır bir ııı dönem yaşayılar, ağır bir durum dadılar. Hakimiyet ayrı ayrı adamlara ona satılan adamlara şarayet yaradıktır. Onların ııı yakrı maaşınları, bahalı evleri, villaları var. Çoğu kulları var. Yani ııı siz bilirsiniz onlar kimlerdi. Iıı aynı zamanda vicdanını koruyup saklayan, azat sözü diyen, hükümetin karşısında eğilmeyen, hükümetin verdiği kullarda imtina edilen adamlar ise çok büyük eziyet içinde yaşıyorlar. Gadirbay'ın o statusu hem de siz okuduğunuz statusun altında ben Gadirbay'ın ııı demeli main on birinde ve hem de Arife'de paylaştığı statusları ve sizi ııı fırsattan istifadeliği bu sizin efilin tam uçaklarını da dili getine çattırmak isteyelim ki insanlar da tam tersörat yalansın. Bazen başka sözler değilir o cümleden Gadirbay'ın ııı ölümü hakkında. Ama bakın ki özüne yazıptır. Aynı on biri muayda yazdığı statusu okuyorum size. Allah adamı haste elemesin. Hakim ve darman hayclarını ödemek olmur. Ancak orta tesirli kohumların tibbi mesleatlerinden ve reseflerinden bezirsen. Bu Gadirbay'ın aynı on birinde yazdığı statusu da. Yakut hemen günü yazdığı başka bir ııı status adi bir muayene harcı yüz altmış yetti manad. Yüz altmış yetti manad. Başka oğluya ııı olan statusdan ııı siz ııı iftihlası verilir. Eli ile sohbetim. Eli, Gadir'in oğlunu atıldı. Oğlu hatasından soruşup. Ne kadar kulun var? Cevap bir manad. Ben kartında, kartında da bir manad. O biri kartında, o biri kartında da bir manad. Ata, adam oğlundan pul gizletmez. Yani Kadirbay yazıp oğluna adından. Ata da cevap verir. Oğul da atasının pulunu say say mehsullara giremez. Bu say say sözü ııı say say danışma sözü rahmetlik badirin ııı böyle çok istifade ediği sözlerden biri olup yani bunu bir çok yakın dostlara denirler. Iıı yani aslında çok pozitif bir insanıydı. Ama bakın ki ansı vaziyettedir. Yüz altmış yedi manad, muayene pulunlar bu gereğilendir. Aslında muayene normal muayene size yüz altmış yedi manad çok kul değil. Ama jurnalist o kadar kasıbı ki onunla ötürü yüz altmış yedi manad büyük rüfatı yedi ki buna bir status hasret verirdi. Adam imkansız olup her genden. Yani adam imkansız olmasa oğlu inanç sohbetini ve mehem kartında, cebimde cami bir manad kul var, sohbetin statusı da yazmaz yani. Çok imkansız olup. Ben tabii ki birebir imkansız adamın da maalici alması, kastelenin de olabilir ki son günden ona kimse kömeyeliğim iş işten geçerken sonra. Ama yani o hayat terzi jurnalistlerin ümmetli hayat terzi, çok çetin hayat terzili. Iıı Kusursan'da ııı o jurnalistler ki onlar mühalef mövgedediler. Kusursan'da o jurnalistler ki onlar ııı azat ııı sözü efidim eteliyirler. O sözler ki o jurnalistler ki akimeti tangi deliyirler. Akimeti tangi deliye bilen medya olganlarında çalışırlar o jurnalistlere karşı. Oları sıkıştırılması için bütün tedbirler görülür. Köpet ondan gitmiyor ki hakimet onlara destek giyirmelidir, giyirmiş. Aksine, hakimet onları serbest kurakmalı da bırakmış. Onları her yolla sıkıştırır, her yolla onları bir hem de yoksulluğa hem de yoksulluğa mecbur ediyor. Ben jurnalist tanıyramki ki onun markete yani çoklu borcuları var befterde. Ben jurnalist tanıyramki ki o dolabım için ııı ofislerde gece hikmetçi iştir. Yani çok ağır vaziyette. Bu yani layaketle yakışı yani jurnalistler var. Çok ağır vaziyette dolanırlar. Iıı o ııı aslında bütün cemiyetimizde ciddi bir problem var. Iıı hatta Azerbaycan'da hakimete hikmet deliyen jurnalistlerin de mügahisi eresek, haricdeki jurnalistlerinden ııı fergini. Biz burada çok büyük bir ferg görerek ortalıkta. Iıı Azerbaycan'da hatta hakimete hikmet deliyen jurnalistlerin yani bahşedaktırlar ve onların tu takdis hagaların istisna olmakla. Iıı birçok jurnalistlerin maaşları beş yüz altı yüz, ne bilim, belki de min manattan oyana geçmiyor. Birçok jurnalistlerin maaşları ondan oyana geçmiyor. Ama Azerbaycan'daki indiki bahalık şerayetinde bu beş yüz altı yüz manattan hatta diyek ki çok alanların min manat alanların da ııı çoklu problemler var. Çünkü Azerbaycan'da takacak kaminal hariciler birayda iki yüz üç yüz manata kadar gelip çıkır artık. Iıı elası var ki evi yoktur. Iıı onların kira kulu var yani vermeye için çok üvey çetini çekimler. Iıı yani nimetler günü günden bahalaşır. Her gün nimet bahalaşır ve inflasyon yüksek erdedir. Hele bir durumda yani hatta hükümet sayıtlarında hükümet gazetlerinde işleyen sıravi jurnalistlerin aslında vaziyeti çok ağırdır. Hâkimet onları şiniklendirme yoluyla ele almaya çalışır. Tu takki hânsa jurnaliste ev verir vesâire. Bu özle bir anormal bir mesele de ki jurnalistin özüne şarayet yırakmak lazımdı ki onun asıllık olmasın. Hâkimet ona ev almaya ııı düşmesin ve özü özüne ev alabilsin. O muhtaç bir aceta salmaktı. Bu evle bağlı, bu bir misal çekme isteyelim. Iıı Akif Şahba da bizim yedi sekiz ilermeni aselliğinde kalan Akif Şahba hızıvın bir aklasının şahidi olduk. Bu yakınlarda. Bu yedi sekiz ilermeni aselliğinde kalan sonra şöyle turmasında yatanından sonra bu nihayet kıkdır günlük ııı bizim muharibemizden sonra o aza dolmuktur. Akif Şahba da o aksi içindir. Üzü istiyem. Ha Şahba Gülyev, üzü istiyem. Şahba Gülyev aksiye keçirip ııı değil ki benim ışık pulu ödemeye pulum yoktur. Yani Şahba Gülyev aslında Azerbaycan için değerli bir insandır. Çünkü o ııı her geten mayan emeliyatlarda iştirak yediği bu Azerbaycan için faydalı işler görüp bunun mügabilinde yedi sekiz yıl dehşetli işkencelere dehşetli pisraflara meroz kalıp sonra serbas bırakılıp ııı getirilip ona evde veriliptir. Evde verilip ona. Yani bu diye kisah olsunları bana ev verilip derdir ama evin ışık pulunu ödemeyemeyen pulum yoktur. Yani Azerbaycan'da ümmetle güzaran, tehşet journalistlerde yok. Ümmetle güzaran çok pislir. Her gün ninlerle Azerbaycanlı ölkeni terk edin. Her gün. Bu vizah hidmetleri gösteren hareketler var. Aksilere aftanbili verirler. Dolardan aftanbili yanacak tökmeye ver. Gazilere aftanbili verirler. Ver. Maşın harap olur. Birçok gaziler tanıyorum ki maşını harap olup onu tanrılamaya tatmıyım. Maşın kalıp kararlar. Yapıp kuşada. Yani böyle haller var. Ümmetle Azerbaycan'da veziyet çok ağacınacaklıdır. Hakimet ne kadar inki şaftan, tiçer işten, ahalinin maddi gelirlerinin güye günü günden akmasından danışsa da ümmetle ülkede veziyet çok pislir. Journalistler niye pisi yaşamalı aslında? Ölkede veziyet yakışı olsaydı journalistler de yakışılaşılardı. Journalistler dördüncü hakimetin yumağındelerdi. Burada bir taraftan siyasi maddiyle journalistlerin sıkıştırılması, o vicdanlı journalistlerin sıkıştırılması siyaseti var. Bir taraftan da ümmetle hakimetin ahalinin güzelliğini tehaneliye bilmemesi meselesi var ki bunlar kisi üst üste gelende journalistler her getende çok ağacınacaklı duruma düşürdü. Çok teşekkürler Mustafa Bey. İsveçri'ye bağlamışı hal hazırda bizim canlı yayımda alınmış journaliyiz. Hal hazırda muazzur hayatı yaşayan Elbeyesemli canlı yayımdadır. Biz Elbey Bey'le eee bu program vasitesiyle alaka kurabilmedik. Ama telefon vasitesi alaka kurmuşuz. Ona göre eee Elbey Bey'in vaktini çok alabilmeyeceği burada. Tabi ki ama eee onu eşitek. Elbey Bey her vaktiniz gayir olsun. Eee demeli Kadir İbrahim'inin hayattan köşmesiyle bağlı en sert mühkih siz sergilediniz. Ben isteyordum ki bir de izleyicilerle kanal on üç asık söz programının izleyicileriyle o mühkeyi eee paylaşasız. Buyurun. Bir daha size selamlıyorum. Mustafa Bey'deki deledi Azar Bacan'da eee Mahdi durumu yani vahalı çok pis. Ben İsveç'le de yaşıyla hem ben de bilirim ki yani kovunlarım kovun mağrafadan tanıdıklarımdan doğuştan tanıştığım içime çime salam verirsen bir kul yoktu ağzıdaki yani ki vaziyet belediye ben ölümde niçesini kömeğe giremem candan ama yani o yaşı dövmenin dolması eee Azar Bacan her şeyi dolu da var parası da var şu dün 3 dünya balarından nefsine kaldı en yüksek ilmete satılır ve bu kadar yüksek ilmetlerin mügadırında yine de Azar Bacan'da insanlar 3-100 maksimum 3 dolar bağışıyor eee bu bundan dolanma olmaz tebii olmaz Azar Bacan şimdi vahalı bir ölçede eee mesela ben o paçilerden gelirim 7-100-100 dolara bir defa restoranda oturuyorum dostlarım ben böyle yengülvari bu da hele çok değerini getiririm öyle yengülvari ama Azar Bacan için bu ölçede insanlar niye 2-100 dolar bağış almalı ben ölenleri tesadüfen bir megal okudum almanca hemen bangalada bangalada 3 dünya'nın en geriden almış zamanlığı şeylerinden birini kaldığın demeli ustasında baltarski 2-100 doları vuralı öyle ben de automatik onu hesaplıyorum 2-100 doları ölçüdü bana değil yani Azar Bacan için büyük ol efsireşi ben ki bangala döştüm geride kalmış bir ölçede bir kadın 2-100 doları vuralı doları vuralı dolarıyor o yaşayışından narazıdır iyice bu şeyde yani daha çok olmalı ben çok işliyorum biliyorum ben Azar Bacan için bu ölçede nameliye 17 gizlindeyiz sena serazıroken prezidentin 17 gizlinde bu adamın insanları verdiği maaş budur yani küz üşüsürsün bunlar hemen sonra pensiye tek altından bahalı beziyet küzgabamda telebeler tesirle hakkınlı diye bilmiyiz gaziler davetler maflalar bilmiyiz fulçattırabilmiyiz de bahaneciye şehzaleleri dolamışız ne günlerdi meleğimler ne günlerdi herşeyi ne mi harabı haklıstan fabriyemde Azar Bacan yani pulda niye yoktu pulda ona göre yoktuk ilhameliye ve bunun şey yani bu oligarfları yani Azar Bacan'ın tükün varını dövletini hamsın yığır yıkmalı yığrabarı buyurulduğuna ne bileyim boşurlara filanlara filanlara Azar Bacan kalbinde pulda yoktu pulda pulda hiç benden polis demem ilhameliye ilhameliye bilmiyiz sen bu ya da hiç bir maaş vermedi yani ciddi ciddi ciddi yâşıyım benim oğlum İsveçre'de doğum demeli bu uşağı dövlet her ay Füze Frank olayım Frank dolulardan biraz bahadeler Füze doluldu düşünün Füze doluldularla çok değilim buradayla kanunlar var Füze doluldu her nezisi çocuğun canoduydu çocuğun canoduydu buna ter olur bu Azar Bacan ve Salman'da temel bu hem İsveçre ve Salman'da şahsı da hadd-baktaşı var hem de Azar Bacan ve Salman'da şahsı da temeli bu etnik pahundan çürştü Bebir Müselman'dır bir Hristiyan ülkesinde yaşıyor bu Hristiyan ülkesinde o şaka tur veriyor iki Hristiyan kul veriyor ama o şaka Azar Bacan'lı da Bebir Müselman'dır hem de Azar Bacan ve Salman'dan şahsı tameliği bu şaka üç kefim vermiyor pahundan çürştü bu hanımefendi onun puluna da ihtiyacımız yok deyip meselçüt değil hanımefendi bu adam hem Azar Bacan ve tanıdaşı deyip deyip deyip İsveçre ve tanıdaşı İsveçre ona pulu veriyor hem Azar Bacan dedi meşayek gibi o saray jurnalistleri diyecek o kadar şahsı da yaptılar yani şey adına de şahsı vermeyeşli lazım deyiz ben şu secagüre değil insan deyip valla bile şu sabun veren be diyeyim yani niye sen Azar Bacan bu kadar baharatı devleti kral jurnalist Eğer Bacan mediası Pişagır dağın tezara Pişagır yani çirkin böyle diye de Adalıklar var bunlar da hiçbir şey yaniistin meyre tezit inkanları yoktur tanto病kin ben az çok Azar Bacan'a tanınmış bir jurnalist Diyin biliram almadilim biliram o koşu ve tüktülerini istemiyorum. Ama benimkimi adım sürekredi madirette olmadı. Niye? Çünkü hameli gibi onun kamandası mı? Böylesinin yazılılığına hoş geldin. Böylesin ne yazıyor? Bir de insaflık olsun. Biraz katalette olun. Ben de bile tamamıyla orda uyuşturuyorum ben. Dediğim şey hiç olmasa değil o. Adamın babası diye. Şu anda bakıp kan alın. Bu millette yazılığına ölür. İnazılığın ortasında biraz pul verin bunlara. Biraz pul uçuruşa rağmen alın. Çayın herhalde. Bunda el eminler. Yenemizler eminler. Ona göre de hazır bilen örneğin çıkası yaman gündedir. Çocukta hazır bilen cemiyeti yaman gündedir. Sıkasının dönüştegül olması katiyan mümkün değil. Çünkü bu sistemi elimiz sistemdeki karun sivri şöç berinle bululmuş bir sistemdir. Ve bu sistem doğru yazan, heygati yazan, jurnalistlerin hemen radyedir. Hemen mahvedir. Hemen tapsalir. Hemen hapsedir. Hemen gürlenir. Yani ki şüphesiyet beledir. Azar Bülün'e matbat müstegül olsa elbeye sahnede hiç de de yaşamaz. Azar Bacan'da yaşıyor. Yani Azar Bacan'da yani jurnalistlerin ekseriyeti tanıyor, siyasi eli tatanıyor falan filan filan. Yani Mert'in orada dola gürmüyor. Ama Mehmet, bu yabancı gürmüyor. Yaşamadan niye? Çünkü ben burada yaşamam mümkün dörtte. Yaşasana. Yastan doları dediler mi? Hemen hepsini yediler. İyibiler de vakit olandırdı. Ya döreceler, söreceler, şerriyeceler orada da narkaman filan eyleyle dediler. Ben bu kadir benim bağlı bir şey dedi diyeyim. Buyurun, buyurun, buyurun. Diyor ki, yakışıyorum da. Diyelim ki başımdan sonra açıp da sen de bak böyle değildin. Diyelim sen bile sen de ben alakalikemden. Ama derin de da işte içime. Ben abrak hastiydi diyeyim. Mehmet muhalecele. Söğursa ya tip de soğur. Demem mi? Mehmet muhalece mi? Bir milyon yarım bir de dayanıyor. İkin bir milyon. Fransız, tezabülülüz. Bir alakalik mi? Muhalecele çok şöy. İsveçre'de o kadar tuvalet. İsveçre'de soğurta sistem var. Tip de soğurta sistem var. Bu soğurta sistemi şu fergelem bir. Azar Paganda offsedir sonun takmazları. Ama İsveçre'de onun muhalecele de mehendi nereye var adam. Varda değil ki ben de içimde rağm. Ama derin de bir aşa çekerim. Neresinin yerine İsveçre'de. Her iki ev o zaman. Yani sözlüğümde bu, hatta alakabili mi muhalece? Şöksan bağlı bir insan döndü. Olabilir ki. Çiçeği mehilli olur. Biraz yok. Olmayayım ben dek bilmiyorum. Ama bu tehanede birisi. Bırakmış bir tehanede. Azar Paganda önemli bir insan. Tip de soğurta olmaması sebepinden onunların da hansı keyfiyatları siz bilirsiniz. Yani hamsi mi? Hani bu mahinatsiz sistem üzerinde olan şeylerdi. Ona göre de istere sıradan Azar Paganda şanslar olsun. Başları bazen çok daha olur. Hatta sözlede bile. Elbey bey. İzleyicilerde böyle bir sual doğabilir ki İsveçre ile Azar Bacan'ın mukayesesinde kadar doğrudur. İsveçre'nin her azısı Azar Bacan'ın iki defa az olsa da ve halisi tefmini aşağı yukarı bir sekiz dokuz milyon halisi olmalı. Serpidem Remse. Ama yerleştiği meşan tabii ki İsveçre'nin daha farklı olmasınıydı. Ama Azar Bacan'ın gerçeğinden böyle bir potensiyalı var mı her kişinin siz değerlendirebilirsin. Ben söyleyeyim de hepsi de bulahtan Amerikası'na bulağına, Amerika'ya bulağına çıkıp gelip gelipler. Niye gelipler? Çünkü burada dolanışım olmuyor. Doğru da niye çatmıyor? Çünkü hükümet dolanlar hamsi Ali'de akıları nazırlar. Nazırca eceler başlıyorlar. Artık milyonçu değil. 20 milyar değil. Azar Bacan değil. İsveçre'de ben on sekiz yirmi bölgede yaşayacağım. İğrede bu kendilerinden radyoda, çirpilir, siyasetçisi rüşrat aldım. Ben bir şey okumadım. olanlarına. Rüşrat oldum. Yüzde bir şahidi Kharosya'nın içinden. Ona göre Azar Bacan güzel mi? Bu da güzel miydi? Ne kadar şey? Bu sistem güzel mi? Sistem değişti mi? Azar Bacan güzel mi? Avrupa'nın yeni şahidi. Çünkü Avrupa'nda öyle dönemler olup diyor. Ben buraları şahitor olup falan olup falan olup. Ama sonra anlayabiliyor musun? Yanlış oldu. Bunların çetinifler. Ve bütün Avrupa'nın ilerli geçmesini esin sebebi o dükkün siyasetçiler namuslu insanlardı. Burada seçtiğine hiç şimdi sahtalaştırmıyor. Ben hiç şimdi ağolun cümle keşfimim ki. Biliyorum. O tam şefinde yani gücü de gücü. Böyle bir yansıroğun. Ne vaksa bedel belolacak? Nilla Maliye mu? O da bir dilim prezident diye. 200-100 dolar mahbaş veriyor diye, cümle razı olmalı. Ben bir şey de diyeyim. Ne? Yine bu. Libya'ya da bir adım satak aldı ha. Ben de ben. Onu öldürtülü. Neyle? Ben de söyleyeyim onda. O Libya'da vaksa olan da eydiktaatör. Nilla Maliye bir de diktaatör. Nilla. Ama o Libya'da onunla kalbime bu da bu verildi ki. Bu insanların maddi problemi yokuydu. Önce kadar. Başak şükür. Maddi bakımdan o insan o ölçen insanlığın problemi yokuydu. Ama insanlar ne çok bizi karnı tol. Hazırma gündeyse belediye değil. İnsanlar her mağazda yukarı mağazda. Ben de demokrata yetiştiriyorum. İnsan ülkuları da pozulur. Her attığım başı. Polis insanları dövdü öldürüp. Bu böcüm zabitlerin onlarının zabiti dövü öldürmesini biliyorsunuz. Tertardan aldım. Niye? Niye böyle? Doğrudur. Onlara neyse soput elemi yıkıyor. Ortaya fak koymuyor ya. Fak koyabilir mi? Dövdü ya. Sokacak küller elde bey bey. Sok sağ ol. Minette aram. Bu telefonla biraz çok uzun alınmur. Ona göre sizden sağ ollaşırız. Ama lütfen o programı yüklüyüm. Eee eğer imkan olsa nöbeti görüşümüzde daha geniş şekilde müzakiliyiz. Sağ olun var ol. Minette aram. Çok sağ ol. Sağ ol sağ ol. İzleyicilerimizin nezerine çaktıracağım ki bizden bizim de canlık eee bağlantıda İsveçre'den eee soydaşımız jurnalist elbiyesendiydik. Ve hal hazırda İstanbul'dan Aynur İmran ve bakıdan eee Mustafa Cübeyli'yle sohbetimizi devam ettirdik. Ben eee üzülürüm. Geri şeyden ben de Avrupa'nın şehirlerini garış garış gezmiş amela eee elbiyeni yaşadığı eee regionda da olmuşum. Sadece olarak insan hissedir ki eee eee bir yaratma buçuk burada bir mühüt var. Burada bir şarayet var. Niyaz Erbaycan'da bir jurnalist bir siyasetçi bir siyasete bakın medyanı siyasi nüsbuları ve vatandaş cemiyeti nüsbularının son yirmilde mahveli derdinde hammız bu sektirde olduğumuza değirik. Yani bu sektirde bugün çalışma geri şeyden bazıları bunu donkukotlu diye sabileyse geri şeyden geri şeyden geri şeyden geri şeyden ama Avrupa Hanım bir neçe yildi ben bindiğim kadar yedi sekiz yildi belki de eee çok olabilir. Azerbaycan'ı terk edemizsiniz ve bir neçe efta önce Türk iş kadınlarının böyle bir müşafatını elde etmeliyiz. Bu çok bizim için yeri gelmişken bir daha tebrik edilemişsin. Niye gelip vurgazanmak olur ama Azerbaycan'da vurgazanmak olmuyor. Bu hem yurna listine aitti hem iş adamına aitti. Ben isteyordum sohbetimizi biraz da bu yönde devam etti. Ben önce Erbeğ Bey'in tanıştıklarına nefkirdeyim eee ben dostlarım da Azerbaycan'daki dostlarım bile ki ben hiç bakşurna eskiden vurgazanmam. Şu an ben hemşe özel işim olur. Ama mesela gözellik sağlamın olup çürüyen içinde tıkiş maşınları çürüyen bir fabrikam var. Yani eee bilen başkasının adına deliyordu bilendeki memdide bağlı yerim var. Son dört üç yıl Azerbaycan'a çıkmadan önce siz de bilirsiniz. Ben ölçüden çıkma yasağım vardı gadagam vardı bu rüşvet araştırmaları yerim diye ve o zaman benim bank hesaplarında bağlamıştı. Yani adamı iyice öldürürler. Ben başa düşebilmem. Ben de demel ülkeden çıkışı bağlı yıplar bank hesaplarında bağlı yıplar ölçüden mağacın iliyen beyle bağlı. Yani ben beylemde adinoma hipofiza şiş böyüme var. Beni öldürürler de hırda hırda. Ve ben gayrı bir şey söyleyeyim ki Avrupa insan haklarını merkemesin. Ben ölçüden çıkış yasağımı kaldırdı merkemen sonra Azerbaycan'da ben çıktım. Ama ben yedildi hırda ya. Ben hala da bank hesaplarım açılmayayım. Ben hala da haber gönderdim beyle hafif banka değil her yer yok. Bank hesaplarız hırda. Kadıha banka. Yani insanın iyice öldürme yolu başka. Şimdi Elbey Bey değişiyor. Ciğer Serroz. Size bir tane misal diyeyim. Mesela siz de Türkiye çok gerek gelirsiniz. Türkiye'de içki alkol alma derecesine kadar bizden az değil ki sizce mesela rüfet var. Bizden az değil. Ama Türkiye'de alkalizm derecesi var mı yani böyle bir ölüm içimi yoktu. Niye? Çünkü insanların tipisi ortası var. Lâdım vaktinde malcesine bir kamağdu herşeyi mürazi etelemeyim. Bir kamağdu herşeyi mürazi eteleyim. Hiçbir problem olur. Alkalizm derecesi hâlde. Şu Rusya'da mesela bir Ciğer Serroz'u eğer malce oğlumursa vaktinde gereken desteği görmürse gereken maddi o terminahta sahip değilse ve dövletmen de tipisi ortası yoksa gelir ölü mesafe bulur da adam gelir özü oturup bir yırdı dalmadan içip içip içip içip özünü öldürür ki yani bunu mentiksizdi kim değilse kim böyle bir fakt var netice olabilir ama sebep nedir? ona bir bakmak lazımdı. Yani böyle bir müzakilenin açılmakla böyle ayıptı. Azerbaycan'da ben burada da zarafatla bezen dostlara diyelim. Çünkü Azerbaycan'ın derdi içilmeden çekilmiş. Bezen insanların ağır ülkede yaradılmış o proses deri, ağır üçü, stresi, bezen atmada ihtiyacı var. Bunu kimsenin müzakilenin hakkı yoktu. Herkesin şahsisi işte. İnsan hastalığında devletin desteğini görmüyor. Sosyal devlet değil. Bu kadar niye kulu gazandığı halda, niye kulu geldiği halda ölçüye vatandaşın nefbuna hiçbir fayda görmüyor. İmkansızlık bir tarafa sağlık alanında, tip alanında gereken hatta pul olsa bile siz unutmuşuz mu İran'a giden desteleri maalcı için Cürcistan'a giden insanları, Türkçü'ye bu de ege gelen insanları maalcı için. Neyinki tip bir sigortanın yetersizliği var, tip bir hidmetin de yetersizliği var Azerbaycanlar. Ve bu hanısı hemen o sistemin yarattığı rüşvetin kohumbazlığın sistemsizliğin sonucudur. Kohumbazlıkla rüşvetle hüdürler, okuyular, bitirler olur doktor. Yani hem ısına şamilemirem. İstisnalar, gaydalar ve bozmaz bilirsiniz. Ama sistemin sorumlu olsaydı benzer değiller ki senin de telebe yolu. Benim çok güzel telebe yoldaşlarım var bir deye gömükümekte çalışalım. Tanıdığım çok ciddi veterinsel ve insanlar var. Ama sistemde sorun varsa orada min başta sorun varsa oraya min denede düzeltmeye çalışırlar. Çünkü üzerini korumak istikti var artık. İsteyirler. Mesela Karabağ meselesinde o istikten doğdu. Neyse eliyi bu imaçı düzeltmek, veziyeti düzeltmek bir şekilde tarifler heriflerle yazılmamak için bir şeyler elemeye çalışırlar. Ona göre de tabii ki düzgün çalışan insanlarda alır ama o düzgün çalışan insanlarda ki bunun sayısız örnek de var. Etrafta da yazılanlar var. Gelir ki o sistemin içinde mehv olur. Sistemde problem var. Vetandaşa değer verilir. Sosyal devlet değil. Ve ayrıca bu tezliklerin bu baskının, bu edaletsizliği, bu hüguksuzluğun içinde yani insan içmesek bile ciğerden yani dertten ölebilir. Bunu elimi de sunut heriyim ki. İnsan dert seçen de, fikir seçen de iç ciğerine vur. Yani bunu bugün müzakir elemek ayıptı. Kadir İbrahim'in içimi, junalistler, Azerbaycan'da. Neyin ki Kadir İbrahim'in içimi? Birçok junalistlerimiz Azerbaycan'da. Bir de kendilerini bir daha alınan. Mübarize paran, müzgiyi olan insanlar korunmalıdır. Var. Mesela Şahvela Çobanoğlu ne çilde sağlık problemleri yaşıyor. Ne yazmır, ne yayınlamır. Ne bunu şovat çevirme. Şimdi böyle ki Allah korusun. Bir gün bize işte ki Şahvela Çobanoğlu da rahmete gitti. Yani uşaklar, inan, evlatların bir tereften tersleri, inan, zar zor yetişilir malcim. Yani bunu demeliydi artık. Yani tezikler de dayanmalıdı. Sosyal destekli olmalıdı vettandaşlara. Ha bu çok junalisten göz önünde de diye görünür. Tesefir İlnazerbaycan'da ne kadar vettandaş bu vezir. Ne kadar o İran'a, Turan'a, Gürcistan'a cedebilmeyen hasteler ölür. Ne kadar tersilini dava meyleye bilmediği için o üşvet sisteminde, üşveti tersil sisteminde, ters-iiterli hüseyin görebilmeyen telebeler intihar ediyor, abdüriyetler intihar ediyor. Gözümüzün önündeydi bu. Bu haması cemiyetin bildiği psikoloji baskının, psikoloji terziğinin neticesidir. Bu bir günde ondan bir şey diye bir insan hiç vakit bir günde girdi mi intihar edeyim diye simütsikatistler kimi kalkıp girdi, periçet elemir. Bu uzun birlikte bir psikoloji baskının, terziğinin. Aile içinde terziği var mı uşağa? Ailem, valideyi nereden gel? Valideyi nereden gel? Valideyi nereden gel? Ailem, am�a g Sharkan, sadeçekin'i var, işsizliği var, bu problem var. Yani bunun haması birbirinin cenci varı. Birbirini doğuran sebeplerdir ve bunun hametrosının sebebi sistemdir. Sistemin başında problemi var. Sistemi değişmek lazımdı. Ruralist bütün cemiyeti 3'ün taşıyı dört önünde o başka bir şey. Eyvallah yene de yazar, danışarıkta ama bu problemleri artık Yazıklı bir konuklar o insanlar. Kaynur Hanım size uğurlar diledik bayaları. Eee sadece o sualı diysem unuttunuz. Niye Azar Bacağı'nda uğur kazanma olun. Bak Azar Bacağı'ndan ayağını kenara koyan kimi siz gittiniz bin içeliğin içerisinde böyüğü uğurlara imza attınız. Tabi ki biz buna seviniriz dostlarımızın, soylaşlarımızın uğurunu. Bak bu fergimen isteyerdim. Kısa da olsa. Sadece bizim de orada bilen kim ki muhafetçidim gelip bağılırdılar, kalırdı. Iştirdiler, ıştırdı. Ama ııı mesele burası da ki Türkiye'de en azından o var. Yani Türkiye'de iktisade anlamda ııı siyasi mümkününe göre ben vatandaş olsaydım böyle. Burada muharif mümkün olsaydım bile siyasi mümkününe göre insanlara o anlamda baskı tezik yok. Yani eğer sen. Kaynur Hanım ne için yok? Yani yukarıda tabii büyük magnetları var. Ben oraya oraya inşallah diyelim. Ama yani yoktu. Ama Türkiye'de de bu mesele de Azerbaycan jurnalistlerime anasında siz ııı Rav Bey'in bir şey çağırdık. Rav birkaç birkaç o böyle bir sohbet olmuştur bizim aramızda herhalde alınmadık. Türkiye'de Azerbaycan jurnalistlerinin hiçbir ııı garantiyesi yoktu ki buradan için jurnalist kandallanıp verildi Azerbaycan. Ben. Bu anlamda burada bile bizim hükukumuz yok. Yani ben Avropa'da yaşayabilmem. Yani bucundan sonra gelip bu şeydir. Ben gidi bu düşergede kalabilmem. Ben yeterince bir vatandaş olarak, şeriat olarak, biz insan olarak yeterince ölçemde alçaldırmışsam. Yeter. Yani ben o kaybede doldurmuşsam. Ondan artık eleyebilmem ama yani Avropa ecegide bilmem. Diğerde Türkiye'de bir şekilde hem macem hem şeyin hem evladımın siz bilirsiniz ki son endo son Allah, benim Azerbaycan'ın çıkmağımda oldu. Oğlumun üstüne iki defa maaşını sürdürdü. Ziyem Emre'de. Onun o bizdesini araştırdı ama görürsün. Sonra Ziyem Emre'de bu özlere işten çıkardılar. Yani o özleri de gördüler. Yani bundan ötüp eee bizim hemen hesabımı ona göre bağlattırmıştınız da. Yani mesela bank hesaplarımı. Ben kraftan krant hayatım boy grand almıştım. Hiç vaktim. Ben. Grand almamışsam. Harişin desteği almamışsam. Kardeşler zannettim. Ben pulumu ye verir misin? Mesela. Yani sefer ben değilim. Tişek burada el sevmediğim bir şeydi. Sağ örneği söylüyorum ya. Doğru doğru. Şimdi insan da. Yani son anda canlı götürdü. Ama burada da biz. Yani Azerbaycan jurnalistlerine burada hep sonun jurnalistlerin biliriz. Çok pis. Yani burada çalıştığım bilirsiniz. Yani yeniden yazılan burada. Buradaki zünalist dostlarımıza da değilim. Hiçbir ses kıyılmır buradaki. Azerbaycan jurnalistler hepsi onu buna veren. Hiçbir ses kıyılmır. Hiçbiri. Yani bundan bağımlı. Ne itirazı olur. Ne bir şey. Hiç öyle bir insan götürülmeyin buradan. İnsana paralmayayım. Yani. Veziyetimiz budur. Günümüz karada ölçemize de. Örmetimiz yoktu. Sayelerinde ölçemizden kırakta da. Örmetimiz yoktu. Bu şekilde. Ama yani. Sadi anlamda. Azerbaycan'da. Yüzlerle insan var ki. Siyasi mövgü yine göre öz istediği dağdının. Bacarıkını. Hem ihsade anlamda. Hem elma anlamda. Çünkü Azerbaycan'da elim diye bir şey koyduklar. Bizim burada profesorlarımız var. O vestifler de desteyer. Benim bildiğim kadar üç milyonan artık Azerbaycanlı. Belediyeden Azerbaycan'ın o anlamdaki. Azerbaycan vatandaşı. Yani bunlar da Türk'ü gelirler. Türkiye. Üç milyon artık akademik. Akademik. Akademik. Akademik. Mesela elimler, doktor elimler namz edilmez Türkiye'de. Evet evet. Buralar dediğinizde. Her bölgede, her o vestifte bizim hocalarımız var. Bizim azıcık akademisyenler, Türk'lükler, Türk'lükler. Eda da insanlar gidibler oradan. Yani bu da Azerbaycan'da beyin akınıdı. Sitti beyin akınıdı. Bizim akademisyenlerimizin içerisindir. Mesela Türkiye prezidentinin danışmanlarındandır. Yani onun fikri. O fikri Azerbaycan'da da lazımdı. Yani fikri beyinle ihtiyatı var Azerbaycan'da. Defterluğundan başka. Yani onlara görebileceğine bile vallaha bir yoluna tazdım. Başka bir yoluna başka beyinle ihtiyat var. Yani aradan, herden bir olursa. Yani ona da ihtiyatı var. En azından bulamayız. Benim akademisinin bu yaşta sonra. Niye diyorduk Avrupa'nın ikinci defa? Çünkü bizim ilginizlik bunlar kabul edemeler. Onun vestifi ters filmi için. Denkli versin. İnsanın hayatımdakiydir akın. Yani sen özetini bilmet verin. İnanın ki yine de faydası olarak görecekler. Benim ilginç şafının, bir ilginç şafının, bir ikinci ilginç şafının. Yani hamsi boyar, tamam sen bu harfet parçası istemirsen diyeyim. Siyah sinir tutu vermeliyim sen diyeyim. Bu harfet gazetten vermeliyim sen diyeyim. Bu bilim adamları, iş adamları, Azerbaycan'dan iyi küstürürsem. Azerbaycan'la iş adamlarını da bir tarafa koyar. Siz bilirsiniz ki, yani son 4-5 ile kadar. Azerbaycan'a ne kadar Türkçüya'lı iş adammışsı ki? Ben, ben. Doğru, doğru. Demelik, Erdoğan'ı izleyeceği yazır ki, ilman suyunu unutmayın. Biz Beliş'in haberinde böyle ilmanın adını çektik. Unutmam mı onlar? Yani genç şeyden, Azerbaycan, urinalistikasının vicdanı olan bir şahsiyet olup, tabii ki nezep nezafı başta olmalı. Onlar unutma olmaz. Nezep nezafı o kadar. Eee, ben düşünüyorum ki, bir uğursuz, Azerbaycan'da normal sehriye olsaydı, nezep beyniye, o erken yaşlarında, hayatını itirirdi. Yani genç şeyden, bizim için örnek bir urinalist. Olur, nezep bey. Eee, Refile Hanım, Aga Yıba, bizim değerli izleyicimiz değil ki, Mustafa Bey, tekçe urinalistlerin yok. Hakkı diyen herkes tehlikelidir bu ülkede. Karıp Şener memurlarım, Selim Müslüman'ın en ağır cezası, evdustaklığı, Hakkı diyen, El Aliyev, Salih, Yagin Salih Rüstemli değil, Hepside olması, Siburtur. Yeri gelmişken Salih Rüstemli'nin doğum günüydü dün hem. Onu da tebrik edildik ve teclikle azalıkta görmek dileğiyle. Buyurun, eee, Hepsiden azalık olmalısın. Merhaba, şüphesiz, şüphesiz, bütün siyasi mahpuslarım. Burada da değildi, eee, herkeste başa düşür ki, bu problemler hamsız, temin problemleridir. Ama, eee, bu sistemle kadar medyası sıkmak, mahbeleme istese de, aslında hakimiyatın bu medya siyaseti mahvolutur. Hakimiyatın medya siyaseti iflasa oyundur. Bunlar uzun müddet, ayrı ayrı medyası organlarına, kul edemekle, ayrı ayrı ruralistlere ev vermekle, çalışırdılar ki, ki hakim, eee, medyaya, nazarati tam temelir aslında. Ama aslında hiç de temelyebilmeyip ver. Düzdü, medya organlarının çokunu nazarata alıblar. Ama, ben o fikrinden razı değilim ki, bu derge, eee, mühalif mögeli veya higeti diyen eee, medya organlarının eee, tesir imkanları azdı. Eksine, bu derge, hakimiyeti tebliğ edilen, medya organlarının tesir imkanları çok azdı. Bunlar, matkuatı susturmak için, azat sözü diyen ve tengitçi mühalifeti, tengitçi medyanı susturmak için, ellerinden geleni eli yıllar. Mesela onun en çok eze çeken numandilerinden biri de ben ve bizim saytımız olur. Eee, bizim saytığı, Ravitan Hazirliğinin resmi kararı ile bloklu yutlar. Ama biz yine de faaliyetimizi dayandırmamışız. Eee, Basta Info.com adıyla bağladılar. Biz Basta 2.com adıyla, Hosting'de yer aldık ve faaliyetimizi devam ettirdik. Bana karşı genetçi kaldırıklar. Bana 5 yıl yarım şartı caza veripler. Basta saytının birçok emektaşları kuralorluğa çağırılıp dindirilip, tazikle üzleşipler. Eee, Basta saytının emektaşları Aynur Hanım'ın dediği kimi el aslı olupki, pensiyasından mahrum edilip, el aslı olupkii harblansa eee, el avet taziklerden üzleşiptir. Ama buna bakmayarak, yani biz yine de faaliyetimizi devam bıraktırdık. Susi ile internetin sayesinde hakimiyet söz azadığını boğa bilmiyordu aslında. Fırzat'tan istifade ediyip, Kanal 13'e de teşekkür ederim bildirme istedim. Ama Kanal 13, benim en çok izlediğim medya organıdır Azarbaycan'da. Eee, çünkü Kanal 13 eee, neyin ki hakimiyatın nazaratında değil, eee, Kanal 13 hem de bütün mühalif fartyalarla eğni mesafete durabilmesiyle seçilen bir eee, medya grumu dur ve eee, çok büyük de uhurlar gazanır. Azarbaycan'a Kanal 13'ün Youtube sayfası, Facebook sayfası, kifayet, bedel, geniş, kütleye, eee, dinberli, eee, geniş, aditorya mahvettir. Ve buna göre de ben eee, hem sizi tebrik ederim hakimiyat, Kanal 13'e de susturmak için çok işler görüyor. Kanal 13'e rehberliği hepsi de yatı. Eee, onun hatta eee, elini elinden aldılar. Eee, kanunsuz olarak. Ama buna bakmayarak Kanal 13 eee, öz mövgü yeniden dönmedi ve eee, irarlanmakta devam eleyecek. Sistem de değişecek. Eee, Rüfat Bayasız, eee, dediz eee, verileşimize başlayan da ki, A26'ı bugün Gülgüstan'ın eee, müstergülinin elde edildiği gündür. Eee, iki günden sonra da Azarbaycan'ın eee, Cumhuriyet günüdür. Azarbaycan'ın öz müstergülünü yerlan ettiği gündür. Yeri gelmişken ben eee, Fırsat'tan istifade ediliyip tamam saçları bildirmeye istiyorum ki, Mali 28'inde Saad 12'de biz Mehmet Amir Rasulü Züaden'ın navukalındaki avidasını ziyaret edecek. Eee, ben Fırsat'tan istifade ediliyip bütün Rasulü Züaden'e severler ve bütün Cumhuriyet severler hemi gün Rasulü Züaden'in avidasını ziyaret etmeye çağırır. Ölkede vaziyet değişecek. Bütün dünyada ciddi değişikler başverir. Dünyada sistem değişir ümmeti dünyanın düzeni değişir. Azerbaycan da bu işlerden kenarda kalmayacak. Azerbaycan'da vicdan ölmüyü, vicdanda insanlar çoktur. İnsanlar özle hayatını koruyup, saklayabilir. Biripler bak, merak ki, hâkim et. İrtica elinden gelene iladi ki bunun karşısına alsın. Ama vicdanda insanlar çoktur. Onların geldiğini bilirler. Onların sözüne kulağa sığırlar, eşidirler, korkuyla teziyile, polisin teziyile, insanları dövmekle, şantar etmekle, meymen dövrü bular, eee, Azerbaycanın inkişafının karşısına alabilirler. Ama ebede olarak bunun karşısına alabilmeyeceği derler. Azerbaycan cemiyeti kivayak kadar ayık bir cemiyeti, insanlarda düşünce terzinde hiçbir problem yoktu. Cemiyetin düşünce terzinde hiçbir problem yoktur ve Azerbaycan halkı demokratik bir sistemde yaşamalı layık bir halktı ve yeri de tutacak. Çok teşekkürler Mustafa Bey. İstiyerdim devam edeyim ama eee bu notlarla bitirse daha faziletli notlarla bitirse daha yakışıyorlar. Eee çok teşekkür ederim. Hem Anur Hanım'a hem Mustafa Bey size hem Elbey Bey'e İsve'ye süreden hoş oldu. Eee, ben düşünüyorum ki bugün Azerbaycanın eee, Yunanistikanın aslında Azerbaycan'da işitimai, siyasi hem de sosyal duruma bir aina tutmaya çalıştık. Hamsı birbirler bağlıdır. Bugün jurnalistin hayatı bu şekilde sona çatırsa demeli bu ülkede problemler çoktu. Hatta eee, muhalif olmayan jurnalistin. Hatta eee, siyasi mübarzede aktif olmayan bir şakası. Yani herhalde bu bizim eee, çok azı taleğimizdi. Yani bu taleyi değişmedik. Bu taleyi değişmeydin o türde. En azı üst taleimize bir yalan olmuyor. Sağ olun. Biz daha anır kalmam Mustafa Bey, Elbey Bey'e. Teşekkür ederim. İzleyicilerimizden eee, çok teşekkür ederim ve çok haşerim ki efirimizi paylaşın, beğenin, sonunda paylaşılara beğenerek efir terk edeyim. Bu mövzunu daha metrecik, ellersiz, ezi dostlarla. Tanrı vetemizi korusun. Tanrı, milletimizi korusun. Daha bir canlı yayımı buradan örkelim. Allah'ım Allah. Teşekkürler, sağ olun. Sağ olun, sağ olun.