 मेरे प्यरे देश्वाष्यो नवश्खार इस समय आप दोहुजार एकिस की भिदाई और दोहुजार भाईस के स्वागत की तेयारी में जुते होंगे नहीं साल पर हर वक्ती हर समस्ता आने वाले साल में कुछ और बहतर करने बहतर बनने के संकल पलेते है पिछले साथ सालो से हमारी ये मन की बात भी विक्ती की समाज की देश की अच्छायों को उजागर कर और अच्छा करने अऔर अच्छा बनने की प्रेना दितियाई है इन साथ वरषो में मन की बात करते हुए आपको भी अच्छा लगता आपने भी सराहा होता लेकिन ये मेरा दशकों का अनबाव है की मिड्या की चमक दमक से दूर अख्बारों की सुर्ख्यों से दूर कोटी कोटी लोग है जो बहुत कुछ अच्छा कर रहे है जो बहुत कुछ अच्छा कर रहे है बूदेश के आने वाले कल गल किलिये आपना आज खबार है बूदेश के आणे वाले पीड्यों के लिये अपने प्रयासों पर आजी जान से जुटे रहे है आजे लोगों की बात बहुत सुम्ध देती है गेरी प्रेना देती है, मेरे लिये मन की बागट, हम एसा से, आफ़े ही लोगों के प्रायासों से बहरद वा, Кिला हूँँँँँँ, सजा हूँँँ, एक सुंडर उपआन रहा है. और मन की बागट में तो, हर महने, मेरी मसकत ह mockat hi on this matter. इस उपवन की कुन सी पंखुडी आपके भीच लेकर क्याूं मुझे खृसी है कि हमारी बहुरत नावसुन्द्रा के पुन्ने कारियो का अविरल प्रवां निरन्तर भहतार है और आजजब देश आम्रित महोथ सो मना रहा है ते जन शकती है, जन जन की शकती है उसका उलेक, उसके प्रयास, उसका परिष्रम बहुरत के और मनोथा के उजवल भविष के लिए एक तरह से गारन्टी देता है साच्यो, ये जन शकती की ही ताकत है सब का प्रयास है, ये बहुरत सो साल में आए सब से बडी महमारी से लड़ सका हम हर मुस्किल समय में एक तुस्रे के साथ एक परिवार कितर खडे रहे अपने महले या शहर में किसी की मड़त करना हो जिस से जो बना उससे जाडा करने की खोषिष की आज विष्र में बैकसिनेशन के अखडे है उनकी तुन्ना भारत से करे तु लगता है कि देशने कितना अबुद्पुर्वा काम किया है कितना बड़ा लक्षा हसिल किया है बैकसिन के एक सो चालीस करोड डोच के पडाव को पार करना प्रतेग भारत वासी की अपनी उपलप्डी है ये प्रतेग भारत्या का बिग्यान को पर बरोसा दिखाता है और समाज के प्रती अपने दाइत्मों को निभार है हम बारत्यों के इच्या शक्तिका प्रमान भी है देखिन साथियो हमें ये भी दियान रखना है कि कोरोनोहा का एक नाया बेरियंट दस टक देछ चुका है पिष्ले दोयो वर्षों का हमार आनुवहो है कि इस बैश्विक महामरी को परास करने के लिए एक नागरिक के तवर पर हमारा खुद का प्रयास बहुत महत्मपून है इजो नया अमिक्रोन वेरेंट आया है उसका अद्दियन हमारे वेग्ज्यानिक लगातार कर रहे है हर रोज नया डेटा उने मिल रहा है उनके सुजहाम पर काम हो रहा है आसे में स्वायम की सजकता स्वायम का अनुशासन कोरोना के इस वेरियंट के ख्लाब देछ की बहुत बडी शकती है हमारी सामूहिक शकती ही कोरोना को परास्स करेगी इसी डाएक पे बोध के साथ हमें दोहाजार भाइस में प्रवेष करना है मेरे प्यरे देश्वास्यो महाबहारत के युध के समय बहुगवान स्रिक्ष्नने आर्जून को कहाए नबहस पुर्षम दिप्तम यहने गरव के साथ आखास को चूना ये बहारती ये भायु सेना कहा आदर्ष्वाक के भी है माबहारती की सेवा में लगे अने एक जीवन आखास के इन बुलुन्दियों को रोज करवसे चूते है हमें बहुत कुछ सिखाते है आईसा ही एक जीवन दा गरुब केप्रन वरून्षीं का वरून्षीं उस हलीकोप्र को डार है दे जो इस महीने तमिन नादू में हाथसे का शिकार हो गया उस हाथसे में हमने देश के पहले CDS वरून्षीं भी मुझ से काई दीन तक जाबाजी से लडे लेकिन फिर वो भी हमें चोर कर चले गये वरून्षीं जब असपताल में उस समहे मेरे सोषिल मिड्या पर कुछ आईसा देखा जो मेरे रदे कुछ चूग गया इस साल मेरे सोषिल मिड्या पर कुछ आईसा देखा जो मेरे रदे कुछ चूग गया इस साल अगस्त मही उने शवरिष चकर दी आगया आगया इस सम्मान के बाद उनो ले अपने स्कूल के प्रिष्पल को चिट्टि इस चिट्टि को पडकर मेरे मन में पहला विचार यही आया कि सपलता कि शिर्स पर पहुचकर भी विजज़़ों को सीचना नहीं भूले दुस्रा कि जब उनके पाहा सेलिबरेट करने का समय था तो उनो ले आनी वाले पीडियों की चिंटा की वो चाहते थे कि जिस कुल में वो पडे वहागे विद्दियारतो की जिन्दिगी भी एक सलिबरिशन बने अपने पत्रम है बरून सीजीन है अपने पराख्रम का बखान नहीं किया बलकी अपनी असफलता हो की बात की कैसे उनो ले अपनी कमयों को काई भिलियत में बड़ा इसा की बात की इस पट्रम है एक जगयों नो ले लिखा है ख़िल of anway mon थार секमया आँ देखचम wij़वें आप करिकसाon其實 आपसंज्ककबंग दोगई जातेिननา ल� 말씀드�्सेon neye shinong paסमंon ni endorse kaessat du और वगर बख़ेचेते नी्टी नबो, exportsne aur पद्दी efficient ख़ापımız्र, दीन्गर दशीक उदियाँ और दोई साथियों अवस्छत् से असादहन बने का उनणर जो मंट दिया है, वो भी उतनाही महतो कुन है. सात्यो, आउसत से असादान बनने का उनर जो मन्त दिया है, वो भी उतना ही महतो कुन है, इसी पत्र मैं वरूंसी ने लिखा है, नेवर लूँज होप, नेवर फिंग, तो यो तो जो भी लगते है, वरूंसी लिखा, चलीवा, अब की वैर्ँच्ट ता आवरे जाई, अस डव्द है, तो छ़ाओ मीट्लों सेगा के लीग, वरूंसी बनने कली, महाँ वागमासस दिसकी होप, ही अप में इसकड़त्टी, वो अगुएं और सेट ड़ाए सेचा. बरून ने लिखा था अगर वो एग भी श्टूडन को प्रेना दे सके, तो ये भी बहुत होगा. लेकिन आज में कहना चाहूँगा उन्हो ने पूरे देश को प्रेदित किया है. उनका लेटर भले ही केवल स्टूडन्च से बाथ करता हो, लेकिन उन्हो ने हमारे पूरे समाच को संदेश दिया है. साथियो, हर साथ मैं आज से ही विश्यम पर बिद्यार सिंब को साथ परिक्षापर चर्चा करता हो. इस साथ पी अग्जाम से पहले में स्टूडन्च के साथ चर्चा करने के प्रानिंग कर रहा हो. इस कार कम के लिए, दो दिन बाथ, अग्टाईस दिसमपर से मैं गोड डोट इन पर, रजिश्टेशन भी शुदू होने जारहा है. इस रजिश्टेशन अग्टाईस दिसमपर से बिस जन्वरी तक चलेगा. इस के लिए, खलास नाउ से मारा तक के श्टूडन्च, टीछर्स, और परन्ट्स के लिए, औन लाईन कमपटिशन भी आवजीत होगा. मैं चाहुँगा, अप सब इस में जेरोर ही साने, आप से मुलाकात करने का मोका मिलेगा. हम सब मिलकर परिक्षा, करीर, सबहलता, और विद्यारतिच जीमन से जुडे अने एक पहलोग वर मन खन करेंगे. मेरे प्रे देस्वास्यो, मन की बात में, अब मैं आपको को सुनाने जारा हो, जो सरहत के पार कही बहुत दूर से आईए, ये आपको आनन्दिद भी करेंगी, और हेरान भी कर देंगी. बाखे बाखे बाखे बन्दे मात्रम पस्तुत करने वाले ये श्टूनन्स ग्रीस के है, बाखे इलिया के है सकूल में पड़ाए करते है, इनो ने जिस खुबसुरती और भाव के साथ, बन्दे मात्रम गाया है, उआदबुत और सरानी है, आईसे ही प्रयास दो देशों के लोगों को और करीब लाते है, मैं गरीस के इन चात्र चात्र हो, और उनके तीचस का अभिनन्दन करता है, आज हादी के आम्रुत महोध सब के दोरान के गय उनके प्रयास की सराना करता हो, साथियो मैं लखनों के रहने वाले, निलेस जी के पोषकी भी चरचा करना चाहूँगा, निलेस जी ने लखनों में हुए एक अनुते ड्रोंशो के बहुत प्रसुम्षा की है, ये ड्रोंशो लखनों के रेसिटन्सिक शित्र में आविजित के आगया आता, आधारा सो सब्तान के पहले स्वतन्त्रता संग्राम के गवाही, लजस्टन्सिक के दिमारो पर आज भी नेजराती है, रेसिटन्सिक में हुए ध्रोंशो मैं भार्तिए स्वतन्त्रता संग्राम के, अलगल अग पहलुँँँँँँँँँँ, जीवन्त बनाया गया चाहे चवरी चवरा आंदोलन हो काकोरी ट्रेन की गतना हो या फिर नेता जी सुभाज भाबो का अदम में साहस और पराक्रम इस द्रोंस होने सब का दिल जित लिया आप भी इसी तरह अपने शहरों के गामों के अजाजी की आंदोलन से जुडे अनीव्ष्रे पैलूमों को लोगों के सामने लाज सकते है इस में टेक्लोलोगी के भी कुब मदर ले सकते है अजाजी की आम्रुत महोद्साव हमें अजाजी की जंग की स्मुरतिमों को जीने का अवसर देता है उसको अनुबहु करने का अवसर देता है जी देश के लिए नहीं संकल पनेने का कुषकर गुजने की इच्छा सकती दिखाने का प्रेरक उट्सशव है प्रेरक अवसर है आईए स्वतंत्रता संग्राम की महान विवितियो से प्रेरीत होते रहें मेरे प्रेरे देश्वास्यो हमारा भारत कैई अनेक असादारन प्रतिबहाँ से समपन है जिनका क्रतित्व दूसनों को भी कुष करने के लिए प्रेरीत करता है आईज से ही एक जक्ती है तेलंगना के दुक्तर कुरेला बिखला चारेजी उनकी उम्र चोरासी साल है बिखला चारेजी इसकी मिसाल है कि जब बात अपने सपने पुरे करने की हो तो उम्र कोई माइने नहीं रकती साथिो बिखला चारेजी की बजपन से एक इच्छा थी को यक बदीशी लिएबरेरी कोले देश तब गुलाम ता कुछ परिस्तितिया आसी ती कि बजपन को वो सपना तब सपना ही रहे गया सबहे के साथ बिखला चारेजी लेक्चरर बने तेलुगु भाशा का गन अदहन किया और उसी मैं कैई सारी रचनाउ का स्रजन भी किया चे साथ साल पहले वो एक बार फीर अपना सपना पूरा करने में जुटे उनोने कुद की किदामों से लेबरेरी की शुर्वात की अपने जीवन बर की कमाई इस में लगा दी दिरे दिरे लोग इस से जुरते चले गय और योगदान करते गय बूनागीरी जिले के रमना पेट मंडल की इस लाइबरेरी के करीब 2 लाएग पुस्तके है बिटھला चारी जी कहते है कि पड़ाए को लेकर उने जिन मुस्किलों का साम्ना करना पडा वो किसी और को ना करना पडे उने आज ये देकर बहुत ये देकर बहुत अच्छा लख्ता है कि बढ़ी संक्याब है स्तूडन्स को इसका लाएब मिल रहा है उनके प्रयासो से प्रेरीट होकर कई तुस्रे गाँवो के लोग भी लाइबरेरी बनाने में चुटे है सात्यो, किताबे सिरब जानी नही देती किताबे सिरब जानी नही देती बलकी विक्ती तो भी सवारती है जीवन को भी गरती है किताबे परने का शोक एक अदबूट संपोस देता है आजकल में देकता हु कि लोग ये बहुत गर्व से बताते है कि इस साल मैंने इतनी किताबे परी अब आगे मुझे ये किताबे और पडनी है ये एक अच्छा ट्रेन है जिसे और बड़ाना चाही मैं भी मन की वात के स्वोताओ से कहुँँँँँँ कि आप इस वरस की अपनी उन पाज किताबो के बारे में बता है, जो आपकी पसंदिदा रही है इस तरह से, आप पन्टी ट्टूम है दूसरे पाटको को अच्छी कताबे चुन्ने भी ममदर कर सकेंगे आजसे समय में जब हमारा सक्रिन ताम बडर हा बुक रिटिंग अदिक से अदिक पोपलोर बने इस के लिए भी हमें मिलकर प्रयास करना होगा मेरे प्यारे देश्वास्यो हाली में मेरा द्यान एक दिल्चस्प प्रयास की और डया है ये कोशिस हमारे प्राछिन गरन्तो और सामस्क्रुतिक मुन्यों को बारती नहीं बलकी दुन्या बर में लोग्प्री बनाने की पूने में बंडार कर ये में अरियन्तल रीस्ट़ अंश्टीटुट आमका एक सेंटरत काए ये समस्तान लोगो दुश्रे देशों के लोगो माहभारत के परीजित कराने किलिए औंनलाइं कोर्ष शूरूकीगा है आप ये जानकर हरान्द रहे जांगे एक एक बादिन्या कोर्ष बहले अबी शुरह। बहले अबी शुरह। लिक रिस में जो कंटेन्पड़ा है जाता है उसे तब आगार करने के शुरवात शोज सांज शे बी पहले हुई ती जब इंस्टिटूत ने इसे जुडा कोर्ष शुरह। तो उसे जबर्दिस्ट रिस्वाँस मिला मैं शांदार पहल के चर्चा इस्लिक रहा हूं ताकि लोगों को पता चले कि हमारी परमप्रा के विविन पहलूँ हो किस प्रकार, मोडन तरीके से प्रस्थूट किया जारहा है साथ समदर पार बेथे लोगों तक इसका लाप कैसे पहुचे इसके लिए भी इनोवेटियो तरीके अपना एजा रहे है साथसियो आज दुन्या बहर में भारत ये संसक्रूति के बान में जानने को लेकर दिल्चस पी बड़ रही है अलग अलक देशों के लो ना सरफ हमारी संसक्रूति के बार में जानने के लिए उच्सूक है बलकी उसे बड़ाने में बहुडत कर रहे है आज से ही एक वेकती है सरभियन सकोलर डोक्तर मोमीर निकीच इनोने एक बायलिंगल संस्क्रित सरभियन दिक्षनरी तयार की है इस दिक्षनरी में शामिल के एगे संसक्रित के सतर हजार से अदिक शबतों का सरभियन भाशा में अनुवात की आगया है आपको ये जानकर और भी अच्छा लगेगा की डोक्तर निकीच ने सतर वरस की उमर में संस्क्रित भाशा सी की है बे बताते है कि इसकी प्रेना उने मात्मा गादी के लेखों को पडकर मिली इसी प्रकार का उदार मंगोलिया के तिरानवे साल के प्रपिषर जे गेंदे द्रम का भी है पिछले चार दसोखो में उनोने बारत के करीब चाहलीस प्राछीं गरन्तो महा का भीो इस तने के जजबे के साथ बहुट लोग खाम खर रहे है मुझे मुजेगोवा के सागर मौलेजी के प्रैयासों के बारे में भी जानरे को मिलहा है तो संक्नो वरस प्रानी कावी चित्र कला को ल॑त होने से बचाने मिं जुटे है कावी छिट्र कला भारत के प्राचिन इतिहाँस को अपने आप में समेटे हैं दरसल, काव का अर्थ होता है, लाल मिट्टी प्राचिन काल में, इस कला में, लाल मिट्टी का प्रहुख किया जार्था। गोवा में, पुर्द्गाली शासन के दोरान, वहासे पलाएन करने लोगों ने दूस्रे नाज्यों के लोगों का भी इस अद्बुत चिट्र कला से परिचे कराया समें के साथ इस चिट्र कला लुप्त होती जारही ती लेकिन सागर मुलेजी ने, इस कला में, नहीं जान फुख दी है उनके इस प्रायास को बहर्पुर सरहना भी मिल रही है साथ्यो, एक छोटी सी कोषिष, एक छोटा कदम भी, हमारी सम्रुद कला हो के रक्षर में, बहुत बडा योग्डान दे सकता है अगर हमारे देश के लोग ठान ले, तो देश भर में, हमारी प्राछिन कला हो को साजाने, समवार ले, और बचाने का जिज्बा, एक जनान दर उन का रूप ले सकता है, मैंने हा, कुछी प्रयासो के बारे में बाग की है, देश भर में, इस तरह के अने एक प्रयास हो रहे है, आप उनकी जानकारी, नमोएप के जरिये, मुस्तक जरूर पहुचा है, में बेर देशवास्यो, और अरुनाचल प्रदेश के लोगोने, साल बहर से, इक अनुठह अभ्यान चला रहा है, और उसे नाम दिया है, अरुनाचल प्रदेश एरगन सरेंड अब्यान, इस अभ्यान मैं, लोग स्विच्छा से अपनी एरगन सरेंड कर रहे है, जानते हैं क्यों? ताकि अरुनाचल परदेश में पक्षिवो का आन्दादून सिकार रूख सके साथियों, अरुनाचल परदेश पक्षियों कि पाशो से भी अदिक प्रजाथ्यों का गार है इन में कुछ एहसी देशी प्रजात्यां भी शामीर है जिए दून्या में कही और नहीं पाही जाती हैं लिकिन दिरे दिरे अब जंगलो में पक्ष्यों के संच्या में कमिया ने लगी हैं इसे सुदारने के लिए ही अभी एर्गन सरन्धर अभ्यान चल रहा है पिछले कुछ महीनो मैं पहाड से मैदानी इलाकों तक एक कमिनिटी से लेकर तुस्सरी कमिनिटी तक राज में हर तरव लोगोने इसे खुले दिल से अपनाया है अरुनाचल के लोग अपनी मरजी से अप तक सुला सोसी जादा एरगन सरन्धर कर शुके है मैं अरुनाचल के लोगों की इसके लिए प्रसमसा करता हूँ उनका अबहिनन्धन करता हूँ मेरे पैरे देश्वास्यो आप सभी क्योर से तुहाजार बाइज से जुले बहुत सारे संदेश और सुजावाये एक विषे हर बार के तर अदिकाश लोगों के संदेशो में है ये है सवच्चता और सवच्च भारत का सवच्चता का ये संकलप अनुसासंट से सजजकता से और समर परन से ही पुरा होगा हम अन्ची सी करेट तवरा किश्रूएगे पूनित सागर अबयान में भी इसकी जलक देख सकते है इस अबयान में तीस आजार से अदिक अन्ची सी करेट सामिल हुए अन्ची सी करेट से भीचीच पर सव़ाए की वहासे प्लास्ट्रिक कतरा हता कर उसे री साएक लिंग के लिएखटा किया हमारे भीचीच हमारे पहाड यह हमारे गूमने लाएग तभी होते है जब बहाँ साब सभाई हो बहुत से लो किसी जगग जाने का सबना जिंद्गी बर देखते है लेकिन जब बहाँ जाते है तो जाने अनजाने कच्रा भी पहला आते है गर देश वासी की जिम्मिदारी है कि जो जगा हमें इतनी खुषी देती है हम उने असवच्छन न करें साथियो मुझे साव वोटर नाम से एक स्थार्टरप के बारे में पता चाला है जेसे कुष यूवावने शुडु किया है इस प्रैयास में साव्स्टाये हो क्या सरकार सब ही की महतपुन भूमी का है आप सब जानते है कि पहले सरकारी दब्तरो में पुरानी फायलो और कागोजो का कितना देर रहता था जब से सरकार ने पुराने तोर तरीकों को बडलना इस प्यल्स और कागोज के देर दिजिटाइज होकर कमपुटर के फुल्डर में समाते जारहे है जितना पुराना और पैंनिंग मत्रिल है उसे अठाने के लिए मन्त्रालायो और विभागो मैं विषेस अभ्यान भी चलाए जारहे है इस अभ्यान से तो कातियाज अभ्यान बूँछ जंक्टीाऔग विज्चाप बूँटर काली हो गया आभागोज को चंटीाज परजावर न मन्त्राले आपने खाली हुए जंक्याज को बालने सेंटर में बभ बागा दिजिटा। शफरी कारे बनंट्राल्गे वेलने सेंटर में बदल दिया शहरी कारे मंत्रा लेने तो एक सवच्छ एट्यम भी लगाया इसका उड़ेस है कि लोग कच्रा दें और बदले में कैस्ट लेकर जाही सीविल एवेशन मिनिस्टी के विबागो ने पैडो से गिरने वाली सुखी पत्तियो जैविक कच्रे से जैविक कमपोस खाध बनाना शुग किया है इविबाग वेश पेपर से श्टेशन दिविबि बनाने का काम कर रहे है हमारे सरकारी विबाग भी सवच्टा जैसे विश्या पर इतने इनोवेटी हो सकते है कुछ साल पहरे तक रख नहीं है किसुक यसखा बहुसा बी लहुता है लिकिनाच ये विबस्टा का हस्ऻा बन्ता जारहा है यहितो देश की नहीं सुवच है जिसका नेट्रॉट्ब सारे देष्वासि मिलकर कर रहे है मेरे प्यरे देष्वासि लो मन की बात मैं बन की बात मैं, इस बार भी हमने देज सारे विश्यों पर पात गी हर बार के तरह एक महेंने बात हम फिर में लेंगे लेकिन, 2022 मैं हर नहीं शुर्वात अपने सामर्तो को पहचानने का भी एक अपसर लाती है जिन लक्षों की पहले हम कल्पना भी नहीं करते थे अदेश उनके लिए प्रैआस कर रहा है हमार एहा कहा गया है छनश़ कनहस्रच चहीव, भिद्याम अर्ठन्च साथ है छने नस्ते कुतो विद्या, कने नस्ते कुतो दरम यानी जब हमें भिद्या अरजित करनी हो कुछ नया सिखना हो, करना हो तो हमें, हर एक शनका इस्तमाल करना चहीव और जब हमें, दन अरजन करना हो याने उन्नति प्रगति karni हो तो हर एक खन्का, यानी, हर सुम्सादन का समुचित इस्तिमाल करना चहीव योंकी खनके नस्थ होँने से भिद्या और ग्यान चला जाता है. और खनके नस्थ होँने से दीन और प्रगदि के राथे बंद हो जाते हैं. इबाद हम सब देश वास्वों किलिएप प्रेना है. हमे खिठना कुई सिखना है, नै-नै एनोवाशिन्स करने है, नहीं नहीं लक्ष्या हसिल करने है, इसलिये हमें एक शवन गवाए बिना लगना होगा. हमें देश को विकास की नहीं उचाईईः पर लेकर जाना है, इसलिये हमें अपने हर समसादन का पुरा इस्तमाल करना होगा. एक तरह से आत्मनिरभर भारत का भी मन्त्र है, क्योंकी, हम जब अपने समसादनो का सहीं इस्तमाल करेंगे, उने व्यर्त नहीं होने देंगे, तभी तो हम लोकल की ताकत पहचानेंगे, तभी तो देश आत्मनिरभर होगा. इस्टिल आएए, हम आपना संकलप दोरा है, कि बड़ा सोचेंगे, बड़े सपने देखेंगे, और उने पुरा करने कली जीजान लगा देंगे. और हमारे सपने केभल हम तक ही सिमथ नहीं होंगे. हमारे सपने आशे होंगे, जिन से हमारे समाज और देश का विकास जोडा हो, हमारी प्रकति से देश की प्रकति के रास्ते खुले. और इसके लिए, हमें आजी ही लगना होगा. बिना एक शन गवाए, बिना एक कन गवाए, मुझे पुरा ब्रोसा है, इसी संकलप के साथ, आने ब आले साल में देश आगे बड़ेगा, और दोहाजार भाइस एक नहीं भारत के निरमान का स्वलनिम प्रुष्ट बनेगा. इसी विस्वास के साथ, आप सभी को, दोहाजार भाइस की देर सारी शुब कामना है. बहुत बड़ दन्वाद!