 ابھی پرامری میں پڑھتے تھے جس وقت میں اور بھائی آسا سی انوال چھٹی ہوئی تو وہ جو دارہ ہے انوال کا مسجد کے ساتھ والا واقعا شادی تھی تو کس نے عالم لوار کی کوئی وہ اس وقت جو تلگاتے تھے ری لے ایس طرح کے لگائی وائی تھی وہ میرے گانو میں ایک جملہ بار بار پڑھ رہا تھا لیکن مجھو اس کی سمجھ نہیں آ رہی وہ اس کی سمجھ میں آگھا جلالہا گا کے بعد پر میرے گ Jennے سوز محمد عاصرز انتجاہنے سے آیا وہ پتا نہیں کیا وہ اس کا مطلب اُو کیا عادہ کہرہا تھا مینبار جرامہ مہارے آمری کھالی ہو گئی کھالا آرس، مجھے وہ احساس ہے لیکن ابھی میرے بھائی وہاں مزاہد گوندر اللہ کے فضل سے اور یہ طوال دیکھو ان کا بیٹا بھی آفیض ہے یعنی بھکی شریف کے اندر کی مبادلی کرتا میں پورے پاکستان کی بات کرتا ہوں کہ حضرت آفیض الہدیس رامطولہ لے کے حاد میں حاد دینے والے جو مرید ہیں یہ اللہ کا شکر اہتادی سے نمت کے طور پر کوئی دوسرا غلام سربر نہیں ہے کہ جس کی نسل میں اتنے حافظ ہوں اتنے مفتی ہوں اتنے علم ہوں اتنے ایم میں ہوں اور پھر ایک پیشٹی بھی ہوں اور سب سے بڑھ کے صحیح لکیدہ ہوں ان کے لیے بھی آپیں بھا کرنی ہے اللہ تعالیٰ انہیں اسٹکامت تھا پر ایک بار کھڑے ہوں پانچوں سیحف دادیں دنیا سے چلے تو سب سے جانا ہے مگر وہ باب جو پیچھے ایسے دین کے شیر چھوڑ کے جا رہا ہے جن کے چہروں پے دادیوں جو خال اللہ خالہ رسولﷺ کے صدای بنند کرنے والے جانا تو ہر کسی نے ہے آج نہیں تو کل مگر ایسی بار ساب پاک باز اور میشن پر لگی ہوئی عولات چھوڑ کے جانا یہ یقینان بہت بڑی سادت ہے قدشتہ سال نمضان سے پہلے جب دین تین بھائیوں کی دستاد بھی اللہور مجھے فساد کی دستارتی مفتی کورس کی اور دونوں باک اسام عرطلہ ساتھ کی یہ تی دور احریس کی تینوں بھائیوں نے جب دو بے بینے اور امام بانے اور ستیج پر اباجی بھی موجود تھے اور بائی آسان ساتھ بھی موجود تھے تو مجھے پھر اضطافیل عدیس رحم طرح لالیکہ وہ فیض یاد آیا بانی دار للو مہمدی عدہ گھر گھر دین دا علم ورطان والا گنڈل بار دی پنجر زمینوتے بارش مصنبی ورطان یہ کیسے ہو سکتا ہے کہ جات گنڈل پانچوں کے پانچوں بیتے اور یہ فیض ہے اس ہستی کا اے جلال دین ملت مزہرے لطف وطا فکرے علم و امامت ذات تیری مرحبا نکشبندی تاج تیرے سرک ہے جلوافگن حضرتِ قیلانی کے نور سے با کر زیا سیدی سردار احمد کے حقی کی جانشی بورتے ہیں لطف سے تیری امام مہمد رضا فیض نے تیرے نہ چھوڑا کوئی کریا و مقام علم سے تیرے ہیں جاری آج چشمے جا و جا ان کی والدہ جا فوت ہوئی تھی اس وقت بھی یہ سارے ورپاس لہور دین مطین کی خدمت میں مصروف تھے اور جب والد رکھ سے توئے تو پھر بھی نہیں رہوں میں تھے تو میں یہ سمجھتا ہوں کہ یہ بھائی جان کا خلوس ہے کہ اللہ تعالیٰ نے ان کو اس جیت سے بھی بڑا نمازا کبھی بندہ خود تو سونن کا ہوتا ہے مگر پیچھے لوہ بھی نہیں چھوڑ جاتا اللہ نے ان کو ایسی عولات دی اللہ ان کو شیطان کے شر سے محفوظ رکھے اپس میں اتفاق و اتحاد دے ایک وار مل کے اپنے عظم کا اظہار کرو لبائق کے نارے کے ساتھ لبائق یا رسول اللہ لبائق لبائق یا رسول اللہ لبائق لبائق یا رسول اللہ لبائق لبائق یا رسول اللہ اللہ تعالیٰ جزا خیرتا فرمہ یہ ان کا حلف ہے کہ ہم بھی آخری سانس تک دین کی رہوں پے رہیں گے جو کہ لبائق کا بطلب امام قرمانی نے امام قرمانی نے بوخاری کی شرہ میں یہ لکھا ہے جو کہ نارا یہ صحابہ کا نارا یہاں کچھ ایسے پیر بھی ہے جو ان پچھلے سال ربیورو رشیف میں اس چوک میں تقریر کی تھی کہ لبائق یا رسول اللہ کا نارا گڑا ہوا ہے اگر دین پڑے ہوتی تو ان پتا ہوتا یہ صحیح بوخاری میں 35 مرزی زیادہ ہوا رہا ہے وہ اس نارے کو بدلنے کیلی متبادل کرا دے رہے تھے لبائق کا نارا صحابہ نے لگا ہے اور جس میں یہ اظہار تک محبوب جب بھی دین کو ضرورت پڑے کی میں غیر حظر نہیں میں حظر ایروں