 Akşamlıs xeyr olsun hürmətli kanal onu sizləciləri, hər birinizə xoş gördü, canlı yayınla sizin qarşınızdayıq, dərili izləcilərimiz hər bir izləcimizdən xarşı edirəm ki, yayın məlisində bizim canlı yayınımızı maksimum bəyənəsiniz, paraşasınız, iləcə də kanalımıza abun edilsinizsə abunə olasınız. Bu gün çox maraqlı bir programla sizlərin qarşısındayıq, hürmətli izləcilərimiz bildiniz kimi bir çicum bundan əvvəl səfətmirəmsə, Azər Fridun kanalının rəhbəri, Yoxşunas, Qurban Bəyməmədov, öz efrindən bizim hardasa bir 5 səfətmirəmsə 4 dayı bundan əvvəl, Aydın Cranievlə bizim burada başında studio da bir verilişimiz olmuştu. Həmin verilişdə izləcilərimizdən biri canlı qayda da sual ünvallamışdı, Aydın Dəyəçi. O tərtərişi haqqında danışsın, tərtərişinlə bağlı müvqeni və bir çox məsələr haqqında maraqlanmışdır. Mədə canlı qayda da izləcimizin sualını səsləndirmişdim. Aydın Bəydə bu sualı cavablandırmışdı və bir çox fikirlər hətta mən belə diərdim, itdihamlar da səsləndirmişdi. İlk öncə mən onu deyim, çünki biz kanal 10-ç olaraq 1.250.000 abunəsi olan Demir Aşı Cranibi Qafqazın ən böyük kanalı və bütün çətinlilələ rəqmən faaliyyət göstərən bir kanalı. Mən şəxsən öz adımdan üzü istəmək istəyirəm, ona görəcəyi. Aydın Bəydə bu fikirlərə cətdikdən sonra ən azından gəlmən qurban bəydən əlagəs haqlı yardım ki, qurban bəydə sizin haqqınızla bilə fikirlər gedib sizin mövqeyiniz nədir? Bu qurbanlar ist olaraq əlbət də mənim xətandı və qurban bəyd 300 üçün əvvəl bu verişdən xəbərtı tutub, qurban bəydə vaxtaşırı bizim kanal 10-çün də ınvanına təngiblər səsləndirir, itdihamlar səsləndirir. Bizim belə deyətdə rejimin qurluxçısı kimi təqdim edib özünün Azr-Firidun izləyəcilərlə, mən bütün bu itdihamlara bakmayaraq nə mən, nə kanalın rəhvərliyi qurban bəyin kanal 10-çün də özün fikirlərini səsləndirilməsində heç vaxt, heç bir qadaqa, heç bir senizurlə tətbiq etmək etməmişi bundan sonra da bildirim ki, istəyər qurban bəyi, istəyərsə də digər ölçən iştimaar siyasi həyatında rol oynayan iştimaar şəxslər özünün fikirlərini və haqqın də səslənərin itdihamlar barəsində kanal 13 efilindən çox rahatsanlıqla, çox rahat efil vaxtı alıb fikirlərini səsləndirə bilər, mən çox uzatmaq istəmirəm, ona görə də istəyirəm ki, dibatımızın qonaqlarını sizə təqdim edəyim. Jurnalist həmkârımız Aydın Can və Azr-Firidun kanalının rəhbəri Qurluxnaz, qurban bəmədov beləxər xoş gördüyüsizə. Salamı xoçdunuz olsun, sizə Aydın Can və Azr-Firidun sağ olun ilə. Çox sağ olun, dəşəkür edirəm sizə bir daha bilə diyətlə, bu dibatın ərisiyə gəlməsində hərç tələbinizin razılığı olduğu üçün. Mən ilk öncə istəyərdim ki, qurban bəylə sizdən başlayaq ilk öncəyə nə baş verib, siz özün kanalında bildirirsiniz ki, Aydın Canıyev tərtər qətliyamında əslim cünayətində adı hallanan zərər çəkimişlər tərəfindən bildirilir ki, Maysbər Qadarov bizə işcəncə verib, işcəncə verilərkən bəz hallarda özüdoğu işcəncə qıtaqlarında olub, bu haqda mən bildirib ki, sizin kanalda izdirəm işnumayət numayindələri, bu haqtaşı, bu haqda çıxışlar eləyirlər, zərər çəkinlər bir çox hallarda kanalın televiziyasından imkan daqrında vaxttaşı danışırlar buradan və siz bildirirdiniz ki, Aydın Canıyev, Maysbər Qadarov müdafi edir və hansı bilmirsiz, nə maraqı var və Aydın bən şurnalist səfinəməmənsət fəaliyyətini də təqdir etmişdiniz və təssüflə bunu qarşılamışdır. Mən ilk öncə istiyərin ki, siz başlayasınız ki, nə baş verdi? Aydın bəyin nə müdafi etməlidir? Aydın bəyin bu sualın ünvanı bir nəm? Aydın bəyin, amma ilk öncə istinəm sizin fikirləriniz alaq, buyrun. Təşdir etkirlər mən sizi də Aydın bəyi də təmaşaqslardır, bir təsaqlamlıdır. Buradan daqrəbəyətən xalqına uğurlar dəlirəm. Çünki qaşında çox böyük problemlər və bəlifələr var. Əmələ, ondeyimcə, kanalı onun üçünə bağlı. Məhəm dədiklərimdə belə istitən faktqlar var. Sizin kanalından zaman zaman məhələyəmə, şəhər böktən yağıdırılır bir aylıq. Buna çox vaxt etirməyəcəyəm amma istirəm, təmaşaqslardır bizizmələr. O vaxtı mənim səhsimi kəsi məntəcəliyə və azıb üzəllərə çıxardır. Bu ismail adli bir uçan uşaq var idi. Məhələyəni uxşuyan İslamoğlu. Üzür üstirəm, qurban bəli çox üzür üstirəm. İsmail İslamoğlu bizdə o veriliş gədi, bəli, razıyan. Amma bir meqam var ki, məhələcədə günah yenədir. Məhələdiyəm ki, bizim məşədə özbüzlərdə bir nöpçü bu arada sizin məlumatlandırmamışız. İsmail bəli, o verilişin müəllif programıdır. Və çox yaxşı olardı ki, bu müəllif programı əfiri qəttiydən sonra biz sizə də efir vaxtı imkanı yaradırıb. Əxsləli ümətlərinizi istənlən müəllif programlarınızı eyni vaxt çərtibəsində göndəyin. Biz onu məminiyyətlə yarınlamaqı hazırıb. Yəni, o kanal onun üçün müvqeyi deyil. Kanal onun üçün müdəki bu iştima televizya var. Hə, dövlətin kulunlağın milyonlarla, milyarlarlağın kulu, dövlətin kulun alırlar. İştimaət üçün nəsib vaxt ayrı mullar. Əslində bizimdə iştimaət televizyanın funksiyasında yerini yətiririk. Hər bir vətəndaşımız üçün, bura bir tribunadı. Qalqın tribunasıdır. Ona görə də çox xarşı edirəm. Bəzi məsələri, mən olduq üçün mü, size deyirəm. İsmail bəli, o verilişin müəllif programıdır. Sizin çababı faqqınız var. İsmail bəli, o verilişin eğer hansı perdi yoxdur. Ölçə, rəhbərliyimdən bütün hamsına, təngidlərinizi, iladlarınızı buyruf göndərə bilərsiniz. Məsələ, tamam elin elə dəyirəm ki, kanal onun üçün rəhbərliyi üçün də hüzüm qarşıl. Bu işə yanaşmamız çox demokratikli qurban bəyi. Mən təşəkkür edirəm. Mən məksələrdən müzak edəm məhdəyir. Sədət olaradır. Mənim səhsimi, kəsi mantaş eləyir, mənim eləyirmə təbaqadaq varırdırlar. İçində evimi söçülməsi ilə bağlı 5 səntiyab 20. dildə kanal önütsün. İki aydırı verilişin başlıdır. Vələylə qurban məhdə olun, oli qaç üsləri. Beləf ahadlar olubdur. Mənim eləyirmə zaman-zaman kanal 13-dən antitəbaqadaq varır. Şəxsiyyətim eləyir. Şəxsiyyətim eləyir. Mən ilə qələndirmişəm hakimiyyətlə qasın kanalı əməşdəşlərinə, elə qətsiyyətməm. Olabilə, mən səhfə edirəm. Əqqat allah bilir. Bu cünki mövzumuzu deyil. Bizim bu cünki mövzumuz daha ciddi. Daha var. Təməli, vəqtı tirmədən kəsə aydın zanı evlən, aydın zanından bizə maramızda olan bu. Açıq deyim ki, aydın bəyin çıxışını, mən vaxtda görməmişdir. O vaxtı mükləri yaksə bilərdim, özünümdan şərdim və sitədə tələ bilərdim ki, şəraat yaradın. Və bu deyibatı o vaxt təşkil eləyək. Qanqət olaraq, mən qadaları qoymuşam kanalıza. Əmət olmasa, bir-bir növbəylən verin ifirə. Mən qaq görürsək ki, səhbə nədən gedir, təməşətə bilsin. Və onun üstündə gətirək. Buyurun. Üzül istirəm, siz nömürələmizsiniz, yoxsa hansı ardıcılığına verirəm. Yəkət şox, ilə siz özünüz ardıcılığına verirəm. Tamam, oldu. Birindisi, bir dəgə, əsləmətənlər. Deməli, aydın zaniyək, biz bu tərtər işinin işini dəbəyədə, işte mahtəhqatla arar tırmasını davam edəkən, çıxdaifrə dədi ki, maiz barxudarı, həmin hadisələr vaxtı tərtərdə olmuyor. Buyurun, dinləyin. Maiz barxudarı və həmin hadisələr çarlıqı ola bilər. Nə biləm, nə ola bilər, nə biləm, nə ola bilər. Sen kimlərsə, sənə ədlimin gönlərim oradan, buradan düşüblər, şişirdirlər. Tamam, bundan başlasın. Məsələm işini nə edəmək? Yox, bir bil, bir bil. Buyurun, buyurun. Yox da başladınız, ədlimin nə. Aydın məzə əmet olmasa. Əbələ deyim ki, mən... Bir dəyəqə, qurban bəl, bir dəyəqə, siz 22-i dəyəqə bir, 22-i dəyəqə də bir standafe eləyip, biz bura o 22-i dəyəqələrə görəyə qaşmışı və... Mən bilirəm, siz mənlədə ihtiyam eləştirir, mən də cevab vermək istəyirəm. Buyurun, dəyirəm, ədlimin nə mən... Aydın bəy, ədlim. Aydın bəy, 22-i dəyəqə bir, 22-i dəyəqə dəyir. Bizəzə birini adım bəcən beləyirək. Biz əvvə bu debatın qaydasını məhənəşdirək, artı zıllıqı məhənəşdirirək. Məhən təzdiqdə banaçmışdım hərəkinizdən, ona görək ihtiyacı bilmərin deyəndən səslərin. Bəcən beləyirək. Biz dəyək. Qurban bəmədə o. Biz dəfə 22 dəyək, 2 saatlığı verişində haqqımda danışı bu qadrların üstündə standaflar eləyip, təfsirlər eləyip, təhlirlər eləyip, qanahtar çıxarıq, höçüm verib, tətva verib. Əliguliyyəm mənəzəl gelib, tim çaydım, bəp elə bir şey. Dedim ki, Qurban bəyə çatdı ki, pus, bıradarca eləyip, ta qomca duqı, nə istirdəsin, izah eləmişəm. Səhrisi bu yenədə deyir. Əllimin deyirsən, mən Ruslar nəsirlinin təklifin qəbul elədir. Siz də durub orada deyirsiniz ki, kanal onun çökümətə yaxında, orda demokratiya qatirini və öz iş prinsibini uygun olara, sizi də dəvət elədir. Mən siz də debak istəsəydim, Əliguliyyəm orda geləndə, təklif edəndə, gecət saat 5 əcəm məndən danışım. Ölə siz nə çıxardın? Raç ki, gəlibsiniz, bilirəm ihtiyamlarınızı və mənim də sizdə cevabın bu ihtiyamlar üstündədir. Mən bilirəm. Maizbər Qudarov, aynı aqsısından ölkədə olumuyub, sizin cimi bu əkuməttə mənə işləyənləri yoxdur. Dövlə sərhət hidməti, maizbər Qudarovun pasportun gətirsin, peçatları göstəsin nə vaxt yədim nə vaxt yərim. Bir də yə, bir də yə, maizbər. İçin cəddi. Bir də yə. Aqsı belə söz olunur, çünkü bilinə izləclərimiz var. Qurban bən o stəndaqlara səz ediliriz, şimdi izləm bilinəm var. Bir də yə, gəbə izləyəcəyən uslamla, bir də yə. Mənim tədədən 4 də yə, 4 ustəndaqlara ulaqasma qaba, çabətməyə əslanım yoxdur. Qısıdır, iki də yə, 1 də yə videolarda çox kısandı. Yə, orada, üç də 4 də yə, 5 də yə. Bir də yə, tarqqa görəcəyəsək, tarqma biləyək. Açın məh, bize xaqbaqır. Sən de Azərbaycan Journalist qalsınız, simalarından bilir isəm mənim mövqeyimi görə. Cəlm eləyək. Yə, təlifin səhliyək. Mənə kangriyyət, iddianlarınızı deyin 3 punktu. Mən deyirəm, maiz, bər, qudarı, vətən, haini deyir. Siz deyirsiniz ki, o işcəmcədə olun. Mən iddiam eləyək üçüb, aydan, önlə, bana, hanımın yanında döyür. Mən ona çabab verir. Mən iddiam eləyək üçüb ki, hakiməs, sındırı, ziyalı, əldən gəttik. Tərk üçüzü bildirirsiniz. Aydın bəy. Mən ona çabab verməyək eləyək. Aydın bəy. Bu gün dəzəncilərdirim ki, Aydın bəy, qurban bəyəm materiallar var. Əər sizin de materiallınız varsa, sünki biz qurban bəyəni materiallarını 1-2 dəyqə, 3 dəyqə, qısa həcimli videolardı. Şıqlandıracaq. 5 dəyqə. 2-3 dəyqədim. 5 dəyqət çəkirər. Nəyin çababını 3 dəyir bərim, çəkirər və 5 dəyqət. Bəyəli, qurban bəyə o videolardan 1-4 dəyqə, 5 dəyqə itdahanlarını, sözlərini, suallarını versin. Ondan sonrası, çabab verin, çox xarşı eləmdə efirimiz pozunmasın. Aqı sizin de şüksə olasın. Yo, xonlulasıdır. Buyurun, qurban bəyət, buyurun, davam edin. Əmin əvvələ kanal oruncaya Ruslan bəy, şəxsən sizin simağınızda bəyəndi səricilədiyi bu demokratik yanaşıma görə təşəhcəmi bildirirəm. Söyleyəcək, açıq mən deyiləm, uzun müddətli bən çaraşırdırın, çəsin kanalda mənə məlihim olan oteliyyələm, yayləm kiçilərə çabaf yerim. İlk təfərd ki, bu şəratı siratı çoxsa olun. Mənim, şəxsən, aydın sana qarşı, iştələm münzadım yoxdur. O mən ittam ediyim. Mən o ittamları stiləmci əsaslandırsın. Birincisi, siz soldan başladır, sardan başlasa aydırız. Muazət başlıdır. O birinci videonu bildirəm. Aqqında dediğim sözlədə bir də bildirəm. Bir də bildirəm. Mahis bərxudarıb, Azərbaycana xayana kelamək. Qurban mən mədəm, çoxuşturmaq istəyir. Adamların etimadından, emosiasından istifadə edir. Linç eləməkdir ki, Mahis bərxudarıb vətənə xayana keliyib, əskər varlıyor. Mən əfridən dəymişə, Mahis bərxudarıb o proseslər olanda hiç Azərbaycana da olmayıb. Yaraların sarıxtırmaq üçün, Türkiyədə ol. Mən bir başa dəyibəti ona görə çıxmadım ki, efezilə söhüş döyəcəydim. Diyəcəyidib elə, diyəcəyidim yalançınıb. Diyəcəyidib elə diyəcəyidim yalançınıb. Aha, qurum, qurum eləyəcə. Deməli, hörməyətli aydınzanından bizim aramızda tərtəri şeyləm bağlı anlaşınmazlığın birinci bəndə budur. Aydınzan o vaxtıq deyifirə, iddə ilə de ki, maiz barqudar olun, hadisə vaxtı tərtərdə olun, yükl üçədə malzədə olun. Bunu subut eləmək imkanı var mı? Bu üçün subut eləməciysə, bən onun yalan danışlarını maiz barqudar olun, hadisə vaxtı tərtərdə olun, subut eləcəmində qalın gözü qarışsındır. Buyurun, söz sizdə. Aydın bəyə demək istirsiz sözü tanırsın, bən cəsiz o digələmək. Adıları bir-bir verin, biçirin qadrı, mən cevabımı verin. Bir-bir-bitir daha qutalada bu bəndələn bağlı, maiz barqudar olun, buyurun, söz sizdə. Subut eləcə, malzədə. Daha neçə bəndi var? Vurban bəyət, neçə bəndi var? 32, yavaş yavaş gəlirək. Mən, 32 bəndə burda oturub, cevab verməyə cəlməm ki, mən 32 dəyqət, 1722 dəyqət bir. Mən minasibətini əsabatımı verməyə cəlmək isə. Mən belə başarışdım ki, Aydın bəyə ümum iliştə, ümum iləşdirib cevab vermək istəyir, qurban bəyət. Ümum iliştə cevab verəcək. Onlara də mən baxmışa. Ümum iliştə. Onlara də mən baxmışa. Ümum iliştə. Ümum iliştə. Ümum iliştə. Ümum iliştə. Ümum iliştə. Ümum iliştə. Ümum iliştə. Ümum iliştə. Məsələr, mənim cevab haqqım Mansion qədi.ّ dedin ki, neçə dəyqə çəkir? İtdiyahan faqqların videoları bu yardarda çabab verir. Bir iki dəyqə, bura, məh itəm eləmirəmir, aydın bəyi. Derin, ikiz izin verir. İkiz izin verir. Və eləmir, Quban bəyi. Və eləm ki, neçə dəyqə çəkir? Beş dəyqə ver. Bütün size attığı videoları verir, mən cevabımı verir. Quban bəyi. Çababımı verin. Bəxid aram, bağlı buyurun. Subut həliyəs, xalqı tattırası buyurun. Verin itdihan varınızı, mən cevablayacaq. Verirəm, Quban bəyi. Verirəm, Quban bəyi. Çinzi videonda verirəm. Mən bəli başlayacaq... Rüstem məh, qarıştırmaq lazım deyə, yox. Qub, debat, ona görə təxşidə unuttu ki, haqqda məyənli yaranısı deyilən... Adınzan adı adam deyil ki, Adınzan adı bəcanda yəndilən, gələm suabi kim tanır? Jurnasi dən biridir. Adam dezinformatə yayır, adam yalan yayır. Adam insanların haqqına girir, təklərdə qarnı tökülən insanların haqqına girir. Manipulyasiə et ki... Manipulyasiə et miyin? Videoları verin, cevabınızı gözləyir. Buyurun, buyurun. Manipulyasiə et ki... Buyurun. Bunları siz nə verirsiniz? Quban bə, mən belə başa düşüləm ki, Adın bəya cevab vermir. Deyir ki, iktamları səsləndirin. Əər onda mən gəlim belə eləyədə, Adın bəya deyə ümumləşdirilmiş cevabın versin, ondan sonra siz iktamları səsləndirin. Çünki belə de düzolmirədir haqqa. Adın bəyi siz sual verirsiniz, o deyir ki, hamsın deyin, ondan sonra deyim. Yaxsa mən deyiləm sizsiz, nəcə eləyətik? Uşun üçün müərdin bu, İktibatı təşkil eləyəni Ruslan bə, sizsiz. Mən hər içinizdən də, siz illərin yoxşunası, nəcə vaxtıda blog çimi fəaliyyət göstəririz siz, Adın bəyi de məşallə, mən də 28 yaşlı cəmz bir jurnalist fəaliyyəti təzəbaşlamış adamım. Mən hər içinizdən dün əndə, bu gün də şəhklər haqqında, qaydalar haqqında, jurnalistik etikası çərçiləsində deyilmişim, danışmışım. İndi gəlmişi burada, Adın bəyi deyir ki, siz iddiamların hamsın səsləndir, mən ümumləşdirilmiş çəvaf edəcəm, siz də deyirsiniz ki, yox, bu videoya çəvaf edir ondan sonra. İndi mən deyiləm sizsizdə, yaxşı necə eləyəm, mən təşlif edirəm ki, gəlün bu iddiamları Adın bəyi təşlif edir, mən ilə gəlçədə daha yaxşı olar. Çünki vaxtımızda kısıt, artıq 20 dg-si qeridə qalın. Danışsın, sizin o iddiamları, siz danışın sonra, Qaşa alla suallar, itdamlar səslənər. Gəlbüsləni işsizdə bəri həlləyət. Doğru. Aho, tamam. Oldu. Bir dəgə dəmət, olmasa. Mən burada problem yaşıdırım. Redaktor'dan xayşə edərəm, bizim Adın bəydən ümumu fonda olduğumuz videonya yox, o bürsi bir videonu, Adın bəyən, təş qada Olecan yox, videonun brisi Nəfirə təşə edərəm, mən burada nəsə? Eccündə de donub elə, nəsə, Nəsə, Nəfir donub. demək. Sonra götürüp qurbəm mən məmədə vədən yalışdım, cevab verdik. Götürüp ayrıca veriliş verdi. Şimdi mən hər veriliş açıqanda bu gəlib düşəcələr oradaki tərtəri işi, mən ərdə şey atmalıyım, link atmalıyım, və orda orda. Qurbəm mən mədə ödü paylaşıq. Ödüye attıq, bu eftanın ödüyi təksib edəyək. Ona görəyilir ki, İqbal Qazada elə gədiyilərim üst üslə düştü. Şimdi mən neyiyim? İqbal Qazada səhim qurbəmin var. İqbal Qazada həyqəti deyəcək. Mən ona təsdikləm deyəcəyək. Aha, bu da Çinzi video qurbəm bəy, bununla mı bağlı şəhidiniz varsa buyurum. Zəməli, birinci video da sual belə edək ki, maiz barxudar uf, Türkçədə olub olub olub, bu məlumat yaran məlumatdı, eləyiniz, əyət doğrudursa, sultanızı təvdim eləyəm bir bilir. Də. Iqbal Qazada nəsə doğru deyir. Iqbal Qazada. Iqbal Qazada nə deyəcək, indimə biləcəyəm məfərə, siz xaşərim onu paylaşırın. Hamıcı olsun ki, Iqbal Qazada nə deyirdir. Iqbal Qazada deyirdir. Bir dəyəkə, bir dəyəkə, bir dəyəkə, bir dəyəkə. Çöçünə. Hamıcı olsun ki, Iqbal Qazada nə deyirdir. Iqbal Qazada deyirdir. Bir dəyəkə, bir dəyəkə, bir dəyəkə, bir dəyəkə. Çöçünə. Efinizdən bəskədə deyir. Siz Iqbal Qazada də məndən, mən bura ona görə dəlmişə ki, sizin mənə attıqız böhtəlmarıyı və yaq icdiyamları cəvablandırın. Qulagasırsınız mı? Iqbal Qazada nəsə doğru deyirdir? Aydın bəsirə. Bax, kurban bəs sualların sıra nəsə doğru deyirdir. Mən deyirək, təzdən sən. Raskrut qəylədiyin şeyləri burada, Iqbal Qazada nə almalı, təzədən muayc elətirir. Mən hərin ictiyamlarını bilirəm, təzdən marını bilirəm. Mən ona qəbaq verməyə edərim. O da səndə qafirin. Ruslan bəd düz deyir, bir dəyə qəcəzə verir. O da qəcəzə verir, beləyirək. Aydın bəs, mənə bunu attıqın böhtəllara, cəvaf etsin. Nə danışdır, nəsə o söz verəsin, mənə danışıb deyərim söz. Buyurun, söz sizdə. Üçüncü videoda o əlləmin söhbət edir, yəni ki, ondan bağlı sual olacaq. Bu üç sualı, Aydın bəy, buyurun. Ümumləşdirilmiş formuza. O suallara zafirimi istəmirək. O suallara zafirimi istəmirək. Nə də anışın tanışsın? Məlidəm, hamsına qəbaq verəcək. əllimi nə də, maiz var, Qudarva da, nə bilim iqbalı qazadəni nə düzləməyi nə də hamsına qəbaq verəcək. Sən sərdəcək, sərdəcək nə düzlək verəcək. Mənim ona höfşələm çaldır. Hürstana bas, hürstana bas. Sənəyin, yaydıqın məlumatlar insanların haqqını qanun batırır. Sən hürstana bas. Hək kim ilə haqqı vaxt bilir? Mənim heç bir rolum yoxdur, kim isə haqqının vaxtı mağın daha. Mənim heç bir rolum yoxdur, kim isə haqqının vaxtı mağın daha. Məlidəmət olması o qazib edin əllimi nə də bağlı hamsına vəşisiniz? Sərdəcək, bu sonuncu qadırda veriləm, Aydın bəy. Ondan sonra buyurun, söz sizdə olacaq. Yxadır qayri qəyib, həzbə zəhərin çarlıqı olabilər nə bilim nə olabilər? Sən, durup düşün kən, kimlərsə səni, əllimin gönləri buradan, burdan düşün bilər şişirdirilər. Obisi qaldı bir də məni, ahırdaqdırım yox, bunu yox. ııı əllimin artır iki ləfəyə filə gədi bu ondaya qəda. Bu ııı qurban bəyi on təzdan göndərə bilərsiz, bıraq uya bilərsiz anasın deyirsiz, birəsə itib buradan ol. E təş yoxdur, o mən çıxattı moda nəm beləyirək. Hə. Deməli üçlənə hürmətli aydınzanın vaxt edədiyi fikirlər mən əlumətini xatırlattı məzlən vətənlə, hürmətə başarısı var. Bir, muayiz baxıdır o Türkədə olun. Iki, İqbal Aghazədə doğrular deyip, üç, qurban məlunədur, əllimin alıbdanışır. Buyurun, söz sizdə. Buyurun adım bə, söz sizdədir. Gəsək, konkret. İqbal Aghazədə doğruları deyiblə, mənim, İqbal Aghazədə hansısa, məqamda doğrulu, dədiyi həyqətlə, mənim, dədiyim həyqət üçə üç, tubuq, fərqli cümlələrdir. Və bu ıslamdaqları da laqtəvədə mən, ləmənə laşaq kızı ilə müsahibətə dədiyim şəb. Hansısa məqamda mənin, İqbal Aghazədədənin, hürsə düşürsə bu, o demək deyicə, mən onunla bir çəbədəyəm. Hansısa məqamda, e, biz o deyip, amma İqbal Aghazədə bütün əyər, hətər məsələsində siz deyip, sözəm, mən izləməmişəm. Mənim, İqbal Aghazədənin, iləmək borcun mükəlləfə, mükəlləfiyyətin yoxdur. Bir efil odur. Həmin efil odurda tapı batabilərəm sizdə, bu bir. İkincisi, əllimin şöybəti. Mənim, sizə kompleks şəkildə hazırladıqım cevabda bu var. Maesb Erkudarovdan Bağlı Mövqeyimdə var. Siz mənə, efirinizdən böhtən atırsınız, taməşaşılarınız, də qəribə bir imiş formalaşıb ki, aydın canıya tərtər işinə lagətdindənki lagətdir. Hətta tərtər cinayəti tördən kətənin yanındadır. Ona görədər. Mən bu kansi texslə çabablamak istəyirəm. 50.000 alıpsuz düzdə düzdə firdər. Yəni, sizə çatırmaq istəyirm ki, mən sizə qulaq asmışam. 50.000 çox balacaq oldu. Mən sizi niye aşaqlıyım ki? 5.000.000 plan zor. Yəni, həyacan anında emasyonal məməkdə deyilən bir sözdən iddian qaldırıksınız. Ona çababım var, çəkim miyim? Yəni dalından qaçmıram. Dəmişəm, kimsə siləldimin verir isə belə düşürsün sözdür. Qaçmıram. Birinci şəhər. Maiz, pərxudarov, mənim, bildiyim, məlumatə görə, mainu haqqısından gedib, də bilim, yünün haqqısına qədər gəlir, prosesli olubu august aprilini, girimi səkildin də, nə bilim, plana qədər. Bunu su bi tələməyə. Yəni, deyirsiniz, bu dəz oldu. Şahidlər var ki, o proseslə iştirak edib. Gəlir, öz adızdan kimsə təinəlim, versin mənim məkəməyə. Gəlir, mən Azərbaycan dövlətindən, dövlət sərhət xidimətindən qaixədim, müdəfərin hazırından qaixədim, cana prezidentdən qaixədim, açıqlama versinlər ki, cana prezidentin bir başa təsdəyi ilə adam götürülük gülhanaya malıcaya aparılır. Və salam, öz də tərtər hadisələrində, o demək də öyle, tərtər də deyir. Maiz, pərxudarovun postun bu biri tərəptədir. Tərtər bu hikmətəsən odadır, o fizüliyə bakır. İcazhanizdən, mən əslidə bu debatı Ruslan təşkil eləyəndə müəvşidiləşdim ki, laf yaxşı, qurba məmmə dövdə halsin, nətər oturub hazırlayıq, bakmıyor. Mən onun çıxışlarına verdiyim cevabı, önlə də dinləsin, sonra deməsin keçəndəfəki kimi. Mən o çıxışı altı aydan sonra bakmışım, mən o çıxışı altı ayda vəl eləmişim. Və təxminən birindir, mən deyicə, maiz pərxudarov vaqqında deməyim ki, maiz pərxudarov vətən xayni deyil, çıxışlarım durur, və zifəsələn çarıq olabilər, əskəri lagəc minasibət olabilər, hamz olabilər. Vətən xayni deyil, siis bu məqamı tutmaq istəmişdir. Fakustururuz ki, müsləq o özü də iştirak edir və vətən xaynidir. Zazanıza bu sövbətət ton qətirər. Mən öz çıxırlarım idi. Əllimin alıpsu, bakış değil, üzül iştirəm, az demmişəm. Beş milyon alıpsu, gəlib çatacaq da o yer. Niyə tərəsir ki, o qadrlarca baxmışam. Ona görə də xayni şəlləm. Mən kontrolu itirimiyim, emojiyaya qapılmayayım, qəri eti kifadələr işlətmiyim, bir birimizə dörmət yok. Bir birimizə yox, dünki mən, kurban mən mədubun, mənə hürməti olduqunun şahili olsaydım, özünə müracət eləyərim, dört dəfə efirinə çıxırışam. Gəlib ki, kurban mən deyibsəməm çıxıram oradan. Yaxşı bax məyibsəm bax. Mən sadəcə üstümdə heç vaxt iddiham saklamamışam. Həmişə demişəm də ortadan. Üstümə var dövlətinizdən gəlir. Məndən varlısı, din məram qabaqınızdan. Üstümə bəzifəninizdən gəlir. Mənim heç bir bəzifəm yoxdur, din məram. Üstümə arfa düşaqınızdan gəlir. Diyyim, bizim gözəl ayləmimiz var, gözəl balılarımız var, evimiz, eşimiz var. Diyələm, güzdirsiz. Mən o kişi dövləm. Mən qura bilmədim, yarada bilmədim. Amma mənim üstümə. Dediyim, sözün üstümdən gəlməyin, dəfnə iləyərim. Ona görə də cazanıza. Mənim haqqımda, sadəcə, mən palim müfəmmədən yetiştirəm ölçədə, demokratik düşüncə istirəm, kim haqqımda, məsələn, dir, orda burada məhqəmə çəkişməsi istəmirəm. Urban mənmədə, sən öz öfrim vasitəsindən, bizcə dəfə İqbal-ı Qazada ilə, biz bu Qazada hansısa məqamda həyqəti deyirsə, mənim öl təsdə ilə yoxdur, demək mən. Mənim haqqqımda elə biriyim, işformalaşırım, parada çıxışə edəm, trollarınız və yaxud həqi adamlar düşürür oradan ki, ay, bu da yağı oldu filan, dəhşət, məsələcə, ilə niləm, ilə niləm. Ona görə, cevab vermək istəmir ki, burada bütün attıxınız, o çəhirdəkləri, bir dəfəlik, bir torbaya yaqıdır, öz dəbə edəm. Qazada iləm dinliyim, nətəl oturub dinləməyibsiniz, ıslanda fələməyibsiniz, öncə qazada iləm, oturub dinliyim, size cevabımı dinləməyibsiniz, mədələm. Burada olmasaydızda, burada olsaydızda, məhni hadr yazmışam ki, dostlar da qazada iləm ki, çöbəl ifadələr olmasın, bohumlarda, çiddi adamlardakı, səni artıq qızışırsan, kontrolu itirsən odun məhni yazmışam, yazıqın məhdi 5-10 dəyqə okuyacaq, çıda kemənə 6-10 dəyqə izahat üçün vaxt verəcəydin, hamısın, yazmışam okuyurəm, şiç üçün sonra danışarım. Buyurun, aydın bəl, çünki vaxt yedir, okuyun, vaxt bilmiyət. Hə, də məhni dələm, həzir dostlar dəyərləcək, məhni başlayayım ki. Və əvvəl size olan bu iddianlarınızı travabı yazmışam, dilində onu yazı çəkədik de okuyuram, 5-10 dəyqə ilə 6-10 dəyqə ilə seçərsə, dili xayr-i şəkədir çox. Raffi, 21 dəya qətətik, işləmək, işləmək, gürbəm bəl. İstəmək, əllimini, əllimini, hardan kimləri almışam, kim gətirməni verib, bunu hardan bilim ki, olsun, o tarhaqla bunu 20 dədə danışıq ətəşi oxtur. Və ilə məhçəməyə, vəl məhçəməyə, vəl məhçəməyə, nümayəndən məhçəməyə gətirim, su bi təlim sənə. Məhçəməyə təşəkədir çox, həvəl məhni gətərin, hüçhətli var idi. Qüzyasəsən Gülüvə, əllimin, manacədə 5-yr var, gönləri, sə qəzəkdə elam veririz, kim 5-yr var, gönləri, gönləri, gönləri, gönləri, maliyə mən bəlini bilbəli. Gönləri hesabat ver. Orada nə əlcərimi? 5-yr məhmi var orada. Məhçəməyə bilmərəm, sə burada ne həməşisin? Niyədə tələstıncı? Sə faktu qoyur talıq, həvvəl. Mən lazıməsə verəcəməyəm, məhçəməyəm, amma sə əvvəl aq burada faktu deyir. Şuna sə, ya dilliyəcəsün, ya da yəsir yəmənə edir, tələstə edəcək. Niyə? Yədiyəcəsün. Ş Madrid distur! Yədir k shippedar cát bi etin bilər ki. Bırası də diylənəməyə gelmişə.achte..​ Dəbak mənə aqiqüs dəşdarlardan sonra peşdir. Mənim qəbabımdan sonra. Debatte üçün məzə  wrapping musi uşaqtana. Dəsin, hansı böhtən asmışım. Bonsu bu təlidəcəmən olayım. Buyur. Hansı böhtən asmışım səni. Hansı, efirdən. Efirdən deyirsən ki, bələ bir ziyalımız sındırıldı. Kimsindirib məni? Hansı anasını öfdüyüm sındırıb məni? Harnəm ki, səndə o qəna? Soruşuramda, səni kimsindirir? Nə bi-gödüşümsəl? Nə yalan danışırsın? Mənim haqqımda onu düşünmək, bələ günahdır. Yoo, yoo, saklanma yəni. Yəni, nə yalan danışırsən səni ki, maiz, barkıdorub, Kürkəd oğlum? Nə yalan danışırsən? Yalan danışır, ha? Yəni, məni doğru danışdıq mı? Azərbaycan dövləti və Azərbaycan dövlətini sərhət xidməti təstikləyə bilər. Müdaffin adirliyi təstikləyə bilər. Ruslan bəni, inə mən dədiyimi su tələmək üçün, Şəxsəl aydınzanın maiz barkıdoru haqqı dədiyi yalan oldu, su tələmək üçün, üçlədə dalbada faqq quymuşum ortalar. Təqdim elin bəyaxcini. Məqqqı da, buyrun. Sən mənim cevabımı dinləmədər. Nə fırradırsa? Mən sənə dedin. Söz nəxılı belə güləşdirmək gelməymişə, məsələn. Mən su. Yəni, sən su bu tələmək. Dəyə bilmək su bu tələyidəm ki, maiz barkıdorub, iki bin yəni yəni yerin dolub, işcəncə gökstəriş verib və cınayətkardır. Buyrun, faqqdoru təqdim elin qalqı. Dədin elin bəyaxcini. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Mən su. Bir mələ, aparı çözün deyir deyir, aparı çözün deyir, istədim, mən senəm, oğlumu qətləmə bağladılar biləm, boynumun alımlası gözüm bağladı. Ondan sonra bilmərim, çıxatləm, mən bir maşinəyə qalatadılar, otdular bir ilmdə. Kimiydi onları elə? Bilmərim, masqallar ilə. O qətləm, mən mail altında gözüm bağladı, ilm altısı gözüm açıldı, gələm günləm. Hansı işkəncələri bir eləsət? Şəkməli, işkələm, işkələm işkələm. Şamperdə bir ilməli, nə istərim, şamperdə soqdular, gələm bu qoluma, şamperdə soqdular. Şamperdə, bir də kelvətinlə, diyaq mısın, nəyə? Om nəyə, kelvətinlə? Kelvətinlə, də artıq kopardadılar. Tartıq kopardadılar, sonra ne ilədlək? Şüryəmət açıq önəm. Hə, hə, nə metreyaq artıcın? Onu ne inədikləri? Ona üstotu yandırdı, konya-kanayrıdır töködürəcdir. Sonra, duzu, araba, üstotu, tökürü patikan altınə sürtədir. Yə, quvez amdana prototyximda kura verə və yaxil etir. Ha, çəkətəri də rəmi isələk. Sonra, eləgəttim yəni, onu yandırana səru ne inidirdə. Duzu tökürdür, üstotu yandırana sürtərdir. Araba tökü bir Fatiqana altına sürtədim elimi. Məsələn, tərk ediyordun ona? Bədən kevmişdi. Bədən kevmişdi. Hə. Sövərdə gəttim. Belə gəttin yolda, 10 dırmağımın onunda, kəlbətə nə tərk çarptı? Hə, 10-un da. Sövərdə eləmsin, tuz qətir, belə basırdı varma qarma. Hə, uçar bət tərkiyə tərk ediyordun ona? Yəsələrəyə tuz basırdı varma qarma. Sonra, bu para basqayı yeri verir. Bu olumda damarmalı üçəd, burda. Doğru harama? Doğru. Bu, aşağıdan tıqaya malı alamışdırlar, valdırmağa. Hə. Həm sonra toqvalıya vırıdırlar. Gədi suyu töküdlər bir de, su töküdlər bir de, irədiyi de boyunca. Onlar maheyrə bir şey yoklar. Apliyelim, bir çıxış haqası da 28-i çıxış haqası. Nə boyunca? Vermən Yeşilin. Nedir şiir? Yəni, işləmən məhvələmə? Və dəhid, hədəmən dəhid. Aqşan tərəfi idi, səhfirləm rəmsə, yəcün ortaya, hain çurdum zənki satmadım. Huzun sözün, qisasını qurba məlum, toqbulları bələ atıxam im. Al-in onu cünləm mən et var ya, ən qardaşım Qoza əqtirovallə, bu ağzımlar, məzuniyyətlən ceriz ağrara rəad, həms edibləri. Siz dediniz ki, an-onunda Turalı bəs xaqib rələmi? Bələm, bələm. Bəzi məlumətləm, son vaxtla gəlif ki, cüye Barkhudarov mayan altısından Azərbaycanda olmayın, cə yəyi malziyə. Siz dediniz və da an-onunda Barkhudarov baxçıdaydı mı? Yə, yəni öz vəzqəsi başıdaydı mı? Xidməti yerində olun. Yəni, mən amuramda vaxtlı, təyəs-i amuramda başka harqı olasın. Yəni, hizməti yerində olun, yəni. Turalı məlumətləm, orda cünahsız olduqu, sibut olman kimi, general Barkhudarov mayas, mən buradan ona çox-çox dəşək yürədirəm. Təcdili olaraq bir kamandir kimi öz nümayınləsin, göndərəm mənim qardaşım oradan götürürmüş. Yəni, və bil, videolar iştəm rə, effirdə iş deyilə. Qurban bəl, əsas odun səs cədir, bizdə bilirsiniz, da ölkədə internet vəziyyətin bilirsiniz. Yəni, əsas odun səs cədir, bu çox, çox electri. F cornersu da var. Qurban bəl, mən məhdoq varmış, van nəsirli. Mən bura o qadırlara təzədən bakmaqa görəcəlmənmiş ya. Soruncu da, Aydın bə, bundan sonra... Həbri uda, Cəbələli Aydın bə, cəbələ bilə. Sən də, ki qardaş, bu tərtərdə haqqın bəl, pası na tarəşı haqq. Yoldaş mən məhdo, edsin deyin. Yoldaş mən məhdur. Mən hər tərişi cinayətlərildə, kiməsə haqq qazandırmamışam, mənə böhtər atmaq. Qazandırımsın, qazandırımsın, qazandırımsın, görəcək ismələ. 10 DG giriş veririz, özünüzün o yazdı oza, son də mən bildirin ki, siz yazılı deyirsiniz. 10 DG ərzində başlasayınız, 5-5 yarısı bitmişdir. Bu 10 DG çeşidilir, qurban bələdiyəcəmən materiallandır. Qazandırımsın, qazandırımsın, qazandırımsın, qazandırımsın, qazandırımsın, görəcək ismələdiyəcəmən materiallandır. 10 DG girişmələ, 10 DG girişmələ, qurban bələdiyəcəmən materiallandır. Məələ dinləcəli, 2 video ile 2 faxla artıq izləcələrimizdə bildirlərçəyiz, zələtlək izləcəli. Əlbəl, bəl, bəl, maç barqudar olun. Tələbi, nəli çəba bakkı mı tanımışsınız? Öcrimə aynı olan çabam veriləm. İçincəli çabam veriləm. Çabam veriləm. Çabam veriləm. Çabam veriləm. Çabam veriləm. Çabam veriləm. Çabam veriləm. Çabam veriləm. Çabam veriləm. Çabam veriləm. Çabam veriləm. Çocanın qədim edini soran sözü veriləm, adım vəy. Tələbi, bir də yəkəlim. Da, yəkə qadır topuşturacaxsa. Yə, yə, yə. İfadə verənlər danışır orada. Prosesin çin də olanlar. Bə, deyirlər həmi bak, maç barqudar ol. Tələbi, maç barqudar olun. Məzumiyyətdə olun. Erə bir söz ediliyiqti, yaxa çıxardır ki, anma. Bəl, bəl, burdan okuyada biləlim. tarixinən sizə. Demələ, bunu öldürlər orda. Aqırda görlər ölmür bu, cədməzə gəlir, bəxudur masumdəri oruzov ki, yəni, gəl almahturla dövələşsənər başına. Bunu almahturla başlar dövməyə, yerə yıxılmış olur, aqzından qancəlir. Bir de yəni oruzov 5 lira ki, nezədi, bunu məhcəmədə, yana, həm da ona iş veriflər, yetdiyil. Ənvərli turan dedir, cizir, ənvərli turan. Gəlir ki, gəldi, demələ, cədməli, oruzov 5 lira gəl vura, dedir, sabirladır ölür, aqzından qancəlir, dedir, dövələ olsun, ölürün. Masumdələ, bu sifarışı verif, aralda, 5-6 metr aralda, əbul-ofrəşnə orda deyəniflər. Bura oruzov 5 lira gəlir. Bu, demələ, qıraqda, pərdən arxıza durur. İdar eləyir prozesləri. Bu ona dövəl ölürlər, öldürəndən 1 saat sonra, mən bularım mənə, müstəntik, kapitan, sönöv, cihun deyir. 1 saatdan sonra... Müsəntik darışı bu prozeslərisənə? Yok, babayın da bunu deyir, ahınızı ifadəni. Demələ, öləndən sonra, saad 3-də ölürlər bunu. Prozes başlayanından 7 saat sonra ölürlər. Saad 3-də, demələ, buna tip bir yağım çağırmırlar, heç nə, qoymurlar, a daha doğrusu. Bunlar parlar tip mətəkəsə. 1 saatdan sonra yarınlar, təsəfərisin. Yəni, bunun, bu uşaq deyirdik ki, ahırı zəmiyyəvə gələndən. Ata, barhıdorum muayes, imamalə eləyiniz, pəlko, mənmədum. Bular hamsı, xayaq düşmənlər bunlar. Bular bizim olduğu işləmir. Bular düşmətər və işdirlər. Bular xamən işləm çıxacama ta. Birləz ara, şey olsun çıxacam işləm. Bular hamsı xayanətkəyərdir, xainlər bunlar. Bular bizim anca düşmən işlələr bunlar. Burda nə görünmüşdürsə, barhıdorum muayesləm. Barhıdorum muayesləm onu babilə süsdürür. Və hamıya orda, mən mətəkəmə prosesində gördüm ki, hamı qorqur danışma. Hət da orda, həfs olan gizirləri belə danışmır. Mən soruştun, bir birinin validinin nəyə danışmır bular? Asır danışmılar, hər şeye, həqi eti, dirhiyovu danışma onlar. Danışsa bir sən mənməm uşağım başına gətirənlər. Səsəbirləm, babilə süsbətləri var. Sondan mətəkəmən keçişində də orda müsəntik dirh işin mənə sorunu. Dedim, mən nəyə bəs orda, orda, bəhçirdən barhıdorum muayesləm ifadə alınmarsınız? Olan, nəyə vermir? Dirhyi, bunu, kaptan, isorov çeyhun dirh. O dirhyi, barhıdorum muayesləm, orda, bəhçirdən məxəstə olmuşam, türkəyə gətmişəm, və azə üçün. Orda, orda, bəhçirdən deyəcəm, mən ifadə verirəm, mən üçlə kəmandanlığı, nəzirləyən, əmri yenətirmişəm, svarış, əmri yenətirmişəm, mən nəyə izahat vermələm? Yəni, bələdir, izahat vermirlər. Anıza, anıza, məhçəməni keçişində ifadə verərkən, prosesə, yəni, işyəncələrə rəhbəri eləyəm, məyor rəşməli ifadə verirək, bildirək. Aydın bə, bir dəyə qəsi qalıp, bir dəyə qəsi xənişəyəm, bitir bir dəyə. Yə sonra ondan sonra... Azəb, mən bu videoları əlvi dəfə baxın uşağım. Aydın bə, yəni, qəsi xənişəyəm, yəni, tərəfdir... Bunu kamaşa sürmək, yəni, sənsin yəni. Bunu da, o da, tərəfdir, faxların təqdim edir. Bir dəyə qəsi qalıp, qəsi xənişəyəm, yəni, bitir ondan sonra siz danışacaqsınız. Nə olur xosun? Yəni, bu, sənsin yəni, narat olmuyor, səbirli. Bu, rəstmi ifadədir. Ona dədi ki, baxsan bir belə proses edəm sənsən. Sənsən yəttin, əfərə işcəncə vermişsiniz. Bir adamı dövbə öldürmüşsünüz. Bunu, yəni, eləmsən öz başına. Burada yazılıfçı iməkçəməsən, həsə nəzələfçək, yəni, yazılıfçı, yüya bunu. Rəşnəq ölür öz başına edir. Dədim, ən onu öz başıma edə bilərəm. Bir dün önləyə nezə yana edə bilməsən? Dədim, ən rəfəri göstəriş olmasa, əmr olmasa. Mən kiməm ki, bu prosesi yəni etirəm? Nizə oluf? Babur danışdı bunu ki, bir gün əbəl yana alıksın madə. Baxılırlar, mən kabinete sardı. Dədi ki, mən məl güniyyətə gedirəm. Mən yəni, məl güniyyətdə yanda belə söhbət edəyib orada. Cüya. Və Sabr-ı Lazı ölümsi farışını verdi. Əksin, həmən Cüneyisə. Bak, bir əftə sonura. Demələ, çazmovzi ziya, 18-ci feyuralda füzül ərmə keməsində. İfadə verət dedik ki, Sabr-ı Lazı ölümsi farışını verdi. Genral-ı Lazı, Barlor-ı Lazı, Genral-ı Lazı, Orac-ı Bekir, Və Palko, Ebul-ı Elşaf, orada idə, ağzını atlandır, 10-15 metri yedi, ağadının ölümün gözlülərimiş. Günəbə, o iləcə, bunlar rahatlaşıcaq ki, o hədə bizim cina-i çişin bizi aşası bir insan yoxdu daha. Bakıf ki, etdi. Mən 10 dake iləmək istəyem ki, ilan mələm. Lazıdan soqdan indi tarixı biliyodur. Beşlər tarixində. Yələ bir sərkərdə olmayıq ki, yələ bir sərkərdə öz ordusuna, öz ordusunda bir böylüyü zorlatsın. Bir böylüya qədər adamı başlayıq, işcəncə versin. Və bilmirəm, mən orada, mən bilmirəm bir nəfər deyir. Mən bəzi elərdən ölərinin sani daha soqdur ilər orda, beylə qanda. Niyəsə, üzət çıxmır. Bir nəfərdə xüsusi qəbt darıq, amansızıq, vəxşili ilə öldürürlər. Bax belə bir, nə də tarixdə belə bir sərkərdə ya rast yalmışsınız mələm. Bu olsa, olsa düşmən ordusunun generalı sərkərdəsi olabilər. Yəni, mən ona demək istəyem ki, genral məyur, baxılı məyiz, ordunun nəyik ki, sərkərdəsi gizili də olmayıq laqdir. O xayana kərdi düşməndi, xaraca ölçəyə işdir o. Mən üzülüsirəm, gruban 5 sözü verirəm Aydın Bəya. Aydın Bəya, buyurun, o yazı deyirsəyə. Bir cümləməmdir, ulan bir imuləktirə bir şey. Bu niyə mümkud yəni usulutlar? Faktlar subut eləyir ki, sərəsəyəm işifadələri, qüvvədə olan məhçəmə hökümü də məynələşmiş allanın subutu onur ki, maiz baxılı darıq 2017-ci mayanında hadis elindolub, işcəncə göstəriş verir, cümlərisə işcəncə kılas eliyib vəs. Yerindolub, onun Türkçə dolmasıyla bağlı, hürmətli, mənim dostuma qardaşım Aydın Zanın dediklər yalandır. Buyurun, söz sizdə. Buyurun, Aydın Bəya, haşirlən giriş vermədən, okuyasız, çünki sonra yayınırsız, sonra gruban bəya təzələn deyirəm. Bir cümləmə gruban bəya cevab verir, o cür ifadələrə qalsa, gruban mən məhda vurur. Namik, abba şobda sizdən ifadə verir, Aynistə verir, obirləri də verir, mənim də əliyyəmə bunların çaranda ifadə veriblər. Doğru olub mu? Bu, ayrıca mövzudur. Bu, ayrıca mövzudur. Səninlə, hapsqanada siz cəzəli çəkməmi açıcəsində olan var. O cür ifadələrlə nə qələr günahsız kılınmışdır, laçalanmış ibadə. Bu, ayrıca mövzudur. Məh, il ərzində bütün əsəblərimləni oynayan, ödün və kantimcəntin hamınızın topasına cevabımı okuyuraq. Bəli, bir də deyirəm, maiz, bərxidaro, vətənxayni deyir, onu vəzbəsaxtaçarlığında salayiyyətlərinə aşmada, əskərinə laqədi minasibətlə, nə qədər istiysən itkâmilət, cünki zidin təbət gürürdə. Vətənxayni maddəsi narkotikasıllıqı, alqaqulasıllıqı çimi bir şeydir. Siz, Azərbaycanın dövüş generalınak, vətənxayni damqası bürməqə öyrəşmiş bövdünsünüz. Məh, bura həmin o üçfakda və ümumilikdə siz və sizin kələftarlarınıza sizin özünüzü və başlattığınız işin maliyyətini çatdırmaq için gəlmişəm. Yazımı da okuyuram. Dinləməyəcəsizsə mənim size hesabat verilmək borcum yoxdur. Sədəcə. Siz, efirdən haqqımda çox xoşdanışırsınız. Okucu da elə bilir ki, bu, bura bak. Bu, agressiv adama bak. Az qoyunlar hep, dəli, sefarakçı, filanlə. Yürüsün müxtəsər edək, adımdək. Yürüsün müxtəsər edək, də buyrun, cəhmat olmaq. Səsədək, həmin. Sizdə tam aşaçalarınıza və Azərbaycan qalqına hesabatımı verilmək. Başqa heç bir şey dinləmək istirəm. Bütün iddiamlarıza cəvab var. Qayş edirəm dinləyi. Buyurun, buyurun. Aziz uğurlar, dəyarlı seçilər. Bəri başta diyim ki, qurban mənmə doqla efilə çıxmaq, onunla pali müqafarmaq. Bu dövlətə, bu vətənə sayıqlısızlık örməsizlikdir. Honuna qətər, bu yazıda bu faktın təsliki görünəcək. Kim istirq ulaqasın, kim istirq ulaqasmaz. Günki adam ödünü bir yazışı həmkərlarından birinin İsmail Şıqlı'nın yanına düzəti, kati bə qızı kimə yaparız? Qısaca deyim ki, Azərbaycan ədə bir siyasi, milli mental akhlaqının ağırtaxta kişilərindən olan İsmail Şıqlı görür ki, qız aşaqdan bir az aşağa, yukarıdan bir az yukarı qeynip, dəyqə başı girin, içəli çıxıl çələr, girin, içəli çıxıl çələr. İsmail amidə təlz. Büsəni ahirini çağırın, rotaqa çiqələr, otur burada. Tək gününün ahırınaca. Şəni arifdə kevh adamı, dözmün, diri Aismal qaqan, mən burada nəyə görmüsə? Aqsaqqal da qayıcı görür, dözlə qoydun qutarsın. Salama çıxaq bu qızın şəhərində. Bu qız bir gün özünü sevdirməsə əlçəkən deyir. Şimdi Qurban Mənmədovda bir gün olmasa da, ahır özünü ya bu hökumətə, ya bu müxalifətə, ya da mütləq bilinə sevdirməsə əlçəkən o. Həm də Qurban Mənmədovda əfiriya çıxmaq onunla fikir mübaliləsi etmət. Azərbaycan dövlətinə bəm müxalif qüvbələri, demokratiya uğrundan mübaliləsi də ləkədir. Təltər işində xidmətləri iltana umur. Gələcə yora. Zarafatə deyim ki, iki dalışan nəxçıbanının arasına girməyin, sonu ahırda bir yetim səlyamının eləcədə digər yetim asulunun həbsinin nəticələndində, çox vaxt öz payıma Qurban Mənmədovqun. Bu cəhən şımıl dırnaq için mübaliləsi də müdaqilədən həm şəq açıq. Azı 30-ildir. Bir cədəfə təltər işində etiraz etdim ki, ay adam, maiz, bərqudarıbdan zor, xoşmətən, haini düzlətmət. Adam da bilmir ki, nə iləsin, nə böhdürlərəsin, nə argumentlər təpsin. Çinayət məcəlləsin də. Üçsüzdən çox maqdaqan. Tələs həni. Onun biridə, onun biridə qanuşsicə əsaslı vətəxaynin maddasıdır. Bu maddə ilə vətəna xəyənət imcanı, resursları, infarmaçyaları, təminatı, prizidentdə, nazilər kabinetin həyatində, milli məclis kantingentində və ordu biriləşmələri rəhbərliyində hər bir cinayətlər sayasında olabilər. Dünya tarixıya, qarici ölkələr pırakatikası və mənsub oldukumuz imperiya təsibində bu maddə ilə müakimə olunanları vəraat olanları tədqiq ettikçə tanış oldukça bu fikirdi olmuşam ki, Azərbaycan vətən adına xəyənət ediləcək qədər böyük patinciyala malik deyir. Bunun üçün tarixi, şəra et və zərürü mühid, motive, yüzünə və yana ki əsaslar üçün zəmin yoxdur. 1920-ci il və 90-ci illəri istinə olmalıqla. Maiz barqudarı vaq qəyənətdə vətənə qəyənətdə qəyənətdə iddiam edən qurban mənmədə vaq, ətirazın nəcəsi olaraq, adam məni nədə desən iddiam edir. Şimdi mən də deyirəm, qurban mənmədə, mənə ünvallarıqın iddianların mahiyyatini deyir. Mənə ilham İsmail, İqbal Qazada, Tafiq Şahmurada, Talexas mənmədə, eləcədə sənikimi düşünməyən, biçiləri sənilə üst üslə düşməyən, digər imzalarla bir cəhvədən çıxış etməkdə iddiam edir. Niyə mən onların yox? Mən sənin düzünü və doğrunu dədiğini qəbul etməliyəm. Sən anasını, bacısını, sözlərinin səhər efirinə sakınırsan, güzel vaşı böpüşməsən. Nəcə mən sıravaya hazır bacama olaraq, sənə inanır. Və? Mənə qarşı tərbiyəsə paran bir mənmədə, tərbiyəsə paran birə dəliyəm, yalan danışma. Yalanı yayma burada. Dədiyimdir, faqqoy. Mənə qarşı ölmək deyirəm birə dəma. Mən həşbə salam vermirəm. Nə cələyəm? Ödün mü? Ödün mü? Ödün mü? Ödün mü? Kimdir? Kimdir o? Ödün mü? Ödün mü? Ödün mü? Ödün mü? Ödün mü? Ödün mü? Ödün mü? Ödün mü? İnsan səhvəri yəm? Mən bir dəyə, mani olmaz. Səhvəri cələyəm yələm. Mən dəliyət alışqumə, səhvəri cələm dəliyət alışqumə, yalan danışma. Səhvəri cələm yələm, yalan dəliyət alışqumə, yalan dəliyət alışqumə, yalan dəliyət alışqumə, bir bir hamsın atacaq şəhərini. Buyr, buyr. Bir bir hamsın atacaq şəhərini. Səhvəri bu yazdığı, mən öz efrimdə də verəcəm, narat olma. Və orada hamsın atacaq şəhərini, yalan də atacaq şəhərini. Amma dinlət. Dinlət. Dinlət, buyur. 1985-ci illət. Səhvəri efrindən mənim elə biri imici mi formulaşdırır səhvəri? Mən yorumram adamlara link atmaqda. Səhvəri kimdə deyir səhvəri? 1985-ci illət. Səhvəri imici bu qadan özün formular təsəm. Səhvəri imici biləm ki. Bir cəlmə sorun sürəm. Göstər mən tətəl cinayətini törədənləri müdafiədən fikir söyləmişə. Göstər mən valid aranın, nəbili mobisinin mobisinin yanında yoxansınsa qəhmənin yanında olmuşum. Hansın qəhmənin yanında bari törədə edilməyə. Siz dəyində Aydın Bəinə illərin... Səhvəri kimdir? Səhvəri kimdir? Səhvəri kimdir? Səhvəri kimdir? Səhvəri kimdir? Ruslan bəq, qoymuşum eifirə. Aydın zanın ilə hətçələri müdafiq etməsindən bağlı eifirədir. Həşidim təkəmini. Bir cəlməsimizsizdən həşidəm. Ya dinləyirsə, ya da diyətmirəm. Mənin həsabat, sənə həsabat vermək orucum yoxdur. Ya dinləyirsə, ya da bitirirdir, bəq. Buyur, oya devam edin. Sən dinləyirəm. Tələsmə, tələsmə. Buna görə də bugünkü debata razılıq verdik. Və madera torumuza müraciəsə diyətmirəm. Bizə qaç bılaş vermiyibsən, imkan ver, onu özümüz doğdurur. Qurban mən mədəv, həsab edirsə ki, özünü təqdim etməyək, yoxdur. Quncur imkəksin, mənə dinləmək, yoxdur. Mənə xoşdur, yoxdur. Xoşdur, mənə çox xoşdur. Qurban mədəv. Cahennəm də xoşniyi yətmək, Allah dini bilirsiniz. Bir dəya qət. Siz dinləyir, dili gözəl bilirsiniz. Allah, cahennəmi də xoşniyi yətməyətlə yaradırm ki, Abraqotqadan sonra, Qutur şərmətdən sonra, Cənnətə gətirsin. Ayaqşı, sən bir cahennəm yaradırm ki, də yoxdur, xoşniyi yətmək, eləyirəm ki, sə ziyalı kim müməxumum yəsən, onda qula qasda, çək özləyəm ki, qula qasda. Cahennəm bir aradırm, zahar, dili də qula qasda. Mam, gözüm üstə, əsədləşmə davam elə, səbrinət, tarıqma, səbrinət. Qaj eləyəm. Qurban mən mədum məni, rejim arlandırdıq, hakimiyyətin bir ziyalı olaraq, sındırdıq nə, höçüm kimi təlqilir. Üstəliklə, məni tərtəli şiçinələtkarlarıyla bir sırada durmaqda iddiyəmdir. Ona inananlar da, hətta üstüme onun böhtən varıyla, gəlib höçümlə tanışanlar, yazanlar da var. Odur ki, belə ətrafla hesabat eləyəm. Yoxsa sənə nə isə subit etməyət, borcum yoxdur. Diğerəm böhtən atmışam. Amma subit eləyəm, səbr eləm. Mənim, qulata-yir ifadələr işlətməkdən başqa da, çox saylı alternativ cevaqlarım var, qurban bəl. Belə ki, mən nəyici bugün? Hətta 18 yaşımda, 37 il əməldən, həmişə, ədalatın təntənəsini təmin edən, həyqətin yanında olmuşam. İmzanla mübarcəmi təstikə etmişəm. Həmin, o hələ müdürüklikdən, 17-18 yaşımda. Haçda 7. ildə, əlmenistanın sabitəşini qəsəbəsində. Antya-Azarbacan əlmeni gücü grubuyla, mübarcədə. Mən böyük qardaşımız Rusun, Mehribal düşmən, gücünün, qardaş olan hayastan vətəndaşları əlmenini yox. Azərbaycanlıların grubuyla, azərbaycanlıların əslində mətəm pərbər azərbaycanlığı müsaibin, əslində mətəm pərbər azərbaycanlığı ilçil, Allah və edibin. Özərəmizdə apaçı çağırdığımız əslində qast üç, əslində qast üç, əmvər əmrahun yanında olmuşam. 5 nəpərlə, 43 nəpərlik əlmeni gücü birləşməsinə azərbaycanlılara orbaqqına görə hər bir isənin həyatından qovmuşum. Bu da burnumdasınıb, qulumdasınıb, mən bəyaqud avar, pərhad müsaib hələb olunan, bircə təlməti mən kühdöylə mən azərbaycanlı deyiləm deyil, yaşı. Mən 18 yanım yaşımda bunə yetməmşəm. Həmin azərbaycanlıya görə, indi siz öfürünüzdən təbliq edirsiniz ki, mən zorlanmış, toka verilmiş, əskərə, göz yumura, maiz bərqudarabın tərəfindəyəm, ya çıda ki, qanlar məliyəm. Mən maiz bərqudarabı, ölənəcəm, mübarcaq, aparəcəm, hər bir kəsmə ki, vətən xayni damqası vurmuyun. Çünki siz, vətən xayni nin, nə olduğunu bilmişsiniz. Eydər əliyyibdən, ona görə o bərəlişlədən dedim ki, Eydər əliyyibdən, Eydər əliyyib kimi yaparır, bən mən mədə bilirsiniz. Maşallah. Maşallah. Sərin xeyrim üçün deməkdirəm. Azər mətənlər. Sen mənim xeyrimə o qədə qaşırıfsan, tırnaq üçün də. Çeşimşidə doğrudan da belə ləyə qətti bir şafadığına şahid edin. İndi mədəlirəm, indi mədəlirəm. Çeşimşi əliyyibdən, vakti murgulamaqdan məksələdim, olur ki, hələ də gəldiyimdən ya, yaradan məni doğru yönəyə olədim. Sən dini sitatlar də, dəziyyətlərinin mənə dədızdırə dədızdırə. Bir təkbü mükafat üçün. Talaş qalqının mərdı oğlu. Türkün, türkülüyün, tüflüyün, böyük dəyər olduğunu təbliq etiyimə dürəm. Hətta mənim töyən çalışılarda etiraf edib ki, nə həzi aslanı var, nə Allah şükür paşa zadaya talaş qalqının mərdı oğlu deyilməkdir. Mərtələm və mərtəşə mələdir cəndən sondakilardan kimət edin. Deməkimi o iki. Mələ, işinə baxlı, mübarizədə daha çox, albəki təbətiri kemfürcət baliyuntariz karyeni sayıramı dəyər qət. Azə bilirsiniz. Və sizin bu davranışınız mənə qarşı. Siz, mənim yübliyəyimdə çıxışəlikdir. Biz indik, gəlirəm oradan. Siz, bu davranışınız, bu davranışınızla, bu stand-uplarla, bu kadrlarla, özünüzə elə o ərinin oynaşını qıskanan arvaçlar aparı bir yüzlərin altından çıxmış qəhvəyə çaladığı kimi. Sən cinayətdir qalmayıq ki, mənə cinayətlərinə şərik ortalq etməyəsiniz. Siz, özələmizə elə bilirsiniz ki, o həzər hata olur, həcırıq kızına, naz verə, verə, qulağına deyirsiniz ki, mən bələm el gözünə belə deyirəmək, sən olsa da qəhvəssən. Çox təsir, çox təsir. Mələ, mələ, mən ilə dədiyə, əmdən dədiyə təsab eləyirsiniz ki, həm yarılı yürsün, həm pəbzı yürsün. Üstənək də intrikansiyasiyasi ki, bi-ve çubuşuna simpanitetliyini təlekuyr kələ kimi profesyonallıqlanmalan yürsün. Montaj ediyəsiniz, mən ətək çək çərçivədə ifadələr səssəndirməyə, vulgarifiqlərdən ətək çərk edin. Yox, təsirəm. Təsirəm elə yürsün. mən də bir şey deyim. Emasiyan al-Mahmətdə dediyim bəlzin məqamları sisnə etməklə. Elə məqamlar var, onu o qədər adama hörimətməl diyərlər. Adam durub üzür istiyər. Də ki, qızışdım dedik. Siz adamın üstünə elə dələşsiniz ki, adam keçsin qəbizdən informasiya çıxarıb qətirsin. Və bu məqamda, siis unudursun. Elə bilirsiniz, ən informasiya adam sizsiniz. Bu ölkədə, ən informasiya adam olub rəhməti, həydərəliyib bizdən mən. Həydərəliyib rəhmətə gədəndən sonra ondaki informasiyalaraq ən məsa edə kimi ödürürüm. Mən bilmirəm. Amma həyqət budur. Səhdəcən mən siz bilirsiniz. Iki dəfə görüşmüşür, üç dəfə. Mənim, heç bak. Qahraman olmaq, milli qahraman olmaq, mətbu qahraman olmaq, şahsi qahraman olmaq idiyəm oldu. Mən bildiyim informasiyaları. Azbər abəqsində çevirməm işəm bəl dələrə kimi. Azbər abəqsində çevirmədiyim üçün də həbs olunmamışam. Azbər abəqsində çevirib həbs olunanları da tanırsın. Iqtadi quidrət hiyyəsi olmamışam. Iqtadi baza yaratmamışam. Amma sizi nefrinizdən. Camaatdə qəti əminlik facib. Haydun zaniyib, muayiz bərxuzar mı? Bərxuzar oq mu? Hanlar vəliyib mi? Kimdən səhə bilim? Nələrin sən bu qabilində durur kurban mənməd və böhtən atıq. Kurban mənməd o. Mən bunları eləməmşəm. Bə siz o lüzəsizdə dinlə var o şey. Allah nə mələkləri danışanda şeytan yox, Çinlər yaxılnaşır qulaq verir, bir iki çəlmə öyrənik hətirib şeytanlara çaktırır ki, Çinlər insanlarım dəxiləyiləyə bilmirək həşək. Şeytanlara çaktırır ki, səhəl. Siz, həli düzə düşəm. O cür gözəl informaciyaları. Mən səmin şeytanlar kimi qeyb xəbərləri üstündə örgüt tərqət formalaşdırırsındə. Özür də bilmisiniz, o özürsün yaxılıqız kantingenci, neyin yəcəksiniz onların? Yəcəm. Mən təbriçəlilə. Məxsəlcə gizmən çadıbsiniz. Öyüş bir örgüt yaradıbsiniz. Məsələn, ahıcəpinin trolları, nə bəlim, hökümətin trolları sizinkilərə çatmır. Təşək üçünlük. Siz də bir dən üç günlüyü var da sohu ordu temçicilərinin, validinləri deyik qardaşlarıdır. Yəni, abların bilirəm də. Yəni, məni söyəndə də bilirəm ki, bu adam bilmir, məni ziniyətöyür. Kəkdi. Səni söyəndə çox büyük günaha batırırlar. Yəni, fərqin dolu mağaldırlar. Səhəni yəsəməyəm də də söyüşləri sildirəm. Başqa yerdə də soyanlara cevab ermir. Bir saat 5 də qədə çox xaşirirəm, 20 də qəbaqtımız qalab. Sürətlə nə okuyasın? Yaxşır, bu də rəmon də yə. Tələstir, yaxşır, yaxşır, yaxşır, yaxşır, yaxşır, yaxşır, düzlə yaxşır, mazarlı yaxşır. Yaxşır, yaxşır, yaxşır, yaxşır, yaxşır, 1850 yaxşır, yaxşır, yaxşır, yaxşır, yaxşır, yaxşır, mazarlı-mər buralı qalab. Məni then da məni anında ya. Amma özü rejim dedinə mübarizəyə başlandı. Ödündənə bəl akula, dinazda varır, meqaladın obrazı səkiləmiş. Al-i-kərimlənin qanimət sahidin səvili Osman Kızının o vauladaqı o kemdən çirkələri torunas alınmaqla hesab edir ki, artıq evlər alib kimi, harif fikrini, höküm, permant, fətva müsaadını sırıya bilər. Bu bağışlanmazdır. Amma azərbaycandaki müqalib parçalar, qurqlar, sektalar, demakraciya insan o qurlar, çöz adallə qurluğunda mübarizə pərdəsinə bürünün, ayar sən haqqı edin sək. Azərbaycanda elli üç parçabar. Səndən birləşim, dirəlişim, bu günə məsələ bitməlidir ki, artıq sən o evlili ancaqsın. Beyin eşirsən sək. Albi ki, səndən birləşim halləyələməli edilət. Tam doğru deyəsə. Eşkı 30-dərə var. Imzaləyirə bu sözlərin 16-nə imzatıra. Asrində, asrində. Niye bu alınmır? Bu iddialarla savaşanları niye qələbəsi olmu? Asrində, misləyəcə onun, viziyofilansu anan, fonadolfon, kölətullah, kamnal bəndin, və hətta akhber səhrin, viziyobaktan qın, Azərbaycan dövlətinə təziq üçün inisturimentinin tırnaxta rezin məmulaslarıdır. Elementarizat. Kəndimizdə bir belə deyim, gəlginlik azə alsın. Bir ağızdan yava bir qadir vardı. Daim da bunun qaraboxu söyləyik. Nəsə, içip məndən beş bətər Fransiyal mühtirəmdən bu yandan fəyərsə gəlib daimın dağınasına çatmışdı. Daim və daiların bunu birləşim nə təri çırpmışlarsa, ağız burnundan, partiyan qan qolundan, ayaqımdan, asfaltın üstündə bunun silviyətini çatmışdı. Və leşini qoyandan sonra bakıb demiştilər ki, adamın anasını sövməz və adamın anasını laq belə edər. Azərbaycan müqalifatıda. Hər dəfə o ağızda vatayır bir qadir kimi söyləyik. Bu istədərdən, hər dəfə daim və dailarım kimi. Ağız burnundan başladır. Ha? Qanına qaftan edir və diri adamın anasını laq belə edər. Grupa müəmməm mədə bir İngiltərədən sövür, Kəlimət Fransiyasadan sövür, Sövüncə Osmanlıqınızda, Amerika Dağıla, Ali Kərimli, Babi Bocirlər, İnternet resurslarından sövür. Mən sövür sövməm. Mən sövür sövməm. Kəşməm sövməm. Yox adamın olduğu sözü anadirimizdə sət formada deyirəm. Sövüş başa şeydir. Yox, siz gruban mədə ol. Sələ biləkdir ki, kan bitirəməyikdir. Də bilirsiniz. Mən bu Grup partiyan marağından heç vaxt çıxış eləməmişəm. Hər düzə keçən yazılarımı da paylaşırsın. Nə qədərdən abiyyektib olduğunu bilirsiniz. Hər gün Grup partiyat hər qət səkdə marağından çələm. Öz adım adama gələkdir. İndi nə rahat amkı vaxt tam tərəfsiz. Ləyəqətdəmsə bir mürqət tutan mənim dostum qardaşı Madin Zan. Noldu birdən bire? Hət tu duruşa durasın onu da. Mən çizər böslən atmamışam. Mən yalan deməmşem. Mahis bərhüdərə, maya elinli asısından adama gələkdir. Olmuyum. Mahil onun da Tural Qoza evi gedib əşkəni elini xılas eləyib. Hət zəm. Hət zəm. Mən kəmədə mənim üzəmət duran mollabil isə nə deyibdir? Aydın bəri. Aydın sənə nə inədir? Diri vurdun buramı partiyatdır. Direm mollanın ödünlən soruşuna. Mən sənlən səni buranda ne cəydim? Üzbəl vurdum da alımdaydım. Diri vurdun vurdum. Hət kimi deyirəm ki, bu tüfoq başa düşmüşkün. Mən para alıcəm. Mən onu orada vurmaq üçününə dalıda yünmürük vurmalıya. İdilin olsun. Mahilsbər Qudarəqə karşı danışdırılırlar. Sən bax görürsən mənə daha artıq təhikəyə yaparırsa. Mən o sözə görəyətmişə. Mən Mahilsbər Qudarəqı müdafi eləmirəm. Sə bu müdafi eləmək. Mən o sözə görəyətmişə. Mən o sözə görəyətmişə. Mən o sözə görəyətmişə. Mən o sözə görəyətmişə. Mən o sözə görəyətmişə. Mən o sözə görəyətmişə. Mən Mahilsbər Qudarəqı müdafi eləmirəm. Mən o sözə görəyətmişə. Sə bu müdafi eləmək. Mən deyirəm ki, Mahilsbər Qudarəq və tən qayni deyir. 50 dəfə demişəm. Mən ifəsə eləmək. Mən ifəsə eləmək. 15 də yə qəlmək. Mən o sözə görəyətmişə. Bunların iə deyirətmişə. Çünki qabqa alınmadır. Mən o sözə görəyətmişə. Mən o gümlədən qurməm mənlədə. İndi bəbi bizdə əsə tülobiq istədarı söylə. Bunlar şimdi sözlükləri iktidarı ilə yitimləşdirən müdələri. Təmdə atası evində deşdirmələyə olubuna, hər evində deşdirmələyə olubun. Atası evində etmiş o vüzü qaraqas gibi. Və bunlar özləri gizliyə, bizi də gizlərinə qoyublar. Nələ bilər ki, Azərbaycan efilərdəki çıxıslardan ibarət. Və gündə deyirlər ki, mələ illə hesablaşıdılar, fikrin nəzərə olman, reyganal liderliyə yüksələn bir ölkə var. Və belə bir məməttə. Tərtərişinin vüysət verilməsi, Azərbaycan dövlətinin həli kəsizliyində qarşı, gönəli kəddəmdür. Alıq üç biyak tərtərişin, müdafiəti üçün, nə çiçəsindən nəyinəcə etsəm. Mələt olur. Yəni, mənlara başda qurbəm məmətə olmalı, etibar etməyə, ona görə dəlməz ki, adamlar ölkənin müstəqilliyini təlikəsiniz ola. Müstəqilliyini təl. Bən keçən ıslahsusta yazmışdım. Adamlar bəzən özlərin elə yaparırlar ki, adam şiçiləşir ki, ölkəni verəsən farsın, russun, İngilizini elinə, gəlisək ki, indi dürt, dədiyi bir tələ biləz, zırramam. Bəziyyət ki, o qədər, adırbacan dövlət kimi, mövcubuqa Haqqında düşünməldi. qöqpa basmaq na dədiyəri, tərpətirasiyan dədi, Ermenistanın dövlət dədiyi tələriki alsında. Biz Pafosa, Döqpa, Şayyaya uyan adamıq. əsində, azərbaycanın tarlıyı daha çok tələrikiyədədir. Rusiya nəni, Uzacaqa haldə, Gafqaqaddaki təminatın ola cəx, nəcəmi nasibət paslanacaq. Bunları tanışmaktansa, durur deyir ki, aydınca həv dədi ki, bakıda, Azərbaycan da olun bir. Məhəmin deyə əlim çoxmur. Məhəni ula fətulayım, həm size gedim MTN-dən alım, Sərhaz Qidimətin-dən alım ki, aynin neçəsi üçün neçəsi gəlir? Maaş özü alabilərdir, da pasportunu təqdim edir, bəs edir. Maaş bərxudarı bu indiyacən görənin öz payına aftasını dənətəm, ama bu çıxışdan sonra gedib təpəcəm olalım. Alacan pasportunu şəkni çəkdir döndərəcəm təqdim. Bu məhəqamları ona görə də vurguladın. Bak, burda yazdığımı düzdət deyir. Nə qədər əsəvlaşlısınız də, yaktan çıxmaq. Tərtəri şey Azərbaycana qarşıya çevirmək ki, nəbəcə nəm pola ulaşdırılmış, terror və ən aqır böbləti cinayətlər silsiləsindən bürüyün. Həyər orda, mənim, vətən xayni adam qası yafışdırılmağına etiraz etdiyi mahesbəl xudarı bunda hansısa, nə qədər sə qidməti varsa, o cəzalandırılsa, mən durub qurban mən məhəd və deməyəcəm, sən onu tutdurdun, o nəbəli milli qəhramanıcı. Mən sadəcə ona vətən xayni deməyəcəm. Vətən xayni dam qası bürulmuş, rasi məhbərovı, iskənlər həmidovu, rəhim qaziyevi, rövşən cavadovu müdafi etdiyin kimi müdafi edəcəm. Çünki onlar hər bir cinayətlər etslərdə mən yəni ayrı cinayətlər etslərdə və yaxud etməsələrdə cinayətlər olsalar da muayyətlər. Və tənəxəyə nə dələnməyəcəm. Üzüklə, mən indi başa düştüm səni. Dəmək, sən demək deyisən cəhək bizim iddihamımız sərtdiyi çox ağırdı. İddiham doğrudir. Mən şudəqə demişəm, sizə də əsirətəm. Bələ bilməyəcəmdə kurban mən məhəd mənə yaparır, maiz, fərhudarıbın müdafəyət sizə çevirir. Onun məhək ihtiyacı olmadı qaldan. Mənim müdafəm olmadığında hamiləni oldu, onu söyləyir. Həməndə iddiham edir. Ayrıbaycanında vətənə xəyələt adı cinayət yox, sən nə rət olma. Həllə bir cinayət yoxdur. Həllə bir iddiham yoxdur. Hestəcəsdən maiz barqıları var. Vətən xani iddiham ilə sürə bilməz. Vətən xani. Həllə bir də, bizə məhər nişməm eləm, istəniyələ virhbən bəl. Həməhəl fiqququ bakımdan, yadında qalsın, vətən xanədi cinayət yoxdur qadan olma. Nərət olma, sən? Maizdə nərət olma. Fəd-i fəsələliyyətlə, niyə orda faqqazuqaya qoyunsa deyir sən hろ canəyə bir şeylir? Mən 50 də o sözü demişəm ki, maiz, barqıları var. Və də fəsələliyyət lərni məlidə səhələn karlıqında nə bilim, laqəcikdə ikram eləyə bilək səhələk. Onu boyar burada. Və adam öldürmək. Onu boyar bilərdin də. Onları boydur. Mən nəva demişəm ki, müəhəz bətəq halindir? Sən dədə obamı dəviz edin də. Sən deyəsən məni əlləmin pul almışım, danışıram. Sən deyəsən ki, mən xanlar vəli və qarşıq qərəzləyəm. Sən deyəsən ki, oradaki nəkkar, hikmət deyəsən kərəzləyəm. Mən deyəsən ki, kurban mən məni qanlar vəli və qarşıq qərəzləyəm. Ödüz paylaşıqsuz. Dəmişəm ki, siz deyirsiniz. Mən də deyirəm. Qanlar vəliyi və həs olması birinci adamdır. Nəzmətin, Sadakoq mən. Satirəsən ondan bir yerdə. Sən çıxışın var da burada deyəsən ki, kurban. Dəmişəm ki, siz khanlar vəliyi və böftən atırsınız. Arda dəmişəm ki. İslam bəc, dəhəmət olmasa qoymuşəm nefəl ver oları. Hansır deyirsiniz, kurban məni. Fəhərdin üçün də, yalnız ona et. Khanlar ismələyəm. Hər tər işinlər çababdır, adam. Nəzmətin, Sadakoq mən, hiç khanlar vəliyi və qurban vermək istəməzdir. Dəyik ki, maç mərxuləri. Khanlar vəliyi və kurban vermək istəməzdir. Dəmədin, Sadakoq, bəc, soqlu və onların əmrində tabi olan var. Upsil verin. Kürban məni. O, siz deyəndən sonra dəmişəmək. Bir də, bir də, 30 saniyə bizi bulamaz. Siz mənin məcburi eləşirini özüm yəqim. Həylək üçün müsələn də. Birlə bir sualın varlayıb ki, çox xaşa eləm bu suala Aydın bəyə biləsiniz. Gəlbət, salın generalı haqlı dediydilər, fikirləri bucuna təstikləyir. Tərtərdə olanlara bucun münasibətin ne dədir? Sonunda da yazıq üçün çox haşa eləm. Upsil verin, upsil verin. Hə, bu biraz uzundu, kurban məni. Hə, upsil verin. Gətirib sənə deyəcdir. Kürban məni. Bir xidimət orqanı tutaq ki, yədə ki, hər bir prakur olalım. Də, iki məlumat daxil olalım, bu erməni inənəmək taşlıq eləyir. Nenəyərsən onlar? O da onu eləyir deyil də. Majd pəlküdarabın kavandirdir. Majd pəlküdarabın yoxayrla belə iki mətəsənə olsun, ya o birisi olsun. Gəlir buna deyir ki, bunlar erməni inənəmək taşlıq eləyir. Ceva verin, keçim, okumaq. Hə, lə, buyrun madəm bəyi, tamam eləyəm. Ekranı düzə. Bir də yə, gəvdən səktə olunq burada. Ekranı düzə, mən çıqınma ekrana, kurban məni düzün, görün düzünə deyir. Sizdə internetdə problem var. Kurban məni, kəbət orqasunda ol olsun. Bir də nə zəhəmət olmasa, bu materialı? Bıqsat sunam, hansı materiyası veririz indi? Aydın bəyi dedi, burada üç tənə material vardı. Bir də düz uzundu. Ayrusma, çaxla, ətəbindən oynamam. Kurban məni, ətəbət orqasunda olumsuz bildir. Çıxışı mən eləmişəm, təsən yadıma düşür. Olumsuz ətəbət orqasunda. Bir də xanlarla bağlı, xaşa vurun, verin, qərəzibə... Bir elə, bir də veririz, kurban məni onu veririz. O deyildi, o deyildi. Ayrıca bilirə, dəmişəm, şimdi sənin xanlar vəliyyərinən qərəzibar mən neyil? Fəllərinə qərəzibar neyil? Yolun, yolun, yolun, yolun, yolun, yolun, yolun, yolun, yolun, yolun, yolun, yolun... Kurban mənməd o, bu on. Ayrıca bilirə, sifarişli, qərəzib, düşmənçiliyi varsa, mənə ayt deyir. Amma yenə də qurbanın yanında durub deyirəm ki, Qanlar vəliyyərin, hər bir cin ayaqlərə görə cevabı dehtir. Başka nəyəsi isək, kurban mən? Sonra da deyirsən ki, ayarı belə deyirsən, sə yanımda qalma. Sənə nə də qurban? Sənə nə də qurban məsənin yanında hansı aldı və niyə qalurum? Sənə nə də qurban? Sənin işin nədir? Problemi həllələmək üçün, düş toflamaq çərtibizliklə eləmək. Dabam eləm, dabam eləm. Məsələ, deyirəm ki, Qanlar vəliyyərin bir düz eləm, deyirəm ki, məndən olsa, mən ki, bari xudar və hiç Qanlar vəliyyərin bir qurban verməzdir, işiyi təşkil eləyəm var, indi, buna görə deyirəm. Səvət ordusunda olupsuz, hər bir cin məsələ. Baydın məh, bir şey deyim məsələ. O çıxışında deyirəm ki, bir cin məh, əskəndən dəyəşmərim. Aq, gəlirəm ona, yazmışım. Aq, qurban verməzdir. Mən edilodik, kundamental çəkildə bütün osuallara caba verəm, mən dalışlıqımı biləm. Səvət ordusunda əskəndik, daha olupsuz ya, yox. Olmuş amma, bəli olursun bəxil məh, tabiq məh. Hansı ordudur. Dəmir yoldur. Dəmir yoldur. Səvət ordusu haqqında heç bir təsəmür yoldur. Barda hava, dəsans, qüvvələri, barda nə bilim, təmək çikinti, barda təmək yoldur. Barda pəvə, dəvəs, pəvə o, nə bilim, tankı ve pok, hamsı, zənikni pok. Onların hamsında. Bili, qurana dəxil məsələ. Eyni cüzdə bamdır. Ha, eyni cüzdə değildir. Eyni cüzdə değildir. Bunların məsələ bir günədir. Amma, Səvət ordusunda, bir dəyqə, bilə deyirəm. Səvət ordusunda Ermenistan, Ermenistan əslərin, İləvan şəhərinin Savidaşın Qasəbəsində əvvə gəlməyə üç gün qalmış, əslənlərikli olan, qırasına əsqdən çox çağırılmış, əskər tu da baxolub. Bunu heç arada təbləq eləmirdilər. Sən öz və ordunu elə təbləq elə bilirsən, elə isən. Çəkim mədən öz də ingizələn. Elə bilə Azarcan ordusunda fətüq qəhfə göstərəl yarıdır. Əjb olsun, əjb olsun sənim. Mən araydı. Soxaydı. Bir dəyqə. Bir dəyqə. Qoy, imkan vermişlən okumada. O da dinəm ki, araya söz salma. O də deyimi din bitirəm. Bəli, mən dəmişəm. Əskər qurban verməzəm. Həmin general, sənin üçün minnirələmini məhvədə bilər. Əmə həmin əskər, həmin minnirələ Azarbacanlığını düşmənin zorlamasından külasədə bilməz. Bir general eləyə bilər. Mən bu aqınlana dəmişəm. Sən oza aqınlana rəy verircəm və əsəkənə qoy bilircəm. Həm, sən fıla soğut hanirdir. Hə? Bıla soğut hanirdir. Bir də ordunu təhvil vermiş. Bu da general idi. Hə? Qunat məhvətən, haini verircəm. Əri, general koydur. Məhvət səri də tərtər cınayətində iştirak edin. Bütün generallar cınayət kiya ardı və hamusəb sonun azıq. Nə mən sən deyirəm? Bənin qunat gəti çüfəm yoxdur və etirazım da yoxdur. Yalmış yanaşma, sənə yaraşma yanaşmadı. Sən bir peşəkər biləlis olaraq. Adı biləlis. Şükürəyəməyə vəznəm. Yalmış tabaqda. Bütün Azərbaycanın o Fadil Mustafa'nın keməlinin qoyduqu böyhdən kampaniyası vaadə alkaş. Şükürəyəməyəm gəti çox işmişəm, oyun çıxatmışəm. İndi durub. Mən alkaş olduqum halda. Mənə cinsi azıq desələr. Mən nəyin yərin? Şöndürün. Hə. Səsdə problem var ya. Adın bəyən səhsə işləyəm. Yəni onu görə buna. Yəgin düzələcə. Yəni. Həzi. Mən istəyirəm alkaşa alkaşa yəzələr. Cinayət kədə cinayət kəd yəzələr. Mən bətən qayni demsələr. Qoy bitirim çövbəti nəyəsələr. Məsələ razıya. Yəni. Mən görsələr bir çıxır. Şövək bir dəyək. İmkən bərim üçün də. Araya söz səxurtayım. Mənə göstərin. Mən xanlar vəliyi və maiz pərku darı va, hikmət həsənı va, sakin həsənı va. Ordu da baş verənlərlə baxla haqqa dandırmışım. Don cəyindirmişim. Onu göstərin, nə dəsəniz qəbulundur. Bəlik. Davam, budu, bir ildidə budu. Öz, generalına və həni davaması qoyma. Çünki sabah səhəni tarqın da etsin qalın yətərəm. Betik. Aşa düşmələ. Bu, əyət cinayet qeyrat edirsə, deyək ki, cinayet edir. Kurban bəl. Məzdirəm ki, cinayet kərdür. Vətən xayni deyil. Aqqa bayaq izvələ edir. Rəhim qadir və minasibəstədər. Vətən xaynada cinayet yoxdur. Sən narət olmayı deyirəm. Vətən xaynada cinayet yoxdur. Biri sən yoxdur ya burun. Kurban bəl. Vətən xayni, məcazı mənada deyilir. Babu deyə, mənim şəxsən nəzərimdə, sən aydınca və mən vətənimə qeyrat edirsəm. Allan səni bir talent-ı qabulət-ı qəlami. Aqqir, məni dilətəsizə və itiyam edirsəm. Ödün xubuşuna səh. Nə təsən məni, ödün də cinayet mədə edirsəm de, olmayan maddə ilə itiyam edirsəm. Məcazdır da, o məcazdır. Sən birisə də aydınma, dili bəndən yaxış bir isə. O məcazdır, məcazdır. Siz mənəm, siz xubuşuna səh. Siz əkçinə qarşısını almalısınız, əfirizdən. Çünki vətənxani deyəndə, hamı başa düşüşkü, gürlənələcək, millətin genefondumdırırlar. Orda da, askər qışqırı, cəhennəmə generalı gürlənəyələr. O mənim qardaşımız ordaşdır. Yəni, narat olun. Gəlin bilədər. Gəlin bilədər. Tərtər işi kimincə, bax mənə çuallar verirsəm. Mən də yazmışam. Tərtər işi kimin cinəyətidir, kimlər cinəyət yardırdır, kimlər cədəlamalıdır. Soalarını açıbaşqə cevab vermişəm. Sadece hər dəfə demişəm. Mahis pərxudarı dən vətən qaynı qarimdir. Bitti bu sövbət. Yəni, keçəri... Mahis? Nə qədər görüşmüşəmsəm? Şirinə nə qədər görüşmüşəmsəm? Onlarla da o qədər. Efizdən deyirsən ki, bələ bizliyavı suroydan çıqdır. Sürbən məhələyətdir. O il hapsizdə olumsuz. Həmişə də qırqındasın, şükür Allah qazanmaqa da imkan veriblər işləməyədə. İngirimi dördildi. Azərbaycandan heç bir rəsm-i və qeyri rəsm-i təşkilatda maaş alımram. Adəmi redaktan, tərcümə və azərbaycanın kənlərindən tütmüş dünyada olanlara qədər işisiz qaraşı hərəsi bir cür köməli. Biri çakırıb, gəl çıqışı elə, də mənəfərim çizikimi, biri o birisi elə belə yazımı üçün təşət türəli. Yaxşı siz nətər məni öz oxucunuza ahsındı deyisi. Oradan da məni bu çetenin yanda düşür. Məxanlar vəliyəmin harasında olabilər. Yanında, sağında, solunda, anısləliyində harda. Oradan ünlətlə yeri var. Oradan məmin o oribidə yaxın bura qalva. İqbana haxanı oran doldurup də sərə yeri qalmayın. Anam olsun, iki adamıza. Anam olsun, məsələlə. Yaxşı, elə bir aydın canıyı hələ istədir, sağa. Yaxşı, mələk etdim anam. Anam olsun, zəh. İqbana anam, doldurub anam. Yaxşı doldur descəsə. Yaxşı, mələk elə. Aslında, əh, sən iskirsə, belə açıb, belə bir yaxşı psibolog loqun var. Yaxşı məkirliyim var. Rəqi bir binə səblərin uldağa da götürürsən üstə. Bak, aslında öz adını güzdəyə bilməyəm. Nəşmətdir sıdıxub günahcarda qanlar vələk günahcarda bəxdir. Murat, şey, maiz fərxudarı günahcarda deyirsən sən. Mən də deyirəm sən, maiz fərxudarı və dəfə səhələn canı qeydə bilər, amma bəhətənə xəyənət etməz. Sən, qıskan çarbadlar, kimi yə mənim məsələr var, onu da mənəyə yaxxudlar. Kim, nəz rəzim varsa qutun etməz. Mənim yə güzdərim yoxdur mənim. Mənim forbalarıma azad eləyəm. Generalıma saygım yoxdur mənim. Məkidim mək, icazə və yoxdur. Mənim üçə qəhbəsi götürüb adam döyüb, onu bıraqdırılırlar. Sənin generalındır. Də lafilə elindən cinaya çıxıb. Səni yə onun məhvəliyəsən. Yox, yox, yox, yox. Burda yanlışın var. Bəlin ya benə linkə verə An çox çabab berimizdum, ət yani ki, Muadh bangadur, bəlkar bələrə görülmüşdür. Sədəcə səndırıldı, satılıq orda da payhuyla qoşulublar, sual belələm. Mən, bizi siz kiməm? Siz okuyubsuz aqı, qurbəm məmədəm. O, orada ağzına gələni yazanlar okuyub. Siz, mənim yazımda okuyubsuz. Mən pis, azərbaycanlı qadının belə gözündən aqan, hər bir yaş damlasının yarısın mənə mağrısını yaşan adamı. Bunu qələmək olanı, bunu həyatda bunu su bi dədən adamı. Nə duygu sömrüsü yapırsınız ki, validə ananın, də bana qanımın yanında dössün. Mən hansı qəfəni yanında olmuşum. Mənim mi dədəm? Ali mərkəmədə hansısa mərkəmədə. Mənim var ya, sizə xanların işmətin yanındasın. Sen mən kimin yanındayın? Nəcə, nəcə qanların yanındayın, işmətin yanındayın? Nəcə? Özün deyirsə kimi oları müdafəl insanıdır, səsləyəşdir. O da, adım bən yanaşması qələsin. Aki. Mənim nənəmin əsləyərdilər, amma deyirsə o da mühardə edirək. Mənim 12-i taqda tuman diyen nənamin paşasından mənə ihtiyan çıqaqma. Mən heçəxər də də bəmşəm qanları bəliyəcə zasız qalmalıdır. Mən heçəxər də də bəmşəm hikmətəsən o paçdır. Mən deməm şəmi mahesməl kulları bu necə bir yanqaşı yoxdur. Aydın bə, təvələsən o mənə. O xoxdur, bən səhb haqmı istifadə edin. Xoxu. Bak, görəm çox şeydir. Xoxu, xoxu. Dava məlisə. Bu üç ilərə son qoyardım. Bütün. Gerizək çaldır. Son qoyardım. Bak, səhbırdan bir neçə suala cevabı. Şey, iddia ham kim iddia edirlərimi və haqqınızda olan fikirləri çatırım. Çiz orada mənə haqqımda fikirləri adası. Mən də sizin haqqınızda olan fikirləri çatırım. Haldan birlik, tələbədən qurban mənmədəm. Mən he öz yanında görmək istiyən qurban mənmədəm. Niyə sizdən qabaq, səndən də mütəşəttir və mübariz şəkildə edən həli kərimli və digər tiyasi partiyar haqqaları, qərimə səhid və digər mübariz jurnalizasi, yəvincə Osman Qızı və digər üslülü və ingilistilik, kantingentilər, tandəm birlik, qurf, şəradım məqsədə çatmaq istəmədiniz. Rejim dediyiniz və mübarizədə. Hala sualdı. Xoxu, əhala sualdı. Bə. Çünki bilisə niyə? Biri misircə onun bayağıq dedimdə, nəsə? Bunu da keçdim, çox şeyləri də hissinuduram. Xoxu casin, xoxu, xoxu. Hə, deyim, hissinun işiniz məyəyəq şəri, baxxu, həli kərimli niqanime sahibini yə dediyim, deyim, bir kətdə bir oqlan olur, kətdə bir oqlan olur. Bu ne heç üçür evləndirə bilmirlə. Aqır axtsa qalı tafıqlar, ilə qırbaç şey, buna başasal evlənsin. Çakırı deyirə aya aydır. Bu plan kızı alım səhcəm. Deyir yox, o parada nə bilim, qıza üçür üçür. Dünki nə bilim. Alala tutub, o bizi o tüphişbəyə akşam üstü qədib. Aqırdan axtsa qalqaydır deyir ki, bayağı axtsa aydın, kimi sə istirsən diri qonşikətdə bir kız var, onu istəyirəm. Xoxum gəlir. Bir tane insan onu diri yox. Dilara oqraş, peysər, bir gələt, bayağı axtan bu kətdə əlləktirmədiyin, sürtüştürmədiyin, qarşdırmadan qısaqlamadır. Nə bilirsən, bəki o kətdə o kızı pəfşi rəqdə dəyir. Aif, bilək, nəfşi bil. Yo, bilək. Siz qıraqdan özlü görmürsün. Sizin barma qələmədiyiz adam qaldır. Hammısını belə çıxardıbsızdır oydan. Aqırıncısı mənim. Işə mən məhzurəm ki, kimsə gözün gətir, mən barmaqımı dürtür, günəm bəndə deyik. Yo, bir dəyəqə. Oldu mu? Fədələrəp çevir, aifdir. Yəni, yəni, yəni, ona qələk edin, səndir və də çiçilət, çiçilət, çiçilət, çiçilət, Mən bu yazını atacağım, sizə görə özlüz biləkdir. Bərin belədə aşaq. Mən daha bundan sonra keç bir ihtiyamıza cevab verməyəcəm. Bu, mənim sizə ifadəm etdiyim son sabır və hürmətidir. Mənə konkrektiyyin bu şeyləri yazın poştuma, bu ihtiyamlarıma cevab ver. Mən onların cevabın Azar Oca Resulüqası prezidentinə müraciət edəcəm, alıb verəcəm. Amma orda mənə böhtən atma şeyin yanındadır. Mən çıxşımı bitirdim. Bir otuz bir minişarədi atacağım, özün orada səhəhəndə verələr. Amma sizə, sizə, əvəzində, əsəbizi körəm rəm, baxtızı alınmıramın. Mən türmədə xiləbnik olam mənləm. Mənim xiləbnikim olam. Nəmət pənağlı. Mən onu türmədə də görmüşəm, həyətdə də görmüşəm. Onun şiirindən tamamlıdır. Niyə? Məxəl, talıq hasməm mələm də mənləm türmədə olam. Biz ayrı korfistə olmuşuz. Bu bətənin, oğulu, əri, kardeşə zorlanmış adamların yanında biz olası deyilir. Hələnin öz informaciyası var. Hələnin öz bilcəsi var. Ləsmin məhçəmə qərarı belə böyükçədə həyqət iqadə eləmir. Saqda höküm haqqında çıxarınlardan biri çilsiz bilmət. Dizdan var, Allah düzün bilir. Amma bütün umutçusunu sədəcə Nəhmət Fənəl ablanın sizi hərlətləyi şehri okumakla bitirəm. Ondan sonra nə istəcdir dədir? Danışlıq. Aydın bəy, o şehri sələ oxusam mən səhələm haqqında 2012-13. də başıma gələnəz, dayanışlıq, haqqı danışacaq. Bir şey biləsən, hər şehrin, hərdivə çəkətə biləsiniz. Çox üçün, xəbərdən edirəm. Aldanma, qardaş. Burda əsrıda işin qurbanı. O şəhəl tədən gibrisə yoldaş, rəhəndi port başılaşıq. Bu məsələni bu taradın satdım ya, hadi. Mən əsrıda biləm. 2012-də, 2013-də, mənim başıma gələnm. Nə istiysə başılaşıq? Burda əsrıda biləm. Bəy, əl ətqat səhərsiləsindən çənarda deyinsə. Yəni, bir şey üç deyinsə. Bu əsrıda biləm məsələ. Nəzə qarşsın alabilərəm? Nəmət məlum haqqında söz şəhəl. Çünki bu şehrin öldün, nəmətin adınla, nəmət üçün oxuyub öz adı ilə. Nəmət. Nəmət məlum haqqında söz şəhəl. Nəmət məlum haqqında söz şəhəl. Mən de onun şehrini bir dənə adımızı dəyəşib qatarmışam özünə. Bunun bizim bu söypətimizə adiyatı yoxdur. Aydın zələyər. Mənim haqqında rəyə yaradırsa, Yoxdur ya. Nəmət mənim haqqında söz şəhəlcəm. şəxş yazıb, əgər bunu siz efrə verirsəz kanal olasın olaraq. Yəndəyiləm bu, xalqada yaxılaqsızlıq olar, tərbiyəsiz diyorlar. Mən nəyə mətələyəm? Haydın zə, səni mənə ihtamı var, səni bu. Adımlar arqında nəcələyə yaradırsın? Nəcələyə yaradırsın? Mən də deyirəm. Ruslan bəy, çövbək istəyirəm. Ruslan, mən əsirdən danışma faqsını kullanırız. Haçlaran züriyəm, nəcələyəm? Mən nə kurban bəy, nə siz, nə də adın bəy, siz, məni şantaj iləri ya nə siz əxlaqsızıq iləm, şantaj iləri. Şunki həm də biri şantajisti. Mən deyirəm ki, təhqir yoxdusa, aşaqlama yoxdusa, şəxsiyyət alsana yoxdusa, həri Mən də deyirəm ki, neyə məyəb hənaqlı mənim aqımda söz yazıb, mən de ona özlünə qatırmışım özlünə onun bizim bu dəbatımızdə iş vadihət yokdur. mənəya təqqiri mə istiyse ifirdə? Bu başqa məsələ? Yox. Oradan şey iş var mı otuz? Mən ki, mən suya ilələk etsin oradan. Yox. Mən, suya ilələk etsin oradan. Bak, oradan usmunu planlayxın ki, mənə bələk təqqiri dəttirsin. Mən bunu başqaq etsin, elək etsin. Yox, haqurban bəl, görürsünüz mən burada deyirən ki, suya iş varsa icazə vermiric. Mən nə deyirəm ki? Söz verin mənə, mən zabim verin. Dəbə... Bədə, bu bədə, dəbətə müəlsünlə bağlı? Aydın bəy, buyrun. Mən, Şehir, yox, oradan usmunu planlayxın. Mən, Şehir, bu oxu bidiləm məcələcə tio işdir elək etsin. Boşmuş. Nəyi? Nəyi? Səniz vaş qəhcəli kimi beadir? Sənin mahebi ya, səlçın gibi? Mən, Nihət Tərələkliyə Şehirini başqa da oxuyarsan, belə suya bilirsən, sə, oldu mu? Nihə? Nihə? müdək edindən oxurdur. Bə görürsən. Onu səhəl açın. Nirmət mənə yazıb, mən nimətlə zaharif vermişəm. Sən xəri oradan girmişsən bu ortalq, anlamadın. Ha? Sağ ol. Sən mənim. Apar xudar və cal yerdim, mən nə götürün, nəlmətin şeyini oxurdur ha? Sən əlbət edirəkdir, nəlmət səhəl? Məlmət xudar ondan yox. Oldu mu? Mən məlmət xudarına deyinəm, nəlmət səhəl? Ustam bə, ya bitirək... Yə, bitirək bu debatı. Yə dəki söz verilməm söz mü deyin? Mən, mən... Bitirək, bitirək. Yəni, sənə çatdırma və islədiyim o dəki. Bitirək, mən. Burban bə, indi olabilək ki, nimətlə səhəl açın, yazıb onu, təkirçimi qabur eləyirsiz. Bulgar söz var mı orada? Yəni, onseksiz artı söz var orada. Şəhəl, şəhəl. Şəhəl, səhəl, səhəl, səhəl. Nəmətlə səhəl, səhəl. Səhəl, nəmətlə səhəl, səhəl, səhəl, səhəl. Razi deyin. Yoxdur, demək, hasıbə, o şəhər var mı internetdə? Hə çək, bizim kebaptiklə sözümüz, nəmət şəhəl, rizad deyil. Mərim nəmətlə mühəhəsibətəm, onun mənəm bəqirək, nəzumiz O deyir, mən deyil. Səhəl, nəzumiz sözün var, söz sahibsin, gələm sahibsin deyil, o görə. Səhəl bu bir, subu tədəki mənələli min almış amm, subu tədəki barxıdarıq, kürkə dolubdur, nə boş-boş tanışsın bilə. Mələli min almayıb, səhəl, 5 milyon alıqsa. Subu tədəliyəsən olun, onu subu tədəliyəsən. Mələli, səhəl, mənələli, subu tədəliyə bilir, rüşvet alanlara, 20 milyon alıqsa, 100 milyon alanlara subi tədəliyə bilir, bu dəfiəsi nə qalqırsın. Aydın bəl, mən səhəl, təşəkür eləyirəm. Səhəl, səhəl, mələli, subu tədəki barxıdarıq, bu qanlar bəliyə bir yanında səhəl. Mən də səhəl, subu tədəki barxıdarıq, min oqqa çıxartır, min oyun açdır, qurubunu tıslə dərkədən qarşdır. Var müslət? Amsız gözüm var, söz mü verirəsin yuxayol? Fahşerim bəyənin paylaşın, nu cənnəliyə Mümkükətə suhadan yinliyəm hədə. Tücün, niyə? İlk dəfəd ki, kana olmuş. Aki kə, mənim, şəhəliməv, qurubu, keməliyəm, keməliyəm isəmsa. onda niyə deyirsə? Səni səni səni danışməyən yazıya xudun. Burası şehr madisi deyik ki, səni nəməttən yadırıksa şahınlayan dəher məzisi döyrə. Mahiyyətinizdir. Mahiyyətinizdir. Mən bura yalandım səni ördən öyrətdiyin adamlara cevap erməyətə. Aydın bəyi. Səni mən məcburi yəməmiştim ki, çıxı bəyifirə maest barkıdarı bu iqbala qazadanı, xanlar bəli bir iqbala qazadanı ördən məcburi yəni və döğüş generalıdır. Və salam nə etmə idərətli olma yara. Döğüş generalı elədi işlərə görə, yaxşıçlərə görə sağol almalıdır, tövətliyə cıraqə gürə məsuliyyət də şəzak. Sən nərat olma. Sən nədə nərat olma? Mənin dediyin bir cəkəlməs söz olur. Biriyindir. Mənim qahdə ərvatlarım ərlərin oyuna şarjıqdır. Ayrıqdır, yıqışdırıq. Sağ olun. Mən də vaxtımız azıq arayın. Deməri, bu günlə biri sizdə Palkovnik elinir Məmədov həbsi olun, bəl sənətənlər. Bəl, bəl. Palkovnik elinir Məmədov müdafə nazirinin qanonsuz fəalətidən bağlı danışdıqlarına görə həbsi olunur. Bu gün millə, bu haxslıqa qarşı çıxmaladır. Zunarist zəhfi yanında olmaladır. Haxlının yanında olmaladır. Güzlünün güzsizdində vəzfənin yanında yox. Təsib edəm, bəl. Rəhbəziksdə olurlar yanında, çizdə olup oluruz. Mən kasıbın yanında olumşaq. Burdan bəl. Burdan bəl. Burdan bəl. Gözlünün güzlünün güzlünün güzlünün güzlünün güzlünün güzlünün güzlünün güzlünün güzlünün güzlünün yanında olumşaq. Mən faqqədə rəhbəl. Faqqədə kaşsını olmamışaq. Burdan bəl. Efirlikətini aramaqsan öncə. Burdan bəl. Efirlikətini aramaqsan öncə o şiir məsələsini özünüz aydın bəlindən razılaşdırın. Çünki siz efirdən çıxasınız, mən hissi efirdən atmalıq, yarım, yoxdur. Buna mən Aç, mən çıxam. Ayrı bilən mən. Raazlaşdırın önlən sonra çıxam. Mən burda, açıq. Bəlbəsiz danışaca, o düzcün olmayasın. İki bin, on üç dələ başmanda gəlim ya. Mənim başıma eşinə gələ bilməm. Siz əyə planlaşdırıb siz şiq, köyə mənət çəğribqara onu təqqirəyətdirəsiniz. Ağabey kurban mən. Mən burda oqrası dələm məqsələsüsün, problem deyir. Mən hüzdə adını dinlədən söyün. Bir də süsün. Ağabey şəhəm, o aradan bilir. Mən dələt bir şehrin bilir o. Mən qürmələm söhbət hansı verir, işte dələm razılaşdırın, ondan sonra mən heç üçün gələt. O şehrini göndərəsə Ruslan özü təç okuyor. Onda bilər ki, hələk şehrin yazır əxlası cədə özü o dedilərin təhədi biləsən zən. Nəmə pəranıq. Nəmə pəranıq? Ağabey, səsinizi bağlıram, bir də qəh xarşiləm var, kurban mən bir də xarşiləm dedim, xarşiləm var. Mən təşlif edirəm ki, bu şehrini göndərisin Ağabey mənə, mən okuyum. Çünki burda heçinə demiyorlar ki, əsləm məsələri aydınlaşmadı. Bir üçüncü debatıda eləyə, onda lazım olsun, onda səsləndirərsiniz, razısınız mı? Məlbə var, mən razıdır. Həllə gəlirəm ki, bu şehrin səsləm məməni nə görə, nə mənada səsləm məməni nə görə, yəni mübahisə yaranı ortalada, kurban bəlidir ki, burada təqqir var, mən şəxsiyyətim aşaqlanır. Aydın bəlidir ki, bu şəxsiyyət aşaqlamak deyil, mahiyyətin ortaya qoymasılır. Ona görə də biz bundan tanış olalım, tanış olsun. Məlbətə lazım, mən razı, mən razı. Aydın bəlidir, siz də razısınız mı? Mən razı, ama izadə və bir şey deyim. Ələyərd aydınca nəsə belirlik ki, bir qəlam sahibikimi, özünün o söz gücü yoxdur, mənə mahiyyətin maşmaqa, nəmətlə istədə eləyirsə, keçin onda qəlamın sındırsın, oldu mu? Gözəliniz xeyrə qasın, özü də muxayət olun, 20 də erək edək, 20 də orda biz elinir məmə doğun, hapsinlə bağlı, müvqeyimiz deyəciyik. Buyurun qurbanı, Əkürlə. Təşəkçüləyən mənim. Qalol olsun, əhbəlilinə də, sizə də Ruslan bəl. Tam aksənsəsə də minnət darab, bu cünki gözəl çırpətə görə. Təşəkçüləyən. Yoxsanda eləyiniz üst edik, olan şeydir, zahana efir olabilə şeydən, aydın bəlindir, səbidə eləyirət, zahana sahib olsun. E, bir yoxdur, olan şeydə. Mən sizə də qurban bəl, bir daha aydın bəlcidə. Təşəkçüləyən, çox sağ olun deyirəm, sizdə efirdən alıran bir dəqə zəhət olmasa. Təşəkçüləyən, sağ olun. Təşəkçüləyən, bəl, sağ olun. Örmətli izləcilər, kanal uç təmaşasları, sondu iki dəqə vaxtınızı alacaq, xaş eləm hələ ayrılmayın, sondadın gəlmizi bəyəni paylaşarsınız. Dəməc bucun bizim efirimizdə qurban Mehmetov və jurnalist həmkârımız Aydın Canı evin, Aydın Canı debatı oldu. Mən burada səslənən fikirlərə, itdihamlara əlavə istirəm bir məsəliyyət okunan. Bakın, firlişin əvvəndə də dedim, qurban Bəyə bildirildi ki, bizim kanal uç olaraq ona qarşı hansısa bir şəxsik ələzimiz var, onun şəxsiyyəti bayraşında alçalqıca təhriq olamış matriallar gedir. Eləzidə digər olabilək ki, şəxslərdə kanal uç haqqında buqçulları səsləndirələr. Amma istəyirəm onun əzərə alasız ki, kanal uç böyük bir kollektivdir və minumum resurslarla böyük bir kollektivlə maksimum işlər görməyət alışır. Bizim bir ayərzində 88-90 ölkənin ictimali siyasi həyatında yer alan siyasətçilər, jurnalistlər, ictimali fəyallar, hükmət numandələri, dövlət adamları müsahəbələri cidir. Burada biri artıq, biri əhsi, hissi bir fərqələmir. Qurban Mehmetoğlu da Cövdünün üçümi cəldi, dəhvələrləyində bizim haqqımızda efirindən biçirlər səsləndirək, bizim dəhvələrlərimiz Anal Orucub haqqında, əzizbəyi haqqında olanı şəkirlərini qoyub, İsmail Ünlü bizdə müəllif bir şafarın, onda haqqında deyib. Yəni, Cövdünün üçümi biz, xalqın kanalıya, xalqın ictimali televizyasıya, burada hər bir çəz. Hətta sizin həyatınızda size qanunsuzlular eləyən hükmət numayəndələri belə zamanı-zamanı görürsünüz ki, Cəlif burada danışır, bu tribunadır. Bu Azərbaycan bütün Azərbaycan tribunasıdır, bu xalqın tribunasıdır. Bizdə ay ərzində yüzdən çox şikayət gedir. Yüzdən çox şikayətlər müxtələt dövlət organlarının qarşısında. Proq roluqın, məhkəmənin, polisi dəvələrinin fərqi yoxdur hər yerdə. Və müxalifətçisi də danışır, yenədi deyib, iqtidaçısı də danışır. Yəni, bu xalqın tribunasıdır, bu xalqda qurban mənmədova da yer var, Aydın, Canıya vədə yeri var, ölçərin cəhbəlinə də yeri var, müxalifət partilələrinin yeri var, hər yeri yeri var, hər çəsə yeri var. Ona görə də biz Qazif adı ilə qeydiyyatdan keçmiş online media organu olaraq Qazifçiliyə, jümunalisliyə Azərbaycan'da azad sözün son yaşayan ünvanlarından olaraq çalışırıq ki, hürmət iləyik və mən əminəm ki, Azərbaycan xalqıda bizim bu hürmətimizi düzgün anlayır və qeymətləndirir. Qeymətləndirməsə də ən azından bizim 1 milyon 350 min abunəmiz olmazdır. Gün ərzində bizi 3 milyon ən az baxanda insan baxır, müxtəlif verilişlərə, materiallərə, xəbərlərə. Ona görə də izləcilərimizdən çox vaxt almaq istəmləm, üzülüstürəm və xaş edirəm ki, gəlimizi dəhərsinlər, paylaşsınlar, kanalımıza abun olsunlar, mümətəliflirlərdə görüşətək, inşallah sağ olun, salmaq qalın, özləyə açıbəxin.