 बूश्वापार चालिज मेगावाट, और पीवी पर्योजना का लोकार पन भी करेंगे. जिन पर्योजनाव की प्रिधान मत्री दोरा अदहर शीला रक्ची जाएगी, उन में, कलावर, जामनगर, तालुका, मोरभी, मालिय, जोडिया, समोग की ख्लावर गूरुप, अग्मेंटेशन, जल आपुर ती योजना, लाल पूर, बाईपास, जंख्षन, फ्लायोवर ब्रिज, हापा माकेट, यार्ट, वेल्वि क्रोसिंग, और सीवर संग्रे पाईप्लाएन, तथा, पंपिंक स्टेशन का नवीनी करन भी शामिल है. अगि तस्टीरे उन लोक कलाखारो की है, जो की जामनगर में स्वक्त लोक निरते, और कही सारे रंगा रंकारिक्रम जिस तर असे वहपर होने है, उन सब के बीच ये तस्टीरे प्रदान माट्री के स्वागत के लिया. और हमारे सहोगी सुदह कर दास, इस वकत सीद है, जामनगर से फों लाईन पजुड रहे है. सुदह कर प्रदान मत्री बस कुछी पलु में पहुषने वाले, किस तर है से वहपर कारिक्रम आयोजित कीए रहे है, क्या पूरा श्ड्यूल रहने वाले प्रदान माट्री का जामनगर? जी सुदह कर सुदह कर से हम दुबारा बाद करने की कोछिष करेंगे, अभी वो फों पर मोजुते फों लाईन कर गये है, लेकिन आप इहाप यहाप सीदे तस्वीरे जामनगर की देख रहे है, ये वो महिला है जो महापर क्योछी प्रदान मंत्री, कई पर योजना का कि आज आदार शिला रखेंगे, शिला नियास करेंगे, लोकार पन करेंगे, उन सब के लिए भेहादी उद्साह का महाल, लोगो में वहापर दिखाई देखा है है गुजरात में, और इस से पहले जब आज गुजरात में, अनन में जन्विष्वा सम्वेलन को प्रदान मंत्री ने संभोडित किया, तब भी उनो ने बताया कि किस तर है से, भाजपा और गुजरात का एक तुट नाता है, उनो ने कहा कि ये नाता कोई रिष्टा नहीं है, बल कि ये दिल का हिससा है, भी जेपी का अ अभराटा के है, अन और घिल का जुडाव है गुजरात के लोगो के साथ उंका और भीजे पी का, उनो ने ये भी आज कहा कि, गुजरात बंजम्बा करत खेवा, बंजम्बा करत म्हिलाओँ, स्यानो की सुदषा है गुज्रात में भाज्पा मतलप शानती है, गुज्रात में भाज्पा, मतलप व्यपार के लिए उत्तम से उत्तम वाठादन. और जिस तरे की तस्वीरे आब देक्र है, हमारे एक और सहोगी सुदिर, इस वक तस्वीरे सुदिर यादव जामनगर से हमाई सा जुड रहे है, सुदिर बेहादी उत्साह लोगो के अंदर दिखाई दे रहे है, खासकर महिलाओ में, किस तरे की तस्वीरे है और क्या सब भाज्प भाज्प देक्पार है? बिल्गु, रीवा, देकी एक आलग उत्साह है मुदी जी को यहा दिखने के लिए लोगो बै, लोग तयारो कर गर के बाहर निकले है, एक लंबा रोड तयारी है, लोग रोड के दोन तर जस रहाते से, मुदी जी मंच तक पाँचेंगे, सबाज्प कल तक पाँचेंगे, वहां लोग दोन रास्तों के तरब खड़े हुए है, और बड़े उत्सधाह से उनको देकने के लिए, अकिर हमारे जो प्रदान मुदी यहो वो यहां पाँचेंगे, अर जिस सब तरीके कमाँल है वो अकना बूद्पूर्वार अखाजवाद, जिस सब तरीके की योजना है चाहे हम से खेटी की बाट करे, सचाई के लिए यहां जो प्दामनत्रील की शिरवाद करेंगे, वो अपने अपने बोट खाथे, अब अपने अपने बाट करे, अब अपने पहले से भोड़ ज़ादा दबलगद है, यहां सविजा की बोट अच्छी अगरम के अज़़ा है बोट बहट शविजा यहां पहले से बोड़ूते, ने की पुछे एक च्टीडे जो लगतार यहां से न्वासी लगतार केटे रहेते कि निक और दादा बहटट के जाने की जरूट हैं, बलकी मुझ के बहार वीज ख़ी होगग़े है, कि लोग अंदर नहीं जा पार है, लोग बार ख़ेओकर भी अपनी नेटा का इंज़ार कर रहा हैं, और उंको देखने के लिए बहुत उच्टुग दिखाए देरा हैं, बलकी मुझ के बहार वीज ख़ी होगग़े है, कि लोग अंदर नहीं जा पार है, लेकि लोग बार ख़ेओकर भी अपनी नेटा का इंज़ार कर रहा हैं, और उंको देखने के लिए बहुत उच्टुग दिखाए देरा हैं, करी माग. बलको सुदीर ये तो महाल हूँआ जो की हम देग भी पार हैं, तस्वीरो के मादेम से किस तरह से उच्षा खासकर महिला है, जो खडी हूँँई है वहां प्रद्धान मुझके स्वागत के लिए, लोग निरिट्ते और लोग कलाकार भी माँजुद हैं, अब प्रद्धान मुझके लिए दिन बहर में जिस तरह से कई सारे कारिक्रम वहांपर रखा किये, उनो लोगो को समबोदिट भी किया, उसलो उनो लोगा है बाते कियी कि पहले की सरकार उमें अप की सरकार में कितना अंतर है, अब प्रद्धान मुझके लिए तरह से बहेदबाव किया जाता ता गुज्रात के लोगो के सार जंटा के साथ, और अब सरकार लिए कदा मुझके है, उन सब को देक्ते हुए जोरे को आप किस तरह से देख रहे हैं? बिलको लिए में देखे, यह देखे तोब प्रद्दाननौत्रे लिए जो जीवार लाखे। और ज़ सरीके से लगातार कहा है, की तोगागे में की सरकार है और जो उगफ तोपटी टैखाए दिता है। तोप्टी दर लोगो ग़े पहषरी के लेकाए, अर उसी का एक नमूना दिखे आपनी सामने भिलकल आज दिखाई दिए रहा है कि सुबहास दि आप दिखे प्रदा मित्री मोदी लगाता, जो रहलिया है लगाता, जो जन तवाया उनको सम्वोदित कर रहा है, लोगो से मुखाते बो रहा है कि अखें सरकार किस तरीके से काम तुछराथ में तु खाँस्वाप नजर आती ही आती है लिक नगर आम पुरे देज की बाट गर है, जिस तरीके से इंपाट्रच्चा जो प्रज्च्छा लगाता तेजी से आगे बड़ रहा है, रोट की बाट कर है, रें लाइन्च की बाट कर है, ओर बजज की बाट कर है अब आन में जो उनकी च्छवी है, तो एक आँँर्तार मद्धी की है, जो लोगो की बैट्री कि यह की लिए, बिन वराद लगातार राए काम करता है, और यही च्छवी गुज्रात के लोगो, हमेऽचा उनकी धराच्चिद करती है, और निगे लंभे समहते, राडी जे कर आपने अगे बध्टरी नानुभा मिसको मिसको मेदारू कोंगा थि कि सचटरी के से लोग उन्ठे कनेख रहते है, किस सचटरी के सटरू की जरूँँँ की सचटरूँँँँँ की समवेदरा है, उनको समझते है, उनको द़ातलपोतार पैं, और लोगग की ले अगातार काम करता है यो तो नहींगजा। बिल्खु, सुदिर और जिस सरे जाम नगर की क्यो की हम बात कर है चोदासो साथ करोड रूब रूपै की जो साथ प्रद्हार मत्री देने है रोजगार के अफ सर को लेकर अप थक बात होती रही है उ Jest जाम नगर के जो ये प्रोज्यक्त से उनको आप इस दिशा में कितना एहम मान रहे हैं देगे रिमा खास्पर अगर अप्टारान सब जो पर्योजना है, सिथाए की जो पर्योजना है उसकी बात अगर की जा, तो इजे परिजना जब दھरातल पर पूँँजनी, तो क्रीब 1 लाग हेक्तियर् से जाड़ा जो ख़ेपी होगी, उसमें सिथाए होसकेगी, तो जो सराज्ख का एलागा है जो परमपर एक तोर पर ये माना जा दा रहा है, यहागो सिथाही है, सिथाय की सविदा है, जो गाम है, तो जिस सरी के सब सब कार वाष्व गिस तर पर सोलर्गो लिकर आगे पट़रे है आपनी कमिट्मेद तो लिए दुन्या की समने में जाएर की है सुदीर ये भी हम जाना चाएंगे क्योंके सूराश्ख का जोई पूरा इलाका है वहांपर अब तक पानी को लेकर खास कर के पूराना जो इतिहास रहा है उस में थोडी किलत का सामना करना परता था अब तक हमेशा शुद पेजल की बात वहांपर की जाती रही और इसी लिए सिचाए की योजना का आब भी जिक्र कर रहा है सुदीर उन सब के साथ शुद पेजल और हर गर जल और हर गर नल ये योजना जोड कर देखी जारे ये कित भगा मील का पथ्ठ रही साभित हो सकता है किक रिके तरकार जो ये सावतर के विश्मिशिन को लिकक चल रहे है कि पुरे देश में चो रहर गर नल है और चल है उसक्छा जाए वेर खाँस बरूझो जल चक्ती वंटराल है तब लिच़ कर बाज पेजी से काम तर राहे तुराच के लागकि के ख़म खालपापह पैबाद कर है, कि तुराच का एलाखा है, �いつ में नक्स तरीके से लगाटाट, पेजी से काम के आँई से बहबऎले भी भि, पल्ट्हां मुत्री है, वि लगाटाच तुराच में चिती मे अपर जो पहले से लगातार काम हो रहा है रीबा वो और एक लैंस तर्फाजाएग, और पोशिष यह लिए है वी जो सरास के सारे इलाके है वो किस चरीके से इस लेटवोग के जर्ये करनेख खोपाए से रगाता, जो सी जाएग किस विजाय लेगा मोहीह होटी रहें कि पार्रंप़ एक तोर पर जो यहां किसान है, गो मानसूं पन निर बर रहे है तो उसक येई बार अचा लोता होता है, कि डो किसानो की उमीद होटी है अगो जो मान्सुन होता है, उनको भिल्कल उनको निजाशा अगात लखती है, किसानों को, तो इसन्सब जीजो को कैते लेकर अगे बड़ा जाए, जो जन अखान्खा है, जगाता जी किसान सरकार से उमीज तरते रहे है, किसरकार उनकी बहत्री की लिकान करेगी, तो नरमदा बहतरी के कामँदे स्क्छि अर यही जो। परूजणा है, यह बहतरी जो खान्खार सो तरलग अगर आप करेग, जो शो अराज ष्खिला का strike. उस्छाए की तो उनकी बहतरी न जो सोएदा है, इप खिसानो किसानो के रहे है. अपने जोड़ामत्रे जागाई जाए सब लोगो से कोई उमीज करते है, जाए सब आए थे बैध़र रस्वांस निकल कराथा, या लीए पहले भी देखाए, जब जब प्रजाद्मत्रे ने आवान क्या, लोग बरच्चर कर आगे जिले और जदना गान्चाए ओर बहुल्को तो इस बार भी जिस तरीके तट्योगारी मोसम है और जिस तरीके साम तबी समस्थे की जो कोविट का एक अरे काल रहा है, कोविट के बास्ते जो आमारी कोन्वें है, वो एक बहतरी परज्सिट्यों में आगे बरतीवी नजर आरे है, उस में जाहे तोर पर, अमारे द्रेल उद्ध्योग है, जो मजोल उद्ध्योग है, जो नगातार अपने अपको सापिट करने, पुछिट कालबे परज्सित नाएर ती वनी ती, कि कई कई जो उद्ध्योग के चाँबने विल्कोल समाप्ती का संकर ख़ागाता. तो ये जो पुछिष या दाहे तोर पर इन विद्ध्योग के लिए बैटरीं साबिट होगी, और लोकर जो बाजार है, वो नको मिलेगा, तो ये एक टरे से जन अखानचाय है, जिस तरीके से लोगो के लिए जन अखानचाय हाँ रही है, वो किस खरी के से और मज्वोची से आगे जासे चै है, हमारी एक रोँवी के अपनी बैटर हो, अपनी चोटी इंडल् सीज़ है, तो किस आपक्तर रोँ एक बैटर हो, और वो भी लोकर ये वो विद्धिुद, तो नहीं को नहीं किवल पूँजी के जर ये साइता प्रदान की जासी ये बल्किश की अलावा आजे एक इन्वार्मेंद है आजाम नगर के प्रदान में अग्वावाले आजाम जासी प्रदान मंत्री काई साइत्ट्र की बात की जाए, कितना जादा एहम माना जाए ये तब जो प्रदान मंत्री का दोडा है? तमाम चीजो क्यो सम्वेदन शिल्ठा के साथ समवस्ते हुए उसके कोशिष प्रजान मुन्त्रीन की है। अप यह एँज़े है की आज़ो उनका सवागत में गज्राद में जगगग है, अम देखग रहा है की लोग ताटा लगा है, खडे रहते हैं, गज्राद के सपूट हैं नरेन मोदी, और कि साथी साथ, जिस तरद आन से अजन आम लोगो की तेवा की हैं, तो शाशन जिस तरग अम लोगो के स्प्यार में दिखाई देखाई देखाई देखाई रही माँ बलको सुदाखर और यह जो जिस योजना की आब बात कर रहें, सोनी योजना जिस का चरन जो है अप च्रुवात होने वाली है अगर हम जिन शेट्रो की बात करे जामनगर, राच्कोड, दूर का पूर बन्डद, यह चारो ही आसे इलाके है, जहाँ पर हमेशा से पानी की और खासकर पेजल वाले पानी की, दिखकत का सामना, और अप लोगो को करना परता था, और इसिले प्र्दान मुक्ष्वी ले बार बार बारिशवात का जिक्र भी अज खीया है, अपने समवोदन मेजा वो लोगो को समवोदित किया, किस टरे पहले किचो पूरवरती सरकारे थी, वृट बारुचो कै दिसरे इलागे ना उंके तो भेदबाब पूँन रवआया उंकर ता ता लेके अब इतने समेब आद इन इलागो में खासकर पीने का पानी और ये योजना एं पोखचना उग बडी बाट है भिलकोल अर दिख ये बआरी मा लेअ मीं जानते है कि जब पानी आता था, शवेरो, गवों की बाता थोड़ दीखे शवेरो मे भी बमुश्किल एक आत गड़ पानी मिल पाता था ये दोदशक पहले की बात है, लिकि दिरे-दिरे जब पीम मोदी विद्राद के मुख्य मत्री थे उसके बात उन्डों चवर्वाद की और आज उस्व्वाद की बजज़ से आज जब मजानते है कि सरदार स्वर्वर पर दैंव बन ने के बात से, नर्मदादा का पानी जबस्व्विज्राद के ख़ारे ख़से में पहचाए गया, आज हरे कावो में और एक तर सेभीष्ट के तो एक पुरा नेट्वर्क हर जिले में हो, हर गाउ के लिए हो कही अगर नहर नहीं पोची है, तो उसके लिए पाईप्लाइन जैसी सुजिदाया हो तो एक तरसे पुरी सोच के साथ ये बहुत आसान तवक्रिया नहीं थी तो तेश में कोई तुस्वा उदारन अभी इस तरा का नहीं है, निषित तोब गुजराद के इस उदारन को एक तरसे देश के तुस्वे डाजो के लिए प्रिरना होगी, लेकि इसके पिचे बग़ी महनत लगी है, विसके पिचे एक बग़ी ताकत लगी है, एक विजन जा� प्रप्तार उपो उसे परे हक्ष उर उनकी परवाण आ करतेवे एक खाम करने का जुनुन जागा है, एक तर से जो हरपल अपने आपको आम लोगो की सेवा में समरपिट करने का जो प्रेटन रहा है, जो प्रयासने है, उसकी वज़े से यह सब वग़ी मुमकिन हो पाया है, जिस से उनको रोजगार मिलता है, जिस से इंड़स्ट्रिल धबरप्मेंट होता है, तो वो सवागार सवाप का जाते है, और शाए जिस वज़ार से गुजराद का यह दोरा उस वर्च जब उसरवजलिक जीवन लोने एकिस वर्ष पूरे किये है, बुन्यादी मुत्तो को समवल से पह्टानते है, तो आज वो उनके ज़सा निता ही देश में पायलेज की बुन्यादी जोरगत है, मुझे गयस का कनेक्षन देना है, हर एक माखो जो तुमा जेलती है, मुझे सा पीने का पानी पह्टान है, हर एक देर में, वो यस तुमा की सोच रग सकते है, और सुसाब से उनकी योजनाय तेयार होती और शुर्ब योजनाय तेयार नहीं होती है, उसके उसकी लगातार, निगरानी, उसके इंप्लिमेंटेशन पर नजर वो तारगेटेट समय में, कुकि हम दानते है कि पीम मोदी जिन पर्योजनाव का उद्धातन करते है, अगतर से शिलानयास करते है, उसका उद्धातन में करते है, ये सोच पुरी सरकार में शमील हो, पुरा गवरनेंच का अंप्रस्ट्ट्चर उसी तरा का रहें, उस सोच के साथ पीम मोदी काम करते है, और निश्वित तर पर ये लोगो का जो प्यार है, अनकी इस पुर्षिस पे उनके स्प्रयासों पे एक तर से मुहर लगाता हूँए दिखता है, जो लिएं तस्विरु मां देख रहा है. विको सुदाकर और एक और दिल्चस्प बात आज दिखाई देती, जिस गाँ का प्रदान मंत्री ने जिक्र भी किया, आपने एक प्रदान मंत्री के, खासियात बताई, जो उनको सब से, अलग और लोग प्रीय बनाती है. कि वो इसके चीजो पार, अगे बातो बद्धान देते है, जो आम जन जीवन से जुडी हूँ और उसको बहत्री की तरह जा रही है।. तो आपने आपने आपने आपने एक बड़ा आचीव में तो देखी है, सबसे बड़ी खास्यब एक और चीजा रेमा जब तदाईन मंत्री कुई विजन देते है, कुई बात रखते है तो की लोंको एक बारगी विष्वास नहीं हो थकता है तो सबसे बड़ी खास्यब एक और चीजा रेमा जब तदाईन मंत्री कुई विजन देते है, कुई बात रखते है तो की लोंको एक बारगी विष्वास नहीं हो तकता है, कि क्या आसा मुमकिन है, क्या आसा संबाव है लेकिन हम जानते है, मुनोने पंद्रगस को अगर खाल्किने की प्राछीज से भिकाथा, सबका सबका विकाज सबके विष्वास के सब के फ्रियाज की बात तो उनके विकाज भी काड़ार रहा है, जन बहागी दारी रहा है एक तरशव विकाज को उनोने जनान दोलन बनाया अनिष्छित तर पर, मुदेरा की गाँकी जब बात होती है, तुन्ती वोर भी सबन, सोलर पावर से जब एनरजी की बात होती है, यह पुरे विष्व के लिए उदाहरन है, सर्फ कागज पर नहीं, सर्फ मीतियो में नहीं, अज भी सोलर अनरजी जिस तरब से देश की मजद कर रही है, हम जानते है एक वोत बी थाजब आपनुद दुश रोप़े कोसिग आती थी, बापर युनित सोलर पावर की, जो औग डोर पे से भी कम हो ग़ी है, यग तरह से प्यटी तरीके से क्योगे आप बहो सकता आप सुलर पलाँट लगा दें पैट्डीज रक्धे लिकिन अगर वो क्यपयती नहीं आई आप वो वो वो वो सिस्तम तो वो बहुज जाथ चलेगा नहीं। लेकिन आज चिस्तम खिष्तम प्यती भी है चल भी रा है उ � टिक अदनिक सोज उर्ष्यUNIK SOOC अधम ज़ा। इसोज से भगे भगाते है, मैंजु भागत खहराथा, कहि लुप बारstones, गिष्याऽस नहीं होताता. जब अब बागत केता sided, अदेश के लगरीक का. अदेखिया मैंजु बात कहेरा था कि कई लुबभर लोंको विश्वास नहीं होता कि जब वो बात कहते है कि हम देशके हर एक नागरीग का जंदन अकाुन पोल देंगे एक वत लोग को लगता था सरकारी बंक में अकाुन खुलवाना कितना मुष्किल होता था अज प्यताली के तहत बनाकर लोंको दीए गया है तो वो तमाम छीजे अज बात का गवा है कि सुप्ट्दान मुष्वास करते है तो उसके लिए उनके पास एक विजन है वो देश के सामूहिक ताकत को पहशानते हैं देश अगर प्रयाज करे तो किस तर से आगे जासकता है इस बात को वो जानते हैं और इस जन भागी दारी के साथ आज देश की देश जो 2014 से पहले दस्वीं एकोनामी ता तेंच पाएदान पर था जुन्या के अर्फ्वास आम आज पाच्वी पाएदान पर और अम जानते हैं कि हम इस्पायर करना है कि तीस्टी पाएदान पर अ और अम जानते हैं बाज्वों से मजुद है कि बारत अग एक तरासे विकास को शिर्ग गरज लेकार या तमाम जुसरे तरासे जो दुन्या की अर्फ्वास आज पाएद का उभीद का उदारान आप देख लिए नगप देख लिए पुबिद में विस्टरासे दुन्या की � दुन्या की आबसे शक्यक्तान को पुसी काय नया कर जरी ऐसा भाँआप फां to दुन्या की अपशत्यका पुरी सक्ता क्या था है के क eje वैंज सब़ाय तेशक्ता है को सबp laisser आँ कर्ट half मजुолжी देने कि जबाब दे कई ज Zeit बारत उसता एक बारज तुLAUGHING बारत दून्या की पुईबी आवशकता है, उस्वो जब्रत आने पर पुडी कर सकता है, आज चहाई साच़ाप में बारत जो दून्या का सबते पेजी से बदता हुए एको सिस्तम है, या फिर आज रज दस्विन में आग विनिकों जो आज भारत में बन्रा सुल्चे जाडा