 Szene 1 von Faust Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in der Public Domain. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Faust, der tragödie Erster Teil, von Johann Wolfgang von Goethe Szene 1, Zueignung Ihr naht euch wieder, schwankende Gestalten, die früh sich einst dem trüben Blick gezeigt. Versuch ich wohl, euch diesmal festzuhalten? Fühl ich mein Herz nach jenem Wahn geneigt? Ihr drängt euch zu, nun gut, so mögt ihr walten, wie er aus Dunst und Nebel um mich steigt. Mein Busen fühlt sich jugendlich erschüttert, vom Zauberhauch, der euren Zug umwittert. Ihr bringt mit euch die Bilder froher Tage und manche Liebeschatten steigen auf. Gleich einer alten Halbverklungen sage, kommt erste Lieb und Freundschaft mit herauf. Der Schmerz wird neu. Es wiederholt die Klage des Lebens labyrinthisch ihren Lauf. Und nennt die Guten, die um schöne Stunden, vom Glück getäuscht, vor mehr hinweg geschwunden. Sie hören nicht die folgenden Gesänge, die Seelen, denen ich die ersten sang. Zerstoben ist das freundliche Gedränge, verklungen ach, der erste Wiederklang. Mein Lied ertönt der unbekannten Menge. Ihr Beifall selbst macht meinem Herzen bang. Und was sich sonst an meinem Lied erfreuet, wenn es noch lebt, irrt in der Welt zerstreuet. Um mich ergreift ein längst entwöhntes Sehnen, nach jenem stillen, ernstem Geisterreich. Es schwebt nun in unbestimmten Tönen, mein Lisbind-Lied, der Ehrholtz-Harfe gleich. Ein Schauer fasst mich, Träne folgt den Tränen, das strenge Herz, es fühlt sich mild und weich. Was ich besitze, sehe ich wie die Weiten, und was verschwand, wird mir zur Wirklichkeit. Ende der ersten Szene. Szene 2 von Faust. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in der Public Domain. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Faust, der Tragödie erster Teil von Johann Wolfgang von Goethe. Szene 2. Vorspiel auf dem Theater. Direktor, Theaterdichte, lustige Personen. Direktor? Ihr beiden, die mir so oft in Not- und Trübsal beigestanden, sagt, was ihr wohl in deutschen Landen von unserer Unternehmung hofft? Ich wünschte sehr, der Menge zu behagen, besonders weil sie lebt und leben lässt. Die Pfosten sind, die Bretter aufgeschlagen, und jeder erwartet sich ein Fest. Sie sitzen schon mit hohen Augenbrauen, gelassen da, und möchten gern erstaunen. Ich weiß, wie man den Geist des Volks versöhnt. Doch so verlegen bin ich nie gewesen, zwar sind sie an das Beste nicht gewöhnt, allein sie haben schrecklich viel gelesen. Wie machen wir es, dass alles frisch und neu und mit Bedeutung auch gefällig sei? Denn freilich mag ich gern die Menge sehen, wenn sich der Strom nach unserer Bude drängt und mit gewaltig wiederholten Wehen sich durch die engen Gnadenforte zwenkt. Bei hellen Tage schon vor Vieren mit Stößen sich bis an die Kasse ficht und wie in Hungers Not um Brot an Bäckertüren um ein Belä sich fast die Hälse bricht. Dies Wunder wirkt auf so verschiedene Leute der Dichter nur. Mein Freund, oh, tu es heute. Dichte? Oh, sprich mir nicht, von jener bunten Menge, bei deren Anblick uns der Geist entflieht. Verhühle mir das wogene Gedränge, das wieder willen uns zum Strudel zieht. Nein, führe mich durch stillen Himmelsänger, wo nur dem Dichte reine Freude blüht. Wo lieb und Freundschaft unseres Herzen segen, mit Götterhand erschaffen und erpflegen. Ach, was in tiefer Brust uns da entsprungen, was sich die liebe Schüchten vorgelaut, missraten jetzt und jetzt vielleicht gelungen, verschlingen des willen Augenblicks gewalt. Oft, wenn es erst durch Jahre durchgedrungen, erscheint es in vollendete Gestalt. Was glänzt, ist für den Augenblick geboren. Das echte bleibt der Nachwelt unverloren. Lustige Person. Wenn ich nur nichts von Nachwelt hören sollte, gesetzt, dass ich von Nachwelt reden wollte, wer machte denn der Mitwelt Spaß? Den will sie doch und soll ihn haben. Die Gegenwart von einem braven Knaben ist, dächtig, immer auch schon was. Wer sich behaglich mitzuteilen weiß, den wird des Volkes Laune nicht erbittern. Er wünscht sich einen großen Kreis, um ihn gewisser zu erschüttern. Drum seid nur brav und zeigt euch musterhaft. Lasst Fantasie mit allen ihren Köhren, Vernunft, Verstand, Empfindung, Leidenschaft, doch merkt euch wohl nicht ohne Nahrheit hören. Besonders aber, lasst genug geschehen. Man kommt zu schauen, man will am liebsten sehen. Wird vieles vor den Augen abgesponnen, sodass die Menge staunend gaffen kann. Da habt ihr in der Breite gleich gewonnen. Ihr seid ein viel geliebter Mann. Die Masse könnt ihr nur durch Masse zwingen. An jeder sucht sich endlich selbst was aus. Wer vieles bringt, wird manchem etwas bringen, und jeder geht zufrieden aus dem Haus. Gebt ihr ein Stück, so gibt es gleiche Stücken. Solch ein Ragout, es muss euch glücken. Leicht ist es vorgelegt, so leicht als ausgedacht. Was hilft's, wenn ihr ein ganzes Tage bracht? Das Publikum wird es euch doch zerpflücken. Ihr fühlt nicht, wie schlecht ein solches Handwerk sei. Wie wenig das dem echten Künstler zieme. Der sauberen Herrn Fuscherei ist, merke ich, schon bei euch Maxime. Ein solcher Vorwurf lässt mich ungekränkt. Ein Mann, der recht zu wilden denkt, muss auf das beste Werkzeug halten. Bedenkt, ihr habert weiches Holz zu spalten, und seht nur hin für wen ihr schreibt. Wenn diesen Langeweile treibt, kommt jener Saat vom übertischten Male, und was das Allerschlimmste bleibt, gar mancher, kommt vom Lesen der Journale. Man eilt zerstreut zu uns, wie zu den Masken festen, und neugier nur beflügelt jeden Schritt. Die Damen geben sich und ihren Putz zum Besten und spielen ohne Garge mit. Was träumet ihr auf eurer Dichterhöhe? Was macht ein volles Haus euch froh? Beseht die Gönner in der Nähe. Halb sind sie kalt, halb sind sie roh. Der, nach dem Schauspiel, hofft ein Kartenspiel. Stehe er eine wilde Nacht an einer derne Busen. Was plagt ihr armen Toren viel zu solchen Zweck, die holten Musen? Ich sag euch, gib nur mehr und immer, immer mehr. So könnt ihr euch vom Ziele nie verirren. Sucht nur die Menschen zu verwirren. Sie zu befriedigen ist schwer. Was fällt euch an? Entzückung oder Schmerzen? Gehin und sucht ihr einen anderen Knecht. Der Dichter sollte wohl das höchste Recht, das Menschenrecht, das ihm Natur vergünnt, um deine Twillen freven dich verschärzen. Wodurch bewegt er alle Herzen? Wodurch besiegt er jedes Element? Ist es der Einklang nicht, der aus den Busen dringt und in sein Herz die Welt zurückerschlingt? Wenn die Natur des Zwadens ewige Länge gleich kühllich drehend auf die Spindel zwingt, wenn aller Wesen unharmonische Menge vertrisslich durcheinander klingt, wer teil die fließend immer gleiche Reiche belehmend ab, da sie sie rhythmisch regt? Wer ruft das Einzelne zur allgemeinen Weihe, wo es in herrlichen Akkorden schlägt? Wer lässt den Sturm zur Leidenschaften wüten, das Abendrot im Ernsten sie ne Glühn? Wer schüttet alle schönen Frühlingsblüten auf die geliebten Pfade hin? Wer flicht die umedurten grünen Blätter zum Ehrenkanz, verdienst denn jeder Art? Wer sichert den Olymp für einen Götter, des Menschen Kraft im Dichter offenbart? So braucht sie denn die schönen Kräfte und treibt die dichterischen Geschäfte, wie man ein Liebesabenteuer treibt. Zufällig naht man sich, man fühlt, man bleibt und nach und nach wird man verflochten. Es wächst das Glück, dann wird es angefochten. Man ist entzückt, nun kommt der Schmerz heran, und ehe man sich es versieht, ist es eben ein Roman. Lass uns auch so ein Schauspiel geben. Greif nur hinein ins volle Menschenleben. Ein jeder lebt's, nicht vielen ist's bekannt. Und wo ihr es packt, da ist's interessant. In bunten Bildern wenig Klarheit, viel Irtum und ein Fünkchen Wahrheit. So wird der beste Trank gebraut, der alle Welt erquickt und auferbaut. Dann sammelt sich der Jugend schönste Blüte vor eurem Spiel und lauschte Offenbarung. Dann sauget jedes zärtliche Gemüte aus eurem Werk sich melancholische Nahrung. Denn wird bald dies, bald jenes aufgeregt, ein jeder sieht, was er im Herzen trägt. Noch sind sie gleich bereit, zu weinen und zu lachen. Sie Ehre noch den Schwung erfreuen sich am Schein. Wer fertig ist, dem ist nichts recht zu machen. Ein Werdener wird immer dankbar sein. So gibt mir auch die Zeiten wieder, da ich noch selbst im Werden war. Da sich ein Quell gedrängter Lieder ununter Woche neu gebar. Danebel mir die Welt verhüllten, die Knoss bewunder noch versprach, da ich die tausend Blumen brach, die alle Täler reichlich fühlten. Ich hatte nichts und doch genug, den Drang nach Wahrheit und die Lust am Trug. Gib ungebändig jene Triebe, das tiefe Schmerzen volle Glück, des Hasses Kraft, die Macht der Liebe. Gib meine Jugend mir zurück. Der Jugend, guter Freund, bedarfst du allenfalls, wenn dich in Schlachten Feinde drängen, wenn mit Gewalt an deinem Hals sich aller liebste Mädchen hängen, wenn fern des schnellen Laufes Krans vom schwer erreichten Ziele winkelt, wenn nach dem heftigen Wirbeltanz die Nächte schmausend man verdrinkt. Doch ins bekannte Seitenspiel mit Mut und Anmut einzugreifen, nach einem selbstgesteckten Ziel mit holdem Irren hinzuschweifen, das Altherren ist eure Pflicht, und wir verehren euch darum nicht minder. Das Alter macht nicht kindisch, wie man spricht. Es findet uns nur noch als wahre Kinder. Der Wort ist nicht genug gewechselt, lasst mich auch endlich Taten sehen, indem ihr Komplimente dreckselt, kein etwas Nützliches geschehen. Was hilft, es viel von Stimmung reden, dem Zaudenden erscheint sie nie. Gebt ihr euch einmal für Poeten, so kommandiert die Poesie. Euch ist bekannt, was wir bedürfen, wir wollen stark Getränke schlürfen. Nun braut mir unverzüglich dran. Was heute nicht geschieht, ist morgen nicht getan, und keinen Tag soll man verpassen. Das Mögliche soll der Entschluss beherzt zugleich beim Schopf verfassen. Er will es dann nicht fahren lassen und wirkt weiter, weil er muss. Hier wisst, auf unseren deutschen Bühnen probiert ein jeder, was er mag. Drum schonet mir an diesem Tag Prospekte nicht und nicht Maschinen. Gebraucht das groß und kleine Himmelslicht, die Sterne dürft ihr verschwenden, an Wasser, Feuer, Felsen wenden, an Tier und Vögeln fehlt es nicht. So schreitet in dem engen Bretterhaus den ganzen Kreis der Schöpfung aus und wandelt mit bedächtiger Schnelle vom Himmel durch die Welt zu Hölle. Szene 3 von Faust Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in der Public Domain. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Faust, der tragödie erster Teil von Johann Wolfgang von Goethe Szene 3 Prolog im Himmel Der Herr, die himmlischen Herrscharen Nachher Mephistophelis Die drei Erzengel treten vor. Raphael Die Sonne tönt nach alter Weise, im Brudersphärenwettgesang und ihre vorgeschriebene Reise vollendet sie mit Donnergang. Ihr Anblick gibt den Engeln Stärke, wenn keiner sie ergründen mag. Die unbegreiflich hohen Werke sind herrlich wie am ersten Tag. Gabriel Und schnell und unbegreiflich schnelle dreht sich um herre der Erde pracht. Es wechselt Paradieses helle mit tiefer Schauer voller Nacht. Es scheint, dass Meer in breiten Flüssen am tiefen Grund der Felsen auf und Fels und Meer wird fortgerissen im ebik schnellem Sphärenlauf. Michael Und Stürme brausen um die Wette, vom Meer aufs Land, vom Land aufs Meer und bilden wütend eine Kette der tiefsten Wirkung rings umher. Da flammt ein Blitzendes Verheeren, dem Fade vor des Donnerschlags, doch deine Boten herverheeren, das sanfte Wandeln deines Tags. Zu drei Der Anblick gibt den Engeln Stärke, da keiner sich ergründen mag. Alle deine Unwerke sind herrlich wie am ersten Tag. Wie fiest du, Phyllis? Da du, oh Herr, dich einmal wieder nafst und fragst, wie alles sich bei uns befinde und du mich sonst gewöhlich gerne safst, so siehst du mich auch unter den Gesinde. Verzei, ich kann nicht hohe Worte machen und wenn mich auch der ganze Krei verhöhnt, mein Pathos, brächte dich Gewicht zum Lachen, hättst du dir nicht das Lachen abgewöhnt. Von Sonnen und Welten weiß ich nichts zu sagen, ich sehe nur, für sich die Menschen plagen. Der kleine Gott der Welt bleibt stets vom gleichen Schlag und ist so wunderlich, aus wie am ersten Tag. Ein wenig besser wird erleben, hättest du ihm nicht den Schein des Himmels nicht gegeben. Er nennt zur Nunft und braucht es allein, nur tierischer als jedes Tier zu sein. Er scheint mir, mit Verlaub von euer Gnaden, wie eine der langbeinigen Zikaden, die immer fliegt und fliegend springt und gleich im Gras ihr altes Liedchen singt und lege er nur noch immer in dem Gras. In jedem Quark begrebt er seine Nase. Der Herr. Hast du mir weiter nichts zu sagen? Kommst du nur immer an zu klagen? Ist auf der Erde ewig dir nichts Recht? Nein Herr, ich find es dort wie immer herzlich schlecht. Die Menschen dauern mich in ihren Jammertagen. Ich mag sogar die Arben selbst nicht plagen. Kennst du den Faust? Den Doktor? Meinen Knecht. Für wahr er dient euch auf besondere Weise. Nicht irdisch ist es Toren, Trank noch Speise. Er treibt die Gehrung in die Ferne. Er ist sich seiner Tollheit halb bewusst. Von Himmel fordert er die schönsten Sterne und von der Erde jede höchste Lust. Und alle Nähe und alle Ferne befriedigt nicht die tief bewegte Brust. Wenn er mir auch nur verworrent dient, so werde ich ihn bald in die Klarheit führen. Weiß doch der Gärtner, wenn das Bäumchen grünt. Das Blüht und Frucht die künften Jahre ziehen. Was wettet er? Den sollt ihr noch verlieren. Wenn ihr mir die Erlaubnis gebt, ihn meine Straße sacht zu führen. Solange er auf Erde lebt, solange sei es dir nicht verboten. Es ird der Mensch, solange er strebt. Da dant ich euch denn mit den Toten hab ich mich niemals gern befangen. Am meisten lieb ich mir die wollen Frischen wangen. Für einem Leichnam bin ich nicht zu Haus. Mir geht es, wie die Katze mit der Maus. Nun gut, es sei dir überlassen. Zieh diesen Geist von seinem Urquell ab. Und führe ihn, kannst du ihn erfassen. Auf deinem Wege mit herab. Und stehe beschämt, wenn du bekennen musst. Ein guter Mensch in seinem dunklen Drange ist sich des rechten Weges wohlbewusst. Schon gut, nur dauert es nicht lang. Mir ist für meine Wette gar nicht bange. Wenn ich zu meinem Zecke gelange, erlaubt ihr mir Triumph auf voller Brust. Storb soll er fressen und mit Lust. Sie meine Mume, die berühmte Schlange. Du darfst auch da nur frei erscheinen. Ich habe deinesgleich nie gehasst. Von allen Geistern, die verneinen, ist mir der Schalk am wenigsten zu last. Die menschen Tätigkeit kann allzu leicht erschlaffen. Er liebt sich bald die unbedingte Ruhe. Drum gebe ich gerne ihm den Gesellen zu, der reizt und wirkt und muss als Teufel schaffen. Doch ihr, die echten Göttersöhne, erfreut euch der lebendig reichen Schöne. Das werdende, das ewig wirkt und lebt. Umfass euch mit der Liebe Holten schranken und was in schrankende Erscheinung schwebt, befestigt mit dauernden Gedanken. Der Himmel schließt, die Erzengel verteilen sich. Wie fiest du vieles? Allein? Von Zeit zu Zeit sehe ich den Alten gern und fühlte mich mit ihm zu brecken. Es ist gar hübsch, von einem großen Herrn so menschlich mit dem Teufel selbst zu sprechen. Ende der dritten Szene Szene 4 von Faust Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in der Public Domain. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Faust, der Tragödie erster Teil von Johann Wolfgang von Goethe Szene 4 Nacht In einem hochgewölbten, engen gotischen Zimmer Faust, unruhig auf seinem Sessel am Pulte Haben nun Ach, Philosophie, Juristerei und Medizin und leider auch Theologie durchaus studiert mit heißem Bemühen. Da stehe ich nun, ich arme Tor und bin so klug als wie zuvor. Heiße Magister, heiße Dr. Gar und ziehe schon an die zehn Jahr herauf, herab und quer und komm, meine Schüler an der Nase herum und sehe, dass wir nichts wissen können. Das will mir schier das Herz verbrennen. Zwar bin ich gescheiter als all die Laffen, Doktoren Magister, Schreiber und Pfaffen. Mich plagen keine Skrupe, noch Zweifel. Fürchte mich weder vor Hölle noch Teufel. Dafür ist mir auch alle Freude entressen. Bilde mir nicht ein, was rechts zu wissen. Bilde mir nicht ein, ich könnte was lernen, die Menschen zu bessern und zu bekehren. Auch habe ich weder gut noch Geld, noch eher und Haarlichkeit der Welt. Es möchte kein Hund so länger leben. Drum habe ich mich der Magie ergeben. Ob mir durch Geistes Kraft und Mund nicht manch Geheimnis würde kund. Dass ich nicht mehr mit saurem Schweiß zu sagen brauche, was ich nicht weiß. Dass ich erkenne, was die Welt im Innersten zusammenhält. Schau alle Wirkenskraft und Samen und tu nicht mehr in Warten kamen. Wo sehst du, voller Montenschein, zum letzten Mal auf meine Pein, den ich so manche Mitternacht an diesem Pult herangewacht. Dann über Büchern und Papier, trübsäger Freund, erschienst du mir. Ach, könnt ich doch auf Bergeshöhen in deinem lieben Lichte gehen, um Bergeshöhle mit Geistern schweben, auf Wiesen in deinem Dämmer weben, von allem Wissensqualmen laden, in deinem Tau gesund mich baden. Weh, steck ich in dem Kaker nach, verflucht es dumpfes Mauerloch, wo selbst das liebe Himmelslicht trübt durch gemalte Scheibenbricht, beschränkt mit diesem Bücherhauf, den Wormennagen Staub bedeckt, den bis ans hohe Gewölb hinauf ein angeraucht Papier umsteckt, mit Gläsern, Büchsen ringsum stellt, mit Instrumenten voll gefropft, Urväter Hausrat dreingestopft, das ist deine Welt, das heißt eine Welt. Und fragst du noch, warum dein Herz sich bang in deinem Busen klemmt? Warum ein unerklärter Schmerz, die alle Lebensregung kämmt? Statt der lebendigen Natur, da Gott die Menschen schuf hinein, umgibt den Rauch und Mord anur, dich Tiergeröp und Totenbein. Flieh auf, hinaus ins Weite Land, und dies geheimnisvolle Buch von Nostradamus, eigene Hand, ist dir es nicht geleit genug? Erkennest dann der Sternelauf, und wenn Natur dich unterweist, dann geht die Seelenkraft dir auf, mich spricht ein Geist zum anderen Geist. Umsonst, das trocknes Sinnen hier, die heiligen Zeichen dir erklärt. Ihr schwebt, ihr Geister, neben mir, antwortet mir, wenn ihr mich hört. Er schlägt das Buch auf, und erblickt das Zeichen des Makrokosmus. Ha! Welche Wanne fließt in diesem Blick auf einmal mir durch alle meine Sinnen? Ich fühle junges, heiliges Lebensglück, neuglühend mir durch Narf und Adern rennen. War es ein Gott, der diese Zeichen schrieb, die mir das innere Toben stillen, das arme Herz mit Freude füllen und mit geheimnisvollem Trieb, die Kräfte der Natur rings um mich her enthüllen? Bin ich ein Gott? Mir wört zur Licht? Ich schau in diesen reinen Zügen die wirkende Natur vor meiner Seele liegen. Jetzt erst erkenne ich, was der Weise spricht. Die Geisterwelt ist nicht verschlossen, dein Sinnes zu, dein Herz ist tot. Auf, Bade, Schüler, unverdrossen die irdsche Brust im Morgenrot. Er beschaut das Zeichen. Wie alles sich zum Ganzen webt, eins in dem Andern wirkt und lebt, wie Himmelskräfte auf und nieder steigen und sich die goldenen Eimer reichen mit segenduftenden Schwingen vom Himmel durch die Erde drängen, harmonisch all das All durchklingen. Welch Schauspiel? Aber ach, ein Schauspiel nur. Wo fass ich dich unendliche Natur? Euch bräste, wo? Ihr Quellen alles Lebens an denen Himmel und Erde hängt. Dahin die Welke brost sich drängt. Ihr Quellt ihr drängt. Und schmacht ich so vergebens? Er schlägt unwillig das Buch um und erblickt das Zeichen des Erdgeistes. Wie anders wirkt dies Zeichen auf mich ein. Du, Geist der Erde, bist mir näher. Schon fühle ich meine Kräfte höher, schon glüh ich wie von neuem Wein. Ich fühle Mut, mich in die Welt zu wagen, der Erde weh, der Erde glöck zu tragen. Mit Stürmen mich herumzuschlagen und in des Schiffbruchs knöchchen nicht zu zagen. Es wölkt sich über mir, der Mond verbölkt sein Licht, die Lampe schwindet, es dampft. Es zucken rote Strahlen, mir um das Haupt. Es weht ein Schauer vom Gewölper ab und fasst mich an. Ich fühlts, du schwebst um mich, er fläter Geist, enthülle dich. Ha, wie es in meinem Herzen reist. Zu neuen Gefühlen, all meine Sinnen sich erwühlen. Ich fühle ganz mein Herz dir hingegeben. Du musst, du musst und kostet es mein Leben. Er fasst das Buch und spricht das Zeichen des Geistes geheimnisvoll aus. Es zuckt eine rötliche Flamme, der Geist erscheint in der Flamme. Wer ruft mir? Faust, abgewendet. Schreckliches Gesicht. Du hast mich mächtig angezogen, ein Meils wäre lang gesogen und nun? We, ich ertrag dich nicht. Du fläst, eratmet mich zu schauen, meine Stimme zu hören, mein Antlitz zu sehen. Mich neigt ein mächtig Seelenflin, da bin ich. Welcher bärmlich grauen, fast übermenschendig. Wo ist der Seelruf? Wo ist die Brust, die eine Welt in sich erschuf, und trug und hegte, die mit Freude beben? Erschwall, sich uns den Geisten gleich zu heben? Wo bist du faust, der Stimme mir erklang, der sich an mich mit allen Kräften drang? Bist du es der von meinem Hauch umwittert, in allen Lebenslagen zittert, ein fortsam weggekrümmerter Wurm? Soll ich dir Flammenbildung weichen? Ich bin's, bin faust, bin deinesgleichen. In Lebensfluten, in Tatensturm, wall ich auf und ab, wie hin und her, Geburt und Grab, ein ewiges Meer, ein wechselndes Wien, ein glühend Leben, so schaff ich am laufenden Webstuhl der Zeit, und wirke der Gottheit lebendiges Kleid. Der du die weite Welt umschweifst, geschäftiger Geist, wie nah fühle ich mich dir? Du gleist dem Geist, denn du begreifst nicht mehr. Verschwindet, faust zusammenstürzend. Nicht dir? Wem denn? Ich ebenbild der Gottheit und nicht einmal dir. Es klopft. Oh Tod, ich kenn's. Das ist mein Farmelos. Es wacht mein schönstes Glück zu Nichte, dass diese Fülle der Gesichte der trockne Schleicher stören muss. Wagner im Schlafrock und der Nachtmütze, eine Lampe in der Hand. Faust wendet sich unwillig. Wagner? Verzeiht, ich hör euch deklamieren. Ihr lasst gewiss ein griechisch Trauerspiel. In dieser Kunst möcht ich was profitieren, denn heutzutage wirkt das viel. Ich hab es öfters rühmen hören. Ein Komediant könnt einen Pfarrer lehren. Ja, wenn der Pfarrer ein Komediant ist, wie das denn wohl zu Zeiten kommen mag. Ach, wenn man so in sein Museum gebannt ist und sieht die Welt kaum einen Feiertag, kaum durch ein Fernglas, nur von weitem, wie soll man sie durch Überredung leiten? Wenn ihr es nicht fühlt, ihr werdet es nicht erjagen. Wenn es nicht aus der Seele dringt und mit urkräftigem Bahagen die Achzen aller Hörer zwingt, sitzt ihr nur immer, leimt, zusammen, braut ein Ragout von anderer Schmaus, und blast die kümmerlichen Flammen aus eurem Aschenhäufchen raus. Bewunderung von Kindern und Affen, wenn euch danach der Gaumen steht. Doch werdet ihr nie Herz zu Herzen schaffen, wenn es euch nicht von Herzen geht? Allein der Vortrag macht es Redners Glück. Ich fühle es wohl, noch bin ich weit zurück. Suche er den redlichen Gewinn. Sei er kein Schellenlauter Tor. Es trägt Verstand und rechter Sinn mit wenig Kunst sich selber vor. Und wenn es euch ernst ist, was zu sagen, ist es nötig, Worte nachzujagen. Ja, eure Reden, die blinkend sind, in denen ihr der Menschheit Schnitzel kreuselt, sind unerquicklich wie der Nebelwind, der habstlich durch die Dornblätter säuselt. Ach Gott, die Kunst ist lang und kurzes unser Leben. Mir wird bei meinem kritischen Bestreben doch oft um Kopf und Bußen bang. Die Schwer sind nicht die Mittel zu erwerben, durch die man zu den Quellen steigt. Und immer nur den halben Weg erreicht, muss wohl ein Armertäufer sterben. Das Pargament ist das der Heil gebronnen, woraus ein Trunk den Dorst auf ewig stüllt. Erquickung hast du nicht gewonnen, wenn sie dir nicht aus Eigner Seele quillt. Verzeiht, es ist ein Großergätzen, sich in den Geisterzeiten zu versetzen. Zuschauer wie vor uns ein weiser Mann gedacht und wie wir es dann zuletzt zu herrlich weit gebracht. Oh ja, bis an die Sterne weit. Mein Freund, die Zeiten der Vergangenheit sind uns ein Buch mit sieben Siegeln. Was ihr den Geist der Zeiten heißt, das ist im Grund der herren Eigner Geist. Indem die Zeiten sich bespiegeln. Da ist's denn wahrlich oft ein Jammer. Man läuft euch bei dem ersten Blick davon. Ein Kerichtfass und eine Rumpelkammer und höchstens eine Haupt- und Staatsaktion mit trefflichen pragmatischen Maximen, wie sie den Puppen wohl im Munde ziehen. Allein die Welt des Menschen Herz und Geist möcht jeglicher doch was davon erkennen. Ja, was man so erkennen heißt, der darf das Kind beim Namen nennen, die wenigen, die was davon erkannt, die töricht genug, ihr volles Herz nicht warten, den Pöbel ihr Gefühl, Schauen offenbaten, hat man von je gekreuzigt und verbrannt. Ich bitte euch, Freund, es ist tief in der Nacht, wir müssen's diesmal unterbrechen. Ich hätte gern nur immer fortgewacht, um so gelehrt mit euch mich zu besprechen. Doch morgen als am ersten Ostertage erlaubt mir ein und andere Frage. Mit Eifer habe ich mich der Studien beflissen, zwar weiß ich viel, doch möchte ich alles wissen. Ab, Faust allein, wie nur dem Kopf nicht aller Hoffnung schwindet, der immer fortan schalem Zoll geklebt, mit gürger Hand nach Schätzen gräbt und froh ist, wenn er Regenwurmer findet. Darf eine solche Menschenstimme hier, wo Geisterfülle mich umgab, ertönen? Doch ach, für diesmal danke ich dir, dem armlichsten von allen Erdensöhnen. Du rössest mich von der Verzweiflung los, die mir die Sinne schon zerstören wollte. Ach, die Erscheinung war so riesengroß, dass ich mich recht als Zwerg empfinden sollte. Ich, Ebenbild der Gottheit, das sich schon ganz nah gedüngt, dem Spiegel Ewger Wahrheit, sein Selbstgenoss in Himmelsglanz und Klarheit und abgestreift den Erdensohn. Ich, mehr als Sherub, dessen freie Kraft schon durch die Adern der Natur zu fließen und schaffend Götter leben zu genießen, sich ahnungsvoll vermaß. Wie muss ich's büßen? Mein Donnerwort hat mich hinweg gerafft. Nicht darf ich dir zugleichen mich vermessen, habe ich die Kraft, dich anzuziehen besessen, so hatt ich dich zu halten keine Kraft. In jenem sergen Augenblicke ich fühlte mich so klein, so groß. Ich stieß es grausam mich zurück ins ungewisse Menschenloß. Wer lehrt mich? Was soll ich meiden? soll ich gehorchen jenem Drang? Ach, unsere Taten selbst, so gut als unsere Leiden, sie hemmen unseres Lebensgang. Dem Herrlichsten, was auch der Geist empfangen, drängt immer fremd und fremder Stoff sich an. Wenn wir zum Guten dieser Welt gelangen, dann heisst das Bessere, Trug und Warn, die uns das Leben gaben, herrliche Gefühle, erstarren in dem ördischen Gewühle. Wenn Phantasie sich sonst mit kühnem Flug und hoffnungsvoll zum ewigen erweitert, so ist ein kleiner Raum ihr Nungenug, wenn Glück auf Glück im Zeitenstrudel scheitert. Die Sorge nistet gleich im tiefen Achzen, dach wirket sie geheimen Schmerzen. Unruhig wiegt sie sich und stört Lust und Ruhe. Sie deckt sich stets mit neuen Masken zu. Sie mag als Haus und Hof, als Weib und Kind erscheinen, als Feuer, Wasser, Deutsch und Gift. Du webst vor allem, was nicht trifft und was du nie verlierst. Das musst du stets beweinen. Denn Göttern gleich ich nicht. So tief ist es geführt. Dem Wurmer gleich ich, der den Staub durchwirrt. Den, wie er sich im Staube nähernd lebt, des Mandras tröt, vernichtet und begrebt. Ist es nicht Staub, was diese hohe Wand aus hundert Fäschern mir verengelt? Der Trödel, der mit tausendfachem Tand in dieser Mottenwelt mich drängelt? Hier soll ich finden, was mir fehlt. Soll ich vielleicht in tausend Büchern lesen, dass überall die Menschen sich gequält, das hier und da ein glücklicher gewesen? Was grenzest du mir, hohler Schädel, her? Als das dein Hirn, wie meines, einst verwirrt, den leichten Tag gesucht und in der Dämmerung schwer, mit Lust, nach Wahrheit, jämmerlich geirrt. Ihr Instrumente freilich spattet mein. Mit Rad und Kämmern, Walz und Bügel, ich stand am Tor. Ihr solltet Schlüssel sein. Zwar euer Bad ist Kraus, doch hebt ihr nicht die Riegel. Geheimnisvoll am leichten Tag lässt sich Natur des Schleiers nicht berauben. Und was sie deinem Geist nicht offenbaren mag, das zwingst du ihr nicht ab, mit Hebeln und mit Schrauben. Du alte Geräte, das ich nicht gebraucht. Du stehst nur hier, weil dich mein Vater brauchte. Du alte Rolle, du wirst angeraucht, solange an diesem Bult die trübe Lampe schmauchte. Weit besser hätte ich doch mein weniges verprasst, als mit dem wenigen belastet hier zu schwitzen, was du ererbt von deinen Vätern hast. Erwerbes, um es zu besitzen. Was man nicht nützt, ist eine schwere Last. Nur was der Augenblick erschafft, das kann er nützen. Doch warum heftet sich mein Blick auf jene Stelle? Ist jenes Flächen dort den Augen ein Magnet? Warum wird mir auf einmal lüblich heller, als wenn im nächtigen Wald uns Mondenglanz umweht? Ich grüße dich, du einzige Fiole, die ich mit Andacht nun herunterhole. In dir verehr ich Menschenwitz und Kunst. Du Inbegriff, der Halden schlummer Sefte, du Auszug aller tödlich feinen Kräfte. Erweise deine Meister, deine Gunst. Ich sehe dich, es wird der Schmerz gelindert. Ich fasse dich, das Streben wird gemindert. Das Geist des Flutstrom ebbelt nach und nach. In Zormeer werde ich hinausgewiesen, die Spiegelflut erglänzt zu meinen Füßen, zu neuen Ufern lockt ein neuer Tag. Ein Feuerwagen schwebt auf leichten Schwingen an mich heran. Ich fühle mich bereit, auf neuer Bahn den Äther zu durchstringen, zu neuen Sphären reiner Tätigkeit. Dies hohe Leben, diese Götterwanne, du erst noch warm und die verdienest du. Ja, kehre nur der Holdenerdensonne, entschlossen deinen Röcken zu. Vermesse dich, die Fochten aufzureißen, vor denen jeder Garn vorüber schleicht. Hier ist es Zeit, durch Taten zu beweisen, dass man es wurde, nicht der Götterhöhe weicht. Vor jener dunkeln Höhle nicht zu beben, in der sich Fantasie zu eigener Qual verdammt, nach jenem Durchgang hinzustreben, um dessen engen Mund die ganze Hölle flammt. Zu diesem Schritt sich Heiter zu entschließen und wäre es mit Gefahr, ins Nichts dahin zu fließen. Nun komme er ab, kristallne, reine Schale, hervor aus deinem alten Futterale, an die ich viele Jahre nicht gedacht. Du glänzeltest, bei der Väter freudenfeste, erheitertest, die ernsten Gäste, wenn einer dich dem anderen zugebracht. Der vielen Bilder künstlich reiche Pracht, des Trinkers Pflicht, sie Reimweiß zu erklären, auf einen Zug die Höhlung auszulehren, erinnert mich an manche Jugendnacht. Ich werde jetzt dich keinem Nachbar reichen, ich werde meinen Witz an deiner Kunst nicht zeigen. Hier ist ein Saft, der eilig Trunken macht. Mit brauner Flut erfüllt er deine Höhle, den ich bereit, den ich wähle. Der letzte Trunk sei nun, mit ganzer Seele, als festlich hoher Gruß dem Morgen zugebracht. Ersetzt die Schale an den Mund. Glockenklang und Chorgesang. Chor der Engel. Christus da standen, freute dem Sterblichen, den die verdäblichen, schlächenden, erblichen Mängel umwanden. Welch tiefes Summen, welch heller Ton, zieht mit Gewalt das Glas von meinem Munde. Verkündigt ihr dumpfen Glocken schon des Osterfestes erste Feierstunde. Ihr Chorre singt ihr schon den tröstlichen Gesang, der einst um Graves Nacht von Engels Lippen klang, Gewissheit einem neuen Bunde. Chor der Weiber. Mit Spätzereien hatten wir ihn gepflegt. Wir, seine Treuen, hatten ihn hingelegt. Tücher und Binden, reinlich umwanden wir. Ach, und wir finden Christ nicht mehr hier. Christ ist da standen, selig der liebende, der die betrübende, hellsam und übende Prüfung bestanden. Was sucht ihr, mächtig und gelind, ihr Himmelstöne, mich am Staube, klingt dort umher, wo weiche Menschen sind. Die Botschaft hör ich wohl, allein mir fehlt der Glaube. Das Wunder ist des Glaubens liebstes Kind. Zu jenen Sphären mag ich nicht zu streben, woher die Hilde Nachricht tönt. Und doch an diesem Klang von Jugendauf gewöhnt, ruft er auch jetzt zurück, mich in das Leben. Sonst stürzte sich der Himmelsliebekuss auf mich herab in ernster Sabbatstille. Da klang so ahnungsvoll des Glockentones Fülle. Und ein Gebet war brünstiger Genuss. Ein unbegreiflich holdes Sehnen trieb mich, durch Wald und Wiesen hinzugehen. Und unter tausend heißen Tränen führte ich mir eine Welt entstehen. Dies Lied verkündete der Jugend Montrespiele, der Frühlingsfeier freies Glück. Erinnerung hält mich nun mit kenntlichem Gefühle vom letzten, ansten Schritt zurück. Utönet fort ihr süßen Himmelslieder, die Träne quillt, die Erde hat mich wieder. Kurde, Jünger? Hat der Begrabene schon sich nach oben, lebend erhabene, herrlich erhoben? Ist er in Werdeluft schaffender Freude nah? Ach, an der Erdebrust sind wir zum Leide da. Lies er die Seinen schmachtend uns hier zurück. Ach, wir beweinen, Meister, dein Glück. Christ ist erstanden, aus der Verwesung schoß, reißet vom Banden freudig euch los. Tätig im Breisenden, liebe Beweisenden, Brüderlichspeisenden, predigend Reisenden, ohne Verheißenden, euch ist der Meister nah, euch ist er da. Ende der vierten Szene Szene 5 von Faust Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind Lizenzfrei und in der Public Domain. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Faust, der Tragödie erster Teil von Johann Wolfgang von Goethe Szene 5 vor dem Tor Spaziergänger aller Art ziehen hinaus Einige Handwerksbursche Warum denn dort hinaus? Andere Wir gehen hinaus aufs Jägerhaus. Die Ersten Wir aber wollen nach der Mühle wandern. Ein Handwerksbursch Ich rate euch nach dem Wasserhof zu gehen. Zweiter Der Weg dahin ist gar nicht schön. Die Zweiten Was tust denn du? Ein Dritter Ich gehe mit den Andern. Vierte Nach Burgdorf kommt darauf. Gewiss dort findet ihr die schönsten Mädchen und das beste Bier und Händel von der ersten Sorte. Fünfte Du überlustiger Gesell. Juckt dich zum dritten Mal das Fell? Ich mag nicht hin. Mir graut es vor dem Orte. Dienstmädchen Nein, nein. Ich gehe nach der Stadt zurück. Andere Wir finden ihn gewiss, bei jenen Papeln stehen. Erste Das ist für mich kein großes Glück. Er will dann deiner Seite gehen. Mit dir nur tanzt er auf den Plan. Was gehen mich deine Freunden an? Andere Heute ist er sicher nicht allein. Der Krauskopf sagt, er würde bei ihm sein. Schüler Blitz wie die Wackern derne schreiten. Herr Bruder, komm, wir müssen sie begleiten. Ein starkes Bier, ein beizender Toback und einem Marktimpuls. Das ist nun mein Geschmack. Bürgermädchen Da sie mir nur die schönen Narben. Es ist wahrhaftig eine Schmar. Gesellschaft könnten sie die alle Beste haben. Und laufen diesen Mägden nach. Zweiter Schüler zum Ersten Nicht so geschwind. Dort hinten kommen zwei. Sie sind garnietlich angezogen. Es ist meine Nachbarin dabei. Ich bin dem Mädchen sehr gewogen. Sie gehen ihren stillen Schritt und nehmen uns doch auch am Ende mit. Erste Herr Bruder, nein, ich bin nicht garnieniert. Geschwind, dass wir das Wildbrett nicht verlieren. Die Hand, die Samstags ihren Besen führt, wird sonntags dich am besten karassieren. Bürger Nein, er gefällt mir nicht, der neue Bürgermeister. Nun, da er es ist, wird er nur täglich dreister. Und für die Stadt, was tut er denn? Wird es nicht alle Tage schlimmer? Gehorchen soll man, mehr als immer. Und zahlen, mehr als je vorher. Bettler singt Herr goten Herren, ihr schönen Frauen. Sowohl geputzt und backenrot. Beliebe es euch, mich anzuschauen. Und seht und mildet meine Not. Lasst hier mich nicht vergebensleihen. Nur der ist froh, der Geben mag. Ein Tag den alten Menschen feiern. Es sei für mich ein Erntetag. Anderer Bürger Nichts Besseres. Weiß ich mir an Sonnen- und Feiertagen, als ein Gespräch von Krieg und Kriegsgeschrei, wenn hinten, weit in der Türkei, die Völker aufeinanderschlagen. Man steht am Fenster, trinkt sein Gläschen aus und zieht den Fluss hinab die bunten Schiffe gleiten. Dann kehrt man abends froh nach Haus und segnet Fried- und Friedenszeiten. Dritter Bürger Herr Nachbar, ja, so lass ich's auch geschehen. Sie mögen sich die Köpfe spalten, mag alles durcheinandergehen. Doch nur zu Hause bleibt's beim Alten. Alte, zu den Bürgermittchen. Ei, wie geputzt, das schöne jünge Blut. Wer soll sich nicht in euch vergaffen? Ich bin nicht so stolz, es ist schon gut. Und was ihr wünscht, das wüsst ich wohl zu schaffen. Bürgermittchen. Agatte fort, ich nehme mich in Acht, mit solchen Hexen öffentlich zu gehen. Sie ließ mich zwar in Sankt Andreas Nacht, den künftigen liebsten Leiblich sehen. Die andere? Ich seh ihn im Kristall. Soldatenhaft, mit mehreren Verweggnen. Ich seh mich um, ich such ihn überall. Allein mir, will er nicht begegnen. Soldaten. Burgen mit hohen Mauern und Zinnen. Mädchen mit stolzen, höhenden Zinnen möchte ich gewinnen. Könn ist es mühn, herrlich der Lohn. Und die Trompete lassen wir werben, wie zu der Freude so zum Verderben. Das ist den Stürmen, das ist ein Leben. Mädchen und Burgen müssen sich geben. Könn ist es mühn, herrlich der Lohn. Und die Soldaten ziehen davon. Faust und Wagner. Faust. Vom Eisebefreit sind Strom und Bäche durch das Frühlingsholden beliebenden Blick. Im Tale grünet Hoffnungsglück. Der alte Winter in seiner Schwäche zog sich in rauere Berge zurück. Von Tochter sendet er, fliehend. Nur ohnmächtige Schauer, karnigen Eises in Streifen über die grünende Flur. Aber die Sonne dodet kein Weises. Überall regt sich Bildung und Streben. Alles will sie mit Farben beleben. Doch an Blumen fehlt's im Revier. Sie nimmt geputzte Menschen dafür. Kehre dich um von diesen Höllen nach der Stadt zurückzusehen. Aus dem hohlen Finstern Tor trinkt ein buntes Gewimmel hervor. Jeder sonnt sich heutzugern. Sie feiern die Auferstehung des Herrn. Denn sie sind selber auferstanden aus niedriger Häuser, dumpfen Gemäschern, aus Handwerks- und Gewarbespanden, aus dem Druck von Giebeln und Dächern, aus der Straßen quetschender Engel, aus der Kirschen ehrwurdiger Nacht sind sie alle ans Licht gebracht. Sie nur, sie, wie behänd sich die Menge durch die Gärten und Felder zerschlägt, wie der Fluss in Breit und Länge so manchen lustigen Nachen bewegt. Und bis zum sinken Überladen entfernt sich dieser letzte Kahn. Selbst von des Berges fernen Faden blinken uns farbige Kleider an. Ich höre schon des Dorfs getümmel. Hier ist des Volkes warer Himmel. Zufrieden jauchtet groß und klein. Hier bin ich Mensch. Hier darf es sein. Mit euch, Herr Doktor, zu spazieren, ist Ehren voll und ist Gewinn. Doch würde ich nicht allein mich herverlieren, weil ich ein Fein von allem rohen bin. Das Fiedeln schreien, Kegelschieben, ist mir ein gar verhasster Klang. Bauen unter der Linde, Tanz und Gesang. Der Schäfer putzte sich zum Tranz, mit bunter Jackeband und Kranz, Schmuck war er angezogen. Schon um die Linde war es voll, und alles tanzte schon wie toll. Joche joche joche heißer heißer he, so ging der Fiedelbogen. Der Schädling kehrt sich um und sagte, nun das finde ich dumm. Joche joche joche heißer heißer he, seit nicht so unbezogen. Doch heute in dem Kreise ging es, sie tanzten rechts, sie tanzten links, und alle Rocker flogen. Sie wurden rot, sie wurden warm, und ruten Atmen arm in Arm. Er schmeichelt es jedoch bei Seid, und von der Linde scholl es weid. Joche joche joche heißer heißer he, geschreit viel Bogen. Alter Bohr! Herr Doktor, das ist schön von euch, dass ihr uns heute nicht verschmät, und unter dieses Volksgedräng, als ein so hochgelehrter geht. So nehmt auch den schönsten Krug, krunkgefüllt. Ich bring ihn zu und wünsche laut, dass er nicht nur den Dust euch stillt. Die Zahl der Tropfen, die er hegt, sei euren Tagen zugelegt. Faust! Ich nehme den Erquickungstrang, erwidere euch allen heil und dank. Das Volk sammelt sich im Kreis umher. Alter Bohr! Für Wa, es ist sehr wohl getan, dass ihr am frohen Tag erscheint. Habt ihr es vormals doch mit uns an bösen Tagen gut gemeint. Gar manche steht lebendig hier, den euer Vater noch zuletzt, der heißen Fieberwut entriss, als er der solche Ziel gesetzt. Auch damals ihr, ein junger Mann, ihr gingt in jedes Krankenhaus, gar manche leiche trug man fort, ihr aber kam gesund heraus, bestandet manche harte Proben, dem Helferhalf der Helferdroben. Alle, Gesundheit dem bewerten Mann, dass er noch lange helfen kann. Faust! Vor jenem Droben steht gebürgt, der helfen leert und Hilfe schickt. Er geht mit Wagnern weiter. Wagner! Welch ein Gefühl musst du, o großer Mann, bei der Verehrung dieser Menge haben. O glücklich wer von seinen Gaben solch einen Vorteil ziehen kann. Der Vater zeigt dich seinem Knaben, wenn jeder fragt und drängt und eilt, die Fiedelstock der Tänzer weilt. Du gehst, in Reihen stehen sie, die Mützen fliegen in die Höhe und wenig fehl, so beugen sich die Knie, als käme das Venerabiler. Nur wenig Schrötte noch hinauf zu jenem Stein. Hier wollen wir von unserer Wanderung rasten. Hier saß ich oft gedankenvoll allein und quälte mich mit Beten und mit Fasten. An Hoffnung reich im Glaubenfest mit Tränen seufzen Händeringen, dachte ich, das Ende jener Pest vom Herrn des Himmels zu erzwingen. Der Menge Beifall turnt mir nun wie hohen. Wo könntest du in meinem Innern lesen, wie wenig Vater und Sohn solch eines Ruhmes wert gewesen? Mein Vater war ein dunkler Ehrenmann, der über die Natur und ihre heiligen Kreise in Redlichkeit jedoch auf seine Weise mit grellenhafter Mühe san. Der in Gesellschaft von Adepten sich in die schwachze Küche schloss und nach unendlichen Rezepten das Wiedrige zusammengoss. Da wart ein roter Leu, ein kühner Freier, im lauen Bart der Lilie vermehrt und beide dann mit offnem Flammenfeuer aus einem Braut gemacht ins andere gequält. Er schien darauf mit bunten Farben die junge Königin im Glas. Hier war die Achzehnei, die Patienten starben und niemand fragte, wer Genass? So haben wir mit höllischen Ladwagen in diesen Tälern diesen Bergen weit schlimmer als die Pest getobt. Ich habe selbst den Gift an Tausende gegeben. Sie wägten hin. Ich muss erleben, dass man die freschen Mörder lobt. Wie könnt ihr euch darum betrüben? Tut nicht ein brave Mann genug, die Kunst, die man im Übertrug gewissenhaft und pünktlich auszuüben. Wenn du als Jüngling deinen Vater erst, so wirst du gern von ihm empfangen. Wenn du als Mann die Wissenschaft vermehrst, so kann dein Sohn zu höherem Ziel gelangen. Oh, glücklich, wer noch hoffen kann, aus diesem Meer des Ochtums aufzutauchen. Was man nicht weiß, das eben brauchte man und was man weiß, kann man nicht brauchen. Doch lass uns dieser stundeschönes Gut durch solchen Trübsinn nicht verkümmern. Betrachte, wie in Abend Sonne glut, die grün umgebenden Hütten schimmern. Sie rückt und weicht. Der Tag ist überlebt. Dort eilt sie hin und fordert neues Leben. Oh, dass kein Flügel mich vom Boden hebt, ihr nach und immer nach zu streben. Ich sehe im ewigen Abendstrahl die stille Welt zu meinen Füßen. Entzündet alle Höhen, beruhigt jedes Tal, den Silberbach in goldene Ströme fließen. Nicht hemmte dann den Göttergleichenlauf, der wilde Berg, mit allen seinen Schlochten. Schon tut das Meer, sich mit erwarmten Buchten vor den erstaunten Augen auf. Doch scheint die Göttin endlich wegzusinken. Allein der neue Trieb erwacht, ich eile fort, ihr ewiges Licht zu trinken. Vor mir den Tag und hinter mir die Nacht, den Himmel über mir und unter mir die Wellen. Ein schöner Traum, in dessen sie entweicht. Ach, zu des Geistesflügeln wird so leicht kein körperlicher Flügel sich gesellen. Doch ist es jedem eingeboren, dass sein Gefühl hinauf und vorwärts dringt. Wenn über uns im blauen Raum verloren ihr schmetternd Lied die Lasche singt. Wenn über schraffen Fichtenhöhen der Adler ausgebreitet schwebt und über Flächen übersehen, der Kranich nach der Heimat strebt. Ich hatte selbst oft grillenhafte Stunden. Doch einen solchen Trieb habe ich noch nie empfunden. Man sieht sich leicht an Wald und Feldern satt, als fittig werde ich nie beneiden. Wie anders tragen uns die Geistesfreuden von Buch zu Buch, von Blatt zu Blatt. Da werden winternächte, holt und schön, ein Selig leben wär mit alle Glieder. Und ach, entholst du gar ein würdig Pergament, so steht der ganze Himmel zu dir nieder. Du bist dir nur des einen Triebs bewusst, und lernen nie den anderen kennen. Zwei Seelen wohnen, ach, in meiner Brust. Die eine will sich von der anderen trennen. Die eine hält, endarbar, liebeslust, sich an die Welt mit klammern den Organen. Die andere hebt gewaltsam sich vom Dust zu den gefüllten hoher Ahnen. Wo gibt es Geister in der Luft, die zwischen Erd und Himmel harschend weben? So steigt nieder aus dem goldenen Doft und führt mich weg zu neuem, buntem Leben. Ja, wäre nur ein Zaubermantel mein, und trüge mich in fremde Länder. Mir sollte er um die Köstelisten gewender, nicht feil um einen Königsmantel sein. Berufe nicht die wohlbekannte Schar, die strömen sich im Dunstkreis überbreitet, dem Menschen tausendfältige Gefahr von allen Enden her bereitet. Von Norden dringt der scharfe Geisterzahn auf dich herbei, mit feilgespitzen Zungen. Von morgen ziehen, vertrocknen sie heran, und nähren sich von deinen Lungen. Wenn sie der Mittag aus der Wüste schickt, die Glut auf Glut um deinen Scheitel häufen, so bringt der West den Schwarm, der erst erquickt, um dich und Feld und Aue zu ersäufen. Sie hören gern, zum Schaden frohe Wand, gehorchen gern, weil sie uns gern betrügen, und Lispel englisch, wenn sie lügen. Doch gehen wir, erkraut ist schon die Welt, die Luft gekühlt, der Nebel fällt. Am Abend schätzt man erst das Haus. Was stehst du so, blickst erstaunt hinaus. Was kann dich in der Dämmerung so ergreifen? Siehst du den schwarzen Hund durch Saat und Stoppelstreifen? Ich sah ihn lange schon. Nicht wichtig schien er mir. Betracht ihn recht. Für was hältst du das Tief? Für einen Pudel, der auf seine Weise sich auf der Spur des Herren plagt. Bemagst du, wie in weitem Schneckenkreise er um uns her und immer näher jagt? Und euch nicht, so zieht ein Feuerstrudel auf seinen Faden hinterdrehen. Ich sehe nichts als einen schwarzen Pudel. Es mag bei uns wohl Augentäuschung sein. Mir scheint es, dass er magisch leise schlingen, zukünft gebannt um unsere Füße zieht. Ich sehe ihn ungewiss und fortsam um zu springen, weil er statt seines Herrn zwei Unbekannte sieht. Der Kreis wird eng. Schon ist er nah. Du siehst, ein Hund ist da. Er knurrt und zweifelt, legt sich auf den Bauch. Er wedelt. Alles Hundebrauch. Geselle dich zu uns. Komm hier. Es ist ein Pudelerisch Tier. Du stehst still, erwartet auf. Du sprichst ihn an, er strebt an dir hinauf. Verliere was, er wird es bringen. Nach deinem Stock im Geist. Und alles ist Dressur. Dem Hunde, wenn er gut gezogen, wird selbst ein weißer Mann gewogen. Ja, deine Gunst verdient er ganz und gar. Er, der Studenten, trefflicher Skolar. Sie gehen in das Stadttor. Ende der fünften Szene. Szene 6 von Faust. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei Weiter Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Faust. Der Tragödie erster Teil von Johann Wolfgang von Goethe. Szene 6. Studierzimmer. Faust mit dem Pudel hereintretend. Faust. Verlassen hab ich Feld und Auen, die eine tiefe Nacht bedeckt. Mit ahnungsvollem, heilgem Grauen in uns die bessere Seele weckt. Entschlafen sind nun wilde Triebe mit jedem ungestümen Tun. Es reget sich die Menschenliebe. Die Liebe Gottes regt sich nun. Sei ruhig Pudel renne nicht hin und wieder. An der Schwelle was schnupperst du hier? Lege dich hinter den Ofen nieder mein bestes Kissen geb ich dir. Wie du draußen auf dem bergigen Wege durchrennen und springen ergetzt und sassst. So nimm nun auch von mir die Pflege als ein willkommener stiller Gast. Ach wenn in unserer engen Zelle die Lampe freundlich wieder brennt, dann wird's in unserem Bußenhelle im Herzen das sich selber kennt. Vernunft fängt wieder an zu sprechen und Hoffnung wieder an zu blühen. Man sehnt sich nach des Lebens bächen. Ach nach des Lebens Quelle hin. Knurrnicht Pudel zu den eiligen Tönen die jetzt meine ganze Seele umfassen will der tierische Laut nicht passen. Wir sind gewohnt dass die Menschen verhöhnen was sie nicht verstehen. Dass sie vor dem Guten und Schönen oft beschwerlich ist morgen. Will es der Hund wie sie beknurrn? Aber ach schon fühlig bei dem besten Willen Befriedigung nicht mehr aus dem Bußenquellen. Aber warum muss der Strom so bald versiegen und wir wieder liegen? Davon habe ich so viel Erfahrung. Doch dieser Mangel lässt sich ersetzen. Wir lernen das überirdische Schätzen. Wir sehnen uns nach Offenbarung. Die nirgends Wurzger und schöner Brand als in dem neuen Testament. Wir wollen den Grundtext aufzuschlagen mit redlichem Gefühl einmal das heilige Original in mein geliebtes Deutsch zu übertragen. Er schlägt ein Volumen auf und schickt sich an. Geschrieben steht im Anfang war das Wort. Hier stock ich schon. Mir hilft mir weiter ein Wort. Ich kann das Wort so hoch unmöglich schätzen. Ich muss es anders übersetzen wenn ich vom Geiste recht erleuchtet bin. Geschrieben steht im Anfang war der Sinn. Bedenke wohl die erste Zeile dass deine Feder sich nicht übereile. Ist es der Sinn der Geist? Es sollte stehen im Anfang war die Kraft. Doch auch indem ich dieses Nieder schreibe schon warnt mich was dass ich dabei nicht bleibe. Mir hilft der Geist. Auf einmal sehe ich Rat und schreibe getrost. Im Anfang war die Tat. Soll ich mit dir das Zimmer teilen Pudel so las das heulen so las das bellen solch einen störenden Gesellen mag ich nicht in der Nähe leiden. Einer von uns beiden muss die Zelle meiden und gern heb ich das Gastrecht auf. Die Tür ist offen, hast einen freien Lauf. Aber was muss ich sehen? Kann das natürlich geschehen? Ist es schatten? Ist es Wirklichkeit? Wie wird mein Pudel lang und breit? Er hebt sich mit Gewalt. Das ist nicht eine Sondesgestalt welche ein Gespenst bracht ich ins Haus. Schon sieht er wie ein Nilpferd aus mit feurigen Augen schrecklichem Gebiss. Oh, du bist mir gewiss. Für solche halbe Hallenbrut ist Salomonis Schlüsselgut. Geiste, auf dem Gange. Drinnen gefangen ist einer. Bleibt Haus nur Volk in keiner. Wie im Eisen der Fuchs zagt ein alter Höllenlooks. Aber gebt acht. Schwebt hin, schwebt wieder. Auf und nieder. Und er hat sich losgemacht. Könnt ihr ihm nützen? Lasst ihn nicht sitzen. Denn er tat uns allen schon viel zu gefallen. Erst zu begegnen dem Tiere brauche ich den Spruch der Vierre. Undene sich binden. Sölfe verschwinden. Kobold sich mühen. Wer sie nicht kannte, die Elemente, ihre Kraft und Eigenschaft wäre kein Meister über die Geister. Verschwinden Flammen, Salamander. Rauschend undene. Leucht ihn mit die Ohren Schöne. Sölfe bring häusliche Hülfe. Inkubus Inkubus. Tröt hervor und mache den Schloss. Keines der Vierre steckt in dem Tiere. Es liegt ganz ruhig und grönzt mich an. Ich habe ihm noch nicht wehgetan. Du sollst mich hören stärker beschwören. Bist du Geselle, ein Flüchtling der Hölle? So sie dies zeichen indem sie sich beugen die schwarzen Scharen. Schon schwirrt es auf mit bostigen Haaren verworfenes Wesen. Kannst du ihn lesen? Den nie entsprachenden unausgesprachenden durch alle Himmel gegossenen frevendlich durchstachnen. Hinter den Ofen gebannt schwirrt es wie ein Elefant den ganzen Raumfördes an. Es will zum Nebel zerfließen. Steige nicht zur Decke hinan. Ich versänge dich zu des Meisters Füßen. Du siehst dass ich nicht vergebens drohe. Ich versänge dich mit heiliger Lohe. Erwachte nicht das dreimal glühende Licht. Erwachte nicht die Stärkste von meinen Künsten. Wie fies du für das Tritt nach dem der Nebel fällt, gekleitet wie ein fahrender Hinter dem Ofen hervor. Wie fies du für das? Wozu bealern? Was steht dem Herrn zu diensten? Das also war des Pudels Karn. Ein fahrender Skolast der Casus macht mich lachen. Ich salutiere dem gelehrten Herrn. Ihr habt mich weitlich schwitzen machen. Wie nennst du dich? Die Frage scheint mir klein. Für einen, der das Wort zu sehr verachtet, der weit entfernt von allem Schein nur in der Wesen tief vertrachtet. Bei euch, Ihr Herrn, kann man das Wesen gewöhnlich aus dem Namen lesen. Wo es sich auch zu deutlich weiß, wenn man euch fliegen Gott, Verderber, Lügner heißt, nun gut, wer bist du denn? Ein Teil von jener Kraft die stets das Böse will und stets das gute Schaft. Was ist mit diesem Rätsewort gemeint? Ich bin der Geist, der stets verneint und das mitrecht, denn alles was entsteht ist wert, dass es zugrunde geht, drum besser wär's, dass nichts entstünde. So ist denn alles, was ihr Sünde Zerstörung, kurz das Böse nennt mein eigentliches Element. Du nennst dich einen Teil und stehst doch ganz vor mir. Bescheine Wahrheit spreche ich dir, wenn sich der Mensch die kleine Narrenwelt gewöhnlich für ein ganzes Held. Ich bin ein Teil des Teils der Anfangs alles war. Ein Teil der Finsternis die sich das Licht gebar, das stolze Licht das nun der Mutternacht, den alten Rang den Raum mir streitig macht. Und doch gelingt sie nicht, da es so vieles strebt verhaftet an den Körpern klebt. Von Körpern strömts, die Körper macht es schön, ein Körper hemmt auf seinem Gange. So hoff ich, dauert es nicht lange und mit den Körpern wird's schön. Nun kenn ich deine Wurzgenpflichten. Du kannst im Großen nichts vernichten und fängst es nun im Kleinen an. Und freilich ist nicht vieler mit getan, was sich dem nichts entgegenstellt, dass etwas dieser Blumpewelt so vieler sich schon unternommen. Ich wusste nicht, die Arbeit zu kommen. Der hellen, stürmen, schütteln, brand, geruhig bleibt am Ende mehr und land. Und dem verdammten Zeug, der Tier und Menschenbrut, dem ist nun gar nichts anzuhaben. Wie viele hab ich schon begraben und immer zirkuliert ein neues, frisches Blut. So geht es fort. Man möchte rasend werden, auf dem Wasser wie die Erden entfinden Pausen Keime sich. Im Druck und Feuchten warmen Kalten hätte ich mich nicht die Flamme vorbehalten, ich hätte nichts apart für mich. So setzest du der ewig Regen der heilsam schaffenden Gewalt die kalte Teufelsfaust entgegen, die sich vergeben bald. Was anders suche zu beginnen, des Chaos Wunderlicher Sohn. Wir wollen Wirklich uns besinnen. Die nächste Male mehr davon. Dürft dich wohl diesmal mich entfernen? Ich sehe nicht, warum du fragst. Ich habe jetzt dich kennenlernen. Besuche nun mich wie du magst. Hier ist das Fenster, hier die Türe. Ein Rauchfang ist dir auch gewiss. Gestieg's nur, dass ich hinaus spaziere. Verbittet mir ein kleines Hindernis. Der drusen Fuß auf euer Schwell. Das Pentagramma macht dir pein. Ei, sage mir, du Sohn der Hölle, wenn das dich band, wie kamst du denn rein? Wie wart dein solcher Geist betrogen? Beschaut ist recht. Es ist nicht gut gezogen. Der eine Winkel, der nach außen zu ist, wie du siehst, ein wenig offen. Das hat der Zufall gut getroffen. Und mein Gefangner, wer ist denn du? Das ist von ungefähr gelungen. Du hast nichts aus er hereingesprungen. Die Sache, sieht jetzt anders aus. Der Teufel kann nicht aus dem Haus. Doch warum gehst du nicht durchs Fenster? Sie ist ein Gesetz der Teufel und Gespenster, wo sie hereingeschlüpft. Dann müssen sie hinaus. Das erste steht uns frei. Beim zweiten sind wir Genächte. Die Hölle selbst hat ihre Rechte. Das finde ich gut. Da liese sich ein Pakt und sicher wohl mit euch ihr Herren schließen. Was man bespricht, das sollst du reingenießen. Dir wird davon nichts abgezackt. Doch das ist nicht so kurz zu fassen. Und wir besprechen das zunächst. Doch hierzu bitte ich hochst und höchst für dieses mal mich zu entlassen. So bleibe doch noch einen Augenblick um mir erst gute mehr zu sagen. Jetzt lasst mich los. Ich komme bald zurück. Dann machst du nach belieben Fragen. Ich habe dir nicht nachgestellt. Bist du doch selbst in Skarn gegangen. Denn Teufel halte wer ihn hält. Er wird ihn nicht so bald zum zweiten Mal fangen. Denn dir beliebt so bin ich auch bereit, dir zur Gesellschaft hier zu bleiben. Doch mit Bedingnis dir die Zeit durch meine Künste würdig zu vertreiben. Ich sehe es gern. Das steht dir frei. Nur dass die Kunst gefällig sei. Du wirst mein Freund für deine Sinnen in diese Stunde mehr gewinnen, als in des Jahres einerlei. Was dir die zarten Geister singen, die schönen Bilder, die sie bringen, sind nicht ein leeres Zaubespiel. Auch dein Geruch wird sie ergetzen. Dann wirst du sie setzen. Und dann entzückt sie dein Gefühl. Bereitung braucht es nicht voran. Bei Samen sind wir fangert an. Geister Schwindet ihr Dunkeln Wölbungen droben. Reizender Schauer freundlich der blaue Eter herein. Während die Dunkeln Wolken zerronnen, Sternelein funkeln, mildere Sonnen himmlischer Söhne geistige Schöne schwankende Beugung schwebet vorüber sehnende Neigung folget hinüber. Und der Gewänder flatternde Bänder decken die Länder, decken die Laube, wo sich fürs Leben tief in Gedanken liebende geben. Laube bei Laube sprossende Ranken, lastende Traube stürzt ins Behälter dringender Kälter. Stürzen entbechen scheumende Rieseln doch reine, edle Gesteine, lassen die Höhen hinter sich liegen, breiten zu sehen, sich ums genüge grünender Hügel. Und das Geflügel schlürfert sich Wonne, fliege der Sonne, fliege den hellen Inseln entgegen, die sich auf Wellen gaukeln bewegen, wo wir in Kören jauchzende hören, über den Auen tanzen geschauen, die sich im Freien alle zerstreuen. Einige klimmen über die Höhen, andere schwimmen über die Seen, andere schweben alle zum Leben, alle zur Ferne, liebender Sterne, seliger Hult. Er schläft, so recht ihr luftgenzarten Jungen, ihr habt ihn traurig eingesungen. Für dieses Konzert bin ich in euer Schult. Du wies noch nicht, Herr Mann, den Teufel festzuhalten, umgaukelt ihn mit süßem Traumgestalten, versenkt ihn in ein Meer des Warns. Doch diese Schwellezaube zu zerspalten, bedarf ich eines Rattenzahns, nicht lange brauche ich zu beschwören, schon raschelt eine hier und wird sogleich mich hören. Der Herr der Rattem und der Mäuse, der fliegen frische Wanzenläuse, befiehlt dich hervorzuwagen, um diese Schelle zu benagen. So wie er sie mit Öl betupft, da kommst du schon hervorgehupft. Nur, Frischans Werk, die Spitze, die mich bande, sie sitzt ganz vorne an der Kante, noch einen bis, so ist geschehen, nun faust er, Träume fort, bis sie uns wieder sehn. Faust erwachend bin ich denn abermars betrogen, verschwindet so der geisterreiche Drang, das mir ein Traum den Teufel vorgelogen und das ein Pude mir entsprang. Ende sechsten Szene