 لیکن ہم نے کہا نا اگر کوئی قانون ایسا بنتا ہے جو ہمیں مسلمانوں کو قرآن پاک نے جو ہیدایات دیئے ہیں اس کے خلاف بنتا ہے جیسے کہ ہم سالے چوردہ سو سال سے پیترک سمپتی میں بیٹی کا حصہ ہم دے رہے ہیں کتنا دے رہے ہیں وہ حلق باتے ہیں اس کے خلاف کوئی قانون بنتا ہے تو ہم مسلمان کو تیار نہیں لیکن صاف طور پر جتنے بھی راجنیتہ ہے یا پھر جتنیو یہ کہا جا رہے ہیں دھرم سے ادھاریت ایسا کچھ نہیں ہے نہ ہی تو یہ ایسا نہیں کہ مسلمانوں کے حط میں نہیں ہے پھر یہ بات لگاتا ہے کیوں اٹھ رہی ہیں اگر حط میں نہیں مسلمانوں کے حط میں اگر ہے ہماری شریعت کے ساتھ ساتھ ہیں ہر وہ قانون شریعت کا جس سے کسی دل سے کو پریشانی نہیں ہو رہی تو انھیں کیوں پریشانی ہے یہ کب تک ہندو مسلمان کر کے ورٹ پولارائیس کرتے رہیں گے میں ایسا کچھ ہی کہوں گا ان کے پاس تیلس بی چراغ ہے جو بولتے ہیں ہو سکتا وہ ہی ہوگا بات کریں گے اپنے اٹھرکھنٹ کے معانی مکھونٹری کا کہ انھوں نے اس کو ٹیبل کیا ہے اور اس کو لاغو بھی کریں گے وہ اور ہم ایسا ہی انراجوں میں بھی اٹھر پر دیش میں بھی ہم اس کو لائیں گے کیوں کہ دیش کی ضرورت ہے ہم عام جن کی ضرورت ہے ایک قانون کے تحت جب ہم سارے چلتے ہیں تو تمام سارے ویواد بھی ختم ہو جاتے ہیں بہت سارے ویواد جو اٹپن رہتے ہیں وہ اگر ایک دیش ایک قانون نہیں ہوتا ہے تو اس وجہ سے تمام سی چیزیں نکل کر آتے ہیں اس میں تمام چیزوں کو علک بھی رکھا گیا ہے ایسا نہیں کہ ساری چیزوں کو سماعجت کیا گیا ہے لیکن جو قانون آپ کے لیے ہے وہی میرے لیے ہے وہی ان کے لیے ہے تو جیش کے ہت میں پر دیش کے ہتوں میں اور خاص کر دیشت میں ایسی سی بہت ضروری لیکن ویپکشی تمام پارٹیاں ہوں یا اُجار اصدددین ویسی ہوں سام بیروٹ کر دے ہیں کہ یہ جو شریعت قانون ہے اس کی بھی اس میں وہ نہیں مانے ہوگا پہلی چیز جب اس چیز کو اس سے بہاہر رکھا گیا ہے آپ اپنا کری ہے نا آپ کو منا کس نے کیا ہے لیکن قانون جو دیش کا کہے گا اس کے تحت کری ہے تو اس کے تحت کرنے میں کسی کو کیا پرشانی ہے اگر ان کو اتنی پرشانی ہیں تو مجھے لگتا ہے کہ اصددین ہو ایسی جسے لوگ جو آپ ہمارے سدن میں بیٹ کر مسلمانوں کو گمرا کرنے کا کام کرتے ہیں یہ اسلامیک ملک نہیں ہے یہ ان کو سمجھنا ہوگا اور اگر وہ اسلامیک ملکی قلبنا کرنا کر رہے ہیں تو انھیں جانا چاہیے کسی اسلامیک ملک میں نا مہا اس طرح کا کوئی قانون نہیں ملے گا یہاں تو دیشت میں ایک قانون بنے گا اور سب لوگوں کو اس کے ایہی امریلہ کے نیچے رہنا ہوگا تو یہ کوئی بڑی بات بلا وجہ کی باتیں کرنا سدن کے اندر لوگوں کو گمرا کرنا اپنی رائی نیٹے گروٹی سکنے کے لیے اپنے دل کے لیے ہی سب باتیں وہ کرتے ہیں کبھی لوگوں کے لیے تو چنتہ کرتے نہیں ہے آدنی موڈی سرکار نے جو چنتہ ہیں کی ہے جو جو گی سرکار نے کی ہے یہ اپرادھی جو مارے گا اس میں بھی وہ یہ دھونتے ہیں اس لیے ایک قانون بن رہا ہے کہ سب کے لیے ایک قانون ہوگا تو وہ نہیں بول پائیں گے کہ سمدائے وشیس کے ہیں یا جاتی وشیس دیکھے اترکھن سرکار ایک الک سرکار ہے اس کو اپنا جنمت ہے بومت ہے وہ اپنے کوئی قانون کو لائی لیکن میرا اس پرشروس مانا ہے کہ دیس ببین دھرم جات ورگ اور پند کو ماننے والا دیس ہے کسی راجی سرکار اور کند سرکار اوی سیج کا دیان لکھنا چیئے کہ کوئی ایسا کار نہ کریں کہ کسی کی بہنائے آہت ہوں سب کو ساتھ لیکر کے چھنے اور بھارتی جنتہ پاڑی تو کہتی ہے سب کا ساتھ سب کا بکاس تو سب کا ساتھ لیکر کے سب بچار دھاروں کا سممان کرتے ہوئے کام کرنا چیئے ایسا کوئی کار نہیں کرنا چیئے کہ کسی کی بہنائوں کو ٹھیرس پوچھے راج سرکار اور مکھی منتری اس کو پاریت کروانے کے لیے بہتی عشوک ہیں اور نیم پرم پرائے سن سدی بیدی بدان کسی کا بھی پالا نہیں کیا جا رہا ہے بلکہ کاری منتران سمیطی سے کونگریس کے دونوں سدرشوں کو تیاقپت دینے کے لیے بات دھی ہونا پڑا ہے تو کہ آپ نے ستھر کا ایکسٹینٹسن کیا ہے تو ایکسٹینٹسن کا ارث ہے کہ آپ اس کو اسی بیدی بدان نیمہولی سے سن چالیت کریں گے جسے سامانی طور پر بدان سبا کا ستر سن چالیت ہوتا ہے پرشن کال ہوگا لوگ مہتو کے پرشن اٹھیں گے اور بھی بدے کی تیادی جوانے ہو آئیں گے مگر یہاں کہا جا رہا نہیں کچھ نہیں کرنا ہے کہوال یہ دابت پیش ہوگا اس کا پارن کرنا ہے اور دابت کسی کو اوپلبد نہیں ہے میڈیا میں ہے اور جو دابت اوپلبد نہیں ہے آپ تتکال اس پر ترشا کرنا چاہتے ہیں ساتھ آٹھ سو نوہ سو پرسٹون کا دابت بتایا جا رہا ہے تو اس لے میں اپنی سٹیٹ لیڈر سب کو بہت بدحی دینا چاہتا ہوں کہ انہوں نے بڑا بول دیشیل لیا انہوں نے کہا ہم بہت ایسی بات ہے تو تم نے کاری منترنا سمیدی کو ایرلیونٹ کر دیا ہے نیمہوں کو ایرلیونٹ کر دیا ہے تو ہم اسے تیاپت دے رہے انہوں نے بہت چاہترائی سے اپنا بھاجپا کے اندر سطان بنانے کے لئے اسے یو سی سی کا اپیوک کیا ہے مگر کندر سے میرے سکائے دی ہے کہ انہوں نے اتراکھن جیسے چھوٹے راجی کو سیمانت راجی کو جو سمیدن سیل راجی ہے کئی دسٹکاروں سے آپ نے اس کو توکنیزم کے لئے استعمال کیا آپ نے پرتکات مبتہ کے لئے ہمارے راجی کو استعمال کیا آپ کو لانا تھا انیوپرم سے بلکوٹ سنٹل گورنمنٹ لے کر کے آتی جو سارے دیش کے اوپر لگو ہوتا ہمارے اہاں جو کانون بنے گا بھی تو ہماری سیمانوں کے لئے ہوگا کہیں دوسرے کے لئے تو نہیں ہوگا اور پھر اس کے ذریعے اس پرکنیزوں کے ذریعے آپ نے یہ ایسا کرنے دے کر کے اتراکھن کو ایک گلت پرم پرہ دال دی ہے اب دوسرے راجی بھی اسی طریقے سے کومن سیویل کوٹ کے نام پر اپنا کانون بنانے کی کوشیز کریں گے اور اس کوشیز کے اندر وہ دوسرے سمدائوں کے بیٹک پرم پراؤوں اور سنشکاروں آدی میں جو ہے دخل کر سکتے ہیں ایک اپنا بوٹ بین کیک کرنے کے لئے سپوز کریے تامل لادو کے اندر جو ہے کچھ لوگ ماتل کنیا سے بھی ببہا کرتے ہیں اور کچھ لوگ نہیں کرتے ہیں اب وہاں کی سرکار اگر کوئی ایسا کانون بنائے جس سے ایک برگی کے اوپر اس کی پرم پراؤ کے اوپر کانون کو تھوپ دیا جائے تو اس سے ارشان توش پیدا ہوگا آمانیپور کے لیے لیے وہاں دو طیبلل کمونیٹیز آمنے سامنے کھڑی ہوئی ہیں لیکن سرکار کی غلط نہیں جو سے اگر وہاں کی مہتیز سمدائے کو خوش کرنے کے لئے وہاں کی راج سرکار جو ہے وہی ایسا کانون بنائی ہے جو ایسا بیقتی کانون بنائی ہے جس کو وہاں کی کوکی سمدائے کے اوپر تھوپا جائے جو ان کی پرم پراؤ کے بیرود مہو تو اس سے مانیپور ہمیشہ کے لیے آگ میں آپ جھوک دیں گے اور دوسر آجوں میں بھی اس طریقی پرم پرائے ہیں آپ نے پرم پراؤ کے جو سرکار ہیں ان کے ان کی مانیتاؤں کی بہنیتا ہے تو ان بہنیتاؤں ایک کمونیٹی دوسر کمونیٹ کے خلاف پرشنل لوگ کو استعمال کر سکتی ہے اس لئے اس سے دیس کے بہوش کے لئے یہ چنتہ کا بیشہ ہے یہ دیس کے اکتا اور اکھڑتا کے لئے یہ ایک خطرناک سنکت آپ نے بنا دیا ہے سکایت کند سرکار سے ہے کہ آپ نے رادنیتک سوارت کے لئے ہمارے راجی کو ٹوکنے جن کے لئے چھانتا اور ایک گلت پرم پراؤ کو پورے دیس کے اندر پرارم کر دی ہے اگر یہ پاس ہوتا ہے تو اترا کھند راجی ہوگا جہاں پر یونیپرم سیبل کوٹ لاغو ہوگا اس کے بعد پھر ہیمنٹا بیسوا بھی کہہ رہے ہیں کہ آپ میں راجی میں لگا لاغو کر بائیں گیا اور سٹٹ میں بھی لاغو ہوگا میں کہہ رہا ہوں کہ یہ اتنا ہی انوٹھا ہے کاری ہے اور اتنا ہی ہت کاری ہے دیش ہت میں ہے تو آپ دلی میں کیوں نہیں لا رہے کیوں سرکار کیوں نہیں لا رہے پہلے کال آئے C.A.H.L آئے آپ نے پاریت بھی کر با دیا دونوں شدنوں سے لیکن لاغو کیوں نہیں کر بائے کیوں نہیں کر بائے بتائیں گے کوئی تو کارنہ ہوگا کیوں کیوں گی کئی سمدائوں کے ہیتوں پر چھوٹ پہنچ رہی تھی اس لئے آپ کو لگا کہ یہ دیس کے لئے خراب چند مسکل ہو سکتی ہے تو آپ نے لاغو نہیں کیا اس کو آپ آپ آپ آپ جو ہے اب اس کو آپ یہ انویفارم سیویل کوٹ یہ کہاں سے انویفارم سیویل کوٹ رہے گے جو یہ ایک راجے کا رہے گیا انویفارمیٹی تو تب رہے گی نا جب آپ سمبیدان کی بھاؤنا جو دیریکٹی پرنسولو سٹیٹ پولوسی ہے اس کے انوسار سارے دیس کے لئے ایک لائیں گے ایک آخر سوال آپ کو لگتا ہے کہ آج جو انویفارم سیویل کو پیش ہوگا یہ پاس لی ہو جائے گا جب آپ کوئی نیام کانون پرمپرہ کا پالانی نہیں کر رہے تو آپ تو کچھ بھی کرنے کے لئے سواتنٹ رہے لیکن میں راجے سرکار کے بیویکس سے اپیل کرنا چاہتا ہوں کی اس کے ادھن کا پورا باؤ کا اوشر دھیا