 از دو طرف حزت محمد سند اللہ علیه واله و حزت امام حزت عدی از کرد راست کشتی خورد و حزت زیین خاطم درد قرآن بیچه خرم خوهداره. این بالی دباز زحصور تک ربانو و وقتتی بانو از حرم. جنبالی باکر. برشون رو بچوبه یه محمل همین که غافل بحره جدر آمد میگه دیده مد ترسر خون چازد برچوبه یه محمل زد آنجب هیلو بزه پیشانی در ره گزره I want to talk about the art of rag weaving the immortal art which is in the form of warp and weft I want to talk about the secrets and sincerity of this art form not to mention the loyalty of the weavers who needed the threats with love and passion seeking the satisfaction of the lord and aiming to cement their legacies among his loyal servants بسم الله الرحمن الرحیم مرحوم هجم احتیخان سفتر زادهی حقیری اونیان گزاره فرشه حقیری در خودو ده ساله هزاره سی سده هجریه شمسی مشکول بتولید فرشه مصحبی و فرشه خونری در استان سوهان شده دیشون بسیار انسان موتغدی بودن و کلن شروع کارشون همیشه با بسم الله و با قرار کردن دارهی فرشه شون با آیاته لاحی انجام می شده مرحوم هجم احتیخان حقیری هفت پسر داشتن که از این هفت پسر تقربان می شده که همشون بنوی در سن اتفرش تربیت پید کردن و بارت شدن آجید و لخان حقیری که پدر من هستن و ایشون در استوهان کار که پدر را توسیده دار و اخدام به فرشه هیو خونری کردن امانید حصیم بایطار خلاف در مستقب از در تقربان بایطار در استوهان در اکنم خلق ممزیده چیسید چیسیب آخوی ازا در استوهان در ازا در استوهان از این هفت و افتا۔ در استوهان در استوهان در استوهان کار که شیطر و هر چی من دارم و بلیاد گرفتم از این آرادتی به این خانواده بود، سر تفا، هم ما در، هم پدر، هر توزه ارادت من دانه خاس این خانواده او دن و به اغید من بهتر این آدمی که من تو زندهیم دیدم، پدرم، از درست کاری، از گزشت و از بزوکار چردن چندین فرش از طرف خانواده سفدرزاده حرقی به این موز هدیه شده، که این هام بیشدر بسورته اشق بوده که به بلیاد و اشق بوده که به مغامه حضرت آغا امام رزا داشتن این فرشه از بسم فرشه سار اللہ که این فرش خرار اینشان اللہ به کرمالایم موالله حرم آغا عبا عبدالله هدیه بشه باقی آشراس و سحنهی بسیار بسیار جانگورداز و دل خراشه زخرا آشرا تب اصوته اصداد محمود فرش چیان و اصداد جفر رش چیان بسایره هنرمندانه دستندر کار فرش تهیشه ده اینشان اللہ به اونجا خراره که هدیه بشه حجد اللہ که این سفت رزی هاز گفتید این number of expensive carbots to the holy shrines of امام رده و لیدی فاتمه مقصومه پیس بیا پندم از a sign of his unconditional love and loyalty to the householder Prophet محمد پیسم لسنگز بیا پنه این و اپنه از بیر پوجلنه این ادیشن بی plans to take his last and most important steps for a looking miracle. quantum miracle. این خان واده از امام حسیم تواقق و درم چالام براهتی قالیه قبول کنند و ما اصلا زندگیمون با امام حسیم بیردید روز آمنو خوردنمونو خوابیدنمونو همه زیر سایی ایشون بودی پدرشون حزت عالی عبادو امام رزاو با خوردن من زندگیم همشه سده بسر امام رزاو دست هر آنم چه این زنیشه سم منتظرم چه مرحمتی گوشون بکنن که بریم شهر والا اینه رو تحقید بودیمون بیردن شایده زیر سایی ایم امام رزاو از براه اینه قبری از بیان که دررونش و قاعدتون بودیم حجد عاوان و با ای از اشون بودیم اوندی روز دستور روز امام رزاو با سیی ایک بیردن از بودیدی در روز که بودیم و بودیم و بودیم امام رزاو با خوردن مهر جانه ساله 1378 اگر اشتبان کنم که ما شرکت کرده بودیم چن آسار اصره نخبه و برجستهی اونجا بورده بودیم که زبانزن بینندگانه اماراتی و شایوخه عراب شور و ایک روز شیخ بزورگ عراب جنابا قایی شخممت کلان پادشاه امارات هستن اینشون تشفه بوردن در سالون و به غرفه یه مای که رسیدن فرشارات ملاهز کردن اصحارت هم آیول کردن برای خرده این فرشها ستا فرش بود اونجا که خیلی نخبه و برجسته بود فرش دن یا یه ماهیها باقه مر جان و فرش بهشت این ستا فرش را اینشون با یه غیمته خیلی خیلی نجومی با بلای اصحارت هم آیول برا خرده ش کردن که خانه با دیما با خصوص ها جاقابه در هم گفتن که با ارز پوزش در کشفره ما مغامی هست که این عالی گرونتر میخره و ایشون تحجب کرد که سروت من تر این فرد خوابر میانه هست چتور در ایران کسی هست که سروتش بیشتر از ایشون باشه و بتون اینها بخره و بعد که مراجد کردی ما به ایران و فرشاره هدیه کردیم به موزه آسان غوصر از اوی نما یندگانه ایشون که اومدن در ایران و سراق گرفتن که فرشه کجاست گفتن که باله آغا عالی ام نمو سرزا بودن و ما ایشتی که با غیمته خیلی خیلی بلا تر از غیمتی که دنیای یه غیمته معنوی اینها را خردالی کردن و در موزشون هدیه شده به ایشون این گزه ای اصلی که خانباده سفدرزاده حرقی اقدام به اخدای ایف هرشها به مغامم مطحر ایمه ادحار کردن بیشتر جنبه یه معنوی و بیشتر ارادتی که از مرخومه هجم اهتیخان سفدرزاده حرقی دنی خانباده شک گرفته و موجزاتی که از خاندان ایسمت و تحارت و نبوبت دیدن این بایز شده که به این سورت علاقه و ایشک خوده شنوا به ایشون بدن یعنی در های غدر سنعتی که داشتن سای کردن در این سنعت بهتن این هارا بهتن این فرمولهای که تجربه کردن که هستف کردن و بهشل سیدر این هارا در جهد اهداف معنوی و تا حدی مسحبی خوده شو به بارغاه ایمه ادحار هدیو کردن و تقديم بوکردن ب efficacy این بخارب رو شاید این بخارب رو بشتی که دوندار خلافه برکل مفهود این بخارب رو کنم خیلی از مرد سید را در بررای از از تبسیکی بیتا که از این بخارب ری دائم و در bessام و انامی هران و از مروث دوید این بقید از این بخارب رو بسید اìnhوش از این دوید و برود در این بقید این میخوان و این منیدون این المستر از بایدی هجمجی دوز این پندي يجenانی در 거야 در بلیدون روهی در برای از روهیدان پاکتم، مهمد در ایاب مهود هاید از قاعدی که که اگر راهای اگر باید این قاعدی کلید بط malesدان در از بردن از نشیل نهاید از پردوارند. این مرحب، صطوری جزاقی را هجدی از بارده. درسی که از پدر گرفدم اینه که در هر شرایتی و در هر وضییتی نسبت به اتقادات خودم سابت قدم باشم. ولا این که در زندگی دنیوی و زندگی زاهری شکست و یانا ملای ماتی بیوینم ولی سین کنم در اتقادات خودم راسخ قدم باشم و هم باره احداف عالی و متعالی اینسانی و اسلامی را زیره خانق زرم. اتقاد و عبیده ایک راسخی که از ایشون من دیدم در مسائل منه هیس فخت در مسائل ما دیات ندیدم خانباده هم سر و دیگران را همشه ترقب کردن به مسائل منه هی و الهی کل زندگی و تولی داته شونم تحت ترسیره همین مسائل منه هی و الهی هست حتا ترحایی که روی فرشه شون در نظر میگیلنگ ترحایی که به نوعی تمه مسحبی یا تمه الهی داره باره ها دیدم که احساساته پدرانه یا هم سرانه چونه تحت تحسیر و تحت شاق عرار گرفته نسبت بهحساساته منه بیشون و همیشه اون علاقه و ارادتی که به دست گاهه احله بیتدران مسحلت بوده ببقی احساساته شون و ببقی ای عباده بشون به هم تاریف کنم هرسی دارم هرسی فهمیم از پدرم و مادرم من خودم چیزی نبودم اون همانه این طور تربیه چردان دارم این طور به زندگی دارم بعد از دینام در زندگی از کمکه هم سرم پرانی شهی زندی بوده از چه جواهر بوده و هرسیز من براه خودا رفتم سدقه سلیز هم من پنجا دو سر دست که به ها جا گزندگی میکنه از بسکه زباش کردی با هم خیلی علاقه من بودن به کارای هوناری مخصان مصحبی خیدی من هم هر چی تون اسم باشته شون بودن با اینکه زندگیم خیلی پر مشکله بوده خیلی سخ بودن ولی فوشتشن خالی نمی کردم هیچ وقت همشه یار و یار ورشم بودن به نظر خودم داداش فحرم خان بزور ترما بودن بعدی فکر و تیبه دارم ایشون همیش کنی که من بودن به خصوص در اموره مصحبیه سار اللہه هف شهره ایش بود ممین و ایشون کمگه چیدل بودن راه نمالی می که اردن مشقد هردن با من ترشیف میرن براه بفا در بیسه یه کوبین هایز از در ماعوده و چه میریم خدمتی امام روزا به ایشون تصريه ات ارسونیم ایشون هم با من هرد ادار در اشترار وانخنج و نمیسی با نگیتها شویت بودن خب اینم آگیم برای داگیم فرز دیگه دویان در های سبجی جبارات استود خود میگندر هجاجی. looking که این رفتیت ایندام بیم دیگه دویان بچها بگیم ندارالم بگیم دمان کنی برای منتجه. like they be grateful for divine sustenance and they would never neglect the rights of people upon them. They no world do neglect the rights of Almighty Allah. They would create her upon them. اين از که کم قاومان کنده تينه نداره و از هجاجی نقلون ده ما کنده نقلون ب issue رسول. باید و دنگزد امامی را بیضم و امامی خودر و شیطان باید رفتهای ساکسونی کرفو چیزی هاهد دهدی بودم رفته و این رفته و بادن نهامد یسا بیرد و امامی خوید فقر میں دیتدون هیدی کریتاری آدمخون بهزینید، برای از بایش بایش بایش بایش امیمین پرستین، بیشند بلسیکنگ برام خوده و بعض رزدانی ، بایش بایش بایش کنم که با You Manathef.