 अप ध्रिश्नासर का हि अभी मतलव ठक्रतिटी जी है, राजक हमल जी है मिथुप कटेल है, शतरपर कल जी है, कलपना जी है राजक हमल जी है, शनीहार आई है भी स्वाग लग, पास्वी झे च्वरे छाते, प्रईष्खाः, झी च्म अगो आए अगर ख़िर्ती जी है मित्हु पटेल है जखत्रपाल जी है कल्पना जी है राच कमल जी है, शनिहार आई है बिस्वास जी है आगकुर जी है, तेलीग्राम है, जहां से आप जूर सकते है, और ये हम लोगों के काूँसलरस नमबरस है, जिस पर आप बाप कर सकते है, और फिर हम लोग, तम बनेल से ही आप लोगों को, भता लग गया होगा, राजू सिंगम भी आगे है, राकेज जी है, सबहाग ये संषद है, तेखना, � और महमात भिन तुगलक कि पहले आप बने गया सुदिं तुगलक को भी देखआ हो गा, तुँगलक वन्स भी हम आप बने आप लोगोकं को भून्यात, तुछ बकर दो तीन तोपिक को हम लोगोंने लेके चले हूँँँँँँँँँँँँँ. आपने आपने आपछ नोगे तो कुफि़ा के चो लोगöst्त्रुर्प्य का लोगietarågriya अर्से सी अप आपONEY करे recommune हर अपने की मृईठे़पा आपने कोझाने कोझादेईग।.... प्रहाखे इvest-on water अपस बावूरसो बाहे है மमलูक वंुस का मत्तalta, inside綜 वंस. वंस वंसका मत्ताता, inside綜 तभब सा लोग, जो बन cryptocurरेनाअद ग्शा Luckily गर थिसनने, बभॉन उन अपुृ वऱुन क स कर है। Actually तब्� Crash मिल्चा का मतंातू啦 करताई अःई Sp मिल्चा लाग. अगरु क्च्किनो incidence महघ्मून अगर लेते हैं तो आप आबख को लेलेते हैं आप अप आप हद्मिष को लेलेते हैं अज बेटा सँन्टे है अज शसन्टे है इत्मिनां से आपुग रहिए गा एे दान्टा से बि आगगीज अगर मामलाoned चला जाता हैं अगर अगेज अगर मामला चला जाता है तो आप लुग बैटे रहना लाईप खलास़ है, कोई भागने की बात नहीं है, कोई योर कोई कारे होगा वी नहीं, तो कुई चीजों को मैं प़टाना भी चाथा हूँ, मन में आया है, मैं प़ाँँगा भी और आप लोगों को कुष्टन्स भी कराँँगा, आप लोग तायार है एक बार हाँ बोल दीजे, पिसर हम लोग तायार है, एना की एक गंटा हो, तो आप बागने लगें, बहुत सारी दिमाग में चीजे है, और उन चीजों को मैं उगलना चाथा हूँ, और जानते है जो सर्प होता है वा बढा भीस दर होता है, लेकिन सबसे महत्खोड बात की होती है, की कंसर जैसी बीमारी को उसके बीस क्या होछाते है, समथ कर देते है, औसके शाए किमति क्या होते है, मरी होते है, पूरा जीवन बदल के रहतेगा बाद समझ में आगे तो आप लोग हमारे साथ सवा गंता देड गंते तक अप लोग बने रहना और चाए लेलो, पाने लेलो, बिसकिट लेलो एक दम आप लोग एक ती द्मनान से आप क्या करेंगे आप लोग रही है जीसको हम क्या करेंगे कि ये गंठा में रह में पाँेझेंगे �odzi आप लोग अप रह proceedings तो रव्वार है आज आमस बाख गर लेजे भी हम भी पूड़ा पार्ट लसना बसनार करगे मैं आए आम हुँओँँँँँँँँ ये पुज सकता है कि किसकी बून्यात पर अगला वन्स प्रखा गया, इस तरह के भी कुस्ट्शंस आएंगे, कुश्बूनिशात जी है, उदे प्रताप सिंग है, उदे प्रताप सिंग जो आप हम से मिले है, वही है कि कोई तुस्रे है, तेखना, जिनको मैं पड़ाया हू, स रूपाली रस्तोगी है, रीना चुहान है, कुमारी शन्ध्या है, तीजी ती इग्जाम कब तक हूँगे, एक बात याद दिखने बटा, तीजी ती पीजी ती ल्टी, ल्टी इसी वरस होगा, तो हैजा चोबिच में एस को याद दिखना, तीजी ती और पीजी ती आप क जोगा चोब लग तुछ हमेंँभाद होगा, तो आब एक मान के चलों, कि जून में, जून में, नरीन्दर, जामदर, डास्मोदि, प्रदान मंत्री की अगर जीटते हैं, उनकी गुरमेंद बंती हैं, क्योंकी लोग तंत्र में कहा नहीं जा चकता है, की यह प्रदान मंत् समफना जादेज जादे है, कि नरिदर डामुदर दास मोदीजी किया करेंगे? पुना प्रदान मुनत्री पर बआटेंगे, तर आच्छे भी है ख़ोई भात नहीं! तो आप देखगे कि वी जुन मेरी संभाशन पर बआटेंगे। जुन पर सिंभाशन. माचक my jun julaibagast Lakshmi Lakshmi और अब आप जानते हैं कि एक करोनाप पर ओग होगा दस साल कि सजा होगी और कही अईसा नहोजाए कि जो पकडेजा उनको पासी कि सजा हो, कुछ भी हो सकता है. अगर आप नकल करेंगे तो यह रास्ट द्रो है रासुका जैसे लगने चाही है कि आप आप तंक वादी है. जिस तर आप तंक लोगों को खत्म करता है, उसी तर यह रास्ट प्रेम के उन रास्ट वादी ओए उन रास्ट प्रेमिँँ का ये लोग कतल कर रहे है. जिस शिक्षा के बड़ोलत लन्दन जो हमारा जो हम उसके अंदर रहते हुए गुलाम ते, फिर भी अगर पेपर अउट अगर हूँए होता, तो सुबास भाभु आएस नहीं बने होते. एक बात और अपने देका होगा कि वन, तु, तु, फुर और फाइप में, में, पाच में नमबर पर आएस हुए ते, ICS का एकजाम होता था अपके सुवास चंद्रबोस।, उने खुसिस बात किती कि पहला तुस्रा अ तिस्रा और चोथे पर भी कोई भारतिए तापर था, तो, अंगरेजों के जमाने में जहापे हम लोग गुलाम है, लेकिन वहापर जब इस तरह हो सकती है, तो क्या यह स्वतंट्र देस में आगर आजी अगर गंदी और ग्रनित कारे हो रहे है, तो आएसे लोगों को वक्त नहीं माप करेगा, जिस ओर जमानी चलती है, उसोर जमाना चलता है, बाख समत रहे बटा, इन चीजों को आप लोग देखेंगे, तो गर्मा गर्मी महोल हो जाता है, जब चुना और इनका इग्राम का होता है, तो और एक बात और यह देखेगा, यह दिकत इस लिए है, यह रास तद्रू है, एक चीज और आप लोग देखेंगे, कि मान डो अगर चालिस साल ल्टी है, और मान डो अथारह कि बाद, उननिस, भीस, एक्किस, बाएस, टीस, चोवीस, जब आप पच पन साल तक नहीं इग्जाम होने देंगे, तो क्या ल्टी में चान्सेज बड़ेंगे, अगर यह राज तंत्र नहीं है, और ब्योकुफ नहीं है, और भगवान ने आपको अगर थोरी भी मस्तिस्क अगर दिया है, क्योंकि अगर अप कंपर्टीशन के माद्धम से वहात गय है, तो यह पहस्ला लेने में अप हिचकेंगे नहीं, आप अहसा पहस्ला लेने में हिचकेंगे नहीं, फीट में बात हूँ, तो एkkisoft میں बात हूँ, उठों में बात हूagarauh, núग माथ वान्बेद हूं, अं सकिच्क कर में कुप चले ही नहीं। बात समच में और उंक सुदहरेगा, अम सुदरेंगे, युग सुदरेगा, हम बदलेंगे, युग बदलेगा एक हमने और बात कहता, की लाला लाज्पत्रायने कहता, की मेरे सरीद पर पडने वाली एक एक लाठिया, इन अंगरेजों के ताबुद की अंतिम किल होंगी, तो यह प्रसासन की जो हमारे स्टूडेंटों पे जो बलातिया गीर रहीं है, इन ब्रहस्ता चारियों के मुद के ताबुद की अंतिम किल बन नी चाहिये, अगर यह भीटीो अगर माननीर, मुक्ह मंत्री आदित टिनाद जी भी अगर सूनेगे, प्रदाल मंत्री, माननीर, स्री, नरिंद्र, दामोदर, दास, मोदी जी भी अगर इस चीजों को अगर सूनेगे, तो कर बद हुन से भी कार्थना है, कि कुछ अईसा करये, कुछ अईसार नीम लाये, कि जो प्रतिभाए है वे पलाएन की तरफ नबहागे, वे इस देस के लिए कुछ करे, वै इसी के लिए पैडा हुईए, जब हम इसी उम्रो को लेके बहारद की आजादी का सेंचुरी मना रहा हूंगे, अगर आप चाठटे हैं कि यह जीवन कुछ करे, आपको कचोर खाछोर प्यसले लेने परडेंगे! यक कभी मप्सुचिये के सान्सद है, तो उनके दामाद आएस है, उनके प्रभंदख है, वह उनके बहनोई लकते है, उनके बेटे है, जो कुछ भी कर जाएंगे, बड़े-बड़े लोगों को आप क्या कर ये जेल में दाली है, पासी पर दाली है, हमारा देस, चुस दूर सो तो दो सारो पन कर के उने अगर पनिस्मेंट कि आजाएगा, तो ये बुराई नहीं समथ होगी, इन बुराईगों को समथ करने किलिए, इनका नास करना परगेगा. क्रिश्वंकी बूमिका में आप को आना परगेगा, इनको ईप प्द करना परगेगा. तब देश सुदरेगा नहीं तो नहीं और याद दख हो जो भोजन में मिलावत कर देता उसका भी भी रोदी चंद्गुप तमोरे था जो मिलावत करता ता उसका भी भी रोदी था अलाउदिन खिल्गी और दोनो कितने एक खतरनाग थे कि मुच से नीचे कोई प्रसला ही नहीं सुनाते ते वो करना होगा अब हम लोग आते हैं बिटा आपकिल्टुत्मिस भल्वन ममलुक इनका बात हम लोग करना है एक बात आप देखेंगे जैसे अलाउदिन खिल्जी है Magaz पर कुसस्संखस कियो diye भक है आप नहींचने अब यह आताji da bhaata आपने देखा होगा जभ हमने सम्हुंढ उुलत की बात कही होगा गराँ school of Predharma branch.TMD अपटियादध ऄहीट सात वह अबटिया�好的 या य हl Bund अपटियादध ऄहीट ऎत आपटियादध अपटियादध compression अपटियादध अपटियाध поэтому अपटियाध यहादध अपते ठीसाitas जरत और्दिनात घरेयादा का pieces of伊 is तो देक्ते है कि वस्सिंद तक चलजाता है, जो ब्यास नदी तक वस्सिंद थक चला जाता है. तु पस्छिम में इंका सासन है, पस्छिम उतर में सासन है, मद्द्यमे मालवापर इनका सासन है, पस्ची में आप देखेंगे गुजराद तक इनका सासन है, और यहाद तक आप लुग देखे नहीं है, अप ख्या हो जाएगा कि जो प्रसवोद द्हरन है, अप देखेंगे खेरी एक सब कैसे हो जाटा है कि इनका हम एक अगे आप नहीं गो इनका एक आई, अप का फिरोज शाह तुगलक है, फिरोज शाह तुगलक है, अप वही पर देखते हो बहलोल लोदी है, बहलोल सिकंदर लोदी है, सिकंदर लोदी है, सिकंदर लोदी है, फिर आप देखते हो नास्रुदिन खुस्रोशा है, नास्रुदिन खुस्रोशा है, अप देखो या एक आईसे है, जएबंद खाहे, जएबंद खाहे, जएबंद है, तो इन लोगों के क्या है, यह पुट भाटा उने लगेंगे, फिर आप देखते है, तो आपका अलाउदीन खुलजी है, उया ऎसु दिं खुलग है, अपका गया सु दिं खुलक है, ड़िया सु दिन खुलख है, यежா सु दिन खुलक है, कदिया र smartest Navad programmer आखाल संगिता � 역시 संगित लगनेउ थो आखाल संगिता लाने खोन हुँा। मुह्मद्bean तु� galak वी आखाल संगिता लभन. आखाल संगिता लभन. सुन्या दिब, पिरोज शाह्तुगलक इसको अखबर भी कहागया है दिल्ली सल्तनत का अखबर भी कहागया है तो अब आप देखेंगे कि पिरोज शाह्तुगलक दासों के लिए दिवान ए बंदगान लाया था मानी यह क्या करता ता दास का आयात करता ता लिकिन इसने क्या कर दिया, निरियात पर बेल रगा दिया बहत महत्पोन बाते है अप लिकों की संख्या कम हो रहिए जबकि मैं इतना बेहतर पड़ाहूं, इस को आज तक आप लोग सूने नहीं होंगे बड़ी बडी उनूर सेटियो में पड़े होंगे, बड़े बड़े प्रोफेशर पड़ाहे होंगे लिकिन जो मैं पड़ाह के निकल जाूंगा, जो आप को सिकंट बहर में समझादूंगा आप लोग तरस जाएंगे की वे चीजे मिल पामें और मेरी यही लेक्चर्स, जो मेरी पखड है, यही आप की जिन्दगी को बड़ल देती है कल, बस्मज में आरी है तो आप लोगों से लिक्वेस्ट है, निवेदन है, की आप लोग मक बहागी है, अभी आप लोगों ने वादा भी किया है तो अगर पचास के निचे अगर संख्या अगर आप लोगों की अगर रहेगे, तो हम क्या करने की एक गंटा के पहिलाई, सब पड़ा वड़ा के निकल जाएंगे तो आप लोगों से निवेदन है, की आप पचास से निचे मत रहेगे, अगर मैं अगर एक गंटा अगर आप लोगों को पड़ाता हों, मैं आप आप को समजाने के लिया हों, मैंड प्रेस है, और आप लोग बहाग रहों. तो अप दिख हो, कि फिरो साभ्तुगलक क्या होता है, दिवाने बंदगान लाता है, और वह आयात करता है, डासों को, और आप दिखते है, निद्यात कर, की मरलब हमारे आप भारसे डास बाहर नहीं जाएंगे, और वह, और सण, शर्यत कोई आसी जीज नहीं ता जो यह बन्दा नहीं जाएंगे, जो यह बन्दा नहीं और छाएंगे है, नहीं सबसी कमाल का ब्यक्टी एह है, लेकिन जितना यह पलाल लिखा है उतना यह विवाधित है, एक एक चीजों को भिटा अपने दिल में रक्ते जाना, जिसे ना में पेपर बना सकता हो, और ना आप लोगों को, और इंको आप समज होगे, आप इंको समज होगे. आखाल पड़र आए के समझ मुहमत बिंटोगला के समझ, और पबलिक दिस्टिब्योसन सिस्टम पीडियस प्रनाली इसी के समझ लाता है. और भारत में सब से पहले अंतराष्ती अ भ्योस्तां को लाने वाला कोन है, यही है. चीन दूत भेजने वाला सब से पहले मंत्री मंडल यही है कि दूत जाते भी हैं भारत से. लेकिन उस दूतों का बारतिय दूतों का नित्रक तो कोन कर रहे कोई भी देसी. यह भी आप देखे मुहमत बिंटोगलग का. यह अपने योजनाो के लिए भीवादित है. यह बात और अप दीक वैं हैं जू प्रच्वादिन खिलजी है. यसने सब से पहले उस्टाए सेना लाफता है. यह यह पी आप कि यह जैं था है आप गया हो टाए अस्टाए सेना लाता है. तो आप कहें के किकिरिसना सर अवि अप के रहा है, अ झे बालबन साभ हैं बबन ने बबन ने दिवाने आर्जि की असथापना की अथा दिवाने आरजि की अस्थापना कीअ ता जब दिवाने आरजि kee asthaapna karehain ek solne biraak ki asthaapna agar yabanda agar karehae तो आप कैसे कहा देंगे की अस्ताई सेना इसके चमै नहींटें. तो हम लोग इसको समजाने के लिए हम थोड़ा बैएक चलते हैं, कही हतना मत बिटा, जो क्रिस्ना सर एक जब महोल मपे जब चीजे ने बाहर करता है, जो अगर उसको गोत गया, निकल गया उसके जिन्दगी हो सकता है, ख़ाँ होता है, तो स्वार्थ के लिए लिए है, अब का एक अच्चा सार्थ ही बनने के लिए वाग्खच़ा होता है. मैं कमप्तीटर हो, मैं भी कंप्तीटिशन देता हो, मेरी भी इच्छाए है, किकल मैं Sdm बनो, में पास चान्सिज है, यह बदान्मनत्री बनो। तु अगर मैं उस्थो ख़ब को अगर लेके अगर मैं चल रहा हों। तु आप इस शुच यह कि कल क्रिस्ना सर कि अगर अप में अगर खुर यों के फबट्श्ले अगर आप आप जद यह आप आप आतों को देख राहे। वह आत्मियता मानवता सजनता समप्रदाईवाद के खिलाफ निर्पेखष्वाद में वह क्या करेगा बहरुसा करेगा अएसी सक्सियत खडी है हमारे सामने बाद समझ में आरेगे अब हम लोग एक चीज की बाद करते हैं, मैं अपना प्रचार भी नहीं कर रहा हूँ यब आ है आप से पूजता जाएा एक अ existential Europe Universe आब वन ना चाते हो था। But what you want to be is in your life. त 위해 कुई काअगे नै aus Мосबादی बन आचाते हैं, प्रदां मैन्तरी भन आचाते है। They will say that he wants to be cautious president of this five physically committee. क proposals का गए बहिया सब लेक्च्रर करोपिषकर म debugging न सो बोल था बबा�羅 यह कोई � faz अरे उंसे कुई सिच्छा भिबाख का पूरे भारत का मैं क्या कर दूँ निर्देशक बनो ये भी नहीं का पाँगे तुम जाओगे कि पीजेटी वाला हम कुँ एक जमवा भगवान तु भगवान से भी मागने का एक दंग हो ना चाएगे आज कर दो कि भिया मरा पीजेटी ववर्दान मागवाच ने तु विस्भण अंदे तो नों अर उनके पास अोलाद नहीं तु बभगान से वो नहीं का है कि लिए भवान हमारा जुन नाती हो ववस सूरन के कतोरे में दूद भाथ खाए दूद भाथ खाए और मैं दीख हूं मैं देख हूं मैं देखों, देखों, कहा की ये कही वर्दान मागलो, तो इसने कहा की मैं अपने नाती को स्वन के कतोरे में दूद भाद देखना चाता हूँ, अप देखों, नाती है, इसके पास अलाध होगी, अलाध होगी, तो इसका मैं बुदवा बूडिया है, ये जमान होगे, तभी � जिसके गर में हो या और भी कुच उसको चाहीए, तो कभी गभी वर्दान माचने का भी एक दंग हु अना चाहीए तो वर्दान एसे मागलो, ए नहीं कि बस, इसीतining मागलो. उप्स्वार्तील세 दिवान इर्जीकी अस्थ्ठाभना, यकौत क्यता, अप जानें कि कि बोड भेओखूप है, बोड बेओखूप है, बोड खोखस्चन बना नहीं आता है, औरे आप सुच ये कि अस्ताःइ सेना कि बात, तु भल्बन दिवान एवरजि कि अस्तापना किया, लेकिन आप दिकते है, चब आप दिकते है कि, उस का दास परगी जब � पर्शान होना पडा, दो लाक सेना के लिए पर्शान, लेकिन आप देकते है कि मंगोलो के खिलाग, मंगोलो के खिलाग इस ने क्या कर दिया, लगभाग चार से पाच लाक की अस्थाए सेना बनाई, और वह अस्थाए सेना कैसे बनेगी, जब दाग और चेहरा प्रता होगा, अलाउ दिन खिलजी, अलाउ दिन खिलजी, तो आप कैसे कर सकते हो, की दिमान एरज सैन बिबाग आप अस्थापिट करने, पता चला की आप के पास पैसा है, आपने काथ दिबिबाग की स्थापना कर दिया अपने गाँ में, अप पता चला उस में एक प्रुया चावल नहों पर्सान हो यह तो यहां वहाशे क्या कर यहु आलु तमाटर उस में रखे रखने लगे, तो यह भात चलेगा नहीं चलेगा तिए नहीं तो अस्ठाई सेणा की अस्ठापना करने वाला अग, अब आप समजो कि क्रिस्ना सर कि इसलिये मुजको अपने कलास पे क्या हूता है, भरोसा रहता है, कि मैं एक गंते भी अगर अपने बच्छों के पास अगर ख़़ा हूं, तो उनका जीवन सुदारने के लिए समारने के लिए. और इसकी कोई कीमत देपाएगा, किसी के यान की कोई कीमत देपाएगा. आपकल आ सी हजार काウMB्ट करोगे अपने समें रह� place अजा Many 그때 को समें आप पल वरखे or पडल भरके क्रफ़רलिए,��들 आज उसker डं Nursing today today शु strongest count was 80 th kingdom मैं besides summation। exploded fantastir मेरी होगे quit reflection क्रिसशनासर aashtar उस स्भार केा करूता है अप का,। उद्यठ मेरी बैक। निश्टाऊा हुँ आप ढ़ाय भीसकि प्रदाता रहें। हौँ अप आप रयुटे की बारोतरी है। तुब आप रब बदश्से नगर है। तुछ पर प्रच्छता कि बछ़ा कि नहीं रहें। मैं, जादे-जादे कमँध्स काम, मैं जभाब नहीं दे पाता हू। भाध सम्म मैं आगगे खॉट तुब-गद्याद की बाट? यहींपर एक चीजा उर रहुम दुम रहानेगे यहींपर यहीचीच की यह रहानों भाद करेंगे देखो किया सुत தिन्तुडलक் kupriasuht thukulakki मुहम्मद बिन्तुगलक्की अफिर हम लोग यही पर बाग कर लेते हैं शिकंदर लोदी की जानते हो बच्छो में कमी नहीं होती भिटा सिक्षक में कमी होती है वैसे लोग मीले ही नहीं आप लोगों के जीवन में अप को बताण होगों अपुस क्रिष्ना सर से ह satellites हम को भी चीड होती अप को भो ढyun यह एक नोग अगर में जिंदगी में सप से॥ आदिक股़ी से जodzi huh से चैलां तो इस क्रिष्ना सर से जानते हो थेon अगर यह मुझको अगर जीवन में मीले होता भे और回आंने आूँ lost all the vocal friends, ये वो येAnother girl, फीडिज़ है। उकी रन थीकरिऍ रबo long, अपने उचा refugees doing all your wishes, इस अपने औकभिए और सहो्ट। आकि उपने टूजफแต ओर ओत।।।.. अपने ज मलत lambda lady-lover jointing is two points टम उप बने औत।. के अपने न chalk, आप सब भागिशालियों में है कि यह आप को मिला है और मैं इस से सब से अदिकिर स्या करता हो कि यह क्यो नहीं मुझ को मिला आप लोग भी कहेंगे गजब का ब्यक्ती है तिएगना आप आप समजना बल बन जो है यह शैने भिभाग की यस्तापना करता है आलाउदिनikkaла चेरा और थाग प्रता कूल आता है चो अभाओआ भिनय करा सक्ते है अदाग का मतलब क्या हुजाएगा की एक चिन होटा होगा और गोडोंपर क्या होता है, उसको आग में गरम कर के उसको तबपा मारती आजाता ता की यही गोडा आप का है तो आप गोडा भी समय पे लाएंगे और यह लेंगे और यही चीजें क्या होती अस्थाए सेना है, ज़से आप सिपाही बहरती में जब जाएंगे तो आप फार्वं डालेंगे, भीचे में अगर पेपर अग़ होजा तो असकी भात नहीं फार्वं डाला जाएगा अप का रिया लिया जाएगा और यही चीजें क्या होती अस्थाए सेना है, ज़से आप सिपाही बहरती में जब जाएंगे तो आप फार्वं डालेंगे, भीचे में अगर पेपर अग़ होजा तो असकी भात नहीं अप वार्व डाला जाएगा अप का रिया लिया जाएगा, अपको दिखा जाएगा किसी अप किसी सजा आबता में नहीं अप के पास अप रादी प्रद के नहीं अप या सुदिन तुगलक के पास भी अस्थाएग किसेना हे क्यो कि आप दिखते हैं कि अलाउदिन खिल्जी के बाद जब आता है कोन मुबारक च्यक्छिल्जी तो आप दिपाल पूर का इसे मंगुलों के किलाफ जाता है और इसको गाजी मलिक केनाम से जाना जाता था आप जाजी मलिक केनाम से जाना अब ये भरा खुखार वंटित हा! और बलबन में आप देखेंगे बलबन का जो बोगरा का था, बोगरा का था, इसका बेटा जो सहजादा मुहमत था, और इसी का एक बाई था चचेरा बाई था शेर खान. सेर खान को लुग देखते ते मंगोल ना तो बखख खरे होते थे, जैसे दिलालपूर के गादी मलिग को लुग देखते ते, तो मंगोल बाग जाते थे. एक बरी सुन्दर बाई बताओं कि कहा जाता था कि ये मसाल जला लेता था, अर मैंसालो कौ जलाने पर्या ते उस रोसनी में कौसता है कि या मंगल तो नहीं है, और यही खता है, यही खता है वे, कि मेरे दनूस और बान ही मेरे राच सिंगासन है, मंगोलो के सिर कातना यार आवा मेरे पास कौई कझारे नहीं है, यो सतता पर भधखोई वआ हे, उसकी आप रहात कर ये, बाज समझ आद में आगते है, विजना, जत्रपालगि त्रपना है, प्रकिदती सआंग तेखना, पूनम रता है, दonite ye diya donna alau adine keljee... ऋवियादा है थीकना सब ही लेग है तोगाई प्रवोचन यामारा सुनते रहो प्रवोचन सुनो और चलम लेक बआपते होगे वे पोण बिश्वास है कुरसी पर बआपते होगे आभी मुझे विस्वाسा हो गुठा बिश्गेत म।तद भी К áreas desse bhava bhana ji sahi bhuchi swasaya, तो सेने ब्योस्थाई इसके समय भी आगया, मुहमत भिन्तुगलक जानते ही है, दक्षन भारत को भी आग्रान मुख्षानुगर हमें नहीं रखना चाता था, वहाँ से दीरेक्ट वाट्टैक्स लेना चाता था, तो आप समझ रहे हैं कि यह भी इस ब्योस्थाई को लाएगा, सीकंदर लोदी भी इस ब्योस्थाई को लाएगा, तो यार देखेगा अस्थाई सेना रखने वाले कुन ते, तो बस आप जान गय. सर परत्ठम अस्थाई सेना रखने वाला कुन ता, सर परत्ठम किस ने सेन भी बिभाग की अस्थापना किया, बाट समझ में आगेग, कोई दाउट की बात नहीं, अगली पोईंट्स में हम रोग आते हैं। आप लोगों को, लेकिन जब आप लोग कह देंगे की नहीं, किन आप रोग रोग दीजीगेगा, तो मैं यहाँ पे रोग जाँगा, तो देड खानता, दूग खानता, तीन खानता, जो भी खलास चलेगा, मैं आप लोगों को पड़ाउगा. तिएकना, खुब एट मिनान से, कमि तो है नहीं, कि मुज को किताब देखना है, मुज को दूडना है. तिएकना जब आप लोग थक जाएंगे, तो आप लोग कहीगा, किच्च्च्ना सर बनद कर दीजे, तम मैं क्या करुँगा? तो वह आपका, ख़िए तो संख्या बनी रहे बिटा, चद्ञ षलत की पाचे लोगों और आम उकणे नग, दॎपवड़िया सरे, एक यखते ढारी में आप देको, इश नस्वर जगत में जगत में, गा�histoire नश्वर है, गाँ की बिवस्था अनस्वर है, अब बिवस्था की बिवस्था अनश्वर है, अब देकें कोवेट 19 यस का सबसे बड़ा प्रमार राअगग, की अगर गाँ अनश्वर की जगडप की अगर नस्वर होता, तो गा लोग तो उस पाटी से समपन दिः परदान जी हैं, तो अईस पाटी से समपन दिः आरे गाँ में कोंसी पाटी यार, इसको उस में रखे रहॉ, ना जीला पन चायत तक गाँ में मत गूसानें की कोसिस करो, गाँ को आराम से रहने दो. तेख ना, तो दसमी सताब दी के बाड आब � यारने अब भारस्छ अच्छतिस में जब आपका ये आता है इल्टुत्मिश यल्टुत्मिश जब आता है तो आप देखते है कि दोवाप में लग भक दो हज्च्चार सैनिको को इस ने क्या कर दिया इक्ता दिया इक्ता दिया माने वावही की प्राली को लार आगे जब कि हमलोगों के ब्यावस्चाउं क्या थी? गाओं दिये जाते थे यहाप यहाँ नहीं आप आप लोगों देखा लगा नालन्दा को दो सुथ गाओं दिये जार हैं तो, गाँ का मड़व उगाँ की जो बी आय है, भूँँि है, अँ ण़िजों को था ज रहा है, उपनी उनको दिया जाहा है, बाt- समच में आर है, तो बगी गमिर जीज न है, चर एक ता कि एक ता कि आए है, तो एक ता कि आए है, एक गाँ की ठरही आय, लोगों के परस च्य त्ही् PowerPoint ऋल सोनाम हदिएं के अहि थुगां और थी चापड़ी- �Μsembें तियों हजिटि eyeswear only त्हीट अग्म रहेंहूप्सि exchange cine त्ही बुसाम दाइ來 सोता बराए दींसा�ведूब पूजँका denyaan enkna डिया अया। ब Dil आप हैं, आप कछे रुप में मिलताता, लगर्खे ताद्रताराड, जमन चन留. इी गोडंखeringi ki haave start haave to abha desha hai, jna su spista hai. और तो जोगा उभी लेत काreti karate ke kareti tata green kagata pe ganti. बिस्प्सकर से ये था क्या, प्हने भे क्छे थे। में स Mongo Malmstrashe akane kya k Dollasya kya. उतनी अप के पासेनह होगी, उतनी बेव्श्तह होगी उतनी अप दम्डार होगे तो तोसिसा, ताकत को समजा था की सने तوसिसा तो समजा था अपके इल्तुस् मिसने और आप देखेंगे कि इसी समग क्या होडगा वक्प, इनाम, और मिल कियत � nep alauddin khilji ka jab jamana ata hai, ज़न औगण खया ता की हिसन्का लोग्म् दिपान करने लगे वीवाह संबंद कामने लगे बढ़े भढ़े लोगगंसे लोग सभ्यंद्र करने लगे सभ्यंद्र करने लगे भढ़द वस समजबे आया तो और अधुमा mere विरुज च़ाछ जब्लयक्तिसै मगे थो अगiences कर मुए।फिरुज सब्रुज च़ाछ के स� कैजमे। क्यो? एसा हो रा है क्यो? अवक्या करेगा उसभीचे पास पैसे नहीं जासी मैं... उस भाद सेनामगे नहीं हैं तो जो एगता प्रानाली है तो ओगय बरापन यहज इस आने नहना लगी, भगाय किस कर तो जो तन जगा आन जब. अप अप बवास्टों मेय थ være इखता है क्या? क्या तो डिक जनबद होंटा ता ता, इख्ता आो क्यollow कृ कियॉ आप सिक क्यो। प्रदब अप ती क्या था �思़े भ raishan sab junction Patra सिक जन्पद होता अखु था � The entrenna 1. आप सिक जन्पद होता र Corinthak pes�े फा よ आप Naam 2. इग्ता ही बाद मेगना ऻ्खते, इकते अदार Hijta hot me kayakte, Kashmirستक's honey bhata amar purea at the bottom 5.. जाए दीदी हो चाई बहीया लोग हो जैसी भी भीवोस्ता आप लोग करना चाहें वैसे कर लें तिएगना अब आप या करेंगे कि इन चीजों को आप लोग देख रहा होंगे और फिर हम लोग बाद करेंगे मुहमत बिन्तुगलक के बारे में याभ दिख हैगा, आएलियास्धाऍ के यासीषछ थे आएलिया साव के यासीषढ थे पहली बाद और जो अमीर खुशरो अमीर खुशरो इनहीं के समें 1324 मैं क्या होजाएगा मरित तुख को प्राद करेगा और आप दिखते हैं लगत दीद दीगता और आमीर खूशरो आमीर खूशरो इनही के समें 1324 में क्या हो जाएगा मरिद्तु को प्राप्त करेगा. और आप दिकते हैं, 1233 में, 1233 में पैडा हुआ ता आमीर खूशरो. आमीर खूशरो और 1277 में ही वक्या है कि बलबन का जो भतीजा है किसली कहा उसके किया यह राज दरबार में आता है. और आप देकते हैं, 1287 में कि पहले आप देकते हैं, 1285 में मंगोलों के भिद्रो हो के समय यह आमीर खूशरो भी पकला जाता है. पताना कैसे कैसे भीचारा हाद एक कवी ता आपना दूचार जुमला सूनाया होगा और फिर यह चीजें होगाई होगी. तो आप इन चीजों को देखेंगे. इसी के समय आप देखेंगे इब नबतुता है. इब नबतुता. आभी आम लोगोने 1337 की बात किया है. सब से पहले इसी के समय चीन दूट मनडल भेजागया ता. चीन दूट मनडल भेजागया ता. तो मुहमद भीन तुगलक के बारे में इतनी आप लोग जानेगे. एक कुस्संट आता है यहापे. तो पहले इसके हम लोग योजनाओ की भी बात करने. वाह रियाना होगा और याद की का पाछ नहरे बनति है। पाछ नहरे बनति है। तो फिरो चाद तुगलक के समय क्या ता. स्वर्ग था नहरों का स्वर्ग ता. और जो यो ब्योज्ताई ती जो पडादी कारी थे. थे कि अप खमि होगग होगग तो चांदी की कीमतें या चांदी का माग बड़ गए ती और उसकी कीमद बड़ गए ती मुहमत विन्त दुगलक के समहे, अप लोग यह यह याद दखगेगा. तीखना, मोबाईल दिस चार्ज होगर लगे विटा थीखना, � reproductive we are wild we are wildinflation रास्दानी पर्वर्तन, सानके तिक मुद्डरा, सानके तिक मुद्डरा, फिर आप देकते हैं कुराशान, कुराशान अबह्यान, कुराशान अबह्यान, इराक के सात इसने दोस्टी कर के इरान पेटाए कर के इरान को बात लेने की बात करताता, सुचो इराक से तोस्टी किया ता, फिर कराचल अबह्यान, कराची लभ्यान, कराची लभ्यान, तो आप देखेंगे 1325, 1326, 1326 कोई गूमादो तो 1339 जाएगा, 39 के बात 1330 होगा, और फिर कराची ल की अगर बात है, कराची ल की बात है, तो याद रखना चलना है, सात कदम तिएगना, 1337, गोतम भुदड़ भी तो साते कदम चले ते, तो ये इसकी योज नाए ती, जो फिल ले और थी, सबसे अगर एसकी खतरनाक अगर कोई बात थी, तो वह राजदानी परवरतन दी, तो वह राजदानी परवरतन के लिए एक उज्जैन को भी केंद्र बना रहा था, और एक दोलता बात को, दोलता बात को ही पहले देव गीरी कहा गया, बाद में, जो भी बीदगा की योजना होंकी भी डेट के लिए के लिए कि भी बहुता है, अप देखे योजना हो में, देखो कोई भी अगर चीजों को याद करो की देट के होगा, गरिष्ना सर्थु माल लो यहाद कर वाद देते, वहाप बहुलने लगेगा. अब भी अगा पे तो बहुरने लगrue, तो आब जोचो, कि अगर यहिए ही कुसचन सकर अगर आगर आगर आगर अई ट्दिया, तो हम तो ढोर enda kareinge, kise? उ् postpoof thatona the seota बहा uni of the eyes यह यार बनसक्�預ےसर आ� Athena kun от Hindu अगर नहीं अगर थी काew br Police नहीं मृतु Heasa दो आपकी ब्याए राज्दानी है, सान्केतीख है, खुरासान है, कराचील है अगी इसको हम पहलेख वाला कोन माने है दिखो, जो अ होगा वह क्या हुजाएगा पहले है, अ आसी सुरू होती है और याद देखेगा, कोखा गग में आप देखेंगे हीMAND है कराचील हूँँँँँँँँँँ煲। आहेंद खकी ता टरहा effective कीुँँँँँँँँँँँँँ煲। कहना।ysis ओउँँँँँ उँँँँँँँँँँँ। उँँँँँँँँ अए चीचने की। क्रिएट किया और मुजको इस चीजों को बताने में कोई नहीं है कि यार इन बच्छों को ना अवे वे चीजें आप आप लोग क्या करें विन चीजों को आप लोग समजिये इप बाते होगे एक कुस संस और आपको मैं बताूंगा मुक्ति मिलगाई याप बात आप दिख होगे भिद्रो होटी रहा है वह याब दिन बरनी को बोलाता है अपने खोएम में और उसे नदीम कहता है, नदीम का मतलव मेरा यार डोस्त मेरा जिगरी डोस्त, जिसते अपने अंपरंग की बाग बायात करन मुझग वह भाथ लगका हो चाहे कोई बी लडकी हो चाहे संसार मिं कोई बी हो उसका कोई नकोई एक अंतरंगम पर होता है अब ये मद जानो की वह बाए है यागर ल है अगे ढ़ में से कोई नकोई होगा ये नहीं आए खी ब my लडका हो तो मेरी बातों को कोई लड़का ही जान्द रह आगोगा, मेरी बातों को गोई लडकी ही जान्द रह अगे. कोई भी, ओए अपने माता को पेता को, कोई औई अपना साथ ही बना लेता है. जिसको अपने हरदः की एक-शाथ को बताता है. कोई, लग की जीवन में कोए नको योता है. अपनी भाद को कहता है, और भनाना में चाही है, थी नखृःः तो आपना नद्दिम कहता था, तो नद्दिम को बुलाता है, अर कहता है, मेरा राठत जी भिमार हो ए आइूए आगे. एक की लाह्स करवाता हो, सर दर्द की लाह्स करवाता हो, तो पेत दर्द सुप जाता है.. पेत दर्द को करवाता हो तो सरीर में गर्मि हो जाती है, सरीर ठिंदग होने लखती है, में बताओ क्या करुऽन, Yaju jantha hai, yajmaan gai hai ki, मैं बेकार हो, मैं जो करना चाहता हूँ इंके बहलाई के लिए, तो मैं इंको मारता रहूंगा, पिटता रहूंगा जब तक मैं मर न जाूँ, या ये लोग मान न जाए, कि वह बातों को करें, क्यों कि इंका जिन्दगी समरेगा, यी बाते थें। अब एक बात है कि कहता है कि मेरे पास इलाज है, जी अव दिन बरनी कहता है, मेरे पास है इलाज, लेकिन आप प्रन करिये कि वह इलाज मैं बताूंगा तो आप मेरे कतल नहीं करेंगे, तो का कि तुम कहो, तब उसने का हर राज द्याग, तुरन तो उसका तलवार की मुथ प कि आप राज का त्याग करिये, राज को बरबात करिये के बाते है, तुवर नदीम कहता है, कि तुम मेरे जन्दा यार दोस्त हो, मैं तुम से अपनी बात कहना चाता हूंँ, लेकिन बाद में क्या हो जाएगा, कि या खता जाता है, सिन्द में इसकी मरित तो होती है, तो एक श्टेटमेंत आता है, राजा को प्रजा से अप प्रजा को राजा से मुक्ती मिल गई, तो इस में भी कल्प बड़ा खतनाख हो जाता है, A, B, C, D, आमीर खुश्रो, आमीर खुश्रो, छियाुदिन भर्टिः..टे, भी किररव्य औसरद बौरन चाछ है, अप दुल खादिर ब�des Iraqi बदाएनि, तीगना और इस में हम लोगे ख़ोर लिकलें समसे सी राजट, अफीप को भी लिकलेंजे अफीप को भी लिकलेंजे अब याद रक्हना कि इस के बात अबदुल,खादुर, बदा एशनी वी करता है. य siempre आबडूल काछर भधाईनी है आख� freezer का अलोजकौक है अ। अक्बर अलोचक आप लste sensors village is of Akbar. ओर आलोच На him । And due to this । avloc cannot you say योंBeifall काछर आबडूल काछžeे कहे हैं कि unit interviews had a vision of Rabbi AKBAR that happened in the蘆 Kemal-J fever cattle colony बिऔफत् ल expresses काछ� gain marketing effect on the people and that matter. तो कहता हैं कि जो कार्फेरों के देवतां हैं everywhere निंकं के नाम रमनामाwaya, & रम्मітामा तो शबrootsाता हैं रम्मिनामा रम्मिनßerdem ये बफजल आं साक你看णता, stressing के लगी лишे तरी मता आंुस परनी तो टीक Кापऊழं को पता वpecially डब उस कर्ता Kennedy अपने मेरे हाथवाटों से नाम लिखवाता है इस अखबर का समगता जाए, ये अब्टॉल कादिर भईडायनी कहता है। और यह बात शह कहता है कि राजा को प्रजा से प्रजा को राजा से मुक्ती मिलती है, तो यह यह च्छ्टमट क्या हूँगे आबदुल कादर बडायनी के भी पुस्तक में मिलती है, तो जो पिच्टिली किताबे है, उनकी भातें अगर किसी न आई क्टाबो में आगर मिल स्विते, तो भी क्या क्या जाता है! वयात क्टर बदाएनि, इं आब्तूल कादीर बादानी को लगा � प्यटा मेरा स्थडेंटि कऍव कहा, कि नहीं रे बाद् करिस्ना सर नहीं कहा है. तो कहेंगे रखव बे़ आप आप आपने कहाए की ऍेक्रिस्ना सर नहीं कहा है. इसका मड़ बूँड यह बाथ सईओगी. बदाईनी ने यह बात कहागे, कि बरनी कहता राजा को प्रजाखो प्रजाखो राजा से मुखती मिल गये, तो यह बाते हैं। अब आप समझे गए नहीं कि कब आप आप आप दूल कादृर बदाईनी लगाएंगे, कब जीया उदिन बरनी लगाएंगे. इस सामाने बल बूते की बात नहीं बिटा, आमीत यादो जी है, मेरे राजी को गत्या रोग हो गया है, एक जगागा ही लाज करता हो, तो वह दर्द तुसरे जगागा सुरु हो जाता है। तो ये आयोग है, अब गत्या लोग लगा ले, चाहे पेट दर्द लगा ले, और चाहे वड बोखार लगा ले, बात समझ मैं, अब तो उसके पहर, लेकिन बात ये है। तिएखना, अब हम लोग अपने कुस्टनों पे आते है, जो कुस्टन समारे पास है। तिएखना, आप आप को देर परसान नहीं करेंगे, इनहीं कुस्टनों को करवाके फिर आप लोगों को, और मैं, जितना कुछ कहना चाहता था, उतना लगभग मैं कह लिया हो, और फिर हम लोग आगी की बात करते है। दिल्ली सल्टनत में वह सुल्तान जिसने दागव अ चेहरा प्रतासे दूर रहा, दागव अ चेहरा प्रतासे अलाव दिं खिल्जी लाता है, गिया सुदिन तुगलक कलाए से मुहमत बिन तुगलक, तु बहलो लोदी, इस चीजों को नहीं मानता है, तुगल बने केवल जिया उदिन अगर बरनी है, तो या बरनी ने अपने मुह से कहा था, बात समझ में आगी, उस चीजों को मैं, नहीं पूरा कह पाया हूं क्या। तुगलक अपने मुह से कहा था, भाद समझ मैं आगी, अगर यह टीचल्ब अगर नहीं है, अगर यह टीचल्फ नहीं है, अगर यह कुआदल्प को अगर क्�ottle। कर दीजा गया, यह मान में यह पे, नहीं अपने मैं पाया ही थी. तुगल बात की से इस्बने कहा ता, थौभ खीआ उदिन बरनी ननी लगे, तो बगिया सुदिन तुगलग की है, तिए ना गिया सुदिन तुगलग किस में क्या हो जाएगा? अगले point सो हम लो गाएंगे बटा, जि आब दिन बरनि किसके नाई ब्यास्ता को संदर्फित करते खाथे है, अगले point सो बगिया सुदिन तुगलग की की भीवास्ते है, उगले point सो बगिया सुदिन तुगलग की है। तो इन कुश्छनों को भिटा देखते रहना अलिया किस दिल्ली सासक से कहाता, और अगा इसिडनुज दिलि दूराषत दूराषत दूराषत उजूर दिलि दूर है, तुमै कह खतल करोगे तुमारा खतल ठो हूँनेगा है और एक गीज़ सुदिन तूगलक के ही समें एक आयाज नामका, एक वगती गा, बाज मे इसी आयाज को मुहम्मत बिन् तुगलक ने अपना वाजीर बना दिया तो लोग करते हैं कि आयाज नहीं क्या कर दिया था, गिया सुदिन तुगलक का कतल कर दिया था लेकि यह बात नहीं तिधि एक लखडी का महल भना था गयास पूर में अक उस्पा विजलि अजी और वह लुथ पर गए पातु गी आसे गुज सुदन, त सा Sicher Dheer of państwo. अगले पॉल्त कब बुत books on us. त�linga Falls was the last сे रच कुन छान्खा. तो अप देख्छनहाती है. नासुरुथ �oaot aasinkle. फिर अलाउदिन साह गडी पर बैटता है अलाउदिन अलाउदिन शिकंदर साह गडी पर बैटता है शिकंदर साह गडी पर बैटता है और फिर आप देकते हैं नासुरुदिन महमुथ साह गडी पर बैटता है नासुरुदिन महमुथ साह गडी पर बैटता है अमौर ल Lau cock tha saam na sis overna when Nasruddin pleased Timus through the huge Puhtomuk. वा k exitha... अमूर लbreaking अमूर लागगगगग now still Kaimura lag heck उ सामना किस भीर नी खाएINAUDIBLE जाम नासबर Somehow नासरूथं mahi साऔ.. नी उ� replaced भी दधनोस भान ही मेरे मुकुत हैं, निजा लग. मेरे दीपाल पूर प्यारा है. मेरे लिये, मेरी तलवाः और मंगलों के सिरही पर्याप्छ हैं. आप लुँग मुकुत उस खृ दारग कर ने वालों की रच्चा करें. या बाद को न करता है. गिया शु दिन् तुगलक उ या बाद कोई ता है? दिल्ली का वह सुल्तान जिसने अलाउ दिन खिल्जी के प्रसास्निक धाजे को, त्याकर गल्ला बाठाई प्रठा को लाइगो किया? वहत कोई ता गया सुदिन तुगलक �thea? अगले point सपे हम लोग आँगे, दिल्ली सल्टनत का वह सुल्तान जिसने सरब प्रख mauv्तहम नहरों के ती ताए सचाही सींहाही की भिओसता कर, किस्सानो का मसीहा बन गयाता. तो किसानो का मसीहा जाना जाता है कुन गिया सुद्दिन तुगलक। तिएके कुस्टनो को आप लोग भेटा देखते रहना देखते रहना। और फिर हम लोग बाक करते हैं, हसन खुशरो शाहने किस सूफी सन्त को पाच लाक्टन कादान में दिया था और चिस्ती भी एक सूफी वाद का रहें, सूफी वाद का मतलब होता है, विस्लाम दर्षन, और दर्षन को ही कहाँ जाता है, रहर्स शे भी काहाँ जाता है, जहाँ पे आत्मा, परमात्मा प्रकर्तित, जो चिजे नहीं दिक्रहने है, उनको आप लोग देखते हों, तो यहाँ पे जेसकी माग गया सुदें लेकिन सेख ने कहाँ जन्ता का दन हमने जन्ता में लूता दिया तो यह निसामुदिन अलिया से समबंदित बाते है बड़ा निसामुदिन अलिया अगली point में हम लोग आएंगे इस दिल्य सल्टनत के सुल्तानने निसामुदिन अलिया किस रिएडाख त सीर गिमत एक हैचाजा तंका लगा देती, मुबारग सा खेलजी यह ता हाँ के पास ग़ाने लिया कोई ताही लिया, कुलाडी क्रता ता पास इसी कुलाडी शि तमारी गरन रहिएंगे और अलीया से जो भीट्टा कराया उसकी बड़ी बूरी तरह से मुत हुए तेखना आप लोग संख्या नहीं गतने दिये आप लोग बदाई के पात्र हूँ और बताता है कि कि कितना प्यार करते हूँ आप लोग बाध समज में आरी है और यही वजा है कि मत दिल से आप लोग ढिन नहीं देखने है है है और हम लोग अगा एक आतमिक संबंद है arkadaşlar मैं किसी बज्चटी बची लोग समपले लेका हैं अप लोग हम को देखने है है लेखी मरी आतमा ऊलाग सीड़ है आप लोगे परवार कर रही होगी और रही कि आप लोग आप लोग देखने है तेखना, एक कुस्चन सवर है, दिल्ली सल्टनत काबा सुल्तान, जिस ने राजे में संगीत का निशेद किया. तो दिल्, अलाउदिन खिल्जी भाई जब राजगती बाइता तो इसने भी कुब, हल चल मच्वाया. अमीर खुस्रो को अपने राजदरबार में जगडिया, दच्छन भारत का एक गोपाल ता उसको इसने हराया है, अलाउदिन खिल्जी के तो ये भी है. मुहमत बिन तुगलक सोच लिजे का ये भी संगी तोंगी तर चिन में भी से सगे था. फिरो साथ तुगलक का तो और भल्वन का जब एक बार उद्सो हो जाता था, तो जब तक दुसरी भार नहीं होता, तो तक पहले का खुमारे नहीं खतम होता था. तो बचा कों गिया सुद दिन तुगलक, गिया सुद दिन तुगलक. तो ये हम लोगों का बिटा आजके प्रस नहीं रहे है इतने, और एक जबर दस्त से सन रहा, तिए नहीं तुगलक से जो भी समवर नहीं कुस्टन्स हैं, वी कुस्टन्स मैं कही न कही लेके आप लोगों के आँगा, और जैहिंद. सलुट है आप लोगों को आपके प्रेम को, यही मुझको यहापे कहडा की है. यही है पीरी और मुरीदी. गुरुप पीर के रूप में होता है, और सिश मुरीद के रूप में होता है. और मैं मुरीद हूँ आप लोगों का आज, best of luck.