 C'est un plaisir de vous voir aujourd'hui avec nous pour cet atelier Agenda Femme P.Sécurité. Défense des terres et atteignation du changement climatique. Donc avant de commencer, j'aimerais d'abord faire la reconnaissance particulière. J'aimerais souligner que nous nous réunissons aujourd'hui sur les territoires traditionnels du peuple autochtones. Nous les remercions de nous avoir aujourd'hui permanentes d'être ici pour nous rencontrer et d'être ensemble là pour apprendre. Au gardien originaire cet air et où maintenant, je reconnais la terre des urans vendat, des sénèques, des messies sagouas et du peuple autochtones qui crédit. Le territoire du plat a eu une pierre qui me trouve actuellement à tout ce qui était ici pendant de nombreux années sur l'étendue de l'île de la tortue. Nous donnons nos luttes et la vie de ceux qui sont donnés pour tout ceci, pour ceux qui sont aussi aujourd'hui nous reconnaissons les ancêtres, tous nos pieds nous reconnaissons la terre. Nos oreilles au sol nous couvrent les ancêtres, les cris, les métis, les soteaux et les annichis navés. Les dakotas, les lapotas, les inuits, les pieds noirs, les inuits et toutes les nations qui nous ont précédés est à la veille. Une infimité de pas de ceux qui ont longtemps appelé cette terre, leur maison, le déploiement des fessus, la défaite de la colonisation et l'ouverture de cette terre pour permettre au traité de prendre vie. Nous affirmons notre relation, les uns aux autres. Nous reconnaissons les rondons aux mâches, aux nations autochtones et aux ancêtres de cette terre. Je reconnais la terre des Ouron-Wendat, des Sénac et des Métis-Saint-Gouin et des peuples autochtones du crédit où je suis en ce moment. Nous allons donc commencer par l'introduction des panélistes. Nous avons aujourd'hui avec nous Chantal Villouloux, échargé du programme Femmes Théosétologues avec Éritier de la Justice en République démocratique du Congo. Elle a participé à organiser plusieurs sessions de formation des droits de la femme, la vulgarisation des lois et de l'instrument juridique. Elle a également participé à plusieurs actions de plaidoyer pour promener les acteurs de l'Association civile auprès des autorités gouvernementales pour en changement des politiques visables et les droits de l'homme. Dans son travail, elle accompagne le survivant des violences sexuelles et est impliquée dans leur formation par la justice ou leur mise en oeuvre et leur prison-charge. Nous avons aujourd'hui avec nous aussi Marie-Côte-Mondale. Marie-Côte est des centres d'une maîtrise en travail social de l'Université de Montréal et d'une autre en théorie. Elle a débuté sa taillère en tant que travailleur social à Montréal, au centre social d'être aux immigrants, et l'a participé au CLSC. Compasteur, elle a assumé la charge pastorale à Royitz, à Saint-Paul et à Saint-Université et à Ligue 5 de Chambure. Sa passion pour la paix et la justice, la menée aux Philippines en République démocratique du Congo. Les voyages étudiants permettent de mieux comprendre les réalités de la vie des populations civiles, soutenir les efforts déployés par des organismes de la société civile, pour une justice sociale et apporter un soutien aux populations victimes et par l'exploitation éhontée de leurs ressources naturelles et de la main-d'oeuvre par des multinationales, notamment aux minières. Nous avons aussi aujourd'hui la directrice des programmes du centre de recherche et d'appui des alternatives au développement. Océan-Indien, une organisation pan-Africaine abue non-écretive spasé à Malagascar, qui travaille aussi avec l'entrepreneur Womin dans la front-bank right to signage. Volairie a travé qu'on spécialise des droits humains au sein du bureau du Procommissariat des Nations Unies au droit de l'homme pendant sept ans, notamment dans le domaine des droits économiques, sociaux et culturels, ainsi qu'en matière des entreprises et des droits de l'homme. En voyant les défis pour les populations mal gâchées par ce quotidiennement en matière de violation des droits humains, Volairie a décidé de quitter les Nations Unies pour joindre le rang des sociétés de la société, afin d'apporter une contribution plus conséquence à celle des droits humains. Nous les remercions tous d'être avec nous aujourd'hui pour partager leurs expériences avec nous. Nous sommes aujourd'hui réunis pour discuter un élément important du travail de carross, l'agenda « femme, paix et sécurité » et l'agenda « climatique » et où allons-nous dans les prochains années. Quelle est la relation entre l'agenda « femme, paix et sécurité » ? Les ressources climatiques, la défense des terres et la défense des zones. Je pense qu'il est évident pour nous aujourd'hui que les femmes et les jeunes filles à travers le monde se battent pour protéger leurs ressources, pour protéger leurs terres, pour protéger leurs eaux. À travers le monde, les sociétés minières, les sociétés étrangères sont maintenant dans le numéro pays africain, displace certaines communautés et voient certaines ressources aux communautés locales. Nos panelistes sont aujourd'hui avec nous pour parler de leurs expériences particulières dans chaque pays et vous partager comment les communautés locales, comment ces femmes sont là pour survivre et pour se battre pour leurs terres, pour leurs communautés et pour leurs pays. Notre question est donc la première pour volaérer. Quels sont les effets du changement climatique à Madagascar ? Et comment est-ce que vous voyez cette relation avec l'agenda « femme, paix et sécurité » ? Merci beaucoup Radia. Bonjour à toutes et à tous. Merci Radia. Avant tout, je veux féliciter Kairos pour ces années d'action pour la justice, parce que ça aussi veut dire 20 ans dédicats. D'être parmi vous aujourd'hui. Alors Madagascar, avec ses émissions de dioxyde, de carbone, qui sont parmi les plus faibles au monde, Madagascar a très peu contribué à la crise climatique. Et le pays est également un haut lieu de la biodiversité qui comprend des écosystèmes très précieux et sensibles, mais gravement compromis par le changement climatique. Plus de 1865 espèces sont menacées dès que 500, selon la destruction mondiale de l'UICN. Donc 80% sont des espèces végétales et animales endémiques du pays. Et selon le Global Climate Risk Index 2020, Madagascar est le quatrième pays au monde le plus affecté par le réchauffement climatique, dont les effets menacent la survie de ces espèces endémiques. Ces espèces animales endémiques est un grand nombre de communautés pauvres et vulnérables représentant 80% de la population. Actuellement, ces effets se manifestent principalement par la hausse de la température. Non seulement, c'est dur à vivre, mais ça impacte beaucoup sur des tas de choses dans les activités économiques des femmes. Par exemple, comme l'agriculture ne donnait plus grand chose, on a essayé de travailler avec les femmes du Sud pour un projet d'apiculture. Mais ça n'a pas marché non plus parce qu'ils faisaient tellement chaud que les appels se sont enfouis. Il y a aussi la baisse de la puviométrie, le monde d'eau qui conduit à des cas extrêmes comme la sécurité alimentaire, voire la famine et Madagascar est d'ailleurs le premier pays à être victime de la famine causée par le changement climatique. Ou bien quand il pleut, ce sont des pluies de deux mois qui tombent en un seul jour, ce qui fait qu'on a aussi beaucoup d'illundations maintenant avec des tas de dégâts et parfois des décès. Les catastrophes naturelles sont de plus en plus violentes et dévastatrices. La prolifération des insectes unusibles et il y a aussi des tas de maladies. Il y a les érosions côte-terres qui condamnent des villes à disparaître et qui commencent petit à petit. D'ici quelques années, il y a certaines villes qui vont disparaître. Mais il y a aussi la migration climatique massive des gens qui fouillent leur lieu de résidence vers d'autres régions du pays pour y trouver des terres nourriciennes et évidemment tout ça a des conséquences énormes et disproportionnées sur les femmes et surtout les femmes rurales parce que ce sont elles qui subissent le plus ces effets du changement climatique. Parce qu'en effet, par exemple, les femmes sont obligées d'aller chercher de l'eau à des endroits à haut risque pour elles. Elles sont souvent obligées de marcher sur des kilomètres alors que le taux d'agression sexuelle a explosé à Madagascar depuis plusieurs années. Les femmes qui pratiquent surtout l'agriculture familiale ne peuvent plus produire et voient leur revenu largement réduit. Ce qui les oblige à aller chercher d'autres sources de revenus et ça fait partie des raisons pour lesquelles il y a beaucoup de femmes mal gâches qui sont exposées à des trafics de personnes parce qu'elles se disent qu'aller dans un autre pays, dans une autre région, pourrait leur fournir davantage d'argent et malheureusement on a eu des tas de femmes mal gâches qui étaient mortes au Liban, au Kuwait, en Arabie et saoudite parce que certains pays ne fournissaient pas suffisamment de protection pour les droits de ces femmes-là. Avec la migration climatique, il y a aussi les conflits intra-communautaires qui prennent de l'ampleur parce que les nouveaux revenus et les réfugiés climatiques sont tout le temps en conflit et ça aboutit à des exprimités telles que de meurtres et tout ça. Il faut savoir que ce sont les femmes qui sont les premières victimes parce que quand un clan vient se venger dans un village, il n'y a que les femmes-là-bas, les hommes sont dans les champs et donc en s'achargent sur elles et surtout aussi que généralement les femmes sont exclus des processus de médiation ou de réflexion sur la gestion de telles conflits ou encore ils arrivent souvent que ce sont les hommes qui partent vers d'autres régions pour trouver de quoi nourrir leurs familles pendant une longue période et les femmes sont laissées au village avec leurs enfants et pourtant en milieu rural, la sécurité est très préoccupante à Madagascar avec le phénomène de Daal les voleurs de Zébu qui sont vraiment féroces et lourdes, mais... Pour parler de la santé et de cette fameuse famine climatique qui frappe le pays de plein fouet malheureusement et je pense que c'est un peu pareil partout les femmes se sacrifient toujours pour les autres membres de la famille s'il y a peu à manger alors elle va préférer de laisser aux enfants ou aux maris et si elle est malade, elle préférera aussi faire soigner son enfant que de se soigner elle-même alors que elle porte déjà aussi la lourde charge des soins engendrés par cette crise climatique sur la famille et naturellement quand on parle des catastrophes naturelles violentes comme les cyclones, les inondations, les feux et tout ça les femmes sont les plus vulnérables et les plus affectées parce qu'il a été établi que les femmes ont beaucoup plus de mal à se mettre à l'abri par rapport aux hommes et en plus les centres de prise en charge des victimes des catastrophes naturelles ne sont pas encore suffisamment adaptés pour fournir la sécurité requise pour les femmes des atrines ne sont pas suffisamment éloignées pour les préserver contre les viols, les agressions sexuelles donc c'est vraiment terrible et on essaye d'améliorer les choses mais l'approche basée sur les droits n'a pas encore été adoptée et enfin évidemment de telles impacts en train de la pauvreté mais cette situation de pauvreté accroît également les violences domestiques à l'endroit des femmes je pense que je vais m'arrêter là pour cette question Radia, merci Merci beaucoup Bola, merci beaucoup pour cette contribution très importante Nous nous terminons maintenant en République démocratique du Congo Chantal, comment Ériciette de la justice qui travaille avec les survivantes de violences basées sur le genre qui répond aux changements climatiques et défend leurs terres en même temps avec l'automisation des femmes Merci beaucoup Ok, je disais qu'Ériciette de la justice est une organisation des droits de l'homme qui travaille pour la promotion et la protection des droits de la personne qui mène à laisser des droits de l'homme Nous accompagnons les violences basées sur les champs et la façon dont ces femmes font face au changement climatique elle s'est battue pour avoir des productions agricoles et familles grâce au projet appuyé par Cairo un projet de documentation de la femme C'est pour ces femmes, ces femmes qui sont victimes de perturbations climatiques parce qu'ici nous avons deux saisons nous avons la saison des pluies et la saison fêche la saison des pluies c'est la saison des cultivés c'est la saison où il faut s'aimer la saison des pluies et à la fin de la saison des pluies maintenant elles n'ont plus de calendrier culturel et ce qui fait qu'au moment des plantés il y a la pluie qui disparaît et au moment où elles doivent récolter normalement c'est au moment où il y a des pluies et parfois ce sont des pluies qui viennent détruire les cultures et tout ça crée des problèmes et ça nous fait accroître la pauvreté de ces femmes-là qui éritent et accompagnent et le fait qu'il y a la pauvrisme du sol par le réchauffement climatique les sols est devenu à cause de la chaleur les sols deviennent de plus en plus infertiles les femmes sont revenues de l'agriculture elles font des compostes avec les déchets ménagés qu'elles mettent dans leur champ et aussi à part les compostes qu'elles fabriquent elles-mêmes d'une façon naturelle elles fabriquent aussi elles utilisent aussi le tréma de leur octroéparité de la justice pour fertiliser les sols et c'est avec ça qu'elles arrivent à accroître leur production agricole et aussi ces femmes pour éviter la prolifération ces femmes nous laissent sensibiliser à un récolte de déchets plastiques actuellement parce qu'elles n'ont pas où mettre ces bouteilles elles sont sensibilisées à les briler d'abord pour que ces bouteilles ne puissent pas pour que ces bouteilles ne rendent pas la terre très pauvre alors nous les encourageons nous les sensibilisons et formons par des émissions radio par des sensibilisations dans des salles c'est-à-dire des activités grâce à Cairo nous les aménons à être aussi des partisans des défenseurs de droits à l'environnement et d'amener les autres mondes de leur milieu pour protéger l'environnement donc de briler tout ce qui est déchets plastiques mais les déchets menagés sont sensibilisés pour faire composter pour fertiliser les stoles aussi la pluie n'apparaît pas au moment où elle doit apparaître parce qu'il y a perturbation climatique ces femmes on les amène à faire des dépôts à savoir quand elle cultive de garder un petit peu même un verre d'aricot pour commencer avec ça il y a aussi le problème de la pollution de différentes rivières et lacs nous disons à ces femmes d'être de l'idée toujours contre la pollution des déchets, les immondices et dans les lacs surtout les immondices qui sont en plastique parce que les plastiques ça détruit les sols quand il y a un sachet qui entre dans les sols ça détruit les sols et au lieu que les sols produisent la nourriture ces sols va produire les gaz ces sols va produire les gaz et ça va faire que la femme soit de plus en plus pauvre et pourtant notre objectif c'est amener à quelque chose nous amenons ces femmes aussi à la plante des arbres nous vulgarisons des activités pour lutter contre la déforestation parce que nous savons que c'est la forêt qui produit l'oxygène qui existe plus de phonétique va prendre une grande ampleur mais nous amenons ces femmes à planter les arbres à lutter contre la déforestation par l'abattage excessive des arbres à part ça nous avons aussi les problèmes des femmes du sud qui vous dans deux milieux riro qui sont victimes de l'exploitation minière des sociens dans notre pays sans respecter les droits des peuples autochtones des habitants l'exploitation minière le travail qui fait ces différentes sociétés à pauvrir la femme parce que la femme se trouve devant des gens qui viennent dans son milieu et l'oblige à céder sa terre son champ pour que cette société puisse exploiter des minérés qui frappent les femmes du sud qui vous et là nous avons des exemples typiques des femmes qui sont dans les moengas nous avons deux structures accompagnées par Kairos là-bas les services les femmes pleurent les femmes se plaignent et ne savent pas à qui c'est voué parce qu'il y a certaines d'entre elles dont les gens ont été pris des forces et pas que moi les chinois font c'est qu'ils se comportent à mettre dans les territoires des moengas et là c'est la femme qui est la première victime parce que le champ où elle quitte pour faire nourrir sa famille se trouve qu'elle n'a plus de champs il n'a plus où mettre les maniocs il n'a plus pour avoir ses amarrantes les faits des maniocs qui aient la nourriture ici chez nous là c'est le truc parce qu'il y a des maniocs comme les yeux et il y a la femme qui se trouve qu'on lui ravit, on la dépossède de ce qu'elle avait comme ressource première qui est la terre en quelque chose que je peux dire encore s'il y a des questions je vais venir après merci merci beaucoup Chantal pour ton intervention à partir de la République démocratique du Congo on se retrouve encore maintenant à Madagascar qu'est-ce que vous pouvez nous dire entre le changement climatique et la lutte contre les inégalités sociales les inégalités de genre comment est-ce que les femmes répondent à cela merci malheureusement dans le contexte de cette dégradation généralisée de l'environnement naturel du pays les politiques de développement de Madagascar se caractérisent par des orientations qui tendent à perpétuer le système extractiviste hérité de la période coloniale et des régimes post-indépendance ces politiques sont particulièrement axées sur la promotion des secteurs extractifs et accro-industriels ainsi que sur le développement de l'économie bleue des zones économiques spécialisées dédiées aux investisseurs étrangers et donc par conséquence ces stratégies de développement se caractérisent par leurs fortes empreintes écologiques et leurs grandes entreprises foncières qui entraînent des problèmes récurrents et d'accompagnements de terre et il se trouve que le combat des femmes pour la défense de l'environnement prend source dans ce combat qu'elle mène pour le bien-être et la survie de leur famille et donc dans ce cadre les femmes et les communautés avec lesquelles nous travaillons luttent tout d'abord pour que ces projets qui risquent d'aggraver davantage les effets déjà désastreux du changement climatique soient arrêtés parce que à titre d'exemple un projet diminu dans le sud prévoit d'utiliser 630 mètres que d'eau par heure pendant ces 30 ans d'opération alors que quand nous le savons les femmes peinent déjà à avoir de l'eau et ce projet prévoit aussi de raser environ 450 hectares de forêt une forêt qui a pris d'ailleurs le peuple autochtone milica alors que Madagascar a déjà perdu plus du quart de sa couverture forestière de 2001 à 2020 et pourtant comme nous l'avons vu tout à l'heure ces femmes-là subissent de plein fouet des effets du changement climatique donc elles savent très bien que si les choses continuent comme ça mais ce n'est pas facile pour elles parce que les femmes sont la plupart du temps exclues de tout processus de consultations et de prises de décisions au sein de leur communauté mais aussi même des événements ou manifestations organisées dans le cadre de ce genre de combat et il a donc fallu développer différentes stratégies avec elles pour pouvoir les faire participer car au final ce sont les plus affectés qui peuvent véhiculer le mieux les messages concernant les impacts et problèmes sur la vie de la population et donc c'est dans ce contexte que nous le Cradoï en tant que défenseur des droits humains et de l'environnement avec l'appui de nos différents partenaires nous leur rapportons notre soutien nous les avons aidés à se constituer d'abord en association puis nous les avons aidés à créer une association fétière qui s'appelle Farm Farm en Action Rural de Madagascar qui regroupe maintenant plus de 5000 membres dans 7 régions du pays et à travers Farm nous avons commencé à renforcer les capacités de ces femmes dans différents domaines entre autres sur les droits humains pour qu'elles puissent défendre leurs droits et contribuer efficacement à toutes les actions de plaidoyer à tous les niveaux on les a aidés aussi sur les techniques agricoles plus adaptées au changement climatique on les a appuyés pour mettre en oeuvre d'autres alternatives de subsistance comme l'apiculture pour certains régions qui contribuent aussi à la préservation des mangroves la sériesiculture l'élevage des verres à soie ou encore l'apiciculture mais outre ces appuis qui visent davantage et qui cherchent à réduire autant que possible les inégalités qui caractérisent leurs quotidiens on les appuie aussi dans leurs actions de protestation comme je disais tout à l'heure et de plaidoyer pour faire cesser ces projets dévastateurs et ces actions s'inscrivent dans le cadre de la Compensure le droit de dire non que nous menons en coopération avec Women African Alliance ainsi que d'autres partenaires régionaux et internationaux il s'agit d'une campagne mondiale qui se fonde sur le droit internationalement reconnu du consentement libre préalable et éclairé qui en fait exprès d'ignorer complètement Madagascar pour les communautés menacées par des projets proposés sur leur terre un droit qui est reconnu notamment dans la Déclaration des Nations Unies sur le droit des peuples autochtones mais également étendu aux communautés locales de part les juristes cuidances régionales et internationales à Madagascar par exemple nous travaillons avec les femmes pour que ce droit soit intégré dans le co-adminier et dans le cadre de cette campagne nous les avons aidés à rencontrer les parlementaires les autorités gouvernementales les organisations internationales ou même le grand public elles-mêmes comprennent tous ces enjeux et ce qui se passe et enfin on a aidé les femmes aussi à intégrer les plateformes et les réseaux régionaux internationaux pour faire mieux entendre leurs voix et enfin avec ces femmes nous avons créé le mouvement social pour la justice climatique à Madagascar qui est principalement dirigée par les femmes et les jeunes parce qu'il ne faut pas oublier que les décisions qui se prennent au niveau international comme la COP26 qui va avoir lieu prochainement ont des conséquences significatives sur ces communautés et surtout sur ces femmes car si des fausses solutions sont encore adoptées ce sont ces femmes-là qui vont empêer le prix et le reste du monde ne le verra que quand elle commencera à mourir comme ce qui s'est passé avec la famine dans le sud merci Adia je pense que vous avez touché des points très importants il est évident que cette économie bleue et que ces politiques de changement climatique mais aussi de l'extraction minière dans différents pays africains sont vraiment liées à cette histoire de colonisation et ce mouvement post-indépendance dans nos différents pays je pense que vous avez aussi souligné très bien l'agenda COP26 qui se passera très bientôt ça franchement ouvre de nouvelles questions sur où allons nous et comment ces décisions faites au plan international ont vraiment un impact local néfaste pour les populations locales qui ne sont souvent pas intégrées dans ces décisions nous tournons maintenant à Marie-Claude Mangal qui va donner ses réponses par rapport aux interventions de Bolaéry et de Chantal Marie-Claude Mangal a travaillé en tant qu'activiste elle est aussi familière avec le contexte de la République démocratique du Congo et a travaillé en tant qu'activiste avec InvestigatePH en tant qu'indépendante sur la situation des droits humains aux Philippines merci beaucoup Marie-Claude merci beaucoup Bolaéry de me donner cette opportunité de partager ma petite expérience qui a commencé par une curiosité et finalement j'ai été piqué par le vaccin de l'activiste alors j'ai effectué ma visite aux Philippines avec une délégation des femmes et des hommes de diverses origines une initiative de Biconceville United Church organisée par avec la générosité de Kairos tout a commencé pour moi le jour où j'ai suivi une émission à la télé au cours de laquelle la RDC a été citée comme étant la capitale du viole alors j'apprenais aussi que la région la plus touchée par le viole était située dans l'est du pays où l'on trouve des minérailles de grande valeur pour la technologie du futur j'apprenais aussi que la zone de l'est était très militarisée instable et non sécuritaire en effet j'apprenais beaucoup de choses que j'aimerais partager avec vous maintenant mais en poussant ma curiosité un peu plus loin je me suis rendu compte que la RDC n'était pas un cas isolé plusieurs autres pays du sud soufflaient des mots similaires à l'exception près de quelques pays qui sont organisés donc face à une telle situation plusieurs réponses s'imposent notamment fermer les yeux en se disant que je ne suis pas je suis à l'abri de toutes ces atrocités que je ne suis pas exposé donc ça ne me concerne pas dans tous les cas j'ai choisi de continuer à m'informer davantage pour mieux comprendre ce qui se passait autour de nous à travers le monde et par des sujets ce qui se passait à l'est de mon pays le pays de mes ancêtres jusqu'au jour où j'ai effectué cette visite aux Philippines le voyage avait pour objet de nous rendre compte des situations réelles en rapport avec les problématiques de l'exploitation minière et des changements climatiques d'une part et d'autre part de la façon dont la population locale et les autorités gérer ces problèmes alors voilà ce que j'ai vu et ce qui m'a choqué et qui continue à me choquer jusqu'à présent si vous pouvez me donner me donner la permission de partager est ce que je suis cohost oui alors voilà c'est ce qui continue à me hanter jusqu'à présent j'ai vu cette source cette rivière polluée et il y a des gens qui sont là-dedans qui sont en train d'arroser leur chanderie avec ces taux-là un peu plus loin il y a ces croisements entre l'eau fraîche, bonne à boire l'eau propre et puis cette rivière le bras de la rivière Abra qui s'est croisée qui s'est croisée ici et qui continue le chemin jusqu'à jusqu'à se déverser dans la mer alors on pousse un peu plus bas on trouve maintenant une manifestation des femmes et des hommes la plupart c'était vraiment des femmes et enfants et quelques hommes qui étaient en train de dénoncer des gars causés par les activités de la société minière qui avait pollué la rivière Abra alors c'est mon décès des gars comme d'autres membres de la délégation j'ai été choqué j'ai été choqué de voir comment une entreprise minière d'un pays soi-disant développé se permettait d'exploiter de façon abusive les richesses de façon éhontée sans respect des règles de protection protection de la nature est ici en toute impunité donc cette société c'était implantée là pour quelques années ils ont exploité ils ont pollué, ils sont fermés ils sont partis et ils ont vendu à une autre société donc les gens qui étaient là étaient en train de protester parce que ils voulaient faire bloc pour empêcher la nouvelle société de venir s'implanter mais malheureusement ils n'ont pas eu gain de cause parce que les autorités de la localité les empêchaient de continuer à faire leur protestation il y avait des militaires, on a vu les militaires, on a posé avec et ils nous ont donné des réponses on a fait des arguments mais c'est ça la vie de tous les jours pour ces gens qui habitent les longs des rivières à bras j'ai été choquée à tel point que des habitants des habitants étaient vivés de façon dramatique c'est cette société pour exploiter les minéraies à l'intérieur de la montagne donc en dessous de la montagne ils craisaient très loin au point où la montagne était fragilisée de l'intérieur et lorsqu'il y a eu une grosse pluie toute la pente c'était affaissée affaissée plus tôt et il y a des maisons qui sont retrouvées dans le ravin et il y a eu une école qui était dans le ravin et évidemment il y avait d'autres maisons tout autour qui étaient menacés qui allaient voir le même conséquence j'ai été choquée de voir les habitants qui habitait les autochtones qui habitait le long de cette rivière continuait justement à utiliser ces taux de façon dinante évidemment pour la survie il faut toujours faire quelque chose pour changer sa condition de vie pour de l'eau à boire et pour l'utilité domestique ils allaient très loin pour aller chercher de l'eau et revenir dans leur village pour utiliser alors j'étais choquée du fait que les discours des autorités locales ne reflétaient pas tout la réalité pourtant sous les yeux sous leurs yeux j'étais choquée aussi de voir comment c'est celle qui osait dénoncer ouvertement cette situation celle qui osait défendre leurs droits à la vie était brimée de façon de façon brutale par le militaire de policiers en complicité avec les autorités du pays alors tous ces 6 mes rappels c'était j'avais vu quelques mois avant l'heure de mon séjour au qui vous en un air d'essai en air d'essai l'exploitation abusive de minerais si elle enrichit les puissants mes causes que désolation dans la vie des octotones je pense que Chantal et Bola ont bien expliqué comment ça s'est passé dans ces gens des zones là mais donc en tout cas c'est très difficile de voir comment les autorités au niveau local au niveau provincial et aussi au niveau comment il peut vraiment même au niveau national ceux qui sont censés protéger les habitants peuvent être indifférents par les atrocités qui se passent c'était Chantal n'a pas dit ce que l'exemple qu'elle venait d'apporter les femmes qui protestaient contre l'extortion de leur terre il y a une autorité plutôt qui était sensible qui a ordonné à ses coeurs ça s'arrête mais il y a d'autres autorités au-dessus de lui qui ont donné l'injonction pour que l'exploitation n'arrête pas qu'il continue ce qu'il faisait allez-y comprendre à qui profite ces genres d'atrocité à qui profite le bain le bain de sang à qui profite toutes les atrocités que les gens vivent tous les jours à qui c'est la profite alors je vais m'arrêter quelque part là lorsqu'on les donne tout ce qui se passe à travers le monde à cette époque de mondialisation on se rend compte que c'est du copier collier c'est la même méthode que quelques multinationales utilisent partout dans le pays dite en voie de développement agissant ainsi avec la complicité de certains dirigeants de nos pays du sud la corruption étant le mode de vie les dirigeants qui baignent ici dans le sang de leur propre peuple qu'ils sont censés protéger ne se sentent pas consternés dans le cadre de l'Investigate Philippines nous avons écouté les victimes les témoignages des victimes des survivants, des activistes, des religieux et parmi ceux parmi ces témoignages je me souviens du témoignage du peuple moro le peuple moro dans la ville commerciale a été incendie les écoles, les eglises les bâtiments commerciales dans le but de forcer la communauté à quitter parce qu'il y a beaucoup d'intérêt là dedans et ces gens là n'ont rien à faire alors beaucoup de similarité je viens encore souligner là-dessus beaucoup de similarité le peuple moro est l'équivalent du peuple régional de la région aujourd'hui une bonne partie de la population de cette région dans les pays voisins ce sont des places carrément dans d'autres régions de la RDC pour vivre d'une manière notre empêche les sains derrière eux leurs terres les terres de leurs ancêtres alors je vais m'arrêter là s'il y a des questions vous pouvez me les poser mais avant de m'arrêter je vais dire quelque chose là sur les rapports les rapports qu'investigait Philippine a déposé à l'ONU alors c'est la reste aussi une préoccupation non seulement pour nous, le membre qui avons travaillé pour cette commission comment conjuguer nos efforts pour travailler ensemble pour intervenir au niveau des populations au niveau international comment que nous puissions avoir des réponses concrètes tangibles je vais m'arrêter là pour le moment merci beaucoup Marie-Claude pour ce témoignage franchement qui nous a beaucoup touché je pense que vous avez souligné des points très importants sur les responsabilités étrangères mais aussi les responsabilités de nos propres gouvernements locaux vous avez très bien souligné comment ces populations se battent comment certains politiciens sont là pour soutenir les populations mais que l'enjeu national l'enjeu international à la fin est celui qui est vraiment pris en compte la sécurité de ces populations la sécurité alimentaire la sécurité climatique n'est pas vraiment prise en compte des écoles sont détruites, des routes sont détruites mais franchement je pense que nous pouvons voir que en République démocratique du Congo ou bien en Philippine comme vous l'avez dit c'est un copier collé donc à cette intervention nous pouvons passer à la session de discussion nous invitons aussi les participants à lever la main, si vous mettez des questions dans le chat, si ils ont une question ou bien une contribution qui veulent apporter à cette discussion mais nous nous demandons maintenant que pouvons nous faire pour passer de l'avant que sont les efforts locaux qui peuvent être mises à l'avant être soutenus par la communauté mais surtout quelles sont ces barrières que nous avons sur le terrain qui nous empêchent d'aller à l'avant nous avons déjà parlé des politiques nationales, des politiques locales qui franchement empêchent ces mouvements mais que pouvons-nous faire de l'avant nous allons commencer par votre réponse et si nous avons d'autres réponses à travers le chat et ensuite nous allons écouter Chantal de la République démocratique Merci Radia, je pense que je vais faire une question déjà je pense que la plupart des grands pays s'accordent et signent des tas d'accord dans le cadre des diverses négocessions internationales en l'occurrence dans le cadre de la crise climatique actuelle sauf qu'ils signent mais après ils viennent chez nous pour détruire notre environnement et nous comptons nos terres à travers ces projets extractivistes de la crise climatique tout en bafouant les trois humains et notamment ceux des femmes on n'adopte pas forcément les bonnes solutions on n'applique pas forcément les bonnes mesures et les actions ne sont pas forcément conformes aux engagements que l'on prend c'est hypocrite mais c'est comme ça et c'est pour cela qu'on a encore ce genre de catastrophe comme je disais la famine je voulais partager avec vous parmi nos luttes figure le projet d'exploitation de terrards qui se trouve dans la région nord-ouest du pays il est connu dans le monde que ce genre d'exploitation est très dévastatrice pour les écosystèmes mais au-delà de cette région de Madagascar c'est pour l'avenir de l'ensemble de la population malcage tout entière et c'est pour l'avenir de toutes les populations du pays du sud parce que les terrards sont maintenant très prisés sur le plan international parce qu'on les utilise pour fabriquer des voitures électriques les éoliennes et tout ça et donc dans le cadre de la transition énergétique on vient et on va venir de plus en plus dans des pays comme le nôtre pour prendre ces séminerés et donc on va venir dans des pays qui peuvent être facilement sacrifiés pour que les grands pays puissent aller vers cette transition énergétique et en plus derrière il s'agit de profits pour moi comme je disais c'est hypocrite c'est le profit qui est le profit financier qui prime c'est pas tellement pour trouver de solutions à la crise climatique donc nous devons vraiment combiner nos voies déjà ce genre de partage est extrêmement important nous devons combiner nos voies aussi avec celles des communautés affectées pour dire non car la transition énergétique ne peut pas se faire au détriment des populations du sud et donc pour moi pour aller de l'avant vers une véritable justice sociale et économique écologique nous devons rester vigilants sur ce genre de questions nous entraîner et nous assurer que les principes de l'agenda FAMP et de sécurité dont notamment l'intégration et l'inclusion des femmes sont appliquées et qu'une approche climatique basée sur les droits humaines soit également appliquée merci merci beaucoup pour votre contribution voilà nous allons maintenant nous tourner à Chantal pour sa contribution de la République démocratique du Congo que pouvons-nous faire de l'avant pour soutenir ces efforts locaux qu'est-ce que la communauté internationale peut faire pour soutenir les efforts locaux des populations mais aussi quelles sont les défis de faire le gouvernement ou bien au rassemblement le coin en tout cas et que pouvons-nous faire de l'avant merci la question est simple c'est d'abord la volonté politique de nos dirigeants parce que quand il y a les respect des droits de la personne il mène dans notre pays tout va pé aller bien on était avec Marie Claude en 2013 quand on voulait visiter les installateurs de localiser les populations d'un endroit à un autre à sa faveur parce que la population habitait des endroits où Bandro a trouvé que c'était il y avait des minérés en dessous cette population a été de localiser sans respect des normes de l'agenda que la population avait donc sans même une indemnisation bien négociée avec les autochtones qui sont les propriétaires terriens et on nous a révisé d'accéder dans les installations de Bandro et visiter ces quartiers de localiser parce qu'on nous a caché la vérité la volonté politique c'est-à-dire qu'ils viennent détruire que ces sociétés soient conséquents de ce qu'ils font et qu'ils ne peuvent pas seulement donner de l'argent à nos dirigeants au détruitement de la vie de nos populations des soi-disant contrats qui se signent dans les... la haute politique du pays la haute politique du pays et les derniers nous le peuple qui sommes à la base ne bénéficient pas donc les contrats signés par les gouvernements par nos autorités ce sont des couteaux pour tuer les populations j'ai me su référer à Bandro et cette même situation on ne sait même pas aujourd'hui qui a autorisé les Chinois d'être ici chez nous au sud Kivu ils sont à au moins 250 km de la ville de Bukavu c'est dans les fins fins fins fins du sud Kivu mais il y a des Chinois qui se comportent à main pour être dans les fins fins fins du pays ils ont traversé la capitale ils ont traversé les chefs liés de province pour être là-bas il y a la contradiction les gouvernements qui interdit l'exploitation des soi-disant commissions des contrôles qui viennent et jusqu'aujourd'hui on ne sait pas c'est les calmes et les Chinois qu'on dit tout les femmes se retrouvent sans chants c'est les gens qui nourrissent la famille en l'air de Congo il y a un nombre très élevé des des chômeurs et beaucoup de chômeurs sont des hommes les femmes ça donne nos activités des petites activités cultivées, vendres mais beaucoup sont des chômeurs ce sont ces femmes qui nourrissent les familles en grande majorité alors qu'est-ce que nous on peut faire à part ce que je vais dire pour les gouvernements à notre niveau nous nous demandons d'abord qu'il y ait de plus d'un niveau international qu'il n'y ait pas de sécurité parce qu'il y a ce problème ici qui fait qu'il y a la sécurité qui est dans nos milliers pour certains à être nomades à fuir et là où ils vont ils sont de déplacés internes il n'y en a beaucoup en l'air qui laissent tout derrière pour fuir soit il y a même des familles qui ont quitté qui sont dans les parents de la vie parce qu'ils ont fui les Chinois parce que si vous avez refusé de céder votre chat et les Chinois sont gardés par l'armée régulière du pays vous pouvez comprendre quelque chose là-bas donc la population c'est la population femme et la jeune fille que nous sommes entrés d'enseignées à être artisans de la paix de la société dans son milieu se trouvent encore insécurisés par des histoires qui viennent de la hauteur hiérarchie du pays les Chinois sont là gardés par l'armée régulière du pays pas par les groupes armés les Chinois sont à qui à RDB personne n'en parle je suis souvent la presse étrangère RFI voie de l'amérique jamais on en a parlé mais c'est ce qui s'est passé ici chez nous au site qui vous bon, si nous voulons parler de des problèmes avec ces femmes qui sont entrées des bruits, protéger leurs champs et éviter à ce qu'ils ne soient pas de plus à plus pauvres et les Congo est immense la province de site qui vous est immense nous avons le lac qui vous aujourd'hui qui est vraiment pollué par les déchets et plastique les bouteilles même moi ici j'ai une bouteille je suis entré de voir quand je vais finir à prendre cette bouteille il y a ceux qui nous avons l'idée de briler toujours les bouteilles mais on paie pas les brûler et chercher comment nos femmes les femmes avec qui nous travaient les recycler les transformer pour faire de pavés pour construire les fisques aux abords de nos routes des pavés pour éviter la boue pour aussi la propriété de la ville du millier donc le plastique peut-être transformé et créé par exemple des pavés ça fait une activité drôle parce que d'artisan de la paix de la société dans ce millier il faut qu'il ait aussi un pouvoir économique et pour avoir ce pouvoir économique il faut avoir un travail et ce travail il faut qu'il y ait un travail pour les femmes qui nous encadront dans la province du sud qui faut et ces bouteilles peuvent mettre dans des parcelles pour mettre dans les trottoirs des routes et ça peut faire quelque chose une innovation pour les femmes qui nous encadront je crois que ce que je peux dire là et si j'ai d'autres idées je peux toujours intervenir après Merci beaucoup pour Chantal a parlé de choses très importantes elle a parlé de la responsabilité locale mais aussi des responsabilités internationales par rapport à ce qui se passe dans ces différents pays elle a aussi parlé du rôle des médias elle a été vraiment choquée par le manque de présence dans nos médias internationaux sur ce qui se passe vraiment dans leurs pays respectifs qu'est-ce que les sociétés étrangères font en République démocratique du Congo en Philippine ou bien en Madagascar aussi de comment est-ce qu'on peut utiliser des bouteilles plastiques non seulement pour répondre au problème de pollution mais aussi pour donner du travail aux femmes et aller vers leur autonomisation économique nous allons maintenant finir avec une dernière question du chat pour Voila et Marie-Claude Voila on peut parler de COP26 par rapport à cela qu'est-ce que vous aimez revoir en tant que résultat par rapport à l'agenda femme, paix et sécurité et pour les femmes face au changement climatique qu'est-ce qui serait vraiment bien en tant que politique qui changerait franchement cette approche de l'agenda femme paix et sécurité et de la justice climatique pour les femmes merci beaucoup merci Radia je pense que je vais parler que de deux choses parce que j'ai tellement d'attente par rapport à cette question mais principalement la première c'est que nous on réclame que les terres d'école et les forêts soit retirés de l'article 6 de l'accord de Paris et que ça se fasse maintenant parce que c'est surtout ces dimensions-là qui affectent les droits de ces femmes qui affectent les communautés locales et aussi les responsabilités respectives de chaque pays c'est vrai par exemple nous à chaque fois c'est vrai on a besoin d'argent on réclame nos dettes historiques et nos dettes écologiques on paye la compensation mais avec ça la communauté internationale est aussi responsable de s'assurer que la gestion de cette crise climatique ce que ce soit les mesures appliquées au niveau national respecte les principes d'intégration et d'inclusion des femmes parce que ce qui se passe c'est qu'on obtient beaucoup d'argent mais on sait pas ce qu'on en a fait quelque chose mais ça n'a aucun impact sur ces gens-là et donc ça fait aussi partie des fausses solutions parce que ça n'a rien changé finalement au niveau local et donc voilà on doit vraiment on doit vraiment s'assurer que les principes de l'agenda femme, paix et sécurité les principes des droits humains les principes du développement durable notamment l'adoption d'une économie socialement et écologiquement responsable soit impératif et obligatoire pour chaque chaque pays Merci beaucoup pour ta réponse maintenant on se tourne à Marie-Claude une dernière question pour Marie-Claude comment la société civile peut-elle collaborer de manière créative au sein d'elle-même et d'autres parties prenantes désireuses d'embrasser de manière transparente les différents niveaux de gouvernement sur le plan politique pour faire la bonne chose La première réponse que je vais donner sans réfléchir impliquer les femmes écouter les femmes aller sur le terrain toucher la chose facilement écrire de belles phrases de beaux discours à partir d'en haut mais aller sur le terrain à la base je pense que ces femmes qui travaillent dans leur pays d'origine au risque de se faire tuer au risque de tout sont au courant de ce qui s'est passé exactement il suffit seulement d'aller sur le place pour les impliquer et quand je parle d'aller dans les pays je sais que la réponse des responsables c'est vraiment la répression on l'a entendue et nous avons des preuves pour ça on a beaucoup entendu parler de l'implication des femmes aux Philippines qui sont dans les rues et ces femmes vivent de conséquences les faces sont arrêtées en tout cas moi je pense que à part écouter les femmes et les impliquer il y a aussi le fait que bon c'est vraiment pas la question mais je vais quand même sortir de la question excuse-moi d'impliquer le pays doux c'est permis là pour le permis d'exploitation pas le permis d'exploitation excusez-moi les sociétés minières sont enregistrées ça c'est très important par exemple ici au Canada allez à Toronto vous allez voir Benros et là ils sont basés les autres je vais pas citer les noms mais ils sont basés là-bas il y a des sociétés même qui viennent d'autres pays mais qui viennent s'enregistrer ici au Canada parce que les conditions ne sont pas aussi dures il n'y a pas de suivi après donc c'est vraiment free for all donc vous venez vous avez votre signature et en plus de ça vous avez aussi une subvention parce qu'il y a des retours alors moi je pense que ça c'est vraiment parce qu'on peut continuer continuer à équiper ces femmes-là à les éduquer, à former à leur dire leurs droits comment ils doivent revendiquer et tout et tout il faut aussi entendre que la sécurité n'est pas dans ces zones-là ça va être c'est pas vraiment perdu mais ça sera beaucoup beaucoup d'efforts avec peu de résultats parce qu'il n'y aura pas beaucoup de changements de changements tangibles donc c'est un peu ça que je peux dire ce que je pense sur l'avenir et la réponse de tout ce que ces femmes-là sont en train de vivre et comment est-ce qu'on peut les aider donc je parlais de l'éducation je parlais des formations de l'implication des femmes dans les décisions que ça soit à la base, que ça soit en haut que les femmes puissent vraiment participer activement au programme et au projet merci merci beaucoup pour ton intervention Marie-Claude je pense que Marie-Claude a très bien fini ce débat elle a vraiment montré comment notre responsabilité se passe sur le terrain mais aussi internationalement et localement ici au Canada pour nous elle a vraiment touché sur comment c'est facile pour les entreprises minières à travers le monde de venir se faire enregistrer au Canada et je pense qu'on peut se quitter aujourd'hui en pensant à notre responsabilité collective sur comment aller de l'avant par rapport à cela comment tenir nos gouvernements responsables de ces actions qui se passent à travers le monde je remercie franchement tout le monde Marie-Claude et Chantal pour leur intervention très pertinente aujourd'hui durant ce débat merci à tous les participants d'être aujourd'hui ici avec nous pour célébrer l'anniversaire de Kéros et d'avoir écouté avec nous ce débat sur la sectionalité entre l'agenda PE, femmes et sécurité aussi avec la justice climatique et tout ce que nos partenaires font sur le niveau local et je remercie également les membres de la team Kéros et tous ceux qui sont là, les traducteurs et tous ceux qui sont là et travaillent avec nous dans le derrière pour vraiment faciliter cette communication surtout en tant qu'OVID et nous envoyons beaucoup de support et d'amour pour tous ces partenaires qui se passent au point local, au point international et tout ceux qui croient en justice pour tous et surtout pour les femmes merci à tous et le chat est ouvert pour toute contribution et pour tout le monde qui aimerait partager quelque chose