 आदनी सबाबती जी वुरा विश्व अने चुनाउतियों से जुज रहा है शाहेदी किसे ने सुचा होगा कि मानव जाएक को आप से कतिन दोर से गुजरना पुनेगा आप सी चुनाउतियों के भीच इस दसक के प्रारंब मेही हमारे आदनी राष्पती जी ने जो सैयुक तो सदन बे अपना उद्वोधन दिया, वो अपने आप में इस चनाउतियो भरे विश्व में एक नहीं आशा जगाने वाला, नया उमंग पयदा करने वाला, और नया आत्म विस्वाज पयदा करने वाला अप में निरबहर भारत की राए दिखाने वाला और इस दसक के लिए एक मार ग प्रससस्ट त करने वाला राष्पती जी का उद्वोधन दे हा आदने सबा पती जी मैं राष्पती जी का तही दिल से आबहार विश्ठ करने क्या आज अप सब के विछ च्हाडा राज पतीजी का तहे दिल से आभार वेष्ट करने के लिए आज आप सब के भीच्ख़़ा राज सब हा में करिब 13-14 अगंते तक पचास से अदिक माने सदस्योने अपने विचार रखे बहुमुलने विचार रखे अनेक पहनूँ पर विचार रखे और इसलिये मैं सब ही आदन्य सदस्यों का रदे पुर्वक आभार भी वेख्ट करता हूँ इस चर्चा को सम्रद डवनाने के लिए अच्छा होता कि राज पतीजी का बहाँशन सुन्ने के लिए भी सब होते तो लोग तन्त्र की गरीमा और बडजाती और हम सब कभी गिला अंसिक्वा नर हैता कि हम ले राज पतीजी का भाशन सुना नहीं ता लेकि राज पतीजी के बाशन की ताकत इतनी ठी कि वि नहीं सुन्ने के बावजुद भी बहुत पुछ बोल पाए ये अपने आपने विप बाशन की ताकत थी अन अदर्षों की ताकत थी कि जिस के कानण नहीं नहीं के बावज बी बावज पुछ गगी और इसली है मैं समच्टाव इस भाशन का मुल जे आने गुना होग आदरने समवाभा तीजी ज़े मैंना का आने खुनाउत हो के भीछ राष बदीजी का इस दसक का प्रदं बाशन हुए लेकिन ये भी सही है इजार पूरे विष्वोपटंग के दर ब देकते हैं बहरत की युआ मन को देकते है तो आसा लकता है कि आच बहरत शचे अर्ठ में एक आउसरों की बहुमी है अने एक आउसर हमारा एंतजार कर रहे है और इसली जो देश युवा हो जो देश उट्साह से बहराव हो जो देश अने एक सपनों को लेकर के संकलप के साथ सिदी को प्राप्त कर लेकिले प्र्यास रत को बहुडेश इन आउसरों को कभी जाने नहीं दे संपा हम सब के लिए ये भी एक आउसर है कि हम आजादी के पच्तर वर्ष में प्रवेश कर रहे है ये अपने आप में प्रेरक आउसर है हम जहां भी हो जिस रूप में हो माभारति के संटान के रूप में इस आजादी के पच्तर वे प्रवक हो हमने प्रेरना का परव मना आचाएए देश को आने वाले वर्षों के लिए तयार करने के लिए कुष कुष कर गुजर नहीं का हुन आचाएए और 2047 में देश जमाएजादी की सताब दि मनाए तब हम देश को कहाब तगले जाएंगे इन सपनो को बार बार हमने लेते रहना चाएए आज पूरे विश्व की नजर बहारत पर है बहारत से अपेच्छाए भी है और लोगो में के विस्वाज भी है के अगर भारत ये कर लेगा तुन्या की बहुत इक समस्याव का समादान वही से हो जाएगा ये विस्वाज आज दिन्या में बहारत के लिए पुडा है अदने सबहापती की जम मैं अपसरों की चर्चा कर रहा है तब महा कवी मैठिलि सान गुप्तजी के कविटा को में उत्बोष vraे ताह अंगा गुप्तजी कहा ताछ आवसर तेरे Pack तो अपसर thats पर भी, तो ज॥टाः प़ा है? तेरा, करमक शेत्र बडा है.. तेरा, करमक शेत्र बडा है! पल, कल, है अनमोर पल, कल, है अनमोर औरे बारत उच औरे बारत उछ आंके कुल यह, मैफिलि चारान दुक्ती जीने कातै बरूची विःठी और और वह �ος द aten, अफ़कष्टू थबाश्ट है! बिनसदस आफ्�コना... ए़ा को सबटा को णेन करना लिएग �子दी तोल है! कि अगर कोरोना के इस महामारी में, अगर भारत अपने आपको समान नहीं पाया, तो नहीं से भारत लेगें पूरी मानवजात के लिए कितना बदा संकत आजाएगा, यह आशंका यह सब ने तेपाए. कोरोन लोग फ़ज जाएंगे, लाक्फो लोग मर जाएंगे, हमारे आभी दराने के लिए बरपूर भाते भी हुए, और एक क्यो हुए मेरे सबार नहीं क्योंगी, एक अननोन अनीमी क्या कर सब आए किसुए अनदाज नहीं ता, हरे एक ने अपने तरीके से आखलन किया था, लिकिन भारत ने अपने देश के नागरी कोंके दक्षा करने के लिए, एक अननोन अनीमे से अगर जिसके कोई पुर्वा परपरन है दिए, एसी चीज को एसे डिल किया जाज सकता है, इसके लिए ये प्रोटोगाल हो सकता, उच पता नहीं ता, एक नहीं तरीक से नहीं सुच के साथ, हर किसी को चलना था, हो सकता है, कुछ विद्वान सामरत्वान लोगों को, कुछ आल बिचार हो सकता है, लेकिन था ये, एक अननोन अनीमे था, और हमे रास्टे भी खोजने थे, रास्टे बनाने भी थे, और लोगों को बचाना भी था, उस समय, जो भी इश्वर ने बुद्दी शक्ती सामरत्वे दिया, इस देश ने, उसको करते हुए, देश को बचाने में भर सक काम कि आए, और आद दूनिया इस बाद्ता गर्व कर रही है, किस वाखाई भारत ने, अग, बाद्त बबी आईम भुविखा ने बाई, ये लडाए जीतने का यश, किसी सरकार को नहीं जाखाए, नक किसी विक्ती को जाखाए, लेकिन, एंदिस्टान को थे जाखाए, दरव करने में क्या जाखाए, बिस्व के सामने आत मिश्विशाथ, बिस्वाथ के साम बोलने में क्या जाखाए, इस देशने किया है, गरीब से गरीब विक्ती लेए, इस बाप को किया है, उन समये, सोचल मीट्या में देखाओगा, फुत्पात पर एक चोटी जोपडी, लगागर के बड़िए बुदी माँ, बुभी, कर के बाप की जोपडी के बाप दिया चलाखा कर के, बारत शुप कि लिए कामना कर, हम उसकी मजाए कुडा रहे है, उस बावनाओ का मखो लुडा रहे है, समय है, जिसने कभी, सकून का दरबाजा नहीं देखा था, उसकी मन में भी, देख के लिए चुभी, दिया जलाग कर दे भी देख की सेवा कर सकता हो तो करू, इस बाव से किया था, और उसरे, देख में सामुई क्षक्ति का चागरण किया था, अपनी शक्ति का सामर था का परिच्या कर रहा या, देखी, उसकी भी मजाग उड़ाने में मजाए रहा है, विरोद करने के लिए कितने मुड़े है जी, और करना भी शही है, लेके आसी बावतो में नवुलजे, जो देख के मनवल को तोड़ते है, जो देख के सामर थे को नीशा आगते है, किसे कभी लाब, किसे कभी लाब नीश होता है, हमारे कोरोना वर्यर्स, हमारे फ्रंक्लाइड वर्कर्स, अब खल्पना कर सकते है जी, चिप चांडो तर भाई कही किसे से कोरोना आजाएगा तो, आजे समझ दूटी करना, अपनी जिम्यमारियों के निभान, ये चोटी चीचा नहीं, इसका गर्वा करना जाएगे, उनका आदर करना जोएगी, और इन सब के प्रयासो का प्रनामत है, कि देशने आज यो करके दिखाया, हम जरा बुद्काल की तरब देख है, ये आलोचना कि लिए नहीं, उस शितियों को हम ले जी आ है, कभी चेचक की बात होती थी, कितना बहाई भाल जाखा, औलिो कितना द्रावना लगता था, उसकी वेखषिन पाने के लिए, क्या का महनत के निपरते लिए, कितनी तकली बिवडानि परते लिए, मिलेगा, कम मिलेगा, कितना मिलेगा, कैसी मिलेगा, कहे से लगा है, ये दीन में भीता है, अएस शितितिय में, उन दीनों को गर याद करी तो पता जा लेगा, क्या आश, जिन को तर्डवाल कंटीज में ना जाता है, वो देश, मानो जात के कल यान के लिए, ये बैक्षिन लेकर के हाजा है, इतने कम समय में, मिशन मोड में, हमारे वेगानिग भी जुते रहें, ये मानो जात के हितिहास मैं, भारत के योगदान, एक गवरव पुब गाता है, इसका हम गवरव करें, और, उसी में से नहीं, अज देश गरव कर सकता है, कि दूरिया का सब से बड़ा तीका करना भियान, इसी मेरे देश में चल बहाडा, विष्व मैं तेज गती से तीका करना अज तेही हो रहा है, तो इसी हम सब की माब भारत के गोद में अगवरा, अर भारत का ये सामरत है, कहन नहीं कोछा है, हाच करोना ने, भारत को दुन्या के राज रिस्टो में एक नहीं ताकत दी है, जब शुरु आप मैं, कोंछी दवाई काम करे की वैख्सिन नहीं नहीं, तो सारा विष्व का द्यान भारत की दवाईयो पर गया है, विष्व मैं फारमसी के हब के रुप में भारत उबरकर के आया, देद सो देशो में, दवाई कोछाने का खाम, उस संकत काल में भी इस देश नहीं किया है, मानोग जाएक ते रच्चा के लिए हम पीषे नहीं है, इतरा है नहीं,। भीश्व embroidery के साथको, भारत की बेषे न आगी है, ठ्रहाइ मैं वारत की बेषे न आगी है, हम सब को बानुब है। कि दॉन्या के उबरकर के आया, देद सो देशो में, दवाई कोछाने का खाम, उत संकत खाल में भी इस देश नहीं है, योंग देश ने कम आया है, इसका में गर्वा हो ना चाही है। और इसले, इसी गर्वा को लेकर के हम आगे लिए। इस कोरोना में, जैसे बैस्विक समंडों में भारतने अपनी एक विषिस्त प्यष्चान बनाई है, अपना स्थान बनाया है बैसे ही, भारतने, हमारे फैटरल स्थक्षर को, इस कोरोना के कालखन में, हमारी अंतर भूध ताकत क्या है, संकत के समय हम कैसे मिलकर के काम कर सकते है। एकी दिशा में सब शक्तिया लगा कर के है, हम कैसे प्रयास कर सकते है, ये केंद्र और राज्जने मिलकर के करते दिखाया है, मैं राज्जों को भी, कोगी सदन में, राज्जों की अपनी खलेवर होती है। और इसली इस सदन दप में विषेश रुफ से, राज्जों काम भी अबहननन करता हूँ, और कोप्रेटी प्ट्रलिजं को ताकत देने का काम, इस कोरोना के संकत को अवसर में पलत्रे का का, हमारे सभी ने किया है, इसली हे सब कोई अबहनन दन के अधिकारी है। यहां पर लोक्तन्तर को लेकर के काफी उप्टेश लिए गये, बहुत कुछ कहा गया। अर, लेकि मैं नहीं मांता हुग, जो बाते बताई गये, देश का कोई भी नागरी गिस पर भरोसा करेगा। बहुत का लोक्तन्तर यहासा नहीं, कि जुएज की खाल हम इस प्रकार से बुदेड सकते है, आजसी कलती हम न करेगे। अर, मैं सिमान देरेख जी की बाद सुन दहाता, बर्याभ्रे अशव्दों का प्रोग हो रहाता, प्रेड्मों पीच, इंटीम बीटेटेशन, हूँटिं चिब सब दे सुन दहाता, तो लग रहाता, के बंगाल की बात बता रहे है, के देश की बता रहे है। वाजवा साब भी काती अच्छा बतारे जीस बाद, और इतना लंबा खिषकर के बतारहे है, तो मुझे लग रहाता, बस साब फोडी देर भे, ये इमरजन सी तक पहुज जाएंगे। मुझे लग रहाता, फोडी देर में, बस साब फोडी देर भे, ये इमरजन सी तक पहुज जाएंगे। मुझे लग रहाता, फोडी देर में, एक कचम बार बागी है, वो आटी फुर तक पहुज जाएंगे। लेकिन भो वान नहींगे। ख़र, कोंगरे स्थ देश को बहुत निरास करते है, माने सब आपती जी, मैं, कोट इस सदन के सामने रखा जाएंगे। और खास करके, लोक्तन्तर पर जो लोख्षक उठाते है, भारत की मुल्वुद शक्ती पर जो शक्षक उठाते है। उनकुर तो में, विशेष आग्र से कहुँँँँँँ, अब वो प्राज़े कहुँँँँँ, इसको समजने का प्रैआज करे, हमारा लोक्तन्तर, किसी भी मैंने में, वेस्तन् इंस्टिटूशन नहीं है, ये एक हुमन इंस्टिटूशन है, अरत का इतिहास, लोक्तन्त्रिक सम्स्तानो के उदाग्रनो से बरापडा है, प्राछीन भारत मैं, एटी वन इक्यासी गन्तंत्रो का वरनन में मिलता है, आज देस वाच्यों को भारत के रष्टबात कर, चोथरपा हो रहे हमले से, आगाह करना जरूरी है, भारत का रष्टबात ना तो संकेन है, ना स्वारती है, और नाही आक्रमक है, ये सत्यम, शीवम, सुंद्रम के, मुल्यो से प्रेदित है, अनकोड़, अदने सबापती जी, ये कोतेशन, आज आदिद वोच की प्रत्हम सरकार के, अज आदिद वोच की प्रत्हम सरकार के, प्रत्हम प्रदान मुल्त्री, नेताजी सुबाष्चंग बोच, और से न्योग है, की एक सो प्चीष भी जेंतियाज हम, मना रहे है, लेकिन दूरभा की सबापत का, की जाने अन जाने में, हमने, नेताजी की सबाबना को, नेताजी की न वीचारो को, नेताजी की आदरषों को, बुला दिया, और उसका परनाब है, काई हमी, हम को कोसने लग देए, मैं तो कभी कभी रहान हो जाता है, दूनिया जो हमें को शब्द पकरा देती, तप्राब को थब पकर ते चल पते हैं, दूनिया की सब चबत बगी डमोकर सी, दूनिया की सब चबत भगी डमोकर सी. फूल को मंको भी अच Palestinians, बहारत विष्फे के सब भगी लोग तं्तरसी. लेकिन हमने प्रे योगा पीडी को इह नक चिकाया नहीं, आपाली का ता हाँ क्या था? मिडिया का क्या हाँ ता? शासन का क्या हाँ ता? शब कुछ जेल खाने में परिवर्तिद हो चुका ता लेकिन इस देश ते सुमस्कार इदे देश का जन्मन जो लोग तन्त्र के रगो से रंगो से रंगा हूँआ था उस Ko को हिला नहीं प krijgenागा बहुता मोखा मिडिया ती उस ने लोग परन्तर को स्ताफीट गडा इभ लोगो गी थाखत यह हमारे समस्कारेो गी थाखत है लोग तन्त्रिक मुल्यो गी ताखत मुद्डा है लेNई है आप में दिर्वर भारत के हमारी भीशा के है, उसका भीच्छात, विस्त्रूत उन्नो ने बयान किया है। लिक एक भा सही है के आर्तिक शित्र में भी आज भारत की जो एक पहुच बन दे है। कोरोना काल में दूनिया के लोग, निवेश की लिए तरस रहे है। सारी बाते बार आरे है, लिक भारत है, जहां, रिकोड निवेश हो रहा है। सारे तत्ते बतार है काने एक देशों की अरतस्तिती, डमा डोल है। जब की दूनिया बारत में धबल दिजील गुरोद का अनुमान लगा रही है। इक तरब निवशा का मांूल है, तो हिन्दूस्तान में आशा की करन नजार आरी है. ये दुनिया की तरब से अबाज अग़ुड़ है आज भारत का विदेश भूद्रा भंडार रेकोटशतर पर है। आज भारत में अनुद बादन रेकोटशतर पर है। बारत आज जुन्या में दूस्रा बड़ादेश हैं जहांपर अंटरनेक जुजर हैं. बारत में आज रहार महीने चाहर लाग करोडुप्रे का लेंदें दिजिटली होगा यूप्या के माट्वम से होगा यूप्या एक माट्वम से. याद की यहां के इसी सदरं के बाशान में सुन्दा हैं दा. तो साल तीन साल पहले हैं. लोगो कब मोबाल कहाँ हैं, दिखना कहाँ हैं, लोग दिजिटल कैसे करेंगे, ये देश की तागत देखी. और महीने चाहर लाग करोडुप्री हैं. भारत मोबाल सोन के निरमाता के रुक में, दुनिया का दुस्रा सब से बड़ा देश बना हैं. भारत मैं दिकोड संक्या में स्टाटाब्स, इनिकोंस, और जिसका विष्व में जेजगा कार हुने रगा हैं. इसी दरती पे हमारी नव यवा पीटी कर रही हैं. रिन्विबाल अनर्ज के चेट्र में, विष्व के पहले पाज देसो में, हमने अपी जगा बना लिएं. और अने वाली दिनो में, हम उपरी चरते जाने वालें. जल हों, भाल हों, नभ हों, अन्त्रीच हों, भारत हर क्षेट्र में. अपनी रख्षा के लिए, अपनी सामरते के साथ ख़ा, सरजी कल स्ट्टाएख हों, या एर स्ट्टाएख, भारत की केपपाबिलीटी कों, दून्याने देखा है. आदरे सबा पतीजी, 2014 मैं, जब पहली बार में, इस तदन में आया था, इस परी सर में आया था, अपनी सरकार गरीमों को समर पीता है, दुबार आने के बाद भी यही बाप के दूरा ला, और हम नहीं हमारी डारेक्षन बडली है, नहीं हमने डालूट किया है, नहीं डालूट किया है, उसी मिजाज के साथ हम काम कर रहे है, योंकिं इस देश मैं आगे बड़ने के लिए, रहमे गरविसे मुक्त हो नहीं होगा, हमें प्र insistsाषो खो जोडते ही जाना होगा, पहले के प्रीाष होगे, तुसमें और जोड़ नहीं पडुए, हम रीक नहीं सकते है, जितना करली आब भोत नहीं रूक सकतें हमें और करनाही होगा आज मुझे खुषी किजो मुल्बूत आवषेकता है इज अग लिविं के लिए और जिस्पिस आत्मेविशास बडा होता है और एक बार गरीब के मन में आत्मेविशास बर गया गरीब खुद 10 करोड़ से जाडा सुचाले बने 41 करोड़ से जाडा लोगों के बैंक खाते गुड़े 2 करोड़ से अदिक गरीबों के खर बने 8 करोड़ से अदिक मुप्त गैस के कनक्षन दिए गे 5 लाक अपे तक मुप्त इलाच असी अने की होजना है जो करीबों के जीवन में बड्लाव लागे है नया भी स्वाज पड़ा कर रहे है आदरे साभा पतीजी चुनोतिया है अगर चुनोतिया नहोंती अईसा कोई कुष नजर नहाएगा दुन्या का सम्रुद्दर में सम्रुद्दर अवह मुत्री कम इतर है धैजी अना, इताए समस्या का हिस््टा बनन �難 सछते है के रहम सम आदान का ह palabraswide बन नहें भड्लीषी रेखा हैबद्रण हम समनस्या का overload again coming out of the world today skinny बद्ले लिए की दिसी नहीं अगर हम 2 Don'tills भर चमिष्यन चकी तो राजनेति तो चल याहे लिए wallpaper लेकिं अगर, अंकर समाडान का माद्यम बनते है clearance तो राजनेति को चार चानते जागें. समत chia han थे कि मैजद बुस्वात है the आप मिलके काम क्मत्še� gonna आत मेजवाऻ से काम खर ने तो हम घीख को बीSim आप वो है, लेकिज़ों मूलभूद माद है, अच्छा होता, कुई बिस्टार से चर्टा होती, वैसे हमारे मान्या करशी मंत्री जी ने बुत्यगट्य अच्टे डंग से कुई सवाल भी पूछे है, उन सवालों के जबाब तो नहीं में लेंगे मुजे खात्री है, लेकिं उना � चर्चा को एक गमभीर ने लिए गगे लिए गुडा की आप सब प्रियास, उसकी सरहाना भी गीं क्यो कि एक षमर पित रहे हैं जीवन्ना की अप आदरनि देवगडाई का रदेसे अबबहाल वी ख्अगता कर ताम. आदरनि सबहाब लगी क्येती की मुज्बुश समफ्च उसकी ज़े कहा है, मैं आज पूर्वा प्रदार मंत्री, चोदरी चरन्ची जी ने जो भिस्तार से वो बताया था, उसी का जिक्र करना चाहता. बहुत लोग है, जो चोदरी साप की विरासत समालने का गर्वा करते हैं, वो जिरुड इस बाग को समझने का शाप प्रयास करेंगे. वो अखसर 1970-71 जो अग्री कल्चर सेंसस हुआ था, उसका जिक्र उनकी भाश्रन दे हमेशा आता था, और उलेग करते है. चोदरी चनन सी जिले क्या रहाता है, उनका कोत है, किसानो का सेंससस लिया गया, तो 33% किसान एसे है, जिनके पास जमीन, तो बिगे से कम है, तो बिगे नहीं है, तो बिगे तक है, तो बिगे से कम, 18 फिस्टी किसान कहलाते है, उनके पास 2 बिगे से 4 बिगे जमीन है, यानी, आदा हैक्तर से एक हैक्तर, ये इक्यावन फिस्टी किसान है, ये चाहे कितनी महनत करे, अपनी चोडिषी जमीन पर इनकी गुजर इम्मान दारी से उसमें हो नहीं सकती, ये चोडिषी चरन सेँजी का कोट हो, चोते किसानो की दैनिय स्तिती, चोडिषी चरन सेँजी के ये बहुती हमेंशा पिडा देती दी, वोर हमेंशा उसकी चिन्ता करतेते है, अब हम आगे देखे, अचाहे किसान, जिन के पास एक हेक्टर से भी कम जमीन होती है, और आज शिक्ष्टी एक प्रशंत हो चुके है, यानि देश में आजे किसानो की संक्या बद रही है, जिन के पास बहुत थोडिषी जमीन है, आज लगु और सिमान किसानो की मिलाए, तो 86% जादा किसान के पास, तो हेक्टर से भी कम जमीन है, अर आजे किसानो की संह्या बारा करूड है, छा न� transitionallyippar these कोई जीम्वे भारी नहीं है, जबाब को तुँड़ना होगा अमे ज़ोदरी सरन्जींजी को सच्ची सरदानली देने के लिए भी इसकान के लिए जिसको जो सुजे जिसको मोका मिले सबने करना होगा तब जाकर के हम इंच्छ तुब कर सकते हैं अप पहले की सरकारों की सोच में अप पहले की सरकारों की सोच में चोटा किसान था क्या अगर एक बाहनाम तोड़ा सोचेंगे तुजान आएगा मैं आलोचना क्ली नहीं के रहा है लेकिन हमने सच्झोज मैं हम सबने सोचने के अवष्चता जब हम चुनाव आते ही अपने राजनिक्ति कंडी हो एक ड़े करजमीन बाले किसान इसके पात बैंक का खाथा भी नहीं है नहीं नहुख करज मैंजे लेता है नहीं करज माफी का पाइदा उसको मिलका है उसी प्रगार से पहले की फ़सल बीमा योजना क्या थी बीँा जो बाईंक गरचन्ती के रुपने काई खानतेता अर अर बी चोटे किसान के लिए तो जो नसी भी होताता बो भी वहुनी चिषानो के लिए होताता जो बैंक से लों लेता था अर उसका इंशाव्न्स हो ताथा तो बेंक बालोपढomenका से जागता था। आज तो आछ ढो हैतर से कम कितने किसान हो के जो बेंक छे लोड़े! छिंचाए के स्विदा! चिंचाएके स्विदा भी, छोटग किसान के सदिवन नहींग भी ॐईटिसान तो बऱाद़ा काँप पांप लगा देते ते, तुप्बल करते ते,बिजलिः बिले ले ले दे, अर बिजली लिए मुंभत में याटे थी, अनका कामते जाता था. चुड़े किसान के लिए तो सी चाएके भीज लिए दिकते ही तो कभी तुबने लगा एन नी सकताता कभी कभी तो तो वड़े किसान दे पानि करीद डाप़ताता और जो � अपने कुछ परीववर्तन की रहा। अपने फसल भीमा योजना का दाईरा बरहा दिया। ताकी किसान छोटा किसान भी उसका फाइदा लेसे के और बहुत मामुली रकम से ये काम शिरू की आए और पिछले चार कुछ साल भीमा योजना के तहाज आए अपने खागट है नावबे हजार करोड़ूपीई इच्छो तेरा कम में। अब नबबे हजार करोड़ूपीई उसके क्यी ख्ट्णब किसानो को मी लेग कर्जमापी से भी आगड़ा बराख हो जागता ताई चोटा किसानो का ख्टिख करुए लेकिन बड़े किसाना तग गए और वो बैंख से बहुति कुत्तोग ब्राजज़ो में जीरो प्रस्थ से ब्याज़ से नको मिल जाते से पैसे और उनके कोरी कोई जोग जिन्दा व्यापार होता था पैसे वहां भी लेजाते से चोटे किसान के नसीप में रव दोग करोड़ चीसान होता गे किसान केजाडीर काम पहुट चुका लेग है और बाके बी राजजजो से आगरा कर रहें गे लगा तार उसको आगे बडान तागी जाडा से जाडा कीसान इसका लाप अदा सके अगे और राजजो की मढदद जित जीद जाडा पहच चुका हैं और बाखगी भी राजजो से आगर खर रहें के लगा तार उसको आगे बड़ाएं ताकी जादा से जादा एक विसान इसका लाप उटासकें और राजजो की मदद जित्री जादा मिलेगी उतना जादा एक आम होँजाएगा उसी प्रगार ते हमें एक योजना लिए प्रजान मत्री सम्मान नेदी अजना सीजे किसान के खाते मैं और ये गरीप किसान कों जिसके पहास दवीस प्रखार की मददद नहीं कोछी 10 करोड एसे परीवार हैं जिन को इसका लाप में नहीं मिल गया और अगर, बंगाल मैं राजनिती आडे नाती तो बंगाल के किसान में गर जुडगे होते तो ये आख्रा उसे भी जादा होता और अब तक एक लाग पन्रा हजार करोड रुप्या इं किसानो के खाते में गया ये दरीब वोटे किसान उनके पार गया अनला, मारे सब योजनाोक के केंज्र बहिन् दिव्या कौए योजनाोक के खेंज्र बंद्णिम है सोदर हेल्ख कार अंपने हंदेँ परसर सोदर हुएल्ख कार किटिए ता कि हमारे चोटे किसान को भी उसकी जमीन कैसी है कुन्सी वूपच के लिए योगगा जब भी जो जाहाते सम्ने की हूँ और सरदाव जीजने ताभी एक बयान भी दिया, कि मैं सुदारों के पक्ष में हूँ. तीख है, पद्दिदिके समन मुन्द्वे सबाल है, तेकि सुदारों का भी रोदरे की है. और इसली है, मैं समत्ता हूँ के हमें, इस्विषय में, हमारे साथी सिमान सिंदिया जीने बहुत एच्छे दंख से, कैई पहलुवो पर इस कानुम को लेकर के यहापर, यह सारी बादे पिषले देवो तशक से लगातार चलतुछ, हर फोरम में चली, यह आसा नहीं है के को यह बागाते के बाग, हार ले कहाजी, और हरे को लगा अक इप समहे आगा औगा ले. इप समहे आगा है. इठीवगे! तब विषय माग को लगाधा हो सकता है। को यह दामा नहीं कर सकता है। कि बहीर � отсमे की सोज बहुतի बड़िया थी, मैंबी दामा नहीं कर सकता हो। आद के समय हमें हमें जो तीक लगा चलो चले आगी सुदार करेंगे नहीं चीचों को जोडेंगी यही तल प्रगति का रस्ता होता है जी रुकामाटे डाले से प्रगति कहां होती है जी और इसली है लिकिन मैं हरानू अच्छानाग यूटन ले लिया भे अच्छानाग यूटन ले लिया भे आसा ग्यो के आप थीख है आप आन्दोलन के मुद्डन को लेकर के यस सरकार को गेर लेते लेकिन साच साच किसानो को भी खेटे बहाई बडलाओ गजरुडी है बहुत साल होगे बहुत साच साच किसानो को भी खेटे बहाई बडलाओ बहुत जरुडी है बहुत साल होगे अब नहीं चीजो को लेना पडलेगा तो देख आगे बडलता देखिन अप मुझे लखता है कि राजनी तीतनी हाभी हो जाती है अपने ही विचार शुड जाते है लेकिन जो ये सब पर रहे है अच्छा है आदनी ए डुप्र मन मून सिंग की है हमोजुद है मैं उनिका एक कोट आज बोड परना चाए पा हो सकता है जो यूटन कर रहे है वो मेरी बाद माने आना माने अर आदर लिजिदिटीच बिकोज अप the whole marketing regime setup in the 1930s विच प्रिवेंट वर फारमस प्रम सेलिंग देर प्रुदुस वेर दे गेड, the highest rate of return इटीज अप इंटेंशन तु रिमू इटीज अप इंटेंशन तु रिमू अप दोज हैंदिकेप विच खम इंटे वेग अप इंटेर रिटिग लिजिच भास पोटेंशल अज वन लार्ग खामँन मारकेट या आदरने मनमोंशिंगी का आदरने मनमोंशिजिने किसान को उपष बेचने की आजादी दिलाने बारत को एक क्रिषी बजार दिलाने किसान में आपना इरादा ब्यक्त की आडा और वो खामँग कर रही। और मुजाए आपनो को गरव होणाचे के देखे मनमोंशिजिने कहादा वो मुओदि को करना पर रहा हा एग गरवाग �重ूवेग और मजा यह जेए थो लोग पलीतिकल बयान बाजी खते हो उठल उठल करके उनके रज्जो मे भी जब उणको मखादिला है इसी मेसे आदा आदुरा कुष्ट्र कुष्ट्र की आई खीया है हर किसे ने यहां जो वीरोद में दल है, उनकी भी जहां सरकार है वहां आदा आदुरा कोजल कोजल की आई है कि उनको भी मालू मैं रास्ते के दाष्तो देए है और मैंने देखा है ये चर्चा मैं लोग का जो स्पिरिट है उस पर किसी चर्चा के हूँ ये तरीका दिख नहीं ता जल्दि कर दिया इसको नहीं पुचा है ये राता है वो तो परिबार में शाछदी हो देख तो भी फूभी नावाजो गर के गे देग मुझे काँ बुला है। उदर राता है कि तुला बडाबना परिबार है तो राता है हम कुछ और बातो के और भी जान दे है अप देख है, दूद दूट्पादन पिसी बंदनोब बंदा हो नहीं न पशूपालक बंदनोब बंदा हो आ है, न दूद बंदनो बंदा हो तो गी बाता ब बडाबना देख है, ढो अगी जान देख है, दूद के खष्ट्र में, या तो प्रह्वेट या कोप्रेट योच, दोनो न एक अची बडि मजबोड चेन बनाए है, दोनो मिलकर के चाम को कर रहें अंगा ना देश में देरी उड्योंक योगदान क्रीषी आर्ते बबसतां के, खूल मुल्ले में, अथा इस प्रतीषट से भी जाड़ा है, याने इतना बड़ा फ्यज्ल्ठर की चर्जाने करते हैं, इस पहलो को हम भूल जाठें. अदट इस प्रहुत फरतिऊशसे भी जबधा है याने इतना बड़ा हम एगरिगल्चर की चरजागे कर थे बहलु को, हम भॆल जाखते है अदट इस प्रहुत प्रहुन कोन्द्विषन अगे और, करिप-करिप आथ लाक खरोड़फ्यों का कारो बार है जितिने रुप्या का दूद होता है, उसका मुल्या, अनाज अर्दाल दोनो मिलाले तुसे जाडा है. हम कभी स्थर्ब जाड़ देखते हैं। पशुपालकों को पूरी आजादी, अनाज अर्दाल पढ़ा करने वादे, अरे चोटे और सिमान किसानो को जैसे पशुपालको आजादी मिली हैं, इन को आजादी क्यों नहीं मिलने चाहीं। और इन समालो के जबाब हम डूडेंगे, तो हम सही रास्टे पर चलेंगें। अदने सबाबती जी, ये बाज स़ी है, ज़ो सा हमलो को की सबाब राहेप, गर मेबी, थोडा सा भी परिवर्टन कर ना हो, तो गर मेबी एक तनाज चोडे, चैरे यहां कि और की, तबली यहां कि और का गर मेबी होता है, कुसी सुदार के लिये सक्ट फ़ष्टले लेने के उस दोर में सास्तरी जी का हाल ये तां के अपने सास्तरीो में से कुई क्रशी मंत्री बन्ने को तेार नहीं हो तां क्यों कि लगता थां एक आज जल जाएंगे और किशान नाराज हो जाएंगे तो भीरी तो राजनी ती समा आज बना नाए ब रहा था और उनोने लिफूम्स की बाते की योजना आयोगने भी उसका विरोथ की आता वगादे की एं औजना आयोगने भी विरोथ की आता बित विन्त्रा ले, सहीत पूरी के मेंनेड के अंदर भी बिरोथ का स्वर उपता था अरे यागिन कहाजी अथा ता भार नेताथ अग़ेस के अग़ेदाहो को ये सब कुछ लेप पाल जो हाज भाशा बूलते है वो उस समय भी अई नो नी येईईईईईईईईईईईईईईईईईईई क्रूसी सुदारों को चोटे किषानों को बरबाद करने रहा बताया नहीं आप देश पर में हाजारों प्रदर्शन आविजिद भी देश, बरा मुमन चला था। इसी बहुल मैं भी लाग, बादू, सास्तरी जी और उसके बाद के सरका, जो करती रही, उसी का परनाम है, अदेश अपने किसान दे अपने मिट्टी से पाडा की छीजे को खाए, लिकोड उद पादन के बाजूद बी है, अमाने करषिक शित्र में समस्या है, को ये तुमना नहीं कर सकता है, समस्या है लिकिन समस्या हो का समादान हम सब को मिलकर के कन दागोगा, और मैं मानता हूँ कि अप समें जाडा इंतजार नहीं करेगा, अमारे रामगोपाल जीने बहुत अच्छी बात कही, कि उना तहाँ भी करोना लोग्डाउन में भी, अमारे किसानोंने लिकोड उपादन किया, सरकार ने भी, बीज खाज सारी चीजे करोना काल में भी, उवगषाने में कोई कमी नहीं हो ने दी, कोई संकर नहीं आने दिया, और उसका सामही पन्डाम मिला, कि देश के पास यह भंडार भरा रहा, उपपच की रिकोड खरी दी भी, तो मैं समता हूँ, कि हम नहीं ने उपाज कुछ किचके, आगे बनने होगा, और ज़ास मैंने काई, कोई भी जाम, हम कैई कानून है, हर कानून मैं, 2-5 यागे बाज, कभी 2-3 मैं बाज, सुदार करते ही करते है, हम कोई, स्टेती कबस्नामे जीने撫ोडे है, जब अच्छे सुजाम्य बाज अज अछट अछट होगाूँ, यह पच भैमारी नहीं, हर सरकार नहीं, अच्छे सुजाम्यभो को शिकार कै, यह तो ळॉख्न ते की प्रम्परां, समजिने का समदाने का प्रैयास चल रहा है और हम लगातार आंदोलन से जुडे लोगो से प्रार्षना करते हैं कि आप आंदोलन करना अपका हख है लेकिन इस प्रकार से बुजुर बलोग वहा बैट है, यह खिक नहीं है, आप तो सब पूले जाए आप आंदोलन को खत्मक की जी आगे बडनक लिए मिल बैट कर के चद्जा करेंगे रास्ता पूले है यह सब हम नहीं तहाए मैं आज भी, यह सदं से माद्दं से भी निमंटर देता हूँ आदने सब आप दीजी, यह बात निस्षिट है, हमारी खेटी को खुसाल बनाने कलिए, फैसले लेने का, यह समय है, यह समय को हम नहीं गवा नहीं जाए है, हमें आगे बडना जाए, देश को पीछे नहीं नहीं जाए, बपकश हो, विखपकश हो, । आन्दू रर यद सार्थि हो, इन सृदारों को, हम ने मोका डेना चाए और एक बार देखना चाये, थिस परीवरटं से मैं लाग होता है कि मिए होता। इसको तिक तरंगे । और तहीं दिलाई है, तो अजको कस्ईंगे, इसा तो है नहीं कि सब तो दरवाजे बन कर दिये बाच और इसली में कहता हूँ मैं बिस्वान जिलाता हूँ कि मन्टिया अदिक अदूनिक बने अदिक प्रतिस्पर्दी होगी इस भाग भेजेट में भी उसके लिया हमने प्राव्दान किया है इतनाई नहीं, MSP है, MSP था, MSP रहेगा इस सदन की पवित्रदा समझे है, हम जिनासी करोड से दिख लोगों सस्थे में राशन लिया जाता है, बो भी कन्टिनूरहेगा इसने महरभानि करके ब्रम खालाने के काम में हम न जुडे कोंके हम को देशने एक विषिस्ट जिम्मेवारी दी है, किसानो के आए बहाने के जो दूसरे उपा है, उनपर भी हमें बल देने के जरोज है, आबादी बटरही है, परिवार के अंदर, सदस्यों के संक्या बटरही है, किसानी पर भोज कम हो, और हमारे किसान के परिवार के लोग भी, रोजी रोटी कमाने के लिए हम, और आबसर उप्लग दखरासे के लिए, इंकी तक्लीब हो को दूर कर लिए, हमने काम करना होगा, और मैं मांता हो, कि हम अगर देश कर देंगे, हम अगर अपने ही, राजनी ती समी करनो में फसे रहेंगे, तो हम किसानो को अंद्कार के तरब दखेल देंगे, करपा कर के हमें उज्वल, किसानो के उज्वल बहुविष के लिए, इस से बचना चैए, मैं आसाप से सबसे प्रार्खना करता हो, हमें उज्वल, किसानो के उज्वल बहुविष के लिए, इस से बचना चैए, मैं आसाप से सबसे प्रार्खना करता हो, हमें इस बात की चिंता कनी होगी, आदानी सबा पते जी, देरी वो पशुप आदान, हमारे क्रिषिक शित्र के साथ, असी काम के लिए, हमने, फुट आन माउड दिसिच के लिए, बहुत ब्यान तना है, तक वो किसान को, यह पशुप आद, क्यो, बायन लाज किसानी से जुड़ा हुए रहता है, उसको भी लाग होगा, हमने क्षिषरिस को भी अग लग बल दिया, और 20,000 क्रोड रुपिये, मथ से समपडा योजना के लिए रगा है, तक यह पुरे क्षेट्र को एग दाया बल मिदे, स्विट रिए रिए, भारत में बहुत संबावना है, और इसलिए, भारत ने, किसान उसके लिए बहुत जमन की जोरत नहीं, और इसलिए, भारत ने, किसान उसके लिए बहुत जमन की जोरत नहीं, अपने ही किसान के कुने में उकर दें, तो भी साल मैं 40,000, 50,000, 2,000,000 क्रोड क्रोड कमा लेगा है, और इसलिए, हम स्विट रिए, शहत के लिए, हनी के लिए, भारत बीबएक्स अच्पोट कर सकता है, हमने उसके लिए एक माहुल बार, अर किसान के खेत में ही चोटी किसान होगा, तो एक कुने में, उएक नहीं कमाए कर सकता है, हम लेए इसको जोर नहोगा, और मदूमकी पाडन के लिए, खुषेक्रो, और मदूमकी पाडन के लिए, खुषेक्रो एकड जमीन की जरूत नहीं है, वो आराम से पने हा कर सकता है, सोलर पाडन, सोलर हम भी अम केते है, अन्न दाता उर्जा दाता बने, उसके खेत मही, वो अपने सोलार सिस्टिम से उर्जा भी पाडा करे, सोलर कुम चलाए, अपनी पानी के आवषकता को पूरी करे, उसके खरज को बोज को बन करे, और फसल एक लेता है तो दोले, दोले तो तीन ले, क्रोब पाटन भडल करना है, तो बडल कर सेखे, उसके दिशान में जासकते है, और एक भात है, समादान करने की, और नहीं रास्ते खुजरी की रही है, आगे भी खुलेंगे, लेकिन कुछ लोग है, जो बारत अस्फीड रहे, अशांत रहे, इसे लगातार पूषिसे कर रहे है, हमें नोगो गो जानना होगा, हम ये नो बहुले, की पँंजाऊप के साथ क्या हूँव, जो भप्टवारा हूँव, सब से जादा भुगत नब पँँँणब को, जब 84 के दंगे हूए, सब से जादा आनसुब है पँँँणब के. सब से जादा ददरदनाग गतनूँ का शिकार हूँँए पँँणब को, जो जम्नु कश्वीर में हुए नर्दोशों को मुत के गाड उतार गया जो नार्दिस में हो तारा हा। आए दिन बाम बन्दुग और गोलियो का कारोबार चलतर हा। इस सारी चीजोने देश को किसे ने किसे रुप में बहुत नुक्षान किया है। इसके पीषे कों ताकत है, हर समय हर सरकारों इस को देखान है जाना है, परखान है। और इसली हमें उस जजबे से, इस सारी समशाव के सबाजान के लिए हम तेजी से आगे बड़े है। और हम ये नब हुले कि कुष लोग हमारे, खासकर के पंजाब के, खासकर के सिक बहुंग दिमाज ने, गलत चीजे बहुरने में लगे है। ये देश हर सिक के लिए गर्व करता है। देश के लिए क्या कुष नहीं किया है। और बाशा उनके लिए कुष लोग बहुरते है। उनको गुम्रा करने कि जो लोग प्रयास करते है। इसे कभी देश का बहला नहीं होगा। और इसलिए, हमें इंदिशा में आदर करे उतना कम है। गुरों की महान पनमपरा हो और में बाचे रहा है। और इसलिए, हमें इंदिशा में चिंटा करने के आवशकता है। आदरने सबापते महोद है। हम लोग कुछ शब्टो से बड़े परिषित है। श्रमजीवी, बुद्दीजीवी, ये साडे शब्टो से परिषित है। लगे मैं देक रहा हूं के पिषले कुछ समय से इस देश में एक नैई जमात पड़ा हो नहीं। एक नैई भी रादरी साजने आए। और वो है आन्दोलन जीवी, ये जमात आब देखोगे, बखिलो का आन्दोलन है। एक नहवान अजर आएंगे। तरीके दूनों बताजेते हैं देश आंदोलनजीवी लोगों से बचें इसके लिए हम सब को और ये उनकी ताक दूनका क्या है फुद ख़ा में करतें चीजे किसी की चल रही तो जागे बेट जाते है तो आपना जीदलनजीवी चल चल चाते है। उसे लोगो को पहँचान ले की बहुत आवच्ष्चकता है ये सारे अंदोलनजीवी परजीवी होते भहाँ पर सब लोगो को मेरे बाशे अनन्दिश्ले होगा कि आप जहां-जहां सरकारे चलाते होगे आप को बी येसे परजीवी अंदोलनजीवी लोगका अरे नया थेशको बच़ाने के लिए, हमने और जागृत रहने की ज़ोगत है, आदरनी सबह़रती जी, हमारे देश के विकाज के लिए, ग्रामिण आप्द्बवस्ता, इसका अपना एक मुल्ले है, ग्रामिण आप्दबवस्ता, हमारे आत्मिंग उबर्वास्ता, आत्मन्दिर बरड़द ये किसी स्वट्कार का अकार कम नहीं हो सकता हैँ और हूना भी नहीं चें ये किसो तीस करोड डेष वास्यों के सन्कल्प होने शाइएए आई गर्व होना चाएगे, और इस में कोई दूईजा नहीं शाइएए और महत्मा गान्दी जेसे महाप्रुस्वना में यही रात्ते दिखायाता अगर हम महादे थोड़े फ़ड़े हैं तो बापिस उस पट्री पनाने की जरुत हैं और आत्मा निरवर पारत के रिजास्ते पर हम को बरनाई होगा गान्व और शहर की खाएज को अगर में पाटना है तो उसके लिए भी हमें आत्मा निरवर बारत के वर बरना होगे और भुजे भी स्माथ है के हम उन बातो को लेकर के जब आगे बरत रहे है तो हमारे देख के सामान निमान्वी का भी स्वाथ बड़े जब आभी प्रस्वोट्टर काल के अंदर जल जीवन भीशन की चर्टा हो रही थी इतने कम समय में तीं करोड परीवारो तक गर में पीने का पाहनी पूँचाने का नल करेक्षन देने का काम हो चुका है आत्मन दिरगवर ता तभी संबहु जब आर्थधवर स्वाज्टा में सभी की बागिदारी हो अमारी सोनल बहने अपने भाशन में बहनो बेट्यों की बागिदारी पर फोखस करने की विस्टार से चर्टा की कोरोना काल में जाए राशन हो आर्टिक मदद हो क्या मुब्त गेश अगर सरकार ने हर तर से एक प्रकार से हमारी मातावो बहनों को अस्विधा नहों इसकी पूरी चिवटा करने का प्रियास किया है और उनो लेक सक्टी बन कर गय चीजों को समालने लिए कबमदद बहुत पी की है जिस तरा इस मुआस्किल परस्टित में अभरी देज की नारी शकती ने बड़े देल्ये के साथ, परिवार को समाला परिस्टितियो को समाला है, कोरोना के इस लड़ाई में एक परिवार के बात्रु शकती की बहुत बवूनि का रही है, अभूग का मैं जिट्रा चन्वाच को उपना कम, बहुनो बेट्यों का हुस्लाम, और मैं समत हूँ का आत मैं जिल बहुबारत मैं, आहें भूमी का, अमारी माता ए बहने निभाए के मुझे परिविष्मास है। आज उद्दक छेतर मैं भी, अमारी बेट्यों की बागिदारी बड़री है, वो नगई बेट्यों के लिए हर सेक्तर में खाम करने के लिए, समान वितन का हक्त दिया गया है, मुद्रा अजना से, सबतर प्रतीषत, सबतर प्रतीषत, जो लोन लीएं, को हमारी बहनो के दोरा लीएं, यह नहीं एक बढ़ारते ए एविश्ठन, करीब साथ करोड महिलाहो के सब बागे तासे, साथ लाग से जादा सेल्फेल गुरुप, आज आत्मे निर भारत के प्रयासो को, एक नहीं ताकर दे रहें, भारत की योआ सकती पर, हम जितना जोर लगाएंगे, हम जितने अवसर उनको देंगे, मैं समथता हूँ, कि वो हमारे देश के लिए, बबविश के लिए, उजोल बविश के लिए, मजबुत निव बनेंगे, जो राश्टी एजुकेशन पालिच्या आई है, उस राजज़ राश्टी एजुकेशन पालिच्य में भी, हमारी योवा पीटी के लिए निए अवसर दिए देंगे का प्रयास हूँ है, और मुझे खुषी है, कि एक नम्बार से समझे गया, अजुकेशन पालिच्य में चर्चा में, लेकिन उसकी शिक्रुती जिस प्रकार से देश में हुए है, और मुझे विस्वास है, कि ये नहीं एजुकेशन पालिच्य में, नहीं रास्टी ये शिक्षा निटी हमारे देश के, लिए एक नहीं तरीके से पडने का स्विष्टार को लिए अगवे है, हमारा MSME सेक्टर, रूजगार के सब से जदा औसर MSME सेक्टर को मिल देश है, और जब करोना काल में जो श्टिमलेस की बात हुए, उस में भी MSME से पर पुरा ज्यान दिया गया, और उसी का परनाम है, के आर्थीग रिकवरी में, अज हमारे MSME से बहुत बहुमी का निभार है, और हम इसको आगे बडार है, हम लोग प्रारम से सब का साथ, सब का विकास, सब का विस्वास का मंत्र लेकर के चन रहे है, और उसी का परनाम है, के नार्थीष्टो हो, या नक्सल प्रफाद्विक छेत्रा, लिए जिलो दिलो जियो बहां, तामारी समये समय सर कम होती जारे है, समय सर कम हो नें के कारन, सुक और सांथी का आईशर पाटा हो ने के कारन, विकास की मुख्ध्हे धारा मैं, यह हमारे सभी साथिवो को आने का आईशर मिल रहा है, बारक्त उज्वल भविश में इस्टन एंटिया बहुत भी भूमिकानी भाएगा ये मैं साभ देख रहा हूँ और उसको हम पूरी ताग, मज्बूती सेखाःःःःःः मैं आदने गुलाब नभीजी को सुन दहा था वैसे भी बडी मुर्दुता, सम्मेता अर कबी भी कतु शब्द का उप्योग ना करना ये गुलाब नभीजी की विषेस्ता रही है और मैं मानता हूँ के हम सभी जो सावसधगन है उनो ने उनसे ये सिखने जेसी चीज है और इसले मैं अदर भी करता हूँ और उनो ने जमुकष्मीर में जो चुना हुई उसकी तारीप की उनो ने कहाँ गे बहुर बाहर लंभे समएजे और उनका और उनो ने ये भी कहाँ एक में दिल मैं जमुकष्पीर भीषेस्तर शवाबविग भी है उरे हिंटुस्टान के दिल में जमुक्षवें उसी ब्हाँसे भड़ापडा हूए। जमुक्ष्वेर आत्मन दिरव्वर बनेगा उस दिशामे हमारा वहां पन्चाएत के चुना हुए, भीटिष्टी के चुना हूए, दिलिष्टी के चुना हूए अभड़ सब के सणाना गुलाम नबी जीने की है इस प्रशम्सा के लिए मैं अपका भगद आबबहरी हूँ लेकें मुजए दर लगता है आपने प्रशम्सा की मुझे भिश्वास है कि आपकी पार्ती वाले इस को उचिट स्पिरिट में लेंगे गल्ती सेगन जीएट बऊ्झीट फ्डीः की राय मान कर के इस वुड़ो लगर दे आधने सब भाबति महोदाि कौर्तोना के सुनादीः प्रवे धोर में सीमाः पर भी सुनादीः देने की कोषीश होगी हमारे वीर ज़वानोर के रोसले अर खूशल्तान नहीं सतिक जबार दिया हैं और रहार विंदिस्तानी के पाते करवागा। मुस्किल पर श्थितियो में भी आमारे जवान दडखर के खडे रहें तमाम साथियों नहीं बी आमारे जवानो की शावर्ये के सराना की है मुम का अबारिए हूं आले अची पर जव्स्टिति मनी उस फर भरड्द का रुए बहुत स्पल्ष्थ हैं और तेश्ष को भहली भाति देख भी रहा हैं और गरवे भी कर रहा हैं बाअव्डर अन फाशक्टर और बाव्डर सेकुलितर को लेकर अर जो लोग हमारा लालन पालन और अमारे बिचारो का अमारा उच्छर जेखते है, वो कभी इस विषे में में सवाली नहीं, उनको मालु मैं, हम इस के लिए दटेव है देखने लोग है, और उसले हम इन विष्वो में कही पर भी पिषे नहीं है, आदने सभापती जी, इस स इक मन्त्र का उलेक करते विए अपनिवानी को में गराम दूंगा, हमारे हा वेदो मैं, एक महान विचार प्राथ होता है, वो हम सब के लिए, एक सो तीस करोर देष्वास्वो के लिए, यह मन्त्र अपने आप में, बहत बडी प्रेडा, वो केवल तत कालिन हाली लाए कि लिए नहीं, लेकिन एक लम्मे दूर्गामी, और 2047 में, देष जबाजादि का स्थक मनाएगा, तब देष को नहीं उचाहिए पर लेजाने के, सपनो को लेकर के लीव रख की जारे हैं. और मुजे भिसमाज है किस काम को हम पूरा करने में, अबष्य सबहल होंगे. मैं फीर एग बार अदरनी राष्पती जी के बवडन कलिये, मैं उनका अदर पूर्वग दन्वाद करते हुँए, एक भिहिंडन करते हूँए, सदन मैं भी न, तो करोना के कारन जाड़ जाना आना होता नी होगा फ़से रहते होंगया और गर में खिछ भिच्छ भिच्छ जबति होगी अग इतना गुष्टा इहा निकाल दिया तो आपका मन कितना हल्ता होगें आप गर के अंदर कितनी गुष्छी चैन से निप्वि समवे भिताते होंगे तो यह आनन्द जो आपको मिला है इस किली मैं काम आया इभी मैं अपना सवब्वागी मानता और मैं चाहुंगा यह आनन लगातार लेते रही है चर्चा करते रही हैस् येंजें बाद बड़ानी बागा प्रटारि सादन को जीवन्द बनायते रही है मोडी हैं मोका लीजी है मुद बाद बड़निवाद तनिवाद प्रटार मक्रीजी