 दोस तो नमशकार, आदाब, सध्ष्विएकाल, निवज ख्लिक्के करिक्रमआद की बाद के सात मैं, एरमेरेश। मैं समझताओं की इस देश्प में, हेडलिन्स मेंरीज मेंद के वामले में, बहरती जन्ता पार्टी औरक निताओं का कोई जोर नहीं है. लोग सबा में अविश्वास प्रस्ताव के दुस्रे दिन जब च़चचल लही तो उसका दुस्रा दिन आज जो है राहुल गान्दी का था यानी राहुल गान्दी को शुरुक करनी ती भाज उनोने बहाँ शुरुक की बहुत फम्लावर थे हो आज शुरु में उनोने बार� और व्याव था गो को मारा और एक इन्डीया या ही नहीं हो सै वो अपनी पुर घी नहीं बरुसम मारा जी इतो फोए वो जाइगो देवे वाड़ूदन रवूसी हुल पाह्रत बारेत बार केना बारत माता अपना भी बारत माता अपना गो दोग में लान्दीये बाढाद� अद्या बाते उन्होने रख्ख्छी उस्टे वाखई भारती जन्टा पार्टी के नेता जूब जूमलो में या भावना में बहुत बहते हैं और इस तरकी बातों को प्रशावीट जाडा करते हैं लोगो में अपील उसकी शाएद उनको लगता है की जाडा हैं और राहुल ग और आदा अब बा। बाधुले तो जन्टा में ये बात नहीज बात नहीं गी वॉत्यों तो श्वाल गबिगा छाडा नहीख तो जन्टा में ए बात नहीं जाएगी उनकी चीस डियों। अर उनो ने आज यही काम किया? क्या है आज की भाट? मेरी भाट? आप की भाट? हर किसी की भाट? देश? जुन्या? गाईउ तिहाथ? सक्ता? समाद? संस्क्रती? मीट्या? और स्यासब? सब की भाट? लेओस क्लिक कावी क्लिषो? आज की बाट मेरे साथ? और चुकी आविच्शाजी को शाम को बोलना है कल मोदी जी को जबाद देना है इसले उनको लगा की ये वार इस बार जग का जो वक्त मिला है बोलने का उसे हम खाली नहीं देना जाएगे तो शुरू में उन्होंने बारज जोडो यात्रा की बाद की और बाद में मनिपुर के सवाल पर बोलतेवे तवाड कटाक्ष भी किया कि आप लोग गब्डाएम नहीं सत्ता पकष की तरफ उनो नहीं का कि आप लोग परेशान मत हो ये अज मैं आप लोगो वागाए परठाशनी में नहीं डालूंगा कुम कि मैं आदानी जी पर Today I wonít talk about Adaniji और ये जो मजाक उनका था था या विंग इजो भी कै लिजे उना ही इसके बाजुध इसके बाजुध आदानी जी को नहीं छोडा मोदिछी और दानी जी के रीच्को, उनो ने जोडा मी कमन्ज था से, उनो ने कहा, ki Modi Ji aur Modi Ji ki jyur sarkar, उसरे बोले रही लोंग को सुआदी है. yani Modi Ji की रही रही लोंग की सुआदी है, इक तो आदानी जी और थूँसरे जादी. modhee ji do loon ki sunti hi. राओल डान्दी ने अपनी बात कही लेकिन मुझे अईसा लगता है कि से राश्टी स्वेम सिवक संग को जरुर नाराजगी होगी क्योंकी कमसे कम ये तो कै देटे की तीन लोग की सुंते है. ओर हो बजशागी की सुँते है प quil मैं बाद्बजन की सुथे है. लेकिन उनो ने येबात नहीं कही.. तो मुझे लखता है कही नहीं येबात पचुवने वाली है। उस संगत्टं को..ज़िस संगत्टन का, इस सरकार पर.. थो as per the architecture of road roads, the road is used in road roads as well. भैर आल, हम बाह्त खेरते है, नदी कुर पर. नदी कुर पर, नदी कुर बाह्र बाह्र लें केईटा, से रफी अदे ती, मोवाग को भाँता है. तो बहागों में म Prof. V. Mahapriya. अर अपने लिए को देश को नबाँता है, तस्ते देश्वट खेलाब काम किया है अनका बर भर बर यही खाना था ये देश्वट के किलाब काम है ये ये लोग सवाल इस बाध का है कि बोदी च़का अर के लोग लोग जु व्ट्न्प्री इंछ गण फारती जन्पाटी के ये नेथा है व्ट्ग एक तो अर एस टीच् स जवार लार ने उबश्विद याले और दिल्गिबश्विद याले के चात्रों को भी देश्द्रोही कै दिया. तुज़ सब को देश्द्रोही कहाखर हाखने की एक आजधत है बीजेपी रेशच वालों की उसी उसी लहजे का इसतेमाल की आ अपनी बाशा में कहली जिये वही जुमले और नो नो नो ने कहा की आप लोग देश्द्रोही है. क्यो? क्यों कि उनो लग एक बाद बताईगी उनो लेए अरेशच भीजेपी के नेटाउं से यहां वो अलगते की आप आप ने भारती जनता पार्टी के लोगों ने सरकार के लोगों ने मनिपृ जैसे इलाके को जो शान्थ ठाहाल के वरषों में उसको आप लोगों लेए और जो मैं समप्ट औहtones की तुल्ईप अजके कन्तेकश्ट में ह AJए, मनिपृ के बाऍ्ट की कहटन आ हो hora host haryana kalia अरीमांत की , अखमी तुए बनिबृ के वूईप, अगरेश्का ये कैना आया कि खिल चोड़ा मिनेट उ दिखे परदे पर यान अगर नागर अगर तरपन या चाएवान मिनेट उ भुली तो आप वोली ज़ासा कि लोग कैते है रेकार्ड है या खार्टा आउस खाए पर ये चरचा आया कि उनको इत्ना बक्प बिला. अगर बहराल हो सकता है कि राहुल गान्दी स्वैमी बैट गे हूँ जो लगा देखने से जो तेलीविजन पर हम जेसे लोग जो देखने अगे लाईप लेकिन एक बाद ये रही जरूर जो कैना आज़रूरी है कि राहुल गान्दी के इतने तिखे प्रहार के बाद जब भार कापी तरजी हमेड़ी है में एक भी लिए में दुमादार दंख से बोलना रेशी बातें बोलना जो लोगों को शीगे जाख़र उनके धिमाध में बैट्स जाये तु उनले तु कुईस्छद्वी नचछोडा, डेश द्रो ही केट दिया उनले ये भी केट या अपको बताएदे उनले ये वी का Pointa ki berayi ke th colocar, जिस प्रेरत माता के वाले नही हो... यstand star ki hathya ki aathya ki apn loko no go... और इसके बाद वो कहरे है बार बार, अप लोग्ऋ मतमात्सा � Chairman of the India now and the night of debate. अप लोगupun बारित्माता के कि रख्वाले नहीं होचओ। अप लोग्ः अरी ट ह polls. यह सभ बाटीः गंै कही सै prescription. फोरन बार्ति जनता पार्त्गी की सेथ somehow created sub part of the Sean sanctuary. और वो णीषंबनी। Or the Parliamentarians. अब आप इस्पीकर सहाँप को भारती जन्ता पार्टी की भाईस मेलाओने कोई मेमौरंडम दिया है साईन्द मेमौरंडम और कहा है की राहुल जान्दीने भाशन देने के बाज जब हूँँसे जाने लगे उस्वक उनो ने सत्ता पक्ष की मेलाओन की तरह इंगित करके और अपर सब रहतीं जन्ता पार्टी की, जो महिला सदसने है, उलोने इस को ही मुड्डा बंडा लेगा पार्दी फाश रहा, है, आपी मानाहानी के मुमले में जो राहुल उन्दन्दीने कोणार में इस पीस लीत में अद्डल्गे सिफीये ले लेगा है. जो रहुल गान्दीने कोनार में इस पीस दीती करनाटक में उसके बहाने उनकी मेंबर सी फील ऐली गए और अपिल किसनी की टी कोट में, सूरत की कोट में कैसे आद्मीने की टी जिस्ता कोई लेना देना नही ता इस पुरे प्रसंग में नतो वो प्रदेश था करनाटक गु� बहारती जन्ता पाटी के वो वरिष नेता है, जे नोने याचिका डाएर की ती, कुछ उसी लाईजे में आसा लगता है, की जो बाते उस समय आदानी जी के बारे में कही ती हूँस में, और जिसके कारन कुँगरेश के लोग कैते है, की इतनी तिखी प्रतिक्रिया हो गए � अब उस विया और तो नहीं, उनो ने फलाएं किस की बात कर दी, की अई टीट रहा है, अग नो विया नोब उस की शच कया है, ये तो निष्छत रुप से, हाउस के संचालक या हाउस के पडादिकारी है, वही बता सकते है, लेकिन आप आज जब में अपनी ये प्रोगाम आप के सामने पेश कर रहा हूं, दो पहर के बात, तो अभी तक इसके बारे में कोई प्रामाडिक बात नहीं सामने आई आई है, लेकिन रहुल गांदी के खिलाब अब एक पेटीशन आल लेडी डाल दिया गया है, लोग सभा के माननी स्पीकर के समक्ष आब फैसला क्या होता है, क्या ये प्रिबिलेज का मामला बनता है, कहां क्या कदम उठा लिया जाएगा रहूल गांदी के खिलाब कोई नहीं जानता, लेकिन जो तीवी पुरम है देशका, उस में रहूल गांदी की विस्पीच है, फैरी विस्पीच उसकी चर्चा कम है, यही केवल चल रहा है, कि बाइस मैला होने रहूल गांदी के किलाब भारती जन्ता पार्टी की जो संसध है, उनो ने पेटीशन दिया है, बढ़ी खबर के पेश की आजा रहा है, इसे कहते है दोस तो, हेड लैंस मैंज्मेंट, और जो तेलीविजन, और मीटिया के चात्र है, जो पड़ाई करना है, मीटिया पत्रकार बरने के लिए, अविश्वास प्रस्टाउप पर जब से बहस चल डही है, यह बूध दुबार को, साडे 3 बजे तक्की बात में बतासकता हूं, कि अप तक विपक्ष जो है पक्ष पराईभी है, सत्ता पक्ष जो है मनी पूर से भाग रहा है, बिल्प्डवार को साडे 3 बजे तक्की बात में बतासकता हूं, कि अप तक विपक्ष जो है पक्ष पराईभी है, सत्ता पक्ष जो है, मनी पूर से बाग रहा है, बिल्प्ल पूरी टरा से बाग रहा है, वो मनी पूर पर बोलना नहीं चाटा. वो मणी पूर पर भोलना नहीं चाहता. वो मोदी सरकार की उपलप्डीयों का बाखान करर रहा है, जो विशय नहीं है. सबी जानते हैं, मोदी सरकार की उपलप्डीया है. मैंबी मारत्टाऊ कि विष्ठृल्टीया है, कुछ भिफलताय है, विफलताय है. अगर स्रकार की तरब से कुई बोलेगा तु जाही रया। उप्लप्ड़्ियों की बाद जादा करेगा. लेकिन मेरा ये कहना है की ये उप्प्लप्डियों की बाद नहीं है, ये अविश्वास प्रस्ताव का जो सेन्तरल पौईंत है जो में कोंटेकस्त है. अए भाडीः जनादा पाती के साँसट जो मनीश्तरस हैं वो पुरी कहगर हैं, और सट्टा पकष्खक यो बिपक्ष्ख के नेटा हैं बादीः खुरओगेई के सबसे यही ष्रवाद की उनो ने मंगल़्वार को शांटार मैं आम तोर पे बबद़ा किसी की प्रशन्चार नहीं करना चाहता लेकिन गवरोग अगई वाखई बहतरीन भाशन लोगनी किया और अप टक जितने बाशना मैंने सूने है उस में मनिपुर पर उंख़े बहतर इस पीट किसी किनही ती बहारदी जन्ता पाटी के तरब से अप जितने इस पीचे जाएई है स्मिर्ती इरानी सहीट मुल को भी मैं सून चुका हूँ दोस तो जो दो बहतर अपेख्षाख रिद बहतर आप कैई सकते है इस पीचे चीन उसुनिता दुगल असमबोता हीसार से और सी असमबोता हीसार से उनके या सूरसा से उनके मैंबरा पारलमेंट है, माप की जेगा हर्याना से वो मैंबरा पारलमेंट है शुनिता दुगल भार्ती जन्ता पाटी की उनो लेए देकर अच्छा बुलाटा लेकिन उनो ने अव वि मैंःरा परलमेंट हैं, सुनिता दुगल बहारती जन्ता पाटी की उनो लेदे कर अच्छा बुला था, लेकिन उनो ने मनिपुर पर नहीं बोला, वो भी मनिपुर से बागी, उनो ने सरकार के पक्ष में अपनी सरकार के पक्ष में उपलब्दियों कपर, उनो ने बहारती जन्ता पाटी की सानसद हैं, पाटली पुटल से उनो ने भी आज भरे जो़डार शब्दों में जम कर के अपनी सरकार का बचाँ किया, और बलकी भी पक्ष पर उनो ने खुब जम के प्रहार किये, तो ये दो इस पीछे फिलाल माना जा सकता है, भारती जन्ता पाटी के खेमे में जो की मनिपूर से लग भग बिलकुल बच रहे है, उन लोगोंने अपनी बात रख्खी है, इस में कोई दोरा है, अब देखना है, आमेशा जी क्या बोलते हैं, उनको आज बोलना है,