 अने बर्टिन सिक्षी अ रगी बहुत नदी साडि चार कीग़ोगी तो अस्का इसा मुल्डि निखला तो उसको साद यार से लद्दु लद्दू उसको दोनो गाल कीषते देदे थे तो उसको लद्दू भी राग दी एं प्यार से बद्वाब नहीं थूई बूलगें आपी भज्चे को तींटी समालते हैं गर का काम अपना नहीं थो बहुत जाडा काम हो जाधे तो पड़ाईप पे भई प्रच्वाएंगे. वह नात्ते सक्वाईंगे अपने मड़ा ज़हाँ तक गवब चाँबूचलेग़ मड़ा गवब फीलिन रहेगा तो तो तने तक पडऊएंगे अपनी कोसीट भी सुचविज़एग वह वाड पचवेशव कीए, में को औगे भडनगे मैं स्वूलाती उनको बातना होता मैं का विष्वाः स्दम्जोर मैं बात पड़ाए करती हूँ पड़ाए के राँ और शुक्रोवार को भी गेरा से बारा बड़ी तो बहुता है तो बच्चंको यूस करने के लिए तेते है वो समें अपते में दोबार थे नेक या चिंपल ताबलेड प़गाम है लाज पेरेड में इतना वुस्षुक होते कि यूस करने को लिए एकदम मैं से लकता है कि अनको कब हाट में ता येचिंपल का पड़ाए जा उसके बाद उ एक दम भीजी हो जाते, बीजी होने के बाद तुरन एसा हो जाते है, कि वो बेसिक क्रिया से आगे आगे जाके पिर उसको फोलो कोते है। ये आवन्तिका नाम कि जो लड़की है, उस में एस बधला वाए है, वो बेसिक क्रिया यो आगे से पोलो कर के अगे के लेवल तको पोड़जाती। अगे जाके जाके वो तेकनो से भी बनके उसको फुचर अगे ब्रट हो सकता है। मैं कोई भी सीडी काने में अच्छा लगता है। खाना में दाल चावल उसको बहुत पाट अगे बहुत तो बीस सवें जी लंबी के लें आच्छा लगता है। ये बच्छे जो है वो गरी परिवार के बच्छे है, जसे किसी के मावा परिख्षा चलाते है, किसी का कोई गर में काम करते हैं, कोई मस्दूर हैं, कोई तेलरिंक करते हैं और कुछ बज्छ जो जे से माव हैं, वो कही फैक्ट्री में जाखे जे से लिज्जद पापर नस्दिक है, तो वहां जागे रोटी बनाने का का पी काम करते है। ये शिक्षा देना जो है, इने गरी बच्छो के कोछ एक तरह से पब बढ़ाना है, ये बढ़ाना है, ये ग्यान्दान करना जो है, सब से पवित्र काम माना गये, और मेरा एसा मानना है कि अगर हम तो बच्छो को अच्छी शिख्षा दीजा है, तो ये एक अच्छे नागरीग बनेगे, अपने समाज और देश के लिए काम करना चाती ती, इसे ले मैंने इस प्रोपेश्छल को चुछ। मुलब छे बजे उड़ते हैं है, हमारे पती हम दोनो मिलके समो सा बनाते है, बच्छे को भी तेयारी करते हैं, उस में खाना पीना बनाते हैं, बच्छे के बाड़ मेरे आदनी जाता है, तो रेडी पे दंधा लगाते हैं, समो सा बेस्छे और बेस्छे हैं, पर ना मी आता है तोड़ बो ता, का काते हैं लिखना तो भी रही हैं, आता से रिम नाम हो अपना लिख लेती हैं, माबाब जो करे हैं, अब जो उनकी फ़ाई से उब उनकी कुई सरती हैं, उइआ षुसताया, की वो जो बच्छे का ख़ाई से, उवी माबा पुरा करें और आप जो अच्छा हैं. मैं तो पच्छोई कलाष पड़ी हूँ, पर नभाँ नहीं आता रहा है. तो वह जी अपना नहीं, अब आप बच्चो को ज़े जिन्दे की देना चाते हैं। इसके लिए हमें पुरा विशाच हैं बच्चे जो है पैरेंट से आगे जाके जाके एक अच्चा जीवन जीए। इसके लिए हमें पुरा विशाच हैं कि बच्चे जो है पैरेंट से आगे जाके एक अच्चा जीवन जीए। से अवन ति कभी देशे पुर्ट्रे वैसे अगर लगाता पुर्टे जाए गी बड़ी हो के वो देशे अवन साचन्टीज बान सकती है या और उसको देशे लक्धा है आप द़ाए बानेगी अवर अच्चो गे लिए पुछ दीबा ला सकती हैं कि लेई पुछ भी हो उसे खोई बी सपना अप पुरा विशाच एक आपका क्या सप्ना है कि आद्छे बच्छो किलिया, इं बच्छो किलिया अगर अखर पूच्छ्छ बी मिल सकता है, तो है आप क्या मांगों किलिया, अगर प्पो वर्दान देदे, है आप बवानी प्रस्थुत हो जाई दे, विश्द्र मबान आजाये बोले मागलो बिटा गीता क्या जी मुछुगली तो आपने क्या जी सब से ज़ारत गर्गते है पड़ाई है बच्छे के बभीस पड़ाई जेए और क्या चेए है अजके जिल लिए में कि भाया नासी में भाई विश्टा आजकल में लिए तो इची जाजकला ज़। विश्टा आजकल में लिए बभीटा और बजो जीजा ज़ाज़ा ज़। ये बहगे हुगे डब्र मबनाग।