 Esta es una grabación de LibriVox. Todas las grabaciones de LibriVox son del dominio público. Para más información o para ser voluntario, por favor visite LibriVox.org. Segunda parte del ingenioso caballero Don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes a Avedra. Capítulos 23 y 24. Capítulo 23. De las admirables cosas que el extremado Don Quijote contó que había visto en la profunda cueva de Montesinos, cuya imposibilidad y grandeza hace que se tenga esta aventura por apócrifa. Las cuatro de la tarde serían cuando el sol entre nubes cubierto, con luz escasa y templados rayos, dio lugar a Don Quijote para que, sin calor y pesadumbre, contase a sus dos clarísimos oyentes lo que en la cueva de Montesinos había visto. Y comenzó en el modo siguiente. A obra de 12 o 14 estados de la profundidad de esta masmorra a la derecha mano, se hace una concavidad y espacio capaz de poder caber en ella un gran carro con sus mulas. Entrale una pequeña luz por unos resquicios o agujeros que lejos le responden, abiertos en la superficie de la tierra. Esta concavidad y espacio, vi yo a tiempo cuando ya iba cansado y mohino de verme, pendiente y colgado de la soga, caminar por aquella escura región abajo, sin llevar cierto ni determinado camino. Y así, determiné entrarme en ella y descansar un poco. Dí voces pidiendo a os que no descolgase de esta soga hasta que yo os lo dijese, pero no debiste oírme. Fui recogiendo la soga que enviabades y haciendo de ella una rosca o rimero. Me senté sobre él pensativo además, considerando lo que hacer debía para calar al fondo, no teniendo quién me sustentase y estando en este pensamiento y confusión. De repente, sin procurarlo, me salteó un sueño profundísimo y cuando menos lo pensaba, sin saber cómo ni cómo no, desperté de él y me hallé en la mitad del más bello, ameno y deleitoso prado que puede crear la naturaleza ni imaginar la más discreta imaginación humana. Desfavile los ojos, limpiémelos y vi que no dormía, sino que realmente estaba despierto. Con todo esto me tente la cabeza y los pechos para certificarme si era yo mismo el que allí estaba o alguna fantasma vana y contraecha, pero el tacto, el sentimiento, los discursos concertados que entre mí hacía me certificaron que yo era allí entonces el que soy aquí ahora. Ofreció seme luego a la vista un real y suntuoso palacio al cásar, cuyos muros y paredes parecían de transparente y claro cristal fabricados, del cual abriéndose dos grandes puertas, vi que por ella salía y hacia mí se venía un venerable anciano, vestido con un capuz de balleta morada que por el suelo le arrastraba. Señíanle los hombros y los pechos una beca de colegial de raso verde, cubríanle la cabeza una gorra milanesa negra y la barba canísima le pasaba de la cintura. No traía arma ninguna, sino un rosario de cuentas en la mano, mayores que medianas nueces y los diezes asimismo como huevos medianos de abestruz. El continente, el paso, la gravedad y la enchísima presencia, cada cosa de por sí y todas juntas me suspendieron y admiraron. Llegóse a mí y lo primero que hizo fue abrazarme estrellamente y luego decirme. Luego tiempo sea valeroso caballero don Quixote de la Mancha, que los que estamos en estas soledades encantados esperamos verte para que des noticias al mundo de lo que encierra y cubre la profunda cueva por donde has entrado, llamada la Cueva de Montesinos, asaña solo guardada para ser acometida de tu invencible corazón y de tu ánimo estupendo. Ven conmigo, señor clarísimo, que te quiero mostrar las maravillas que este transparente alcarza el solapa, de quien yo soy alcaide y guarda mayor perpetua, porque yo soy el mismo Montesinos, de quien la cueva toma nombre. Apenas me dijo que era Montesinos cuando le pregunté si fue verdad lo que en el mundo de acá arriba se contaba, que él había sacado de la mitad del pecho con una pequeña daga el corazón de su grande amigo Durandarte y llevándole a la señora Belerma. Como él se lo mandó al punto de su muerte, respondió me que en todo decía en verdad, sino en lo de la daga, porque no fue daga ni pequeña, sino un puñal buido más agudo que una lensa. Debía de ser, dijo este punto sancho, el tal puñal de Ramón de Oces, el sevillano. No sé, prosiguió en Quixote, pero no sería de ese puñalero porque Ramón de Oces fue ayer y lo de Ronces Valles, donde aconteció esta desgracia a muchos años y esta averiguación es de importancia, ni turba ni altera la verdad y contexto de la historia. Así es, respondió el primo, prosiga vuestra Mercedes, señor Don Quixote, que le escucho con el mayor gusto del mundo. No con menor lo cuento yo, respondió Don Quixote, y así digo que el venerable Montesinos me metió en el cristalino palacio donde en una sala baja, fresquísima sobre modo y toda de alabastro, estaba en un sepulcro de mármol con gran maestría fabricado, sobre el cual vi a un caballero tendido de largo a largo, no de bronce ni de mármol ni de jaspe hecho, como lo suele haber en otros sepulcros, sino de pura carne y de puros huesos. Tenía la mano derecha, que a mi parecer es algo peludo y nervosa, señal de tener muchas fuerzas su dueño, puesta sobre el lado del corazón, y antes que preguntase nada a Montesinos, viéndome suspenso mirando al del sepulcro, me dijo, este es mi amigo Durandarte, flor y espejo de los caballeros enamorados y valientes de su tiempo, tienele aquí encantado, como me tiene Ana Mí, y a muchos otros y muchas, Merlin, aquel francés encantador, que dicen que fue hijo del diablo, y lo que yo creo es que no fue hijo del diablo, sino que supo como dicen, un punto más que el diablo, el como para que no se encantó, nadie lo sabe, y verán dando los tiempos, que no están muy lejos según imagino, lo que a mí me admira es que, sí, tan cierto como ahora es de día, que Durandarte acabó los de su vida en mis brazos, y que después de muerto, le saqué el corazón con mis propias manos, y en verdad que debía de pesar dos libras, porque según los naturales, el que tiene mayor corazón es dotado de mayor valentía del que le tiene pequeño, pues siendo esto así, y que realmente murió este caballero, como ahora se queja y sospira de cuando en cuando como si estuviese vivo, esto dicho, el mícero Durandarte dando una gran voz, dijo, oh, mi primo Montesinos, lo postrero que os rogaba, que cuando yo fuera muerto, y mi anima arrancada, que llevéis mi corazón a donde Belerma estaba, sacándomele del pecho, ya con puñal, ya con daga, oyendo lo cual el venerable Montesino se puso de rodillas ante el caballero lastimado, y con lágrimas en los ojos, dijo, ya señor Durandarte, carísimo primo mío, ya hice lo que me mandaste en el asiago día de nuestra pérdida, yo os saqué el corazón lo mejor que pude, sin que os dejase una mínima parte en el pecho, yo le limpié con un pañizuelo de puntas, yo partí con él de carrera para Francia habiendo los primero puesto en el seno de la tierra, con tantas lágrimas constantes alabarme las manos y limpiarme con ellas la sangre que tenía, de haberos andado en las entrañas y por más señas, primo de mi alma, en el primero lugar que topé, saliendo de Roncesvalles, eché un poco de sal en vuestro corazón, para que no liese mal, y fuese sino fresco a lo menos a mojamado a la presencia de la señora Belerma, la cual con vos, y conmigo, y con Guadiana, nuestro escudero, y con la dueña ruidera, y con sus siete hijas y dos sobrinas, y con otros muchos de vuestros conocidos y amigos, nos tiene aquí encantados el sabio Berlín a muchos años, y aunque pasan de quinientos, no se ha muerto ninguno de nosotros. Solamente faltan ruidera y sus hijas y sobrinas, las cuales, llorando por compasión que debió de tener Merlín de ellas, las convirtió en otras tantas lagunas, que ahora en el mundo los vivos y en la provincia de La Mancha las llaman de ruidera. Las siete son de los reyes de España y las dos sobrinas de los caballeros de una orden santísima, que llaman de San Juan. Guadiana, vuestro escudero, plañando a sí mismo vuestra desgracia fue convertido en un río llamado de su mismo nombre, el cual cuando llegó a la superficie de la tierra y vio el sol del otro cielo, fue tanto el pesar que sintió de ver que os dejaba, que se sumergió en las entrañas de la tierra, pero no es posible dejar de acudir a su natural corriente, de cuando en cuando sale y se muestra donde el sol y las gentes le vean. Vale administrando de sus aguas las referidas lagunas, con las cuales y con otras muchas que se llegan entra pomposo y grande en Portugal, pero con todo esto por donde quiera que va muestra su tristeza y melancolía, y no se prece a decriar en sus aguas peces regalados y de estima, sino burdos y desabridos. Bien de los del tajo dorado y esto que ahora os digo o primo mío os lo he dicho muchas veces y como no me respondéis imagino que no me dais crédito o no me oís de lo que yo recibo tanta pena cual Dios lo sabe unas nuevas os quiero dar ahora las cuales ya que no sirvan de alivio a vuestro dolor, no os le aumentarán en ninguna manera sabedis que tenes aquí en vuestra presencia y abrir los ojos y veréis lo, aquel gran caballero de quien tantas cosas tiene profetizadas el sabio Merlin aquel don Quixote de la Mancha digo que de nuevo y con mayores ventajas que en los pasados siglos ha resucitado en los presentes la ya olvidada andante caballería por cuyo medio favor podría hacer que nosotros fuésemos desencantados que las grandes asañas para los grandes hombres están guardadas y cuando así no sea respondió el lastimado al andarte con voz desmayada y baja cuando así no sea oprimo digo paciencia y barajar y volviéndose de lado tornó a su acostumbrado silencio sin hablar más palabra oyeronse en estos grandes alaridos y llantos acompañados de profundos gemidos y angustiados sollosos, volví la cabeza y vi por las paredes de cristal que por otra sala pasaba una procesión de dos hileras de hermosísimas doncellas vestidas de luto con turbantes blancos sobre las cabezas al modo turquesco al cabo y fin de las hileras venía una señora que en la gravedad lo parecía a sí mismo vestida de negro con tocas blancas tan tendidas y largas que besaban la tierra su turbante era mayor dos veces que el mayor de alguna de las otras era se jijunta y la nariza algo yata la boca grande pero colorados los labios, los dientes que tal vez cubría mostraban serralos y no bien puestos aunque eran blancos como unas peladas almendras traía en las manos un lienzo delgado y entre él a lo que pude divisar un corazón de carne momia según venía seco y amohamado dijo memontesinos como toda aquella gente de la procesión eran sirvientes de durandarte y de bellerma que allí con sus dos señores estaban encantados y que la última que traía el corazón el lienzo y en las manos era la señora bellerma la cual con sus doncellas cuatro días en la semana hacían aquella procesión y cantaban o por mejor decir lloraban en decha sobre el cuerpo y sobre el lastimado corazón de su primo y que si me había parecido algo fea o no tan hermosa como tenía la fama era la causa de las malas noches y peores días que en aquel encantamento pasaba como lo podía ver en sus grandes ojeras el dolor que bradiza y no toma ocasión su amarillez y sus ojeras de estar con el mal mensil, ordinario en las mujeres porque a muchos meses y aún años que no le tiene ni asoma por sus puertas sino del dolor que siente su corazón por el que tiene de continuo en las manos que le renueva y trae a la memoria la desgracia de su mal logrado amante que si esto no fuera apenas la igualar en hermosura don aire y brío la gran dulcinea del tovoso tan celebrada en todos estos contornos y aún en todo el mundo se posquedos, dije yo entonces señor Montesinos cuente pues a merced su historia como debe que ya sabe que en toda comparación es odiosa y así no hay para que comparara nadie con nadie la sinpar dulcinea del tovoso es quien es y la señora doña Belerma es quien es y quien ha sido y quédese aquí a lo que él me respondió señor don Quijote perdóneme pues a merced que yo confieso que anduve mal y no dije bien en decir que apenas igualara a la señora dulcinea la señora Belerma pues me bastaba a mi haber entendido por no ser que va juntos que vuestra merced de su caballero para que me mordiera la lengua antes de compararla sino con el mismo cielo con esta satisfacción que me dio el gran Montesinos se quieto mi corazón del sobresalto que se ve bien oír que a mi señora la comparaban con Belerma y aún me maravilló yo dijo sancho de como vuestra merced no se subió sobre el vejote y le molió a coses todos los huesos y le peló las barbas sin dejarle pelo en ellas no sancho amigo respondió don Quijote no me estaba a mi bien hacer eso porque estamos todos obligados a tener respeto a los ancianos aunque no sean caballeros que los son y están encantados yo se bien que no nos quedamos a deber nada en otras muchas demandas y respuestas que entre los dos pasamos a esta ason dijo el primo yo no se señor don Quijote como vuestra merced en tan poco espacio de tiempo como a que está ahí abajo haya visto tantas cosas y ha hablado y respondido tanto cuanto a que bajé pregunto don Quijote poco más de una hora respondió sancho eso no puede ser replicó don Quijote porque allá me anocheció y amaneció y tornó anochecer y amanecer tres veces de modo que a mi cuenta tres días he estado en aquellas partes remotas y escondidas a la vista nuestra verdad debe de decir mi señor sancho que como todas las cosas que le han sucedido son por encantamento quizá lo que a nosotros nos parece una hora debe de parecer a ya tres días con sus noches así será respondido don Quijote y ha comido vuestra merced en todo este tiempo señor mío pregunto el primo no me he desayunado de bocado respondido don Quijote ni aún he tenido hambre ni por pensamiento y los encantados comen dijo el primo no comen respondido don Quijote ni tienen excrementos mayores aunque es opinión que les crecen las uñas las barbas y los cabellos y duermen por ventura los encantados señor pregunto sancho no por cierto respondido don Quijote a lo menos en estos tres días que yo he estado con ellos ninguno ha pegado el ojo ni yo tampoco aquí encaja bien el refrán dijo sancho dedime con quién andas decirte quién eres andase vuestra merced con encantados ayunos y vigilantes mirad si es mucho que ni coma ni duerma mientras con ellos anduviere pero perdóneme vuestra merced señor mío si le digo que de todo cuanto aquí ha dicho dios que iba a decir el diablo si le creo cosa alguna como no dijo el primo pues había de mentir el señor don Quijote que aunque quisiera no ha tenido lugar para componer e imaginar tanto millón de mentiras yo no creo que mi señor miente respondió sancho sino que crees le pregunto don Quijote creo respondió sancho que aquel merlin o aquellos encantadores que encantaron a toda la xusma que vuestra merced dice que ha visto el comunicado ahí abajo le encajaron en el magin o la memoria toda esa máquina que nos ha contado y todo aquello que por contar le queda todo eso pudiera ser sancho replicó don Quijote pero no es así porque lo que he contado lo vi por mis propios ojos y lo toqué con mis mismas manos pero que dirás cuando te diga yo ahora como entre otras infinitas cosas y maravillas que me mostró montesinos las cuales de espacio a sus tiempos te las iré contando en el discurso de nuestro viaje por no ser todas de ese lugar me mostró tres labradoras que por aquellos amenísimos campos iban saltando y brincando como cabras y apenas las hubo visto cuando conocí Serla una la simpár dulcinea del toboso y las otras dos aquellas mismas labradoras que venían con ella que hablamos a la salida del toboso pregunte a montesinos y las conocía que imaginaba que debían de ser algunas señoras principales encantadas que pocos días sabía que en aquellos prados habían parecido y que no me maravillase de esto porque allí estaban otras muchas señoras de los pasados y presentes siglos encantadas en diferentes y extrañas figuras entre las cuales conocí a él a la reina Ginebra y su dueña Quintañona escanciando el vino a Lanzarote cuando de Bretaña vino cuando Sancho Panzao empezó a decir esto a su amo pensó perder el juicio o morirse de risa que como él sabía la verdad del fingido encanto de dulcinea de quien él había sido el encantador y levantador de tal testimonio acabó de conocer indubitablemente que su señor estaba fuera de juicio y loco de todo punto y así le dijo en mala coyontura y en peor sazónia en asiago día bajo vuestra merced caro patrón mío al otro mundo de mal puntos se encontró con el señor Montesinos que tal nos le ha vuelto bien se estaba vuestra merced acá viva con su entero juicio tal cual Dios se le había dado hablando sentencias y dando consejos a cada paso y no agora contando las mayores disparates que pueden imaginarse como te conozco Sancho respondió no hago caso de tus palabras ni yo tampoco de las de vuestra merced explico Sancho siquiera me hieras siquiera me mate por las que le he dicho o por las que le pienso decir si en las suyas no se corrige y enmienda pero dígame vuestra merced ahora que estamos en paz como o en que conoció a la señora nuestra ama y si la habló que dijo y que le respondió conocí la respondió don Quixote en que trae los mismos vestidos que traía cuando tú me la mostraste hablé la pero no me respondió palabra antes me volvió las espaldas y se fue huyendo con tanta prieza que no le alcanzara una jara quise seguirla y lo hiciera si no me aconsejara montesinos que no me cansase en ello porque sería en balde y más porque se llegaba a la hora donde me convenía volver a salir de la cima dijo me así mismo que andando el tiempo se me daría aviso como habían de ser desencantados él y Belerma y Durandarte con todos los que allí estaban pero lo que más pena me dió de las que allí vi y noté fue que estando mediciendo montesinos estas razones se llegó a mí por un lado sin que yo la viese venir una de las dos compañeras de la sinventura dulcinea y llenos los ojos de lágrimas conturbada y baja vos me dijo mi señora dulcinea del tovoso besa a vuestra merced las manos y suplica a vuestra merced se la haga de hacerla saber como está y que por estar en una gran necesidad asimismo suplica a vuestra merced cuán encarecidamente puede sea servido de prestarle sobre este faldeyin que aquí traigo de cotonía nuevo media docena de reales o los que vuestra merced tuviera que ella da su palabra de volvérselos con mucha brevedad suspendióme y admiróme el tal recado y volviéndome al señor montesinos le pregunté es posible señor montesinos que los encantados principales padecen necesidad a lo que él me respondió créame vuestra merced señor don quijote de la mancha que esta que llaman necesidad a donde quiera se usa y por todo se extiende y a todos alcanza y aun hasta los encantados no perdona y pues la señora dulcinea del tovoso envía a pedir esos reales y la prendes buena según parece no hay sino dárselos que sin duda debe de estar puesta en algún grande aprieto prenda no la tomaré yo le respondí ni menos le daré lo que pide porque no tengo sino sólo los cuatro reales los cuales le di que fueron los que tu sancho me diste el otro día para dar limosla a los pobres que te pase por los caminos y le dije decir amigamia a vuestra señora que a mi me pesa en el alma de sus trabajos y que quisiera ser un fucar para remediarlos y que le hago saber que yo no puedo ni debo tener salud careciendo de vista y discreta conversación y que le suplico cuando encarecidamente puedo sea servida su merced de dejarse ver y tratar de este su cautivo servidor y ha sendareado caballero direzle también que cuando menos se lo piense o irá decir como yo he hecho un juramento y voto a modo de aquel que hizo el marqués de mantua de vengar a su sobrino Valdovinos cuando le ayó para expirar en la mitad de la montiña que fue de no comer pan a manteles con las otras arandajas que allí añadió hasta vengarle y así le haré yo de no sossegar y de andar las siete partidas del mundo con más puntualidad que las anduvo el infante don Pedro de Portugal hasta desencantarla todo eso y más debe vuestras merceda mi señora me respondió la doncella y tomando los cuatro reales en lugar de hacerme una reverencia hizo una cabriola que se levantó dos varas de medir en el aire o santo dios dijo este tiempo dando una gran voz ancho es posible que tal hay en el mundo y que tengan en el tanta fuerza los encantadores y encantamentos que hayan trocado el buen juicio de mi señor en una tan disparatada locura o señor señor por quien dios es que vuestra merced mire por sí y vuelva por su honra y no decreito a esas vaciedades que le tienen menguado y descabalado el sentido como me quieres bien ancho hablas de esa manera y como no estás experimentado en las cosas del mundo todas las cosas que tienen algo de dificultad te parecen imposibles pero andaré el tiempo como otra vez he dicho y yo te contaré algunas de las que hay abajo he visto que te harán creer las que aquí he contado cuya verdad te replica ni disputa fin del capítulo 23 capítulo 24 donde se cuentan mil sarandajas tan impertinentes como necesarias al verdadero entendimiento de esta grande historia dice el que tradujo esta grande historia del original de la que escribió su primer autor si de amete Benengeli que llegando al capítulo de la aventura de la cueva de Montesinos que estaban escritas de mano del mismo amete estas mismas razones no me puedo dar a entender ni me puedo persuadir que el valeroso don Quijote le pasase puntualmente todo lo que en el antecedente capítulo queda escrito la razón es que todas las aventuras hasta aquí sucedidas han sido contingibles y verisímiles pero esta de esta cueva no la hayo entrada alguna para mantenerla por verdadera por ir tan fuera de los términos razonables pues pensar yo que don Quijote mentiese siendo el más verdadero y dalgo y el más noble caballero de sus tiempos no es posible que no dijera él una mentira si le hace aetearán por otra parte considero que él la contó y la dijo con todas las circunstancias dichas y que no pudo fabricar el tan breve espacio, tan gran máquina de disparates y si la aventura parece apócrifa yo no tengo la culpa y así sin afirmarla por falsa o verdadera la escribo tú letor pues eres prudente juzga lo que te pareciere que yo no debo ni puedo más puesto que se tiene por cierto que al tiempo de su fin y muerte dicen que se retrato de ella y dijo que él la había inventado por parecerle que convenía y cuadraba bien con las aventuras que había leído en sus historias y luego prosigue diciendo espantose el primo así del atrevimiento de sancho panza como de la paciencia de su amo y juzgó que del contento que tenía de haber visto a su señor a dulcinea del tovoso aunque encantada le nacía aquella condición blanda que entonces mostraba porque si así no fuera palabras y razones le dijo sancho que merecían monlerle a palos porque realmente le pareció que habían dado atrevidillo con su señor a quien le dijo señor don quijote de la mancha doy por bien empleadísima la jornada que con vuestra merced he hecho porque en ella he grangeado cuatro cosas la primera haber conocido a vuestra merced que lo tengo a gran felicidad la segunda haber sabido lo que se encierra en esta cueva de montesinos con las mutaciones de guadiana y de las lagunas de ruidera que me servirán para el ovidio español que traigo entre manos la tercera entender la antigüedad de los naipes que por lo menos ya se usaba en el tiempo del emperador carlomagno según puede colegirse de las palabras que buesa merced dice que dijo durandarte cuando al cabo de aquel grande espacio que estuvo hablando con el montesinos el despertó diciendo paciencia y barajar y esta razón y modo de hablar no la pudo aprender encantado sino cuando no lo estaba en francia y en tiempo del perferido emperador carlomagno y esta averiguación me viene pintiparada para el otro libro que voy componiendo que es suplemento de virgilio polidoro en la invención de las antigüedades y creo que en el suyo no se acordó de ponerla de los naipes como la pondré yo ahora que será de mucha importancia y más alegando a autor tan grave y tan verdadero como es el señor durandarte la cuarta es haber sabido con certidumbre el nacimiento del río guadiana hasta ahora ignorado de las gentes vuestra merced tiene razón dijo don quijote pero querría yo saber ya que Dios le haga merced de que se le dé licencia para imprimir esos sus libros que lo dudo a quien piensa dirigirlos señores y grandes hay en España a quien puedan dirigir se dijo el primo no muchos respondió don quijote y no porque no lo merezcan sino que no quieren admitirlos por no obligarse a la satisfacción que parece se debe al trabajo y cortesía de sus autores un príncipe conozco yo que puede suplir la falta de los demás con tantas ventajas que si me atreviera a decirlas quizá despertar a la invidia en más de cuatro generosos pechos pero que des esto aquí para otro tiempo más cómodo y vamos a buscar a donde recogernos esta noche no lejos de aquí respondió el primo está una ermita donde hace su habitación un ermitaño que dicen ha sido soldado y está en opinión de ser un buen cristiano y muy discreto y caritativo además junto con la ermita tiene una pequeña casa que le ha alabrado con su costa pero con todo aunque chica es capaz de recibir huéspedes tiene por venturas gallina el tal ermitaño pregunto sancho pocos ermitaños están sin ellas respondió don Quixote porque no son los que ahora se usan como aquellos de los desiertos de Egipto que se vestían de hojas de palma y comían raíces de la tierra y no se entienda que por decir bien de aquellos no lo digo de aquestos sino que quiero decir al rigor y estrecheza de donde no llegan las penitencias de los de ahora pero no por eso dejan de ser todos buenos a lo menos yo no los justo y cuando todo corra turbio menos mal hace el hipócrita que se finge bueno que el público pecador estando en esto vieron que hacia donde ellos estaban venía un hombre a pie caminando a prieza y dando barazos a un macho que venía cargado de lanzas y de alabardas cuando llegó a ellos lo saludó y pasó de largo don Quixote le dijo buen hombre deteneos con más diligencia que ese macho a menester no me puedo detener señor respondió el hombre porque las armas que veis que aquí llevo han de servir mañana y así me es forzoso el no detenerme y adiós pero si quisieres saber para qué las llevo en la venta que está más arriba de la ermita pienso alojar esta noche y si es que hacéis este mismo camino allí me hallareis donde os contaré maravillas y adiós otra vez y de tal manera guijo el macho pero no tuvo lugar don Quixote de preguntarle qué maravillas eran las que pensaba decirles y como él era algo curioso y siempre le fatigaban deseos de saber cosas nuevas ordenó que al momento se partiesen y fuesen a pasar la noche a la venta sin tocar en la ermita donde quisiera el primo que se quedaran hizo así subieron a caballo y siguieron todos tres el derecho camino de la venta al cual llegaron un poco antes de anochecer a don Quixote que llegasen a ella a beber un trago apenas oyó estos ancho panza cuando encaminó el ruso a la ermita y lo mismo hicieron don Quixote y el primo pero la mala suerte de sancho parece que ordenó que el ermitaño no estuviese en casa que así se lo dijo un sota ermitaño que en la ermita hallaron pidieronle de locaron respondió que su señor no lo tenía pero que si querían agua barata que se las daría de muy buena gana si yo la tuviera de agua respondió sancho pozos en el camino donde la hubiera satisfecho ah bodas de camacho y abundancia de la casa de don Diego y cuantas veces os tengo de echar de menos con esto dejaron la ermita y picaron hacia la venta y a poco trecho toparon un mansevito que delante de ellos iba caminando no con mucha prieza y así le alcanzaron llevaba la espada sobre el hombro y en ella puesto un bulto o envoltorio al parecer de sus vestidos que al parecer debían de ser los calzones o greguescos y herreruelo y alguna camisa porque traía puesta una ropilla de terciopelo con algunas vislumbres de raso y la camisa de fuera las medias eran de seda y los zapatos cuadrados a uso de corte la edad llegarían a 18 o 19 años alegre de rostro y al parecer ágil de su persona iba sentando seguidillas para entretener el trabajo del camino cuando llegaron a él acababa de cantar una que el primo tomó de memoria que dicen decía a la guerra me lleva mi necesidad si tuviera dineros no fuera en verdad el primero que le habló fue don quijote diciéndole muy a la ligera camina buesa merced señor galán y adón de bueno, sepamos si es que gusta decirlo a lo que el mozo respondió que están a la ligera lo causa el calor y la pobreza y el adón de voy es a la guerra con la pobreza preguntó don quijote que por el calor bien puede ser señor replicó el mancebo yo llevo en este envoltorio unos greguescos de terciopelo compañeros de esta ropilla si los gasto en el camino no me podrían honrar con ellos en la ciudad y no tengo con que comprar otros y así por esto como por orear me voy de esta manera hasta alcanzar unas compañías de infantería que están 12 leguas de aquí donde asentare en mi plaza y no faltaran bagajes en que caminar de allí adelante hasta el embarcadero que dicen a de ser encartagena y más quiero tener yo por amo y por señor el rey y servirle en la guerra que no a un pelón de la corte y lleva a vuestra merced alguna ventaja por ventura preguntó el primo si yo hubiera servido algún grande de España o algún principal personaje respondió el mozo a buen seguro que yo la llevara que esos tienen el servir a los buenos que del tinelo suelen salir a ser alferes o capitanes o con algún buen entretenimiento pero yo desventurado serví siempre a catariberas y a gente advenediza de ración y quitación tan mísera y atenuada que en pagar el almidonar un cuello se consumía la mitad de ella y sería tenido a milagro que un paje aventurero alcanzase alguna siquiera ventura y dígame por su vida amigo preguntó don Quixote es posible que en los años que sirvió no ha podido alcanzar alguna librea dos me han dado respondió el paje pero así como el que se sale de alguna religión antes de profesar le quitan el hábitu le vuelven sus vestidos así me volvían a mí los míos mizamos que acabados los negocios a que venían a la corte se volvían a sus casas y recogían las libreas que por solos tentación habían dado no hables pilorchería como dice el italiano dijo don Quixote pero con todo eso tenga feliz aventura el haber salido de la corte con tan buena intención como lleva porque no hay otra cosa en la tierra más honrada ni de más provecho que servir a Dios primeramente y luego a su rey señor natural especialmente en el ejercicio de las armas por las cuales se alcanzan sino más riquezas a lo menos más honra que por las letras como yo tengo dicho muchas veces que puesto que han fundado más mayor rasgos las letras que las armas todavía llevan un no sé que los de las armas a los de las letras con un sí sé que de esplendor que se haya en ellos que los aventaja todo y esto que ahora le quiero decir llévelo en la memoria que les será de mucho provecho y alivio en sus trabajos y es que aparte la imaginación de los sucesos adversos que le podrán venir que el peor de todos es la muerte y como ésta sea buena el mejor de todos es el morir preguntaron le a Julio César aquel valeroso emperador romano cuál era la mejor muerte respondió que la impensada la de repente y no prevista y aunque respondió como gentil y ajeno del conocimiento del verdadero Dios con todo eso dijo bien para ahorrarse del sentimiento humano que puesto caso que os maten en la primera facción o refriega o ya de un tiro de artillería o volado de una mina que importa todo es morir y acabose la obra y según Terencio más bien parece el soldado muerto en la batalla que vivo y salvo en la vida y tanto alcanza de fam el buen soldado cuanto tiene de obediencia a sus capitanes y a los que mandar le pueden y advertí dijo que al soldado mejor le está el olera pólvora que algalia y que si la vejez os coge en este edificio aunque sea lleno de heridas y estropeado o cojo al menos nos podrá coger sin honra y tal que no os la podrá menos cavar la pobreza cuanto más que ya se va dando orden como se entretengan y remedien los soldados viejos y estropeados porque no es bien que se haga con ellos lo que suelen hacer los que ahorran y dan libertad a sus negros cuando ya son viejos y no pueden servir y echando los de casa con título de libres los hacen esclavos del hambre de quien no piensan ahorrarse sino con la muerte y por ahora no quiero decir más sino que subáis a las zancas de este mi caballo hasta la venta y allí cenareis conmigo y por la mañana seguireis el camino que os le dé Dios tan bueno como vuestros deseos merecen el paje no aceptó el convite de las zancas aunque si el de cenar con el en la venta y a esta sazón dicen que dijo sancho entre sí Dios por Señor y es posible que hombre que sabe decir tales tantas y tan buenas cosas como aquí ha dicho, diga que ha visto los disparates imposibles que cuenta de la cueva de Montesinos ahora bien ello dirá y en esto llegaron a la venta a tiempo que anochecía y no sin gusto de sancho por ver que su Señor la juzgó por verdadera venta y no por castillo como solía no hubieron bien entrado cuando don Quijote preguntó al ventero las lanzas y alabardas el cual le respondió que en la caballeriza estaba acomodando el macho lo mismo hicieron de sus juventos el primo y sancho dando a Rocinante el mejor pesebre y el mejor lugar de la caballeriza fin del capítulo 24 esta es una grabación de LibriVox todas las grabaciones de LibriVox son del dominio público para más información en el comentario por favor visite LibriVox.org grabada por Jesse Guan segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha por Miguel de Cervantes a Bedra capítulos 25 y 26 capítulo 25 donde se apunta la aventura de rebusno y la graciosa del titerero morables adivinanzas del mono adivino no se le costilla al pan a don Quijote como suele decirse hasta oir y saber las maravillas prometidas del hombre conductor de las armas fue a buscar donde el ventero le había dicho que estaba y ayole y dijole que en todo caso le dijese luego lo que le había de decir después de lo que le había pre-contado en el camino el hombre le respondió más despacio y no en pie si ha de tomar el cuanto de mis maravillas déjeme, puesta merced señor bueno, acabar de dar de cado a mi bestia que yo le diré cosas que le admiren no puede por eso respondió don Quijote que yo os ayudaría todo ahichándole la cebada y limpiando el pesebre humildad que obligó al hombre a contarle con buena voluntad lo que le pedía y sentándose en un pollo y don Quijote junto a él teniendo por senado y auditorio al primo al paje, a sancho panza y al ventero comenzó a decir de esta manera sabrán vuestras Mercedes que en un lugar que está cuatro legas y media de esta venta sucedió que a un reguidor del por industria y engaño de una muchacha criada suya y esto es largo de contar le faltó un asno y aunque el tal reguidor y todas las diligencias posibles por hallarle no fue posible quince días serían pasados según es pública voz y fama que el asno faltaba pero estando en la platza del reguidor perdidoso otro reguidor del mismo pueblo le dijo dame al brisas compadre que vuestro argumento aparecido yo os la mando y buenas compadre respondió el otro pero sepamos donde aparecido en el monte respondió el hallador le vi esta mañana sin al barda parejo alguno y tan flaco que era una compasión miralle quícele ante coger delante de mitra erzole pero esta y tan montaras y tan urraño que cuando llegue a él se fue huyendo y se entró en lo mas escondido del monte si queréis que volvamos los dos a buscarle dejadme poner esta borica en mi casa mucho placer me haréis dijo el del argumento y yo procurare pagároslo en la misma moneda con estas circunstancias todas y de la misma manera que yo lo voy contando lo cuentan todos aquellos que están enterados en la verdad de este caso en resolución los dos reguidores a pie y mano a mano se fueron al monte y llegando al lugar y sitio donde pensaron hallar el asno no le hallaron ni parecio por todos aquellos contornos aunque mas le buscaron viendo pues que no parecia dijo el regidor que le había visto al otro mirad compadre una traza me ha venido al pensamiento con la cual sin duda alguna podremos descubrir este animal aunque este metido en las entrañas de la tierra no queda al monte y es que yo se rebusnar maravillosamente y si vos sabéis algún tanto dad el hecho por concluido algún tanto decís compadre dijo el otro por dios que no dé la ventaja a nadie y aun a los mesmos asnos ahora lo veremos respondio el regidor segundo porque tengo dictaminado que os vais vos por una parte del monte y yo por otra de modo que le rodeemos y andemos todo y de trecho en trecho rebusnaréis vos y rebusnaréis yo y no podrás ser menos sino que el asno nos oya y nos responda si es que esta en el monte a lo que respondio el dueño del juvento digo compadre que la traza es excelente y diña de vuestro gran ingenio y dividiéndose los dos según el acuerdo sucedió que casi a un mesmo tiempo rebusnaron y cada uno engañado de rebusno del otro acudieron a buscarse pensando que ya el juvento había aparecido y enviéndose dijo el perdidoso es posible compadre que mi asno el que rebusno no fue sino yo respondio el otro dijo el dueño que de vos a un asno compadre no hay alguna diferencia en cuanto toca rebusnar porque en mi vida he visto ni oído cosa mas propia esas alabanzas encarecimiento respondio el de la traza mejor os atañen y tocan a vos que a mi compadre que por el dios que me cri yo que podéis dar dos respunsos de ventaja al mayor y mas perito rebusnador del mundo porque el sonido que tenéis es alto lo sostenido de la vos a su tiempo y con paz los dejos muchos y apresurados y en resolución yo me doy por vencido y doy la bandera de estar a la habilidad ahora digo respondio el dueño que me tendré y estimare en mas de aqui adelante y pensare que sea alguna cosa pues tengo alguna gracia que puesto que pensara que rebusnava bien nunca entendí que llegaba el extremo que decís tambien dire yo ahora respondio el segundo que no es el que traemos entre hermanos no nos pueden servir en otros y aun en este plega adios que no sean de provecho esto dicho se tornaron a dividir y al volver a sus rebusnos y a cada paso se engañaban y volvieron y se volvieron y se volvieron y se volvieron y se engañaban y volvían a juntarse hasta que se dieron por contraseño que para entender que eran ellos y no el asno rebusnacen dos veces una tras otra con esto doblando a cada paso los rebusnos rodearon todo el monte sin que el perdido jumento respondiese ni aun por señas de responder el pobre y mal logrado se le hallaron en lo mas escondido del bosque comido de lobos y enviéndole dijo su dueño ya me maravillaba yo de que el no respondia pues a no estar muerto el rebusnara si nos oiera o no fuera asno pero atrueco de haberos oído rebusnar con tanta gracia compadre doy por bien empleado que he tenido en buscarle aunque le he hallado muerto en buena mano esta compadre respondio el otro pues si bien canta el abad no le va en saca el monasillo con esto desconsolados y roncos se volvieron a su aldea a donde contaron a sus amigos vecinos y conocidos cuanto les habia acontecido en la busca de asno exagerando el uno a la gracia del otro en el rebusnar todo lo cual se supo y se extendio por los lugares circunvencinos y el diablo que no duerme como es amigo de sembrar y de ramar rencilas y discordia por doquiera levantado caramelos en el viento y grandes cuimeras de nonada orden no he dicho que las gentes de los otros pueblos enviendo alguno de nuestra aldea rebusnace como dándoles en rostro con el rebusno de nuestros regidores dieron en ello los muchachos que fue dar en manos y en bocas de todos los demonios del infierno y fue cundiendo el rebusno dien uno en otro pueblo de manera que son conocidos los naturales del pueblo de rebusno como son conocidos y diferenciados los negros de los blancos y ha llegado a tanto la desgracia de esta bola que muchas veces con mano armada y formando escuadrón han salido contra los boladores los bolados a darse la batalla sin poderlo remediar rey ni roque ni temor ni vergüenza yo creo que mañana o es otro día han de salir en campaña en mi pueblo que son los del rebusno contra otro lugar que esta a dos legas desnuestro que es uno de los que más nos persiguen y por salir bien aparecen vidos llevo compradas estas lanzas y alabardas que habéis visto y estas son las maravillas que dije que os había de contar si no os lo han parecido no se otras con esto dio fin a su plática el buen hombre y en esto entró por la puerta de la venta un hombre todo vestido de camuza, merias, greguescos y jubón y con voz levantada dijo señor huésped hay posada que viene aquí el mono adivino y el tablo de la libertad de melisandre cuerpo de tal dijo el ventero que aquí esta el señor macepedro noche si nos apareja olvidábaseme de decir como el tal macepedro estará y ha cubierto el ojo izquierdo y casi medio carillo con un parche de tafetán verde será el que todo aquel lado debía de estar enfermo y el ventero prosiguió diciendo sea bienvenido vuestra mesed señor macepedro adonde esta el mono ya llegan cerca respondió el todo camuza sino que yo me he adelantado a saber si hay posada al mismo duque de alba se la quitara para dársela al señor macepedro respondió el ventero llegue el mono y el de tablo que gente hay esta noche en la venta que pagará el verde y las habilidades del mono sea en buen hora respondió el parche que yo moderaré el precio y consola la costa me daré por bien pagado y yo vuelvo a hacer que camine la careta donde viene el mono y el de tablo y luego se volvió a salir de la venta preguntó luego don quijote al ventero que macepedro era aquel y que retablo y que mono traía respondió el ventero este es un famoso tiderero que ha muchos días que anda por esta mancha de haragon enseñado un retablo de milicendra libertada por el famoso don gaiferos que es una de los mejores y más bien representadas historias que de muchos años a esta parte en este reino se han visto trae a sí mismo consigo un mono de la más rarabilidad que se vio entre monos ni se imagino entre hombres si le preguntan algo está atento a lo que le preguntan y luego salta sobre los hombros de su amo y llegándosele al oído le dice la respuesta de lo que le preguntan y macepedro la declara luego y de las cosas pasadas dice mucho más que de las que están por venir y aunque no todas veces acieta en todas en las más no hiera se crea que tiene el diablo en el cuerpo dos reales le va por cada pregunta si es que el mono responde quiero decir si responde el amo por él después de haberle hablado al oído y así se cree que el tal macepedro está riquísimo y es hombre galante como dicen en Italia y va un compañero y dase la mejor vida del mundo habla más que seis todo a costa de su lengua y de su mono y de su retablo en esto volvió macepedro y en una careta venía el retablo y el mono grande y sencola con las posaderas de fieltro pero no de mala cara y apenas le vio don Quixote cuando le preguntó dígame vuestra mesa señor adivino que peje pillamo la noticia de nosotros y ve aquí mis dos reales y mandó a sancho que se los dice amaisepedro el correspondió por el mono y dijo señor, este animal no responde ni da noticia de las cosas que están por venir de las pasadas sabe algo y de las presentes algún tanto voto a rus, dijo sancho no de yo un ardite porque me digan lo que por mí porque quién lo puede saber mejor yo mismo y pagar yo porque me digan lo que sé sería una gran necesidad pero pues sabe las cosas presentes y aquí mis dos reales y dígame el señor monísimo que hace ahora mi mujer té esa panza y en que se entritiene no quiso tomarme a ese pedro el dinero diciendo no quiero recibir adelantados los premios sin que hayan predesedio los servicios y dando con la mano derecha dos golpes sobre el hombro izquierdo en un brinco se le puso el mono en él y llegando la boca al oído daba diente con dientes muy a priesa y habiendo hecho este animal por espacio de un credo de otro brinco se puso en el suelo y al punto con grandísima priesa a ese pedro a poner de rodillas ante don Quixote y abrazándole las piernas dijo estas piernas abrazó bien así como se abrazara las dos columnas de Hércules o resucidador insignia de la ya puesta en olvido andante caballería o no jamás como se debe alabado caballero don Quixote de la mancha ánimo de los desmayados árimo de los que van a caer brazo de los caídos báculo y consuelo de todos los destichados quedó pasmado don Quixote absortó sancho suspensó el primo atónito al paje abobado el de rebusno confuso el ventero y finalmente espantados todos los que oyeron las razones del titerero el cuerpo siguió diciendo y tú o buen sancho panza el mejor escuerdo y del mejor caballero del mundo alégrate que tu buena mujer teresa está buena y esta es la hora en que ella estarás triando una libra de limbo y por más señas tiene a su lado izquierdo un yaro desbocado que gaven un buen porqué de vino con qué se entritiene en su trabajo eso creó yo muy bien respondido sancho porque es ella una bien aventurada y a no ser celosa no la trocará yo por la gigante andandona que según mi señor fue una mujer muy cabal y muy de pro y es mi teresa de aquellas que no se dejan mal pasar aunque sea a costa de sus herederos a hoja digo dijo a esta sazon don Quixote que él que lee mucho y anda mucho ve mucho y sabe mucho digo esto porque que persuasión fuera bastante para persuadirme que hay monos en el mundo que adivinen como lo he visto ahora por mis propios ojos porque yo soy el mismo don Quixote de la mancha que este buen animal ha dicho puesto que se ha extendido algún tanto en mis alabanzas pero como quiera que yo me sea doy gracias al cielo que me dotó de un ánimo el mundo y compasivo inclinado siempre a hacer bien a todos y mal a ninguno si yo tuviera dineros dijo al paje preguntara al señor mono que me ha de suceder en la peregrinación que llevo a lo que respondió maese pedro que ya se había levantado de los pies de don Quixote ya he dicho que esta bestia suela no responde a lo por venir que respondiera no importa no haber dineros que por servicio del señor don Quixote que esta presente dejara yo todos los intereses del mundo y ahora porque se lo debo y por darle gusto quiero armar mi retablo y dar placer a cuantos estan en la venta sin paga alguna oyendo lo cual el ventero alegre sobre manera señalo el lugar donde se podía poner el retablo que el un punto fue hecho don Quixote no estaba muy contento con las adivinasas del mono por parecerle no ser a propósito que un mono adivinase ni las de por venir ni las pasadas cosas y así en tanto que maese pedro acomodaba el retablo se retiró don Quixote con sancho a un rincón de la cabeleriza donde sin ser oídos de nadie le dijo mira sancho, yo he considero bien la extrañabilidad de este mono y ahora yo por mi cuenta que sin duda este maese pedro su amo debe de tener hecho pacto tácito o expreso con el demonio si el patio es espeso y del demonio dijo sancho sin duda debe de ser muy sucio patio de que provecho lees al tal maese pedro tener esos patios no me entiendes sancho no quiero decir sino que debe de tener hecho algún concierto con el demonio de que infunda esa habilidad en el mono con que gane de comer y después que este rico le dará su alma que es lo que este universal enemigo pretende y hace me creer esto el ver que el mono no responde sino a las cosas pasadas o presentes y la sabiduría del diablo no se puede extender a más que las porvenir no la sabe sino es por conjecturas y no todas veces que a solo Dios está reservado conocer los tiempos y los momentos y para el no hay pasado ni provenir que todo es presente y siendo esto así como lo es está claro que este mono habla con el estilo del diablo y estoy maravillado como no le han acusado al santo oficio y examinadole y sacadole de cuajo en virtud de quien adivina porque cierto está que este mono no es astrologo ni su amo ni él al san estas figuras que llaman judiciaras que tanto ahora se usan en España que no hay mujercia ni paje ni zapatero de viejo que no presuma de alzar una figura como si fuera una sota de naipes del suelo echando a perder con su mentiras y ignorancias la verdad maravillosa de la ciencia de una señora se yo sento a uno de estos figureros que si una perilla de falda pequeña que tenía si se empeñaría y partiría y cuantos y de que color serían los peros que parecen a lo que el señor judiciario después de haber alzado la figura respondió que la perica se empeñaría y pariría tres pericos el uno verde otro encarnado y el otro de mezcla con tal condición que la tal pera se cubriese entre las once y doce del día o de la noche y que fuese en lunes o en sábado y lo que sucedió fue que de allí a dos días se moría la pera de ahíta y el señor levantador quedó acreditado en el lugar por acertadísimo judiciario como lo quedan todos o los más levantadores con todo eso, quería dijo sancho que vuestra mezed, dijese amá ese pedro, preguntase a su mono si es verdad lo que a vuestra mezed le pasó en la cueva de montesinos que yo para mí tengo con perdón de vuestra mezed que todo fue enbeleco y mentira o por lo menos cosas soñadas todo podría ser respondió don Quixote pero yo haré lo que me aconsejas puesto que me ha de quedar un no sé que de escrupulo estando honesto llegó maese pedro a buscar a don Quixote y decirle que ya estaban en orden el retablo que su mezed viniese a verle porque lo merecía don Quixote le comunicó su pensamiento y le rogó preguntase luego a su mono le dijese si ciertas cosas que había pasado en la cueva de montesinos habían sido soñadas o verdaderas porque a él le parecía que tenían de todo a lo que maese pedro sin responder a palabra volvió a traer el mono y puesto delante de don Quixote y de sancho dijo mirad señor mono que este caballero quiere saber si ciertas cosas que le pasaron en una cueva llamada de montesino si fueron falsas o verdaderas y haciéndole la acostumbrada señal el mono se le subió en el hombro izquierdo y hablandole aparecer en el oído dijo luego maese pedro el mono dice que parte de las cosas que vuestra maese vio o pasó en la dicha cueva son falsas y parte ver similes y que esto es lo que sabe y no otra cosa en cuanto a esta pregunta y que si vuestra maese quisiera saber más que el viernes venidero responderá a todo lo que se le preguntare que por ahora se le ha acabado la virtud que no le vendrá hasta el viernes como dicho tiene no lo decía yo dijo sancho que no se me podía asentar que todo lo que vuestra maese, señor mio ha dicho de los acontecimientos de la cueva era verdad ni aún la mitad los sucesos lo dirán sancho respondió don quejote que el tiempo descubridor de todas las cosas no se deja ninguna que no la saque a la luz del sol aunque esté escondida en los seños de la tierra y por ahora basta esto y vámonos a ver el retablo de buen maese pedro que para mi tengo que debe de tener alguna novedad como alguna respondió maese pedro 60 mil en sierra en si este mi retablo dígole a vuestra maese mi señor don quejote que es una de las cosas más de ver que hoy tiene el mundo y operibus credite en un verbis y manos alabor que se hace tarde y tenemos mucho que hacer y que decir y que mostrar obedecieronle don quejote y sancho y vinieron donde ya estaba el retablo puesto y descubierto lleno por todas partes y en las vidas desera encendidas que le hacían visitoso y resplandeciente en llegando se metió maese pedro dentro del que era el que había de manejar las figuras del artificio y fuera se puso un muchacho criado del maese pedro para servir de intérprete y declarador de los misterios del tal retablo una varía en la mano con que señalaba las figuras que salían puestos pues todos cuantos había en la venta y algunos en pie frontero del retablo y acomodados don quejote sancho, el paje y el primo en los mejores lugares el trujaman comenzó a decir lo que oirá y verá el que le oyere el capítulo siguiente capítulo 26 donde se prosigue la graciosa aventura del titerero con otras cosas en verdad harto buenas cayeron todos tierrios y troyanos quiero decir pendientes estaban todos los que el retablo miraban de la boca del declarador de sus maravillas en el retablo cantidad de atabales y trompetas y dispararse mucha artilería cuyo rumor pasó en tiempo breve y luego alzó la voz del muchacho y dijo esta verdadera historia que aquí a huesas mercedes se representa el sacada al pie de la letra de las corónicas francesas y de los romances españoles que andan en boca de las gentes y de los muchachos por esas calles trata de la libertad que dio el señor don gaiferos a su esposa melisandra que estaba cautiva en España en poder de moros en la ciudad de sanzuela que así se llamaba entonces la que hoy se llama saragosa y vean vuestras mercedes allí como está jugando a las tablas de don gaiferos según aquí hoy se canta jugando está a las tablas don gaiferos que ya de melisandra está olvidado y aquel personaje que allí asoma con corona en la cabeza y septro en las manos es el emperador calomaño padreputativo de la tal melisandra el cual mohino de ver el ocio y descuido de su hierno a reñir y adviertan con la vehemancia y a inco que le riñe que no parece sino que le quiere dar con el septro media docena de coscorones y aún hay autores que dicen que se los dio y muy bien dados y después de haberle dicho muchas cosas acerca del peligro que corría su honra en no procurar la libertad de su esposa dicen que le dijo harto os he dicho miradlo miran vuestros Mercedes también como el emperador vuelve las espaldas y deja despechado a don gaiferos el cual ya ven como arrolla en paciente de la cólera lejos de si el tablero y las tablas y pide apriesa las armas y a don rodán su primo pide prestada su espada dorindana y como don rodán no se la quiere prestar ofreciéndole su compañía en la difícil empresa en que se pone pero el baleroso enojado no lo quiere aceptar antes dice que el solo es bastante para sacar a su esposa si bien sube ese metida en el más hondo centro de la tierra con esto se entra a armar para ponerse luego en camino vuelvo en vuestras Mercedes los ojos a aquella torre que allí parece que se presupone que es una de las torres de Alcázar de Zaragoza que ahora llaman la aljaberría y aquella dama en aquel balcón parece vestida al omoro esla sin parmelizandra que desde allí muchas veces se ponía a mirar el camino de Francia y puesta la imaginación en París y en su esposo se consolaba en su cautiverio miren también un nuevo caso que ahora sucede quizá no visto jamás no vean aquel moro que calandico y pasito a paso puesto el dedo en la boca se llega por las espaldas de melizandra pues miren como la da un beso en mitad de los labios y la preyesa que ella se da a escupir y a limpiárselos con la blanca manga de su camisa y como se lamenta y se arranca de pesar sus hermosos cabellos como si ellos tuvieran la culpa del malificio miren también como aquel grave moro que está en aquellos corredores es el rey marcilio de san sueña el cual por haber visto la insolencia del moro puesto que era un pariente y gran privado suyo le mando luego prender y que le den doscientos azotes llevándole por las calles acostumbradas de la ciudad con chilladores delante y enabaramiento detrás y veis aquí salen a ejecutar la sentencia aún bien apenas no habiendo sido puesta en ejecución la culpa porque entre moros no hay traslado a la parte ni a prueba y estese como entre nosotros niño, niño dijo con voz alta a esta sazón don Quixote seguir vuestra historia línea recta metais en las curvas o transversales que para sacar una verdad en limpio menester son muchas pruebas y repruebas también dijo Maesé Pedro desde dentro muchacho, no te metas en dibujos sino haz lo que este señor te manda que será los más aceptado sigue tu canto llano y no te metas en contrapuntos que se suelen quebrar desotiles yo lo haré así respondió el muchacho y prosiguió diciendo esta figura que aquí parece a caballo cubierta con una capa a gascona es la misma de don Caiferos a quien su esposa y avengada del atrevimiento del enamorado moro con mejor y más sosegado semblante se ha puesto a los miradores y habla con su esposo creyendo que es algún pasajero con quien paso todas aquellas razones y coloquios de aquel romance que dicen caballero, si a Francia ides por Caiferos preguntad las cuales no digo yo ahora porque de la prolegidad se suele engendrar el fastidio va a saber como don Caiferos se descubre y que por los ademanes alegres que Melisandra hace se nos da a entender que ella le ha conocido y más ahora que veemos se descuelga del balcón para ponerse en las angas del caballo de su buen esposo más hay sinventura que se le ha asido una punta del Fadelín de uno de los hieros del balcón y está pendiente en el aire sin poder llegar al suelo pero veis como el piadoso cielo socorre en las mayores necesidades pues llega don Caiferos y sin mirar si se rascará o no el rico Fadelín hace de ella y más sugrado la hace bajar al suelo y luego de un brinco la pone sobre las angas de su caballo a orcajadas como hombre y la manda que se tengan fuertemente y le eche los brazos por las espaldas de modo que los cruce en el pecho porque no se caiga a causa que no estaba la señora Melisandra acostumbrada a semejantes caballerías veis también como los relinchos del caballo dan señales que va contento con la valiente y hermosa carga que lleva en su señor y en su señora veis como vuelven las espaldas y salen de la ciudad y alegres y regocijados toman de paris la vía vais en paz o para sin par de verdadero amantes llegueis a salvamento la vuestra deseada patria sin que la fortuna ponga estorbo en vuestro feliz viaje los ojos de vuestros amigos y parientes os vean gozar en paz tranquila los días que los tenestos sean que os quedan de la vida aquí alzo otra vez la voz maize pedro y dijo yanesa muchacho no te encumbres que toda afectación es mala no respondio nada el intérprete antes proseguio diciendo no faltaron algunos ociosos ojos que los suelen ver todo que no viesen la bajada y la subida de milizandra de quien dijeron noticia al rey marcilio el cual mando luego tocar al arma y miren con que preyesa que ya la ciudad se hunde con el son de las companas que en todas las tores de las mesquitas suenan dijo no dijo a estas asondon quijote en esto de las campanas anda muy improprio maize pedro porque entre moros no se usan campanas sino a tabales y un género de dulzinas que parecen nuestras chirimillas y esto de sonar campanas en san sueña sin duda que es un gran disparate lo cual oído por maize pedro y dijo no mire vuestra mesad en niniría señor don quijote ni quiera llevar las cosas tan por el cabo que no se le haye no se representan por ahi casi de orentinario mil comerias llenas de mil impropriedades y disparates y con todo eso coran felicitamente su carrera y se escuchan no solo con aplauso con admiracion y todo prosigue muchacho y deja decir que como lluyene mi talego si quiere representar mas impropriedades que tiene atomos el sol asi es la verdad replicó don quijote y el muchacho dijo miren cuanta y cuan lucida cabaleria sale de la ciudad en seguimiento de los dos catolicos amantes cuantas trompetas que suenan cuantas dulzainas que tocan y cuantos atabales y atambores que retumban temome que los ande a alcanzar y los ande a volver atados a la cola de su mismo caballo que sería un oriendo espectaculo viendo y oyendo pues tanta morisma y tanto estruendo don quijote parecióle ser bien dar ayuda a los que uyan y levantandose en pie en voz alta dijo do consentir ello en mis días y en mi presencia se le haga supercheria a tan famoso caballero y a tan atrevido enamorado como don caiferos deteneos mal nacida canalla no le sigáis ni persigáis sino conmigo sois en la batalla y diciendo y haciendo desenvaino la espada y de un brinco se puso junto al retablo y con acelerada y nunca vista furia comenzó a llover cuchilladas sobre la titerera morisma derivando a unos descabezando a otros estropeando a este destrozando a aquel y entre otros muchos tiró un altibajo tal que si maize pedro no se abaja se encoge y agrazapa les cercenara la cabeza con más facilidad que si fuera hecha de más de más a pan daba voces maize pedro diciendo detengase vuestrame sed señor don quijote y advierta que estos que deriva destroza y mata no son verdaderos moros sino unas figurillas de pasta mire, pecador de mi que me destruye y hecha a perder toda mi hacienda mas no por esto dejaba de menudear don quijote cuchilladas, mandobles tajos y reverses como llovidos finalmente en menos de dos credos dio con todo el retablo en el suelo hechas pesados y desminusadas todas sus harcias y figuras el rey marcilio mal herido y el emperador carlomaño partida la corona y la cabeza en dos partes alborotose el senado de los oyentes huyose el mono por los tejados de la ventana temió el primo acobardoce el paje y hasta el mismo sancho panza tuvo favor grandísimo porque como el juro después de pasada la borazca mas había visto a su señor con tan desantinada cólera hecho pues el general destrozo del retablo sossegoce un poco don quijote y dijo quisiera yo tener aquí delante en este punto todos aquellos que no creen ni quieren creer de cuanto provecho sean en el mundo los caballeros andantes miren si no me hallara yo aquí presente que fuera del buen don kayferos y de la hermosa melisandra a buen seguro que esta fuera ya la hora que los hubieran alcanzado estos canes y les hubieran hecho algún desacuisado en resolución viva la andante caballería sobre cuantas cosas hoy viven en la tierra vivan en hora buena dijo a esta sazón con voz enfermiza maize pedro y muera yo pues soy tan destichado que puedo decir con el rey don rodrigo ayer fui señor de españa y hoy no tengo una almena que pueda decir que es mía no a media hora ni a un un mediano momento que me vi señor de reyes y de emperadores llenas mis caballerrisas y sacos de infinitos caballos y de innumerables galas y ahora me veo desolado y abatido pobre y mendigo y sobretodo sin mi mono que a fe que primero que le vuelvo a mí poderme a desudar los dientes y todo por la furia mal considerada de este señor caballero de quien se dice que ampara pupilos y endereza tuertos caritativas y en mí solo ha venido a faltar su intención generosa que sean benditos y alabados, los cielos allá donde tiene más levantados sus asientos en fin el caballero de la triste figura había de ser aquel que había de desfigurar las mías internecioce sancho panza con las razones de maize pedro y dijole de ese pedro que me quiebras el corazón porque te hago saber que es mi señor don Quixote tan católico y escrupiloso cristiano que si él cae en la cuenta de que te ha hecho algún agravio te lo sabrá y te lo querrá pagar y satisfacer con muchas ventajas con que me pagase el señor don Quixote alguna parte de las hechuras que me ha desecho ya contento y su merced aseguraría su conciencia porque no se puede salvar quien tiene lo ajeno contra la voluntad de su dueño y no lo restituye así es dijo don Quixote pero hasta ahora yo no sé que tenga nada a vuestro maize pedro como no respondió maize pedro y estas reliquias que están por este duro quien las esparció y aniquiló sino la fuerza invencible de ese poderoso brazo y cuyos eran sus cuerpos sino míos y con quien me sustentaba yo sino con ellos ahora acabo de creer dijo a este punto don Quixote lo que otras muchas veces he creído que estos encantadores que me persiguen no hacen sino ponerme las figuras delante de los ojos y luego me las mudan y truecan en las que ellos quieren real y verdaderamente los digo señores que me oís que a mí me pareció todo lo que aquí ha pasado que pasaba al pie de la letra que Melisandre era Melisandre don Caiferos Macilio Macilio y Carnomaño Carnomaño por eso se me altero la cólera y por cumplir con mi profesión de caballero andante quise dar ayuda y favor a los que huían y con este buen propósito hice lo que habéis visto se me ha salido al revés no es culpa mía sino de los malos que me persiguen y con todo esto desde mi hierro aunque no ha procedido de Malicia quiero yo mismo condenarme en costas ve a maese pedro lo que quiere por las figuras deshechas que yo me ofrezo a pagárselo luego en buena y corriente moneda castellana inclinócele maese pedro diciéndole no esperaba yo menos de la inaudita cristianidad del valeroso don Quixote de la mancha verdaderoso corredor y amparo de todos los necesitados y ministerosos vagamundos y aquí el señor ventero y el gran sancho serán medianeros y apreciadores entre vuestra mesera y mí de lo que valen o podían valer las ya deshechas figuras el ventero y sancho dijeron que así lo haría y luego maese pedro al zo del suelo con la cabeza menos al rey marcilio de saragoza y dijo ya se ve cuando imposible es volver a este rey a su ser primero y así me parece salvo mejor juicio que se me dé por su muerte fin y acabamiento cuatro reales y medio adelante, dijo don Quixote pues por esta abertura de la riba abajo prosiguió maese pedro en las manos al partido emperador carlomaño no sería mucho que pidiese yo cinco reales y un cuartillo no es poco, dijo sancho ni mucho, replicó el ventero me diese la partida y señalense cinco reales densele todos cinco y cuartillo dijo don Quixote que no está en un cuartillo más a menos la monta por la gracia y acabe presto maese pedro que se hace hora de cenar y yo tengo ciertos baruntos de hambre por esta figura, dijo maese pedro que estás en narices y un ojo menos que es de la hermosa melisandra quiero y me pongo en lo justo dos reales y dos maravedís aún ahí sería el diablo dijo don Quixote melisandra con su esposo por lo menos en la raya de francia porque el caballo en que iban a mí me pareció que antes volaba que corría y así no hay para que venderme a mí el gato poliebre presentándome aquí a melisandra desnarigada estando a la otra si viene a mano ahora olgándose en francia con su esposo a pierna tendida ayude dios con lo suyo a cada uno, señor maese pedro y caminemos todos con pie llano y con intención sana y prosiga maese pedro que vio que don Quixote izquierdeaba y que volvía a su primer tema no quiso que se le escaparse y así le dijo esta no debe de ser melisandra sino alguna las doncelas que las servían y así con 60 maravidis que me dan por ella quedaré contento y bien pagado de esta manera fue poniendo precio a otras muchas destrozadas figuras que después los moderaron los dos jueces árbitros con satisfacción de la parte que llegaron a 40 reales y tres cuartillos y además de esto que luego lo desembolsó sancho pidió maese pedro dos reales por el trabajo de tomar el mono dáselo sancho dijo don Quixote no para tomar el mono sino la mona y 200 diéra yo ahora en albricias a quien me dijera con certidumbre que la señora dona melisandra y el señor don gaferos estaban ya en francia ninguno nos lo podrá decir mejor que mi mono dijo maese pedro pero no habrá diablo que ahora le tome aunque imagino que el cariño y la hambre le han de forzar a quien me busque esta noche y amanecerá Dios y veremonos en resolución la borazca del retablo se acabó y todos cenaron en paz y en buena compañía de don Quixote que era liberal en todo extremo antes que amaneciese se fue el que le llevaba las lanzas y las alabardas y ya después de amanecido se vinieron a despedir de don Quixote el primo y el paje el uno para volverse a su tierra y el otro a proseguir su camino para ayuda del cual le dio don Quixote una docena de reales maese pedro no quiso volver a entrar en más tímes y directes con don Quixote a quien él conocía muy bien y así madrugó antes que el sol y cogiendo las relicas de su retablo y a su mono se fue también a buscar sus aventuras el ventero que no conocía a don Quixote tan admirado le tenían sus locuras como su liberalidad finalmente sancho le pagó muy bien por orden de su señor y despidiéndose del casi a las ocho del día dejaron la venta y se pusieron en camino donde los dejaremos ir que así conviene para dar lugar a contar otras cosas pertenecientes a las declarar son de esta famosa historia fin de capítulo 25 a 26 esta es una grabación de LibriVox todas las grabaciones de LibriVox son del dominio público para más información o para ser voluntario por favor visite LibriVox.org grabada por Héctor Azul Ciudad Cervantina de Argentina segunda parte de Ingenioso Caballero Don Quixote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra capítulos 27 y 28 capítulo 27 donde se da cuenta de quienes eran Maese Pedro y su mono con el mal suceso que Don Quixote tuvo en la aventura del rebusno que no la acabó como él quisiera y como lo tenía pensado entra así de amete coronista de esta grande historia con estas palabras en este capítulo juro como católico cristiano a lo que su traductor dice que el jurar sí de amete como católico cristiano siendo el moro como sin duda lo era no quiso decir otra cosa sino que así como el católico cristiano cuando jura jura o debe jurar verdad y decirla en lo que dijere así él la decía como si jurara como cristiano católico en lo que quería escribir de Don Quixote especialmente en decir quién era Maese Pedro y quién el mono adivino que traía admirados todos aquellos pueblos con sus adivinanzas dice pues que bien se acordará el que hubiere leído la primera parte de esta historia de aquel Gines de Pasamonte a quien entre otros galeotes dio libertad Don Quixote en Sierra Morena beneficio que después le fue mal agradecido y peor pagado de aquella gente maligna y mal acostumbrada este Gines de Pasamonte a quien Don Quixote llamaba Ginesilio de Parapilia fue el que urtó a Sancho Pansa el ruso que por no haberse puesto el como ni el cuando en la primera parte por culpa de los impresores ha dado en que entender a muchos que atribuían a poca memoria del autor la falta de imprenta pero en resolución Gines le urtó estando sobre él durmiendo Sancho Pansa usando de la trasa y modo que sobre un helo cuando estando sacripante sobre albraca le sacó el caballo de entre las piernas y después le cobró Sancho como se ha contado este Gines pues temeroso de no ser aliado de la justicia que le buscaba para castigarle de sus infinitas bellacerías y delitos que fueron tantos y tales que el mismo compuso un gran volumen contándolos determinó pasarse al reino de Aragón y cubrirse el ojo izquierdo acomodándose al oficio de Titerero que esto y el jugar de manos lo sabía hacer por extremo sucedió pues que de unos cristianos ya libres que venían de Berbería compró aquel mono a quien enseñó que en haciéndoles cierta señal se le subiese en el hombro y le murmurase o lo pareciese al oído hecho esto, antes que entrase en el lugar donde entraba con su retablo y mono se informaba en el lugar más cercano o de quien el mejor podía qué cosas particulares hubiesen sucedido en el tal lugar y a qué personas y llevándolas bien en la memoria lo primero que hacía era mostrar su retablo el cual unas veces era de una historia y otras de otra pero todas alegres y regocijadas y conocidas acabada la muestra proponía las habilidades de su mono diciendo al pueblo que adivinaba todo lo pasado y lo presente pero que en lo de por venir no se daba maña por la respuesta de cada pregunta pedía dos reales y de algunas hacía barato según tomaba el pulso a los preguntantes y como tal vez llegaba a las casas de quien él sabía los sucesos de los que en él y amoraban aunque no le preguntasen nada por no pagarle él hacía la señal mono y luego decía que le había dicho tal y tal cosa que venía de molde con lo sucedido con esto cobraba crédito infalible y andabanse todos tras él otras veces como era tan discreto respondía de manera que las respuestas venían bien con las preguntas y como nadie le apuraba y apretaba que dijese cómo adivinaba su mono para todos hacía monas y llenaba sus esqueros así como entró en la venta conoció a don Quixote y a Sancho por cuyo conocimiento le fue fácil poner en admiración a don Quixote y a Sancho Panza y a todos los que en él y estaban pero hubiera le de costar caro si don Quixote bajara un poco más la mano cuando cortó la cabeza al rey marcilio y destruyó toda su caballería como queda dicho en el antecedente capítulo esto es lo que hay que decir de Maese Pedro y de su mono y volviendo a don Quixote de la Mancha digo que después de haber salido de la venta determinó de ver primero las riveras del río Ebro y todos aquellos contornos antes de entrar en la ciudad de Zaragoza pues le daba tiempo para todo el mucho que faltaba desde allí a las justas con esta intención siguió su camino por el cual anduvo dos días sin acontecerle cosa digna de ponerse en escritura hasta que al tercero al subir de una loma oyó un gran rumor de atambores arquetas y arcabuses al principio pensó que algún tercio de soldados pasaba por aquella parte y por verlos picó arrocinante y subió la loma arriba y cuando estuvo en la cumbre vio al pie de Hélia a su parecer más de 200 hombres armados de diferentes suertes de armas como si dijésemos lanzones ballestas, partezanas alabardas y picas y algunos arcabuses y muchas rodelas bajó del recuesto al escuadrón tanto que distintamente vio las banderas juzgó de las colores y notó las empresas que en ellas traían especialmente una que en un estandarte o girón de raso blanco venía en el cual estaba pintado muy al vivo un asno con un pequeño sardesco la cabeza levantada, la boca abierta y la lengua de fuera en acto y postura como si estuviera rebuznando alrededor de él estaban escritos de letras grandes estos dos versos rebuznaron en Balde el uno y el otro alcalde por esta insignia sacó Don Quixote que aquella gente debía de ser del pueblo del rebuzno y así se lo dijo a Sancho declarándole lo que en el estandarte venía escrito dijole también que el que les había dado noticia de aquel caso se había errado en decir que dos regidores habían sido los que rebuznaron pero que según los versos del estandarte no habían sido sino alcaldes a lo que respondió Sancho Panza señor en eso no hay que reparar que bien puede ser que los regidores que entonces rebuznaron vinesen con el tiempo a ser alcaldes de su pueblo y así se pueden llamar con entre ambos títulos cuanto más que no hace al caso a la verdad de la historia ser los rebuznadores alcaldes o regidores como ellos una por una hayan rebuznado porque tan a pique está de rebuznar un alcalde como un regidor finalmente conocieron y supieron como el pueblo corrido salía a pelear con otro le corría más de lo justo y de lo que se debía a la buena vecindad fuese llegando a ellos don Quixote no con poca pesadumbre de Sancho que nunca fue amigo de hallarse en semejantes jornadas los del escuadrón le recogieron en medio creciendo que era alguno de los de su parcialidad don Quixote alzando la visera con gentil brillo y continente llegó hasta el estandarte del asno y allí se le pusieron alrededor todos los más principales del ejército por verle la admiración acostumbrada en que caían todos aquellos que la vez primera le miraban don Quixote que los vio tan atentos a mirarle sin que ninguno le hablase ni le preguntase nada quiso aprovecharse de aquel silencio y rompiendo el suyo alzó la voz y dijo bueno señores cuán encarecidamente puedo suplico que no interrumpáis un razonamiento que quiero haceros hasta que veais que os disgusta y enfada que si esto sucede con la más mínima señal que me hagáis le haré un celio en mi boca y echaré una mordaza a mi lengua todos le dijeron que, dijese lo que quisiese que de buena gana le escucharían don Quixote, con esta licencia prosiguió diciendo yo, señores míos, soy caballero andante cuyo ejercicio es el de las armas y cuya profesión la de favorecer a los necesitados de favor y acudir a los menesterosos días a que he sabido vuestra desgracia y la causa que os mueve a tomar las armas a cada paso para vengaros de vuestros enemigos y habiendo discurrido una y muchas veces en mi entendimiento sobre vuestro negocio alio, según las leyes del duelo que estáis engañados en teneros por afrentados porque ningún particular puede afrentar a un pueblo entero si no es retándole de traidor por junto porque no saben particular quién cometió la traición porque le reta ejemplo de esto tenemos en Dondigordoñes de Lara que retó a todo el pueblo samorano porque ignoraba que solo Bellido Dolphos había cometido la traición de matar a su rey y así retó a todos y a todos tocaba la venganza y la respuesta aunque bien es verdad que el señor Dondiego anduvo algo demasiado y aún pasó muy adelante de los límites del reto porque no tenía para qué retar a los muertos, a las aguas ni a los panes, ni a los que estaban por nacer ni a las otras menudencias que él hice declaran pero vaya pues, cuando la cólera sale de madre no tiene la lengua padre hayo ni freno que la corrige siendo pues esto así que uno solo no puede afrentar a reino, provincia, ciudad, república ni pueblo entero queden limpio que no hay para que saliera la venganza del reto de la tal afrenta pues no lo es porque bueno sería que se matacen a cada paso los del pueblo de la reloja con quien se lo llama ni los casoleros berenjeneros, valienatos jaboneros, ni los de otros hombres y apellidos que andan por ahí en boca de los muchachos y de gente de poco más o menos bueno sería por cierto que todos estos insignes pueblos se corriesen y vengacen y andoviesen continuo hechas las espadas a cabuches a cualquier pendencia por pequeña que fuese no, no, ni Dios lo permita o quiera, los varones prudentes, las repúblicas bien concertadas, por cuatro cosas ante tomar las armas y desembainar las espadas y poner en riesgo sus personas, vidas y haciendas la primera por defender la fe católica la segunda por defender su vida que es de la inatural y divina la tercera en defensa de su honra, de su familia y hacienda la cuarta en servicio de su rey en la guerra justa y si le quisieramos añadir la quinta que se puede contar por segunda es en defensa de su patria a estas cinco causas como capitales se pueden agregar a algunas otras que sean justas y razonables y que obliguen a tomar las armas pero tomarlas por niñerías y por cosas que antes son de risa y pasa tiempo que de afrenta parece que quien las toma carece de todo razonable discurso cuanto más que el tomar vengance injusta que justa no puede haber alguna que lo sea va derechamente contra la santa ley que profesamos en la cual se nos manda que hagamos bien a nuestros enemigos y que amemos a los que nos aborrecen un momento que aunque parece algo dificultoso de cumplir, no lo es sino para aquellos que tienen menos de Dios que del mundo y más de carne que de espíritu porque Jesucristo, Dios y hombre verdadero que nunca mintió ni pudo ni puede mentir siendo legislador nuestro dijo que su yugo era suave y su carga liviana y así no nos había de mandar cosa que fue imposible el cumplirla así que mis señores, pues asmercedes están obligados por leyes divinas y humanas a sossegarse el diablo me lleve dijo a esta sazón sancho entre sí si este mi amo no estólogo y si no lo es, que lo parece como un huevo a otro tomó un poco de aliento don Quixote y viendo que todavía le prestaban silencio quiso pasar adelante en su plática como pasara si no se pusiera en medio la agudeza de sancho el cual, viendo que su amo se detenía tomó la mano por él diciendo mi señor don Quixote de la mancha que un tiempo se llamó el caballero de la triste figura y ahora se llama el caballero de los leones es un hidalgo muy atentado que sabe latín y romance como un bachiliar y en todo cuanto trata y aconseja procede como muy buen soldado y tiene todas las leces y ordenanzas de lo que llaman el duelo en la uña y así no hay más que hacer sino dejarse llevar por lo que él digere y sobre mí si lo erraren cuanto más que él yo se está dicho que es necesidad correrse por solo ir un rebuzno que yo me acuerdo cuando muchacho que rebuznaba cada y cuando que se me antojaba sin que nadie me fuese a la mano y con tanta gracia y propiedad que rebuznando yo rebuznaban todos los asnos del pueblo y no por eso dejaba de ser hijo de mis padres que eran honradísimos y aunque por esta habilidad el envidiado en más de cuatro de los estirados de mi pueblo no se me daba dos ardites y porque se vea que digo verdad que no se ve ni escuchen que esta ciencia es como la del nadar que una vez aprendida nunca se olvida y luego, puesta la mano en las narices comenzó a rebuznar tan reciamente que todos los cercanos valles retumbaron pero uno de los que estaban junto a él creciendo que hacía burla de ellos al sombara palo que en la mano tenía y dio letal golpe con él que sin ser poderoso a otra cosa dio con sancho panza en el suelo don quijote que vio tan mal parado a sancho arremetio al que le había dado con la lanza sobre mano pero fueron tantos los que se pusieron en medio que no fue posible vengarle antes, viendo que le ovia sobre él un nublado de piedras y que le amenazaban mil encaradas valliestas y no menos cantidad de arcabuses volvió las riendas arrocinante y a todo lo que su galope pudo se salió de entre ellos encomendándose de todo corazón a Dios que de aquel peligro le librase temiendo a cada paso que no le entrasen y le saliese al pecho y a cada punto recogía el aliento por ver si le faltaba pero los del escuadrón se contentaron con verle huir sin tirarle a sancho le pusieron sobre su juvento apenas vuelto en sí y le dejaron ir tras su amo no porque él tuviese sentido para regirle pero el rusio siguió las huellas de arrocinante sin el cual no se aliaba un punto alongado pues don quijote buen trecho volvió la cabeza y vio que sancho venía y atendióle viendo que ninguno le seguía los del escuadrón se estuvieron alí hasta la noche y por no haber salido a la batalla a sus contrarios se volvieron a su pueblo regocijados y alegres y si ellos supieran la costumbre antiguo de los griegos levantar en aquel lugar y sitio un trofeo capítulo 28 de cosas que dice Benengeli que la sabrá quien le leyere si las lee con atención cuando el valiente huye la superchería está descubierta y es de varones prudentes guardarse para mejor ocasión esta verdad se verificó en don quijote el cual dando lugar a la furia del pueblo y a las malas intenciones de aquel indignado escuadrón puso pieza en polvorosa y sin acordarse de sancho ni del peligro en que le dejaba se apartó tanto cuanto le pareció que bastaba para estar seguro seguía le sancho atravesado en su juvento como queda referido en su acuerdo y al llegar se dejó caer de al rusio a los pies del rocinante todo ansioso, todo molido y todo apaleado a peose don quijote para catarle las feridas pero como le leyese sano de los pies a la cabeza con asas cólera le dijo tan en oramala supistes vos rebuznar sancho y donde hallasteis vos ser bueno en nombrar la soga en casa del ahorcado a música de rebuznos que contrapunto se había de llevar sino de varapalos y de verdad gracias a dios sancho que ya que os santiguaron con un palo no os hicieron el persigno en crucis con un alfange no estoy para responder respondió sancho porque me parece que hablo por las espaldas subamos y apartémonos de aquí que yo pondré silencio en mis rebuznos pero no en dejar de decir que los caballeros andantes huyen y dejan a sus buenos escuderos molidos como aleña o como cibera en poder de sus enemigos no huye el que se retira respondió don quijote porque es de saber sancho que la valentía que no se funda sobre la base de la prudencia se llama temeridad y las asañas del temerario más se atribuyen a la buena fortuna que a su ánimo y así yo confieso que me he retirado pero no huido y en esto he imitado a muchos valientes que se han guardado para tiempos mejores y de esto están las historias llenas las cuales por no serte a ti de provecho ni a mi de gusto no te las refiero ahora en esto ya estaba caballo sancho ayudado de don quijote el cual a sí mismo subió en rocinante y poco a poco se fueron a emboscar en una alameda que hasta un cuarto del agua de allí se parecía de cuando en cuando daba sancho unos ayes profundísimos y unos gemidos dolorosos y preguntándole don quijote la causa de tan amargo sentimiento respondió que desde la punta del espinazo hasta la nuca del celebro le dolía de manera que les acaba de sentido la causa de ese dolor debe de ser sin duda dijo don quijote que como era el palo con que te dieron largo y tendido te cogió todas las espaldas donde entran todas esas partes que te duelen y si más te cogiera más te doliera por dios dijo sancho que pues a merced me ha sacado de una gran duda y que me la ha declarado por lindos términos cuerpo de mí tan encubierta estaba la causa de mi dolor que ha sido menestar de decirme todo todo aquello que alcanzó el palo si me dolían a los tobillos aún pudiera ser que se anduiera adivinando el por qué me dolían pero dolarme lo que me molieron no es mucho adivinar a la fe señor nuestro amo el mala geno de pelo cuelga y cada día voy descubriendo tierra de lo poco que puedo esperar de la compañía que con vuestra merced tengo porque si esta vez me ha dejado apalear otra y otra siento volveremos a los manteamientos de marras y a otras muchacherías que si ahora me han salido a las espaldas después me saldrán a los ojos arto mejor haría yo si no que soy un bárbaro y no haré nada que bueno sea en toda mi vida arto mejor haría yo vuelvo a decir envolverme a mi casa y a mi mujer y a mis hijos y sustentarle y crearlos con lo que dios fue servido de darme y no andarme tras vuestra merced por camino sin camino y por sendas y carreras que no las tienen bebiendo mal y comiendo peor pues tomadme el dormir contad hermano escudero siete pies de tierra y si quisieres más tomad otros santos que en vuestra mano esta escudiliar y tendeos a todo vuestro buen talante que quemado vea yo y hecho polvos al primero que dio puntada en la andante caballería o a lo menos al primero que quiso ser escudero de tales tontos como debieron ser todos los caballeros andantes pasados de los presentes no digo nada los tengo respeto y porque sé que sabe vos a merced un punto más que el diablo en cuanto habla y en cuanto piensa haría yo una buena apuesta con vos ancho dijo don quijote que ahora que vais hablando sin que nadie os vaya a la mano que no os duele nada en todo vuestro cuerpo habla dijo mío todo aquello que os vineere al pensamiento y a la boca que atrueco de que a vos no os duele a nada tendré yo por gusto el enfado de los pertinencias y si tanto deseáis volveros a vuestra casa con vuestra mujer y hijos no permita Dios que yo os lo impida dineros tenéis míos mirad cuánto ha que esta tercera vez salimos de nuestro pueblo y mirad lo que podáis y debéis ganar cada mes y pagaos de vuestra mano cuando yo servía respondió sancho a tome carrasco el padre del bachillier sanzón carrasco que vuestra merced bien conoce dos ducados ganaba cada mes de la comida con vuestra merced no sé lo que puedo ganar puesto que sé que tiene más trabajo en el escudero del caballero andante que el que sirve a un labrador que en resolución los que servimos a labradores por mucho que trabajemos de día por mal que suceda a la noche cenamos olla y dormimos en cama en la cual no he dormido después que ha que sirvo a vuestra merced si no ha sido el tiempo breve que estuvimos en casa de don Diego de Miranda y la gira que tuve con la espuma de sancho y lo que comí y bebí y dormí en casa de vacilio todo el otro tiempo dormido en la dura tierra al cielo abierto sujeto a lo que dicen inclemencias del cielo sustentándome con rajas de queso y mendrugos de pan y bebiendo aguas ya de arroyos ya de fuentes de las que encontramos por esos andurriales donde andamos confieso dijo don Quijote que todo lo que dice sancho sea verdad ¿cuánto parece que os debo dar más de lo que os daba tome Carrasco? a mi parecer dijo sancho con dos reales más que vuestra merced añadiese cada mes me tendría por bien pagado esto es cuanto al salario de mi trabajo pero en cuanto a satisfacerme a la palabra y promesa que vuestra merced me tiene hecha de darme el gobierno de una ínsula sería justo que se me añadiese en otros seis reales que por todo serían 30 está muy bien replicó don Quijote y conforme al salario que vos os habéis señalado 25 días a que salimos de nuestro pueblo con tat sancho rata por cantidad y mirad lo que os debo y pagaos como os tengo dicho de vuestra mano o cuerpo de mí dijo sancho que va vuestra merced muy errado en esta cuenta porque en lo de la promesa de la ínsula sea de contar desde el día que vuestra merced me la prometió hasta la presente hora en que estamos pues ¿qué tanto ha sancho que os la prometí? dijo don Quijote si yo mal no me acuerdo respondió sancho debe de haber más de 20 años, tres días más o menos diose don Quijote una gran palmadra en la frente y comenzó a reír muy de gana y dijo pues no anduve yo en Sierra Morena ni en todo el discurso de nuestras salidas sino dos meses apenas y dices sancho que a 20 años que te prometí la ínsula ahora digo que quieres que se consuma en tu salario es el dinero que tienes mío y si esto es así me gustas de ello desde aquí te lo doy y buen provecho te haga que atrueco de verme sin tan mal escudero olgarme de quedar pobre y sin blanca pero dime prevedicador de las ordenanzas escuderiles de la andante caballería donde has visto tu o leído que ningún escudero de caballero andante se haya puesto con su señor en cuanto más tanto me habéis de dar de cada mes porque os sirva entrate malandrín, folión y vestiglo que todo lo pareces entrate digo por el maremagnum de sus historias y si al yares que algún escudero haya dicho ni pensado lo que aquí has dicho quiero que me le claves en la frente y por añadidura me hagas cuatro mamonas selladas en mi rostro vuelve las riendas o el cabestro al ruso y vuélvete a tu casa porque un solo paso desde aquí no has de pasar más adelante conmigo o pan mal conocido o promesas mal colocadas o hombre que tiene más de bestia que de persona ahora cuando yo pensaba ponerte en estado y tal que a pesar de tu mujer te llamaran señoría te despides ahora te vas cuando yo venía con intención firme y valedera de hacerte señor de la mejor ínsula del mundo en fin como tú has dicho otras veces no es la miel etcétera has no eres y has no has de ser y en has no has de parar cuando se te acaba el curso de la vida que para mi tengo que antes llegar a ella su último término que tú caigas y desen la cuenta de que eres bestia mirabas ancho a don quijote de hito en hito en tanto que los tales vituperios le decía y compungióse de manera que le vinieron las lágrimas a los ojos y con voz dolorida y enferma le dijo señor mío yo confieso que para ser del todo hasno no me falta más de la cola si vuestra merced quiere ponérmela yo la daré por bien puesta y le serviré como jumento todos los días que me quedan de mi vida vuestra merced me perdone y se duela de mi mocedad y advierta que sé poco y que si hablo mucho más procede de enfermedad que de malicia más que encerra y se enmienda adiós encomienda maravillárame yo sancho si no mezclaras algún refrancí con tu coloquio yo te perdono con que te enmiendes y con que no te muestres de aquí adelante tan amigo de tu interés sino que procures ensanchar el corazón y te alientes y animes a esperar el cumplimiento de mis promesas que aunque se tarda no se imposibilita sancho respondió que sí haría aunque sacase fuerzas de flaquesa con esto se metieron en la alameda y don quijote se acomodó al pie de un olmo y sancho al de una halla que estos tales árboles y otros sus semejantes siempre tienen pies inomanos sancho pasó la noche penosamente porque el varapallo se hacía sentir más con el sereno don quijote la pasó en sus continuas memorias pero con todo eso dieron los ojos al sueño y al salir del alba siguieron su camino buscando las riberas del famoso ebro donde les sucedió lo que se contará en el capítulo venidero fin de los capítulos 27 y 28